内容正文:
一.选择题:60分
1.考古数据显示,春秋战国时期,各地工艺虽有地方性的特色,基本上差别不大;各国文字,从出土的简牍与铭辞看,也出现大同小异的现象。这说明春秋战国时期
A.文化统一为政治统一准备了条件 B.文化发展呈现出趋同的特点
C.争霸战争促进了文化的发展与交流 D.百家争鸣促进了文化的统一
【答案】B
【解析】
考点:中国传统主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣
2.董仲舒说:“古之造文者,三面而连其中,三画而连其中,谓之王。三画者,天、地与人也;而连其中者,通其道也……非王者,孰能当是?”据材料推断,董仲舒意在
A.宣扬君权神授 B.解释天人感应
C.劝君主行仁政 D.强调教化民众
【答案】A
【解析】
试题分析:本题考查的是汉代儒学——董仲舒的“君权神授”知识点,旨在考查解读材料、正确认知的能力。董仲舒从“王”字入手,美化君权,分析君权的神圣,宣扬君主代表上天统治民众,即君权神授,A项符合题意,正确;“天人感应”意指天能干预人事、预示灾祥,与题干信息不符,排除B;材料信息没有体现“仁政”,排除C;材料信息没有体现“教化”,排除D。故选A。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学正统地位的确立·董仲舒的“天人感应”
【名师点睛】对中国传统文化主流思想——儒家思想主流地位的掌握。(1)儒家思想是在西汉汉武帝时期确立的主流地位;儒家思想在政治上占据统治地位,有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。(2)后经发展,从哲学的的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级的合理性,即程朱理学。(3)后来再由陆王心学的发展,理学是宋明时期的儒学主流。
3.魏晋南北朝时期的豪强地主庄园,除了驱使庄户从事农业生产外,还使唤他们开矿、冶铁、制盐乃至造船等较大规模的手工业生产。这些行业虽历来为国家控制,但私家“与公竞争,以收私利”的情况时有发生。材料表明这一时期的
A.盐铁专卖制度形同虚设 B.庄园经济一定程度上促进民间手工业发展
C.商品经济发展速度加快 D.民间手工业逐渐能够和官营手工业相抗衡
【答案】B
【解析】
考点:古代中国的经济·农业的主要耕作方式和土地制度·庄园经济
【名师点睛】小农经济特点:
①以家庭为单位
②农业与家庭手工业相结合,自给自足
③落后性:小农经济的狭小生产规模和简单的性别分工,很难扩大再生产,阻碍了社会分工和交换经济的发展。
④脆弱性:自然灾害和统治者过度的剥削压迫容易导致自耕农破产。
4.据唐代天宝年间统计的全国户口数字,秦岭、淮河以南地区的户数占45.5%,以北则占到54.5%;据北宋《太平寰宇记》所载北宋初期全国户数,秦岭、淮河以南地区的户数已占59.1%,以北则为40.9%。这一变化
A.导致丝绸之路的受阻 B.导致宋代政治中心的南移
C.反映经济格局的变动 D.加剧人地矛盾的尖锐程度
【答案】C
【解析】
试题分析:本题考查经济重心南移的影响,学生错误率较高。材料中只显示唐宋两代的南北人口比例,不能判断北宋初期的全国人口数就一定多于唐天宝年间,故A项不正确。北宋政治中心在北方,B错误。随着经济重心的南移,我国古代对外贸易通道由陆路转为海路为主,故C项正确。所以答案选C。
考点:古代中国的经济·农业的主要耕作方式和土地制度·经济重心的南移
5.997年,宋太宗分全国为十五路,转运使掌管一路的大权。1007年后,宋真宗在此基础上陆续增设了经略安抚司、提点刑狱司和提举常平司等机构。宋真宗这样做是为了
A.改变地方割据局面 B.削相权以加强集权
C.提高政府行政效率 D.分事权以相互牵制
【答案】D
【解析】
考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·分事权以相互牵制
6.有学者认为,明代皇帝的批红权原则上不可能超越票拟而径自为之,票拟则经过批红而成为行政命令。君主如主动下手诏、中旨处理政事,也必须送内阁“商确可否”。“圣意所予夺,亦必下内阁议而后行”,内阁如不同意,便可将手诏、中旨“封还”“执奏”,拒绝拟旨。材料反映出明代
A.君主专制遭到了削弱 B.皇帝借助内阁牵制朝中大臣
C.出现近代内阁的雏形 D.内阁对皇权有一定制约作用
【答案】D
【解析】
试题分析:本题考查明代内阁对皇权的制约。根据“票拟则经过批红而成为行政命令”可知内阁的票拟权要由皇帝的批红权来决定,所以不能说明君主专制遭到了削弱,故A项错误;材料未体现内阁牵制朝中大臣,故B项错误;明代内阁是封建