学易金卷：九年级语文上学期9月学情自测卷（青岛专用）

**基本信息** 以“经典咏流传”主题活动串联基础积累，融合《简爱》《兵雕》等文本阅读与文化思辨，通过情境化命题落实语言运用与思维能力培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|6题/16分|字音、词语、病句、补写、名句默写|以“经典咏流传”活动为情境，整合课内诗文（如《我爱这土地》《乡愁》）与语言基础| |阅读|16题/54分|名著《简爱》、李白诗、文言文对比、多文本材料、散文《兵雕》|非选择题注重综合分析，如《古风·其十九》“游仙笔意与忧国真心”赏析，《兵雕》情感内涵解读，培养辩证思维与审美创造| |写作|1题/50分|材料作文“站成自己的风景”|结合兵雕意象，引导从文化传承与自我认同角度立意，体现文化自信与思维独创性|

2026-2027学年九年级语文上学期9月学情自测卷 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．本试题共三道大题，含23道小题。1—6小题为“积累与运用”，7—22小题为“阅读”，23小题为“写作”。 2．所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。其中，选择题要求用2B铅笔正确涂写在“客观题答题区”。 3．测试范围：统编版九上1~3单元。 一、积累与运用（16分） 学校开展“经典咏流传”主题学习活动，请你完成以下任务。 【任务一：诗韵流芳】 诗歌是心灵的歌唱，是情感的流淌。读艾青《我爱这土地》，我们仿佛听到一只喉咙嘶哑的鸟，在暴风雨中不屈地歌唱——那“被暴风雨所打击着的土地”，那“永远汹涌着我们的悲愤的河流”，那“无止息地吹刮着的激怒的风”，无不让人感受到诗人对祖国________的热爱。读余光中《乡愁》，一枚小小的邮票、一张窄窄的船票、一方矮矮的坟墓、一湾浅浅的海峡——四个意象将抽象的乡愁化为可触可感的物象，层层推进，动人心魄。读林徽因《你是人间的四月天》，“笑响点亮了四面风”“你是天真，庄严，你是夜夜的月圆”——那轻盈灵动的语言，仿佛将春天捧到了读者面前。诗歌，让我们在有限的语言中，触摸到无限的哲思与情感。 1．文中加粗字的读音，不正确的一项是（　　）（2分） A．嘶（sī）　　　B．涌（yǒng）　　C．触（zhù）　　　D．魄（pò） 【答案】C 【解析】 本题考查字音。C项，“触”应读chù。故选C。 2．文中画横线处应填入的词语，最恰当的一项是（　　）（2分） A．刻骨铭心　　B．耿耿于怀　　C．记忆犹新　　D．念念不忘 【答案】A 【解析】 本题考查词语辨析。“刻骨铭心”形容感受极深，永远难忘，与诗人对祖国的深沉热爱相契合。“耿耿于怀”多指有心事放不下，含贬义；“记忆犹新”侧重对往事的清晰记忆；“念念不忘”侧重时常惦记。故选A。 3．下列对文中画波浪线句子的赏析，不正确的一项是（　　）（2分） A．“嘶哑”一词移用于鸟，既写出鸟在暴风雨中持久歌唱的疲惫状态，又暗含诗人在苦难年代竭尽全力发声的悲壮。 B．“笑点亮了上面风”运用通感、拟人，将听觉的 “笑响” 转化为视觉感受，以“点亮” 把无形的春风赋予可被照亮的情态，生动写出笑声的清脆明媚，表现出四月天蓬勃鲜活、温暖喜悦的意境。 C．“嘶哑”“汹涌”都是形容词，“我爱这土地”“你是人间的四月天”则都是主谓知语，而“我们仿佛听到一只喉咙嘶哑的鸟”这一单句中的宾语是“鸟”。 D．三个“那”字句以“土地”“河流”“风”为核心意象，通过听觉、视觉的多感官转换，全方位渲染了苦难深重的时代氛围。 【答案】D 【解析】 本题考查语言赏析（词语、修辞、语法）。D项，“通过听觉、视觉的多感官转换”赏析有误。三个“那”字句描写的对象分别为“土地”“河流”“风”，均侧重于视觉与触觉（“打击”“汹涌”“吹刮”更多呈现的是动态的画面感与力量感），并未涉及“听觉”层面的转换，所谓“多感官转换”在诗句中缺乏依据。故选D。 4．文中画横线的句子有语病，请你将修改后的句子写在下面。（2分） 【答案】诗歌，让我们在有限的语言中，感受到无限的情感与哲思。 【解析】 本题考查病句修改。原句“触摸到”与“哲思”“情感”搭配不当，应将“触摸到”改为“感受到”；同时，“哲思与情感”语序不当，应先具体后抽象。 5．请根据提示，补写语段内容。（2分） 诗歌是情感的容器，是思想的翅膀。____①____，____②____。读范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我们读懂了以天下为己任的担当；读苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”，我们读懂了超越离别的旷达与温暖。一字一句，皆是心灵的震颤；一诗一词，皆是生命的回响。 【答案】（示例）①读李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”　②我们读懂了逆境中不屈的豪迈 【解析】 本题考查补写句子。根据前后文语境可知，所填句子应采用“读……，我们读懂了……”的句式，选取九上课内诗歌名句并概括其精神内涵。开放性试题，符合要求即可。 【任务二：诗文闯关】 6．根据提示，将下列诗文补充完整。（6分） （1）江山如此多娇，________。（毛泽东《沁园春·雪》） （2）欲为圣明除弊事，________！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （3）________，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》） （4）醉翁之意不在酒，________。（欧阳修《醉翁亭记》） （5）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物哲理的诗句是：“________，________。” 【答案】 （1）引无数英雄竞折腰　（2）肯将衰朽惜残年　（3）闲来垂钓碧溪上　（4）在乎山水之间也　（5）沉舟侧畔千帆过　病树前头万木春 【解析】 本题考查名句名篇默写。注意“竞”“碧”“畔”等词语的正确书写。 二、阅读（54分） （一）名著阅读（7分） 7．下列对《简爱》相关内容的理解和表述，不正确的一项是（　　）（3分） A．简爱在洛伍德学校经历了海伦·彭斯的友谊和谭波尔小姐的关爱，这些温暖的关系对她性格的形成产生了积极影响。 B．简爱爱上罗切斯特后，尽管得知他已有疯妻，仍坚持留下并与他结婚，体现了她爱情的执着与勇敢。 C．简爱在离开桑菲尔德后流落荒野，被圣约翰兄妹收留，后来发现他们是自己的表亲，圣约翰向她求婚，但被她拒绝。 D．《简爱》采用第一人称叙述，带有鲜明的自传色彩，生动展现了女主人公追求平等、独立和尊严的成长历程。 【答案】B 【解析】 本题考查名著内容理解。简爱在得知罗切斯特有疯妻后，虽然深爱着他，但为了坚守自己的道德原则和独立人格，毅然选择离开桑菲尔德，而非“坚持留下并与他结婚”。B项表述与原著情节不符。A项正确，海伦和谭波尔小姐给予简爱温暖与引导；C项正确，简爱拒绝圣约翰的求婚是因为她不愿接受没有爱情的婚姻；D项正确，第一人称叙述是《简爱》的显著特点。故选B。 8．夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中借主人公之口说：“我贫穷、卑微、不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓站在上帝面前时，我们是平等的。”请结合小说中简爱的具体经历，谈谈你对这句话的理解。（4分） 【答案】 （示例一）我选简爱在桑菲尔德的经历。她作为家庭教师身份低微，却敢于与罗切斯特平等对话，甚至直言“你以为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？”她爱上罗切斯特，不是出于金钱或地位，而是基于精神的共鸣。当发现罗切斯特有疯妻时，她毅然离开，宁愿忍受漂泊与饥饿也不放弃人格尊严。这种在爱情中坚守平等与自尊的选择，正是对“灵魂平等”的最好诠释。 （示例二）我选简爱在沼泽居的经历。圣约翰以传教之名向她求婚，要求她以妻子的身份同往印度，但简爱深知圣约翰并不爱她，她拒绝了一份没有爱情的婚姻。她说：“我瞧不起你的爱情观，我瞧不起你奉献的这种虚假的感情。”即使面对投身崇高事业的诱惑，她依然坚持婚姻必须以平等、真诚的爱情为基础。这再次证明，在她心中，灵魂的独立与真诚远比世俗的名位和所谓的“使命”更重要。 （结合具体情节2分，理解深刻2分） 【解析】 本题考查名著内容的理解与迁移。题目以简爱的经典独白为引，要求学生结合具体情节阐述对“平等”“尊严”等精神内核的认识。作答时需概述相关经历，并紧扣“平等”一词表达自己的感悟，二者缺一不可。 （二）诗歌阅读（6分） 9．下列对诗句的理解，不正确的一项是（　　）（2分） A．“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”（刘长卿《长沙过贾谊宅》）诗人以贾谊 “三年谪宦”自况，“栖迟” 写出贾谊在京城仕途得志的风光，“万古惟留” 则悲叹千古才人共同的命运，奠定悲慨基调。 B．“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”（温庭筠《商山早行》）诗人选取鸡鸣、茅店、残月、人迹、板桥、寒霜六个意象，不加修饰地罗列，以简练的白描手法勾勒出早行旅途的清冷与孤寂。 C．“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”（苏轼《水调歌头》）词人由月的圆缺联想到人的悲欢，以自然之理安慰离别的愁绪，体现了对人生缺憾的深刻理解与豁达超脱。 D．“露从今夜白，月是故乡明。”（杜甫《月夜忆舍弟》）诗人写白露时节月夜的清冷，以“月是故乡明”的错觉表达对故乡的深切思念，虚实相生，含蓄隽永。 【答案】A 【解析】本题考查诗句理解与赏析。A 项，“栖迟” 是漂泊栖留的意思，写出贾谊贬谪长沙之后失意困顿的处境，并非 “在京城仕途得志的风光”。B、C、D 三项赏析均正确。故选 A。 10．下面这首诗是李白在安史之乱时期的作品，后人评价其“游仙笔意下藏着忧国真心”，请结合诗歌后四句谈谈你对这个评价的理解。（4分） 古风·其十九 唐·李白 西上莲花山，迢迢见明星①。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿②。 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵③。 流血涂野草，豺狼尽冠缨④。 【注】①明星：神话中华山仙女名。②卫叔卿：成仙后在华山活动。③胡兵：指安禄山叛军。④冠缨：官员穿戴。 【答案】后四句写诗人从仙境俯视人间，展现安史之乱时，洛阳被叛军占领，百姓惨遭杀戮，叛党身居高位的惨状。诗人先用游仙笔意铺垫，再抒发对百姓的同情、对叛军的痛恨、对国家命运的担忧，体现出“游仙笔意下藏着忧国真心”。 【解析】本题考查对诗歌思想内容的理解能力。由后四句的第一句可知，诗人视角从云端仙境骤然转向洛阳大地，打破了游仙的超脱氛围，为后文抒怀埋下伏笔。 由后四句的第二句可知，诗人以“茫茫”写出叛军横行中原的混乱景象，洛阳沦为战乱之地，现实击碎了游仙幻想，初露忧国之心。 由后四句的第三句可知，诗人以“流血涂野草”的惨状，写出百姓遭屠戮的悲剧，藏着对受难民众的深切同情。 由后四句的第四句可知，诗人用“豺狼”比喻叛军，讽刺恶人窃居高位的黑暗现实，满含对叛军的痛恨与对国运的忧虑。 整体来看，诗人以仙境反衬乱世，层层递进展现战乱惨状，抒发对百姓的同情、对叛军的痛恨与对国运的担忧，完美诠释了“游仙笔意下藏着忧国真心”的评价。 （三）文言文阅读（13分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 湖心亭看雪 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 松痴老人，家黄山。黄山产异松，常命童负糇粮，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之。一日，独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出。胸次①高旷，不婴②名利，和易坦直，好善乐施。庭外植异松百余株，朝夕觞③咏。月夜着素袍，步松影，如鹤。喜吹笛，笛已，或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去。因自号松痴老人，郡守额其居曰“怀葛④遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆，无不颂老人者。 （节选自史震林《松痴》） 【注释】①胸次：胸怀。②婴：缠绕。③觞：古代盛酒器。④怀葛：无怀氏、葛天氏的并称。二人皆为传说中的上古帝王。古人以为其世风俗淳朴，百姓无忧无虑。 11. 下列表述不正确的一项是（ ）（2分） A. “庭外植异松百余株”中“植”与“亭亭净植（《爱莲说》）”中“植”，含义相同。 B. “笛已，或抚琴”中“或”与“或王命急宣（《三峡》）”中“或”，含义相同。 C. “则吹笛于其下而去”与“吾谁与归（《岳阳楼记》）”同为倒装句。 D. “因自号松痴老人”中“因”与“因往晓之（《杞人忧天》）”中“因”，含义相同。 12. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用“/”正确断句。（3分） 独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出 13. 将下面的语句翻译成现代汉语。（4分） ①见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” ②问得异松者，虽百里访焉。 14. 【甲】文中张岱“痴”于西湖雪景，【乙】文中松痴老人“痴”于黄山异松，二人之“痴”情感上有什么不同？请结合文本简要分析。（4分） 【答案】11. A 12. 独携酒入深山/曲折迷岩壑/青猿跃其前/导之得出 13. ①他们看见我，非常高兴，说：“在湖中哪能还有这样的人呢！” ②他打听到有奇特松树的人，即使远在百里之外也去寻访。 14. 示例：张岱的“痴”包含孤寂落寞与故国之思，于独赏雪景、偶遇旧都人中，流露对世俗的疏离与对故国的追思，情感清冷沧桑；松痴老人的“痴”，是爱自然、轻名利的豁达，于探松、赏松、乐善中，展现对自然之美的执着与不慕名利的德行，情感热烈明朗。     【解析】 11.本题考查一词多义。 A.“庭外植异松百余株”中的“植”意为“种植”，“亭亭净植”中的“植”意为“直立、挺立”。两者含义不同； 故选A。 12.本题考查文言断句。 句意：独自带着酒进入深山，山路曲折，（他）被岩壑迷惑，青猿跳到他前面引导他，（他）才得以出来。 从内容看，“独携酒入深山”描述行为主体和动作，是说松痴老人独自带着酒进入深山，表意完整；“曲折迷岩壑”描述环境状况，山路曲折导致迷路，独立表意；“青猿跃其前”描述青猿出现，表意完整；“导之得出”指的是青猿引导老人走出迷途，独立表意； 故断句为：独携酒入深山/曲折迷岩壑/青猿跃其前/导之得出 13.本题考查文言翻译。重点词有： ①大喜：非常高兴；焉得：哪能；更：还 ②问：打听；异：奇特；虽：即使；访：寻访。 14.本题考查分析情感。 从【甲】文第①段写景句“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，西湖雪后景色空灵、静谧，张岱沉醉其中，这是对自然美景的痴迷；结合背景，张岱是明末清初人，文中用“崇祯五年”的明朝纪年，且在大雪夜独往湖心亭看雪，遇到金陵人，金陵是明朝旧都，这些细节都蕴含着他对故国的怀念，以及不与世俗同流合污的孤高。 从【乙】文“稍佳者，辄徘徊之”“问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去”可知，松痴老人对黄山异松有着强烈的喜爱与执着追求；文中“怀葛遗风”的评价，以及“胸次高旷，不婴名利，和易坦直，好善乐施”的描述，表明他在探松、赏松的过程中，追求的是一种像上古时期那样淳朴自由、超脱名利的生活境界。 示例：张岱的“痴”，是痴迷于西湖雪后天地合一、万籁俱寂的空灵澄澈之景，沉醉于自然之美；同时，在大雪三日、更定之时独往湖心亭看雪，还蕴含着他对故国的怀念、不随流俗的孤高情怀；松痴老人的“痴”，是痴迷于黄山异松，他对异松的有着深切的喜爱与执着，以及在探松、赏松中追求的淳朴自由、超脱名利的生活境界，从“怀葛遗风”的评价也能看出他向往上古淳朴之风。 【点睛】参考译文： 【乙】 松痴老人，家在黄山。黄山出产奇特的松树，他常常让小童背着干粮，拄着拐杖随意行走去探寻松树。遇到稍微好一些的松树，他就在树旁徘徊欣赏。一天，独自带着酒进入深山，山路曲折，（他）被岩壑迷惑，青猿跳到他前面引导他，（他）才得以出来。他胸怀开阔旷达，不被名利缠绕，为人和蔼平易、坦率正直，喜欢行善、乐于施舍。庭院外种植了一百多株奇特的松树，他从早到晚在松树旁饮酒赋诗。月夜他穿着素色的袍子，在松影中漫步，像仙鹤一样。他喜欢吹笛子，笛子吹完后，有时又弹琴。笛声、琴韵和松涛声相互交融。他打听到有奇特松树的人，即使远在百里之外也去寻访。如果买不到松树，就在那棵松树下吹笛子然后离开。于是自己取号为“松痴老人”，郡守为他的居所题字为“怀葛遗风”。小孩、妇女以及小贩、仆人，没有不称颂老人的。 （四）现代文阅读I（10分） 材料一： ①“骨气”二字，在中国传统文化中有着深厚的意蕴。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这便为“骨气”立下了最早的精神坐标。千百年来，无数仁人志士以铮铮铁骨，书写着民族的脊梁。 ②文天祥兵败被俘，元世祖以高官厚禄诱降，他写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝笔，从容赴死。在他眼中，富贵固然诱人，但若以丧失气节为代价，便一钱不值。贫者不食嗟来之食，宁可饿死也不接受带有侮辱性的施舍——那一句“予唯不食嗟来之食，以至于斯也”，道出了贫贱之中不可移易的人格底线。闻一多在李公朴追悼会上发表最后一次演讲，明知身处险境仍拍案而起，痛斥反动派的卑劣行径，用生命践行了“威武不能屈”的古训。这些故事穿越时空，至今仍在叩击着我们的心灵。 ③鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》中写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”自信力也好，骨气也罢，从来不曾从这片土地上消失，它们只是在不同时代以不同的方式呈现。古人的骨气，凝结于忠义与气节；现代人的骨气，则化为对真理的坚守、对正义的捍卫、对理想的执着。骨气的内核不曾改变——它始终是不屈服于压力、不妥协于困境、不苟且于现实的精神品质。 （摘编自统编版九上第二单元及相关资料） 材料二： ①当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。这是一个充满机遇的时代，也是一个呼唤担当的时代。全面建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图已经铺展，乡村振兴的田野、科技创新的前沿、绿色发展的阵地、文化繁荣的沃土——每一处都需要青年去耕耘、去开拓、去创造。 ②“广大青年要坚定不移听党话、跟党走，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。”“敢想敢为”意味着不因困难而退缩，不因未知而畏惧，这正是一种面向未来的骨气；“善作善成”则要求不仅有勇气，更要有智慧，有将理想转化为现实的能力。这既是对传统骨气精神的继承，也是新时代对青年提出的更高要求。 ③回望历史，每一代青年都有自己的际遇与挑战。百年前，青年们在救亡图存的洪流中挺身而出；今天，青年们在民族复兴的征程上奋勇前行。时代在变，但那份不屈服于命运、不辜负于时代的青春气质，始终如一。 （节选自《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》） 材料三： ①《人民日报》2026年7月6日发表评论指出：“小到民生日常，大到科技创新，实现从不可能到可能的转变，贵在心存希冀、相信可能，审时思变、把握可能，脚踏实地、创造可能。”从塔克拉玛干沙漠“锁边”成功、3046公里的绿色防护带将34万平方公里黄沙全部围起，到港珠澳大桥的建设者在伶仃洋上造桥、在大海深处“穿针”——这些“不可能”之所以成为“可能”，靠的正是一代代建设者脚踏实地、久久为功的实干精神。正如文中所言：“路虽远，行则必至；事虽难，做则能成。在久久为功中坚持，在挫折难关前笃行，相信‘相信的力量’，定能突出重围、搏出天地。” ②《光明日报》2025年10月7日刊发《“中国创造”，勇立潮头》一文，聚焦中国科技与产业创新的蓬勃气象。文章指出，新能源汽车产销量稳居世界首位，原生鸿蒙成为全球第三大移动操作系统，“灯塔工厂”数量全球第一，DeepSeek和人形机器人“出手”即惊艳世界。这些成就的背后，是中国式创新生态的加速形成。目前，我国高新技术企业超50万家，全社会研发投入中企业占比超过77%，国家综合创新能力排名由2020年的第14位提升至2024年的第10位。企业日益成为科技成果转化应用的主力军，成为促进创新链与产业链深度融合的最重要力量。 ③两篇文章，一篇讲“创造可能”的信念与实干，一篇讲“中国创造”的成就与生态，从不同侧面揭示了一个共同的主题：创造从来不是少数人的专利，也不是遥不可及的神话。它是每一个心怀信念的人脚踏实地的行动，是每一个不甘平庸的时代弄潮儿敢闯会创的实践。无论身处什么岗位、面对什么困难，只要有相信可能的信念、把握可能的智慧、创造可能的实干，人人皆可成为创造的主体，人人皆可在平凡中成就不凡。 15．下列对三则材料的理解和分析，不正确的一项是（　　）（3分） A．材料一以文天祥、不食嗟来之食者、闻一多等事例，从“富贵”“贫贱”“威武”三个维度论证了“我们中国人是有骨气的”这一核心观点。 B．材料二指出当代中国青年生逢其时，既要“敢想敢为”又要“善作善成”，这既是对传统骨气精神的继承，也体现了新时代对青年能力与智慧的双重要求。 C．材料三引述两篇报刊文章，分别从信念实干与科技成就两个角度论述“创造”，但两篇文章之间没有内在联系，论述角度彼此孤立。 D．三则材料虽然论述角度不同——骨气从历史维度、青年从时代维度、创造从实践维度——但共同指向了中华民族自强不息、不屈不挠的精神传统。 16．材料一、材料二、材料三分别从不同角度阐述了民族精神的内涵，三者之间存在内在的逻辑递进。请根据提示，完成下面的填空。（2分） 材料一的核心观点：中国人自古以来就有骨气，骨气是民族精神的重要体现。 材料二的核心观点：________________________________________________ 材料三的核心观点：________________________________________________ 17．材料三第③段说：“创造从来不是少数人的专利，也不是遥不可及的神话。它是每一个心怀信念的人脚踏实地的行动。”请结合三则材料，谈谈你对这句话的理解。（4分） 【答案】15.C 16.材料二：当代中国青年应当继承民族精神，做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。（1分） 材料三：创造需要信念与实干，人人皆可成为创造的主体，在平凡中成就不凡。 17.我认为这句话揭示了“创造”的本质——它需要精神的支撑，也需要行动的落实，且属于每一个普通人。 首先，创造需要骨气作为精神根基。材料一中文天祥、闻一多等人用生命守护信念，这种不屈服于困境的意志，正是创造者在困难面前不退缩的力量源泉。 其次，创造需要脚踏实地的实干精神。材料三中塔克拉玛干沙漠“锁边”成功、港珠澳大桥建成通车，靠的不是空想，而是建设者们久久为功的坚持。 再次，创造属于每一个普通人。材料三指出“人人皆可成为创造的主体”，这与材料一“埋头苦干的人、拼命硬干的人”就是“中国的脊梁”一脉相承，人人都有创造的舞台与可能。 【解析】 15.本题考查筛选提炼信息的能力。材料三第③段明确指出两篇文章“从不同侧面揭示了一个共同的主题”，并将二者统一于“人人皆可创造”的核心观点之下，选项中“没有内在联系”“彼此孤立”的表述与原文意思完全相反。A项正确，准确概括了材料一的论证思路；B项正确，准确提炼了材料二对“敢想敢为”与“善作善成”关系的阐释；D项正确，准确概括了三则材料的内在关联。故选C。 16.本题考查信息概括与逻辑梳理。作答时需准确把握各则材料的论述重心：材料一侧重历史维度的“骨气”传统，为全文奠定精神根基；材料二侧重时代维度的“青年”责任，将历史精神引向当代实践主体；材料三侧重实践维度的“创造”行动，最终完成从精神到实践的闭环。三则材料构成“历史传承→时代使命→实践创造”的递进逻辑。概括时须抓住每则材料的关键表述：材料二应紧扣“有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗”的时代要求；材料三应突出“信念实干”与“人人皆可创造”两个要点。 17.本题考查多则材料的综合分析与迁移运用。题目引材料三核心句，要求“结合三则材料”并“联系实际”，意在考查学生对多则材料的内在关联进行综合提炼，并将文本观点迁移至个人经验的能力。作答时需注意三个层次：一是明确观点，对引句进行准确解读；二是结合材料，从材料一中提取“骨气”作为精神根基，从材料三中提取“实干”作为实践路径，从材料一、三中提取“人人皆可”的普遍性意义，并建立三者之间的逻辑关联。 （五）现代文阅读Ⅱ（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 兵 雕 李增瑞 ①这尊雕像，就立在营盘东头那片小小的白杨林里。林子是寂静的，于是它便成了这寂静的中心。雕塑不是什么名家的手笔，石料也看得出是附近山里的，带着些粗砺的、未曾磨尽的棱角。也许是立得久了，风霜雨雪都在它身上留下了痕迹。那原本刚硬的线条，竟也仿佛柔和了些。但这柔和，是一种历经岁月淘洗后的沉静，愈发显得厚重。我每每于黄昏时分独自一人踱到这里，便觉得这一日的喧嚣与尘土，都渐渐沉淀了下去。 ②我总爱从各个角度端详它。夕阳的余晖，给它镀上一层暖暖的、有些悲壮的金色。从正面看，那是一位极年轻的战士，身姿挺拔如松，背着枪，微微侧着头，像是在极目远眺。他的眉眼是看不清的，斧凿的痕迹已然模糊，然而那整体的轮廓，却凝聚着一股不容置辩的、执拗的神气。我绕到兵雕的侧面，光线斜斜地切过来，于是那紧绷的肌肉，那握着枪管的指节，便都从阴影里凸显出来，像山峦的起伏，蕴藏着无尽的力量。我有时会走到它的背后，看那被风尘刻画得仿佛有了褶皱的征衣，看那坚定地踏在基座上的步伐——那是一种一往无前的姿态，即使前面是刀山火海，也决不会回头。 ③这般看着，这般想着，我那心里头一些飘忽的、空洞的思绪，诸如无根的烦忧，诸如虚浮的憧憬，便都悄没声地溜走了。这兵雕是这般具体，这般可触可感；它不像是一个个体，倒像是一个浓缩了的、无比坚实的世界。它不言不语，却源源不断地给我补充着一种精神上的钙与铁，让我有些疲软的心，也跟着硬朗、清明起来。我于是确信，雕像是有生命的。 ④每当仰起头，望着它那沉默的、庄严的面容，我便恍惚能听见热血在那冰冷的、坚硬的石肤下奔流的声音。这实在是一种奇妙的感觉。那石质的躯体，那粗犷的甚至有些拙朴的线条，丝毫也掩盖不住它内里那股渴望鲜活的欲望。它绝非一块顽石，它是一个从历史深处、从炮火硝烟里一步一步走来的魂灵。而且，我总觉得，它不是悄无声息地走来的，它是呐喊着走来的。那呐喊，许是冲锋的号子，许是战友的呼唤，许是胜利的欢呼，已然消散在岁月的长风里，但那呐喊的姿态，却凝固成了永恒。 ⑤不是吗？你且看：纵然眉目不清，但那瞳仁里，定然还燃着一团火，一团青春与信念交织的火焰。那如青虬盘绕的筋骨里，蕴藏的是何等坚韧的意志。那风尘仆仆的征衣上，仿佛还沾染着塞北的沙尘、江南的雨雾，以及战地那特有的、混合着泥土与火药的气味。还有那步伐，那前倾的、仿佛下一刻就要从基座上跃下的步伐，带着一股决绝扑面而来的，尽是鲜活的生命气息。 ⑥有时看得痴了，我便生出幻觉来。仿佛那石像的眉眼活动了，周身冷硬的线条也柔和了。他竟真的走了下来，就立在我面前，离得那样近，我能感受到他呼吸的温度。我们不说话，只是静静地对视着。我的视线，便自然而然地，从仰视变作平视。我的身子是矮下去了，然而我的精神、我的视线，仿佛乘着风，悠悠地升腾到了一个前所未有的高度。在这奇异的静默里，我们像是有了默契，彼此敞开了心灵的那片原野。那原野上，有他的故事，也有我的青春；有他的坚守，也有我的彷徨；有他的轰轰烈烈，也有我的平平淡淡。我们便在这原野上“交谈”着，不是用言语，是用整个生命去恳谈，去融会，去感知。于是，许多纠缠不清的困惑，仿佛在这无声的交流中，一点一点地化开了。生命的本意，那关于责任，关于牺牲，关于平凡与伟大的真谛，也在不知不觉间，云散月明般逐渐明朗起来。 ⑦一阵风过，白杨树的叶子哗啦啦地响，将我从那迷离的境地里惊醒。我猛地一抬头，视线便不得不再次提高，高高地，投注到那尊沉默的、恢复了石头本相的兵雕上。我的心，便也跟着沉静下来，继而涌起的，是一股更深的、近乎虔诚的敬意。 ⑧原本，它就不该是与我对谈的友伴。它是我精神的标高，是灵魂深处必须仰望的所在。它立在那里，立的不是营盘的一角，而是立在我整个心灵的最高处。那高度，是无数个“他”用青春、热血与生命垒砌起来的，我辈凡人，如何能够企及？又如何能够不仰视于它？ ⑨夜渐渐深了，营房的灯火次第亮起，像一双双温润的眼睛。我最后望了一眼那尊已然与暮色融为一体的兵雕。它的轮廓在深蓝的天幕下，显得愈发黝黑、凝重，像一座沉默的山。我转过身，踏着来时的路回去，脚步竟觉得分外踏实。风依旧在吹，但吹到脸上，已不觉得寒冷。 ⑩这，便是那鲜活的、永不凋谢的生命了。它不在别处，就在这沉默的、需要我们一代代人永远仰望的兵雕里。 18. 本文从“我”的视角写了对兵雕的观察和感悟。请根据对文章脉络的梳理，把表格（1）-（4）的内容填写完整。（4分） 层次划分 内容概括 ① 黄昏进入白杨林看兵雕 ②-—③ 端详兵雕，感受生命力量 （1） （2） （3） （4） ⑦—⑧ 视线再次投注，表达虔诚敬意 ⑨-⑩ 夜深离开树林，感到温暖 19. 选取恰当的角度，赏析下列句子的表达效果。（3分） 那原野上，有他的故事，也有我的青春；有他的坚守，也有我的彷徨；有他的轰轰烈烈，也有我的平平淡淡。 20. 结合语境，理解下面句子的含义。（3分） 它不言不语，却源源不断地给我补充着一种精神上的钙与铁，让我有些疲软的心，也跟着硬朗、清明起来。 21. 第⑦段中画线句子能否删去，为什么？（4分） 22. 结合全文，分析第⑩段作者称兵雕是“鲜活的、永不凋谢的生命”的原因。（4分） 【答案】18. ①④--⑤ ②仰望兵雕，感知英雄魂灵与生命气息 ③--⑥ ④. 产生幻觉，与兵雕心灵对话 19. 这句话运用排比修辞，句式整齐、节奏鲜明，写出“我”与雕像精神交融，困惑消解，深化对责任、坚守、生命价值的理解。 20. 兵雕虽沉默，却给予“我”精神力量，让内心坚强、清醒，摆脱浮躁软弱，获得精神钙质。 21. 不能删。环境描写，渲染氛围，从幻觉拉回现实，承上启下，引出后文对兵雕的仰望与敬意。 22. ①兵雕凝聚战士精神与信仰；②象征坚守、勇敢、奉献的不朽品质；③给后人精神力量，代代相传；④是永恒的精神丰碑，永远鲜活。 【解析】 18.从行文脉络看，②—③段侧重从视觉角度“端详兵雕”，而④—⑤段转向了对兵雕精神内核的感知：作者由雕像的静态轮廓，联想到“热血奔流的声音”“冲锋的号子”，并通过想象兵雕“瞳仁里的火焰”“如青虬盘绕的筋骨”，将冰冷的石雕还原为一个从历史硝烟中走来的鲜活魂灵。这种由外到内的感知递进，既承接了前文“感受生命力量”的初步判断，又为后文与兵雕的心灵对话铺垫了情感基础，因此这一层次的核心是“仰望兵雕，感知英雄魂灵与生命气息”。 ⑥段是全文情感与认知的转折点：作者因看得痴了产生幻觉，从“仰视兵雕”转为“平视对话”，在静默中与雕像“用整个生命去恳谈”，并解开了关于“责任、牺牲、平凡与伟大”的困惑。这一段既是对④-⑤段“感知灵魂”的深化，也是后文“表达虔诚敬意”的过渡——正因为这场无声的心灵交流，作者才真正理解了兵雕作为“精神标高”的意义，因此这一层次的核心是“产生幻觉，与兵雕心灵对话”。 19.观察句子结构，三个分句句式一致，是运用了排比的修辞手法，同时暗含了先辈与“我”的对比；句中的“原野”指作者和兵雕敞开后的心灵领域，句子将兵雕代表的革命先辈的经历品格，和当代军人“我”的处境状态一一对应，放在精神交流的语境中展开。排比句式整齐，节奏明快，语势层层递进，清晰凸显出革命先辈和当代军人之间的精神联结，生动表现了“我”和兵雕深度对话、精神融通的过程，深化了“我”对责任、坚守、生命价值的理解。 20.这句话出自第③段，结合第③段第一句话，第⑥段“许多纠缠不清的困惑，仿佛在这无声的交流中，一点一点地化开了”可知，句中“有些疲软的心”是指“我”原本内心存在的空洞烦忧、虚浮彷徨、精神松懈的状态；“硬朗、清明”是指作者内心的负面情绪消散后，变得坚定澄澈的状态。 这句话是写兵雕对“我”的精神感召，沉默的兵雕凝固着革命军人的崇高精神、承载着英雄的精神力量，持续不断地感染、滋养着“我”，驱散了“我”原本内心的空洞、迷茫与疲软，让“我”的精神重新变得坚定澄澈，突出了兵雕对“我”的精神引领作用。 21.首先明确画线句不能删去。画线句是环境描写，句子描写了兵雕所在白杨林中风吹叶响的场景，以有声衬无声，用动态的树叶哗啦啦的声响，渲染了白杨林整体静谧、肃穆的氛围； 梳理上下文，上文第⑥段写“我”看兵雕入迷，产生了兵雕走下来和“我”心灵对谈的幻觉；画线句位于第⑦段开头，写风吹白杨叶响，把“我”从幻觉中拉回现实；下文写“我”回过神后重新凝望兵雕，生出更深的虔诚敬意。故这句话起到承上启下的过渡作用，承接上文“我陷入幻觉”的内容，引出下文“我回归现实、仰望兵雕”的抒情，让“我”从沉醉幻想到回到现实的思绪转变自然流畅，不生硬突兀。 22.结合第④段，第⑤段可知，兵雕塑造的是一往无前的年轻战士，“那前倾的、仿佛下一刻就要从基座上跃下的步伐，带着一股决绝扑面而来的，尽是鲜活的生命气息”；作者观赏时也能感受到石肤下奔涌的热血，甚至生出和兵雕面对面、能感受到他呼吸温度的幻觉，在作者的感知中，兵雕本身就不是一块冰冷的顽石，自带鲜活的生命质感。 结合第④段，第⑥段可知，兵雕不是普通的雕刻作品，它是“从历史深处、从炮火硝烟里一步一步走来的魂灵”，凝聚着无数革命战士的青春、信念、责任与牺牲精神，本质是一代代战士不朽精神灵魂的化身，本身就承载着永恒的生命内核，象征坚守、勇敢、奉献的不朽品质。 结合第③段，第⑨段，第⑩段可知，兵雕的精神力量代代传承，永不消逝，兵雕持续给像“我”一样的后人提供精神滋养：帮“我”消散虚无烦忧、解开人生困惑，让疲软的内心变得硬朗清明，让行走的脚步变得更加踏实；它永远立在人们心灵的最高处，供一代代人仰望、汲取力量，给一代代后人提供精神滋养，引领后人感悟生命的真谛，永远保有鲜活的感染力，它承载的精神永远不会褪色，永远在发挥精神作用，因此永远不会“凋谢”。 三、写作（50分） 23. 作文 “兵雕”尽管石料普通，也非出自名家之手，但它站在白杨林里，让人仰视，成为独特的风景。其实，每个人都是独一无二的，不必复制他人，也不必迎合别人的眼光，只需坚定地站成自己的模样，你便是这世上无可替代的风景。 上面的材料，引发了你怎样的联想和思考？请以“站成自己的风景”为题目，写一篇文章，可以叙写经历，可以抒发情感，也可以发表议论。 要求：自选文体，诗歌除外；不少于600字；不得出现真实的校名与人名；不得抄袭本试卷内容。 【答案】例文： 站成自己的风景 教室里最安静的角落，曾坐着最安静的我。 初三开学那天，班主任让每个人写一句座右铭贴在桌角。同桌写的是“搏一载春秋，换一生无悔”，前桌写的是“乾坤未定，你我皆是黑马”。我攥着笔想了很久，最后写下：“做一棵树。” 同桌瞥了一眼，笑着问：“别人都想飞，你想扎根啊？”我没有解释。其实我想说的是，树不必羡慕鸟能飞，鸟也不必羡慕树能遮阴，它们各有各的活法。 可这话我不敢说出口。在所有人都喊着“冲刺”“逆袭”的日子里，承认自己不想成为黑马，是需要勇气的。 我的成绩一直卡在班级第十五名左右，像被钉在某个刻度上。母亲为我报了四个补习班，她说：“别人都在跑，你走着就是退步。”于是我跟着跑。周六上午数学，下午物理；周日上午英语，下午化学。我像一颗被塞进模具的橡皮泥，努力把自己捏成大家期待的样子。可每次模考成绩出来，那个“第十五”依旧稳如磐石。 转折发生在一个雨天的午后。学校艺术节，每班要交一件手工作品。宣传委员问了一圈没人应，我鬼使神差地举了手。回家后，我从阳台翻出积灰的工具箱——那是我初二时父亲送我的生日礼物，后来因为“耽误学习”被母亲收了起来。 我用三天的课余时间做了一棵白杨树。树干是捡来的枯枝，树叶用旧报纸剪成，涂上深浅不一的绿。树冠蓬松如云，树根牢牢扎进一块拳头大的石头缝里。收工那一刻，我想起材料里的“兵雕”——它石料普通，非名家之手，却让人仰视。 作品交上去后，被摆在教学楼大厅最显眼的位置。同学们路过时总多看两眼。有人说“这树干真有劲”，有人说“树叶像真的一样”。同桌拍着我的肩膀说：“没想到你还有这一手。”我笑了笑。那一刻我忽然明白，第十五名也好，手工白杨也罢，都是我的一部分。我不必成为黑马，也不必羡慕飞鸟，我只需要站成一棵树——向下扎根，向上生长，安静地、笃定地站在属于自己的土壤里。 中考前最后一个月，我依然在四个补习班之间奔波，成绩依然在十五名上下。但我不再焦虑了。我把那张写着“做一棵树”的纸条从桌角撕下，郑重地夹进文具盒里。我知道，总有一天，我会像那棵报纸白杨一样，在某个角落站成属于自己的风景。 【解析】 一、审题立意。题目“站成自己的风景”由材料中“兵雕”的意象引出。材料明确指出，兵雕“石料普通”“非出自名家之手”，却因立于白杨林中而“让人仰视”，成为独特风景。这一对比揭示出题旨：真正构成风景的，不是材质的贵重或出身的显赫，而是“坚定地站成自己的模样”的姿态。“站成”二字尤为关键——“站”意味着主动选择、笃定坚守的姿态，而非被动接受或随波逐流；“成”则指向一种完成的状态，即最终形成了属于自己的独特价值与风貌。“自己的风景”强调的是个体生命的不可替代性。基于此，立意可确定为：生命的价值不在于模仿他人或迎合外界标准，而在于认清自我、坚守本心，在属于自己的位置上活出独一无二的光芒。这一立意既可指向对自我认同的追寻，也可升华为对多元价值的尊重与礼赞。 二、构思选材。若写作记叙文，可从个人成长经历中选取“从模仿他人到成为自己”的转折性事件。例如，写自己曾因成绩平平而刻意模仿学霸的学习方式，每天熬夜刷题却收效甚微，反而在焦虑中迷失了方向；后来在一次班级活动中，自己随手画的黑板报插图被师生称赞，才恍然发现绘画才是真正热爱且擅长之事，从此不再盲目追随他人脚步，而是用画笔记录校园生活，毕业前竟在走廊办了一场个人小画展，成为同学们眼中一道独特的风景。又如写自己因性格内向而羡慕活泼外向的同伴，强迫自己融入喧闹圈子却身心俱疲，最终在一次独处时读完一本厚书后写下真挚的读书笔记，被老师当作范文朗读，由此领悟安静也是一种力量。若写作议论文，可从“为何要站成自己的风景”与“如何站成自己的风景”两个层面展开。论据可引用陶渊明不为五斗米折腰、归隐田园成千古风景，苏轼屡遭贬谪却以“一蓑烟雨任平生”的豁达站成宋代文学的高峰，也可举张桂梅扎根山区办女高的当代事例，论证平凡之人因坚守信念而成为照亮他人的风景。论证思路可安排为：开篇由兵雕引出“何谓自己的风景”之问；主体先批驳盲目从众、复制他人模板的危害，再从“认清自我”“坚守本心”“耐受孤独”三方面论述如何站成自己的风景；结尾联系青少年成长实际，呼吁在喧嚣中倾听内心声音，活出不可替代的模样。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级语文上学期9月学情自测卷 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．本试题共三道大题，含23道小题。1—6小题为“积累与运用”，7—22小题为“阅读”，23小题为“写作”。 2．所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。其中，选择题要求用2B铅笔正确涂写在“客观题答题区”。 3．测试范围：统编版九上1~3单元。 一、积累与运用（16分） 学校开展“经典咏流传”主题学习活动，请你完成以下任务。 【任务一：诗韵流芳】 诗歌是心灵的歌唱，是情感的流淌。读艾青《我爱这土地》，我们仿佛听到一只喉咙嘶哑的鸟，在暴风雨中不屈地歌唱——那“被暴风雨所打击着的土地”，那“永远汹涌着我们的悲愤的河流”，那“无止息地吹刮着的激怒的风”，无不让人感受到诗人对祖国________的热爱。读余光中《乡愁》，一枚小小的邮票、一张窄窄的船票、一方矮矮的坟墓、一湾浅浅的海峡——四个意象将抽象的乡愁化为可触可感的物象，层层推进，动人心魄。读林徽因《你是人间的四月天》，“笑响点亮了四面风”“你是天真，庄严，你是夜夜的月圆”——那轻盈灵动的语言，仿佛将春天捧到了读者面前。诗歌，让我们在有限的语言中，触摸到无限的哲思与情感。 1．文中加粗字的读音，不正确的一项是（　　）（2分） A．嘶（sī）　　　B．涌（yǒng）　　C．触（zhù）　　　D．魄（pò） 2．文中画横线处应填入的词语，最恰当的一项是（　　）（2分） A．刻骨铭心　　B．耿耿于怀　　C．记忆犹新　　D．念念不忘 3．下列对文中画波浪线句子的赏析，不正确的一项是（　　）（2分） A．“嘶哑”一词移用于鸟，既写出鸟在暴风雨中持久歌唱的疲惫状态，又暗含诗人在苦难年代竭尽全力发声的悲壮。 B．“笑点亮了上面风”运用通感、拟人，将听觉的 “笑响” 转化为视觉感受，以“点亮” 把无形的春风赋予可被照亮的情态，生动写出笑声的清脆明媚，表现出四月天蓬勃鲜活、温暖喜悦的意境。 C．“嘶哑”“汹涌”都是形容词，“我爱这土地”“你是人间的四月天”则都是主谓知语，而“我们仿佛听到一只喉咙嘶哑的鸟”这一单句中的宾语是“鸟”。 D．三个“那”字句以“土地”“河流”“风”为核心意象，通过听觉、视觉的多感官转换，全方位渲染了苦难深重的时代氛围。 4．文中画横线的句子有语病，请你将修改后的句子写在下面。（2分） 5．请根据提示，补写语段内容。（2分） 诗歌是情感的容器，是思想的翅膀。____①____，____②____。读范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我们读懂了以天下为己任的担当；读苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”，我们读懂了超越离别的旷达与温暖。一字一句，皆是心灵的震颤；一诗一词，皆是生命的回响。 【任务二：诗文闯关】 6．根据提示，将下列诗文补充完整。（6分） （1）江山如此多娇，________。（毛泽东《沁园春·雪》） （2）欲为圣明除弊事，________！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （3）________，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》） （4）醉翁之意不在酒，________。（欧阳修《醉翁亭记》） （5）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物哲理的诗句是：“________，________。” 二、阅读（54分） （一）名著阅读（7分） 7．下列对《简爱》相关内容的理解和表述，不正确的一项是（　　）（3分） A．简爱在洛伍德学校经历了海伦·彭斯的友谊和谭波尔小姐的关爱，这些温暖的关系对她性格的形成产生了积极影响。 B．简爱爱上罗切斯特后，尽管得知他已有疯妻，仍坚持留下并与他结婚，体现了她爱情的执着与勇敢。 C．简爱在离开桑菲尔德后流落荒野，被圣约翰兄妹收留，后来发现他们是自己的表亲，圣约翰向她求婚，但被她拒绝。 D．《简爱》采用第一人称叙述，带有鲜明的自传色彩，生动展现了女主人公追求平等、独立和尊严的成长历程。 8．夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中借主人公之口说：“我贫穷、卑微、不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓站在上帝面前时，我们是平等的。”请结合小说中简爱的具体经历，谈谈你对这句话的理解。（4分） （二）诗歌阅读（6分） 9．下列对诗句的理解，不正确的一项是（　　）（2分） A．“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”（刘长卿《长沙过贾谊宅》）诗人以贾谊 “三年谪宦”自况，“栖迟” 写出贾谊在京城仕途得志的风光，“万古惟留” 则悲叹千古才人共同的命运，奠定悲慨基调。 B．“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”（温庭筠《商山早行》）诗人选取鸡鸣、茅店、残月、人迹、板桥、寒霜六个意象，不加修饰地罗列，以简练的白描手法勾勒出早行旅途的清冷与孤寂。 C．“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”（苏轼《水调歌头》）词人由月的圆缺联想到人的悲欢，以自然之理安慰离别的愁绪，体现了对人生缺憾的深刻理解与豁达超脱。 D．“露从今夜白，月是故乡明。”（杜甫《月夜忆舍弟》）诗人写白露时节月夜的清冷，以“月是故乡明”的错觉表达对故乡的深切思念，虚实相生，含蓄隽永。 10．下面这首诗是李白在安史之乱时期的作品，后人评价其“游仙笔意下藏着忧国真心”，请结合诗歌后四句谈谈你对这个评价的理解。（4分） 古风·其十九 唐·李白 西上莲花山，迢迢见明星①。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿②。 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵③。 流血涂野草，豺狼尽冠缨④。 【注】①明星：神话中华山仙女名。②卫叔卿：成仙后在华山活动。③胡兵：指安禄山叛军。④冠缨：官员穿戴。 （三）文言文阅读（13分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 湖心亭看雪 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 松痴老人，家黄山。黄山产异松，常命童负糇粮，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之。一日，独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出。胸次①高旷，不婴②名利，和易坦直，好善乐施。庭外植异松百余株，朝夕觞③咏。月夜着素袍，步松影，如鹤。喜吹笛，笛已，或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去。因自号松痴老人，郡守额其居曰“怀葛④遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆，无不颂老人者。 （节选自史震林《松痴》） 【注释】①胸次：胸怀。②婴：缠绕。③觞：古代盛酒器。④怀葛：无怀氏、葛天氏的并称。二人皆为传说中的上古帝王。古人以为其世风俗淳朴，百姓无忧无虑。 11. 下列表述不正确的一项是（ ）（2分） A. “庭外植异松百余株”中“植”与“亭亭净植（《爱莲说》）”中“植”，含义相同。 B. “笛已，或抚琴”中“或”与“或王命急宣（《三峡》）”中“或”，含义相同。 C. “则吹笛于其下而去”与“吾谁与归（《岳阳楼记》）”同为倒装句。 D. “因自号松痴老人”中“因”与“因往晓之（《杞人忧天》）”中“因”，含义相同。 12. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用“/”正确断句。（3分） 独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出 13. 将下面的语句翻译成现代汉语。（4分） ①见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” ②问得异松者，虽百里访焉。 14. 【甲】文中张岱“痴”于西湖雪景，【乙】文中松痴老人“痴”于黄山异松，二人之“痴”情感上有什么不同？请结合文本简要分析。（4分） （四）现代文阅读I（10分） 材料一： ①“骨气”二字，在中国传统文化中有着深厚的意蕴。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这便为“骨气”立下了最早的精神坐标。千百年来，无数仁人志士以铮铮铁骨，书写着民族的脊梁。 ②文天祥兵败被俘，元世祖以高官厚禄诱降，他写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝笔，从容赴死。在他眼中，富贵固然诱人，但若以丧失气节为代价，便一钱不值。贫者不食嗟来之食，宁可饿死也不接受带有侮辱性的施舍——那一句“予唯不食嗟来之食，以至于斯也”，道出了贫贱之中不可移易的人格底线。闻一多在李公朴追悼会上发表最后一次演讲，明知身处险境仍拍案而起，痛斥反动派的卑劣行径，用生命践行了“威武不能屈”的古训。这些故事穿越时空，至今仍在叩击着我们的心灵。 ③鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》中写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”自信力也好，骨气也罢，从来不曾从这片土地上消失，它们只是在不同时代以不同的方式呈现。古人的骨气，凝结于忠义与气节；现代人的骨气，则化为对真理的坚守、对正义的捍卫、对理想的执着。骨气的内核不曾改变——它始终是不屈服于压力、不妥协于困境、不苟且于现实的精神品质。 （摘编自统编版九上第二单元及相关资料） 材料二： ①当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。这是一个充满机遇的时代，也是一个呼唤担当的时代。全面建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图已经铺展，乡村振兴的田野、科技创新的前沿、绿色发展的阵地、文化繁荣的沃土——每一处都需要青年去耕耘、去开拓、去创造。 ②“广大青年要坚定不移听党话、跟党走，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。”“敢想敢为”意味着不因困难而退缩，不因未知而畏惧，这正是一种面向未来的骨气；“善作善成”则要求不仅有勇气，更要有智慧，有将理想转化为现实的能力。这既是对传统骨气精神的继承，也是新时代对青年提出的更高要求。 ③回望历史，每一代青年都有自己的际遇与挑战。百年前，青年们在救亡图存的洪流中挺身而出；今天，青年们在民族复兴的征程上奋勇前行。时代在变，但那份不屈服于命运、不辜负于时代的青春气质，始终如一。 （节选自《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》） 材料三： ①《人民日报》2026年7月6日发表评论指出：“小到民生日常，大到科技创新，实现从不可能到可能的转变，贵在心存希冀、相信可能，审时思变、把握可能，脚踏实地、创造可能。”从塔克拉玛干沙漠“锁边”成功、3046公里的绿色防护带将34万平方公里黄沙全部围起，到港珠澳大桥的建设者在伶仃洋上造桥、在大海深处“穿针”——这些“不可能”之所以成为“可能”，靠的正是一代代建设者脚踏实地、久久为功的实干精神。正如文中所言：“路虽远，行则必至；事虽难，做则能成。在久久为功中坚持，在挫折难关前笃行，相信‘相信的力量’，定能突出重围、搏出天地。” ②《光明日报》2025年10月7日刊发《“中国创造”，勇立潮头》一文，聚焦中国科技与产业创新的蓬勃气象。文章指出，新能源汽车产销量稳居世界首位，原生鸿蒙成为全球第三大移动操作系统，“灯塔工厂”数量全球第一，DeepSeek和人形机器人“出手”即惊艳世界。这些成就的背后，是中国式创新生态的加速形成。目前，我国高新技术企业超50万家，全社会研发投入中企业占比超过77%，国家综合创新能力排名由2020年的第14位提升至2024年的第10位。企业日益成为科技成果转化应用的主力军，成为促进创新链与产业链深度融合的最重要力量。 ③两篇文章，一篇讲“创造可能”的信念与实干，一篇讲“中国创造”的成就与生态，从不同侧面揭示了一个共同的主题：创造从来不是少数人的专利，也不是遥不可及的神话。它是每一个心怀信念的人脚踏实地的行动，是每一个不甘平庸的时代弄潮儿敢闯会创的实践。无论身处什么岗位、面对什么困难，只要有相信可能的信念、把握可能的智慧、创造可能的实干，人人皆可成为创造的主体，人人皆可在平凡中成就不凡。 15．下列对三则材料的理解和分析，不正确的一项是（　　）（3分） A．材料一以文天祥、不食嗟来之食者、闻一多等事例，从“富贵”“贫贱”“威武”三个维度论证了“我们中国人是有骨气的”这一核心观点。 B．材料二指出当代中国青年生逢其时，既要“敢想敢为”又要“善作善成”，这既是对传统骨气精神的继承，也体现了新时代对青年能力与智慧的双重要求。 C．材料三引述两篇报刊文章，分别从信念实干与科技成就两个角度论述“创造”，但两篇文章之间没有内在联系，论述角度彼此孤立。 D．三则材料虽然论述角度不同——骨气从历史维度、青年从时代维度、创造从实践维度——但共同指向了中华民族自强不息、不屈不挠的精神传统。 16．材料一、材料二、材料三分别从不同角度阐述了民族精神的内涵，三者之间存在内在的逻辑递进。请根据提示，完成下面的填空。（2分） 材料一的核心观点：中国人自古以来就有骨气，骨气是民族精神的重要体现。 材料二的核心观点：________________________________________________ 材料三的核心观点：________________________________________________ 17．材料三第③段说：“创造从来不是少数人的专利，也不是遥不可及的神话。它是每一个心怀信念的人脚踏实地的行动。”请结合三则材料，谈谈你对这句话的理解。（4分） （五）现代文阅读Ⅱ（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 兵 雕 李增瑞 ①这尊雕像，就立在营盘东头那片小小的白杨林里。林子是寂静的，于是它便成了这寂静的中心。雕塑不是什么名家的手笔，石料也看得出是附近山里的，带着些粗砺的、未曾磨尽的棱角。也许是立得久了，风霜雨雪都在它身上留下了痕迹。那原本刚硬的线条，竟也仿佛柔和了些。但这柔和，是一种历经岁月淘洗后的沉静，愈发显得厚重。我每每于黄昏时分独自一人踱到这里，便觉得这一日的喧嚣与尘土，都渐渐沉淀了下去。 ②我总爱从各个角度端详它。夕阳的余晖，给它镀上一层暖暖的、有些悲壮的金色。从正面看，那是一位极年轻的战士，身姿挺拔如松，背着枪，微微侧着头，像是在极目远眺。他的眉眼是看不清的，斧凿的痕迹已然模糊，然而那整体的轮廓，却凝聚着一股不容置辩的、执拗的神气。我绕到兵雕的侧面，光线斜斜地切过来，于是那紧绷的肌肉，那握着枪管的指节，便都从阴影里凸显出来，像山峦的起伏，蕴藏着无尽的力量。我有时会走到它的背后，看那被风尘刻画得仿佛有了褶皱的征衣，看那坚定地踏在基座上的步伐——那是一种一往无前的姿态，即使前面是刀山火海，也决不会回头。 ③这般看着，这般想着，我那心里头一些飘忽的、空洞的思绪，诸如无根的烦忧，诸如虚浮的憧憬，便都悄没声地溜走了。这兵雕是这般具体，这般可触可感；它不像是一个个体，倒像是一个浓缩了的、无比坚实的世界。它不言不语，却源源不断地给我补充着一种精神上的钙与铁，让我有些疲软的心，也跟着硬朗、清明起来。我于是确信，雕像是有生命的。 ④每当仰起头，望着它那沉默的、庄严的面容，我便恍惚能听见热血在那冰冷的、坚硬的石肤下奔流的声音。这实在是一种奇妙的感觉。那石质的躯体，那粗犷的甚至有些拙朴的线条，丝毫也掩盖不住它内里那股渴望鲜活的欲望。它绝非一块顽石，它是一个从历史深处、从炮火硝烟里一步一步走来的魂灵。而且，我总觉得，它不是悄无声息地走来的，它是呐喊着走来的。那呐喊，许是冲锋的号子，许是战友的呼唤，许是胜利的欢呼，已然消散在岁月的长风里，但那呐喊的姿态，却凝固成了永恒。 ⑤不是吗？你且看：纵然眉目不清，但那瞳仁里，定然还燃着一团火，一团青春与信念交织的火焰。那如青虬盘绕的筋骨里，蕴藏的是何等坚韧的意志。那风尘仆仆的征衣上，仿佛还沾染着塞北的沙尘、江南的雨雾，以及战地那特有的、混合着泥土与火药的气味。还有那步伐，那前倾的、仿佛下一刻就要从基座上跃下的步伐，带着一股决绝扑面而来的，尽是鲜活的生命气息。 ⑥有时看得痴了，我便生出幻觉来。仿佛那石像的眉眼活动了，周身冷硬的线条也柔和了。他竟真的走了下来，就立在我面前，离得那样近，我能感受到他呼吸的温度。我们不说话，只是静静地对视着。我的视线，便自然而然地，从仰视变作平视。我的身子是矮下去了，然而我的精神、我的视线，仿佛乘着风，悠悠地升腾到了一个前所未有的高度。在这奇异的静默里，我们像是有了默契，彼此敞开了心灵的那片原野。那原野上，有他的故事，也有我的青春；有他的坚守，也有我的彷徨；有他的轰轰烈烈，也有我的平平淡淡。我们便在这原野上“交谈”着，不是用言语，是用整个生命去恳谈，去融会，去感知。于是，许多纠缠不清的困惑，仿佛在这无声的交流中，一点一点地化开了。生命的本意，那关于责任，关于牺牲，关于平凡与伟大的真谛，也在不知不觉间，云散月明般逐渐明朗起来。 ⑦一阵风过，白杨树的叶子哗啦啦地响，将我从那迷离的境地里惊醒。我猛地一抬头，视线便不得不再次提高，高高地，投注到那尊沉默的、恢复了石头本相的兵雕上。我的心，便也跟着沉静下来，继而涌起的，是一股更深的、近乎虔诚的敬意。 ⑧原本，它就不该是与我对谈的友伴。它是我精神的标高，是灵魂深处必须仰望的所在。它立在那里，立的不是营盘的一角，而是立在我整个心灵的最高处。那高度，是无数个“他”用青春、热血与生命垒砌起来的，我辈凡人，如何能够企及？又如何能够不仰视于它？ ⑨夜渐渐深了，营房的灯火次第亮起，像一双双温润的眼睛。我最后望了一眼那尊已然与暮色融为一体的兵雕。它的轮廓在深蓝的天幕下，显得愈发黝黑、凝重，像一座沉默的山。我转过身，踏着来时的路回去，脚步竟觉得分外踏实。风依旧在吹，但吹到脸上，已不觉得寒冷。 ⑩这，便是那鲜活的、永不凋谢的生命了。它不在别处，就在这沉默的、需要我们一代代人永远仰望的兵雕里。 18. 本文从“我”的视角写了对兵雕的观察和感悟。请根据对文章脉络的梳理，把表格（1）-（4）的内容填写完整。（4分） 层次划分 内容概括 ① 黄昏进入白杨林看兵雕 ②-—③ 端详兵雕，感受生命力量 （1） （2） （3） （4） ⑦—⑧ 视线再次投注，表达虔诚敬意 ⑨-⑩ 夜深离开树林，感到温暖 19. 选取恰当的角度，赏析下列句子的表达效果。（3分） 那原野上，有他的故事，也有我的青春；有他的坚守，也有我的彷徨；有他的轰轰烈烈，也有我的平平淡淡。 20. 结合语境，理解下面句子的含义。（3分） 它不言不语，却源源不断地给我补充着一种精神上的钙与铁，让我有些疲软的心，也跟着硬朗、清明起来。 21. 第⑦段中画线句子能否删去，为什么？（4分） 22. 结合全文，分析第⑩段作者称兵雕是“鲜活的、永不凋谢的生命”的原因。（4分） 三、写作（50分） 23. 作文 “兵雕”尽管石料普通，也非出自名家之手，但它站在白杨林里，让人仰视，成为独特的风景。其实，每个人都是独一无二的，不必复制他人，也不必迎合别人的眼光，只需坚定地站成自己的模样，你便是这世上无可替代的风景。 上面的材料，引发了你怎样的联想和思考？请以“站成自己的风景”为题目，写一篇文章，可以叙写经历，可以抒发情感，也可以发表议论。 要求：自选文体，诗歌除外；不少于600字；不得出现真实的校名与人名；不得抄袭本试卷内容。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级语文上学期9月学情自测卷 答案版 一、积累与运用（共13分） 1．（2分）C 2．（2分）A 3．（2分）D 4．（2分）诗歌，让我们在有限的语言中，感受到无限的情感与哲思。 5．（2分）（示例）①读李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”　②我们读懂了逆境中不屈的豪迈 6．（6分）（1）江山如此多娇　引无数英雄竞折腰　（2）肯将衰朽惜残年　（3）闲来垂钓碧溪上　（4）在乎山水之间也　（5）沉舟侧畔千帆过　病树前头万木春 二、阅读（共54分） （一）（共7分） 7．（2分）B 8．（4分）（示例一）我选简爱在桑菲尔德的经历。她作为家庭教师身份低微，却敢于与罗切斯特平等对话，甚至直言“你以为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？”她爱上罗切斯特，不是出于金钱或地位，而是基于精神的共鸣。当发现罗切斯特有疯妻时，她毅然离开，宁愿忍受漂泊与饥饿也不放弃人格尊严。这种在爱情中坚守平等与自尊的选择，正是对“灵魂平等”的最好诠释。 （示例二）我选简爱在沼泽居的经历。圣约翰以传教之名向她求婚，要求她以妻子的身份同往印度，但简爱深知圣约翰并不爱她，她拒绝了一份没有爱情的婚姻。她说：“我瞧不起你的爱情观，我瞧不起你奉献的这种虚假的感情。”即使面对投身崇高事业的诱惑，她依然坚持婚姻必须以平等、真诚的爱情为基础。这再次证明，在她心中，灵魂的独立与真诚远比世俗的名位和所谓的“使命”更重要。 （二）（共6分） 9．（2分）A 10．（4分）后四句写诗人从仙境俯视人间，展现安史之乱时，洛阳被叛军占领，百姓惨遭杀戮，叛党身居高位的惨状。诗人先用游仙笔意铺垫，再抒发对百姓的同情、对叛军的痛恨、对国家命运的担忧，体现出“游仙笔意下藏着忧国真心”。 （三）（共10分） 11．（3分）A 12．（3分）独携酒入深山/曲折迷岩壑/青猿跃其前/导之得出 13. （4分）①他们看见我，非常高兴，说：“在湖中哪能还有这样的人呢！” ②他打听到有奇特松树的人，即使远在百里之外也去寻访。 14. （3分）示例：张岱的“痴”包含孤寂落寞与故国之思，于独赏雪景、偶遇旧都人中，流露对世俗的疏离与对故国的追思，情感清冷沧桑；松痴老人的“痴”，是爱自然、轻名利的豁达，于探松、赏松、乐善中，展现对自然之美的执着与不慕名利的德行，情感热烈明朗。     （四）（共10分） 15. （2分）C 16.（2分）材料二：当代中国青年应当继承民族精神，做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。（1分） 材料三：创造需要信念与实干，人人皆可成为创造的主体，在平凡中成就不凡。 17. （4分）我认为这句话揭示了“创造”的本质——它需要精神的支撑，也需要行动的落实，且属于每一个普通人。 首先，创造需要骨气作为精神根基。材料一中文天祥、闻一多等人用生命守护信念，这种不屈服于困境的意志，正是创造者在困难面前不退缩的力量源泉。 其次，创造需要脚踏实地的实干精神。材料三中塔克拉玛干沙漠“锁边”成功、港珠澳大桥建成通车，靠的不是空想，而是建设者们久久为功的坚持。 再次，创造属于每一个普通人。材料三指出“人人皆可成为创造的主体”，这与材料一“埋头苦干的人、拼命硬干的人”就是“中国的脊梁”一脉相承，人人都有创造的舞台与可能。 （五）（共18分） 18. （4分）①④--⑤ ②仰望兵雕，感知英雄魂灵与生命气息 ③--⑥ ④. 产生幻觉，与兵雕心灵对话 19. （3分）这句话运用排比修辞，句式整齐、节奏鲜明，写出“我”与雕像精神交融，困惑消解，深化对责任、坚守、生命价值的理解。 20. （3分）兵雕虽沉默，却给予“我”精神力量，让内心坚强、清醒，摆脱浮躁软弱，获得精神钙质。 21. （4分）不能删。环境描写，渲染氛围，从幻觉拉回现实，承上启下，引出后文对兵雕的仰望与敬意。 22. （4分）①兵雕凝聚战士精神与信仰；②象征坚守、勇敢、奉献的不朽品质；③给后人精神力量，代代相传；④是永恒的精神丰碑，永远鲜活。 五、写作（共50分） 22．例文： 站成自己的风景 教室里最安静的角落，曾坐着最安静的我。 初三开学那天，班主任让每个人写一句座右铭贴在桌角。同桌写的是“搏一载春秋，换一生无悔”，前桌写的是“乾坤未定，你我皆是黑马”。我攥着笔想了很久，最后写下：“做一棵树。” 同桌瞥了一眼，笑着问：“别人都想飞，你想扎根啊？”我没有解释。其实我想说的是，树不必羡慕鸟能飞，鸟也不必羡慕树能遮阴，它们各有各的活法。 可这话我不敢说出口。在所有人都喊着“冲刺”“逆袭”的日子里，承认自己不想成为黑马，是需要勇气的。 我的成绩一直卡在班级第十五名左右，像被钉在某个刻度上。母亲为我报了四个补习班，她说：“别人都在跑，你走着就是退步。”于是我跟着跑。周六上午数学，下午物理；周日上午英语，下午化学。我像一颗被塞进模具的橡皮泥，努力把自己捏成大家期待的样子。可每次模考成绩出来，那个“第十五”依旧稳如磐石。 转折发生在一个雨天的午后。学校艺术节，每班要交一件手工作品。宣传委员问了一圈没人应，我鬼使神差地举了手。回家后，我从阳台翻出积灰的工具箱——那是我初二时父亲送我的生日礼物，后来因为“耽误学习”被母亲收了起来。 我用三天的课余时间做了一棵白杨树。树干是捡来的枯枝，树叶用旧报纸剪成，涂上深浅不一的绿。树冠蓬松如云，树根牢牢扎进一块拳头大的石头缝里。收工那一刻，我想起材料里的“兵雕”——它石料普通，非名家之手，却让人仰视。 作品交上去后，被摆在教学楼大厅最显眼的位置。同学们路过时总多看两眼。有人说“这树干真有劲”，有人说“树叶像真的一样”。同桌拍着我的肩膀说：“没想到你还有这一手。”我笑了笑。那一刻我忽然明白，第十五名也好，手工白杨也罢，都是我的一部分。我不必成为黑马，也不必羡慕飞鸟，我只需要站成一棵树——向下扎根，向上生长，安静地、笃定地站在属于自己的土壤里。 中考前最后一个月，我依然在四个补习班之间奔波，成绩依然在十五名上下。但我不再焦虑了。我把那张写着“做一棵树”的纸条从桌角撕下，郑重地夹进文具盒里。我知道，总有一天，我会像那棵报纸白杨一样，在某个角落站成属于自己的风景。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026-2027学年九年级语文上学期9月学情自测卷 答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 一、积累与运用（共16分） 1．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 2．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 3．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 4．（2分） 5．（2分） ① ②________ 6．（6分）（1） （2） （3） （4） （5） 二、阅读（共54分） （一）（共7分） 7．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 8．（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （二）（共6分） 9．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 10．（4分） （三）（共13分） 11．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分） 12．（3分）独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出 13．（4分） （1） （2） 14．（3分） （四）（共10分） 15．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 16．（4分） （1） （2） 17．（4分） （五）（共18分） 18．（4分） （1） （2） （3） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （4） 19．（3分） 20．（3分） 21．（4分） 22．（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、写作（共50分） 23．（50分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年九年级语文上学期9月学情自测卷 答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 ■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5. 正确填涂■ 一、 积累与运用（共16分) 1.[A][B][C][D](2分) 2.[A][B][C][D](2分) 如 南 3.[A][B][C][D1(2分) 4.(2分) ! 5.(2分)① ! ② 6.(6分)(1) (2) ! (3) (4) (5) ! 二、阅读（共54分） 期 (一)（共7分） 7.[A][B][C][D1(2分) 8.(4分) 摇 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ (二)（共6分） 9.[A][B][C][D](2分) 10.(4分) (三)（共13分） 11.[A][B][C][D](3分) 12.(3分)独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出 13.(4分) (1) (2) 14.(3分) (四)（共10分） 15.[A][B][C][D1(2分) 16.(4分) (1) (2) 17.(4分) (五)（共18分） 18.(4分) (1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ (4) 19.(3分) 20.(3分) 21.(4分) 22.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、写作（共50分） 23.(50分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 80m 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页）………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026-2027学年九年级语文上学期9月学情自测卷 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．本试题共三道大题，含23道小题。1—6小题为“积累与运用”，7—22小题为“阅读”，23小题为“写作”。 2．所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。其中，选择题要求用2B铅笔正确涂写在“客观题答题区”。 3．测试范围：统编版九上1~3单元。 一、积累与运用（16分） 学校开展“经典咏流传”主题学习活动，请你完成以下任务。 【任务一：诗韵流芳】 诗歌是心灵的歌唱，是情感的流淌。读艾青《我爱这土地》，我们仿佛听到一只喉咙嘶哑的鸟，在暴风雨中不屈地歌唱——那“被暴风雨所打击着的土地”，那“永远汹涌着我们的悲愤的河流”，那“无止息地吹刮着的激怒的风”，无不让人感受到诗人对祖国________的热爱。读余光中《乡愁》，一枚小小的邮票、一张窄窄的船票、一方矮矮的坟墓、一湾浅浅的海峡——四个意象将抽象的乡愁化为可触可感的物象，层层推进，动人心魄。读林徽因《你是人间的四月天》，“笑响点亮了四面风”“你是天真，庄严，你是夜夜的月圆”——那轻盈灵动的语言，仿佛将春天捧到了读者面前。诗歌，让我们在有限的语言中，触摸到无限的哲思与情感。 1．文中加粗字的读音，不正确的一项是（　　）（2分） A．嘶（sī）　　　B．涌（yǒng）　　C．触（zhù）　　　D．魄（pò） 2．文中画横线处应填入的词语，最恰当的一项是（　　）（2分） A．刻骨铭心　　B．耿耿于怀　　C．记忆犹新　　D．念念不忘 3．下列对文中画波浪线句子的赏析，不正确的一项是（　　）（2分） A．“嘶哑”一词移用于鸟，既写出鸟在暴风雨中持久歌唱的疲惫状态，又暗含诗人在苦难年代竭尽全力发声的悲壮。 B．“笑点亮了上面风”运用通感、拟人，将听觉的 “笑响” 转化为视觉感受，以“点亮” 把无形的春风赋予可被照亮的情态，生动写出笑声的清脆明媚，表现出四月天蓬勃鲜活、温暖喜悦的意境。 C．“嘶哑”“汹涌”都是形容词，“我爱这土地”“你是人间的四月天”则都是主谓知语，而“我们仿佛听到一只喉咙嘶哑的鸟”这一单句中的宾语是“鸟”。 D．三个“那”字句以“土地”“河流”“风”为核心意象，通过听觉、视觉的多感官转换，全方位渲染了苦难深重的时代氛围。 4．文中画横线的句子有语病，请你将修改后的句子写在下面。（2分） 5．请根据提示，补写语段内容。（2分） 诗歌是情感的容器，是思想的翅膀。____①____，____②____。读范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我们读懂了以天下为己任的担当；读苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”，我们读懂了超越离别的旷达与温暖。一字一句，皆是心灵的震颤；一诗一词，皆是生命的回响。 【任务二：诗文闯关】 6．根据提示，将下列诗文补充完整。（6分） （1）江山如此多娇，________。（毛泽东《沁园春·雪》） （2）欲为圣明除弊事，________！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （3）________，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》） （4）醉翁之意不在酒，________。（欧阳修《醉翁亭记》） （5）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物哲理的诗句是：“________，________。” 二、阅读（54分） （一）名著阅读（7分） 7．下列对《简爱》相关内容的理解和表述，不正确的一项是（　　）（3分） A．简爱在洛伍德学校经历了海伦·彭斯的友谊和谭波尔小姐的关爱，这些温暖的关系对她性格的形成产生了积极影响。 B．简爱爱上罗切斯特后，尽管得知他已有疯妻，仍坚持留下并与他结婚，体现了她爱情的执着与勇敢。 C．简爱在离开桑菲尔德后流落荒野，被圣约翰兄妹收留，后来发现他们是自己的表亲，圣约翰向她求婚，但被她拒绝。 D．《简爱》采用第一人称叙述，带有鲜明的自传色彩，生动展现了女主人公追求平等、独立和尊严的成长历程。 8．夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中借主人公之口说：“我贫穷、卑微、不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓站在上帝面前时，我们是平等的。”请结合小说中简爱的具体经历，谈谈你对这句话的理解。（4分） （二）诗歌阅读（6分） 9．下列对诗句的理解，不正确的一项是（　　）（2分） A．“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”（刘长卿《长沙过贾谊宅》）诗人以贾谊 “三年谪宦”自况，“栖迟” 写出贾谊在京城仕途得志的风光，“万古惟留” 则悲叹千古才人共同的命运，奠定悲慨基调。 B．“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”（温庭筠《商山早行》）诗人选取鸡鸣、茅店、残月、人迹、板桥、寒霜六个意象，不加修饰地罗列，以简练的白描手法勾勒出早行旅途的清冷与孤寂。 C．“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”（苏轼《水调歌头》）词人由月的圆缺联想到人的悲欢，以自然之理安慰离别的愁绪，体现了对人生缺憾的深刻理解与豁达超脱。 D．“露从今夜白，月是故乡明。”（杜甫《月夜忆舍弟》）诗人写白露时节月夜的清冷，以“月是故乡明”的错觉表达对故乡的深切思念，虚实相生，含蓄隽永。 10．下面这首诗是李白在安史之乱时期的作品，后人评价其“游仙笔意下藏着忧国真心”，请结合诗歌后四句谈谈你对这个评价的理解。（4分） 古风·其十九 唐·李白 西上莲花山，迢迢见明星①。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 霓裳曳广带，飘拂升天行。 邀我登云台，高揖卫叔卿②。 恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵③。 流血涂野草，豺狼尽冠缨④。 【注】①明星：神话中华山仙女名。②卫叔卿：成仙后在华山活动。③胡兵：指安禄山叛军。④冠缨：官员穿戴。 （三）文言文阅读（13分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 湖心亭看雪 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 松痴老人，家黄山。黄山产异松，常命童负糇粮，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之。一日，独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出。胸次①高旷，不婴②名利，和易坦直，好善乐施。庭外植异松百余株，朝夕觞③咏。月夜着素袍，步松影，如鹤。喜吹笛，笛已，或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去。因自号松痴老人，郡守额其居曰“怀葛④遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆，无不颂老人者。 （节选自史震林《松痴》） 【注释】①胸次：胸怀。②婴：缠绕。③觞：古代盛酒器。④怀葛：无怀氏、葛天氏的并称。二人皆为传说中的上古帝王。古人以为其世风俗淳朴，百姓无忧无虑。 11. 下列表述不正确的一项是（ ）（2分） A. “庭外植异松百余株”中“植”与“亭亭净植（《爱莲说》）”中“植”，含义相同。 B. “笛已，或抚琴”中“或”与“或王命急宣（《三峡》）”中“或”，含义相同。 C. “则吹笛于其下而去”与“吾谁与归（《岳阳楼记》）”同为倒装句。 D. “因自号松痴老人”中“因”与“因往晓之（《杞人忧天》）”中“因”，含义相同。 12. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用“/”正确断句。（3分） 独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出 13. 将下面的语句翻译成现代汉语。（4分） ①见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” ②问得异松者，虽百里访焉。 14. 【甲】文中张岱“痴”于西湖雪景，【乙】文中松痴老人“痴”于黄山异松，二人之“痴”情感上有什么不同？请结合文本简要分析。（4分） （四）现代文阅读I（10分） 材料一： ①“骨气”二字，在中国传统文化中有着深厚的意蕴。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这便为“骨气”立下了最早的精神坐标。千百年来，无数仁人志士以铮铮铁骨，书写着民族的脊梁。 ②文天祥兵败被俘，元世祖以高官厚禄诱降，他写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝笔，从容赴死。在他眼中，富贵固然诱人，但若以丧失气节为代价，便一钱不值。贫者不食嗟来之食，宁可饿死也不接受带有侮辱性的施舍——那一句“予唯不食嗟来之食，以至于斯也”，道出了贫贱之中不可移易的人格底线。闻一多在李公朴追悼会上发表最后一次演讲，明知身处险境仍拍案而起，痛斥反动派的卑劣行径，用生命践行了“威武不能屈”的古训。这些故事穿越时空，至今仍在叩击着我们的心灵。 ③鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》中写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”自信力也好，骨气也罢，从来不曾从这片土地上消失，它们只是在不同时代以不同的方式呈现。古人的骨气，凝结于忠义与气节；现代人的骨气，则化为对真理的坚守、对正义的捍卫、对理想的执着。骨气的内核不曾改变——它始终是不屈服于压力、不妥协于困境、不苟且于现实的精神品质。 （摘编自统编版九上第二单元及相关资料） 材料二： ①当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。这是一个充满机遇的时代，也是一个呼唤担当的时代。全面建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图已经铺展，乡村振兴的田野、科技创新的前沿、绿色发展的阵地、文化繁荣的沃土——每一处都需要青年去耕耘、去开拓、去创造。 ②“广大青年要坚定不移听党话、跟党走，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。”“敢想敢为”意味着不因困难而退缩，不因未知而畏惧，这正是一种面向未来的骨气；“善作善成”则要求不仅有勇气，更要有智慧，有将理想转化为现实的能力。这既是对传统骨气精神的继承，也是新时代对青年提出的更高要求。 ③回望历史，每一代青年都有自己的际遇与挑战。百年前，青年们在救亡图存的洪流中挺身而出；今天，青年们在民族复兴的征程上奋勇前行。时代在变，但那份不屈服于命运、不辜负于时代的青春气质，始终如一。 （节选自《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》） 材料三： ①《人民日报》2026年7月6日发表评论指出：“小到民生日常，大到科技创新，实现从不可能到可能的转变，贵在心存希冀、相信可能，审时思变、把握可能，脚踏实地、创造可能。”从塔克拉玛干沙漠“锁边”成功、3046公里的绿色防护带将34万平方公里黄沙全部围起，到港珠澳大桥的建设者在伶仃洋上造桥、在大海深处“穿针”——这些“不可能”之所以成为“可能”，靠的正是一代代建设者脚踏实地、久久为功的实干精神。正如文中所言：“路虽远，行则必至；事虽难，做则能成。在久久为功中坚持，在挫折难关前笃行，相信‘相信的力量’，定能突出重围、搏出天地。” ②《光明日报》2025年10月7日刊发《“中国创造”，勇立潮头》一文，聚焦中国科技与产业创新的蓬勃气象。文章指出，新能源汽车产销量稳居世界首位，原生鸿蒙成为全球第三大移动操作系统，“灯塔工厂”数量全球第一，DeepSeek和人形机器人“出手”即惊艳世界。这些成就的背后，是中国式创新生态的加速形成。目前，我国高新技术企业超50万家，全社会研发投入中企业占比超过77%，国家综合创新能力排名由2020年的第14位提升至2024年的第10位。企业日益成为科技成果转化应用的主力军，成为促进创新链与产业链深度融合的最重要力量。 ③两篇文章，一篇讲“创造可能”的信念与实干，一篇讲“中国创造”的成就与生态，从不同侧面揭示了一个共同的主题：创造从来不是少数人的专利，也不是遥不可及的神话。它是每一个心怀信念的人脚踏实地的行动，是每一个不甘平庸的时代弄潮儿敢闯会创的实践。无论身处什么岗位、面对什么困难，只要有相信可能的信念、把握可能的智慧、创造可能的实干，人人皆可成为创造的主体，人人皆可在平凡中成就不凡。 15．下列对三则材料的理解和分析，不正确的一项是（　　）（3分） A．材料一以文天祥、不食嗟来之食者、闻一多等事例，从“富贵”“贫贱”“威武”三个维度论证了“我们中国人是有骨气的”这一核心观点。 B．材料二指出当代中国青年生逢其时，既要“敢想敢为”又要“善作善成”，这既是对传统骨气精神的继承，也体现了新时代对青年能力与智慧的双重要求。 C．材料三引述两篇报刊文章，分别从信念实干与科技成就两个角度论述“创造”，但两篇文章之间没有内在联系，论述角度彼此孤立。 D．三则材料虽然论述角度不同——骨气从历史维度、青年从时代维度、创造从实践维度——但共同指向了中华民族自强不息、不屈不挠的精神传统。 16．材料一、材料二、材料三分别从不同角度阐述了民族精神的内涵，三者之间存在内在的逻辑递进。请根据提示，完成下面的填空。（2分） 材料一的核心观点：中国人自古以来就有骨气，骨气是民族精神的重要体现。 材料二的核心观点：________________________________________________ 材料三的核心观点：________________________________________________ 17．材料三第③段说：“创造从来不是少数人的专利，也不是遥不可及的神话。它是每一个心怀信念的人脚踏实地的行动。”请结合三则材料，谈谈你对这句话的理解。（4分） （五）现代文阅读Ⅱ（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 兵 雕 李增瑞 ①这尊雕像，就立在营盘东头那片小小的白杨林里。林子是寂静的，于是它便成了这寂静的中心。雕塑不是什么名家的手笔，石料也看得出是附近山里的，带着些粗砺的、未曾磨尽的棱角。也许是立得久了，风霜雨雪都在它身上留下了痕迹。那原本刚硬的线条，竟也仿佛柔和了些。但这柔和，是一种历经岁月淘洗后的沉静，愈发显得厚重。我每每于黄昏时分独自一人踱到这里，便觉得这一日的喧嚣与尘土，都渐渐沉淀了下去。 ②我总爱从各个角度端详它。夕阳的余晖，给它镀上一层暖暖的、有些悲壮的金色。从正面看，那是一位极年轻的战士，身姿挺拔如松，背着枪，微微侧着头，像是在极目远眺。他的眉眼是看不清的，斧凿的痕迹已然模糊，然而那整体的轮廓，却凝聚着一股不容置辩的、执拗的神气。我绕到兵雕的侧面，光线斜斜地切过来，于是那紧绷的肌肉，那握着枪管的指节，便都从阴影里凸显出来，像山峦的起伏，蕴藏着无尽的力量。我有时会走到它的背后，看那被风尘刻画得仿佛有了褶皱的征衣，看那坚定地踏在基座上的步伐——那是一种一往无前的姿态，即使前面是刀山火海，也决不会回头。 ③这般看着，这般想着，我那心里头一些飘忽的、空洞的思绪，诸如无根的烦忧，诸如虚浮的憧憬，便都悄没声地溜走了。这兵雕是这般具体，这般可触可感；它不像是一个个体，倒像是一个浓缩了的、无比坚实的世界。它不言不语，却源源不断地给我补充着一种精神上的钙与铁，让我有些疲软的心，也跟着硬朗、清明起来。我于是确信，雕像是有生命的。 ④每当仰起头，望着它那沉默的、庄严的面容，我便恍惚能听见热血在那冰冷的、坚硬的石肤下奔流的声音。这实在是一种奇妙的感觉。那石质的躯体，那粗犷的甚至有些拙朴的线条，丝毫也掩盖不住它内里那股渴望鲜活的欲望。它绝非一块顽石，它是一个从历史深处、从炮火硝烟里一步一步走来的魂灵。而且，我总觉得，它不是悄无声息地走来的，它是呐喊着走来的。那呐喊，许是冲锋的号子，许是战友的呼唤，许是胜利的欢呼，已然消散在岁月的长风里，但那呐喊的姿态，却凝固成了永恒。 ⑤不是吗？你且看：纵然眉目不清，但那瞳仁里，定然还燃着一团火，一团青春与信念交织的火焰。那如青虬盘绕的筋骨里，蕴藏的是何等坚韧的意志。那风尘仆仆的征衣上，仿佛还沾染着塞北的沙尘、江南的雨雾，以及战地那特有的、混合着泥土与火药的气味。还有那步伐，那前倾的、仿佛下一刻就要从基座上跃下的步伐，带着一股决绝扑面而来的，尽是鲜活的生命气息。 ⑥有时看得痴了，我便生出幻觉来。仿佛那石像的眉眼活动了，周身冷硬的线条也柔和了。他竟真的走了下来，就立在我面前，离得那样近，我能感受到他呼吸的温度。我们不说话，只是静静地对视着。我的视线，便自然而然地，从仰视变作平视。我的身子是矮下去了，然而我的精神、我的视线，仿佛乘着风，悠悠地升腾到了一个前所未有的高度。在这奇异的静默里，我们像是有了默契，彼此敞开了心灵的那片原野。那原野上，有他的故事，也有我的青春；有他的坚守，也有我的彷徨；有他的轰轰烈烈，也有我的平平淡淡。我们便在这原野上“交谈”着，不是用言语，是用整个生命去恳谈，去融会，去感知。于是，许多纠缠不清的困惑，仿佛在这无声的交流中，一点一点地化开了。生命的本意，那关于责任，关于牺牲，关于平凡与伟大的真谛，也在不知不觉间，云散月明般逐渐明朗起来。 ⑦一阵风过，白杨树的叶子哗啦啦地响，将我从那迷离的境地里惊醒。我猛地一抬头，视线便不得不再次提高，高高地，投注到那尊沉默的、恢复了石头本相的兵雕上。我的心，便也跟着沉静下来，继而涌起的，是一股更深的、近乎虔诚的敬意。 ⑧原本，它就不该是与我对谈的友伴。它是我精神的标高，是灵魂深处必须仰望的所在。它立在那里，立的不是营盘的一角，而是立在我整个心灵的最高处。那高度，是无数个“他”用青春、热血与生命垒砌起来的，我辈凡人，如何能够企及？又如何能够不仰视于它？ ⑨夜渐渐深了，营房的灯火次第亮起，像一双双温润的眼睛。我最后望了一眼那尊已然与暮色融为一体的兵雕。它的轮廓在深蓝的天幕下，显得愈发黝黑、凝重，像一座沉默的山。我转过身，踏着来时的路回去，脚步竟觉得分外踏实。风依旧在吹，但吹到脸上，已不觉得寒冷。 ⑩这，便是那鲜活的、永不凋谢的生命了。它不在别处，就在这沉默的、需要我们一代代人永远仰望的兵雕里。 18. 本文从“我”的视角写了对兵雕的观察和感悟。请根据对文章脉络的梳理，把表格（1）-（4）的内容填写完整。（4分） 层次划分 内容概括 ① 黄昏进入白杨林看兵雕 ②-—③ 端详兵雕，感受生命力量 （1） （2） （3） （4） ⑦—⑧ 视线再次投注，表达虔诚敬意 ⑨-⑩ 夜深离开树林，感到温暖 19. 选取恰当的角度，赏析下列句子的表达效果。（3分） 那原野上，有他的故事，也有我的青春；有他的坚守，也有我的彷徨；有他的轰轰烈烈，也有我的平平淡淡。 20. 结合语境，理解下面句子的含义。（3分） 它不言不语，却源源不断地给我补充着一种精神上的钙与铁，让我有些疲软的心，也跟着硬朗、清明起来。 21. 第⑦段中画线句子能否删去，为什么？（4分） 22. 结合全文，分析第⑩段作者称兵雕是“鲜活的、永不凋谢的生命”的原因。（4分） 三、写作（50分） 23. 作文 “兵雕”尽管石料普通，也非出自名家之手，但它站在白杨林里，让人仰视，成为独特的风景。其实，每个人都是独一无二的，不必复制他人，也不必迎合别人的眼光，只需坚定地站成自己的模样，你便是这世上无可替代的风景。 上面的材料，引发了你怎样的联想和思考？请以“站成自己的风景”为题目，写一篇文章，可以叙写经历，可以抒发情感，也可以发表议论。 要求：自选文体，诗歌除外；不少于600字；不得出现真实的校名与人名；不得抄袭本试卷内容。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $