精品解析：山东淄博第七中学2025-2026学年高三上学期11月期中考试语文试题

山东淄博第七中学2025-2026学年高三上学期11月期中考试语文试题 2025.11 考生须知: 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题纸指定区域填写班级、姓名、考场号、座号。 3.所有单选题必须涂在小答题卡上，非选择题和第10题答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.分条作答，不分条零分。认真书写，卷面工整。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “昆仑石刻”甫一公布，就引发了广泛讨论，我认为，石刻有三个方面尚存的疑点。 首先是秦代石刻之罕见。现已知秦代石刻，主要是秦始皇巡游天下时所立，包括峄山、泰山、琅琊台、芝罘、东观、碣石、会稽等7处。秦代石刻屈指可数，先秦时期的石刻也很罕见。根据考古资料，中国最早的古代石刻文字出现在商代，即殷墟石簋铭，但还只是器物上的题刻。秦国较早制作文字铭刻，但也只有秦公大墓石磬铭、石鼓文、诅楚文等少数石刻闻名于世。如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时就会被金石学家收录，但事实恰恰相反。 其次是“昆仑石刻”的缺损。“昆仑石刻”右下角有明显缺损，且十分平整，似是同一时期脱落的。而我们从释文来看，第一行为“皇帝”两字，第二行为“使五”两字，“五”字可与第三行“大夫”构成固定词组，这说明石刻雕刻之时，“五”字下方已有缺损。第三行为“大夫臣翳”，释读者之所以补“翳”字，一是“臣”字之下，确实有残缺笔画；二是根据后文两次出现“翳”字推断，此处当是“翳”字，可见石刻雕刻之时，“臣”字下方是完好的。同样的时间段、同样的疆域内，石刻的风化程度应该差不多。如果此刻为真，按正常自然风化，不应该像现在这么平整。此可疑者二也。 最后是“昆仑石刻”的行文。“昆仑石刻”的文字，有学者提出，将“廿六”释为“卅七”，回应了之前学者对石刻年代的质疑，但似未注意到石刻行文的问题。从称谓上看，“昆仑石刻”短短三句话中，“翳”这个自称竟然出现了三次，与古代汉语中常省略主语的用法大相径庭。 （摘编自李豪《“昆仑石刻”的三个疑点》） 材料二： 近日，有关部门认定刻石为秦代刻石，定名为“尕日塘秦刻石”。文字刻凿壁面总长82厘米，最宽处33厘米。刻石全文共37字，文字风格属秦篆，保存较完整的文字信息为“皇帝/使五/大夫臣□/将方□/采樂□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。专家通过现场调查、科学分析，获取了刻石的科学研究数据，并调集石质文物研究与保护、秦汉考古、古籍文献和书法篆刻等领域专业人员集中科研攻关，形成考古调查报告。 为获取刻石的详细文字信息，采用了高精度信息增强技术。该项技术能够提取出清晰的文物本体的原始图像、纹饰以及文字信息。再通过对采集数据的分析、处理、应用，可将清晰度提高40%-90%。比如，刻石中“卅七”原释为“廿六”。经分析信息增强处理后的笔画，可见原释读为“廿”字的中间存在一竖，应释为“卅”；原释为“六”字左侧竖向笔画应为岩体剥落边界，而非刻字笔画，应释为“七”。 通过信息采集和提取，专家们获取了尕日塘秦刻石的正射影像图、高清数字线图、高清电子拓片和高清渲染图。在此基础上，他们逐一对刻石文字进行提取分析，并采用微距摄影技术，对刻痕微观特征进行了数据采集。根据文字提取结果，刻石文字具有显著的“因形布字”特点，文字风格统一，属典型秦篆。 专家们还调查了刻石所在地的地理地貌、地层岩性、气候环境等，并对刻石周边的文物遗存进行了田野调查。从尕日塘刻石的岩体结构、岩面平整程度，以及岩体附近地面与微气候环境等因素看，在该区域内，只有刻石所处的2号岩体具备人类避风停留进行刻凿，且有利于刻石长期留存的自然环境与气候条件，这点体现出古人在刻石选址方面的智慧。 刻石本体岩性为“中细粒长石石英砂岩”，属高磨蚀性岩石，有自然风化痕迹。刻石未检出钨、钴等金属元素，排除利用现代合金工具凿刻的可能。检测结果表明，刻字表面和刻石表面非刻字区均含有绿泥石、伊利石等风化次生矿物，证明刻字区域和非刻字区域均经历了漫长的风化作用，形成了成分和结构类似的风化层，据此可排除其为现代新刻的可能。 北大李零教授认为刻石的内容大致意思为：秦始皇派五大夫翳率方技等去昆仑采药，翳乘坐卅七年三月己卯日的车到这里，翳计算来程约250里。他认为刻石的最后一句“可/□百五十/里”尤为重要。他说，“可”字的用法是非常典型的秦汉古书里的用法，意思是“能够达到”。 （摘编自李韵《青海秦刻石“验明正身”》） 材料三： 东汉和帝永元元年（公元89年），车骑将军窦宪率军北伐匈奴，一直打到燕然山，大获全胜，随军的班固写了《燕然山铭》，刻石摩崖，以表窦氏之功、宣大汉之威。这段历史在《后汉书·窦宪传》中有详细记载。然而长期以来，该石刻的具体地点一直无人知晓。直到1990年，两位牧民在蒙古国中戈壁省杭爱山一支脉南麓避雨时发现一处汉字摩崖，其间有关专家也进行了研究，但一直未能成功释读。2017年7月下旬，蒙古国成吉思汗大学和内蒙古大学专家组成多学科专家联合考察队，对该摩崖进行实地考察。8月15日，考察队宣布该摩崖即班固所作《燕然山铭》。文字为典型汉隶，内容和《后汉书·窦宪传》基本相同，仅存在一些异文。至此，消失近两千年的燕然山铭原刻才为世所知。 （摘编自吴毅强《辨伪与述真——从“昆仑石刻”谈起》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李豪认为“昆仑石刻”存在三个疑点，包括秦代石刻罕见、缺损异常、行文不合古汉语习惯。 B. 材料二通过科技手段确认刻石为秦代遗存，并对其文字、岩性、风化痕迹等进行了科学分析。 C. “昆仑石刻”因形布字，今存的三处“翳”字有违古汉语用法，而“可”字则契合秦汉用法。 D. 材料三以《燕然山铭》的发现为例，说明古代石刻的发现往往需要长期的考证和多学科合作。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一作者认为“昆仑石刻”右下角的缺损平整异常，无疑属于非正常的自然风化。 B. 材料二中“卅七”的释读纠正了此前的误判，也直接回应了学者对刻石年代的质疑。 C. 材料三中《燕然山铭》的发现过程表明，古代石刻的辨伪必须借助可靠的文献记载。 D. 与材料二、三相比，材料一中作者关于“昆仑石刻”的观点更多出于非现场的推断。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 自6月以来，昆仑石刻的消息引发热议。_______，有人则怀疑石刻是现代人伪造。近日，基于一系列科学检测和严谨论证，有关部门给出了有力的结论。其技术考证过程表现在：经高精度信息增强技术提取分析，从字体来看，_______；经矿物和元素分析，排除了利用现代合金工具凿刻的可能；刻痕内部和刻石表面均含有风化次生矿物，经历了长期风化作用，排除了现代新刻的可能。可见，在这场争论中，_______，为“尕日塘秦刻石”的真实性提供了坚实有力的支撑。 4. 材料一中作者通过画横线的句子所表达的观点是否可靠？为什么？ 如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时就会被金石学家收录，但事实恰恰相反。 5. 同为考察，材料二、三与苏轼《石钟山记》在考察目的和方法上有何异同？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黎明的河边（节选） 峻青 天还没亮，墨蓝色的天空上，疏疏落落地缀着几颗星星。潮水退了，露出了一片广阔的沙滩，沙滩上积着一层薄薄的水，被天上的星光一照，闪着一片模糊的银光。 小陈牵着那匹枣红马，站在沙滩上，望着远处黑沉沉的海岸线。海风吹着他那单薄的衣服，他却一点也不觉得冷。他的心里像烧着一团火，这火，是对敌人的仇恨，是对胜利的渴望，也是对身后那片土地的热爱。 “小陈，该走了。”身后传来了老杨低沉的声音。老杨是区中队的指导员，脸上刻着风霜的痕迹，眼神却像鹰一样锐利。他手里提着一把驳壳枪，枪身在星光下泛着冷光。 小陈回过头，点了点头。他知道，他们的任务有多艰巨——穿过敌人的封锁线，把一份重要的情报送到河东根据地去。这份情报关系到整个胶东地区的反“扫荡”计划，关系到千千万万百姓的安危。 他们牵着马，悄悄地沿着沙滩前进。脚下的沙子很软，踩上去悄无声息。远处，敌人的炮楼像一个个黑黢黢的幽灵，矗立在海岸线上，偶尔有探照灯的光柱扫过，把沙滩照得如同白昼。每当这时，他们就立刻趴在沙滩上，屏住呼吸，直到光柱移开，才继续前进。 “指导员，你看！”小陈忽然低声喊道，手指着前方。只见几个黑影在沙滩上晃动，手里端着枪，正沿着海岸线巡逻。 老杨示意小陈蹲下，自己则慢慢爬到一块礁石后面，仔细观察着。“是伪军，大概一个班。”他轻声说，“等他们走过去，我们从旁边的芦苇荡穿过去。” 他们耐心地等待着。海风带着咸腥味，吹得芦苇沙沙作响。那几个伪军骂骂咧咧地走着，声音里充满了疲惫和不耐烦。等他们走远了，老杨一挥手，小陈立刻牵着马跟了上去。 芦苇荡里很暗，脚下全是烂泥和水草，深一脚浅一脚，走得十分艰难。枣红马似乎也知道任务重要，懂事地放慢了脚步，没有发出一点声音。 突然，一声枪响划破了夜空！紧接着，是敌人的呼喊声：“有人！在芦苇荡里！” “不好，被发现了！”老杨低喝一声，“小陈，你带着情报先走，我掩护你！” “不，指导员，要走一起走！”小陈急道。 “别废话！”老杨猛地把小陈往前一推，“这情报比我们的命还重要！记住，一定要送到！”说完，他举起驳壳枪，朝着敌人的方向连开了三枪，把敌人的注意力吸引了过去。 小陈含着泪，看了一眼老杨的背影，猛地调转马头，沿着芦苇荡深处冲去。他听见身后传来密集的枪声，还有老杨嘶哑的呐喊声。他知道，老杨是在用自己的生命为他争取时间。 枣红马似乎也被这紧张的气氛感染了，四蹄翻飞，在芦苇荡里狂奔。小陈伏在马背上，泪水和汗水混在一起，模糊了视线。他紧紧攥着怀里的情报，那情报被油纸包了三层，硬硬的，像一块烙铁，烫着他的胸口。 不知跑了多久，天边渐亮。前面传来了潺潺的流水声，是那条河！过了河，就是根据地了。小陈勒住马，回头望去，海岸线已经远远地落在了身后，枪声也听不见了。他知道，老杨再也不会回来了。 他跳下马，跪在河边，用河水洗了把脸。冰冷的河水让他清醒了许多。他从怀里掏出情报，小心翼翼地打开，确认没有被打湿后，又重新包好。他站起身，望着东方，那里，一轮红日升起，把天空染成了一片灿烂的金色。 “老杨，你看，天亮了。”小陈轻声说，声音里带着哽咽，却充满了力量。他牵着马，一步步走进河里，河水没过了他的膝盖，却挡不住他前进的脚步。 文本二： 写在《黎明的河边》之后（节选） 峻青 《黎明的河边》这篇小说，是我在1955年写的。那时，我刚从胶东老区回来，脑子里装满了那些在抗日战争中牺牲的同志们的身影，他们的故事像一团火，烧得我坐立不安，不写出来，心里就无法平静。 胶东是我的故乡，也是抗日战争中敌我双方争夺最激烈的地区之一。从1938年到1945年，那里经历了无数次残酷的“扫荡”和反“扫荡”。我亲眼见过许多同志为了掩护群众、传递情报而牺牲，他们中有的才十几岁，和小说里的小陈差不多大，却已经懂得了什么是责任，什么是牺牲。 小说里的老杨，原型是我认识的一位区干部，姓王。1943年秋天，他奉命护送一份重要情报穿过敌人的封锁线，途中被伪军包围。为了让同行的通讯员带着情报突围，他一个人抱着炸药包冲向敌人，与敌人同归于尽。当时，他才二十八岁，家里还有一个怀孕的妻子。我永远忘不了他牺牲前那声呐喊：“同志们，冲啊！胜利是我们的！” 还有小陈，这个人物的原型是一群年轻的通讯员。他们大多是农民的孩子，没读过多少书，却有着惊人的勇敢和坚定。我记得有一个叫小李的通讯员，才十六岁，在一次传递情报时被敌人抓住，严刑拷打了三天三夜，却始终没有吐露一个字。最后被敌人杀害时，他还喊着：“共产党万岁！” 写这篇小说的时候，我常常半夜醒来，眼前浮现出他们的脸。我想，我必须把他们写出来，不是为了歌颂战争，而是为了让后人知道，今天的和平是用多少人的生命换来的。那些年轻的生命，像黎明前的星光，虽然微弱，却照亮了中国革命的道路。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开头对“墨蓝色的天空”“模糊的银光”等景物的描写，既交代了时间和环境，又以静谧的氛围反衬出人物内心的紧张。 B. 文本一中老杨“脸上刻着风霜的痕迹，眼神却像鹰一样锐利”的描写，意在表现他因长期战斗而显得苍老，眼神的锐利则是对敌人的本能戒备。 C. 文本一运用拟人手法赋予马以人的情感，“懂事地放慢了脚步”烘托出任务的紧迫，“四蹄翻飞”与小陈的慌张形成呼应。 D. 文本二提到老杨原型“抱着炸药包冲向敌人”，与文本一中老杨“举枪吸引敌人”的情节不同，说明小说创作会对真实事件进行艺术加工。 7. 关于文本一中的小陈这一人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小陈“心里像烧着一团火”，既体现了他对敌人的仇恨，也展示了他作为年轻战士的热血与激情。 B. 小陈在老杨让他先走时提出“要走一起走”，暴露了他缺乏战斗经验的弱点，与老杨的冷静形成对比。 C. 小陈“含着泪，看了一眼老杨的背影”，这一细节描写既表现了他对老杨的不舍，也体现了他的责任感。 D. 小陈最后望着红日轻声说“天亮了”，这一描写展现了他在悲痛中成长，继承了老杨的信念与勇气。 8. 文本一画线段落中，对“天边渐亮”“红日升起”的环境描写有何作用？请结合文本简要说明。 9. 文本二提到“那些年轻的生命，像黎明前的星光，虽然微弱，却照亮了中国革命的道路”，请结合文本一，谈谈小说是如何体现这一观点的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。 籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故名士少有全者籍由是不与世事遂酣饮为常。钟会①数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。 （节选自房玄龄《晋书•阮籍传》） 材料二： 或遗大人先生书，曰：“天下之贵，莫贵于君子。服有常色，貌有常则，言有常度，行有常式。束身修行，日慎一日。此诚士君子之高致，古今不易之美行也。今先生乃披发而居巨海之中，与若君子者远，身处困苦之地，吾为先生不取也。” 于是大人先生乃逌然②而叹，假云霓而应之曰：“若之云尚何通哉！夫大人者，乃与天地并生，逍遥浮世，变化散聚，不常其形。固非世俗之所及也。 “昔者天地开辟，万物并生。大者恬其性，细者静其形。各从其命，以度相守。明者不以智胜，暗者不以愚败，弱者不以迫畏，强者不以力尽。盖无君而庶物定，无臣而万事理，保身修性，不违其纪。惟兹若然，故能长久。汝造音以乱声，作色以诡形。怀欲以求多，诈伪以要名；君立而虐兴，臣设而贼生。坐制礼法，束缚下民。假廉而成贪，内险而外仁，罪至不悔过，幸遇则自矜。驰此以奏除，故循滞而不振。” （节选自阮籍《大人先生传》） 材料三： 阮步兵③啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。籍登岭就之，箕踞相对。籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然不应。复叙有为之教④，以观之，彼犹如前。籍因对之长啸。良久，乃笑曰：“可更作。”籍复啸。意尽，退，还半岭许，闻上然有声，如数部鼓吹，林谷传响。顾看，乃向人啸也。 （节选自刘义庆《世说新语•栖逸》） 材料四： 昔先友史经臣彦辅谓余：“阮籍登广武而叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’岂谓沛公竖子乎？”余曰：“非也，伤时无刘、项也，竖子指魏、晋间人耳。”今日读李太白《登古战场》诗云：“沈湎⑤呼竖子，狂言非至公。”乃知太白亦误认嗣宗⑥语，与先友之意无异也。嗣宗虽放荡，本有意于世，何至以沛公为竖子乎？ （节选自苏轼《东坡志林•怀古》） [注]①钟会：字士季，司马昭幕僚。②逌然：“逌通“悠”。③阮步兵：阮籍曾任“步兵校尉”，故称“阮步兵”。④有为之教：指儒家“入世”的教化思想。⑤沈湎：沉迷。⑥嗣宗：阮籍，字嗣宗。 材料五： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也； 鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑。 天下多A故B名士C少有D全者E籍由是F不与世事G遂酣H饮为常 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，恰逢，与《赤壁赋》“举酒属客”的“属”读音相同、意义不相同。 B. 度，法度，与《齐桓晋文之事》“度，然后知长短”的“度”意义不相同。 C. 兹，代词，这，与《谏太宗十思疏》“弘兹九德”的“兹”意义相同。 D. 文中“何至”与“大王来何操”（《鸿门宴》）中“何操”均为宾语前置。 12. 下列对材料有关内容的概述分析，不正确的一项是（ ） A. 阮籍博览群书，有时闭门读书数月不出，尤其喜好《老子》《庄子》；他性情傲然不羁，嗜酒善琴，有时沉醉山水终日忘返。 B. 有人认为君子的服饰、容貌、言行应有常式，并以此否定大人先生，而大人先生则认为此论不通事理，大人当与天地并生，逍遥浮世。 C. 材料三叙述阮籍登山拜访真人，箕踞论道不被理会，最终以啸声相和，呈现其对隐逸精神的向往，按内容来看方框处或是“栖逸”。 D. 李白在诗中表达阮籍沉湎于酒却称刘邦为竖子是“狂言”，苏轼认为此评价虽异于史经臣的观点，但同样误解了阮籍借酒骂世的真实意图。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）束身修行，日慎一日。此诚士君子之高致，古今不易之美行也。 （2）鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。 14. 材料四中苏轼解读阮籍广武叹之意的依据是“嗣宗虽放荡，本有意于世”，请结合前三则材料简要说明这一依据的合理性。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的这首唐诗，完成下面小题。 寄李儋元锡① 韦应物 去年花里逢君别，今日花开又一年。 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。 身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。 闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。 [注]唐德宗建中四年，韦应物到滁州任刺史。是年冬天，长安发生朱泚叛乱，德宗仓皇出逃，直到第二年五月才收复长安。李儋，字元锡（一说李儋与元锡为两个人），韦应物的诗交好友。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以花里逢别起笔，即景生情，花开花落中勾起对与友人分别一年的感慨，流露出时光易逝、别后萧索之感。 B. 颔联“世事茫茫”既指个人前途未卜，亦指国家形势动荡。诗人面对黯淡春光，心事沉重，满怀忧愁，难以成眠。 C. 尾联诗人登楼望月，借明月这一特殊意象，传递别后的思念和盼望友人早日来访畅叙友情之意，点明寄诗的用意。 D. 全诗语言平白晓畅、质朴浅切，不用华丽辞藻却能真挚动人。对仗工整，结构严谨，充分体现了律诗的形式之美。 16. 本诗颈联和杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”一样，都呈现了诗人矛盾的心理，请对此简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）与左图内容相契合的古诗文名句，可以是：“___________，___________。” （2）刘克庄的《贺新郎·国脉微如缕》中“___________，___________”两句写出了北方敌人来势汹汹，频频冲击我方边城的紧急军情。 （3）在《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“___________，___________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 成语是汉语词汇体系中的瑰宝，以其结构固定、形式简洁、意义凝练而独具特色。这些历经千锤百炼的语言结晶，蕴含着丰富的历史文化信息和民族智慧。成语的来源十分广泛：有的出自历史典故，如“完璧归赵”记载了蔺相如的智慧勇毅；有的源于古代寓言，如“刻舟求剑”讽刺了墨守成规的愚蠢；有的来自诗文名句，如“青出于蓝”出自《荀子》，比喻学生超过老师。 ①成语历经数千年的发展演变，②至今仍保持着强大的生命力。③在现当代文学创作中，成语运用得当与否可以收到画龙点睛之效。④近年来，网络语言的兴起，⑤不少成语被赋予新的内涵。如“登堂入室”原指学问技艺由浅入深，现也比喻某人在某领域达到很高造诣。日常生活中，成语运用无处不在。新闻报道中常用“举世瞩目”形容重大成就；体育解说爱用“梅开二度”表示再次得分；________________。 然而，不规范使用成语的现象也时有发生。有的随意改动成语用字，如将“前途无量”写成“钱途无量”，显得庸俗不堪；有的望文生义，如把“七月流火”误解为天气炎热，实指天气转凉；有的不分场合滥用成语，如在小学生作文中堆砌成语，令人（ ）。 规范使用成语，需要准确把握其本义和用法。一方面要尊重成语的固定形式，不随意篡改，维护语言的纯洁性；另一方面要理解成语的深层含义，避免误用。只有这样，才能更好地传承和发扬成语这一文化瑰宝，让古老的成语在新时代焕发新的光彩。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 也常有“水到渠成”等成语脱口而出，出现在日常交流中 B. 日常交流中成语使用更频繁，如形容事情自然成功就用“水到渠成” C. 日常交流中同样不乏成语的身影，如用“事半功倍”说明方法得当 D. 甚至在日常交流中，成语也随处可见，如“胸有成竹”表示信心十足 20. 填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 啼笑皆非 B. 似是而非 C. 不忍卒读 D. 适得其反 21. 下面这两幅图画组合在一起，会令人想到一句谚语。请写出这句谚语，并说明其含义。要求：这句谚语需包含与图画有关的两个成语。 图一 图二 22. 文段对很多成语进行了分析，请你根据材料中画波浪线的句子，另择一个成语进行解说。要求：句式相同，需使用材料外的成语。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 他跳下马，跪在河边，用河水洗了把脸。冰冷的河水让他清醒了许多。他从怀里掏出情报，小心翼翼地打开，确认没有被打湿后，又重新包好。 ——峻青《黎明的河边》（见阅读Ⅱ） 我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业———为人类的解放而斗争。 ——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。 ——温家宝《仰望星空》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东淄博第七中学2025-2026学年高三上学期11月期中考试语文试题 2025.11 考生须知: 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题纸指定区域填写班级、姓名、考场号、座号。 3.所有单选题必须涂在小答题卡上，非选择题和第10题答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.分条作答，不分条零分。认真书写，卷面工整。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “昆仑石刻”甫一公布，就引发了广泛讨论，我认为，石刻有三个方面尚存的疑点。 首先是秦代石刻之罕见。现已知秦代石刻，主要是秦始皇巡游天下时所立，包括峄山、泰山、琅琊台、芝罘、东观、碣石、会稽等7处。秦代石刻屈指可数，先秦时期的石刻也很罕见。根据考古资料，中国最早的古代石刻文字出现在商代，即殷墟石簋铭，但还只是器物上的题刻。秦国较早制作文字铭刻，但也只有秦公大墓石磬铭、石鼓文、诅楚文等少数石刻闻名于世。如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时就会被金石学家收录，但事实恰恰相反。 其次是“昆仑石刻”的缺损。“昆仑石刻”右下角有明显缺损，且十分平整，似是同一时期脱落的。而我们从释文来看，第一行为“皇帝”两字，第二行为“使五”两字，“五”字可与第三行“大夫”构成固定词组，这说明石刻雕刻之时，“五”字下方已有缺损。第三行为“大夫臣翳”，释读者之所以补“翳”字，一是“臣”字之下，确实有残缺笔画；二是根据后文两次出现“翳”字推断，此处当是“翳”字，可见石刻雕刻之时，“臣”字下方是完好的。同样的时间段、同样的疆域内，石刻的风化程度应该差不多。如果此刻为真，按正常自然风化，不应该像现在这么平整。此可疑者二也。 最后是“昆仑石刻”的行文。“昆仑石刻”的文字，有学者提出，将“廿六”释为“卅七”，回应了之前学者对石刻年代的质疑，但似未注意到石刻行文的问题。从称谓上看，“昆仑石刻”短短三句话中，“翳”这个自称竟然出现了三次，与古代汉语中常省略主语的用法大相径庭。 （摘编自李豪《“昆仑石刻”的三个疑点》） 材料二： 近日，有关部门认定刻石为秦代刻石，定名为“尕日塘秦刻石”。文字刻凿壁面总长82厘米，最宽处33厘米。刻石全文共37字，文字风格属秦篆，保存较完整的文字信息为“皇帝/使五/大夫臣□/将方□/采樂□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。专家通过现场调查、科学分析，获取了刻石的科学研究数据，并调集石质文物研究与保护、秦汉考古、古籍文献和书法篆刻等领域专业人员集中科研攻关，形成考古调查报告。 为获取刻石的详细文字信息，采用了高精度信息增强技术。该项技术能够提取出清晰的文物本体的原始图像、纹饰以及文字信息。再通过对采集数据的分析、处理、应用，可将清晰度提高40%-90%。比如，刻石中“卅七”原释为“廿六”。经分析信息增强处理后的笔画，可见原释读为“廿”字的中间存在一竖，应释为“卅”；原释为“六”字左侧竖向笔画应为岩体剥落边界，而非刻字笔画，应释为“七”。 通过信息采集和提取，专家们获取了尕日塘秦刻石的正射影像图、高清数字线图、高清电子拓片和高清渲染图。在此基础上，他们逐一对刻石文字进行提取分析，并采用微距摄影技术，对刻痕微观特征进行了数据采集。根据文字提取结果，刻石文字具有显著的“因形布字”特点，文字风格统一，属典型秦篆。 专家们还调查了刻石所在地的地理地貌、地层岩性、气候环境等，并对刻石周边的文物遗存进行了田野调查。从尕日塘刻石的岩体结构、岩面平整程度，以及岩体附近地面与微气候环境等因素看，在该区域内，只有刻石所处的2号岩体具备人类避风停留进行刻凿，且有利于刻石长期留存的自然环境与气候条件，这点体现出古人在刻石选址方面的智慧。 刻石本体岩性为“中细粒长石石英砂岩”，属高磨蚀性岩石，有自然风化痕迹。刻石未检出钨、钴等金属元素，排除利用现代合金工具凿刻的可能。检测结果表明，刻字表面和刻石表面非刻字区均含有绿泥石、伊利石等风化次生矿物，证明刻字区域和非刻字区域均经历了漫长的风化作用，形成了成分和结构类似的风化层，据此可排除其为现代新刻的可能。 北大李零教授认为刻石的内容大致意思为：秦始皇派五大夫翳率方技等去昆仑采药，翳乘坐卅七年三月己卯日的车到这里，翳计算来程约250里。他认为刻石的最后一句“可/□百五十/里”尤为重要。他说，“可”字的用法是非常典型的秦汉古书里的用法，意思是“能够达到”。 （摘编自李韵《青海秦刻石“验明正身”》） 材料三： 东汉和帝永元元年（公元89年），车骑将军窦宪率军北伐匈奴，一直打到燕然山，大获全胜，随军的班固写了《燕然山铭》，刻石摩崖，以表窦氏之功、宣大汉之威。这段历史在《后汉书·窦宪传》中有详细记载。然而长期以来，该石刻的具体地点一直无人知晓。直到1990年，两位牧民在蒙古国中戈壁省杭爱山一支脉南麓避雨时发现一处汉字摩崖，其间有关专家也进行了研究，但一直未能成功释读。2017年7月下旬，蒙古国成吉思汗大学和内蒙古大学专家组成多学科专家联合考察队，对该摩崖进行实地考察。8月15日，考察队宣布该摩崖即班固所作《燕然山铭》。文字为典型汉隶，内容和《后汉书·窦宪传》基本相同，仅存在一些异文。至此，消失近两千年的燕然山铭原刻才为世所知。 （摘编自吴毅强《辨伪与述真——从“昆仑石刻”谈起》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李豪认为“昆仑石刻”存在三个疑点，包括秦代石刻罕见、缺损异常、行文不合古汉语习惯。 B. 材料二通过科技手段确认刻石为秦代遗存，并对其文字、岩性、风化痕迹等进行了科学分析。 C. “昆仑石刻”因形布字，今存的三处“翳”字有违古汉语用法，而“可”字则契合秦汉用法。 D. 材料三以《燕然山铭》的发现为例，说明古代石刻的发现往往需要长期的考证和多学科合作。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一作者认为“昆仑石刻”右下角的缺损平整异常，无疑属于非正常的自然风化。 B. 材料二中“卅七”的释读纠正了此前的误判，也直接回应了学者对刻石年代的质疑。 C. 材料三中《燕然山铭》的发现过程表明，古代石刻的辨伪必须借助可靠的文献记载。 D. 与材料二、三相比，材料一中作者关于“昆仑石刻”的观点更多出于非现场的推断。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 自6月以来，昆仑石刻的消息引发热议。_______，有人则怀疑石刻是现代人伪造。近日，基于一系列科学检测和严谨论证，有关部门给出了有力的结论。其技术考证过程表现在：经高精度信息增强技术提取分析，从字体来看，_______；经矿物和元素分析，排除了利用现代合金工具凿刻的可能；刻痕内部和刻石表面均含有风化次生矿物，经历了长期风化作用，排除了现代新刻的可能。可见，在这场争论中，_______，为“尕日塘秦刻石”的真实性提供了坚实有力的支撑。 4. 材料一中作者通过画横线的句子所表达的观点是否可靠？为什么？ 如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时就会被金石学家收录，但事实恰恰相反。 5. 同为考察，材料二、三与苏轼《石钟山记》在考察目的和方法上有何异同？ 【答案】1. C 2. D 3. ①. 有人坚信石刻为古迹 ②. 刻石文字属典型秦篆 ③. 科技与考古的融合 4. 该句表达的观点是“秦代没有大量摩崖石刻存在”，该观点不可靠。因为“秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时不一定就会被金石学家收录”；该大前提错误，所以虽然推理过程无误，但结论错误。 5. 考察目的不同：材料二、三是辨析真伪；《石钟山记》则为探究石钟山得名原因，阐释要“目见耳闻”不可“臆断其有无”的观点。 考察方法：（1）同：考察者都进行了实地考察（或现场调查）。异：材料二、三中多领域（学科）专家合作、运用科技手段、长期调查、文献互证。《石钟山记》主要依靠个人现场观察与感官体验。 【解析】 【导语】三则材料围绕“昆仑石刻”展开辩证探讨：材料一从秦代石刻罕见、缺损异常、行文不合古汉语习惯，质疑其真实性；材料二以现场调查、科技手段（如高精度信息增强、矿物检测）和多学科协作，论证其为秦代“尕日塘秦刻石”；材料三借《燕然山铭》发现，佐证古代石刻考证需长期探索与多学科合作，整体呈现石刻辨伪中“质疑 — 实证 — 参照”的逻辑链条。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“三处‘翳’字”错，材料一提到“昆仑石刻”中“‘翳’这个自称竟然出现了三次，与古代汉语中常省略主语的用法大相径庭”，但材料二未提及“今存的三处‘翳’字”，且从“皇帝/使五/大夫臣□/将方□/采樂□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”来看，今存是两处“翳”字。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“无疑属于非正常的自然风化”错，材料一作者认为“昆仑石刻”右下角缺损“十分平整，似是同一时期脱落的”“按正常自然风化，不应该像现在这么平整”，用“似是”“不应该”表达推测，并非“无疑属于非正常的自然风化”，可见选项表述绝对。 B.“直接回应”无中生有，材料一提到“将‘廿六’释为‘卅七’，回应了之前学者对石刻年代的质疑，但似未注意到石刻行文的问题”，“似未注意”表明“回应质疑”并非直接且完全解决，选项“直接回应”表述不准确。 C.“必须借助可靠的文献记载”过于绝对，材料三《燕然山铭》的确认，是“实地考察”与“文献记载（《后汉书・窦宪传》）”结合的结果，但“必须借助可靠的文献记载”过于绝对，古代石刻辨伪还可通过科技手段、考古现场分析等。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①后文“有人则怀疑石刻是现代人伪造”中“则”表转折，可知横线处应填与“怀疑伪造”相反的观点，结合材料二“有关部门认定刻石为秦代刻石”，可补写“有人坚信石刻为古迹”。 ②前文“从字体来看”提示横线处应填字体特征，材料二明确提到“刻石文字具有显著的‘因形布字’特点，文字风格统一，属典型秦篆”，故补写“刻石文字属典型秦篆”。 ③前文提及“高精度信息增强技术”“矿物和元素分析”（科技手段）、“现场调查”“田野调查”（考古方法），这些共同支撑刻石真实性，故补写“科技与考古的融合”。 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 作者观点是“秦代没有大量摩崖石刻存在”，该观点不可靠。 句子推理的大前提“如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时就会被金石学家收录”不成立。北宋金石学家的收录范围受限于当时的交通、勘探技术，秦代摩崖石刻可能因地处偏远（如“昆仑石刻”所在的青海地区）、自然损毁等原因，未被北宋金石学家发现和收录，不能仅凭“未被收录”就推断“没有大量存在”。 句子以“北宋未收录”反推“秦代无大量摩崖石刻”，逻辑上存在漏洞，忽略了“收录局限性”这一关键变量，因此即便推理过程看似合理，结论也缺乏足够的说服力，观点不可靠。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 考察目的不同点： 材料二、三：材料二是确认“昆仑石刻”是否为秦代遗存（辨真伪），材料三是确认摩崖是否为《燕然山铭》（辨真伪），核心是“辨析石刻的真实性与归属”。《石钟山记》：苏轼为探究“石钟山得名的真正原因”，反驳“郦道元之简”“李渤之陋”，进而阐释“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，核心是“探究事物成因并传递认知方法”。 考察方法 （1）相同点：均注重实地考察（现场调查）。材料二有“现场调查”“对刻石周边文物遗存进行田野调查”，材料三有“多学科专家联合实地考察”，《石钟山记》中苏轼“夜泊绝壁下”，亲耳聆听声音、观察地形，均以现场观察为基础。 （2）不同点：材料二、三运用科技手段（如高精度信息增强技术、微距摄影技术、矿物元素检测），采用多学科合作（石质文物保护、秦汉考古、古籍文献等领域专家攻关），部分结合文献互证（如材料三对照《后汉书・窦宪传》）。《石钟山记》主要依靠个人现场观察与感官体验（听声音、看地貌），辅以对前人文献的辨析，未涉及现代科技与多学科协作。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黎明的河边（节选） 峻青 天还没亮，墨蓝色的天空上，疏疏落落地缀着几颗星星。潮水退了，露出了一片广阔的沙滩，沙滩上积着一层薄薄的水，被天上的星光一照，闪着一片模糊的银光。 小陈牵着那匹枣红马，站在沙滩上，望着远处黑沉沉的海岸线。海风吹着他那单薄的衣服，他却一点也不觉得冷。他的心里像烧着一团火，这火，是对敌人的仇恨，是对胜利的渴望，也是对身后那片土地的热爱。 “小陈，该走了。”身后传来了老杨低沉的声音。老杨是区中队的指导员，脸上刻着风霜的痕迹，眼神却像鹰一样锐利。他手里提着一把驳壳枪，枪身在星光下泛着冷光。 小陈回过头，点了点头。他知道，他们的任务有多艰巨——穿过敌人的封锁线，把一份重要的情报送到河东根据地去。这份情报关系到整个胶东地区的反“扫荡”计划，关系到千千万万百姓的安危。 他们牵着马，悄悄地沿着沙滩前进。脚下的沙子很软，踩上去悄无声息。远处，敌人的炮楼像一个个黑黢黢的幽灵，矗立在海岸线上，偶尔有探照灯的光柱扫过，把沙滩照得如同白昼。每当这时，他们就立刻趴在沙滩上，屏住呼吸，直到光柱移开，才继续前进。 “指导员，你看！”小陈忽然低声喊道，手指着前方。只见几个黑影在沙滩上晃动，手里端着枪，正沿着海岸线巡逻。 老杨示意小陈蹲下，自己则慢慢爬到一块礁石后面，仔细观察着。“是伪军，大概一个班。”他轻声说，“等他们走过去，我们从旁边的芦苇荡穿过去。” 他们耐心地等待着。海风带着咸腥味，吹得芦苇沙沙作响。那几个伪军骂骂咧咧地走着，声音里充满了疲惫和不耐烦。等他们走远了，老杨一挥手，小陈立刻牵着马跟了上去。 芦苇荡里很暗，脚下全是烂泥和水草，深一脚浅一脚，走得十分艰难。枣红马似乎也知道任务重要，懂事地放慢了脚步，没有发出一点声音。 突然，一声枪响划破了夜空！紧接着，是敌人的呼喊声：“有人！在芦苇荡里！” “不好，被发现了！”老杨低喝一声，“小陈，你带着情报先走，我掩护你！” “不，指导员，要走一起走！”小陈急道。 “别废话！”老杨猛地把小陈往前一推，“这情报比我们的命还重要！记住，一定要送到！”说完，他举起驳壳枪，朝着敌人的方向连开了三枪，把敌人的注意力吸引了过去。 小陈含着泪，看了一眼老杨的背影，猛地调转马头，沿着芦苇荡深处冲去。他听见身后传来密集的枪声，还有老杨嘶哑的呐喊声。他知道，老杨是在用自己的生命为他争取时间。 枣红马似乎也被这紧张的气氛感染了，四蹄翻飞，在芦苇荡里狂奔。小陈伏在马背上，泪水和汗水混在一起，模糊了视线。他紧紧攥着怀里的情报，那情报被油纸包了三层，硬硬的，像一块烙铁，烫着他的胸口。 不知跑了多久，天边渐亮。前面传来了潺潺的流水声，是那条河！过了河，就是根据地了。小陈勒住马，回头望去，海岸线已经远远地落在了身后，枪声也听不见了。他知道，老杨再也不会回来了。 他跳下马，跪在河边，用河水洗了把脸。冰冷的河水让他清醒了许多。他从怀里掏出情报，小心翼翼地打开，确认没有被打湿后，又重新包好。他站起身，望着东方，那里，一轮红日升起，把天空染成了一片灿烂的金色。 “老杨，你看，天亮了。”小陈轻声说，声音里带着哽咽，却充满了力量。他牵着马，一步步走进河里，河水没过了他的膝盖，却挡不住他前进的脚步。 文本二： 写在《黎明的河边》之后（节选） 峻青 《黎明的河边》这篇小说，是我在1955年写的。那时，我刚从胶东老区回来，脑子里装满了那些在抗日战争中牺牲的同志们的身影，他们的故事像一团火，烧得我坐立不安，不写出来，心里就无法平静。 胶东是我的故乡，也是抗日战争中敌我双方争夺最激烈的地区之一。从1938年到1945年，那里经历了无数次残酷的“扫荡”和反“扫荡”。我亲眼见过许多同志为了掩护群众、传递情报而牺牲，他们中有的才十几岁，和小说里的小陈差不多大，却已经懂得了什么是责任，什么是牺牲。 小说里的老杨，原型是我认识的一位区干部，姓王。1943年秋天，他奉命护送一份重要情报穿过敌人的封锁线，途中被伪军包围。为了让同行的通讯员带着情报突围，他一个人抱着炸药包冲向敌人，与敌人同归于尽。当时，他才二十八岁，家里还有一个怀孕的妻子。我永远忘不了他牺牲前那声呐喊：“同志们，冲啊！胜利是我们的！” 还有小陈，这个人物的原型是一群年轻的通讯员。他们大多是农民的孩子，没读过多少书，却有着惊人的勇敢和坚定。我记得有一个叫小李的通讯员，才十六岁，在一次传递情报时被敌人抓住，严刑拷打了三天三夜，却始终没有吐露一个字。最后被敌人杀害时，他还喊着：“共产党万岁！” 写这篇小说的时候，我常常半夜醒来，眼前浮现出他们的脸。我想，我必须把他们写出来，不是为了歌颂战争，而是为了让后人知道，今天的和平是用多少人的生命换来的。那些年轻的生命，像黎明前的星光，虽然微弱，却照亮了中国革命的道路。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开头对“墨蓝色的天空”“模糊的银光”等景物的描写，既交代了时间和环境，又以静谧的氛围反衬出人物内心的紧张。 B. 文本一中老杨“脸上刻着风霜的痕迹，眼神却像鹰一样锐利”的描写，意在表现他因长期战斗而显得苍老，眼神的锐利则是对敌人的本能戒备。 C. 文本一运用拟人手法赋予马以人的情感，“懂事地放慢了脚步”烘托出任务的紧迫，“四蹄翻飞”与小陈的慌张形成呼应。 D. 文本二提到老杨原型“抱着炸药包冲向敌人”，与文本一中老杨“举枪吸引敌人”的情节不同，说明小说创作会对真实事件进行艺术加工。 7. 关于文本一中的小陈这一人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小陈“心里像烧着一团火”，既体现了他对敌人的仇恨，也展示了他作为年轻战士的热血与激情。 B. 小陈在老杨让他先走时提出“要走一起走”，暴露了他缺乏战斗经验的弱点，与老杨的冷静形成对比。 C. 小陈“含着泪，看了一眼老杨的背影”，这一细节描写既表现了他对老杨的不舍，也体现了他的责任感。 D. 小陈最后望着红日轻声说“天亮了”，这一描写展现了他在悲痛中成长，继承了老杨的信念与勇气。 8. 文本一画线段落中，对“天边渐亮”“红日升起”的环境描写有何作用？请结合文本简要说明。 9. 文本二提到“那些年轻的生命，像黎明前的星光，虽然微弱，却照亮了中国革命的道路”，请结合文本一，谈谈小说是如何体现这一观点的。 【答案】6. D 7. B 8. ①实写时间的推移。 ②呼应标题“黎明的河边”。 ③烘托小陈的心理变化，从悲痛到坚定。 ④象征老杨的精神如红日般照亮前路，暗示黑暗即将过去，胜利即将到来。 9. ①小说中的小陈和老杨都是以“年轻的生命”且“力量微弱”的年轻人为原型，这些人的力量在残酷的战争中都看似是“微弱”的。 ②他们的行动像黎明前的星光，具有“照亮道路”的意义：老杨牺牲自己掩护情报传递，用生命践行了革命信念；小陈继承使命，最终完成任务，体现了革命精神的延续。 ③小说通过他们的故事，暗示了无数像他们一样的年轻战士，以个体的牺牲与坚持汇聚成革命的力量，推动着革命向前发展，印证了“微弱”的生命对中国革命道路的“照亮”作用。 【解析】 【导语】这段文字通过细腻的环境描写和人物刻画，展现了战争年代革命战士的英勇与牺牲精神。文本一以黎明为背景，象征希望与新生；文本二则揭示了小说背后的真实故事，强调历史记忆的重要性。两者结合，深刻表达了革命先烈的崇高精神和对和平的珍视。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“又以静谧的氛围反衬出人物内心的紧张”表述错误，此处的环境描写是为下文情节的展开和人物的描写做铺垫。 B.“眼神的锐利则是对敌人的本能戒备”错误。“鹰一样锐利”展现的是老杨的警惕性、洞察力与革命军人的果敢，而非“对敌人的本能戒备”，且“本能戒备”弱化了其主动承担使命的自觉与坚定。 C.“烘托出任务的紧迫”错误，应该是烘托了气氛的紧张；且“与小陈的慌张形成呼应”分析不当，应是衬托了小陈的勇敢。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析小说人物形象特征的能力。 B.“暴露了他缺乏战斗经验的弱点”分析不当，这主要表现的是战友间的深厚情谊和不舍 。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析环境描写作用的能力。 ①写天边亮、红日升，体现时间从深夜到黎明的推移。 ②呼应“黎明的河边”的标题，让场景更贴合主题。 ③之前小陈因老杨牺牲悲痛，红日升起后他更清醒坚定，景物变化烘托出他的心理转变。 ④红日象征老杨的精神，也暗示敌人的黑暗将过去，胜利要到来，传递乐观信念。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 ①小陈年轻、经验浅，老杨虽为指导员但面对敌人也势单力薄，两人个体力量在战争中都很渺小。小陈与老杨，均符合“年轻生命”且“力量微弱”的特质。 ②老杨牺牲自己掩护情报，用生命守住革命任务；小陈忍着悲痛完成传递，延续了革命使命。他们如同黎明前的星光具有“照亮道路”的意义。 ③两人是无数年轻革命者的代表，两人的行动看似是“个体的战斗”，实则是无数年轻革命者的缩影。他们虽个体微弱，但用牺牲和坚持聚成力量，推动革命前进，就像星光照亮道路。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。 籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故名士少有全者籍由是不与世事遂酣饮为常。钟会①数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。 （节选自房玄龄《晋书•阮籍传》） 材料二： 或遗大人先生书，曰：“天下之贵，莫贵于君子。服有常色，貌有常则，言有常度，行有常式。束身修行，日慎一日。此诚士君子之高致，古今不易之美行也。今先生乃披发而居巨海之中，与若君子者远，身处困苦之地，吾为先生不取也。” 于是大人先生乃逌然②而叹，假云霓而应之曰：“若之云尚何通哉！夫大人者，乃与天地并生，逍遥浮世，变化散聚，不常其形。固非世俗之所及也。 “昔者天地开辟，万物并生。大者恬其性，细者静其形。各从其命，以度相守。明者不以智胜，暗者不以愚败，弱者不以迫畏，强者不以力尽。盖无君而庶物定，无臣而万事理，保身修性，不违其纪。惟兹若然，故能长久。汝造音以乱声，作色以诡形。怀欲以求多，诈伪以要名；君立而虐兴，臣设而贼生。坐制礼法，束缚下民。假廉而成贪，内险而外仁，罪至不悔过，幸遇则自矜。驰此以奏除，故循滞而不振。” （节选自阮籍《大人先生传》） 材料三： 阮步兵③啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。籍登岭就之，箕踞相对。籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然不应。复叙有为之教④，以观之，彼犹如前。籍因对之长啸。良久，乃笑曰：“可更作。”籍复啸。意尽，退，还半岭许，闻上然有声，如数部鼓吹，林谷传响。顾看，乃向人啸也。 （节选自刘义庆《世说新语•栖逸》） 材料四： 昔先友史经臣彦辅谓余：“阮籍登广武而叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’岂谓沛公竖子乎？”余曰：“非也，伤时无刘、项也，竖子指魏、晋间人耳。”今日读李太白《登古战场》诗云：“沈湎⑤呼竖子，狂言非至公。”乃知太白亦误认嗣宗⑥语，与先友之意无异也。嗣宗虽放荡，本有意于世，何至以沛公为竖子乎？ （节选自苏轼《东坡志林•怀古》） [注]①钟会：字士季，司马昭幕僚。②逌然：“逌通“悠”。③阮步兵：阮籍曾任“步兵校尉”，故称“阮步兵”。④有为之教：指儒家“入世”的教化思想。⑤沈湎：沉迷。⑥嗣宗：阮籍，字嗣宗。 材料五： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也； 鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑。 天下多A故B名士C少有D全者E籍由是F不与世事G遂酣H饮为常 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，恰逢，与《赤壁赋》“举酒属客”的“属”读音相同、意义不相同。 B. 度，法度，与《齐桓晋文之事》“度，然后知长短”的“度”意义不相同。 C. 兹，代词，这，与《谏太宗十思疏》“弘兹九德”的“兹”意义相同。 D. 文中“何至”与“大王来何操”（《鸿门宴》）中“何操”均为宾语前置。 12. 下列对材料有关内容的概述分析，不正确的一项是（ ） A. 阮籍博览群书，有时闭门读书数月不出，尤其喜好《老子》《庄子》；他性情傲然不羁，嗜酒善琴，有时沉醉山水终日忘返。 B. 有人认为君子的服饰、容貌、言行应有常式，并以此否定大人先生，而大人先生则认为此论不通事理，大人当与天地并生，逍遥浮世。 C. 材料三叙述阮籍登山拜访真人，箕踞论道不被理会，最终以啸声相和，呈现其对隐逸精神的向往，按内容来看方框处或是“栖逸”。 D. 李白在诗中表达阮籍沉湎于酒却称刘邦为竖子是“狂言”，苏轼认为此评价虽异于史经臣的观点，但同样误解了阮籍借酒骂世的真实意图。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）束身修行，日慎一日。此诚士君子之高致，古今不易之美行也。 （2）鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。 14. 材料四中苏轼解读阮籍广武叹之意的依据是“嗣宗虽放荡，本有意于世”，请结合前三则材料简要说明这一依据的合理性。 【答案】10. BEG 11. D 12. D 13. （1）约束自己，修养德行，一天比一天谨慎小心。这确实是士君子们的高尚情致，也是古今不变的美好德行。 （2）鲍叔牙曾经和我一起游说君王（想取得地位），却多次不被采纳，鲍叔牙不认为我不成才，知道我没有遇到明君。 14. ①材料一中记载阮籍“本有济世志”，但因魏晋乱世才借酒避祸，故性情放荡，“不与世事”只是对政治现实有清醒认知下的无奈之举。②材料二中阮籍借大人先生之口抨击君主专制与虚伪礼法，传达其对理想社会的深切关注与思考。③材料三中阮籍与真人论道，商略黄老之道与三代盛德等，隐含表达了阮籍有治世理想。 【解析】 【导语】四则材料从史传、自著、轶事、评注多维度立体呈现阮籍。材料一以“任性不羁”“酣饮避世”显其乱世全身之智；材料二借《大人先生传》抒对礼法虚伪的批判与逍遥天地的追求；材料三“苏门长啸”见其超逸风骨；材料四苏轼辨“竖子”之解，证其济世初心未泯。整体勾连出阮籍“放浪形骸却心怀丘壑”的矛盾与坚守，是魏晋风度的典型注脚。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。 “天下多故”是主谓句，中间不断开；“名士”是下句主语，B处断开。 “名士少有全者”主谓宾俱全，其后E处断开。 “籍由是不与世事”主谓宾俱全，应在宾语“世事”后G处断开。 “酣饮”为偏正结构，不必断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、特殊句式的能力。 A.正确。都读zhǔ，恰逢/劝请。句意：正当魏晋之际。/举起酒杯劝酒。 B.正确。法度/衡量。句意：按照法度来持守。/用尺量一量，才能知道长短。 C.正确。句意：正因为这样，所以能够长治久安。/发扬光大这九种美德。 D.“均为宾语前置”错误。“何至”意为“怎么会、哪里至于”，疑问词“何”作副词修饰动词“至”，并非宾语前置。/宾语前置句，正常语序是“操何”。句意：哪里至于把刘邦称作竖子呢？/（大王来时）拿了什么没有？ 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“此评价虽异于史经臣的观点”错误。原文是“乃知太白亦误认嗣宗语，与先友之意无异也”，说明李白和史经臣的观点一致，都误会了阮籍的话。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“束”，约束；“慎”，谨慎小心；“诚”，确实；“易”，变，改变。 （2）“说”，游说；“见听”，被采纳；“不肖”，不才。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一说“籍本有济世志”，但魏、晋之际“天下多故，名士少有全者”，阮籍便“不与世事，遂酣饮为常”，这表明他对当时的政治有清醒认知，借酒避祸实数无奈之举。 ②材料二中阮籍借大人先生之口评价“今汝造音以乱声，作色以诡形……驰此以奏除，故循滞而不振”，抨击君主专制与虚伪礼法，说明他对于当今社会有着深刻的认识；又通过“大者恬其性，细者静其形。各从其命，以度相守……保身修性，不违其纪”传达其对理想社会的深切关注与思考。 ③材料三中阮籍与真人论道，谈论内容是“籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美”“复叙有为之教”，商略黄老之道与三代盛德和儒家思想等，隐含表达了阮籍有治世理想。 参考译文： 材料一： 阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊，喜怒不显露在表情上。有时闭门读书，连续几个月不出门；有时登临山水游览，整天忘记返回。他博览群书，尤其喜好《庄子》《老子》。嗜酒并能够长啸，又很会弹琴。 阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。钟会多次拿时事询问阮籍，想趁他回答是与否时罗织罪名，(阮籍)都因为喝得大醉而得以幸免。 材料二： 有人给大人先生写信说：“天下所尊贵的，没有比君子更尊贵的了。君子衣服有一定的色彩，容貌有一定的规则，言语有一定的法度，举止有一定的模式。约束自己，修养德行，一天比一天谨慎小心。这确实是士君子们的高尚情致，也是古今不变的美好德行。如今先生您竟披头散发居住在大海当中，跟那些君子们疏远，自身处于困苦的地方，(这样的境地)我以为先生不可取。” 于是大人先生自得地叹了口气，凭借着云彩回答那人说：“像你这些说法算得上是通达事理吗？要说大人，他们跟天地一起产生，逍遥自在浮游世间，变化运动或聚或散，不经常保持一定的外形。本来就不是世俗的思维所能理解得了的。 “往昔天地刚刚开辟，万物一起产生，大物自适其性，小物静守其形。各自遵循自己的命运，按照法度来持守。明达的人不靠智慧争胜，昏昧的人不因愚昧失败，弱者不因压迫而内心恐惧，强者不因强劲而拼命用力。这大概是没有君主而万物安定，没有臣子而万事治理，保全自身修养性情，都不违反各自法纪。正因为这样，所以能够长治久安。如今你们制造音乐来扰乱自然声响，制作色彩来变更外在形象。心怀私欲而谋求众物，欺诈作伪来索取声名；君主拥立而暴虐兴起，臣僚设置而贼乱产生。所以你们制造礼法，束缚下层民众。你们假托廉洁而实现贪婪之欲，内心险恶而外享仁爱之名，罪大恶极而不思悔过，幸逢喜事而骄傲自得。搬弄这些伎俩奏请升官，所以国家因循停滞而不能振兴。” 材料三： 步兵校尉阮籍吹口哨，声音能传一两里远。砍柴的人都说苏门山里来了个得道的真人。阮籍于是就登山去见他，两人伸开腿对坐着。阮籍评论古代的事，往上述说黄帝、神农时代玄妙虚无的主张，往下考究夏、商、周 三代深厚的美德，拿这些来问他，那人却一直仰着头不回答他。阮籍又另外说到儒家的德教主张，来看他的反应，他还是像原先那样。阮籍便对着他长长地吹了一个口哨儿。过了好一会儿，他才笑着说：“可以再吹一次。”阮籍又吹了一次。待到意兴已尽，便退下来，约莫回到半山腰处，听到山顶上众音齐鸣，好像几部器乐合奏，树林山谷都传来回声。阮籍回头一看，原来是刚才那个人在吹口哨儿。 材料四： 从前我的朋友史经臣彦辅对我说：“阮籍登上广武城，感叹说：‘时代无英雄，使无名之辈成了豪杰(或出了名)！’难道他是说汉高祖刘邦是无名之辈吗？”我说：“不是这样的，他是哀叹当时没有刘邦、项羽这样的英雄人物，这里的‘竖子’指的是魏晋时期的人罢了。”今天读到李白《登古战场》中的诗句：“沉湎于酒的人称刘邦为竖子，狂妄的言论并非公正。”才知道李白也误解了阮籍的话，和我朋友的理解没有区别。阮籍虽然行为放荡不羁，但本来是有意于治理天下的，哪里至于把刘邦称作竖子呢？ 材料五： 鲍叔牙死后，管仲用上衣襟蒙头而哭他，眼泪就像下雨一样，他的随从说：“他又不是您的父亲，您这样哀痛地哭，这也有说法吗？”管仲说：“不是您所知道的，我曾经和鲍叔牙一起在南阳一带做买卖，我在集市上被侮辱多次，鲍叔牙不认为我胆小，知道我的用心需要证明出来；鲍叔牙曾经和我一起游说君王（想取得地位），却多次不被采纳，鲍叔牙不认为我不成才，知道我没有遇到明君；鲍叔牙曾经和我分财货，我自己多次多取，鲍叔牙不认为我贪财，知道我家里穷。生下我身体的是我的父母，知道我内心的是鲍叔牙呀。有才识的人可以替深知自己的人牺牲生命，何况替他悲痛伤心呢？” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的这首唐诗，完成下面小题。 寄李儋元锡① 韦应物 去年花里逢君别，今日花开又一年。 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。 身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。 闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。 [注]唐德宗建中四年，韦应物到滁州任刺史。是年冬天，长安发生朱泚叛乱，德宗仓皇出逃，直到第二年五月才收复长安。李儋，字元锡（一说李儋与元锡为两个人），韦应物的诗交好友。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以花里逢别起笔，即景生情，花开花落中勾起对与友人分别一年的感慨，流露出时光易逝、别后萧索之感。 B. 颔联“世事茫茫”既指个人前途未卜，亦指国家形势动荡。诗人面对黯淡春光，心事沉重，满怀忧愁，难以成眠。 C. 尾联诗人登楼望月，借明月这一特殊意象，传递别后的思念和盼望友人早日来访畅叙友情之意，点明寄诗的用意。 D. 全诗语言平白晓畅、质朴浅切，不用华丽辞藻却能真挚动人。对仗工整，结构严谨，充分体现了律诗的形式之美。 16. 本诗颈联和杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”一样，都呈现了诗人矛盾的心理，请对此简要分析。 【答案】15. B 16. ①韦应物身患疾病，想要辞官归隐，但看到百姓逃亡，自己职责未尽，于国于民有愧，体现了一种仕与隐的“矛盾”心理。②杜甫面对国事和自身处境的艰难，本想借酒解愁，但又因病需要断酒，因而更添悲愁，体现了一种欲排遣愁绪而不得的“矛盾”心理。 【解析】 【导语】这首诗以质朴语言抒写深沉情感，首联以花为引，带出时光流逝之叹；颔联将个人愁绪与家国忧思交织，展现诗人内心的迷茫与苦闷；颈联“邑有流亡愧俸钱”一句尤为动人，体现了儒家士大夫的责任与自省；尾联望月怀人，情真意切。全诗在平实叙述中见真情，在个人感怀中显担当，展现了韦应物作为仁者的襟怀与诗人的赤诚。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“黯淡春光”错，“春愁黯黯”，指因春季来临而引起的低沉暗淡的愁绪。“黯黯”指的是作者愁闷的情绪，春天是美好的，但作者只有忧愁苦闷。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和情感的能力。 ①韦应物颈联：个人退隐欲求与为官责任的冲突。“身多疾病思田里”以身体衰病为由流露归隐之念，指向个人对安稳生活的向往；“邑有流亡愧俸钱”却因治下百姓流离而深感俸禄有愧，展现儒家“民本”思想下的责任担当。矛盾核心在于“归隐私欲”与“为官良知”的撕扯，体现诗人对民生的深切忧虑。 ②杜甫《登高》名句：家国忧思与个人困顿的对立。“艰难苦恨繁霜鬓”将个人衰老与国运艰难交织，“艰难苦恨”既指自身漂泊之苦，更指安史之乱后家国衰颓之痛；“潦倒新停浊酒杯”因贫病交加被迫戒酒，本欲借酒排遣愁绪却不可得，凸显理想抱负与现实困顿的矛盾。矛盾核心在于“忧国情怀”与“生命衰老”的对抗，折射诗人对时代苦难的深切无奈。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）与左图内容相契合的古诗文名句，可以是：“___________，___________。” （2）刘克庄的《贺新郎·国脉微如缕》中“___________，___________”两句写出了北方敌人来势汹汹，频频冲击我方边城的紧急军情。 （3）在《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“___________，___________”。 【答案】 ①. 春江潮水连海平 ②. 海上明月共潮生（海上生明月，天涯共此时/滟滟随波千万里，何处春江无月明/素月分辉，明河共影/江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮/星垂平野阔，月涌大江流/不知江月待何人，但见长江送流水） ③. 闻说北风吹面急 ④. 边上冲梯屡舞 ⑤. 寄蜉蝣于天地 ⑥. 渺沧海之一粟 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 成语是汉语词汇体系中的瑰宝，以其结构固定、形式简洁、意义凝练而独具特色。这些历经千锤百炼的语言结晶，蕴含着丰富的历史文化信息和民族智慧。成语的来源十分广泛：有的出自历史典故，如“完璧归赵”记载了蔺相如的智慧勇毅；有的源于古代寓言，如“刻舟求剑”讽刺了墨守成规的愚蠢；有的来自诗文名句，如“青出于蓝”出自《荀子》，比喻学生超过老师。 ①成语历经数千年的发展演变，②至今仍保持着强大的生命力。③在现当代文学创作中，成语运用得当与否可以收到画龙点睛之效。④近年来，网络语言的兴起，⑤不少成语被赋予新的内涵。如“登堂入室”原指学问技艺由浅入深，现也比喻某人在某领域达到很高造诣。日常生活中，成语运用无处不在。新闻报道中常用“举世瞩目”形容重大成就；体育解说爱用“梅开二度”表示再次得分；________________。 然而，不规范使用成语的现象也时有发生。有的随意改动成语用字，如将“前途无量”写成“钱途无量”，显得庸俗不堪；有的望文生义，如把“七月流火”误解为天气炎热，实指天气转凉；有的不分场合滥用成语，如在小学生作文中堆砌成语，令人（ ）。 规范使用成语，需要准确把握其本义和用法。一方面要尊重成语的固定形式，不随意篡改，维护语言的纯洁性；另一方面要理解成语的深层含义，避免误用。只有这样，才能更好地传承和发扬成语这一文化瑰宝，让古老的成语在新时代焕发新的光彩。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 也常有“水到渠成”等成语脱口而出，出现在日常交流中 B. 日常交流中成语使用更频繁，如形容事情自然成功就用“水到渠成” C. 日常交流中同样不乏成语的身影，如用“事半功倍”说明方法得当 D. 甚至在日常交流中，成语也随处可见，如“胸有成竹”表示信心十足 20. 填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 啼笑皆非 B. 似是而非 C. 不忍卒读 D. 适得其反 21. 下面这两幅图画组合在一起，会令人想到一句谚语。请写出这句谚语，并说明其含义。要求：这句谚语需包含与图画有关的两个成语。 图一 图二 22. 文段对很多成语进行了分析，请你根据材料中画波浪线的句子，另择一个成语进行解说。要求：句式相同，需使用材料外的成语。 【答案】18. ③修改为：在现当代文学创作中，成语运用得当可以收到画龙点睛之效。 ④修改为：近年来，随着网络语言的兴起。（或者⑤修改为：使不少成语被赋予新的内涵。） 19. C 20. A 21. 谚语：与其锦上添花，不如雪中送炭。含义：在他人困难时提供帮助，比在其顺利时增添荣耀更有价值。 22. 示例一：如“汗牛充栋”原指用牛运输书籍，累得牛出汗，存放书籍时可堆至屋顶，现也比喻藏书或著述极为丰富。 示例二：如“画蛇添足”原指画蛇时给蛇添上脚，现也比喻做多余的事，非但无益反而坏事。 示例三：如“破镜重圆”原指破碎的铜镜重新拼合，现也比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③两面对一面。“得当与否”，包含“运用得当”和“运用不当”两种情况，但“画龙点睛之效”是明确的积极结果，仅能对应“运用得当”，无法涵盖“运用不当”。修改为：在现当代文学创作中，成语运用得当可以收到画龙点睛之效。 ④“近年来，网络语言的兴起”与⑤“不少成语被赋予新的内涵”是两个主语，造成中途易辙，只能存在一个主语，故可修改为：近年来，随着网络语言的兴起。（或者⑤修改为：使不少成语被赋予新的内涵。） 【19题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 横线前的两个分句都是“领域十成语+ 解说用法”的句式。 C.与上文句式保持一致，衔接最恰当。 A.未说明具体成语的用法； B.“形容事情自然成功就用‘水到渠成””，应先说“成语”再解说用法含义。 D.“甚至”表递进，但由横线前的分号可知，该处与前句应为并列关系，逻辑不当。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生理解并正确使用成语的能力。 A.“啼笑皆非”指既令人觉得可笑，又令人觉得可悲；“小学生堆砌成语”的现象，令人哭笑不得”，符合语境。 B.“似是而非”指表面看来似乎对，实际上却不对，用来形容观点或说法，不能形容人的感受。而此处描述的是“作文的阅读感受”，并非“内容真假”，搭配对象错误，排除。 C.“不忍卒读”指文章悲惨动人，不忍心读完；“小学生堆砌成语”导致作文生硬、缺乏流畅性，不符合“文章悲惨动人，不忍心读完”的语境。 D.“适得其反”指结果与愿望正好相反；括号内需要的是“让人产生的感受”，而非“行为的结果”，语法功能与语境需求不符，排除。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生图文转化的能力。 作答本题，首先要结合图画与谚语的关联分析。 图一为精美的锦缎上绣着花朵，与成语“锦上添花”关联；图二呈现“某人在寒冬大雪中衣衫单薄、处境艰难，他人为其送去取暖的炭火或御寒的衣物”的画面，与成语“雪中送炭”关联。 与两幅图关联的谚语“与其锦上添花，不如雪中送炭”，通过两个成语的对比展开，强调帮助的“时效性”与“必要性”，在他人困难时提供帮助，比在其顺利时增添荣耀更有价值。 【22题详解】 本题考查学生仿写句子与理解成语的能力。 需先拆解材料中画波浪线句子的句式结构与内容核心，材料中画波浪线句子的句式为“如‘成语’原指……（成语本义，含具体场景/动作），现也比喻……”； 内容要求：需涵盖“本义”与“现义（引申义）”两层含义；②本义需还原成语的字面场景或起源，现义需说明其在当代语境中的抽象用法。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 他跳下马，跪在河边，用河水洗了把脸。冰冷的河水让他清醒了许多。他从怀里掏出情报，小心翼翼地打开，确认没有被打湿后，又重新包好。 ——峻青《黎明的河边》（见阅读Ⅱ） 我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业———为人类的解放而斗争。 ——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。 ——温家宝《仰望星空》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 民族的未来，始于对星空的凝望 当峻青笔下那位战士在黎明前的河边检查情报时，他守护的不仅是几张纸片，更是对光明的信念；当保尔·柯察金将生命献给人类解放事业时，是对理想的坚守。温家宝总理所言“仰望星空”的深意，正在于提醒我们：一个民族的希望，永远来自那些超越现实功利的“星空仰望”。历史反复证明，唯有保持对崇高价值的向往，民族才能真正走向未来。 “星空”，象征那些超越物质功利的精神灯塔，是引领人类不断向上的理想光芒、道德法则与终极关怀。它代表着对真理不屈不挠的探索，对正义近乎本能的渴望，以及对万物关联的深刻体认。温家宝以诗意的警句提醒我们，若民族视野囿于方寸之地，满足于眼前得失，便如同航船失去北极星的指引，终将在历史的惊涛中迷失方向。 回溯历史长河，每一个伟大文明的崛起，都伴随着对“星空”的深情注目。文艺复兴岂止是艺术的繁花？它是人类挣脱中世纪束缚，重新发现了“人”的尊严，但丁的《神曲》以灵魂的壮游丈量天宇，哥白尼的日心说则重塑了人类在宇宙中的坐标——正是这些对精神与真理星空的仰望，点燃了欧洲近代文明的燎原之火。中华文明同样如此，从孔子“朝闻道，夕死可矣”的执着，到张载“为天地立心”的宏愿，精神的星光支撑这个古老民族历经沧桑而魂魄不散。 对星空的凝望，绝非空疏的玄想，它最终会转化为改造世界的磅礴力量。奥斯特洛夫斯基笔下的保尔·柯察金，将其整个生命融入了“为人类解放而斗争”这片壮丽的星空，这种超越小我的崇高理想，激励了无数灵魂在艰难困苦中迸发出惊人的创造力。从牛顿对苹果坠地的沉思到爱因斯坦追寻统一场论的痴迷，这些仰望，最终成为技术革命与社会进步的基石，彻底重塑了人类的生活方式。 然而，当下世界弥漫着一种务实至上的迷雾，它诱使目光过多地胶着于“脚下”——即时的效益、可量化的财富、局部的竞争。这种短视若成为社会的主流心态，将不可避免地导致精神土壤的贫瘠、创新源泉的枯竭，以及发展方向的集体迷茫。我们必须警惕，在精心经营“脚下”的同时，别忘记为“星空”保留一片神圣的净土。 今天我们谈论民族复兴，更需铭记：物质的繁荣只是表象，精神的挺拔才是根本。让每个孩子都保持对星空的好奇，让每个青年都怀有改变世界的热忱，这样的民族必将拥有光明的未来。当无数个体心灵被理想照亮时，整个民族就获得了永恒的生命力。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料由三个看似独立却又内在关联的片段组成，共同指向人类精神追求的不同维度。 第一段描写战士保护情报的细节，表面是写战争场景，实则展现人在危急时刻对使命的坚守。第二段保尔·柯察金的名言直指生命价值的终极命题——将个人与崇高事业相连，这种“献身”不是牺牲，而是让渺小个体获得永恒意义的途径。第三段则上升到民族层面，“天空”象征理想与远见，“脚下”暗喻功利与短视。 三个材料由个人到集体，由具体到抽象，构成精神境界的递进：个人坚守是基石，崇高理想是方向，民族远见是升华。材料核心在于探讨：人如何在现实困境中保持精神高度？个体价值如何与更广阔的事业共鸣？ 这种思考对当下尤具现实意义，因为物质丰富的时代，人们反而容易陷入“关心脚下”的困局。三则材料共同启示我们：真正的生命气象，既需要脚踏实地的坚韧，更需要仰望星空的胸怀。 写作时，开头可以从材料中的三个片段入手，引出核心观点：人不能只满足于眼前的生存，还要有超越自我的精神追求。中间部分可以分层次展开。先结合历史或现实中的例子，说明个人或民族因有崇高理想而强大。再分析当下社会中功利主义盛行的现象，对比强调理想的重要性。最后可以探讨如何在现实中平衡“脚下”与“天空”。结尾呼吁青年传承“仰望星空”的精神，将个人奋斗与国家命运相连。 立意： 1.以生命熔铸理想，方成时代真金。 2.民族的未来，始于对星空的凝望。 3.个人价值的标尺，在于对人类的奉献。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $