第1课 中华文明的起源与早期国家【课件】-- 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦中华文明起源与早期国家，涵盖石器时代文化遗存（元谋人、北京人及仰韶、良渚等）和夏商周政治制度（分封制、宗法制等），以“劳动促使人类进化”思考导入，通过生产力与生产关系演变串联社会组织发展，构建国家起源的历史逻辑学习支架。 其亮点在于以唯物史观为指导，结合时空观念分析“多元一体”文明特征，通过旧新石器遗址分布图、陶猪形壶等跨地域遗存实证；设置“课堂探究”对比母系与父系氏族差异，培养史料实证与历史解释能力。学生能深化知识理解，教师可依托结构化资料提升教学效率。

《中外历史纲要》上 第一单元 从中华文明的起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 【课标要求】： 1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识他们与中华文明的起源以及私有制、阶级和国家产生的关系； 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解夏商西周奴隶制王朝的特征。 第 1 课 中华文明的起源与早期国家 思考：是什么促使人类从猿进化到人、从四肢行走到站立行走的？ 劳动 工具？ 生产力 生产关系 生产关系： 指人们在生产过程中形成的社会关系（人与人之间、人与物之间），包括生产资料所有制的形式，产品分配的形式等。生产关系由生产力水平决定。 距今约170万年 元谋人 距今约1万年 龙山文化 红山文化 良渚文化 距今约 70-20万年 距今约7000年 距今约5000年 北京人 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 社会组织 旧石器时代 新石器时代 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 公元前2070年 如何认识原始社会？ 生产工具 一、石器时代的古人类和文化遗存 文化遗址 时 间 生产生活 北京人 元谋人 约170万年前 约70万20万年前 ①使用打制石器 ②渔猎采集 ③群居生活 ④学会用火 （一）旧石器时代 1.含义：使用打制方法制作石器的时代 2.代表性遗存及其特征： ◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 【思考】：指出中国早期人类分布的基本特点？ 1.分布广泛 2.沿大江大河分布 3.中原地区居多 【母系氏族社会】 【氏族社会】 “氏族”是指在原始社会中，当时的人以共同的血缘关系而结合在一块儿共同生产生活（抱团取暖）的团体。在这个过程中，谁掌握了社会财富，关系生存的能力，谁的社会地位就相对较高，谁就是当时这个氏族团体的“话事人”。因此有了母系氏族社会以及父系氏族社会的概念划分。 （二）新石器时代 1.含义：使用磨制方法制作石器的时代 2.代表性遗存及其特征： 黄河流域 长江流域 辽河流域 社会形态 社会生活特征 农业（谷物） 手工业 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 母系氏族社会 共同劳动 成果共享 父系氏族社会 龙山文化 良渚文化 红山文化 私有制 贫富分化 阶级分化 新石器时代：晚期 新石器时代：中期 新石器时代：早期 粟（小米） 水 稻 彩绘陶器 养蚕缫丝技术 精美玉器 大量使用陶器 原始农业（定居） 饲养家畜 蛋壳黑陶 精美玉器 【重点探究】观察两幅地图，分析中华文明起源的特点？如何证明呢？ 多元一体，分布广泛，中原核心 ✎中国新石器时代重要人类遗址分布图 ◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 “多元”指中华文明从起源上来说，并非单独以中原为中心起源，有多个中心，从不同的区域发展演变而来。在文明演进过程中极具不同的地域特点。 （例如：北方文化圈、中原文化圈、西南地区文化圈各自文化习俗诸多方面各不相同） “一体”指中华各区域文明在发展中相互交流借鉴和联系，形成以中原文化为中心的文化共同体格局。 （例如：贵州人爱吃炸洋芋，经过文化传播交流后，东北人也爱上了贵州风味的炸洋芋） 【考点切片一】：中华文明起源的多元一体的特征 多元：各地域及其共同多样文化传统 一体：各地域互动形成的文化共同体 【史料实证】不同地域的文化（遗存）既存在相似，也存在地域流动性联系 1.龙虬庄文化遗址（江苏高邮）陶猪形壶； 1 2 3 2.花厅文化遗址 （江苏新沂）发现陶猪形壶； 3.三星堆文化遗址 （四川广汉）出土陶猪壶 1 2 3 4 5 1.薛家岗文化 （安徽潜山）三足盉（he） 2.三星村文化 （江苏金坛）三足盉 3.武穴鼓山文化 （湖北武穴）三足盉 4.龙虬庄文化 （江苏高邮）三足盉 5.青墩文化 （江苏南通）三足盉 1．良渚人创造了一套以琮、璧、钺为代表的玉礼器系统，二里头、殷墟、（四川）三星堆等许多夏商周时期的遗址中，也都发现了源自良渚文化的玉琮、玉璧等玉器。据此可以推断（　　） A．良渚文明主导远古文明发展 B．中华文化呈现多元一体特征 C．母系氏族社会生产力水平高 D．辽河下游部落出现权贵阶层 2．距今5800年前后，黄河、长江中下游以及东北辽河等区域均出现了文明起源的迹象，其中山西临汾的陶寺古城遗址有多处大型墓地，随葬品来源十分广泛，既有长江下游地区良渚文化玉器风格的玉璧、玉琮，也有西辽河流域红山文化玉环特征的随葬玉环，还有类似于甘青地区齐家文化的大双耳罐。这反映了（    ） A．中华文明多元一体特征 B．文化遗存分布非常广泛 C．各地文化因素汇聚中原 D．中国进入早期国家阶段 试题练习 B A 【课堂探究】对比左右两组材料并结合教材，你能发现哪些新变化？这说明了什么问题？ ◎山西襄汾陶寺遗址墓地出土图 新石器时代早期：母系氏族社会 新石器时代晚期：父系氏族社会 ◎陕西临潼姜寨聚落遗址 新石器时代早期： 母系氏族社会 物质水平低 劳动成果共享 社会关系平等 …… 新石器时代晚期： 父系氏族社会 物质水平更高（玉器） 私有制→贫富分化→阶级分化 出现了祭坛和神庙、古城等权力建筑（世俗权与王权结合） 随着生产工具和改造自然能力的发展（例如原始农业）， 私有制产生，贫富分化日益明显，出现了权贵阶层。 （生产力发展） 出现原始农业 剩余 产品 私有制 产生 贫富 分化 阶级产生 国 家 产 生 【学习任务】：分析国家起源的历史逻辑 权贵阶层 平民奴隶 生 产 力 生 产 关 系 经济基础 上层建筑 1.中国第一个奴隶制国家——夏朝的建立 益（禹晚年的接班人）让帝禹之子启。 ——《史记·夏本纪》 启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ——《战国策·燕策一》 (1)建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家。 【学思之窗】关于启的即位，为什么会出现上面不同的说法？ (2)政治：世袭制代替了禅让制。“公天下”到“家天下”。 单一的文献史料：记载内容无可靠的一手实物史料佐证。 历史记载主观性：史书记载带有个人主观性，受人物的立场观点、能力 水平影响。（例如史官能否秉笔直书，新朝为旧朝撰史皆具备主观性） 二、早期国家的建立及其发展 ◎河南偃师二里头遗址发掘 ◎殷墟出土的刻有文字的龟甲 (1)建立： 约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，多次迁都（盘庚迁殷）后定于殷。 ② 国家机构更加完善 (2)政治： （一）商（BC1600年—BC1046年） 2.商与西周的制度建设 ③ 内外服制度 ① 神权色彩浓厚 ◎商族势力范围示意图 内服 外服 【思考点】商朝在管理疆域时，为什么推行内外服制度？ 1.商朝的社会生产力相对较低下，无法对王畿之外的广大地区进行直接管理。 2.地方社会组织的血缘关系紧密，商统治者对地方的集权程度较低，通过内外服制对地方进行间接统治是当世治理地方的最佳方式。 （1）基本史实概述 今约 约7000年 前1046年 前841年 前771年 前770年 前841年 牧野之战 武王建周 国人暴动 （周厉王） 共和行政 烽火戏诸侯 灭于犬戎 东迁洛邑 东周开始（春秋战国） （2）制度建设 a.疆域辽阔，如何管理？—— b.周天子以及受封诸王权力与财产如何继承？—— c.如何维系两个制度的运行？—— （二）西周（BC1046年—BC770年） 分封制（权力的分配） 宗法制（权力的继承） 礼乐制（文化的认同） ◎西周分封示意图 分 封 制——权力的分配 1.封给谁？ 2.封什么？ 受封者 分封者 同姓亲族 姻 亲 功 臣 前朝贵族后裔 土地 人口 物质 军事 保卫王室 缴纳贡赋 朝觐述职 血 缘 影 响 ·积极：加强周天子对地方的统治。开发边远地区，扩大了统治区域，传播了西周文化。 ·消极：诸侯在封国内有较大独立性，为分裂割据埋下了隐患。 余子 嫡长子 余子 嫡长子 余子 嫡长子 分封制 宗法制 嫡长子 宗 法 制——权力的继承 卿大夫 嫡长子 嫡长子 嫡长子 嫡长子 大 宗 （宗主） 大 宗 （小宗） 大 宗 （小宗） 大 宗 （小宗） ◎西周宗法制示意图 答：①以嫡长子继承制为核心确立了严格的大小宗体系。 ②血缘政治，社会等级森严。 ③家国一体，大宗与小宗既 是家族等级关系（一家之主）， 又是政治隶属关系（一国之君） 【问题】：请根据左图，分析宗法制的特点？ 礼 乐 制——文化的认同 含义：是规范各级贵族的政治和生活准则，是维护宗法分封制度必不可少的工具。 例如，周礼规定了贵族肉食种类： 王九鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉 牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干） 诸侯七鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉 牲肚、猪肉） 卿大夫五鼎（羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚） 士三鼎（乳猪、干鱼、干肉） 维护西周统治之工具：欲使人们打心底里认可现有生活，达到贵贱有序，天下归心 分 封 制 宗 法 制 礼 乐 制 父子兄弟（里） 君臣隶属（表） 维 护 工 具 维 护 工 具 【拓展】分封制、宗法制、礼乐制的关系 3.商与西周的社会经济 农业 土地制度 生产工具 手 工 业 井田制是土地经营的基本方式 主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少 实质：奴隶主土地国有制。 青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多,创造了灿烂的青铜文化。 商代石铲 骨制耜 “后母戊”青铜方鼎 【考点切片二】史料价值类主观题 材料： “何尊”是西周早期周成王时期的青铜器。内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 ——《中外历史纲要上》 问题：材料中提到的“何尊”属于什么史料类型？有何价值？ 史料价值：何尊属于一手实物史料，可用于研究西周时期的政治活动，以及商周 时期青铜铸造技术。 【学习任务】：总结夏商西周时期中国奴隶制国家的特征 材料二： 封建亲戚,以藩屏周。 ——《左传》 材料一： 1.夏直接统治夏部族，间接统治其他部族。 2.商内外服制：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。 3.西周分封制下，受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，如设置官员、建立武装、征派赋役等。 （一）政治上 1.中央对地方的控制日益加强，但最高统治者尚未实现权力的高度集中。 2.以血缘为纽带，族权与政权相结合，形成家国同构的政治局面。 3.王权与神权相结合，神权色彩浓厚。 （二）经济上 1.青铜铸造发达（手工业） 2.奴隶主土地国有制（土地制度） 材料三： 人无于水监，当于民监。——《尚书·酒诰》 惟王子子孙孙永保民。——《尚书·梓材》 （二）思想文化上 1.商朝：浓厚的鬼神迷信色彩（占卜之风盛行） 2.西周时期：早期“民本”思想 ——“敬天保民”。 文明的曙光（起源） 文明的产生 ——夏朝建立 部落 → 国家（夏） 石器时代：古人类和文化遗存 商 和 西 周 文明的早期发展 ——商与西周 青铜时代： ——统一多民族国家的基因与孕育 第 1 课：中华文明的起源与早期国家 “华夏文明的塑形” $