精品解析：江西省吉安市第八中学2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题

吉安八中2025—2026学年第一学期第一次阶段测评 九年级语文试卷 说明：1.本试题卷共26小题，满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6个小题，2、3小题每题1分，其余每题2分，共10分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 人生自是有诗意。笑谈一代天骄，只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对鲜妍娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；笑对天地一白，独往湖心亭看雪，是张岱的诗意人生（ ）笑拥山水之乐，得之心寓之醉翁亭，是欧阳修的诗意人生。我们只要恪守生命的信条，善于从自然与历史中汲取养分，涵养生命之树，诗意的枝条就会摇（yè） 生姿。为了人生的诗意，我们应该温文尔雅，使诗意与人生相得益彰。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）娉_________ （2）（yè）_________ 2. 在括号内填入的标点符号是_________ 【答案】1. ①. pīng ②. 曳 2. ； 【解析】 【1题详解】 注意“娉”字的读音；注意“曳”字的写法。 【2题详解】 “笑对天地一白，独往湖心亭看雪，是张岱的诗意人生”和“笑拥山水之乐，得心寓之醉翁亭，是欧阳修的诗意人生”，是两个结构完全一致的并列分句，分别介绍不同文人的诗意人生，分句内部已经使用了逗号，用分号可以清晰区分并列的大层次。 阅读下面的文字，完成下列各题。 当我们踏足山河，去寻访书中的旧友，或者翻开书页，去 （开启 开拓）精神的远行；当我们在民俗中体会天地的变化，或者在节气里领悟传统的意味，我们都在切切实实感受文化的影响。文化的韵味不仅在典籍里，更在生活里，流淌于衣食住行的每一个细节之间。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】3. 开启 4. 可将“民俗中”和“节气里”调换位置。 【解析】 【3题详解】 开启：打开、启动，多用于行程、旅程、思想、精神层面；开拓：开辟、拓展，多指开辟新领域、新天地；此处搭配“精神的远行”，是一段精神旅途，用“开启”合适。 【4题详解】 此句存在语序不当的问题。节气和时令、自然时序息息相关，对应“天地的变化”；民俗承载风俗文化内涵，对应“传统的意味”。原句二者搭配错位，事理逻辑不协调，互换位置后前后匹配合理。将“民俗中”和“节气里”调换位置。 5. 阅读下面的文字，完成下列各题。 智者超越时间，凡人不过百年。我们也许没有机会和可能达到伟人的成就，不过没关系，世界不是只有宏大和璀璨，还要有无数凡人微光。他们负责拓展知识和思想的边界，我们就在各自的一亩三分地守土安疆。 下列填入文中横线处的3个句子，排序恰当的一项是（ ） ①不在于我们最终站到了哪里，而在于我们走过了怎样的路。 ②做好每一件该做的事情，自己比昨天更好一点，这个世界也就因此多了一份美好。 ③人生的意义不在终点，而在过程。 A. ①②③ B. ②③① C. ③①② D. ③②① 【答案】C 【解析】 【详解】前文提出：普通人不必强求伟人般的成就，立足自身坚守价值。 ③作为总起观点，先亮出核心论点，引出下文，适合放在第一句；①承接③，进一步阐释“看重过程、看淡终点”，“走过怎样的路”对应句子里的“过程”，是对观点的展开论述；②在道理讲完之后，落脚到普通人具体该怎么做，给出行动方向，作为收尾。 正确顺序为：③①②。 6. 阅读课上，九8班王老师出示了一首现代诗《唯一的光明》让大家鉴赏，同学们纷纷表达观点，下列不符合主题的一项是（ ） 如果所有人都害怕而离开你，/那么，你，一个不幸的人，/就敞开心扉，孤单前进！/如果无人在狂风暴雨的／茫茫黑夜里高举火把，／那么，你，一个不幸的人，／让痛苦点燃你心中的明灯，/让它成为你唯一的光明！ A. 这首诗歌通过重复“如果”“那么”的结构，形成回环往复的韵律感。 B. 诗歌选用“火把”“明灯”等意象，象征希望与自我救赎。 C. 诗歌直抒胸臆，激励人们在困境中要保持乐观向上的精神。 D. 诗歌的感情基调悲伤沉郁，应以缓慢而饱含激情的语速朗读。 【答案】D 【解析】 【详解】D.诗歌虽写“害怕”“不幸”“狂风暴雨”“茫茫黑夜”等困境，但“火把”“明灯”象征希望和内在力量，“孤单前进”“让痛苦点燃你心中的明灯”表达了坚定、昂扬的精神。因此，诗歌的感情基调应是坚定激昂、充满力量的，而非“悲伤沉郁”；朗读时也应语调坚定有力，而不是一味缓慢低沉。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（4分） 阅读下面这首宋词，完成下列各题。 西江月 苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 7. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句，词人不只是在记叙一时一地之事，或一己一身之感，而是借写具体的事实，表达他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。 B. “中秋”是传统意义上团聚的节日，词人选取“中秋”这一宴乐的节日作为背景，以虚笔中的乐景写哀情，使哀情更哀。 C. 这首词反映了词人谪居后的苦闷心情，词调较为低沉、哀婉，在清寒孤寂的意境氛围中，见到豪放词人苏东坡在悲情婉约背后旷达的一面。 D. 本词与《水调歌头》都借景抒怀，渲染了“寒”“凉”的意境，给词蒙上了一层深厚的情感意韵。 8. 在《水调歌头·明月几时有》与这首《西江月》两首词的下阕中，月都成了苏轼笔下的抒情载体，试分析两首词借“月”抒发的不同情感。 【答案】7. C 8. 《水调歌头》借亲人相隔千里能共赏明月，表达对亲人的美好祝愿；《西江月》借明月被云遮住，无人共赏月光，来抒发落寞、孤独、悲苦之感。 【解析】 【导语】这首词写苏轼中秋夜独自饮酒、凄然北望的情景。上阕由秋风落叶生发人生如梦、年华易逝的感慨，下阕借“客少”“云妨”“孤光”等内容，表现谪居生活中的孤独、失意与悲凉。全词情调低沉哀婉，融人生感慨、政治失意与思念之情于清寒孤寂的中秋月色之中。 【7题详解】 C.结合“世事一场大梦，人生几度秋凉”可知，词人将世事视为大梦，感叹人生短暂、秋凉几度，流露出深沉的人生悲慨；“酒贱常愁客少，月明多被云妨”写酒虽不贵，却因知己稀少而发愁，明月又常被阴云遮蔽，暗含词人遭遇政治打击、处境孤独的苦闷；结尾“中秋谁与共孤光。把盏凄然北望”写中秋之夜无人共赏月光，词人独自举杯、凄然北望，将孤独、思念与悲凉之情推向高潮。全词情调低沉哀婉，主要表现词人谪居后的孤独、苦闷和悲凉，并未表现出明显的旷达情怀。 【8题详解】 《水调歌头》下阕由月光“转朱阁，低绮户，照无眠”写起，词人面对明月产生“不应有恨，何事长向别时圆”的疑问，表达因与亲人分离而产生的思念和惆怅；随后以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”宽慰自己，最终以“但愿人长久，千里共婵娟”表达对亲人的美好祝愿，情感由惆怅转向豁达与祝福。 《西江月》中“月明多被云妨”写明月被阴云遮蔽，既营造出清冷压抑的氛围，也暗示词人处境受阻；“中秋谁与共孤光”写中秋之夜无人陪伴，只能独自面对清冷月光，突出词人的孤独、落寞和悲苦。 因此，《水调歌头》借月表达对亲人的思念，并寄托“千里共婵娟”的美好祝愿，感情较为旷达；《西江月》则借被云遮蔽的明月和无人共赏的“孤光”，抒发谪居中的孤独、失意与凄凉。 （二）（共10分） 阅读下面文言文，完成下列各题。 黄鹤楼记① 【唐】阎伯理 州城西南隅，有黄鹤楼者，《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”观其耸构巍峨，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟。亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱②、东阳八咏③，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。 刺史兼侍御史、河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤④退公，或登车送远，游必于是宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室⑤载怀，思仲宣⑥之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟⑦之芳尘。乃喟然⑧曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是⑨；浮云一去，惜人世之俱非。” 【注】①选自《古文鉴赏辞典》，有删节。②濑乡九柱：濑乡的老子祠。③东阳八咏：东阳的八咏楼。④逶迤：从容自得的样子。⑤王室：朝中的文人。⑥仲宣：汉文学家王粲，善诗赋。⑦叔伟：荀叔伟，曾于黄鹤楼见到仙人驾鹤而至。⑧喟然：感叹的样子。⑨歌城郭之并是：指赞颂这座城与黄鹤楼的美。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 游 必 于 是 宴 必 于 是 10. 解释文中加点词的含义。 （1）名（ ） （2）翼（ ） （3）或（ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）亦荆吴形胜之最也。 _______________ （2）极长川之浩浩，见众山之累累。 _____________________ 12. 后人评述，同为“楼记”，范仲淹的《岳阳楼记》比此篇《黄鹤楼记》立意更胜一筹，请结合内容简要分析。 【答案】9. 游必于是/宴必于是 10. ①. 命名 ②. 像鸟的翅膀一样 ③. 有时 11. ①. 这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。 ②. （从黄鹤楼上）可以极目遥望浩浩的长江，可以看见重重叠叠的群山。 12. 《黄鹤楼记》表达了作者阎伯理热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情，《岳阳楼记》不仅写出了范仲淹对山水的热爱，更表现了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。所以说《岳阳楼记》超越了《黄鹤楼记》单纯写山水楼观的狭小境界，立意更加高远。 【解析】 【导语】文章先介绍黄鹤楼得名的传说，描写其高耸巍峨的建筑形态和俯瞰城邑、江流、云烟的壮丽景观；接着写刺史穆宁治理地方卓有成效，并常登楼游赏、宴饮送别；最后借王粲、荀叔伟等典故抒发怀古感慨，表现作者对黄鹤楼及山川胜迹的赞美。 【9题详解】 句意为：游赏一定在这里，宴饮一定在这里。 “游必于是”与“宴必于是”句式相同，都是结构完整的分句；“于是”中的“于”是介词，“是”指黄鹤楼。因此，应在“是”后断开。 故断句为：游必于是/宴必于是 【10题详解】 （1）句意为：费祎成仙以后，曾经驾着黄鹤返回这里休息，于是便用这个传说给楼命名。“名”解释为：命名。 （2）句意为：重叠的屋檐和像鸟翼一样展开的楼馆。“翼”解释为：像鸟的翅膀一样。 （3）句意为：有时从容自得地处理完公务，有时登车送别远行的人。“或”解释为：有时。 【11题详解】 重点词有： （1）形胜：山川胜迹；最：最美的地方。 （2）极：极目远望；长川：长江；浩浩：水势浩大的样子；累累：山峰重叠的样子。 【12题详解】 结合《黄鹤楼记》“上倚河汉，下临江流”“坐窥井邑，俯拍云烟”“极长川之浩浩，见众山之累累”等内容可知，文章主要描写黄鹤楼高耸巍峨的建筑形态和登楼所见的江山胜景，表现作者对黄鹤楼及山川胜迹的赞美；“费祎登仙”“仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘”等内容还寄托了作者对仙人遗迹的向往。文章的立意主要集中在赞美楼观、山水和追怀仙踪。 《岳阳楼记》不仅描写岳阳楼周围的洞庭湖景色，还通过“览物之情，得无异乎”写迁客骚人因外物变化而产生的悲喜，进而以“不以物喜，不以己悲”表现古仁人不受个人得失影响的旷达胸怀，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达忧国忧民、以天下为己任的政治抱负。 因此，《黄鹤楼记》主要赞美山川楼观、追怀仙踪，《岳阳楼记》则由写景进一步转向人生境界和政治理想，立意更加高远。 【点睛】参考译文： 州城的西南角，有一座黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙以后，曾经驾着黄鹤返回这里休息，于是便用这个传说给楼命名。”观看黄鹤楼，它高耸巍峨，上接银河，下临长江；重叠的屋檐和像鸟翼一样展开的楼馆，四面的门窗宽敞明亮；坐在楼上可以俯瞰城镇，低头可以看见云烟。这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。何必只有濑乡的老子祠、东阳的八咏楼，才可以观赏四时景物、会集神仙呢？ 刺史兼侍御史、河南人穆宁，到任以后，纷乱的政事都得到了治理；发布政令以后，各项政务也都安定下来。有时公务结束后从容退下，有时登车送别远行的人，游赏一定在这里，宴饮也一定在这里。（从黄鹤楼上）可以极目遥望浩浩的长江，可以看见重重叠叠的群山。朝中的文人满怀感慨，想起王粲善于作赋；这里仿佛可以追寻仙人的踪迹，让人赞美荀叔伟留下的美好传说。于是感叹道：“黄鹤飞来时，人们赞颂这座城与黄鹤楼的美；浮云一去，却令人惋惜人世间的一切都已改变。” （三）（6分） 13. 默写 补写下列句子中的空缺部分。 （1）《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：____________，___________。 （2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：____________，____________。 （3）李白的《行路难》（其一）中，用典故含蓄表达自己渴望得到朝廷重用的诗句是：____________，____________。 【答案】 ①. 沙鸥翔集 ②. 锦鳞游泳 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 闲来垂钓碧溪上 ⑥. 忽复乘舟梦日边 【解析】 【详解】注意“鸥、翔、锦鳞、沉舟、畔、病、钓”等字词容易写错。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（8分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 难得淡定 ①苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。 ②东坡对自己的淡定是很有自信的，一生坎坷，几经浮沉，就是靠淡定情怀才没有被打垮，而且活得很潇洒。不过，还有比他更淡定的。一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风吹不动”一话，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来”。看来，苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。 ③淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪！”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。 ④淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊，羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。在名利面前淡定的例子还有很多，____________________。 ⑤淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。 ⑥淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。 ⑦时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。” 14. 下面对文章的理解不正确的一项是（ ） A. 第①段运用了道理论证，用苏轼的词，引出了论题“淡定”，吸引读者的阅读兴趣。 B. 第②段举了苏东坡和佛印的例子，生动具体地阐明了“什么是淡定”。 C. 第③段先提出了分论点，接着用诸葛亮空城计的例子和印度外长淡定化解尴尬局面的例子论证了分论点。 D. 第⑦段总结了全文，强调了“人生要有淡定的情怀”这一中心论点。 15. 如果要在第④段横线处加一个论据，下面不恰当的一项是（ ） A. 钱钟书的《围城》发表后，在国内外都影响很大。中央电视台《东方之子》栏目记者千方百计想对钱钟书进行采访，但钱钟书坚持不接受，采访计划只好作罢。 B. 1902年居里夫妇收到法兰西共和国理学院通知，说将要给他们颁发荣誉勋章，以表彰他们的贡献，但居里夫妇却回信说：“我对勋章毫无兴趣，只亟需一个实验室。” C. 药业大王韦尔克每从小在逆境中成长，大学毕业后开始艰苦创业，后来他把自己大部分资产都用于科学的发展和生产具有商业价值的药物上。 D. 鲁迅在江南水师学堂第一学期结束后，学生成绩优异，学校颁给他一枚金质奖章，他却卖了奖章买了一串红辣椒。当天气寒冷时，吃了辣椒，顿觉寒意去了大半，又捧起书读。 16. 作者在文中引用了大量历史人物的事例来阐释“淡定”的不同维度。如果请你从当代（21世纪以来）选择一位人物为例，证明“淡定”在现代社会依然是一种可贵的精神，你会选择谁？请简要说明理由，并阐述他/她如何在某个具体事件中体现了文中所定义的某一种“淡定”。 【答案】14. B 15. C 16. 我会选择中国杂交水稻专家袁隆平院士。他体现了文中“在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神”。袁隆平院士的研究成果养活了数以亿计的人口，完全有资格获得极高的名望和财富。然而，他一生淡泊名利，始终保持着朴素的生活方式，专注于田畴间的科学研究。即使在获得众多至高荣誉后，他依然最看重的是“下田”和“丰收”，其言行举止从容谦和，这正是一种在现代社会中极为难得的“淡定”。 【解析】 【导语】这篇《难得淡定》是典范的议论文，以苏轼词作引题，用东坡与佛印的趣话铺垫，从临危镇定、淡对名利、胜败从容、直面生死四个维度拆解“淡定”的内涵，古今事例贴合分论点，逻辑清晰晓畅。落脚当下语境，呼吁人们以淡定情怀消解戾气，兼具知识性与正向价值引导性。 【14题详解】 B.根据第②段可知，苏轼自以为参悟淡定，见到佛印一个“屁”字就恼怒过江理论。本段并非阐释什么是淡定，意在论证：想要真正做到淡定并不容易，苏轼的淡定尚有欠缺。选项理解论点错误。 【15题详解】 第④段论点“淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然”。论据需要能够体现看淡名利。 A.《围城》大火，钱钟书拒绝媒体采访，看淡声名，符合看淡名利的观点； B.居里夫妇不看重荣誉勋章，一心想要实验室，对待名誉十分淡泊； C.语段叙述韦尔克逆境创业，之后将资产投入科研与制药。文段重在写奋斗与公益投入，没有体现看淡名利，无法论证本段观点； D.鲁迅将代表荣誉的金质奖章变卖，不在意虚名，体现淡泊名利。 【16题详解】 根据第③段可知，面对危险、被动局面保持镇定态度；根据第④段可知，在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然；根据第⑤段可知，胜败面前从容不迫，胜不骄败不馁；根据第⑥段可知，面对生死保持自若精神。 示例：我会选择樊锦诗。樊锦诗扎根大漠数十年守护敦煌，本可以选择条件优越的城市生活。面对外界各种机遇与名利诱惑，她不为所动，潜心石窟考古、文物保护，看淡个人得失，坚守大漠，体现出名利面前淡定从容的品格。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： ①首款国产3A游戏《黑神话：悟空》一经上线，便迅速走红，并促使《西游记》外文版与影视剧在海外得到新一轮传播，实现了中华传统文化的出海。它为何在短短时间内“出圈”海内外？ ②《黑神话：悟空》在尊重原著经典的基础上进行了独特性的创新。《黑神话：悟空》沿用了原著《西游记》的世界观与精神内核，并对剧情架构、角色形象、角色性格以及支线情节等方面进行了改编，既尊重了古典文学名著经典，又弘扬了中华传统文化精神。 ③电子游戏跨媒介叙事与受众互动的特性增强了《黑神话：悟空》的大众文化传播力，这是《黑神话：悟空》爆火的重要原因之一。同时，《黑神话：悟空》的爆火，说明了从印刷时代下的书籍与报刊，到影像时代下的电影与电视剧，再到当下互联网与人工智能时代下的网络文学与电子游戏，电子游戏逐渐成为新时代大众文化的传播载体之一，游戏学也成为戏剧学、叙事学、哲学、美学以及计算机科学等多学科的交叉学科。 ④《黑神话：悟空》中随处可见的中国元素也是游戏爆火的重要元素之一。中国元素增强了玩家对中华传统文化的共鸣，中国元素的爆火也说明了传统文化生生不息的生命力以及对年轻人的吸引力。《黑神话：悟空》可以说把中国古人的日常生活全部贯穿于游戏世界观中，包罗万象地囊括了传统文化中的各种元素，包括人物角色、服饰、建筑、诗词、绘画、书法、音乐等。《黑神话：悟空》以可视觉化、互动性强、视听盛宴与人机交互的形式，寓教于乐和润物细无声地传播博大精深的中华文化。 （摘编自《〈黑神话：悟空〉为何成为超越游戏的大众文化现象》，《文学报》） 材料二： ①《西游记》是中华文化吐故纳新、融合时尚的典型。它融合了印度传说故事、佛教、道教、民俗传说等不同时代多个来源的文化元素，最终汇聚在白话文和印刷书的载体上。 ②从民间传说和宗教神话，到说书先生发扬，再到明代书商整理，而后到现代印刷书定本，再到现代电视剧重新创作，《西游记》的内容和载体不断迭代变化。正如中国人吸收印度神话的元素创造出《西游记》那样，日本人也吸收了《西游记》的元素创造出《龙珠》等新作品。 ③每一种新的文化作品都不是对过去的重复，而是把古今中外的无数文化元素重新排列组合，在新的载体中塑造新的“神话”。进入数字时代，电子游戏当然也可能成为新的文化载体，把古老而又富有生命力的中华优秀传统文化发扬光大。 （摘编自《〈黑神话：悟空〉作为“文化输出”的载体，配吗》，《中国科学报》） 材料三： 《黑神话：悟空》展示出精品即王道、出道即巅峰的强势信号。只不过，任何一款游戏终究是游戏，正视游戏消遣娱乐的本质属性，才是推动游戏行业高质量发展的正确打开方式。《黑神话：悟空》一定程度上代表国产游戏精致水平，彰显出中国风的影响力与感染力。但是，再精美的游戏，也得以平常看待，既不能谈之色变，也不能趋之若鹜。把握好游戏与生活的尺度，让网络游戏回归到正常轨道运行，才是正确之举。保持一颗平常心与理性心看待新游戏，避免走入“棒杀”“黑化”“反转”的舆论怪圈，唯有如此，才不会“黑”了网络绿色生态，也不会耽误游戏高质量发展机遇。让网络游戏回归到应有的热度与属性，这才是网络游戏行业健康发展的内涵要义。 （摘编自《〈黑神话：悟空〉再神话，也不要丢弃理性“紧箍咒”》） 17. 下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 《黑神话：悟空》汇集了众多中国传统文化元素，如建筑、诗词、绘画、音乐等，以寓教于乐的形式传播中华文化。 B. 《西游记》融合不同时代多个来源的文化元素，其内容和载体不断迭代变化，展现出中华优秀传统文化的独特魅力。 C. 《黑神话：悟空》展示出精品即王道、出道即巅峰的强势信号，代表了国产游戏的最高水平，彰显出中国风的影响力与感染力。 D. 上述材料展现了首款国产3A游戏《黑神话：悟空》一经上线便迅速走红的超强文化传播力及背后的文化思考。 18. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ） A. 《黑神话：悟空》的成功一定程度上归功于其完全忠实于《西游记》原著的剧情和人物设定。 B. 电子游戏作为新兴媒介，正逐渐成为传播中华传统文化的重要载体之一。 C. 《黑神话：悟空》应该被视作纯粹的文化传播工具，而非娱乐产品。 D. 传统文化的传播只能依靠电子游戏这种新型媒介才能获得成功。 19. 《黑神话：悟空》的爆火为中国文化出海提供了哪些借鉴？请你结合材料提出建议。 【答案】17. C 18. B 19. 在尊重原著经典的基础上进行独特性创新；以电子游戏作为大众文化传播的新载体；从中华优秀传统文化中汲取素材。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本以《黑神话：悟空》爆火现象为核心，三则材料各有侧重又形成互补：前两则从内容创新、跨媒介传播、中国元素赋能、文化迭代规律维度解析其破圈逻辑与文化出海价值，第三则落脚行业理性发展的冷思考，兼顾热点热度与思辨深度，贴合当下文化传播议题，导向性与现实参考性兼具。 【17题详解】 C.根据材料三第①段“《黑神话：悟空》一定程度上代表国产游戏精致水平”可知，选项表述为“代表了国产游戏的最高水平”，夸大原文表述，与文意不符。 【18题详解】 A.根据材料一第②段“《黑神话：悟空》在尊重原著经典的基础上进行了独特性的创新……并对剧情架构、角色形象、角色性格以及支线情节等方面进行了改编”可知，原文表明游戏对原著内容有所改编，并非“完全忠实”，选项表述与原文冲突； C.根据材料三第①段“任何一款游戏终究是游戏，正视游戏消遣娱乐的本质属性，才是推动游戏行业高质量发展的正确打开方式”可知，原文明确游戏具备娱乐属性，不能剥离娱乐属性只当作文化传播工具。“纯粹的文化传播工具，而非娱乐产品”理解偏颇； D.根据材料一第③段“从印刷时代下的书籍与报刊……电子游戏逐渐成为新时代大众文化的传播载体之一”，材料二第②段“从民间传说和宗教神话，到说书先生发扬……《西游记》的内容和载体不断迭代变化”可知，原文列举了书籍、报刊、影视剧等多种传播载体，说明传统文化传播的媒介是丰富多样的，电子游戏只是众多载体中的一种。选项里“只能依靠”表述绝对化，抹杀了书籍、影视、曲艺等其他媒介传播传统文化的价值，与材料内容不符，属于过度推断。 【19题详解】 材料一第②段“《黑神话：悟空》在尊重原著经典的基础上进行了独特性的创新……进行了改编”可知，文化出海不能生硬照搬，守住文化内核，同时合理创新，契合当代受众审美。 根据材料一第③段“电子游戏逐渐成为新时代大众文化的传播载体之一”，材料二第③段“进入数字时代，电子游戏当然也可能成为新的文化载体，把古老而又富有生命力的中华优秀传统文化发扬光大”可知，顺应时代发展，用好游戏、网络文学等数字化新媒介，拓宽文化传播渠道。 根据材料一第④段“《黑神话：悟空》中随处可见的中国元素也是游戏爆火的重要元素之一……囊括了传统文化中的各种元素，包括人物角色、服饰、建筑、诗词、绘画、书法、音乐等”可知，充分发掘各类传统元素，打造富有中国特色的视听内容，拉近国内外受众与中华文化的距离。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 明月乡关何处 周伟 ①不管是谁，在父母面前都是长不大的小孩；无论走多远，在内心深处，故乡总是那样美好淳朴、鲜活如初。 ②于是，你总是在早晨的一片清爽和憧憬中，一遍一遍地忆起故乡。 ③你的眼中，有一位妇女经常站在桃树旁，千万遍抚摸桃树枝丫，千万次念叨着她的儿女。那条通往村外的小路成了一条丝线，一头牵着思子的母亲，一头系着念母的儿女。 ④你看见，那小小儿走了，从父亲深深的脚印里、岁月刻成的刀痕里走过，从母亲蓄满悲伤的眼神中、总说不完的故事中走过…… ⑤在异乡，小小儿常痴痴地眺望故乡那轮皓月。思念成风，明月之上，田野之中，大片大片的菜花黄，小小儿闻到了淡淡的菜花香，听见浅浅的流水声和染绿了的乡音。 ⑥在月光皎皎的夜晚，小小儿老是唱起那首《弯弯的月亮》。“遥远的夜空，有一个弯弯的月亮。弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥……”每回唱到“歌声随风飘，飘到我的脸上。脸上淌着泪，像那条弯弯的河水……”你早已泣不成声，泪湿衣襟。是啊，故乡的月亮，今生今世，她那弯弯的忧伤穿透你的胸膛。 ⑦哪怕是秋天，落叶的秋天。恋土的情结熟透了，定会在一地金黄的秋色里慢慢发酵，弥漫开去，是那样浓烈飘香。一下，醉了田地，醉了山岗，醉了乡亲。那时，你太小，常跟着一帮小伙伴去捡稻穗，每捡着一根橘黄色的稻穗，便要放在鼻子边嗅嗅，一嗅，就感到自己微微地醉了。多年以来，你还是这样，在自己心上总是存放着一个秋天。常常在“三五明月满”时，一个人安然地翻出那一地金黄的秋色，让自己一次一次醉倒在故乡的明月中。 ⑧一到冬天，你总是希望每年的第一场雪来得早一些。你看着最后一片飘落的黄叶，像一只飞来飞去的蝴蝶，在白雪飘飞的季节里摇曳。扎羊角辫的小姑娘身着厚厚的大红棉袄，一团火一样欢蹦乱跳在洁白的世界里，叫喊着你的名字，是那样的温暖和火热。 ⑨几回回梦里见到——蜿蜒起伏的大山，清清流淌的小溪，长在水田里青青的秧苗，躺在草丛中憨态的大冬瓜，还有老屋檐下飞出的小麻雀和总在村头晒太阳的老黄狗……一壑壑翠谷，一片片绿野，起伏之间，风景如画。几碗简简单单的家常小菜，一杯清茶，一碗米酒，边饮边叙，边吃边谈。就在这饮谈之间，你再一次重温了儿时的美好时光：摸田螺，睡草垛，烘火桶，捉蝴蝶，采山茶花……还有那在月光笼罩下的一夜的清凉和舒畅。 ⑩其实，不管是穷日子还是富日子，不管是大日子还是小日子，日子尽如流水，你知道只要心中有明月，你的世界里总是月华满地。一个乡字，香了你的世界。乡村，乡俗，乡情，乡音，乡景，乡人，乡思，古朴悠然，令人沉醉。于你来说，这一切不能不说是一种幸福，一种润泽心肺的真正的幸福！ ⑪你知道，余光中那隔海相望的乡愁，一点一点打湿了心中的纸月亮。你知道，那不死的乡愁，那心灵的故乡是你灵魂再生的源头活水，远胜汪洋。 ⑫于是，你紧紧地握住手中那支细弱无力的笔，感觉很沉很沉，犹如乡民手中那双吃饭的筷子，那柄刨食的锄头。于是，你笔端冒出的一蔸蔸禾苗、一棵棵菜蔬，就像是从泥土里生长出来的，嫩绿不断。 ⑬是啊，顾影人老清风瘦，望乡草长明月长。 ⑭转眼间，你这个小小儿也老了。老到这么一天，你终于懂得——停下就是故乡，明月就是憩园。 （刊载于《小品文选刊》2024.12，有删改） 20. 作者为什么对故乡有着如此深厚的情感？请结合文章内容概括原因。 21. 本文以“明月乡关何处”为标题，有何妙处？ 22. 文章结尾作者生发了“停下就是故乡，明月就是憩园”的感悟，从这一感悟中能看出作者怎样的心理？ 23. 请结合教材中余光中《乡愁》与本文内容，简要分析二者表达的乡愁有何不同。 【答案】20. ①父母的关爱与思念，是作者情感的牵挂，无论走多远，亲情的羁绊都让作者对故乡有着割舍不下的情感。 ②故乡景色优美，在作者心中勾勒出关于故乡的独特画面，深深印刻在作者记忆中，成为故乡的象征。 ③故乡的生活场景美好温馨，与自然美景构成了作者美好的童年记忆，是作者心灵的慰藉。 ④故乡的乡村、乡俗、乡情、乡音等，共同构成了作者独特的精神家园。故乡是宁静、温暖与幸福的象征，让作者始终眷恋。 21. ①内容上，蕴含作者内心深处对故乡的深情追问，揭示了文章思念故乡、寻找心灵归宿的主题。 ②结构上，“明月”作为线索贯穿全文，串联起作者对故乡的种种回忆和思念。 ③表达效果上，“明月”和“乡关”两个词语，具有文学意蕴，都蕴含着浓厚的思乡之情，能够引起读者的共鸣。 22. ①作者将“停下”与“故乡”联系起来，表明在作者内心深处，故乡是其心灵停歇、依靠的地方，体现了作者对故乡的深深眷恋以及在精神上对故乡的依赖。 ②“明月”将漂泊者的孤独铸成灵魂的憩园，反映出作者对故乡生活的眷恋与向往。 ③作者的感悟体现出他希望在纷繁复杂的世界中，寻觅一处返璞归真的宁静角落，让心灵得到慰藉和滋养的心理。 23. 余光中的《乡愁》通过“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”四个时间节点，将乡愁的对象从母亲、新娘，最终聚焦到祖国大陆，将个人的故乡之思上升为家国之思，突显了深沉的家国情怀。本文的乡愁更多展现作者个人对乡村生活、故乡土地的眷恋，同时将故乡升华为个人的心灵归宿与精神憩园，侧重个体层面的精神依恋。 【解析】 【导语】文章以“明月”为线索，围绕故乡展开回忆与抒情。作者由父母的牵挂写到故乡的田野、流水、乡音、秋色、冬雪和童年生活，又写乡村、乡俗、乡情带来的精神滋养，表现了漂泊者对故乡的深切眷恋，以及把故乡视为心灵归宿和精神憩园的情感。 【20题详解】 结合第③、④段“千万次念叨着她的儿女”“一头牵着思子的母亲，一头系着念母的儿女”“从父亲深深的脚印里……从母亲蓄满悲伤的眼神中……走过”可知，父母对儿女始终牵挂、思念，浓厚的亲情使作者无论走多远都难以割舍故乡。 结合第⑤、⑨段“大片大片的菜花黄”“浅浅的流水声和染绿了的乡音”“蜿蜒起伏的大山，清清流淌的小溪”“一壑壑翠谷，一片片绿野”可知，故乡自然景色优美，形成了鲜明独特的故乡图景，深深印刻在作者记忆中。 结合第⑦至⑨段捡稻穗、看雪景以及“摸田螺，睡草垛，烘火桶，捉蝴蝶，采山茶花”等内容可知，故乡温馨而丰富的生活场景构成了作者美好的童年记忆，给他的心灵带来安慰。 结合第⑩段“乡村，乡俗，乡情，乡音，乡景，乡人，乡思，古朴悠然，令人沉醉”可知，故乡的一切共同构成了作者独特的精神家园，故乡也因此成为宁静、温暖和幸福的象征，使作者始终眷恋不已。 【21题详解】 内容上，结合第⑤段“小小儿常痴痴地眺望故乡那轮皓月”、第⑥段“故乡的月亮，今生今世，她那弯弯的忧伤穿透你的胸膛”以及第⑭段“停下就是故乡，明月就是憩园”可知，“明月”寄托着作者浓厚的思乡之情，“乡关何处”则蕴含对故乡和心灵归宿的追问，点明了文章思念故乡、寻找精神家园的主题。 结构上，结合第⑤段“故乡那轮皓月”、第⑦段“三五明月满”、第⑩段“只要心中有明月”、第⑪段“心中的纸月亮”和第⑭段“明月就是憩园”可知，“明月”反复出现，贯穿全文，串联起作者对父母、童年生活、故乡景物和乡土人情的回忆。 表达效果上，结合第⑤、⑥段借明月寄托对故乡的思念，第⑭段又将“明月”升华为“憩园”可知，“明月”与“乡关”都具有浓厚的文学意蕴，既营造出深沉的思乡氛围，又能引发读者对故乡和精神归宿的联想与共鸣。 【22题详解】 ①结合第⑭段“停下就是故乡”可知，作者把“停下”与“故乡”联系起来，说明在漂泊的人生中，故乡是能够让心灵停歇、依靠的地方，体现了作者对故乡的深切眷恋以及精神上的依赖。 ②结合第⑤段“小小儿常痴痴地眺望故乡那轮皓月”、第⑦段“让自己一次一次醉倒在故乡的明月中”和第⑭段“明月就是憩园”可知，明月承载着作者对故乡生活的回忆，也能够安放漂泊者的孤独与乡愁，成为其灵魂休憩的精神家园。 ③结合第⑩段“这一切不能不说是一种幸福，一种润泽心肺的真正的幸福”和第⑪段“那心灵的故乡是你灵魂再生的源头活水”可知，作者希望在纷繁流动的现实生活中，寻得一处宁静、温暖、返璞归真的精神角落，让心灵得到慰藉和滋养。 【23题详解】 余光中的《乡愁》按照“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”的时间顺序展开，借邮票、船票、坟墓、海峡四个意象，将乡愁的对象由母亲、妻子逐步扩大到祖国大陆，表现出由个人离愁上升到家国之思的情感变化。 结合本文第③、④段对父母牵挂的回忆，第⑤至⑨段对故乡明月、菜花、秋色、冬雪和童年生活的描写，以及第⑩段“乡村，乡俗，乡情，乡音，乡景，乡人，乡思”可知，本文的乡愁主要源于作者对父母、故乡景物、乡村生活和乡土人情的眷恋。 结合第⑪段“那心灵的故乡是你灵魂再生的源头活水”和第⑭段“停下就是故乡，明月就是憩园”可知，本文还进一步把故乡升华为心灵归宿和精神憩园。因此，《乡愁》更突出由个人亲情升华而来的家国情怀，本文则更侧重个人对乡村生活、故乡土地以及精神家园的依恋。 四、名著阅读（本大题共2小题，10分） 24. 对《艾青诗选》相关的内容，正确的一项是（ ） A. 艾青是中国现当代文学史上的著名诗人。有人称他为“新月诗派的奠基人”。 B. 《雪落在中国的土地上》这首诗是艾青的成名作，发表时第一次使用了“艾青”这个笔名。 C. “忧郁”是渗透诗人灵魂的，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。 D. 艾青的诗歌感情真挚、语言朴素，注重押韵，比以往某些自由体更自由。 【答案】C 【解析】 【详解】A.艾青是中国现当代文学史上的著名诗人，但不属于新月诗派，也不是“新月诗派的奠基人”。新月诗派强调诗歌的音乐美、绘画美和建筑美，代表诗人有闻一多、徐志摩等； B.艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》，这首诗发表时第一次使用“艾青”这一笔名；《雪落在中国的土地上》是其重要代表作之一，并非成名作； D.艾青的诗歌感情真挚、语言朴素，形式自由，具有散文化特点，通常不刻意追求押韵。“注重押韵”不符合其诗歌创作特点。 25. 阅读艾青诗歌《煤的对话——A Y.R.》回答问题。 煤的对话 ——A①Y.R.② 你住在哪里？ 我住在万年的深山里 我住在万年的岩石里 你的年纪—— 我的年纪比山的更大 比岩石的更大 你从什么时候沉默的？ 从恐龙统治了森林的年代 从地壳第一次震动的年代 你已死在过深的怨愤里了吗？ 死？不，不，我还活着—— 请给我以火，给我以火！ 一九三七年春 【注】①A：法语词汇，致、给的意思。②Y.R：又然。即李又然，散文作家，艾青之友。 这首诗作于中华民族危急存亡的关头。请结合时代背景和煤的特点，简单分析我们的民族和煤有什么共同之处，并说说对我们写作有何借鉴之处。 【答案】我们的民族有着煤一样悠久的历史，像煤一样遭受灾难长久地沉默；更像煤一样蕴含着无穷无尽的热量，憧憬着光明灿烂的前景。诗歌用鲜明的意象来寄托感情，蕴含着深沉浓烈的热爱祖国之情。我们可以学习这种用具体事物来表达感情的写作方式。 【解析】 【导语】这篇咏物短诗以煤自况，沉埋万年的地层蛰伏对应古老民族的深重苦难，藏于深岩的无穷热能暗合华夏蕴蓄的抗争力量，末句呼号点火，把时代的救亡渴求借煤的口吻喷薄而出，质朴对话里满是沉郁又炽烈的家国共情。 【详解】民族与煤的共同点：根据“我的年纪比山的更大/比岩石的更大”可知，煤在地底历经漫长岁月；中华民族同样历史源远流长，二者相似。 根据“从恐龙统治了森林的年代/从地壳第一次震动的年代”可知，写煤长久深埋地下、沉寂无声。对应时代背景：抗战前夕，中华民族遭受压迫侵略，在苦难中长期隐忍沉默。 根据“死？不，不，我还活着——/请给我以火，给我以火”可知，煤蕴藏热能，遇到火种就能燃烧释放力量；中华民族虽身处危局，但生命力不曾消亡，渴望抗争，奋起救国，追求光明。 写作借鉴：诗歌采用托物言志，借“煤”这一具体意象承载民族的处境与愿望，含蓄抒发爱国情怀。可以选取恰当的具体事物作为意象，依托事物特征寄托思想情感，让情感表达更加深沉动人。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的文字，按要求作文。 穆旦在《我看》一诗中写道：“我看飞鸟平展翅翼/静静吸入深远的晴空里/我看流云慢慢地红晕/无意沉醉了凝望它的大地……”诗人看春风荡漾、飞鸟凌空，看大地凝望流云……看见了自然与生命的融合。其实，人们总是在看：看自然，看生活，看世界……不仅用眼睛、用智慧，也用心灵去看。 请用“看见”为题，写一篇文章。 要求：①立意健康，除诗歌外，文体不限，字数不少于600字；②文中不得出现真实的地名、校名和人名；③卷面整洁，书写工整。 【答案】范文： 看见 有一座城市，叫众志成城；有一批战士，叫白衣天使；有一种精神，叫责任担当；有一种信心，叫万众一心！ 2020年的春节，在所有中国人的心里，注定是一个永生难忘的记忆。新型冠状病毒的肆虐，让辞旧迎新的钟声更加沉重，人们脸上的那一个个口罩，让这个春节倍感冷清。 我看见，这个冬天，梅花依然宁静地开放；这个冬天，蓝天依旧明净如洗；这个冬天，武汉却非常艰难，全国人民却非常艰难。在这特殊的日子里，我们谨遵医嘱，静静地待在家中。我们为武汉忧心忡忡，我们为治愈病例的增多而感到高兴，为武汉的人们牵肠挂肚。 我看见，有一群人，与此同时，他们正冲在前方，用自己的平凡之躯，为身后的亿万中国人筑起防护的堡垒，他们舍小家为大家，不眠不休，战斗在这场没有硝烟的战场的最前沿。他们是来自全国各地的最美逆行者，他们是新时代的最美先锋人物，他们是可亲可敬的白衣天使。 我看见，在这群人当中，有一位84岁的老院士，叫钟南山，17年前，这位老院士奋斗在抗击“非典”的最前线上，为抗击“非典”立下了汗马功劳；17年后的今天他临危受命，搭上前往武汉的高铁，再次前往抗击疫情的前线。86岁的董宗祁老教授，坐在轮椅上，一上午看了30多个病人，他说：“我这辈子，就是为了救人。”73岁的李兰娟教授，知道国家有难，她毫不犹豫前往武汉，坚定地说出她的誓言：“我打算长期待在武汉，与那边的医护人员一起奋斗！” 这世上哪有什么岁月静好，只是因为有人在替我们负重前行罢了，这世上哪有什么天生的英雄，只有因为人们需要，才有人愿意牺牲自己成为英雄。 虽然我不知道他们是谁，但我明白他们是为了谁。他们也许并不富裕，甚至有些贫穷；他们也许并不高大，甚至有些瘦弱；他们也许并不光鲜，甚至有点卑微。他们的形象在我眼中是那样模糊，但他们的精神在我心中却是那样鲜明；不计生死，不求回报，默默坚守的他们，守护着健康，保卫着生命。 普通的我们无法到达正面战场与病毒作战，我们只能做好我们的后勤工作，不出门，少出门，勤洗手，戴口罩，这是为了不给他们添麻烦，祝愿他们平安早日凯旋。 彩虹为证，千古不变，我要高歌。为生命喜悦，万物都歌颂你的慈爱，大地诉说你的恩情。 致敬抗击疫情的每一个人！ 【解析】 【详解】本题考查命题作文的写作。 “看见”指自己亲眼所见。不仅要用眼睛、用智慧，还要用心灵去看。“看见”的事物，可以是具体的可见的，也可以抽象的无形的。可以写“看自然，看生活，看世界”等。但如果只写看得见的事物，文章思想就显得比较浅显，要挖掘“看见”的内涵。可以思考自己看见了什么人，什么事，给自己什么感触。 此题选材广泛：可以写看见美丽的风景，感到祖国山河的美丽；看到好人好事蔚然成风，感到社会的美好；看到环境污染严重，让人感觉治理环境污染的紧迫等等。比如可结合新冠疫情，在2020年这场新冠肺炎的抗疫斗争中，我们是参与者，但更多的是旁观者。在做好自身的防护之后，在旁观中看到了抗疫战斗中的许许多多，除了电视上所报道的钟南山院士、白衣天使、众多驰援武汉的志愿者以外，还看到小区管理者、下沉干部以及小区志愿服务队等为抗疫做出的辛苦努力。正是有他们的辛勤付出，才让我们能安心地生活、学习，我们应该感谢他们的无私奉献，要向他们学习。 写这篇作文，文体选择记叙文或是议论文都可以，结合自己的经历和感受来写，重点要突出“看见”后的感悟，心灵上的触动，思想上的升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉安八中2025—2026学年第一学期第一次阶段测评 九年级语文试卷 说明：1.本试题卷共26小题，满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6个小题，2、3小题每题1分，其余每题2分，共10分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 人生自是有诗意。笑谈一代天骄，只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对鲜妍娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；笑对天地一白，独往湖心亭看雪，是张岱的诗意人生（ ）笑拥山水之乐，得之心寓之醉翁亭，是欧阳修的诗意人生。我们只要恪守生命的信条，善于从自然与历史中汲取养分，涵养生命之树，诗意的枝条就会摇（yè） 生姿。为了人生的诗意，我们应该温文尔雅，使诗意与人生相得益彰。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）娉_________ （2）（yè）_________ 2. 在括号内填入的标点符号是_________ 阅读下面的文字，完成下列各题。 当我们踏足山河，去寻访书中的旧友，或者翻开书页，去 （开启 开拓）精神的远行；当我们在民俗中体会天地的变化，或者在节气里领悟传统的意味，我们都在切切实实感受文化的影响。文化的韵味不仅在典籍里，更在生活里，流淌于衣食住行的每一个细节之间。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 阅读下面的文字，完成下列各题。 智者超越时间，凡人不过百年。我们也许没有机会和可能达到伟人的成就，不过没关系，世界不是只有宏大和璀璨，还要有无数凡人微光。他们负责拓展知识和思想的边界，我们就在各自的一亩三分地守土安疆。 下列填入文中横线处的3个句子，排序恰当的一项是（ ） ①不在于我们最终站到了哪里，而在于我们走过了怎样的路。 ②做好每一件该做的事情，自己比昨天更好一点，这个世界也就因此多了一份美好。 ③人生的意义不在终点，而在过程。 A. ①②③ B. ②③① C. ③①② D. ③②① 6. 阅读课上，九8班王老师出示了一首现代诗《唯一的光明》让大家鉴赏，同学们纷纷表达观点，下列不符合主题的一项是（ ） 如果所有人都害怕而离开你，/那么，你，一个不幸的人，/就敞开心扉，孤单前进！/如果无人在狂风暴雨的／茫茫黑夜里高举火把，／那么，你，一个不幸的人，／让痛苦点燃你心中的明灯，/让它成为你唯一的光明！ A. 这首诗歌通过重复“如果”“那么”的结构，形成回环往复的韵律感。 B. 诗歌选用“火把”“明灯”等意象，象征希望与自我救赎。 C. 诗歌直抒胸臆，激励人们在困境中要保持乐观向上的精神。 D. 诗歌的感情基调悲伤沉郁，应以缓慢而饱含激情的语速朗读。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（4分） 阅读下面这首宋词，完成下列各题。 西江月 苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 7. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句，词人不只是在记叙一时一地之事，或一己一身之感，而是借写具体的事实，表达他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。 B. “中秋”是传统意义上团聚的节日，词人选取“中秋”这一宴乐的节日作为背景，以虚笔中的乐景写哀情，使哀情更哀。 C. 这首词反映了词人谪居后的苦闷心情，词调较为低沉、哀婉，在清寒孤寂的意境氛围中，见到豪放词人苏东坡在悲情婉约背后旷达的一面。 D. 本词与《水调歌头》都借景抒怀，渲染了“寒”“凉”的意境，给词蒙上了一层深厚的情感意韵。 8. 在《水调歌头·明月几时有》与这首《西江月》两首词的下阕中，月都成了苏轼笔下的抒情载体，试分析两首词借“月”抒发的不同情感。 （二）（共10分） 阅读下面文言文，完成下列各题。 黄鹤楼记① 【唐】阎伯理 州城西南隅，有黄鹤楼者，《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”观其耸构巍峨，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟。亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱②、东阳八咏③，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。 刺史兼侍御史、河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤④退公，或登车送远，游必于是宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室⑤载怀，思仲宣⑥之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟⑦之芳尘。乃喟然⑧曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是⑨；浮云一去，惜人世之俱非。” 【注】①选自《古文鉴赏辞典》，有删节。②濑乡九柱：濑乡的老子祠。③东阳八咏：东阳的八咏楼。④逶迤：从容自得的样子。⑤王室：朝中的文人。⑥仲宣：汉文学家王粲，善诗赋。⑦叔伟：荀叔伟，曾于黄鹤楼见到仙人驾鹤而至。⑧喟然：感叹的样子。⑨歌城郭之并是：指赞颂这座城与黄鹤楼的美。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 游 必 于 是 宴 必 于 是 10. 解释文中加点词的含义。 （1）名（ ） （2）翼（ ） （3）或（ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）亦荆吴形胜之最也。 _______________ （2）极长川之浩浩，见众山之累累。 _____________________ 12. 后人评述，同为“楼记”，范仲淹的《岳阳楼记》比此篇《黄鹤楼记》立意更胜一筹，请结合内容简要分析。 （三）（6分） 13. 默写 补写下列句子中的空缺部分。 （1）《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：____________，___________。 （2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：____________，____________。 （3）李白的《行路难》（其一）中，用典故含蓄表达自己渴望得到朝廷重用的诗句是：____________，____________。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（8分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 难得淡定 ①苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。 ②东坡对自己的淡定是很有自信的，一生坎坷，几经浮沉，就是靠淡定情怀才没有被打垮，而且活得很潇洒。不过，还有比他更淡定的。一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风吹不动”一话，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来”。看来，苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。 ③淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪！”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。 ④淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊，羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。在名利面前淡定的例子还有很多，____________________。 ⑤淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。 ⑥淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。 ⑦时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。” 14. 下面对文章的理解不正确的一项是（ ） A. 第①段运用了道理论证，用苏轼的词，引出了论题“淡定”，吸引读者的阅读兴趣。 B. 第②段举了苏东坡和佛印的例子，生动具体地阐明了“什么是淡定”。 C. 第③段先提出了分论点，接着用诸葛亮空城计的例子和印度外长淡定化解尴尬局面的例子论证了分论点。 D. 第⑦段总结了全文，强调了“人生要有淡定的情怀”这一中心论点。 15. 如果要在第④段横线处加一个论据，下面不恰当的一项是（ ） A. 钱钟书的《围城》发表后，在国内外都影响很大。中央电视台《东方之子》栏目记者千方百计想对钱钟书进行采访，但钱钟书坚持不接受，采访计划只好作罢。 B. 1902年居里夫妇收到法兰西共和国理学院通知，说将要给他们颁发荣誉勋章，以表彰他们的贡献，但居里夫妇却回信说：“我对勋章毫无兴趣，只亟需一个实验室。” C. 药业大王韦尔克每从小在逆境中成长，大学毕业后开始艰苦创业，后来他把自己大部分资产都用于科学的发展和生产具有商业价值的药物上。 D. 鲁迅在江南水师学堂第一学期结束后，学生成绩优异，学校颁给他一枚金质奖章，他却卖了奖章买了一串红辣椒。当天气寒冷时，吃了辣椒，顿觉寒意去了大半，又捧起书读。 16. 作者在文中引用了大量历史人物的事例来阐释“淡定”的不同维度。如果请你从当代（21世纪以来）选择一位人物为例，证明“淡定”在现代社会依然是一种可贵的精神，你会选择谁？请简要说明理由，并阐述他/她如何在某个具体事件中体现了文中所定义的某一种“淡定”。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： ①首款国产3A游戏《黑神话：悟空》一经上线，便迅速走红，并促使《西游记》外文版与影视剧在海外得到新一轮传播，实现了中华传统文化的出海。它为何在短短时间内“出圈”海内外？ ②《黑神话：悟空》在尊重原著经典的基础上进行了独特性的创新。《黑神话：悟空》沿用了原著《西游记》的世界观与精神内核，并对剧情架构、角色形象、角色性格以及支线情节等方面进行了改编，既尊重了古典文学名著经典，又弘扬了中华传统文化精神。 ③电子游戏跨媒介叙事与受众互动的特性增强了《黑神话：悟空》的大众文化传播力，这是《黑神话：悟空》爆火的重要原因之一。同时，《黑神话：悟空》的爆火，说明了从印刷时代下的书籍与报刊，到影像时代下的电影与电视剧，再到当下互联网与人工智能时代下的网络文学与电子游戏，电子游戏逐渐成为新时代大众文化的传播载体之一，游戏学也成为戏剧学、叙事学、哲学、美学以及计算机科学等多学科的交叉学科。 ④《黑神话：悟空》中随处可见的中国元素也是游戏爆火的重要元素之一。中国元素增强了玩家对中华传统文化的共鸣，中国元素的爆火也说明了传统文化生生不息的生命力以及对年轻人的吸引力。《黑神话：悟空》可以说把中国古人的日常生活全部贯穿于游戏世界观中，包罗万象地囊括了传统文化中的各种元素，包括人物角色、服饰、建筑、诗词、绘画、书法、音乐等。《黑神话：悟空》以可视觉化、互动性强、视听盛宴与人机交互的形式，寓教于乐和润物细无声地传播博大精深的中华文化。 （摘编自《〈黑神话：悟空〉为何成为超越游戏的大众文化现象》，《文学报》） 材料二： ①《西游记》是中华文化吐故纳新、融合时尚的典型。它融合了印度传说故事、佛教、道教、民俗传说等不同时代多个来源的文化元素，最终汇聚在白话文和印刷书的载体上。 ②从民间传说和宗教神话，到说书先生发扬，再到明代书商整理，而后到现代印刷书定本，再到现代电视剧重新创作，《西游记》的内容和载体不断迭代变化。正如中国人吸收印度神话的元素创造出《西游记》那样，日本人也吸收了《西游记》的元素创造出《龙珠》等新作品。 ③每一种新的文化作品都不是对过去的重复，而是把古今中外的无数文化元素重新排列组合，在新的载体中塑造新的“神话”。进入数字时代，电子游戏当然也可能成为新的文化载体，把古老而又富有生命力的中华优秀传统文化发扬光大。 （摘编自《〈黑神话：悟空〉作为“文化输出”的载体，配吗》，《中国科学报》） 材料三： 《黑神话：悟空》展示出精品即王道、出道即巅峰的强势信号。只不过，任何一款游戏终究是游戏，正视游戏消遣娱乐的本质属性，才是推动游戏行业高质量发展的正确打开方式。《黑神话：悟空》一定程度上代表国产游戏精致水平，彰显出中国风的影响力与感染力。但是，再精美的游戏，也得以平常看待，既不能谈之色变，也不能趋之若鹜。把握好游戏与生活的尺度，让网络游戏回归到正常轨道运行，才是正确之举。保持一颗平常心与理性心看待新游戏，避免走入“棒杀”“黑化”“反转”的舆论怪圈，唯有如此，才不会“黑”了网络绿色生态，也不会耽误游戏高质量发展机遇。让网络游戏回归到应有的热度与属性，这才是网络游戏行业健康发展的内涵要义。 （摘编自《〈黑神话：悟空〉再神话，也不要丢弃理性“紧箍咒”》） 17. 下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 《黑神话：悟空》汇集了众多中国传统文化元素，如建筑、诗词、绘画、音乐等，以寓教于乐的形式传播中华文化。 B. 《西游记》融合不同时代多个来源的文化元素，其内容和载体不断迭代变化，展现出中华优秀传统文化的独特魅力。 C. 《黑神话：悟空》展示出精品即王道、出道即巅峰的强势信号，代表了国产游戏的最高水平，彰显出中国风的影响力与感染力。 D. 上述材料展现了首款国产3A游戏《黑神话：悟空》一经上线便迅速走红的超强文化传播力及背后的文化思考。 18. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ） A. 《黑神话：悟空》的成功一定程度上归功于其完全忠实于《西游记》原著的剧情和人物设定。 B. 电子游戏作为新兴媒介，正逐渐成为传播中华传统文化的重要载体之一。 C. 《黑神话：悟空》应该被视作纯粹的文化传播工具，而非娱乐产品。 D. 传统文化的传播只能依靠电子游戏这种新型媒介才能获得成功。 19. 《黑神话：悟空》的爆火为中国文化出海提供了哪些借鉴？请你结合材料提出建议。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 明月乡关何处 周伟 ①不管是谁，在父母面前都是长不大的小孩；无论走多远，在内心深处，故乡总是那样美好淳朴、鲜活如初。 ②于是，你总是在早晨的一片清爽和憧憬中，一遍一遍地忆起故乡。 ③你的眼中，有一位妇女经常站在桃树旁，千万遍抚摸桃树枝丫，千万次念叨着她的儿女。那条通往村外的小路成了一条丝线，一头牵着思子的母亲，一头系着念母的儿女。 ④你看见，那小小儿走了，从父亲深深的脚印里、岁月刻成的刀痕里走过，从母亲蓄满悲伤的眼神中、总说不完的故事中走过…… ⑤在异乡，小小儿常痴痴地眺望故乡那轮皓月。思念成风，明月之上，田野之中，大片大片的菜花黄，小小儿闻到了淡淡的菜花香，听见浅浅的流水声和染绿了的乡音。 ⑥在月光皎皎的夜晚，小小儿老是唱起那首《弯弯的月亮》。“遥远的夜空，有一个弯弯的月亮。弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥……”每回唱到“歌声随风飘，飘到我的脸上。脸上淌着泪，像那条弯弯的河水……”你早已泣不成声，泪湿衣襟。是啊，故乡的月亮，今生今世，她那弯弯的忧伤穿透你的胸膛。 ⑦哪怕是秋天，落叶的秋天。恋土的情结熟透了，定会在一地金黄的秋色里慢慢发酵，弥漫开去，是那样浓烈飘香。一下，醉了田地，醉了山岗，醉了乡亲。那时，你太小，常跟着一帮小伙伴去捡稻穗，每捡着一根橘黄色的稻穗，便要放在鼻子边嗅嗅，一嗅，就感到自己微微地醉了。多年以来，你还是这样，在自己心上总是存放着一个秋天。常常在“三五明月满”时，一个人安然地翻出那一地金黄的秋色，让自己一次一次醉倒在故乡的明月中。 ⑧一到冬天，你总是希望每年的第一场雪来得早一些。你看着最后一片飘落的黄叶，像一只飞来飞去的蝴蝶，在白雪飘飞的季节里摇曳。扎羊角辫的小姑娘身着厚厚的大红棉袄，一团火一样欢蹦乱跳在洁白的世界里，叫喊着你的名字，是那样的温暖和火热。 ⑨几回回梦里见到——蜿蜒起伏的大山，清清流淌的小溪，长在水田里青青的秧苗，躺在草丛中憨态的大冬瓜，还有老屋檐下飞出的小麻雀和总在村头晒太阳的老黄狗……一壑壑翠谷，一片片绿野，起伏之间，风景如画。几碗简简单单的家常小菜，一杯清茶，一碗米酒，边饮边叙，边吃边谈。就在这饮谈之间，你再一次重温了儿时的美好时光：摸田螺，睡草垛，烘火桶，捉蝴蝶，采山茶花……还有那在月光笼罩下的一夜的清凉和舒畅。 ⑩其实，不管是穷日子还是富日子，不管是大日子还是小日子，日子尽如流水，你知道只要心中有明月，你的世界里总是月华满地。一个乡字，香了你的世界。乡村，乡俗，乡情，乡音，乡景，乡人，乡思，古朴悠然，令人沉醉。于你来说，这一切不能不说是一种幸福，一种润泽心肺的真正的幸福！ ⑪你知道，余光中那隔海相望的乡愁，一点一点打湿了心中的纸月亮。你知道，那不死的乡愁，那心灵的故乡是你灵魂再生的源头活水，远胜汪洋。 ⑫于是，你紧紧地握住手中那支细弱无力的笔，感觉很沉很沉，犹如乡民手中那双吃饭的筷子，那柄刨食的锄头。于是，你笔端冒出的一蔸蔸禾苗、一棵棵菜蔬，就像是从泥土里生长出来的，嫩绿不断。 ⑬是啊，顾影人老清风瘦，望乡草长明月长。 ⑭转眼间，你这个小小儿也老了。老到这么一天，你终于懂得——停下就是故乡，明月就是憩园。 （刊载于《小品文选刊》2024.12，有删改） 20. 作者为什么对故乡有着如此深厚的情感？请结合文章内容概括原因。 21. 本文以“明月乡关何处”为标题，有何妙处？ 22. 文章结尾作者生发了“停下就是故乡，明月就是憩园”的感悟，从这一感悟中能看出作者怎样的心理？ 23. 请结合教材中余光中《乡愁》与本文内容，简要分析二者表达的乡愁有何不同。 四、名著阅读（本大题共2小题，10分） 24. 对《艾青诗选》相关的内容，正确的一项是（ ） A. 艾青是中国现当代文学史上的著名诗人。有人称他为“新月诗派的奠基人”。 B. 《雪落在中国的土地上》这首诗是艾青的成名作，发表时第一次使用了“艾青”这个笔名。 C. “忧郁”是渗透诗人灵魂的，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。 D. 艾青的诗歌感情真挚、语言朴素，注重押韵，比以往某些自由体更自由。 25. 阅读艾青诗歌《煤的对话——A Y.R.》回答问题。 煤的对话 ——A①Y.R.② 你住在哪里？ 我住在万年的深山里 我住在万年的岩石里 你的年纪—— 我的年纪比山的更大 比岩石的更大 你从什么时候沉默的？ 从恐龙统治了森林的年代 从地壳第一次震动的年代 你已死在过深的怨愤里了吗？ 死？不，不，我还活着—— 请给我以火，给我以火！ 一九三七年春 【注】①A：法语词汇，致、给的意思。②Y.R：又然。即李又然，散文作家，艾青之友。 这首诗作于中华民族危急存亡的关头。请结合时代背景和煤的特点，简单分析我们的民族和煤有什么共同之处，并说说对我们写作有何借鉴之处。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的文字，按要求作文。 穆旦在《我看》一诗中写道：“我看飞鸟平展翅翼/静静吸入深远的晴空里/我看流云慢慢地红晕/无意沉醉了凝望它的大地……”诗人看春风荡漾、飞鸟凌空，看大地凝望流云……看见了自然与生命的融合。其实，人们总是在看：看自然，看生活，看世界……不仅用眼睛、用智慧，也用心灵去看。 请用“看见”为题，写一篇文章。 要求：①立意健康，除诗歌外，文体不限，字数不少于600字；②文中不得出现真实的地名、校名和人名；③卷面整洁，书写工整。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $