精品解析：福建厦门沧江高级中学2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题

厦门沧江高级中学 2025-2026 学年高一下学期期中考试 语文试题 命卷人：江晓芬 游科慧 审核人：黄文璐 （本试卷共 8 页，满分 150 分，考试时长 150 分钟） 注意事项： 1. 答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定位置填写本人准考证号、姓名等信息。 2. 选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题答案用 0.5 毫米黑色签字笔在答题卡上相应位置书写作答，在试题卷上答题无效。 一、现代文阅读（36 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 所谓“出场定型”，意为人物一出场，作者即总体概括其思想性格，描绘其肖像特征，以使读者对此人物形象有一个整体的印象。贾宝玉和林黛玉是《红楼梦》的中心人物，对他们的出场，作者就采用了“出场定型”的聚焦式方法，以给读者一个总体的深刻印象。二人正式出场是在第三回，作者以内视点的方法集中笔墨次第写来，先在林黛玉眼中写贾宝玉，再于贾宝玉眼中写林黛玉，作者着意在对方眼中写出，可谓别出心裁，颇有深意。 黛玉见宝玉是先视形，再由形窥神，由神知人，形包括服饰与容貌等方面，服饰描写一再强调，冠、褂、袄、裤、靴、玉齐全，纯用工笔，显出贵族公子的气派；容貌描写双重用墨，面、色、鬓、眉、目、态具在，昭示其美男子的神韵。“虽怒时而若笑，即瞋视而有情”重在写其内心之情，强调他是古今少有的多情种。两首《西江月》，意在揭示其与传统评价标准相违背的带有叛逆色彩的独特思想性格，似贬实褒、明贬暗褒、寓褒于贬，全面地概括了贾宝玉的不合时宜特征，成为统领贾宝玉形象的总纲。 宝玉见黛玉是先总写，再细描；先观貌，次看神，后写心。总写只用八个字：“细看形容，与众各别。”这是形神兼备的包括气质、风度在内的出类拔萃的整体感觉。细描重在借形传神，以“眉目”传情达意。“眉”以“似蹙非蹙”状之，现出其多愁善感；“目”以“似喜非喜”状之，写出她敏感多疑。而“态”“娇”“闲静”“弱”“病”等词语意在突出她的气质的独特性，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，强调其聪明颖悟及病态之美。宝玉眼中的这段描写又与前面众人眼中的黛玉形象——“举止言谈不俗”“有一段自然的风流态度”——相互映衬，相互印证。 凡此可见，“出场定型”的写人方法是颇为允当的，它可以在人物亮相的瞬间一下子使其形象鲜明起来，给读者一个明确深刻的总体印象，使读者容易把握。同时，也为人物思想性格的丰富与发展，奠定了坚实的基础。 （节选自关四平、陈默《谈〈红楼梦〉的人物出场艺术》，有删改） 材料二 作者对人物的独特性格反复渲染，给人以深刻的印象。如贾宝玉的“爱博而心劳”的性格特征，是通过他那特别敏锐和细腻的思维和感情，通过他那乖张可笑的言语和行为，反复加以渲染。这不是简单地重复，而是惟妙惟肖地写出他对黛玉、宝钗、晴雯、袭人、平儿、香菱等各种不同类型女性所持有的不同感情和态度，使其丰富多彩的各个层面立体地不可分割地呈现在读者面前，成为独特的人物，极其鲜明又朦胧模糊，让人叹为观止。 作者对主要人物性格的反复渲染，不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒，而是通过日常的生活细节精雕细凿地刻画人物。如通过周瑞家的送宫花、雪雁送手炉等生活细节把林黛玉的敏感、尖酸的“小性儿”表现得淋漓尽致。 对主要人物的性格是反复刻画、渲染、衬托，而对一些次要甚至是无关紧要的人物，能通过几笔的速写，勾勒出人物鲜明的轮廓。如贾琏与鲍二家的私通，让两个小丫头放风，凤姐、平儿回来，两个小丫头，一个吓得“回身就跑”，一个见躲不过，“越性跑出来，笑道：‘我正要告诉奶奶去呢，可巧奶奶来了。’”只这个简单的细节，就把两个性格不同的丫头勾画出来了。 （节选自《中国文学史》袁行霈主编第四卷，《〈红楼梦〉的人物塑造》，有删改） 材料三 不同人物之间性格的对照可以使彼此之间的性格“区别得更加鲜明”，相互起衬托作用。而带有较高审美意义的人物性格的外部对照，应当是《红楼梦》式的对照。对照的双方都应当具备丰富的性格内涵，只有这种对照才是高级的对照方式。 那么这种高级的性格外部对照方式怎样才能实现呢？这里的关键是必须从外转入内，即依赖性格内部的美丑对照和美丑的二重组合，并且，典型性格内部的对照。很少只是单纯的一组对照关系，它往往形成多组对照关系，并形成性格内部的对照系统。在这个对照系统中，“杂多”的性格元素，通过一定的中介，分别形成一组一组的对立统一联系，这就是性格整体中的二重组合单元，这些二重组合单元，在性格内部积极运动，互相交叉，互相渗透，互相转化，形成丰富复杂的性格。以子路为例，他的性格也是一个复杂的对照系统。结合《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》及相关篇章，可以找出子路多种性格元素的两极对照：他既有“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之”的勇武担当与自信果敢，又有“率尔而对”的轻率冒进与粗疏鲁莽；他“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾”，豪爽仗义，却也曾“陵暴孔子”，刚直好勇；他忠于师长，“闻过则喜”，又往往“行行如也”，气质刚强。这些相反相违的性格元素汇聚于一身，有似两手分书、一喉异曲，而又莫不同条共贯。子路的性格系统包括勇武与粗疏、豪爽与刚躁、忠诚与好勇等多种二重组合单元，两极对照中又有心理与情感的中介联系，因而形成浑然有当的性格运动。 在成功的文学作品中，不仅主要人物可以形成自己的性格对照系统，次要人物也可以形成自己的性格对照系统，例如《红楼梦》中的主要人物贾宝玉具有自己复杂的性格对照系统，而次要人物晴雯、袭人等，也都有自己的性格对照系统。以袭人为例，她既恪守奴才的本分，全心全意地尽奴仆之职；但也流露出对自己“奴才命”的不满。她对主子极其温顺，似有逢迎之嫌，但她又同情刘姥姥，惜老爱贫，似无势利之心。她对宝玉既有“从”也有“爱”，既有奴仆对主子卑微的恭顺，也有青春少女对恋人真实的痴情。袭人性格内里包含着美丑、善恶的对照，这种对照是由很多二重组合单元互相交叉构成的。因此，袭人的性格也成为一个独立的系统。袭人的性格塑造与晴雯的性格塑造，都是非常成功的，她们两人形成一种性格对照，让人感到她们的性格虽然清晰，但又不是一览无余，没有人为的对照痕迹。这就因为她们自身的性格是丰富的，其内部也有对照，也有联结，也有统一，深层结构中蕴涵着许多独有的内容。这些内容既确定又不确定，既复杂又深邃。这样，她们的性格外部对照，由于自身性格内涵的丰富，而获得较高的审美价值。因此，一部作品的形象体系，尽管作家可采取多种对照手段，但具有决定性意义的，是人物性格内部的对照和组合。 （节选自刘再复《红楼梦悟》，有删改） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “出场定型”就是指人物一出场，作者就从总体上概括其思想性格，描绘其肖像特征的一种方法，可以使小说中的人物在亮相的瞬间形象鲜明，让读者对人物有一个整体的印象。 B. 对中心人物，作者采取了“出场定型”的方法，如对贾宝玉，从服饰、容貌、内心之情等方面为其“定型”；对林黛玉，先总写她给人们的整体感觉，然后细描其“貌”“神”“心”。 C. 文中主要人物性格的反复渲染，不仅是通过惊险的故事情节，作粗线条的速写勾勒，更是通过日常的生活细节，精雕细凿、反复刻画出来的。 D. 在人物性格内部的对照系统中，“杂多”的性格元素经过一定中介就可以分别形成不同组别的对立统一联系，即性格整体中的二重组合单元。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 曹雪芹塑造人物善于以形写神，如对林黛玉“眉”“心”的描写就写出了她多愁善感、敏感多疑、聪明颖悟的“神”。 B. 材料二运用了对比论证、举例论证，通过典型的事例将工笔细描与简笔速写两种塑造人物的方式进行对比阐述，使文章的论述有理有据，令人信服。 C. 材料二论述了《红楼梦》塑造人物的多种方式，虽然塑造方式不同，但是塑造出的人物性格却很鲜明，甚至无关紧要的人物轮廓也很清晰。 D. 材料三中的人物性格对照原则有性格外部对照和性格内部对照方式两种，作者以袭人和晴雯之间的各有不同、相互映衬，论证了次要人物的塑造成功需要来自外部的对照和比较。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉；粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”这是《红楼梦》第三回中林黛玉眼里王熙凤的出场定型。 B. 《红楼梦》中两首《西江月》，概括了宝玉的性格特点，一出场就给我们留下一个不仅蔑视世俗、不慕功名利禄，还徒有英俊的外貌、不学无术的总体印象。 C. 相较于《红楼梦》式的对照方式，中国戏剧中常用的脸谱化对照方式，是单一化性格之间的外部对照。 D. 《侍坐》中，曾皙的从容不迫、公西华的恭谨有礼等人物之间的性格外部对照，以及子路自身性格内部的勇武与轻率、豪爽与刚躁等二重组合单元，共同形成了一种高级的对照方式。 4. 材料三运用了哪些论证方法？请简要分析。 5. 蒋勋先生评价《红楼梦》时谈到，这些人物都是“正邪两赋”之人，没有截然的好，也没有截然的坏，所以不必苛求，这和材料中的观点不谋而合。请从《红楼梦》中任选一个人物，结合人物言行事迹，阐述这种《红楼梦》式性格对照。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. ①对比论证：将《红楼梦》式的高级性格对照（双方都具备丰富性格内涵）与一般的性格外部对照进行对比，突出《红楼梦》式对照的审美价值更高； ②举例论证：以子路为例，说明性格内部可形成勇武与粗疏、豪爽与刚躁等多组二重组合单元；以袭人、晴雯为例，说明次要人物也能形成独立的性格对照系统； ③比喻论证：“有似两手分书、一喉异曲”，比喻性格中对立元素共存于一体又统一贯通，形象生动； ④引用论证：引用《侍坐》中“千乘之国……由也为之”“率尔而对”等原文，增强说服力。 5. 示例一： ①王熙凤是“正邪两赋”的典型。她性格中既有美的一面：精明强干，协理宁国府时雷厉风行，展现非凡管理才能；对刘姥姥心存怜悯，给了二十两银子；初见黛玉时热情周到，夸她“竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”； ②又有丑的一面：心狠手辣，逼死尤二姐，毒设相思局害死贾瑞；放高利贷，盘剥下人，手段毒辣；弄权铁槛寺，为三千两银子断送两条人命； ③这些相反相违的性格元素汇聚于一身，形成“能干与狠毒”“热情与冷酷”的二重组合单元。她不是纯粹的恶人，也非完美之人，正因性格内部的丰富对照，才成为《红楼梦》中最立体鲜活的人物之一。 示例二： ①贾宝玉性格中既有美的一面：尊重女性，认为“女儿是水做的骨肉”，对丫鬟平儿挨打深感痛惜；叛逆不羁，厌恶仕途经济，称追求功名者为“国贼禄鬼”；情深义重，对黛玉一片真心； ②又有丑的一面：软弱无能，面对金钏儿之死只能逃避，面对晴雯被逐无力保护；依赖性强，生活上离不开袭人等人的伺候；泛爱博情，对宝钗、湘云等也有暧昧之情； ③宝玉的“情不情”（对无情之物亦有情）与“痴”构成内部对照，使他既是封建叛逆者，又是贵族公子的矛盾统一体，正合“正邪两赋”之说。 示例三： ①探春性格中既有美的一面：精明有远见，兴利除弊改革大观园，展现治家之才；有骨气，抄检大观园时怒扇王善保家的耳光；心系家族，感叹“必须先从家里自杀自灭起来”； ②又有丑的一面：对生母赵姨娘态度冷淡，甚至不认亲母；庶出身份带来的敏感与自尊，有时过于强硬；远嫁和亲，最终弃家而去，有“冷酷”之嫌； ③探春的“才”与“情”、“刚”与“悲”构成内部二重组合，使她成为《红楼梦》中最具悲剧色彩的女性之一。 【解析】 【导语】三则材料从不同维度解析《红楼梦》写人艺术：材料一阐释出场定型法，开篇立住人物基调；材料二分述细节渲染、简笔速写两种刻画手段；材料三提出高级性格对照理论，区分内外对照，以多重对立塑造正邪两赋的复杂人物。三者层层递进，完整拆解《红楼梦》立体鲜活的人物塑造体系。 【1题详解】 C.“不仅是通过惊险的故事情节，作粗线条的速写勾勒”错误。原文明确指出，作者对主要人物性格的反复渲染，“不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒”（材料二第二段），选项表述背离文意，将原文否定的内容说成肯定。 故选C。 【2题详解】 D.“论证了次要人物的塑造成功需要来自外部的对照和比较”错误。材料三以袭人、晴雯举例，论证的是人物自身内部性格对照丰富，才让二者外部对照拥有高级审美价值，并非“次要人物塑造成功需要来自外部对照比较”。材料三最后一段指出，袭人与晴雯的性格对照之所以成功，是因为她们各自“自身的性格是丰富的，其内部也有对照”，从而论证了“具有决定性意义的，是人物性格内部的对照和组合”，而非仅仅依靠“外部的对照和比较”。 故选D。 【3题详解】 B.“还徒有英俊的外貌、不学无术的总体印象”错误。原文明确指出《西江月》对宝玉是“似贬实褒、明贬暗褒、寓褒于褒”，“徒有英俊的外貌、不学无术”是作者用世俗视角的明贬，实际是要凸显宝玉叛逆不羁的性格，选项把明贬误作作者的真实评价。 故选B。 【4题详解】 分析论述类文本论证方法，需先熟记常见论证方法，如举例、对比、比喻、引用、道理论证等，答题格式为“方法+文本实例+论证作用”，紧扣材料三核心观点“《红楼梦》式高级性格对照”分析。 答题步骤： 第一步：通读材料三，梳理段落逻辑，识别全部论证方法； 第二步：为每种方法对应文中事例并分析论证效果。子路、袭人晴雯属于举例论证，易于理解，增强说服力；区分普通对照与《红楼梦》式对照为对比论证，突出《红楼梦》式对照的审美价值；阐释性格二重组合原理是道理论证； 第三步：分点规范作答，先点明方法，再摘抄文本依据，最后说明论证效果；注意保证条理清晰、贴合原文观点。 【5题详解】 本题先要明确题干“正邪两赋”实际与材料三“性格内部对照”观点相通，再结合红楼人物事例分析。作答要紧扣材料理论，选取单一人物，分层梳理其“好与坏”的对立性格，搭配原著言行佐证，体现人物无绝对善恶的复杂特质。 答题步骤： 第一步审题定位：抓住关键词“正邪两赋”“《红楼梦》式性格对照”，明确要运用材料三二重组合、内部对照理论； 第二步选人物：挑选性格矛盾鲜明的角色，如宝玉、王熙凤、探春等； 第三步分层梳理：分两组分析其对立性格，各搭配原著典型情节、言行； 第四步回扣理论：结尾关联材料观点，点明多重对照塑造出立体复杂的人物；注意精简润色，逻辑清晰。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蓝袍先生（节选） 陈忠实 我爷爷徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能中举高升，爷爷只好穿上蓝袍在杨徐村坐馆执教，教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了，换上一副“读耕传家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看时，还以为我爷爷笔下失误，问时，爷爷一拂袖子，瞪了父亲一眼，没有回答。我父亲不敢再问，却明白了是有意调换而不属于笔误，该当慢慢地去体味，低下头小心翼翼地凿刻起来。 爷爷瞑目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。后来因为家庭内部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教…… 过罢正月十五，私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出我家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了，街巷里那些大大小小的树木，一搂抱粗的古槐，端直的白杨，夏天结出像蒜薹一样的长英的楸树，现在好像都在瞅着我，看我这个十六岁的先生会不会像先生那样走路！那些拥拥挤挤的一家一户的门楼里，有人在窥视我的可笑的走路的姿势吧？不管怎样，我已经走出街门了，没有再退回去的余地了，只有朝前走。这时候，像面对一个十分面熟而又确实读不出字音的生字时顺手掀开字典，我想到了父亲走路的姿势。我多少次看见父亲来去学堂时走在村巷里的身姿，而他训导我的如何走路的条文倒模糊了。 我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，努力做到不紧不慢，朝前走过去。 走进学堂的黑漆大门了，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫得干干净净，放满了学生自己从家里搬来的方桌和条凳，排列整齐，桌子四周围坐着年龄差别很大的学生，在哇啦哇啦背书。除了新添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同学，有的个子比我长得还高还壮实，我今天看见他们，心里却怯了，我完全知道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马娃和徐拴拴两人，念书笨得很，却想尽鬼点子捣蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相，倒有点怯场了，那些不怀好意的脸相！ 我立即走向那张四方教桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐下来，腰似乎自然地挺直了，父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一叠打好了格子的空影格纸，那是学生们递上来的，等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回去，铺在仿纸下照描，我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然一个声音在我耳边响起： “蓝袍先生——” 我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头，看见一张傻乎乎愣笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着涎水，一只手在背后抓挠着屁股，得意地傻笑着，我立即追问：“谁叫你这么称呼我？” 教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。 我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！” 傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。 我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打……呜呜呜呜……” 我立即站起，一下子揪住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃，我日后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！” 杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他个子虽不高，年岁不小了，也是个老学生。他应付差事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。 我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手——” 杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地瞅着对面的墙壁。 我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻唤，更听不到求饶声了，我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒，难得起来。我也不吭气，谁也不看，只看着那只要击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子了…… 傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先……先先先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先生’，我说你要打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘蓝袍先生’……我往后再不……” 我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去吗？倒是借傻瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。 傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座位上去了。 我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味…… 就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生……人说，我活脱就是二十年前我爸的原样儿！连脾气也跟我爸一模一样了。 杨徐村解放了，人民政府废止了我的课程，让我到城南的师范学校去进修。我来到了师范学校，来到了一个新的世界，我脱掉蓝袍，穿上了“列宁装”，无论如何，我感到一种从来没有过的轻松，我像卸下了钢铸铁浇的铠甲，顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背，向前走去…… （选自《蓝袍先生》，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说中“偏不注意那几个扮着怪相的脸”里的“偏”有“故意”的意思，掩饰“我”第一次执教内心的不安和胆怯。 B. 小说中“他的眼里滑过一缕无可奈何的神色，漫不经心地瞅着对面的墙壁”，运用细节描写，表现杨马娃对挨打的诧异。 C. 小说中“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字”这一句主要是为了表现父亲的冷酷。 D. 在小说中，傻瓜“深深地鞠了一躬”，杨马娃“文质彬彬地鞠了躬”表现出他们对于“我”的惩罚的信服。 7. 下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍门楼雕刻着“读耕传家”字样，体现出爷爷对“读”，对知识的重视，同时也为下文塑造“我”的形象做了铺垫。 B. 小说第一段的环境描写主要是“我”在赴学馆途中的所见，在写树木古槐时运用了拟人的修辞手法，意在表现“我”初次去学堂途中的敏感与忐忑。 C. 小说采用第一人称叙述视角，叙述亲切自然，既增强了故事的真实性，令人信服，也让读者能够感受到人物的喜怒哀乐，从而引起读者共情。 D. 小说心理描写细腻，从赴学馆途中的不自信到进入学堂后的胆怯，再到与杨马娃冲突后的暴怒，最后惩戒学生后的满足，让读者看到了“我”的成熟。 8. 请结合契诃夫的《装在套子里的人》，试比较“套子”与本文“蓝袍”内涵的异同点。 9. 小说中的主要人物是儿子“我”，但行文中却多次提到父亲，这样安排有什么好处？请结合全文，谈谈你的看法。 【答案】6. A 7. D 8. 同：“蓝袍”与“套子”都象征一种束缚，一种难以突破的枷锁。 不同：《装在套子里的人》的“套子”是沙皇政府的法令、一切陈规陋习、普遍存在的潜藏的奴性心理；《蓝袍先生》的“蓝袍”是家传礼法的体现与延续、师道尊严的象征、对人的天性的压抑。 9. ①从社会环境上看，父亲与“我”都深受当时落后的封建教育环境影响，“我”也受到了父亲潜移默化的影响。 ②从人物形象塑造上看，“我”作为祖辈父辈私塾任教的延续者，父亲的训导和举动对于塑造“我”顺从、保守的形象起着衬托作用。 ③从情节发展上看，“我”的所有心理和行为均来自父亲的着意培养，推动了故事情节向前发展。 ④从主题表达上看，“我”在父亲的培养和督促下，继续着陈旧迂腐的教育，引导读者对因循守旧、扼杀天性的旧教育的反思，使小说的主题表现更加深刻。 【解析】 【导语】这篇小说通过“蓝袍先生”的成长历程，展现了传统与现代的碰撞。从私塾先生到师范学生，主人公脱去蓝袍换上“列宁装”，象征着思想解放与新生。细腻的心理描写和生动的细节刻画，凸显了人物在传统束缚下的挣扎与蜕变，体现了时代变革对个体命运的深刻影响。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“表现杨马娃对挨打的诧异”错误。“他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色”和“漫不经心”是神态描写，“瞅着”是动作描写，这些神态、动作描写，表现了杨马娃在挨打后的无奈与反抗，用这种姿态挑衅“我”的师道尊严。 C.“主要是为了表现父亲的冷酷”错误。这是父亲维护执教秩序的方式，主要表现父亲的规矩、严谨，维护“师道威严”。 D.“对于‘我’的惩罚的信服”错误。傻瓜鞠躬是因为害怕挨打，杨马娃“文质彬彬地鞠了躬”是表面服软、内心不服的敷衍，并非“信服”，从他“不慌不忙”的神态就能看出。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 D.“最后惩戒学生后的满足……成熟”错误。原文是“心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味”，可知“我”惩戒学生后没有“满足”，反而“添加了一缕说不清的滋味”，这是内心的矛盾——既想维护师道尊严，又因和学生本是同伴而感到别扭；且“我”此时的行为是模仿父亲，并非“成熟”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生概括作品主题的能力。 相同点：二者都象征着束缚人思想与行为的旧有观念或制度。文中“蓝袍”是爷爷、父亲到“我”三代人执教的标志，代表着传统私塾教育的规范，言行被传统礼教约束；别里科夫的“套子”则是沙皇专制制度下保守观念的象征，限制着他自身及他人的自由。 不同点：别里科夫的“套子”体现在外貌、言行等生活上的束缚，以及对一切新事物的恐惧的思想，是对生活方式和思想的全面禁锢，指向沙皇法令与社会陋习；“蓝袍”则象征着传统私塾教育的束缚以及旧有文化对人的禁锢。文中“蓝袍”直接关联私塾执教的身份，是家传礼法、师道尊严的体现，“我”穿蓝袍时需遵循“先生”的行为规范，如走路、执教的姿态，而解放后脱掉蓝袍换上“列宁装”，象征着摆脱传统教育和旧文化的束缚。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①社会环境层面：父亲是旧私塾教育的典型代表，他的执教方式、他对“我”的训导，都直观展现了封建教育的僵化与刻板，让读者理解“我”的行为是环境的必然。 ②人物塑造层面：父亲是“我”的行为范本，“我”走路的姿势、坐教桌的姿态、打板子的手法，都是模仿父亲，突出“我”初期的被动与盲从。 ③情节发展层面：爷爷传蓝袍给父亲，父亲传蓝袍给“我”，父亲的教导推动“我”第一次执教时的行为选择，如“父亲就是这样挺着身坐”“我记得父亲打板子的时候就是这样”，让“我”先生的身份转变更具逻辑性，推动了故事情节向前发展。 ④主题表达层面：“我”在父亲的培养和督促下，继续着陈旧迂腐的教育，但结尾“我脱掉蓝袍”，父亲的“守旧”与“我”的“突破”形成了张力，既批判了因循守旧的教育模式对人的压抑，同时也赞美了新时代带来的思想解放，让主题更深刻。 二、古代诗文阅读（30 分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 （节选自苏洵《六国论》） 材料二 宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦；以为必如是，而后秦患可纾。 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。 彼六国相图以攻取相尚以诈力非有昆弟骨肉之亲其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！ 所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！ （节选自李桢《六国论》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 彼六国A相图B以攻取C相尚以D诈力E非有昆弟F骨肉之亲G其事又非特财用之细也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 厌，同“餍”，满足，与《短歌行》中“山不厌高”的“厌”意思相同。 B. 日，一天天地，与《阿房宫赋》中“日益骄固”的“日”意思及用法均相同。 C. 迄，到，至，与《促织》中的“靡计不施，迄无济”的“迄”意思相同。 D. 厚，偏重，与《庖丁解牛》中的“而刀刃者无厚”的“厚”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在苏洵的论述中，诸侯不爱惜自己的土地，频繁割地给秦国，就像扔掉小草一样。他们希望以此换得安宁与和平，但往往事与愿违。 B. 许多文人都写过《六国论》，抒发自己的见解，如苏氏父子。李桢先在文章第一段否定了苏氏父子的观点，然后才展开自己的论述。 C. 李桢认为春秋以来战祸严重，战国时期百姓被残害的程度已到了不忍说的地步。上天爱护自己的百姓，所以不会让人民一直被摧残。 D. 李桢认为六国被灭、秦国速亡都是天意，也是秦国和六国自己造成的。六国的本心与秦国没有太大区别，论者不必帮六国谋求存续。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 （2）以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。 14. 在李桢的论述中，秦国最终成就大业的原因有哪些？ 【答案】10. CEG 11. C 12. B 13. （1）想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。 （2）在我看来，那六国都想做秦国所做的事，不能只是归罪于秦国。 14. ①秦国自身实力极强，具备吞并六国的硬实力。 ②得到“天助”：顺应了结束战乱、安民的天意。 ③六国自身的问题：六国都想像秦国一样征伐称霸，相互攻伐、崇尚诡诈武力，不能坚守合纵盟约，彼此不互相支援，不断自我削弱，最终走向覆灭，客观成全秦国。 【解析】 【导语】这两篇《六国论》展现了不同视角下的历史思考。苏洵以“抱薪救火”为喻，痛陈六国割地赂秦的自毁之路，笔锋犀利；李桢则跳出道德批判，指出六国与秦本质无异，将兴亡归因于天意与自身作为。两文形成鲜明对比：前者重因果论证，后者具历史辩证色彩。在史论传统中，这种同题异论展现了宋代文人反思历史的深度，既有对弱国外交的警示，也包含对强权逻辑的冷峻剖析。 【10题详解】 句意：那六国相互图谋相互攻取，相互欺诈相互威胁，（他们）没有兄弟骨肉之亲，他们的事又不只是财物用度的小事。 “相图以攻取”“相尚以诈力”句式相同，都是“六国”的谓语，各自断开，即CE处断句； “非有昆弟骨肉之亲”是动宾结构，“其事”是下句主语，G处断句。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。句意：暴秦的欲望没有满足。/山不会满足于自己的高度。 B.正确。都是名词作状语，一天天地。句意：一天天地驱赶无辜的百姓。/一天天地傲慢顽固。 C.错误。到，至/始终，一直。句意：到战国。/想尽了各种办法，终究还是没有成功。 D.正确。偏重/厚度。句意：为什么偏重六国。/而刀刃很薄。 故选C。 【12题详解】 B.“李桢先在文章第一段否定了苏氏父子的观点”错误。第一段只是列举了苏氏父子的观点，如“以为必如是，而后秦患可纾”，所以李桢并未在文章第一段否定苏氏父子的观点。 故选B。 【13题详解】 （1）“厥”，代词，他们的；“祖父”，祖辈和父辈；“暴”，冒着。 （2）第一个“为”，做；“所为”，所做的事；“专”，只是；“罪”，归罪、怪罪。 【14题详解】 作答这类文言文观点概括题，核心是确定文本指定论述区间，精准筛选作者观点句，区分不同主体的归因维度，避免照搬旧有认知、脱离原文主观发挥，做到要点全覆盖、表述贴合文本原意。 ①定位文本：锁定材料二李桢论述秦成就大业的对应语段，圈出“溺于攻伐……视秦无异”“惟其终不克为秦之所为”“所谓得天助云尔”等关键句。 ②比对筛选：拆分归因主体，排除六国共性特征内容，从秦国自身、天意、六国三个维度梳理信息，提取秦国独有的优势。 ③分点整理，语言简洁，规范作答。 【参考译文】 材料一 秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍；六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么，诸侯的土地有限，暴秦的欲望没有满足，谁送给它土地越多，它侵犯谁就越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说得很正确。 材料二 宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，（六国的割地）是自己削弱自己而导致灭亡的，（他们）不知道坚守合纵盟约的重要；齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来（一起）抵抗秦国（的重要）：认为必须像这样（割地贿赂秦国）之后，秦国的威胁（就）可以消除。 后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国统治者的残暴吗？据我看来，那六国都想做秦国所做的事，不能只是归罪于秦国。在这个时候，山东诸侯六国中，没有一个（诸侯国的实力）能超过秦国的啊，他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同。战争连续不断，战祸连年不绝。假使以前拥有的地理形势有利如秦国（那样有利），并且得到上天的帮助，那么六国当中的一国也可以像秦国一样统一中国。只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此（六国）是自己削弱（自己），而导致灭亡的。 那六国相互图谋相互攻取，相互欺诈相互威胁，（他们）没有兄弟骨肉之亲，他们的事又不只是财物用度的小事。而（主张）连衡的人正在一天天地用强秦的威势，张嘴威胁六国，即使贤明（而有）智慧如燕昭王那样的，还只得俯首听命（于秦），不停地道歉谢罪。你想要求长保合纵如亲，相互辅助，怎么可能啊！ 这样说的原因是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做的事，而秦国独做了，而且成功了，这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉！自春秋以来，战祸一天天的严重；到战国，老百姓被残害的情况，有的（已经）到了不忍说的地步了。上天很爱人民啊！难道它能使六七个君王，凌驾于人民之上，天天驱赶无辜的人民，使他们手足长满老茧、骨骼暴露在外，而最终被虐杀、曝尸野外吗？它一定不想这样啊！因此秦国不极强盛，就不能灭六国而称帝，不称帝，那么它的罪恶（就）不能达到极点，秦国没有恶贯满盈，也就不会迅速灭亡。这一切，都是天意，也是秦国和六国自己造成的结果啊。后来议论的人，为什么偏重六国，而一定要他们存在呢！ （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春望梁石头城 罗邺 柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。 江山不改兴亡地，冠盖自为前后尘。 帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。 六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧承题意，写诗人春天眺望古城金陵，于残阳微雨中见柳碧桑黄，荒城残迹。 B. 颔联两句中“江山不改”与“冠盖前后”对举，引发对朝代更迭，盛衰无常的喟叹。 C. “帆势挂风”与“浪声吹岸”，都运用动静结合的手法，绘就急浪翻涌的壮阔景象。 D. 吊古之作多借景、借事抒发感慨。本诗写景时感情色彩浓郁，抒情时笔调深沉悲凉。 16. 本诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》都属怀古之作，但诗中尾联与词中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用的抒情方式不同。请结合内容简要分析。 【答案】15. C 16. 本诗尾联运用直抒胸臆的抒情方式，诗人说六朝有太多的悲愁之事，想要走下荒城却频频回首，直接表达了对六朝兴亡的感慨和对历史的反思。 王安石《桂枝香·金陵怀古》中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用借景抒情的方式，通过描写六朝旧事随着流水逝去，只剩下寒烟衰草凝结着绿色，借景抒发了对历史兴亡的感慨，含蓄蕴藉。 【解析】 【导语】《春望梁石头城》通过描绘春日古城的景象，表达了诗人对历史兴亡的感慨。首联写景，颔联抒情，颈联动静结合，尾联以频频回首的动作表现无限悲愁。全诗情景交融，笔调深沉，充满对历史沧桑的感叹。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“动静结合的手法”错误，“帆势挂风”与“浪声吹岸”描绘的是乘风扬帆和波浪拍打岸边所发出的声音，都是动景描写，没有动景结合。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌抒情方式的能力。 本词采用的是直抒胸臆的抒情方式。诗人通过直接表达“无限悲愁事”，毫不掩饰地抒发了自己对于历史沧桑和兴衰无常的感慨。同时“欲下荒城回首频”则通过具体的动作和场景，将诗人的情感进一步具象化，传达出诗人站在荒凉的城楼上，频繁地回望过去，思考着历史的变迁和自身的处境。这种直抒胸臆的方式使得诗人的情感更加直接、强烈地传递给读者。 《桂枝香·金陵怀古》则采用了借景抒情的抒情方式。诗人并没有直接表达自己的情感，而是通过描绘“六朝旧事随流水”的景象，借助流水这一意象来暗示历史的流逝和不可逆转。同时“寒烟衰草凝绿”则通过对自然景物的描绘，传达出诗人对于金陵古都繁华不再的感慨。这种寓情于景的方式使得诗人的情感更加含蓄、深沉地传递给读者。 三、名篇名句默写（本题共 1 小题，10 分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中提醒君主，施行封赏时，要避免因为一时的喜悦就胡乱奖赏的句子是“________”。 （2）在《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光议政时常常意见相左，是因为“________”。 （3）《阿房宫赋》中以一连的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房架的椽子“________”。 （4）苏洵在《六国论》中论述了六国破灭的原因，其中燕国灭亡的原因是“________，________”。 （5）《登岳阳楼》中“________，________”一句，诗人写得有力，仿佛洞庭湖的万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，写出了洞庭湖的磅礴气势。 （6）《念奴娇・过洞庭》中，词人敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情，似乎忘却时间的句子是“________，________”。 （7）《桂枝香・金陵怀古》中，化用谢朓诗句，对仗严谨，点面结合，描写金陵山水静态的诗句是“________，________”。 【答案】 ①. 恩所加则思无因喜以谬赏 ②. 所操之术多异故也 ③. 多于机上之工女 ④. 至丹以荆卿为计 ⑤. 始速祸焉 ⑥. 吴楚东南坼 ⑦. 乾坤日夜浮 ⑧. 扣舷独啸 ⑨. 不知今夕何夕 ⑩. 千里澄江似练 ⑪. 翠峰如簇 四、语言文字运用（共 4 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人们通常认为，①废话似乎就是没啥用的话，②聊天的时候少说为好是最好的。③但心理学研究发现，④废话是社交中必不可少的一部分，⑤甚至我们日常的幸福感有着很重要的影响。 越来越多的年轻人自嘲：“聊天、发动态如同完成KPI。”每次开口前都要（ ）：这话够深刻吗？能带来价值吗？是否显得肤浅？每次发布社交媒体时要精心斟酌文案并“分组可见”。 ，不愿说、不想分享乃至不敢分享，正成为隐性的社交常态。 要知道，高密度“干货”交流，需要持续调动认知资源进行信息处理、逻辑组织与观点提炼。这也是为什么一场“高效商务会议”后，人们总感到（ ），而在咖啡厅里漫无目的地闲聊却能让人豁然开朗。 但一些看似无意义的“废话”，却允许大脑在低功耗状态下自由漫步，在放松中悄然积蓄能量。诸如“听君一席话，如听一席话”等被称作“废话文学”的网络流行表达方式一般，或许这种表达并不能带来“胜读十年书”的效果，但这种毫无信息量、却轻松幽默的语言，却能起到瞬间破冰、拉近距离的作用。有人回忆自己学生时代的“夜聊”，“内容早忘了，只记得黑暗中此起彼伏的笑声。”可见，这些与“意义”无关的“废话”，都是温暖且值得回忆的片段。 朱自清在《论废话》中写道：“得有点废话，我们才活得有意思”。这里的“废话”并非指嘈杂噪声，而是指那些不追求深度、不携带功利目的、不求达成共识、不试图解决问题，单纯分享当下感受与生活琐事的语言碎片。不要小看这些“废话”。有研究指出，从脑科学角度看，人的语言中枢与大脑兴奋神经息息相关，说话越多，越能刺激情绪的释放；一个人平时说的“废话”如果占到90%以上，他可能更容易觉得开心、幸福，并且在说“废话文学”的过程中变得更加幽默和自信，更具有分享幸福的能力。当内心足够松弛，语言便能自然流淌，那些所谓的“废话”，才能够激发更深层的幸福感。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中第二段画横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种对交流价值的过度考量，让年轻人在表达中愈发谨慎 B. 年轻人在表达中的谨慎态度，根源在于对交流价值的过度考量 C. 因过度考量交流价值，使年轻人的表达变得越来越谨慎 D. 年轻人愈发谨慎的表达，造成了交流价值被过度考量的现状 20. 请在文中括号内填写恰当的成语。 21. 请结合材料，判断以下两种情境是否属于“废话”，并说明理由。 情境A：在学术研讨会上，一位学者就某个理论模型进行了长达30分钟的严谨阐述。 情境B：午休时你和同学在操场散步，聊起了食堂新出的菜品和昨晚的球赛，还吐槽了作业太难。 【答案】18. ②句，删去“是最好的”； ⑤句，“甚至”后增加“对”字。 19. A 20. 深思熟虑（三思而行）； 身心俱疲（筋疲力尽、心力交瘁）； 21. 判断：A不属于，B属于。 理由：①学术研讨会上的严谨阐述，有探讨理论、解决学术问题等明确目的，追求深度、共识和问题解决，不符合“废话”的定义。 ②和同学闲聊食堂菜品、球赛，吐槽作业，是单纯分享生活琐事和当下感受，无功利目的，不追求深度与共识，符合朱自清对“废话”的定义。 【解析】 【18题详解】 文中第一段标序号的部分表述不当的两处是②句和⑤句。 第②句，重复赘余，“为好”和“是最好的”语义重复，可删去“是最好的”。 第⑤句，成分残缺，缺少引出动作对象的介词，可以在“甚至”后加介词“对”。 【19题详解】 横线处需要起到承上启下的作用：承接前文过度衡量交流价值的行为，引出后文不分享的结果。 A.恰当，“这种”指代前文年轻人反复衡量交流价值的行为，承接自然；“让年轻人……”顺理成章引出下文“不愿说、不敢分享”的结果，逻辑严密。 B.不恰当，先说“年轻人的谨慎态度”，再推导根源是“过度考量”，不符合前文叙事逻辑，衔接不紧密。 C.不恰当，“因”和“使”同时使用，造成句子缺少主语，成分残缺。 D.不恰当，“谨慎的表达”造成“交流价值被过度考量”因果倒置，原文是过度考量交流价值造成表达愈发谨慎，逻辑错误。 故选A。 【20题详解】 先结合语境理解括号处的语义需求，再匹配符合语义的成语。 第一处，前文提到“每次开口前都要”，后文是连续三个对说话价值的自问，此处体现开口前反复思考掂量的状态，可填“深思熟虑”（或“三思而行”）。深思熟虑：反复深入、细致周全地思考。三思而行：经过多次反复考虑之后再行动、说话。 第二处，前文提到高密度干货交流需要持续消耗认知资源，因此高效会议后人们会十分疲惫，可填“身心俱疲”（或“筋疲力尽”“心力交瘁”）。身心俱疲：身体和精神都十分疲惫。筋疲力尽：形容浑身乏力，极度疲劳，一点力气都不剩。心力交瘁：精神和体力都已经极度劳累。 【21题详解】 解答本题，可结合最后一段提取“废话”的定义，即不追求深度、不携带功利目的、不求达成共识、不试图解决问题，单纯分享当下感受与生活琐事的语言碎片。再将两个情境分别与定义对比，据此判断并说明理由。 ①情境A：学术研讨会是专业学术交流场合，学者对理论模型的严谨阐述，带有探讨学术问题、推进专业研究的明确目的，追求理论深度与学术共识，符合专业交流的属性，不符合“废话”的定义，因此不属于。 ②情境B：午休散步时和同学闲聊，没有功利性目标，不需要追求深度、达成共识或是解决特定问题，本质是单纯分享当下感受与生活琐事，完全符合文中“废话”的定义，因此属于。 五、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！”—— 这描绘了一种从容美好的理想。 （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！—— 这揭示了尊重规律、掌握方法的做事智慧。 （《庖丁解牛》） 上述两段文字，一段谈的是理想，一段谈的是方法。如何将理想和方法科学地结合起来，是实现人生价值的重要课题之一。作为新时代的青年，上面两段话引起你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；写一篇不少于 800 字的议论文。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 ①第一则材料是曾皙描绘的暮春游乐图景，核心是儒家“天下大同、民生安乐”的社会理想，也是个体对舒展从容、有温度的美好生活的具象表达，对应当代语境下人民对美好生活的向往、青年对正向人生价值的追求。 ②第二则材料是庖丁解牛的经验总结，核心是“依乎天理、因其固然”的做事智慧，强调尊重客观规律、抓主要矛盾、找对路径，反对蛮干，对应当代科学决策、精准施策的实践逻辑。 核心辩证关系 二者是互补统一关系：理想是方向牵引，无理想的方法只会沦为无意义的技巧，甚至走偏；方法是落地路径，无方法的理想只会沦为空想，无法落地。二者统一于实现人生价值、推动社会发展的具体实践中。 写作核心任务 结合新时代青年身份，阐述如何将美好理想与尊重规律的科学方法有机结合，实现个人与社会价值的统一。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，单维度展开。错误本质是忽略“理想与方法结合”的核心要求，要么通篇只谈理想空喊口号，要么只谈方法完全脱离理想导向。比如全文列举名人理想，完全不提实现路径。 误区2：窄化理想内涵，格局偏小。错误本质是对曾皙的理想理解浅薄，将其降格为个人游山玩水的小确幸，忽略其背后的社会担当与公共价值。比如写“我的理想是周末和朋友踏青，提前做攻略就是找对方法”，完全脱离材料宏大指向。 误区3：脱离青年身份，空泛议论。错误本质是未紧扣“新时代青年”的写作要求，通篇堆砌古人事例或国家宏观政策，没有结合青年学习、实践的具体场景谈启发。例：全文只谈航天工程、改革开放等国家层面案例，没有青年视角的落地思考。 【分层立意】 基础立意：树立美好正向的理想，同时尊重客观规律、掌握科学方法，才能实现人生价值。 进阶立意：当代青年当锚定“人民美好生活”的共同理想，以符合规律的实干路径为支撑，实现个人成长与社会发展的同频共振。 高阶立意：以曾皙式的民生理想为精神指引，以庖丁式的科学方法为行动准则，在新时代实践中探索“理想锚定-方法适配-实干落地”的成长路径，为共同理想注入青年动能。 【行文思路】 议论文 开篇：直接关联两则教材材料，点出孔子赞叹的从容理想与庖丁解牛的做事智慧，引出中心论点：美好理想是前行航向，科学方法是落地船桨，二者兼备才能实现人生价值。 主体第一层：论证理想的牵引价值。论点：美好理想绝非空中楼阁，是驱动人克服困难的核心动力。论据：驻村干部黄文秀的理想是让广西百坭村乡亲们能过上闲暇时聚在一起唱山歌、踏春游乐的好日子，正是这个理想支撑她扎根乡村带领村民脱贫。回扣：曾皙描绘的理想，就是当代无数青年为之奋斗的民生幸福目标。 主体第二层：论证方法的支撑价值。论点：空有理想却不尊重规律、不讲方法，只会沦为空想。论据：航天人周承钰负责长征五号发射塔架测试工作，她不盲目蛮干，遵循航天工程科学规律，摸透每一个部件的运行逻辑，做到测试零失误，为火箭顺利升空保驾护航。回扣：庖丁“依乎天理”的智慧，就是当代青年干事创业必须遵循的行动准则。 主体第三层：论证二者的辩证统一关系。论点：理想指引方法的方向，方法托举理想的落地，二者缺一不可。论据：苏绣传承人朱雪晴的理想是让传统苏绣被更多年轻人喜爱，她不照搬老一套传播方式，遵循新媒体传播规律，把苏绣与二次元形象、国潮设计结合，在短视频平台圈粉百万，让老手艺焕发新生。回扣：只有把理想导向和科学方法结合，才能真正把美好愿景变成现实。 辩证补充：要避免两个极端：一是理想脱离实际、好高骛远难以落地；二是方法违背初心、为达目的不择手段，最终背离理想初衷。 结尾：落地新时代青年身份，点明我们的共同理想是实现中华民族伟大复兴，让所有人都能过上曾皙描绘的从容美好生活，具体可践行：学习中找对符合认知规律的方法，不盲目内卷；社会实践中先调研再行动，不拍脑袋决策，用实际行动把理想一步步变成现实。 【优秀文题】 1.《以理想为锚，以方法为桨》 2.《咏而归的理想，解牛般的实干》 3.《怀美志向远，循规律前行》 4.《理想照进现实的青年答案》 5.《从心所向，遵道而行》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 厦门沧江高级中学 2025-2026 学年高一下学期期中考试 语文试题 命卷人：江晓芬 游科慧 审核人：黄文璐 （本试卷共 8 页，满分 150 分，考试时长 150 分钟） 注意事项： 1. 答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定位置填写本人准考证号、姓名等信息。 2. 选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题答案用 0.5 毫米黑色签字笔在答题卡上相应位置书写作答，在试题卷上答题无效。 一、现代文阅读（36 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 所谓“出场定型”，意为人物一出场，作者即总体概括其思想性格，描绘其肖像特征，以使读者对此人物形象有一个整体的印象。贾宝玉和林黛玉是《红楼梦》的中心人物，对他们的出场，作者就采用了“出场定型”的聚焦式方法，以给读者一个总体的深刻印象。二人正式出场是在第三回，作者以内视点的方法集中笔墨次第写来，先在林黛玉眼中写贾宝玉，再于贾宝玉眼中写林黛玉，作者着意在对方眼中写出，可谓别出心裁，颇有深意。 黛玉见宝玉是先视形，再由形窥神，由神知人，形包括服饰与容貌等方面，服饰描写一再强调，冠、褂、袄、裤、靴、玉齐全，纯用工笔，显出贵族公子的气派；容貌描写双重用墨，面、色、鬓、眉、目、态具在，昭示其美男子的神韵。“虽怒时而若笑，即瞋视而有情”重在写其内心之情，强调他是古今少有的多情种。两首《西江月》，意在揭示其与传统评价标准相违背的带有叛逆色彩的独特思想性格，似贬实褒、明贬暗褒、寓褒于贬，全面地概括了贾宝玉的不合时宜特征，成为统领贾宝玉形象的总纲。 宝玉见黛玉是先总写，再细描；先观貌，次看神，后写心。总写只用八个字：“细看形容，与众各别。”这是形神兼备的包括气质、风度在内的出类拔萃的整体感觉。细描重在借形传神，以“眉目”传情达意。“眉”以“似蹙非蹙”状之，现出其多愁善感；“目”以“似喜非喜”状之，写出她敏感多疑。而“态”“娇”“闲静”“弱”“病”等词语意在突出她的气质的独特性，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，强调其聪明颖悟及病态之美。宝玉眼中的这段描写又与前面众人眼中的黛玉形象——“举止言谈不俗”“有一段自然的风流态度”——相互映衬，相互印证。 凡此可见，“出场定型”的写人方法是颇为允当的，它可以在人物亮相的瞬间一下子使其形象鲜明起来，给读者一个明确深刻的总体印象，使读者容易把握。同时，也为人物思想性格的丰富与发展，奠定了坚实的基础。 （节选自关四平、陈默《谈〈红楼梦〉的人物出场艺术》，有删改） 材料二 作者对人物的独特性格反复渲染，给人以深刻的印象。如贾宝玉的“爱博而心劳”的性格特征，是通过他那特别敏锐和细腻的思维和感情，通过他那乖张可笑的言语和行为，反复加以渲染。这不是简单地重复，而是惟妙惟肖地写出他对黛玉、宝钗、晴雯、袭人、平儿、香菱等各种不同类型女性所持有的不同感情和态度，使其丰富多彩的各个层面立体地不可分割地呈现在读者面前，成为独特的人物，极其鲜明又朦胧模糊，让人叹为观止。 作者对主要人物性格的反复渲染，不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒，而是通过日常的生活细节精雕细凿地刻画人物。如通过周瑞家的送宫花、雪雁送手炉等生活细节把林黛玉的敏感、尖酸的“小性儿”表现得淋漓尽致。 对主要人物的性格是反复刻画、渲染、衬托，而对一些次要甚至是无关紧要的人物，能通过几笔的速写，勾勒出人物鲜明的轮廓。如贾琏与鲍二家的私通，让两个小丫头放风，凤姐、平儿回来，两个小丫头，一个吓得“回身就跑”，一个见躲不过，“越性跑出来，笑道：‘我正要告诉奶奶去呢，可巧奶奶来了。’”只这个简单的细节，就把两个性格不同的丫头勾画出来了。 （节选自《中国文学史》袁行霈主编第四卷，《〈红楼梦〉的人物塑造》，有删改） 材料三 不同人物之间性格的对照可以使彼此之间的性格“区别得更加鲜明”，相互起衬托作用。而带有较高审美意义的人物性格的外部对照，应当是《红楼梦》式的对照。对照的双方都应当具备丰富的性格内涵，只有这种对照才是高级的对照方式。 那么这种高级的性格外部对照方式怎样才能实现呢？这里的关键是必须从外转入内，即依赖性格内部的美丑对照和美丑的二重组合，并且，典型性格内部的对照。很少只是单纯的一组对照关系，它往往形成多组对照关系，并形成性格内部的对照系统。在这个对照系统中，“杂多”的性格元素，通过一定的中介，分别形成一组一组的对立统一联系，这就是性格整体中的二重组合单元，这些二重组合单元，在性格内部积极运动，互相交叉，互相渗透，互相转化，形成丰富复杂的性格。以子路为例，他的性格也是一个复杂的对照系统。结合《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》及相关篇章，可以找出子路多种性格元素的两极对照：他既有“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之”的勇武担当与自信果敢，又有“率尔而对”的轻率冒进与粗疏鲁莽；他“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾”，豪爽仗义，却也曾“陵暴孔子”，刚直好勇；他忠于师长，“闻过则喜”，又往往“行行如也”，气质刚强。这些相反相违的性格元素汇聚于一身，有似两手分书、一喉异曲，而又莫不同条共贯。子路的性格系统包括勇武与粗疏、豪爽与刚躁、忠诚与好勇等多种二重组合单元，两极对照中又有心理与情感的中介联系，因而形成浑然有当的性格运动。 在成功的文学作品中，不仅主要人物可以形成自己的性格对照系统，次要人物也可以形成自己的性格对照系统，例如《红楼梦》中的主要人物贾宝玉具有自己复杂的性格对照系统，而次要人物晴雯、袭人等，也都有自己的性格对照系统。以袭人为例，她既恪守奴才的本分，全心全意地尽奴仆之职；但也流露出对自己“奴才命”的不满。她对主子极其温顺，似有逢迎之嫌，但她又同情刘姥姥，惜老爱贫，似无势利之心。她对宝玉既有“从”也有“爱”，既有奴仆对主子卑微的恭顺，也有青春少女对恋人真实的痴情。袭人性格内里包含着美丑、善恶的对照，这种对照是由很多二重组合单元互相交叉构成的。因此，袭人的性格也成为一个独立的系统。袭人的性格塑造与晴雯的性格塑造，都是非常成功的，她们两人形成一种性格对照，让人感到她们的性格虽然清晰，但又不是一览无余，没有人为的对照痕迹。这就因为她们自身的性格是丰富的，其内部也有对照，也有联结，也有统一，深层结构中蕴涵着许多独有的内容。这些内容既确定又不确定，既复杂又深邃。这样，她们的性格外部对照，由于自身性格内涵的丰富，而获得较高的审美价值。因此，一部作品的形象体系，尽管作家可采取多种对照手段，但具有决定性意义的，是人物性格内部的对照和组合。 （节选自刘再复《红楼梦悟》，有删改） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “出场定型”就是指人物一出场，作者就从总体上概括其思想性格，描绘其肖像特征的一种方法，可以使小说中的人物在亮相的瞬间形象鲜明，让读者对人物有一个整体的印象。 B. 对中心人物，作者采取了“出场定型”的方法，如对贾宝玉，从服饰、容貌、内心之情等方面为其“定型”；对林黛玉，先总写她给人们的整体感觉，然后细描其“貌”“神”“心”。 C. 文中主要人物性格的反复渲染，不仅是通过惊险的故事情节，作粗线条的速写勾勒，更是通过日常的生活细节，精雕细凿、反复刻画出来的。 D. 在人物性格内部的对照系统中，“杂多”的性格元素经过一定中介就可以分别形成不同组别的对立统一联系，即性格整体中的二重组合单元。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 曹雪芹塑造人物善于以形写神，如对林黛玉“眉”“心”的描写就写出了她多愁善感、敏感多疑、聪明颖悟的“神”。 B. 材料二运用了对比论证、举例论证，通过典型的事例将工笔细描与简笔速写两种塑造人物的方式进行对比阐述，使文章的论述有理有据，令人信服。 C. 材料二论述了《红楼梦》塑造人物的多种方式，虽然塑造方式不同，但是塑造出的人物性格却很鲜明，甚至无关紧要的人物轮廓也很清晰。 D. 材料三中的人物性格对照原则有性格外部对照和性格内部对照方式两种，作者以袭人和晴雯之间的各有不同、相互映衬，论证了次要人物的塑造成功需要来自外部的对照和比较。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉；粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”这是《红楼梦》第三回中林黛玉眼里王熙凤的出场定型。 B. 《红楼梦》中两首《西江月》，概括了宝玉的性格特点，一出场就给我们留下一个不仅蔑视世俗、不慕功名利禄，还徒有英俊的外貌、不学无术的总体印象。 C. 相较于《红楼梦》式的对照方式，中国戏剧中常用的脸谱化对照方式，是单一化性格之间的外部对照。 D. 《侍坐》中，曾皙的从容不迫、公西华的恭谨有礼等人物之间的性格外部对照，以及子路自身性格内部的勇武与轻率、豪爽与刚躁等二重组合单元，共同形成了一种高级的对照方式。 4. 材料三运用了哪些论证方法？请简要分析。 5. 蒋勋先生评价《红楼梦》时谈到，这些人物都是“正邪两赋”之人，没有截然的好，也没有截然的坏，所以不必苛求，这和材料中的观点不谋而合。请从《红楼梦》中任选一个人物，结合人物言行事迹，阐述这种《红楼梦》式性格对照。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蓝袍先生（节选） 陈忠实 我爷爷徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能中举高升，爷爷只好穿上蓝袍在杨徐村坐馆执教，教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了，换上一副“读耕传家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看时，还以为我爷爷笔下失误，问时，爷爷一拂袖子，瞪了父亲一眼，没有回答。我父亲不敢再问，却明白了是有意调换而不属于笔误，该当慢慢地去体味，低下头小心翼翼地凿刻起来。 爷爷瞑目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。后来因为家庭内部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教…… 过罢正月十五，私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出我家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了，街巷里那些大大小小的树木，一搂抱粗的古槐，端直的白杨，夏天结出像蒜薹一样的长英的楸树，现在好像都在瞅着我，看我这个十六岁的先生会不会像先生那样走路！那些拥拥挤挤的一家一户的门楼里，有人在窥视我的可笑的走路的姿势吧？不管怎样，我已经走出街门了，没有再退回去的余地了，只有朝前走。这时候，像面对一个十分面熟而又确实读不出字音的生字时顺手掀开字典，我想到了父亲走路的姿势。我多少次看见父亲来去学堂时走在村巷里的身姿，而他训导我的如何走路的条文倒模糊了。 我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，努力做到不紧不慢，朝前走过去。 走进学堂的黑漆大门了，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫得干干净净，放满了学生自己从家里搬来的方桌和条凳，排列整齐，桌子四周围坐着年龄差别很大的学生，在哇啦哇啦背书。除了新添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同学，有的个子比我长得还高还壮实，我今天看见他们，心里却怯了，我完全知道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马娃和徐拴拴两人，念书笨得很，却想尽鬼点子捣蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相，倒有点怯场了，那些不怀好意的脸相！ 我立即走向那张四方教桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐下来，腰似乎自然地挺直了，父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一叠打好了格子的空影格纸，那是学生们递上来的，等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回去，铺在仿纸下照描，我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然一个声音在我耳边响起： “蓝袍先生——” 我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头，看见一张傻乎乎愣笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着涎水，一只手在背后抓挠着屁股，得意地傻笑着，我立即追问：“谁叫你这么称呼我？” 教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。 我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！” 傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。 我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打……呜呜呜呜……” 我立即站起，一下子揪住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃，我日后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！” 杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他个子虽不高，年岁不小了，也是个老学生。他应付差事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。 我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手——” 杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地瞅着对面的墙壁。 我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻唤，更听不到求饶声了，我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒，难得起来。我也不吭气，谁也不看，只看着那只要击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子了…… 傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先……先先先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先生’，我说你要打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘蓝袍先生’……我往后再不……” 我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去吗？倒是借傻瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。 傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座位上去了。 我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味…… 就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生……人说，我活脱就是二十年前我爸的原样儿！连脾气也跟我爸一模一样了。 杨徐村解放了，人民政府废止了我的课程，让我到城南的师范学校去进修。我来到了师范学校，来到了一个新的世界，我脱掉蓝袍，穿上了“列宁装”，无论如何，我感到一种从来没有过的轻松，我像卸下了钢铸铁浇的铠甲，顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背，向前走去…… （选自《蓝袍先生》，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说中“偏不注意那几个扮着怪相的脸”里的“偏”有“故意”的意思，掩饰“我”第一次执教内心的不安和胆怯。 B. 小说中“他的眼里滑过一缕无可奈何的神色，漫不经心地瞅着对面的墙壁”，运用细节描写，表现杨马娃对挨打的诧异。 C. 小说中“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字”这一句主要是为了表现父亲的冷酷。 D. 在小说中，傻瓜“深深地鞠了一躬”，杨马娃“文质彬彬地鞠了躬”表现出他们对于“我”的惩罚的信服。 7. 下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍门楼雕刻着“读耕传家”字样，体现出爷爷对“读”，对知识的重视，同时也为下文塑造“我”的形象做了铺垫。 B. 小说第一段的环境描写主要是“我”在赴学馆途中的所见，在写树木古槐时运用了拟人的修辞手法，意在表现“我”初次去学堂途中的敏感与忐忑。 C. 小说采用第一人称叙述视角，叙述亲切自然，既增强了故事的真实性，令人信服，也让读者能够感受到人物的喜怒哀乐，从而引起读者共情。 D. 小说心理描写细腻，从赴学馆途中的不自信到进入学堂后的胆怯，再到与杨马娃冲突后的暴怒，最后惩戒学生后的满足，让读者看到了“我”的成熟。 8. 请结合契诃夫的《装在套子里的人》，试比较“套子”与本文“蓝袍”内涵的异同点。 9. 小说中的主要人物是儿子“我”，但行文中却多次提到父亲，这样安排有什么好处？请结合全文，谈谈你的看法。 二、古代诗文阅读（30 分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 （节选自苏洵《六国论》） 材料二 宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦；以为必如是，而后秦患可纾。 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。 彼六国相图以攻取相尚以诈力非有昆弟骨肉之亲其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！ 所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！ （节选自李桢《六国论》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 彼六国A相图B以攻取C相尚以D诈力E非有昆弟F骨肉之亲G其事又非特财用之细也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 厌，同“餍”，满足，与《短歌行》中“山不厌高”的“厌”意思相同。 B. 日，一天天地，与《阿房宫赋》中“日益骄固”的“日”意思及用法均相同。 C. 迄，到，至，与《促织》中的“靡计不施，迄无济”的“迄”意思相同。 D. 厚，偏重，与《庖丁解牛》中的“而刀刃者无厚”的“厚”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在苏洵的论述中，诸侯不爱惜自己的土地，频繁割地给秦国，就像扔掉小草一样。他们希望以此换得安宁与和平，但往往事与愿违。 B. 许多文人都写过《六国论》，抒发自己的见解，如苏氏父子。李桢先在文章第一段否定了苏氏父子的观点，然后才展开自己的论述。 C. 李桢认为春秋以来战祸严重，战国时期百姓被残害的程度已到了不忍说的地步。上天爱护自己的百姓，所以不会让人民一直被摧残。 D. 李桢认为六国被灭、秦国速亡都是天意，也是秦国和六国自己造成的。六国的本心与秦国没有太大区别，论者不必帮六国谋求存续。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 （2）以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。 14. 在李桢的论述中，秦国最终成就大业的原因有哪些？ （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春望梁石头城 罗邺 柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。 江山不改兴亡地，冠盖自为前后尘。 帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。 六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧承题意，写诗人春天眺望古城金陵，于残阳微雨中见柳碧桑黄，荒城残迹。 B. 颔联两句中“江山不改”与“冠盖前后”对举，引发对朝代更迭，盛衰无常的喟叹。 C. “帆势挂风”与“浪声吹岸”，都运用动静结合的手法，绘就急浪翻涌的壮阔景象。 D. 吊古之作多借景、借事抒发感慨。本诗写景时感情色彩浓郁，抒情时笔调深沉悲凉。 16. 本诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》都属怀古之作，但诗中尾联与词中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用的抒情方式不同。请结合内容简要分析。 三、名篇名句默写（本题共 1 小题，10 分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中提醒君主，施行封赏时，要避免因为一时的喜悦就胡乱奖赏的句子是“________”。 （2）在《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光议政时常常意见相左，是因为“________”。 （3）《阿房宫赋》中以一连的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房架的椽子“________”。 （4）苏洵在《六国论》中论述了六国破灭的原因，其中燕国灭亡的原因是“________，________”。 （5）《登岳阳楼》中“________，________”一句，诗人写得有力，仿佛洞庭湖的万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，写出了洞庭湖的磅礴气势。 （6）《念奴娇・过洞庭》中，词人敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情，似乎忘却时间的句子是“________，________”。 （7）《桂枝香・金陵怀古》中，化用谢朓诗句，对仗严谨，点面结合，描写金陵山水静态的诗句是“________，________”。 四、语言文字运用（共 4 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人们通常认为，①废话似乎就是没啥用的话，②聊天的时候少说为好是最好的。③但心理学研究发现，④废话是社交中必不可少的一部分，⑤甚至我们日常的幸福感有着很重要的影响。 越来越多的年轻人自嘲：“聊天、发动态如同完成KPI。”每次开口前都要（ ）：这话够深刻吗？能带来价值吗？是否显得肤浅？每次发布社交媒体时要精心斟酌文案并“分组可见”。 ，不愿说、不想分享乃至不敢分享，正成为隐性的社交常态。 要知道，高密度“干货”交流，需要持续调动认知资源进行信息处理、逻辑组织与观点提炼。这也是为什么一场“高效商务会议”后，人们总感到（ ），而在咖啡厅里漫无目的地闲聊却能让人豁然开朗。 但一些看似无意义的“废话”，却允许大脑在低功耗状态下自由漫步，在放松中悄然积蓄能量。诸如“听君一席话，如听一席话”等被称作“废话文学”的网络流行表达方式一般，或许这种表达并不能带来“胜读十年书”的效果，但这种毫无信息量、却轻松幽默的语言，却能起到瞬间破冰、拉近距离的作用。有人回忆自己学生时代的“夜聊”，“内容早忘了，只记得黑暗中此起彼伏的笑声。”可见，这些与“意义”无关的“废话”，都是温暖且值得回忆的片段。 朱自清在《论废话》中写道：“得有点废话，我们才活得有意思”。这里的“废话”并非指嘈杂噪声，而是指那些不追求深度、不携带功利目的、不求达成共识、不试图解决问题，单纯分享当下感受与生活琐事的语言碎片。不要小看这些“废话”。有研究指出，从脑科学角度看，人的语言中枢与大脑兴奋神经息息相关，说话越多，越能刺激情绪的释放；一个人平时说的“废话”如果占到90%以上，他可能更容易觉得开心、幸福，并且在说“废话文学”的过程中变得更加幽默和自信，更具有分享幸福的能力。当内心足够松弛，语言便能自然流淌，那些所谓的“废话”，才能够激发更深层的幸福感。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中第二段画横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种对交流价值的过度考量，让年轻人在表达中愈发谨慎 B. 年轻人在表达中的谨慎态度，根源在于对交流价值的过度考量 C. 因过度考量交流价值，使年轻人的表达变得越来越谨慎 D. 年轻人愈发谨慎的表达，造成了交流价值被过度考量的现状 20. 请在文中括号内填写恰当的成语。 21. 请结合材料，判断以下两种情境是否属于“废话”，并说明理由。 情境A：在学术研讨会上，一位学者就某个理论模型进行了长达30分钟的严谨阐述。 情境B：午休时你和同学在操场散步，聊起了食堂新出的菜品和昨晚的球赛，还吐槽了作业太难。 五、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！”—— 这描绘了一种从容美好的理想。 （《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！—— 这揭示了尊重规律、掌握方法的做事智慧。 （《庖丁解牛》） 上述两段文字，一段谈的是理想，一段谈的是方法。如何将理想和方法科学地结合起来，是实现人生价值的重要课题之一。作为新时代的青年，上面两段话引起你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；写一篇不少于 800 字的议论文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $