第6课 从隋唐盛世到五代十国（史料拓展练）历史统编版中外历史纲要上

**基本信息** 以史料实证与历史解释为核心，构建“史料类型辨析-考点系统训练”双维体系，通过三步解题法实现从史料解读到历史规律认知的转化。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |史料感知（文献）|典例1+练习2|一抓题眼词定位核心，二盯史实边界辨正误，三定最佳项选答案|从文献史料对比（秦隋制度）到社会特征（唐代开放），构建“史料-史实-结论”推导链| |史料感知（实物）|典例1+练习2|依托考古遗存（墓志、壁画）提取关键信息，结合时代背景解读文化认同|从实物史料（突厥墓志、敦煌壁画）印证民族交融与丝路繁荣，体现“物证-史证”逻辑| |强化演练（3考点）|10题+1大题|考点分层突破，隋兴亡聚焦制度创新与教训，唐繁荣突出民族交融与开放，五代十国侧重统一趋势|按“制度奠基-繁荣鼎盛-危机与重构”时序，串联隋唐五代政治、经济、文化内在联系|

第6课 从隋唐盛世到五代十国 （史料拓展练） 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01 文献史料 史料02 实物史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 隋朝兴亡 考点02 唐朝的繁荣与民族交融 考点03 安史之乱、黄巢起义和五代十国 ▌史料01 文献史料 【典例】【新素养·史料实证】《隋书》记载“隋之得失存亡，大较与秦相类”。秦与隋（　　） ①都尊奉法家施行严苛的统治 ②制度建设都为后世王朝奠定基础 ③都是长期分裂后的统一王朝 ④都在全国划分监察区域派人巡视 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 史料类型 文献史料 考法方式 以《隋书》为史料，对比秦朝与隋朝统治特征，考查秦汉至隋唐大一统王朝制度沿革。 重点体现核心素养： ●史料实证：结合文献观点，调动所学史实辨析秦、隋两代共性特征。 ●历史解释：归纳短命统一王朝的异同，理解两代制度建设的长远影响。 史料解读 《隋书》提出隋朝兴衰得失和秦朝大体相近。秦结束春秋战国长期分裂，隋结束魏晋南北朝长期分裂，二者均实现大一统；秦朝创立皇帝制、郡县制，隋朝创立三省六部制、科举制，两大王朝的制度创新均被后世继承发展。隋朝并未独尊法家、厉行严刑峻法，同时隋朝没有在全国划分监察区域派遣巡视官员。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：隋与秦得失存亡相类、对比秦和隋朝历史特征。 ●二盯史实边界与材料有无信息： ①都尊奉法家施行严苛的统治→×隋朝以儒家思想为主，并未尊奉法家严苛统治。 ②制度建设都为后世王朝奠定基础→√秦代开创诸多制度，隋朝创新政治制度，深刻影响后世。 ③都是长期分裂后的统一王朝→√秦结束春秋战国分裂，隋结束魏晋南北朝分裂。 ④都在全国划分监察区域派人巡视→×该举措为汉代刺史制度，隋朝并无此制度。 ●三定“最佳项”： ②③组合符合史实，对应选项C。 【答案】C 【解析】秦朝以法家思想治国，刑罚严酷；隋朝虽颁布《开皇律》立法严明，但其统治思想兼融佛、儒，并未独尊法家，故①错误；秦朝确立的皇帝制、三公九卿制和郡县制基本被汉朝继承，隋朝创立的三省六部制和科举制被唐朝沿用并完善，两者都在制度建设上为后世大一统王朝奠定了根基，故②正确；秦朝终结了春秋战国数百年的割据混战，隋朝则结束了魏晋南北朝近四百年的分裂对峙，二者都是在长期分裂后完成统一的短命王朝，故③正确；全国性划分监察区域并派遣官员巡视的制度始于汉武帝设立的刺史制度，秦朝在地方仅派驻监御史，隋朝则设司隶台、谒者台巡察，但均未形成汉代那样固定的监察区域划分，故④错误。选择C项符合题意。 1．【新素养·史料实证+历史解释】《新唐书》记载，唐德宗朝时，驸马刘士泾（汉人）善弹胡琴（即胡琵琶），他“多游权幸之门，以此为之助”，“善胡琴，故得幸于贵人”。刘士泾以弹胡琴作为结交权贵的手段。刘士泾的这一行为可说明唐代（　　） A．市民消费需求推动音乐发展 B．呈现开放包容的社会风气 C．社会阶层流动依赖艺术特长 D．胡乐影响力超越中原音乐 史料类型 文献史料 考法方式 依托《新唐书》相关记载，考查唐代社会文化特征。 重点体现核心素养： ●史料实证：提取人物活动相关文字信息，提炼唐代文化现象。 ●历史解释：结合史料信息解读唐代对外来文化接纳的时代特征。 史料解读 唐代汉人驸马刘士泾擅长演奏源自西域的胡琴，依靠演奏胡琴往来结交权贵，博取上层官僚贵族的青睐。外来胡乐能够在唐朝上层社会流行，成为社交媒介，反映出唐代对外来文化接纳程度较高。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：汉人善弹胡琴、凭借胡琴结交权贵、得幸于贵人。 ●二盯史实边界与材料有无信息： A项（市民消费需求推动音乐发展）→×材料记载上层权贵社交场景，没有涉及市民阶层相关信息。 C项（社会阶层流动依赖艺术特长）→×艺术只是此人结交权贵的手段，“依赖”表述绝对，不符合史实。 D项（胡乐影响力超越中原音乐）→×材料仅体现胡乐受到喜爱，无法证明胡乐影响力超过中原音乐。 ●三定“最佳项”： B项（呈现开放包容的社会风气）→√外来胡乐在上层社会流行，体现唐代对外来文化包容接纳。 【答案】B 【解析】唐代秉持开放包容的社会风气，胡琴作为外来乐器，不仅在社会中流传，还能成为汉人驸马结交权贵的媒介，这体现了当时社会对外来文化的接纳与融合，故选B项；市民阶层崛起并形成消费需求是在宋代，唐代尚未出现这一推动音乐发展的主要动力，排除A项；唐代社会阶层流动主要依赖科举制等途径，艺术特长只是社交手段，绝非阶层流动的依赖方式，排除C项；材料仅体现胡琴受部分权贵喜爱，没有对比胡乐与中原音乐的影响力，无法得出胡乐影响力超越中原音乐的结论，排除D项。 2．显德二年（955年），周世宗柴荣派兵收复秦、成、阶、凤四州，使后周控制了关中与巴蜀之间的咽喉要道。此后，世宗革除弊政，废除了四州百姓除二税外的杂税，并勒令停废了该地区的诸多寺院。这些举措（　　） A．进一步促进后周政权封建化进程 B．旨在改变与东晋的力量对比 C．反映分裂局势中孕育着统一因素 D．维系了当时王朝大一统局面 史料类型 文献史料 考法方式 依托周世宗经略四州、调整地方治理的相关史实，考查五代时期统一趋势发展。 重点体现核心素养： ●史料实证：提取军事占领、赋税改革、裁汰寺院等举措信息进行史实解读。 ●历史解释：结合五代十国时代背景，分析局部治理举措蕴含的历史发展趋势。 史料解读 周世宗出兵夺取秦、成、阶、凤四州，掌控关中通往巴蜀的战略要道，在当地减免苛捐杂税、裁汰寺院，减轻民众负担，强化后周对此区域的管控。后周通过军事拓展疆域、整顿地方治理，积蓄实力，反映出五代分裂格局之下，走向统一的条件不断积累。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：收复战略要道、减免杂税、停废寺院、后周世宗治理地方。 ●二盯史实边界与材料有无信息： A项（进一步促进后周政权封建化进程）→×材料举措侧重军事控制与经济整顿，没有体现政权封建化相关内容。 B项（旨在改变与东晋的力量对比）→×东晋属于魏晋时期，与五代时间相隔久远，史实时序错误。 D项（维系了当时王朝大一统局面）→×五代处于国家分裂时期，不存在大一统局面。 ●三定“最佳项”： C项（反映分裂局势中孕育着统一因素）→√后周拓展战略要地、整顿地方，积蓄力量，体现分裂局面下统一趋势不断发展。 【答案】C 【解析】后周收复秦、成、阶、凤四州，控制战略要道，又革除弊政、减轻百姓负担、整顿地方治理，这些举措一方面强化了自身实力，另一方面顺应了百姓渴望稳定、结束分裂的诉求，体现出分裂格局中逐渐积累的统一趋势，故选C项；后周本身已是封建王朝，鲜卑等少数民族政权的汉化改革才被称为封建化，用其描述五代中原政权并不符合史实，排除A项；东晋在南北朝时期已灭亡，排除B项；当时处于五代分裂割据局面，并未形成大一统王朝，排除D项。 ▌史料02 实物史料 【典例】【新素养·史料实证】陕西礼泉县昭陵陪葬墓中，出土了阿史那忠（突厥族）的墓志铭。志文记载其生前深受唐太宗信任，“尚宗室女”，死后获准陪葬昭陵，且墓志铭文中大量引用儒家经典来评价其生平功德，称其“忠孝两全”。这可用于证明（　　） A．唐代门阀士族观念依然根深蒂固 B．儒家伦理成为选官的唯一标准 C．少数民族上层对中原文化的认同 D．羁縻政策导致了边疆局势动荡 史料类型 实物史料 考法方式 依托突厥贵族阿史那忠墓志记载，考查唐代民族交融与文化认同。 重点体现核心素养： ●史料实证：提取墓志铭中的历史信息，依托一手遗存开展史实论证。 ●历史解释：结合墓志内容分析少数民族上层与中原文化之间的关系。 史料解读 突厥贵族阿史那忠得到唐太宗信任，迎娶唐朝宗室女子，死后陪葬昭陵；墓志铭使用儒家经典评价其一生，以“忠孝两全”对其进行褒扬。这反映出少数民族上层接受中原儒家价值观念，体现对中原文化的认同。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：突厥族、墓志铭引用儒家经典、评价其忠孝两全。 ●二盯史实边界与材料有无信息： A项（唐代门阀士族观念依然根深蒂固）→×材料围绕少数民族贵族文化认同展开，没有涉及门阀士族相关信息。 B项（儒家伦理成为选官的唯一标准）→ד唯一标准”表述绝对，墓志内容也和选官制度无关。 D项（羁縻政策导致了边疆局势动荡）→×材料体现唐与突厥良好交往，并未出现边疆动荡的相关史实。 ●三定“最佳项”： C项（少数民族上层对中原文化的认同）→√以儒家标准评价突厥贵族，体现少数民族上层接纳认同中原儒家文化。 【答案】C 【解析】阿史那忠身为突厥贵族，墓志却以儒家经典“忠孝两全”盖棺定论，这直接印证其家族在精神层面已深度接纳华夏纲常伦理，故选C项；唐中期以降，门阀势力渐趋衰落，且材料聚焦的是民族认同而非士族门第，排除A项；唐代选官以科举为主，辅以门荫，儒家伦理虽为取士考察的重要内容，但绝非唯一标准，排除B项；材料中阿史那忠是颉利可汗灭亡后归附的突厥上层，其忠诚任职并陪葬昭陵，体现的是羁縻安抚下的紧密内附关系，并非边疆动荡之源，排除D项。 1．【新素养·史料实证】敦煌莫高窟第45窟的唐代壁画《胡商遇盗图》，取材于《法华经》中“观音救怨贼难”的故事，生动描绘了六位高鼻深目的胡商在卸货时遭遇唐装劫匪的场景。该幅壁画（　　） 《胡商遇盗图》 A．体现唐朝奉行三教并行政策 B．说明唐朝在对外贸易中的优势地位 C．反映唐后期社会的失序状态 D．侧面反映了丝路贸易的兴盛与繁荣 史料类型 实物史料 考查方式 以敦煌壁画图像史料考查唐代丝绸之路贸易发展状况。 重点体现核心素养： ●史料实证：依托壁画画面信息，提取胡商活动相关历史线索。 ●历史解释：结合壁画内容，解读唐代丝路商贸发展的时代特征。 史料解读 唐代壁画《胡商遇盗图》依托佛教故事进行创作，画面刻画了胡商远行经商的场景。大量西域胡商沿丝路往来从事商贸活动的艺术形象，侧面印证当时陆上丝绸之路商贸往来频繁，丝路贸易较为繁荣。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：唐代壁画、胡商、丝路经商场景。 ●二盯史实边界与材料有无信息： A项（体现唐朝奉行三教并行政策）→×壁画只是借用佛经故事，画面没有同时出现儒释道三教相关内容。 B项（说明唐朝在对外贸易中的优势地位）→×壁画仅描绘胡商出行经商，无法体现贸易地位强弱对比。 C项（反映唐后期社会的失序状态）→×壁画素材源自佛教经文故事，不能直接等同于现实社会状况。 ●三定“最佳项”： D项（侧面反映了丝路贸易的兴盛与繁荣）→√大量胡商远行贸易的艺术形象，折射出丝路商贸活动频繁。 【答案】D 【解析】“胡商”是指沿丝绸之路来华的西域或外国商人，壁画描绘胡商进行卸货贸易的场景，说明唐代有大量域外商人通过丝绸之路开展贸易活动，从侧面反映了当时丝绸之路贸易的兴盛与繁荣，故选D项；壁画取材于佛教经典故事，未体现儒、道相关内容，无法体现唐朝三教并行政策，排除A项；壁画仅呈现胡商遇盗场景，没有关于唐朝对外贸易优势地位的信息，排除B项；仅从胡商遇盗这一局部场景，不能推断出唐后期整个社会失序状态，此项程度失当，排除C项。 2．唐代吐谷浑王族慕容智墓（今甘肃地区）的墓葬形制与唐初关中地区高等级墓葬形制相似，并出土了木制朱雀和玄武残件。这主要得益于（　　） A．丝绸之路的畅通 B．丧葬习俗的趋同 C．边疆地区的繁荣 D．游牧传统的消亡 史料类型 实物史料 考法方式 依托甘肃慕容智墓考古发现，考查唐代民族交往与文化交流的条件。 重点体现核心素养： ●史料实证：利用墓葬形制、出土文物等一手遗存提取历史信息。 ●历史解释：结合地理区位与时代背景，分析边疆族群吸收中原文化的条件。 史料解读 甘肃地区吐谷浑王族慕容智墓采用和唐初关中高等级贵族相近的墓葬形制，还出土代表中原传统四神体系的朱雀、玄武木雕。吐谷浑居于丝路要道，丝绸之路保持畅通，推动中原丧葬文化、礼制文化向西传播，使得边疆少数民族贵族接纳中原墓葬文化。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：吐谷浑王族墓葬、形制接近关中唐墓、出土朱雀玄武构件。 ●二盯史实边界与材料有无信息： B项（丧葬习俗的趋同）→×这是材料呈现的历史现象，并非形成该现象的原因。 C项（边疆地区的繁荣）→×材料只体现文化传播，无法佐证边疆经济繁荣。 D项（游牧传统的消亡）→×表述明显绝对，吐谷浑游牧传统并未消亡。 ●三定“最佳项”： A项（丝绸之路的畅通）→√丝路通道便利中原礼制文化向西北边疆传播，促成文化交流现象√。 【答案】A 【解析】唐代吐谷浑王族慕容智墓地处甘肃，其墓葬形制与唐初关中高等级墓葬相似，还出土木制朱雀、玄武残件，这是因为丝绸之路畅通促进了中原与边疆地区的文化交流，中原丧葬文化借此传播到吐谷浑地区，故选A项；丧葬习俗趋同是文化交流的结果而非原因，且唐代边疆与中原丧葬习俗存在差异，并未趋同，排除B项；边疆地区的繁荣与墓葬形制和中原相似无直接关联，吐谷浑作为边疆政权，其发展水平与关中地区仍有差距，排除C项；吐谷浑作为游牧民族，当时并未消亡游牧传统，游牧生产生活方式仍长期存在，排除D项。 ▌考点01 隋朝兴亡 1．【新素养·史料实证】开皇十年（590年）隋文帝下诏：“兵士军人，权置坊府，南征北伐，居处无定。家无完堵，地罕包桑，恒为流寓之人，竟无乡里之号。朕甚愍之，凡是军人，可悉属州县，垦田籍帐，一与民同……罢山东、河南及北方缘边之地新置军府。”隋文帝这一做法（　　） A．体现重武轻文思想 B．助力集权统治强化 C．顺应大索貌阅需要 D．冲击小农经济地位 【答案】B 【解析】隋文帝将军人户籍编入州县，让他们像普通百姓一样垦田入籍，还罢除部分新置军府，这一举措削弱了军府对兵士的控制，将兵士的户籍、生产纳入地方州县管理，有助于强化中央对地方和军队的掌控，进而巩固集权统治，故选B项；重武轻文思想侧重重视军事、轻视文治，材料中并无相关倾向，反而体现出对军人户籍和生产的规范化管理，排除A项；大索貌阅是核查户口的措施，材料中让军人属州县垦田入籍是户籍管理的调整，并非顺应核查户口的需要，排除C项；军人垦田入籍，增加了农业生产的劳动力，是对小农经济的巩固而非冲击，排除D项。 2．【新素养·史料实证+历史解释】《唐会要·仓储》载：唐太宗与房玄龄论隋亡时，玄龄曰：“隋氏仓储丰实，西京太仓、东京含嘉仓积粟千万石，然炀帝恃其富饶，不恤民困，徭役繁兴，奢华无度，终致社稷倾覆。”这一评述反映了唐臣认为（　　） A．财政充裕保障国家稳定 B．经济繁荣加速王朝衰败 C．财富分配方式关乎民心 D．府库储备不足导致隋亡 【答案】C 【解析】房玄龄指出隋朝仓储丰实，“西京太仓、东京含嘉仓积粟千万石”，但隋炀帝“恃其富饶，不恤民困”，横征暴敛、穷奢极欲，说明国家富庶而民众困苦，财富分配严重不公，未能惠及百姓，终致民心背离而亡国，故选C项；隋朝“仓储丰实”却二世而亡，反证财政充裕未必能保障长治久安，唐臣意在警示藏富于国不如藏富于民，排除A项；房玄龄并未将亡国归咎于经济繁荣本身，而是强调炀帝“恃其富饶”后“徭役繁兴，奢华无度”的暴政摧残了民生，激化了社会矛盾，排除B项；材料直接点明西京太仓与含嘉仓“积粟千万石”，仓储极度丰盈，府库不足的事实前提并不存在，与史实相悖，排除D项。 ▌考点02 唐朝的繁荣与民族交融 3．【新素养·史料实证+历史解释】禅让制是邦国时代具有原始民主特征的权力承袭方式，核心是“众议推举”“选贤与能”。王朝时代的汉献帝禅让曹丕、唐高祖禅让李世民等行为，虽沿用“禅让”名目，内在精神却已改变。王朝时代“禅让”的实质是（　　） A．含有原始民主制的核心要义 B．君主专制下权力转移的工具 C．酋邦民主传统的创新性发展 D．血缘宗法在权力传承中失效 【答案】B 【解析】王朝时代的“禅让”如汉献帝禅位曹丕，实为权臣逼迫下的无奈之举；唐高祖禅位李世民，则是玄武门之变后武力威慑的结果，两者都是在君主专制框架内，以“禅让”之名完成权力转移的强制程序，其本质是实力政治下权力更迭的工具，故选B项；据题干，王朝时代“禅让”的“内在精神却已改变”，即它已丧失邦国时代“众议推举”“选贤与能”的原始民主核心要义，排除A项；酋邦民主传统是对邦国时代权力承袭方式的描述，而王朝时代皇权独尊，此后的禅让是对这一传统的异化与篡改，并非其延续或创新性发展，排除C项；血缘宗法在王朝权力传承中仍是常态，例如典型的父死子继，禅让只是其在特殊时期（如王朝末年或宫廷政变时）被强权暂时打破的例外，不能据此判断宗法制整体失效，排除D项。 4．魏晋以前，中原进餐多循“席地而坐，凭俎案而食”的分餐制。及至魏晋隋唐，源自游牧民族的胡床传入并演进为高桌大椅，窄袖紧身的胡服亦成日常装束，围坐高桌大椅的合食制逐渐形成。唐代壁画中常见众人围坐高桌旁，共享佳肴的场景。这一变化主要缘于（　　） A．儒学正统地位动摇 B．民族交融与习俗更易 C．门阀士族势力衰落 D．家具革新与宴饮成风 【答案】B 【解析】魏晋至隋唐时期，游牧民族的胡床演变为高桌大椅、胡服成为日常装束，推动中原饮食从分餐制转向合食制，这是民族交融背景下生活习俗发生变迁的体现，故选B项；儒学正统地位动摇是在魏晋南北朝时期，且与饮食方式的变化无直接关联，排除A项；门阀士族势力衰落是在隋唐时期，其主要影响选官制度等领域，和饮食习俗的变革没有因果联系，排除C项；家具革新是民族交融带来的结果，宴饮成风是饮食制度变化后的表现，并非这一变化的核心原因，排除D项。 5．据学者研究，唐朝前期设置节度使基本情况如表1所示 表1：755年前所置节度使（部分）情况表 节度名称 设置目的 治所 戍兵 衣赐 安西节度使 抚宁西域 龟兹（新疆库车） 兵24000、马2700 62万匹段 范阳节度使 临制奚、契丹 幽州（北平） 兵91400、马6500 80万匹段、军粮50万石 平卢节度使 镇抚室韦、靺鞨 营州（锦州朝阳间） 兵34000、马5300 — 剑南节度使 西抗吐蕃、南抚蛮獠 成都 兵39000、马2000 80万匹段、军粮70万石 岭南五府经略使 绥静夷獠、镇抚海南诸国 广州 兵15400 轻税本镇以自给 据表1可知，这一时期节度使的设置（　　） A．形成了藩镇割据的局面 B．瓦解了中央对地方的垂直管理 C．适应了边疆治理的需求 D．改变了三省六部制的运行机制 【答案】C 【解析】唐朝前期在边疆要地设置节度使，其直接目的在于巩固边防、镇抚周边民族势力，如表中所载，安西节度使旨在“抚宁西域”，范阳节度使负责“临制奚、契丹”，剑南节度使则需“西抗吐蕃、南抚蛮獠”，各镇戍兵、衣赐配备均围绕对外防御与安抚职能展开，这精准应对了当时边疆治理的军事需求，有效巩固了唐廷对边地的控制，故选C项；755年前安史之乱尚未爆发，此时节度使虽握有地方军权，但中央权威尚存，并未形成内轻外重的割据局面，藩镇割据成为普遍现象是在安史之乱后，排除A项；唐前期的节度使由中央任命、受朝廷节制，是垂直管理体系下镇守一方的军事力量，其辖区州县行政仍由中央统属，并未瓦解中央对地方的垂直管理，排除B项；节度使制度属于地方军事与边防体系的调整，而三省六部制是中央行政运行机制，两者分属不同层面，排除D项。 6．【新素养·史料实证+历史解释】有学者称：“李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷。……长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之。”该学者意在强调唐朝（　　） A．经贸兴盛 B．开放包容 C．承隋建制 D．民族平等 【答案】B 【解析】题干材料提及长安是国际都会，汇聚各种人民、宗教，结合唐朝历史可知，当时朝廷推行开放的对外政策，不仅对外来文化持包容接纳态度，国内不同民族文化也能在此交融，充分体现了开放包容的时代特征，故选B项；经贸兴盛侧重商业贸易的繁荣，材料并未围绕商品交易、经济往来展开论述，排除A项；承隋建制指政治制度沿袭隋朝，材料仅提到“政制多袭前代之旧”，并非论述核心，且未深入涉及制度承袭的具体内容，排除C项；民族平等强调各民族地位平等，材料重点是不同人群、宗教在长安汇聚，并非聚焦民族间的地位关系，排除D项。 7．【新素养·时空史观】下图是唐代小麦种植分布图。据此可知（　　） A．唐代经济重心仍在北方 B．山东地区农业经济开发不均 C．小麦成为北方主要作物 D．南方经济开发程度缓于北方 【答案】B 【解析】依据分布图，可知就山东地区而言，小麦的产地主要集中在山东西部、北部、南部等地，而东部的半岛和丘陵地区尚处空白。山东地区小麦的种植区域分布，反映了唐朝时山东东西部地区农业经济开发程度的不均衡，故选B项；材料图片仅仅是小麦种植情况，不能充分体现全国经济重心的内涵，排除A项；没有其他作物对比，不能得出小麦种植比例，故得不出小麦成为北方主要的粮食作物，排除C项；魏晋以来，北方战乱多，动荡时间长，经济破坏大，而南方相对安定，发展相对较快，同时仅以小麦的分布无法说明南方经济开发程度的快慢，排除D项。 ▌考点03 安史之乱、黄巢起义和五代十国 8．【新素养·历史解释】安史之乱后，朝廷为安抚叛军降将，授予部分将领节度使之职。节度使在其辖区内可自行任命官员、征收赋税、扩充军队。他们的职位往往父死子替，兄终弟及，或由部下拥立。这一现象反映了唐中后期（　　） A．两税法瓦解中央经济基础 B．藩镇割据削弱中央集权 C．募兵制导致地方军权膨胀 D．藩镇割据加剧边防危机 【答案】B 【解析】安史之乱后朝廷授予降将节度使之职并允许其自行任命官员、征收赋税、扩充军队，且职位父死子替或由部下拥立，表明地方节度使掌握了人事权、财政权和军权，形成独立的权力中心，不再听命于中央，故选B项；两税法意在统一税制增加中央收入，与节度使截留地方赋税的行为相悖，排除A项；材料中节度使权力不仅限于军权，还包括自主任命官员和征收赋税，这是一种军政财权全面独立，并非仅军权膨胀问题，排除C项；材料核心是地方内部权力结构的割据化，而非直接对应外族入侵的边患，排除D项。 9．【新素养·史料实证】唐代中后期，河朔三镇信奉“礼藩邻，奉朝廷，则家业不坠矣”的信条。尽管三镇兵力强，时常连兵对抗朝廷，但也须借朝廷官爵威命以安军情。此时的藩镇（　　） A．势力凌驾于朝廷之上 B．游离性与依附性结合 C．致力于削弱中央权威 D．彼此间攻伐战争不已 【答案】B 【解析】从材料来看，唐代中后期河朔三镇虽兵力强盛、时常连兵对抗朝廷，体现出游离于中央管控之外的特性，但同时信奉“奉朝廷，则家业不坠”，还需借朝廷官爵威命安定军情，又表现出对朝廷的依附性，这种游离与依附的结合符合此时藩镇的特点，故选B项；材料显示藩镇仍需借朝廷官爵维系统治，说明其并未完全凌驾于朝廷之上，排除A项；藩镇对抗朝廷更多是为了维护自身的割据利益，并非致力于削弱中央权威，排除C项；材料提及的是藩镇与朝廷的关系，未体现藩镇间攻伐不断，排除D项。 10．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 棉花种植与棉织品的使用在西域有着非常悠久的历史，晋唐时期便有大量文书记载。西部边疆长期种植由中亚、印度传入的非洲棉。棉花在西域得到推广，替代了部分丝织原料，桑蚕业萎缩。唐平定西域后，政治统一，丝绸之路重开，西域本地丝织业受到中原丝绸的冲击，棉花种植更为普遍。棉布是唐代西域地区的正税，分化为细棉、次棉、粗棉等不同种类，成为赋税缴纳物与民间流通等价物，晚唐西域棉布沿丝绸之路逐步传入敦煌。 ——摘编自黄楼《西域文书所见晋唐时期的棉花与棉布》 （1）根据材料，概括晋唐时期西域棉纺织业发展的特征。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析唐代丝路重开对西域社会发展的作用。（6分） 【答案】（12分） （1）特征：植棉历史悠久，棉种外来；棉花广泛推广种植，挤压传统桑蚕丝织业；棉布分级，兼具赋税、货币职能；依托丝路向外流通。（6分） （2）作用：①政治上：唐朝平定西域，实现政治统一，加强了中央对西域的管辖，促进了西域社会的稳定（2分）；②经济上：丝绸之路重开，中原丝绸涌入西域，冲击了本地丝织业，促使棉花种植更为普遍，推动了西域棉纺织业的发展和棉布的流通（2分）；③文化上：加强了西域与中原的经济文化联系，促进了民族交融和中外交流（2分）。 11 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第6课 从隋唐盛世到五代十国 （史料拓展练） 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01 文献史料 史料02 实物史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 隋朝兴亡 考点02 唐朝的繁荣与民族交融 考点03 安史之乱、黄巢起义和五代十国 ▌史料01 文献史料 【典例】【新素养·史料实证】《隋书》记载“隋之得失存亡，大较与秦相类”。秦与隋（　　） ①都尊奉法家施行严苛的统治 ②制度建设都为后世王朝奠定基础 ③都是长期分裂后的统一王朝 ④都在全国划分监察区域派人巡视 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 史料类型 文献史料 考法方式 以《隋书》为史料，对比秦朝与隋朝统治特征，考查秦汉至隋唐大一统王朝制度沿革。 重点体现核心素养： ●史料实证：结合文献观点，调动所学史实辨析秦、隋两代共性特征。 ●历史解释：归纳短命统一王朝的异同，理解两代制度建设的长远影响。 史料解读 《隋书》提出隋朝兴衰得失和秦朝大体相近。秦结束春秋战国长期分裂，隋结束魏晋南北朝长期分裂，二者均实现大一统；秦朝创立皇帝制、郡县制，隋朝创立三省六部制、科举制，两大王朝的制度创新均被后世继承发展。隋朝并未独尊法家、厉行严刑峻法，同时隋朝没有在全国划分监察区域派遣巡视官员。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：隋与秦得失存亡相类、对比秦和隋朝历史特征。 ●二盯史实边界与材料有无信息： ①都尊奉法家施行严苛的统治→×隋朝以儒家思想为主，并未尊奉法家严苛统治。 ②制度建设都为后世王朝奠定基础→√秦代开创诸多制度，隋朝创新政治制度，深刻影响后世。 ③都是长期分裂后的统一王朝→√秦结束春秋战国分裂，隋结束魏晋南北朝分裂。 ④都在全国划分监察区域派人巡视→×该举措为汉代刺史制度，隋朝并无此制度。 ●三定“最佳项”： ②③组合符合史实，对应选项C。 1．【新素养·史料实证+历史解释】《新唐书》记载，唐德宗朝时，驸马刘士泾（汉人）善弹胡琴（即胡琵琶），他“多游权幸之门，以此为之助”，“善胡琴，故得幸于贵人”。刘士泾以弹胡琴作为结交权贵的手段。刘士泾的这一行为可说明唐代（　　） A．市民消费需求推动音乐发展 B．呈现开放包容的社会风气 C．社会阶层流动依赖艺术特长 D．胡乐影响力超越中原音乐 史料类型 文献史料 考法方式 依托《新唐书》相关记载，考查唐代社会文化特征。 重点体现核心素养： ●史料实证：提取人物活动相关文字信息，提炼唐代文化现象。 ●历史解释：结合史料信息解读唐代对外来文化接纳的时代特征。 史料解读 唐代汉人驸马刘士泾擅长演奏源自西域的胡琴，依靠演奏胡琴往来结交权贵，博取上层官僚贵族的青睐。外来胡乐能够在唐朝上层社会流行，成为社交媒介，反映出唐代对外来文化接纳程度较高。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：汉人善弹胡琴、凭借胡琴结交权贵、得幸于贵人。 ●二盯史实边界与材料有无信息： A项（市民消费需求推动音乐发展）→×材料记载上层权贵社交场景，没有涉及市民阶层相关信息。 C项（社会阶层流动依赖艺术特长）→×艺术只是此人结交权贵的手段，“依赖”表述绝对，不符合史实。 D项（胡乐影响力超越中原音乐）→×材料仅体现胡乐受到喜爱，无法证明胡乐影响力超过中原音乐。 ●三定“最佳项”： B项（呈现开放包容的社会风气）→√外来胡乐在上层社会流行，体现唐代对外来文化包容接纳。 2．显德二年（955年），周世宗柴荣派兵收复秦、成、阶、凤四州，使后周控制了关中与巴蜀之间的咽喉要道。此后，世宗革除弊政，废除了四州百姓除二税外的杂税，并勒令停废了该地区的诸多寺院。这些举措（　　） A．进一步促进后周政权封建化进程 B．旨在改变与东晋的力量对比 C．反映分裂局势中孕育着统一因素 D．维系了当时王朝大一统局面 史料类型 文献史料 考法方式 依托周世宗经略四州、调整地方治理的相关史实，考查五代时期统一趋势发展。 重点体现核心素养： ●史料实证：提取军事占领、赋税改革、裁汰寺院等举措信息进行史实解读。 ●历史解释：结合五代十国时代背景，分析局部治理举措蕴含的历史发展趋势。 史料解读 周世宗出兵夺取秦、成、阶、凤四州，掌控关中通往巴蜀的战略要道，在当地减免苛捐杂税、裁汰寺院，减轻民众负担，强化后周对此区域的管控。后周通过军事拓展疆域、整顿地方治理，积蓄实力，反映出五代分裂格局之下，走向统一的条件不断积累。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：收复战略要道、减免杂税、停废寺院、后周世宗治理地方。 ●二盯史实边界与材料有无信息： A项（进一步促进后周政权封建化进程）→×材料举措侧重军事控制与经济整顿，没有体现政权封建化相关内容。 B项（旨在改变与东晋的力量对比）→×东晋属于魏晋时期，与五代时间相隔久远，史实时序错误。 D项（维系了当时王朝大一统局面）→×五代处于国家分裂时期，不存在大一统局面。 ●三定“最佳项”： C项（反映分裂局势中孕育着统一因素）→√后周拓展战略要地、整顿地方，积蓄力量，体现分裂局面下统一趋势不断发展。 ▌史料02 实物史料 【典例】【新素养·史料实证】陕西礼泉县昭陵陪葬墓中，出土了阿史那忠（突厥族）的墓志铭。志文记载其生前深受唐太宗信任，“尚宗室女”，死后获准陪葬昭陵，且墓志铭文中大量引用儒家经典来评价其生平功德，称其“忠孝两全”。这可用于证明（　　） A．唐代门阀士族观念依然根深蒂固 B．儒家伦理成为选官的唯一标准 C．少数民族上层对中原文化的认同 D．羁縻政策导致了边疆局势动荡 史料类型 实物史料 考法方式 依托突厥贵族阿史那忠墓志记载，考查唐代民族交融与文化认同。 重点体现核心素养： ●史料实证：提取墓志铭中的历史信息，依托一手遗存开展史实论证。 ●历史解释：结合墓志内容分析少数民族上层与中原文化之间的关系。 史料解读 突厥贵族阿史那忠得到唐太宗信任，迎娶唐朝宗室女子，死后陪葬昭陵；墓志铭使用儒家经典评价其一生，以“忠孝两全”对其进行褒扬。这反映出少数民族上层接受中原儒家价值观念，体现对中原文化的认同。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：突厥族、墓志铭引用儒家经典、评价其忠孝两全。 ●二盯史实边界与材料有无信息： A项（唐代门阀士族观念依然根深蒂固）→×材料围绕少数民族贵族文化认同展开，没有涉及门阀士族相关信息。 B项（儒家伦理成为选官的唯一标准）→ד唯一标准”表述绝对，墓志内容也和选官制度无关。 D项（羁縻政策导致了边疆局势动荡）→×材料体现唐与突厥良好交往，并未出现边疆动荡的相关史实。 ●三定“最佳项”： C项（少数民族上层对中原文化的认同）→√以儒家标准评价突厥贵族，体现少数民族上层接纳认同中原儒家文化。 1．【新素养·史料实证】敦煌莫高窟第45窟的唐代壁画《胡商遇盗图》，取材于《法华经》中“观音救怨贼难”的故事，生动描绘了六位高鼻深目的胡商在卸货时遭遇唐装劫匪的场景。该幅壁画（　　） 《胡商遇盗图》 A．体现唐朝奉行三教并行政策 B．说明唐朝在对外贸易中的优势地位 C．反映唐后期社会的失序状态 D．侧面反映了丝路贸易的兴盛与繁荣 史料类型 实物史料 考查方式 以敦煌壁画图像史料考查唐代丝绸之路贸易发展状况。 重点体现核心素养： ●史料实证：依托壁画画面信息，提取胡商活动相关历史线索。 ●历史解释：结合壁画内容，解读唐代丝路商贸发展的时代特征。 史料解读 唐代壁画《胡商遇盗图》依托佛教故事进行创作，画面刻画了胡商远行经商的场景。大量西域胡商沿丝路往来从事商贸活动的艺术形象，侧面印证当时陆上丝绸之路商贸往来频繁，丝路贸易较为繁荣。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：唐代壁画、胡商、丝路经商场景。 ●二盯史实边界与材料有无信息： A项（体现唐朝奉行三教并行政策）→×壁画只是借用佛经故事，画面没有同时出现儒释道三教相关内容。 B项（说明唐朝在对外贸易中的优势地位）→×壁画仅描绘胡商出行经商，无法体现贸易地位强弱对比。 C项（反映唐后期社会的失序状态）→×壁画素材源自佛教经文故事，不能直接等同于现实社会状况。 ●三定“最佳项”： D项（侧面反映了丝路贸易的兴盛与繁荣）→√大量胡商远行贸易的艺术形象，折射出丝路商贸活动频繁。 2．唐代吐谷浑王族慕容智墓（今甘肃地区）的墓葬形制与唐初关中地区高等级墓葬形制相似，并出土了木制朱雀和玄武残件。这主要得益于（　　） A．丝绸之路的畅通 B．丧葬习俗的趋同 C．边疆地区的繁荣 D．游牧传统的消亡 史料类型 实物史料 考法方式 依托甘肃慕容智墓考古发现，考查唐代民族交往与文化交流的条件。 重点体现核心素养： ●史料实证：利用墓葬形制、出土文物等一手遗存提取历史信息。 ●历史解释：结合地理区位与时代背景，分析边疆族群吸收中原文化的条件。 史料解读 甘肃地区吐谷浑王族慕容智墓采用和唐初关中高等级贵族相近的墓葬形制，还出土代表中原传统四神体系的朱雀、玄武木雕。吐谷浑居于丝路要道，丝绸之路保持畅通，推动中原丧葬文化、礼制文化向西传播，使得边疆少数民族贵族接纳中原墓葬文化。 方法技巧 ●一抓“题眼词”： 核心关键词：吐谷浑王族墓葬、形制接近关中唐墓、出土朱雀玄武构件。 ●二盯史实边界与材料有无信息： B项（丧葬习俗的趋同）→×这是材料呈现的历史现象，并非形成该现象的原因。 C项（边疆地区的繁荣）→×材料只体现文化传播，无法佐证边疆经济繁荣。 D项（游牧传统的消亡）→×表述明显绝对，吐谷浑游牧传统并未消亡。 ●三定“最佳项”： A项（丝绸之路的畅通）→√丝路通道便利中原礼制文化向西北边疆传播，促成文化交流现象√。 ▌考点01 隋朝兴亡 1．【新素养·史料实证】开皇十年（590年）隋文帝下诏：“兵士军人，权置坊府，南征北伐，居处无定。家无完堵，地罕包桑，恒为流寓之人，竟无乡里之号。朕甚愍之，凡是军人，可悉属州县，垦田籍帐，一与民同……罢山东、河南及北方缘边之地新置军府。”隋文帝这一做法（　　） A．体现重武轻文思想 B．助力集权统治强化 C．顺应大索貌阅需要 D．冲击小农经济地位 2．【新素养·史料实证+历史解释】《唐会要·仓储》载：唐太宗与房玄龄论隋亡时，玄龄曰：“隋氏仓储丰实，西京太仓、东京含嘉仓积粟千万石，然炀帝恃其富饶，不恤民困，徭役繁兴，奢华无度，终致社稷倾覆。”这一评述反映了唐臣认为（　　） A．财政充裕保障国家稳定 B．经济繁荣加速王朝衰败 C．财富分配方式关乎民心 D．府库储备不足导致隋亡 ▌考点02 唐朝的繁荣与民族交融 3．【新素养·史料实证+历史解释】禅让制是邦国时代具有原始民主特征的权力承袭方式，核心是“众议推举”“选贤与能”。王朝时代的汉献帝禅让曹丕、唐高祖禅让李世民等行为，虽沿用“禅让”名目，内在精神却已改变。王朝时代“禅让”的实质是（　　） A．含有原始民主制的核心要义 B．君主专制下权力转移的工具 C．酋邦民主传统的创新性发展 D．血缘宗法在权力传承中失效 4．魏晋以前，中原进餐多循“席地而坐，凭俎案而食”的分餐制。及至魏晋隋唐，源自游牧民族的胡床传入并演进为高桌大椅，窄袖紧身的胡服亦成日常装束，围坐高桌大椅的合食制逐渐形成。唐代壁画中常见众人围坐高桌旁，共享佳肴的场景。这一变化主要缘于（　　） A．儒学正统地位动摇 B．民族交融与习俗更易 C．门阀士族势力衰落 D．家具革新与宴饮成风 5．据学者研究，唐朝前期设置节度使基本情况如表1所示 表1：755年前所置节度使（部分）情况表 节度名称 设置目的 治所 戍兵 衣赐 安西节度使 抚宁西域 龟兹（新疆库车） 兵24000、马2700 62万匹段 范阳节度使 临制奚、契丹 幽州（北平） 兵91400、马6500 80万匹段、军粮50万石 平卢节度使 镇抚室韦、靺鞨 营州（锦州朝阳间） 兵34000、马5300 — 剑南节度使 西抗吐蕃、南抚蛮獠 成都 兵39000、马2000 80万匹段、军粮70万石 岭南五府经略使 绥静夷獠、镇抚海南诸国 广州 兵15400 轻税本镇以自给 据表1可知，这一时期节度使的设置（　　） A．形成了藩镇割据的局面 B．瓦解了中央对地方的垂直管理 C．适应了边疆治理的需求 D．改变了三省六部制的运行机制 6．【新素养·史料实证+历史解释】有学者称：“李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷。……长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之。”该学者意在强调唐朝（　　） A．经贸兴盛 B．开放包容 C．承隋建制 D．民族平等 7．【新素养·时空史观】下图是唐代小麦种植分布图。据此可知（　　） A．唐代经济重心仍在北方 B．山东地区农业经济开发不均 C．小麦成为北方主要作物 D．南方经济开发程度缓于北方 ▌考点03 安史之乱、黄巢起义和五代十国 8．【新素养·历史解释】安史之乱后，朝廷为安抚叛军降将，授予部分将领节度使之职。节度使在其辖区内可自行任命官员、征收赋税、扩充军队。他们的职位往往父死子替，兄终弟及，或由部下拥立。这一现象反映了唐中后期（　　） A．两税法瓦解中央经济基础 B．藩镇割据削弱中央集权 C．募兵制导致地方军权膨胀 D．藩镇割据加剧边防危机 9．【新素养·史料实证】唐代中后期，河朔三镇信奉“礼藩邻，奉朝廷，则家业不坠矣”的信条。尽管三镇兵力强，时常连兵对抗朝廷，但也须借朝廷官爵威命以安军情。此时的藩镇（　　） A．势力凌驾于朝廷之上 B．游离性与依附性结合 C．致力于削弱中央权威 D．彼此间攻伐战争不已 10．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 棉花种植与棉织品的使用在西域有着非常悠久的历史，晋唐时期便有大量文书记载。西部边疆长期种植由中亚、印度传入的非洲棉。棉花在西域得到推广，替代了部分丝织原料，桑蚕业萎缩。唐平定西域后，政治统一，丝绸之路重开，西域本地丝织业受到中原丝绸的冲击，棉花种植更为普遍。棉布是唐代西域地区的正税，分化为细棉、次棉、粗棉等不同种类，成为赋税缴纳物与民间流通等价物，晚唐西域棉布沿丝绸之路逐步传入敦煌。 ——摘编自黄楼《西域文书所见晋唐时期的棉花与棉布》 （1）根据材料，概括晋唐时期西域棉纺织业发展的特征。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析唐代丝路重开对西域社会发展的作用。（6分） 11 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 第6课 从隋唐盛世到五代十国（史料拓展练） 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01文献史料 三典例精析 【典例】C 举一反三 1.B 2.C 史料02 实物史料 典例精析 【典例】C 举一反三 1.D 2.A 02强化演练 考点贯通，强化训练 1.B 2.C 3.B 4.B 5.c 6.B 7.B 1/2 可学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 8.B 9.B 10.【答案】(12分) (1)特征：植棉历史悠久，棉种外来；棉花广泛推广种植，挤压传统桑蚕丝织业；棉布分级，兼具赋税、 货币职能；依托丝路向外流通。(6分) (2)作用：①政治上：唐朝平定西域，实现政治统一，加强了中央对西域的管辖，促进了西域社会的稳定 (2分)；②经济上：丝绸之路重开，中原丝绸涌入西域，冲击了本地丝织业，促使棉花种植更为普遍， 推动了西域棉纺织业的发展和棉布的流通(2分)；③文化上：加强了西域与中原的经济文化联系，促进 了民族交融和中外交流(2分)。 2/2