精品解析：云南德宏州2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

2026年春季学期期末学业质量监测 八年级 语文试卷 （全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，监测用时150分钟） 注意事项： 1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 回望近代中国，山河破碎，风雨如晦。在那段 的岁月里，中华民族饱受列强欺侮，前路一片晦暗，形势无比严峻（jùn）。在这民族存亡之际，一群觉醒的先驱挺身而出，他们以笔为剑，以言为炬，用真理与勇气 沉沉黑夜，心无旁骛（máo）地书写下思想解放的光辉篇章。 那些振聋发聩的声音，从来不是袖手旁观的空谈。李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”的担当，陈独秀高举“科学与民主”的呐喊，鲁迅“横眉冷对千夫指”的傲骨，早已深深镌刻在民族记忆里。百年岁月流转，先驱们奔走呼号的身影依然厉厉在目，他们以伟大思想 青年前行的方向，凝聚起民族觉醒的磅（páng）礴力量， 了精神传承的巍峨丰碑。他们的谆谆教诲回荡在中华大地，拳拳初心指引着一代又一代人的奋斗征程。 传承，不只是对未来的奔赴，更是对过往的铭记！我们缅（miǎn）怀先驱，不仅是感念他们于风雨中挺身而出，更要接过精神火炬，在新时代的征程中勇担使命、砥砺前行，让觉醒之光永续闪耀。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 峻（jùn） B. 骛（máo） C. 磅（páng） D. 缅（miǎn） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 欺侮 B. 袖手旁观 C. 厉厉在目 D. 凝聚 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 风云变幻 刺破 照亮 铸就 B. 风云变幻 击破 点亮 造就 C. 瞬息万变 击破 照亮 造就 D. 瞬息万变 刺破 点亮 铸就 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 传承，尽管是对未来的奔赴，更是对过往的铭记！ B. 传承，尽管是对过往的铭记，更是对未来的奔赴！ C. 传承，不只是对过往的铭记，更是对未来的奔赴！ D. 传承，不只是对未来的奔赴，更是对过往的回望！ 【答案】1. B 2. C 3. A 4. C 【解析】 【1题详解】 骛（wù）。 【2题详解】 历历在目。 【3题详解】 第一空： 风云变幻：比喻时局变化动荡，局势复杂多变。瞬息万变：形容在极短时间内发生很多变化。此处用来形容近代中国动荡不安的时代岁月，因此用“风云变幻”恰当； 第二空： 刺破：穿透、冲破。击破：打败、攻破，多用于攻打、击败具体对象。此处用来形容先驱用真理勇气冲破沉沉黑夜（抽象的黑暗时代），因此用“刺破”恰当； 第三空： 照亮：光线照射使物体明亮，多用于指引道路、方向。点亮：使物体发光，多搭配灯、火等具体事物。此处用来形容伟大思想指引青年前行的方向，因此用“照亮”恰当； 第四空： 铸就：冶炼铸造，比喻造就、塑造（丰碑、精神等宏大抽象事物）。造就：培养使成才，多用于人才。此处用来形容竖立精神传承的巍峨丰碑，因此用“铸就”恰当； 【4题详解】 原句语序不当。传承的逻辑应当先铭记过往，再奔赴未来，原句递进前后内容颠倒。 A.“尽管……更是”关联词搭配错误，“尽管”表转折，不能和表递进的“更是”连用；同时内容顺序依旧颠倒。 B.关联词搭配不当，“尽管”是转折连词，不能搭配递进词“更是”。 C.使用递进关联词“不只是……更是……”，逻辑顺序调整为先铭记过往，再奔赴未来，关联词使用正确，语句通顺，逻辑合理。 D.递进顺序依旧颠倒，先写未来再写过去，不符合“传承”的内在逻辑。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 在春的众多节气中，我偏爱谷雨。________。________。________。________，________。“谷雨宜晴花乱开，一壶春色聚书斋”，在这一壶春色的怀抱中，于书斋里读读书、聊聊天，成了一种精神的慰藉。 ①但热烈的退场是为了来年更好的登场 ②它意味着春雨将绵绵到来，滋养万物，为夏季的丰盛提供保障 ③虽然一夜春雨后可能会“绿肥红瘦” ④这是春季的最后一个节气，有“雨生百谷”之意 ⑤这时的花开得繁盛，在春雨中有一种朦胧美 A. ④②⑤③① B. ②⑤③④① C. ④⑤③①② D. ②③①④⑤ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查句子衔接和排序。 阅读文段可知，主要围绕“谷雨”进行叙述。④承接上文，解释什么是“谷雨”，第②句接着阐释谷雨的特点，第⑤句承上启下，③①两句通过关联词“虽然”“但”可知有逻辑关系，正确排序为：④②⑤③①； 故选A。 6. 名篇名句默写。 （1）深秋的清晨，漫步在郊外河畔，只见芦苇茂密，寒雨袭人，露水凝结成一层薄霜，眼前之景不禁让人想起《诗经・蒹葭》所写：“___________，___________。” （2）托物言志是咏物诗常用的手法，比如陆游在《卜算子・咏梅》中的“___________，___________”，就借梅花自喻，表达了诗人坚守节操、不慕荣利、孤高自守的人生志趣。 （3）在“奋进新征程、建功新时代”的路上，我们当志存高远、奋勇拼搏，争做庄子《北冥有鱼》中“___________，___________”的胸怀凌云之志、乘风而上的大鹏。 【答案】 ①. 蒹葭苍苍 ②. 白露为霜 ③. 零落成泥碾作尘 ④. 只有香如故 ⑤. 水击三千里 ⑥. 抟扶摇而上者九万里 【解析】 【详解】注意“蒹葭”“苍”“碾”“抟”等字词的写法。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 班级开展“以和为贵”主题活动，请你参加。 材料一：“和”是中华优秀传统文化的核心理念。孔子提出“君子和而不同”，倡导和谐相处、求同存异；孟子主张“天时不如地利，地利不如人和”，强调团结和睦、同心聚力。“以和为贵”早已融入民族精神，成为待人处世的重要准则。 材料二： 人们常撰写带“和”字的对联，寄寓情感、送上祝福。下面是小语搜集的三副对联： A B C 材料三： 7. 开展小组合作学习时，瑞瑞和南南因观点不同发生了争执，请你结合材料内容对他俩进行劝说。 8. 在交流分享环节，请你从小语搜集的三副对联中选择你最喜欢的一副，说说理由。 【答案】7. 示例：瑞瑞、南南，你们别争执啦。古语说“君子和而不同”，做人做事要懂得尊重差异、求同存异。小组合作学习本来就需要各自发表不同看法，不用非要争个输赢。大家应该互相包容、互帮互助，和衷共济、同心协力，一起探讨交流，才能共同进步。 8. 示例一：选A。理由：“和衷”“聚力”紧扣“和”字，表达和睦共处、同心协力之意，既体现团结奋进、携手共进的精神，又富有积极向上的力量。 示例二：选B。理由：“和风”紧扣“和”字，“桃李”“芝兰”可指代学生，表现校园和谐温润的育人氛围，寄寓学生成长成才、品德美好的期望。 示例三：选C。理由：“家和”紧扣“和”字，“人勤百业旺，家和万事兴”表达勤劳兴业、家庭和睦、生活美满的祝愿，语言通俗凝练，寓意吉祥美好。 【解析】 【7题详解】 解答本题需要结合材料中“和”的内涵以及小组合作的具体情境进行劝说。材料一中的“君子和而不同”强调人与人相处时要尊重差异、求同存异；“天时不如地利，地利不如人和”强调团结和睦、同心聚力。材料三中的“尊重差异”“分工协作”“互帮互助”也说明，小组合作中出现不同意见很正常，关键是要彼此尊重、充分交流、共同解决问题。因此，劝说时既要点明不要因观点不同而争执，也要强调包容差异、加强合作，同时注意有称呼，语气委婉得体。 示例：瑞瑞、南南，观点不一样很正常，合作学习本来就需要大家从不同角度思考问题。与其争个高下，不如先把各自的理由讲清楚，再认真听听对方的想法，看看能不能取长补短。大家互相尊重、一起商量，往往更容易找到更好的解决办法。 【8题详解】 解答本题需要先准确理解三副对联中“和”字及相关词语的含义，再结合对联表达的对象、情感和语言特点说明喜欢的理由。三副对联虽然都与“和”有关，但侧重点不同：A侧重团结协作、共同奋进，B侧重和谐环境对人成长的滋养，C侧重家庭和睦、生活兴旺。 示例一：选A。理由：“和衷”指和睦同心，“聚力”指凝聚力量，“共奋进”“同远航”都强调大家朝着共同目标一起努力。整副对联把“和”与团结、协作、奋斗联系起来，既表现同心同德、携手前行的精神，也有积极昂扬的力量感，适合用来表现集体之间互相配合、共同进步的关系。 示例二：选B。理由：“和风催桃李，细雨润芝兰”中，“和风”“细雨”营造出温和、润泽的氛围；“桃李”“芝兰”都可用来指代品学兼优、不断成长的学生。“催”“润”写出良好环境对人成长的促进和滋养作用。整副对联借自然景物寄寓教育意味，既体现和谐融洽的育人氛围，也表达对学生成长成才、品德美好的祝愿，语言含蓄雅致，富有诗意。 示例三：选C。理由：“人勤百业旺，家和万事兴”中，“人勤”强调勤劳肯干，“百业旺”写事业兴旺；“家和”强调家庭成员和睦相处，“万事兴”写家庭和睦带来的顺遂与美满。上下联分别从“勤”和“和”两个方面表达对生活的美好祝愿，其中“家和万事兴”直接体现“以和为贵”的传统观念。整副对联语言通俗凝练，寓意吉祥，生活气息浓厚，适合用于家庭祝福场景。 （二）名著阅读（5分） 9. 班级准备对《昆虫记》进行专题探究，已经拟出的专题有“跟法布尔学探究”和“跟法布尔学写作”。请你仿照已有的专题格式，再拟一个专题并说明理由。 我的专题：______ 理由：______ 【答案】 ①. 示例：跟法布尔品生命之美 ②. 书中细致记录昆虫的生存、繁衍、争斗，不只是冰冷科普，字里行间饱含对微小生命的尊重与热爱，能体会作者温柔悲悯的生命观。 【解析】 【详解】解答此类仿写题，首先要分析已有专题的句式结构，即“跟法布尔+动词+探究方向”。其次，要回顾《昆虫记》的核心特色，除了科学探究和文学写作，最突出的便是作者对微小生命所倾注的深厚情感与敬畏之心。最后，在阐述理由时，需紧扣书中“以人性观照虫性”的特点，点明法布尔笔下不仅有冰冷的科学记录，更有对生命的尊重与赞美。 示例：跟法布尔悟生命之尊 书中生动描绘昆虫的劳作、繁衍与死亡，绝非枯燥记录，字里行间满含对微小生灵的敬畏与赞美，能感悟作者平等博爱的自然观。 10. 经典名著是我们青少年成长路上的“引路人”。请从下列名著中任选一部，结合作品内容说说其对你成长的影响。 《经典常谈》 《昆虫记》 【答案】示例：我选择《经典常谈》。这本书系统介绍了我国古代经典典籍，朱自清先生用通俗浅显的语言讲解《诗经》《史记》等古书的来历与核心内容。读这本书之后，我不再觉得古代典籍晦涩遥远，懂得了传统文化的价值，学会以敬畏的态度看待传统文化，培养了阅读古籍的兴趣，指引我在成长中走近中华优秀传统文化。 【解析】 【详解】《经典常谈》是朱自清写给青少年的国学普及读物。全书分篇章讲解《说文解字》《诗经》《尚书》《史记》、诗词等古代经典。古代原著文字艰深，很多同学望而生畏，朱自清不堆砌难懂术语，用平实语言讲清楚每部典籍产生的时代、主要思想和阅读价值。比如讲《史记》，他不只说这是史书，还讲司马迁的人生遭遇，讲这本书既是历史，也是文学。对青少年成长的影响：①知识层面：打破我对国学经典“难懂、枯燥”的刻板印象，帮我搭建国学基础知识框架，为阅读文言文打下基础。②思想成长：让我明白中华典籍承载古人的思想与智慧，懂得尊重、热爱传统文化，建立文化自信。③阅读习惯：教会我读书不只看文字，还要了解作品背后的时代背景，学会理性看待经典。 《昆虫记》既是科普著作，也是文学作品。法布尔放弃书本上的二手资料，亲身在野外实地观察昆虫，真实记录昆虫的繁衍、筑巢、捕食、死亡。书中很多典型事例：蝉在地下蛰伏四年，在地面却只有几周的生命；蟋蟀耗费心力精心挖掘安全舒适的巢穴；螳螂捕食凶狠，但也认真呵护自己的卵。法布尔不把昆虫只当成冰冷的实验对象，而是用平等眼光看待小小的生灵。对青少年成长的影响：①科学精神角度：法布尔为弄清昆虫习性，耐心长期观察，尊重客观事实，不主观臆断。启示我在学习生活中，遇到问题不能凭想象下结论，要细心观察、实事求是，严谨认真。②生命教育角度：昆虫虽然渺小，也有生存的艰辛与尊严。让我学会敬畏每一个微小生命，对大自然保有好奇心与热爱，懂得尊重世间万物。 示例：我选择《昆虫记》。法布尔细致观察各类昆虫，记录蝉、螳螂、蟋蟀等昆虫真实的生活习性。比如蝉要在地下蛰伏多年才钻出地面短暂歌唱。这本书让我懂得生命不分大小都值得尊重，教会我遇事细心观察、求真务实，引导我成长中保持对世间万物的好奇心。 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 【甲】 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 11. 对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. “暮投石壕村，有吏夜捉人”点明时间、地点与事件，是叙事，又是讽刺和暴露。 B. “吏呼一何怒！”点出了差役的威势，突出官吏凶狠，暗含诗人对官吏的批判。 C. “妇啼一何苦！”背后蕴藏的百姓之苦包含了丧亲之苦、贫困之苦、服役之苦，体现战乱给百姓带来的深重灾难。 D. “独与老翁别”暗示老妇已被带走，诗人同情老翁、痛恨战争，直接抒发强烈反战情绪。 12. 两首诗都通过衣着来刻画底层人物，请结合诗句说说这一细节描写的妙处。 【答案】11. D 12. 《石壕吏》中“出入无完裙”写儿媳连完整的衣裙都没有，表现其衣着破旧、生活贫困，反映战乱给百姓带来的深重苦难；《卖炭翁》中“可怜身上衣正单”写卖炭翁衣着单薄，与“心忧炭贱愿天寒”形成强烈矛盾，表现他为了卖炭维持生计，不得不盼望天气更冷的悲惨处境。两处衣着描写都具体表现了底层百姓生活的贫困艰难，寄托诗人对劳动人民的深切同情。 【解析】 【导语】《石壕吏》通过诗人夜宿石壕村时亲历差役捉人的事件，借老妇的哭诉展现战乱中百姓家破人亡、生活困苦的悲惨处境；《卖炭翁》通过卖炭翁辛苦烧炭、冒雪运炭却遭宫使强行掠夺的遭遇，揭露“宫市”给劳动人民造成的苦难。两诗都关注底层百姓，以具体细节表现民生疾苦，寄寓对人民的深切同情。 【11题详解】 D.“独与老翁别”中“独”说明老妇已经被带走，只剩老翁与诗人告别，照应前文“请从吏夜归”。但《石壕吏》并非直接抒发“强烈反战情绪”，诗歌主要通过客观叙事和人物语言表现战乱给百姓带来的苦难，寄寓诗人对人民的同情与忧国忧民之情。该项“直接抒发强烈反战情绪”表述不恰当。 【12题详解】 结合《石壕吏》“有孙母未去，出入无完裙”可知，“无完裙”写儿媳连一件完整的衣裙都没有。“完”有完整之意，这一极简的衣着细节直接表现她衣着破旧、生活贫困。再联系“三男邺城戍”“二男新战死”“室中更无人”可知，一家人在战争中接连失去劳动力，生活已经陷入困顿。“无完裙”将战乱给普通百姓造成的苦难具体化，表现诗人对百姓悲惨遭遇的同情。 结合《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”可知，“衣正单”写卖炭翁在寒冷天气中仍穿着单薄，直接表现其生活贫困；按常理衣着单薄本应盼望天气暖和，他却因为担心炭价低而“愿天寒”，形成强烈矛盾。这个反常心理说明卖炭所得关系到他的基本生计，为了多卖一些钱，他甚至不得不忍受严寒，更突出其生活的艰辛与处境的悲惨。 两处衣着描写都没有进行铺陈，只抓住“无完裙”“衣正单”这样的细节，就具体刻画出底层人物贫困艰难的生活状态，使人物形象真实可感，也寄托了诗人对劳动人民的深切同情。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多鲦鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭②，可列坐而庥③焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。 （节选自柳宗元《石渠记》） 【注释】①渴（hè）：地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥（xiū）：同“休”，止息。 13. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）水尤清冽 尤：________ （2）日光下澈 澈：________ （3）其长可十许步 许：________ （4）然卒入于渴 卒：________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）其流抵大石，伏出其下。 15. 【甲】文中作者的心情随景物变化发生了怎样的变化？请简要作答。 16. 请简要说说【甲】【乙】两文在写景手法上的共同之处。 【答案】13. ①. 格外 ②. 穿透 ③. 表示约数 ④. 最终，最后 14. （1）向小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）它的水流遇到一块大石头，水就从石头下面流出来。 15. 初见小石潭，听到悦耳水声、见到清澈潭水与灵动游鱼，内心感到快乐、愉悦；久坐潭边，感受四周竹树环绕、寂寥无人的幽深清冷氛围，心情由乐转悲，变得孤寂凄凉，充满落寞与忧伤。 16. （1）以游览行踪为线索，移步换景，依次描摹景物；（2）运用视听结合的手法，既写水的声音，又写流水的形态。 【解析】 【导语】本文选取柳宗元两篇永州山水小品。【甲】以游踪为序，刻画小石潭石奇水清、鱼乐境幽的画面，由乐转凄，于潭的寂寥中直抒贬谪后的悄怆悲凉。【乙】顺着石渠行进，描摹泉流、石泓、小潭与崖间草木，侧重摹写泉声风韵，写景更为冲淡。二文均情景交融，借永州幽僻山水寄托失意苦闷，尽显柳氏游记独特的审美格调。 【13题详解】 （1）句意：潭水格外清凉。尤：格外； （2）句意：阳光直照到水底。澈：穿透； （3）句意：它的长度大约十多步。许：表示约数； （4）句意：可是最终流入渴潭。卒：最终，最后。 【14题详解】 注意下列重点字词： （1）斗折：像北斗星那样曲折；蛇行：像蛇那样蜿蜒前行；明灭：时隐时现。 （2）抵：到达；伏：从底下流过。 【15题详解】 由【甲】第①段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，作者隔着竹林听见悦耳水声，寻得小石潭，内心萌生游览山水的欣喜。 由【甲】第②段“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，观赏潭中自在嬉游的鱼儿，作者暂得欢愉，沉浸于山水之趣。 由【甲】第④段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，静坐潭边，四周竹林树木合围，环境凄清寥落，触发了贬谪的愁绪，作者的心境由愉悦转为孤寂凄怆。 【16题详解】 由【甲】第①段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声”、【乙】“自渴西南行不能百步，得石渠”可知，两篇都跟随作者行进的轨迹开展描写，边走边观赏记录沿途景致，景物随着空间转换依次铺展，采用移步换景的写景手法。 由【甲】第①段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”、【乙】“有泉幽幽然，其鸣乍大乍细”可知，两文兼顾视觉与听觉的描写维度，既刻画泉水、潭石的可视形态，又描摹泉水流动发出的声响，视听相融，景物描写立体丰满。 【点睛】参考译文： 【甲】 从小土丘往西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像佩带的珮环碰撞发出的声音，（我的）心情为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，往下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面，形成坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能够知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人。让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这里的景色就离开了。 【乙】 从渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在渠上建了一座桥。有一眼泉水幽静地流淌，它的声音时大时小。石渠的宽度，有的地方一尺，有的地方两尺，它的长度大约十多步。泉水流到大石头跟前，就从石头下面钻流过去。越过石头再往前走，有一处石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕四周。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，向北落入小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水深而清澈，有许多白条鱼。渠水又向北曲折流转，看上去好像没有尽头，可是最终流进渴潭。潭的旁边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、秀美的竹子，可供人并列坐下来休憩。风吹动树梢，悦耳的声音在山崖山谷间回荡。景物看上去已经宁静下来，那声音才向远方飘开。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 马蹄声中的文明密码 谢灏 ①今年是农历丙午马年。马寄托着中国人对奔腾向前、昂扬向上、永不止步的向往。从《周易》中“乾为马”代表的“天行健，君子以自强不息”，到《荀子・劝学》的“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”；从《诗经》中的“皎皎白驹……其人如玉”，到曹操的“老骥伏枥，志在千里”；从秦始皇陵兵马俑中的威武驷乘车，到唐三彩中膘肥体壮的骏马……马在中华文化中承载着深厚的文化意蕴，是力量、速度与君子品格的象征。 ②在文化符号之外，马还是串联起农耕与游牧、战争与贸易、生态与信仰的纽带——甚至可以说，马蹄声中藏着人类文明的密码。英国历史学者戴维・查费茨在《马匹与文明的缔造》一书中，融合人类学、考古学、遗传学、比较语言学的研究成果，超越王朝兴衰更迭的传统叙事，深入探讨了马匹在欧亚大陆文明演进中的重要作用。 ③在书中，查费茨追根溯源，梳理人与马如何建立亲密关系、马又是如何成为人类最为倚仗家畜的历史沿革。人类为挤奶而驯养马匹，是人与马亲密关系的肇始。在随后的岁月中，人类逐渐发现马匹能护卫羊群，适应各种恶劣环境，更适宜成为畜群引领者，此后逐渐发展为驿马、战马，马成为人类最得力的助手，乃至重要的战略资源。 ④对于古代文明而言，马匹的重要性不亚于如今的石油和人工智能。欧亚草原之间崛起的中国、印度、波斯等源远流长的璀璨文明，正是农耕文明与游牧文化激烈交锋的最前线。查费茨指出，骑兵的出现令草原游牧民族与定居国家间的力量对比呈现新的局面，即使是较小的草原民族也能对强大的定居国家构成威胁。压力之下，定居国家开始采购战马、训练骑兵，并在对抗中逐步发展。 ⑤书中以汉唐时期的中国为例：霍去病“封狼居胥”的显赫战功，得益于汉武帝继承自秦始皇的严密骑兵管理措施，甚至九卿中的“太仆”一职就是专门操持“马事”的国家首席御马官；被称为“天可汗”的唐太宗重视唐朝的骑兵建设，“昭陵六骏”显示出他对马匹的喜爱与重视，盛唐时期政府豢养70万匹战马，庞大的骑兵部队确保了唐朝的军事优势，为中原带来持久的稳定与和平。 ⑥除了描绘金戈铁马的图景，查费茨也讲述马匹承载的文化意蕴。洛阳的白马寺齐云塔见证了佛教经典历经千山万水传入中国，真实的“白龙马”反向而行，驮着玄奘翻越帕米尔高原抵达天竺，留下珍贵的《大唐西域记》，也为四大名著之一的《西游记》蓄积原始素材。马的力量、耐性、稳健也激发着艺术家们的创作灵感：突厥吟游诗人笔下，“骏马竖耳凝视，宛若湖中游弋之鹜，鬃毛飞扬，似野羚四散”；唐代画家画马而不画骑手，将神骏英姿定格于丝绸或宣纸，让远在设拉子和德里的画手也欣赏、临摹中原神骏的英姿。 ⑦“丝绸之路也是马匹之路。”查费茨注意到，马是丝绸之路上的特殊存在。它首先是主要运力之一，同时由于汉唐时期中央政权对战马需求较大，从而令其成为丝路贸易中价值最大的品类。这条由马蹄踏出的丝绸之路渐渐成为东西方交流互鉴的枢纽，中国的丝绸、茶叶、瓷器不断西传，西方的音乐、舞蹈、宗教等外来文化亦随商人、使者传入中国。 ⑧游牧民族精妙的驯马术、马镫的发明与改良、马匹疾病的防治体系等知识也如流水般在欧亚大陆流淌，滋养了农耕文明的军事革新与制度嬗变。以马匹为媒介，人们将草原智慧译入农田秩序，编织出一张横跨亚欧大陆的共生之网。 ⑨进入现代，机械动力取代了生物动力，马匹逐渐退出历史舞台中央。然而，当我们将镜头从王朝更替的宏大叙事拉远，聚焦于那奋蹄疾驰的神骏，或许能够瞥见历史常被忽略的另一重面貌：人马共生，与天地共舞，在人类、动物与环境的共同作用下，文明不断生长、演进。 （选自2026年4月10日《人民日报》，有删改） 17. 阅读全文，简要概括马匹在古代文明发展中的作用。 18. 选文语言生动有趣、通俗易懂，请以文中画线句子为例进行分析。 对于古代文明而言，马匹的重要性不亚于如今的石油和人工智能。 19. 作者结尾说“人马共生，与天地共舞，在人类、动物与环境的共同作用下，文明不断生长、演进”。结合全文与生活实际，谈谈你对这句话的理解。 【答案】17. （1）是古代重要战略资源，充当战马、驿马，保障军事与国家安定；（2）承载文化信仰与艺术内涵，促进文明交融互鉴；（3）是丝绸之路主要运力，推动东西方贸易与文化交流；（4）推动驯马术、马镫等技术传播，促进制度与军事革新。 18. 这个句子运用作比较的说明方法，将古代马匹的重要性与现代石油、人工智能的重要性作对比，突出了马匹在古代极高的战略价值与重要地位，生动形象、通俗易懂。 19. 这句话凝练全文主旨。一方面，人马共生是文明发展的重要动力，马不只是工具，更以战略资源、交通运力、文化纽带的身份，深度参与并推动人类文明进程；另一方面，人与马依托草原、农耕不同环境共生发展，在交流碰撞中共同演进。这句话启示我们要打破人类中心思维，树立人与自然、万物共生的整体观念，以生态和谐的发展理念应对全球挑战，走可持续发展之路。 【解析】 【导语】文章以丙午马年为切入点，由马的传统文化意蕴引出马匹推动文明演进的论题。作者借《马匹与文明的缔造》一书，剖析马匹串联农耕与游牧文明的重要价值。文章兼顾史料实例与域外视角，史料丰富，视野开阔，由古及今层层递进。行文兼具文化温度与理性思考，跳出王朝叙事，揭示人马共生对文明发展的深层意义。 【17题详解】 由第③段“在随后的岁月中，人类逐渐发现马匹能护卫羊群……此后逐渐发展为驿马、战马，马成为人类最得力的助手，乃至重要的战略资源”、第⑤段“庞大的骑兵部队确保了唐朝的军事优势，为中原带来持久的稳定与和平”可知，马匹可充当驿马与战马，是古代十分重要的战略资源，增强军事实力，维护国家社会的安定局面。 由第⑥段“除了描绘金戈铁马的图景，查费茨也讲述马匹承载的文化意蕴……马的力量、耐性、稳健也激发着艺术家们的创作灵感”可知，马匹承载多样的文化与艺术内涵，助力文化向外传播，推动不同文明之间相互交融。 由第⑦段“‘丝绸之路也是马匹之路。’查费茨注意到，马是丝绸之路上的特殊存在。它首先是主要运力之一”可知，马匹作为丝绸之路上的运输载体，支撑商贸活动，促进东西方之间贸易与文化的双向交流。 由第⑧段“游牧民族精妙的驯马术、马镫的发明与改良、马匹疾病的防治体系等知识也如流水般在欧亚大陆流淌，滋养了农耕文明的军事革新与制度嬗变”可知，驯马术、马镫改良等技术随马匹向外扩散，推动农耕社会军事水平提升，也促成相关制度的发展演变。 【18题详解】 由第④段“对于古代文明而言，马匹的重要性不亚于如今的石油和人工智能”可知，这句话采用作比较的说明方法，把古代马匹的重要程度和当下社会作用巨大的石油、人工智能放在一起参照对比。石油是现代社会重要能源，人工智能代表前沿科技，都是大众熟悉的事物。作者用“不亚于”强调马匹在古代文明中的分量不逊色于二者，把遥远古代马匹的战略价值转化为读者可以感知的现代概念，不用晦涩的历史术语，既弱化了历史文本的理解门槛，又鲜明突出马匹在古代无可替代的战略地位，做到表达浅显易懂。 【19题详解】 由第⑨段“人马共生，与天地共舞，在人类、动物与环境的共同作用下，文明不断生长、演进”可知，本句收束全篇，点明文章的核心思想。马不仅仅是人类使用的工具，它作为战略物资、运输载体、文化桥梁，深度介入古代社会的军事、贸易、文化活动，助推人类文明持续向前发展。 由第②段“马还是串联起农耕与游牧……的纽带”、第⑧段“以马匹为媒介……编织出一张横跨亚欧大陆的共生之网”可知，人类和马匹依托草原、农田等不同自然环境彼此依存，在不同地域文明的交往碰撞当中，一同得到发展进步，环境也成为文明演化不可缺少的条件。 由第⑨段可知，联系现实生活，这句话也带给我们启示。不能只看重人类自身的利益，应当摒弃人类至上的想法，懂得人和动物、自然环境是命运共同体。在现实中坚持和谐共生的生态理念，走可持续的发展道路。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成小题。 芒市：在花香与烟火中慢煮春光 李想 赵兴荣 ①在芒市，从无骤冷骤热的季节更迭。四季被春风温柔地揉碎，似化开的蜜，轻轻浅浅，晕染成一整年的温润。春日来临，这座城便浸在独有的柔婉里，不张扬，却步步生香，处处动人。 ②芒市的春，从来不是仓促而至。最先递来春信的，是那些隐于市井、香气袭人的小花。素馨花与香水兰尤是春日里最缱绻的香。素馨花细碎的白，纤长的花柄挑着薄如蝉翼的花瓣，瓣边微微蜷曲，似凝了晨露的白玉簪，一簇簇挨在竹篮里，嫩白的花团衬着翠绿的花萼，清新又娇俏。微风掠过，浓郁的香气便悠悠铺展，不是甜腻的浓香，而是醇厚的柔香，混着草木气息与晨露的清润。香水兰则是另一番模样，细瘦的花茎上缀着小巧的筒状花苞，初开时浅黄，开透了便泛着淡淡的乳白，花瓣层层包裹，像攥紧了一捧春日的甜；它的香清幽中带着淡淡的甜，比素馨花含蓄，摆在哪处，那片天地便被这浅淡的香轻轻笼罩着。还有缀满枝头的染饭花，嫩黄的小花簇簇相拥，轻风拂过，花瓣轻颤，那香气便混着素馨花的醇厚、香水兰的清幽，在空气里悠悠漾开。 ③花香荡漾在菜市场的角落、石阶旁的街巷，在竹篮里浅浅盛着，成了芒市独有的春日市集光景。各式花香丝丝缕缕钻入鼻尖，心头的烦扰便随香散去，只剩满心的舒畅与温柔。 ④芒市的春，藏在舌尖的鲜灵里。春风吹拂，绽放的白花、茶叶菜、帕棍菜、螃蟹花迎着春光，沾着晨露，它们是大自然最慷慨的馈赠。集市上，卖菜阿姨的竹篮里码着刚采下的带着山野气息的白花、茶叶菜、螃蟹花；一旁的玻璃罐中，盛着傣家人腌制的帕棍菜，深绿的菜叶裹着清亮的汁水，酸香悠悠。 ⑤春日食鲜，是芒市人的日常。他们把春日的花香，悄悄揉进了日常的烟火里。 ⑥最是帕棍菜，刻着芒市人舌尖的傣味风情。腌帕棍菜是傣家人将新鲜的帕棍菜嫩尖仔细择洗，晒去多余水分，用米汤水密封腌制三至七天而成，有独特的酸香。吃帕棍菜，最经典的便是傣味凉拌：取帕棍菜切小段，与小米辣、柠檬、香菜、蒜末同拌，酸香浓郁，鲜辣适口。帕棍菜也可炒肉，烀鸡。 ⑦白花则常配豆豉或蚕豆炒食。热锅冷油，下蒜末、干辣椒爆香，先倒入蚕豆或豆豉翻炒片刻，再放入白花炒散，炒好的白花有豆豉咸香，清鲜解腻。茶叶菜需与酸笋同煮，其清苦回甜与酸笋的酸爽融合，常配一碗傣味香辣蘸水。吃茶叶菜，蘸水绝不可少，以柴火糊辣子、蒜末、葱花、芫荽末、花椒面制成，香辣中带着微酸，鲜辣过瘾。螃蟹花搭配滑嫩的豌豆粉，凉拌着吃：新鲜的螃蟹花择洗干净，沸水焯烫片刻去涩，豌豆粉用刀划成粗条，加蒜末、油辣椒、柠檬汁、香菜等佐料拌匀。染饭花的食味，藏在一碗糯米饭里。将晒干的染饭花洗净，加水煮沸，滤去花渣，以花汁浸泡糯米，静置数小时再入锅蒸熟。 ⑧写芒市的春天，怎能不说说春日的落叶？别处的落叶，总属于萧瑟的秋，而芒市的落叶，却属于叶与芽温柔交替的时节。老叶在春风里飘落，地上铺就一片枯黄；新叶却已悄然冒头，鲜绿、明亮，透着蓬勃的生气。飘落与新生，在同一个时刻静静发生，从容更替，像这座城的性子，温和、安稳，美好却不动声色。 ⑨我深爱这样的芒市之春。爱她日常烟火里沁人的花香、可口的春鲜，还有落叶与新芽交织的诗意。这里的春，不喧不闹，风是软的，空气是香的，时光都变得缓慢。我愿安安静静，沉醉在这片独有的春光里，听风、品茗、赏花、食春之鲜，把身心都交给她。 （选自2026年4月5日《德宏团结报》，有删改） 20. 结合全文说说文章标题的妙处。 21. 结合选文内容，分析第③段加点词的含义。 花香荡漾在菜市场的角落、石阶旁的街巷，在竹篮里浅浅盛着，成了芒市独有的春日市集光景。 22. 第⑤段在文中有何作用？请简要分析。 23. 请结合选文和链接材料，联系生活实际谈谈寻常事物承载的温情与力量。 材料一： 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 ——摘自《社戏》 材料二： 提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火；村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众、花生篮、冰糖葫芦，台上的小丑、花脸、《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。 ——摘自《灯笼》 【答案】20. （1）点明写作对象是芒市的春天，主要围绕芒市的花香、市井烟火、春日风物展开；（2）“慢煮春光”运用比喻手法，生动写出芒市春日温润舒缓、恬淡温柔的特点；（3）将花香与烟火并举，凝练凸显文章两大核心景致，富有诗意，吸引读者阅读兴趣。 21. “盛着”本指用容器装东西，这里用来形容花香在竹篮里，将无形的花香写得具体可触、安稳静好，体现了市集花香的实在与生活的美好。 22. 第⑤段在文中起到了承上启下的作用。它承接上文对春日花香的描写，用“日常的烟火”自然引出下文对芒市特色春菜及食俗的介绍。 23. 示例：寻常事物虽平凡，却因承载着人的情感与记忆而充满温情与力量。选文里芒市的春花、野菜、傣味吃食，藏着日常烟火与春日诗意，饱含作者对家乡风物的眷恋；《社戏》里的豆和戏，同样因包裹着乡愁与童真，成为鲁迅心中永恒的温暖符号；《灯笼》中的灯笼，串联起乡土烟火、亲人往事与儿时记忆，寄寓着绵长的乡愁与温情。生活中，家乡小吃、旧物件、身边草木等寻常事物，都留存着美好回忆与温情，抚慰人心，给予我们温暖的精神力量。 【解析】 【导语】这篇散文以芒市的春天为描摹对象，融花香、烟火、哲思于一体。作者从各色春花写起，将市井花香与市集风物交织，细致铺展当地特色春日吃食，又借春日落叶新芽交替的独特景象，发掘地域独有的诗意。文章于风物记叙之中寄寓情感，在寻常烟火里品味春光，写出芒市温和从容的城市气质，流露作者对这片土地由衷的喜爱与沉醉。 【20题详解】 由第①段“春日来临，这座城便浸在独有的柔婉里，不张扬，却步步生香，处处动人”可知，标题直接锁定写作对象为芒市的春日，全文围绕当地馥郁花香、市井吃食等风物进行铺叙，统领全篇内容。 由第⑨段“这里的春，不喧不闹，风是软的，空气是香的，时光都变得缓慢”可知，“慢煮春光”把春日时光比作可以慢烹细品的食物，形象表现出芒市春天柔和安宁、节奏舒缓的特点，营造出悠然闲适的氛围，也流露出作者尽情领略春光，内心松弛惬意的情感。 由第③段“花香荡漾在菜市场的角落、石阶旁的街巷”、第⑤段“他们把春日的花香，悄悄揉进了日常的烟火里”可知，标题把花香与烟火并置，浓缩文章两大写作维度，语言雅致有美感，能够勾起读者的阅读好奇心。 【21题详解】 “盛着”是描写竹篮与花香状态的词语。它的本义是指用容器盛放实物，一般用来装看得见摸得着的物件。此处把无形的花香当作可以被竹篮盛放的实物来写，化虚为实。花香本是四处飘散、看不见摸不着的气息，作者却说花香“在竹篮里浅浅盛着”，赋予花香可触摸、可留存的质感，生动写出竹篮中的鲜花香气浓郁充盈，仿佛实实在在充盈在竹篮之间。既描绘出芒市春日市集花香弥漫的美好画面，又烘托出市井生活温柔静好的氛围，表达出作者对芒市春日市集风光的喜爱与沉醉，让语言更有诗意，画面感也更加鲜活。 【22题详解】 由第②段“素馨花细碎的白，纤长的花柄挑着薄如蝉翼的花瓣……香水兰则是另一番模样……还有缀满枝头的染饭花”、第③段“花香荡漾在菜市场的角落、石阶旁的街巷，在竹篮里浅浅盛着，成了芒市独有的春日市集光景”可知，文章前文细致描摹素馨花、香水兰、染饭花的外形、香气，展现花香遍布街巷市集的春日景象。由第⑤段“春日食鲜，是芒市人的日常”可知，这句收束对春日花卉景物的描写，由观赏花香的自然景致转到普通人的现实生活。 由第⑥段“最是帕棍菜，刻着芒市人舌尖的傣味风情。腌帕棍菜是傣家人将新鲜的帕棍菜嫩尖仔细择洗……吃帕棍菜，最经典的便是傣味凉拌”、第⑦段“白花则常配豆豉或蚕豆炒食……染饭花的食味，藏在一碗糯米饭里”可知，后文详细介绍了帕棍菜、白花、染饭花等春日野菜、花卉的烹饪方式与独特风味，展现芒市春日专属的烟火食趣。由第⑤段“他们把春日的花香，悄悄揉进了日常的烟火里”可知，这句巧妙铺垫、自然引出下文对芒市春日特色美食的详细描写，到开启下文内容的作用。 综上分析可知，第⑤段起到了承上启下的作用。 【23题详解】 由选文第⑨段“爱她日常烟火里沁人的花香、可口的春鲜，还有落叶与新芽交织的诗意”可知，芒市的鲜花、野菜这些平平无奇的寻常风物，寄存着作者对当地春日烟火的喜爱与眷恋，赋予平淡生活温柔的诗意力量。 由链接材料一“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”可知，豆与戏本身普通平常，可童年伙伴相伴的珍贵回忆附着其上，成为鲁迅心底难以复刻的温暖印记。 由链接材料二“提起灯笼，就会想起三家村的犬吠……记忆的网里挤着的就都是”可知，灯笼只是普通物件，却串联起故乡图景、长辈音容、乡土旧事，盛满浓浓的乡情，承载珍贵的记忆温情。 示例：平凡的寻常事物本身毫无特殊意义，只因附着了人的经历、情感与回忆，便拥有了动人的温情与精神力量。生活中，家门口的老树、外婆做的家常菜、儿时的旧文具，都是极其普通的事物，却珍藏着我们的成长记忆与亲人温情。每当我们疲惫、迷茫时，回望这些熟悉的寻常事物，便能重拾温暖与感动，获得治愈内心、砥砺前行的精神力量。 四、作文（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24. 题目一： 美好不必远赴山海，藏在清晨的微风、家人的唠叨、老师的鼓励、同学的相助、校园的一隅光景里。用心发现，平凡日常亦有温柔诗意。 请以“身边的小美好”为题写一篇作文。 要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（2）不得在文中泄露个人和学校信息；（3）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 身边的小美好 校园的早晨，总像一页刚刚翻开的书，带着露水未干的清润，也带着一些还没来得及说出口的安静。 我每天都会从教学楼旁那条小路经过。路很窄，两旁种着几棵桂花树。平日里，我总是背着书包匆匆走过，脑子里装着单词、公式和还没完成的任务，从没认真看过它们。直到那个秋日清晨，我才忽然发现，原来有些美好，一直安静地守在身边，只等人慢下来。 那天前一晚刚下过雨，石板路还泛着湿润的光。风从树梢掠过，带来一点凉意。走到拐角时，一缕若有若无的香气忽然钻进鼻尖，不浓，却很清，像有人在空气里轻轻写下了一行看不见的诗。 我不由得停住脚步。抬头时，才发现满树深绿之间，藏着一簇簇细小的桂花。它们没有牡丹的明艳，也没有荷花的亭亭，只是安静地拥在叶间，像撒落在枝头的碎金。风一吹，几朵小花轻轻旋落，有的落在石阶上，有的停在我的肩头，还有一朵恰好落在摊开的手心里。 那么小的一朵花，竟有这样悠长的香。我忽然想起，自己已经很久没有这样认真地看过一棵树了。每天从这里经过，我总嫌路太长、早读太早、作业太多，却从没发现清晨的阳光怎样穿过树叶，在地面投下一片斑驳；也没注意雨后的叶尖挂着水珠，风一动，便颤巍巍地闪一下，像一颗极小的星。 就在这时，几个同学从身边跑过去。有人回头喊我：“快点，要迟到了！”我应了一声，却忍不住又回头看了一眼那几棵桂花树。它们仍安静地站在那里，风吹过，香气便一阵一阵地送来。 那天之后，我开始有意放慢脚步。我发现，午后的走廊会落进一方暖黄的阳光；晚自习前，操场边的云会被夕阳染成浅浅的橘红；值日生擦完黑板后，粉笔灰在光里缓缓飘落，也有一种说不出的宁静。那些从前被我忽略的细节，忽然都有了温度。 原来，生活并不总需要远方来证明它的美。 真正的小美好，也许就是一树桂花在清晨无声开放，是风吹过时落在肩头的一点香，是我们终于肯从匆忙里抬起头，看看身边那些一直存在、却未曾被认真看见的风景。 后来我明白，美好从不是遥不可及的奖赏。它更像一束细碎的光，藏在普通日子的缝隙里。只要愿意停一停，听一听，望一望，便会发现——原来平凡的生活，也一直在悄悄发亮。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “身边”限定了写作范围，应从自己熟悉的日常生活中取材，不能一味写遥远宏大的景物或事件；“小”强调事情普通、细微，可以是一句提醒、一个动作、一处校园景色、一次同学相助；“美好”则是文章要表现的情感和价值，应写出这些细小事物为什么让“我”感到温暖、幸福、感动或获得力量。立意上，可以写家人的陪伴、老师的鼓励、同学的帮助，也可以写清晨阳光、校园花木、放学路上的烟火气等。重点不是事情有多大，而是通过细节写出“我”发现美好、感受美好的过程，体现对生活的热爱与珍惜。 二、选材构思。 选材要真实、具体，最好聚焦一件小事或几个彼此关联的小片段。可以写一次考试失利后老师轻轻的一句鼓励，让自己重新振作；可以写雨天同学递来的一把伞，感受到友情的温暖；也可以写每天清晨家人为自己准备早餐，在习以为常中突然发现亲情的可贵。开头可从一个熟悉的生活场景切入，写自己原本没有在意；中间详写某个瞬间，通过动作、语言、神态、心理等细节让“小美好”具体可感；结尾写自己的认识发生变化，明白美好并不遥远，它就藏在那些平凡、琐碎却温暖的日常里，照应题目并升华主题。 25. 题目二： ，是最好的礼物 要求：（1）须将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 陪伴，是最好的礼物 小时候，我总觉得礼物应该有漂亮的包装纸，有缎带，有拆开盒子时扑面而来的惊喜。后来我才明白，有些礼物没有形状，也无法放进盒子里，却能在很长的岁月里一直发光。 那是初二的一次期中考试。成绩出来后，我从年级前列跌到了中游。试卷上密密麻麻的红叉像一根根细针，扎得我不敢抬头。回家的路上，天色阴沉，我一路踢着脚边的小石子，连晚饭也没吃几口。 母亲没有追问成绩，只把切好的苹果放到我桌边。过了一会儿，她搬来一把椅子，坐在我身旁看书。我低着头整理错题，她也不说话，只偶尔帮我添一点热水。房间里很安静，只听见纸页翻动的声音。 我终于忍不住说：“我是不是退步得太多了？” 她合上书，轻声说：“一次考试说明不了什么。你先把不会的弄明白，剩下的慢慢来。” 那天晚上，她没有讲大道理，也没有替我分析每一道题，只是一直坐在旁边。十一点多，我抬起头，才发现她已经靠在椅背上睡着了，手里的书还停在同一页。灯光落在她微微疲惫的脸上，我心里忽然一酸。 从那以后，我开始认真整理错题，每天把最薄弱的知识点重新复习一遍。遇到难题烦躁时，我总会想起那个安静的夜晚。后来成绩慢慢回升，我也渐渐明白，真正支撑我走过那段低落日子的，并不是一句“你一定能行”，而是有人在我最失落的时候，没有催促，没有责怪，只是安静地陪着我。 现在想来，那晚没有鲜花，没有礼盒，甚至没有一句华丽的话，可那份陪伴让我知道，失败并不可怕，真正重要的是跌倒之后还有勇气重新站起来。 原来，最好的礼物，不一定握在手里。 有人愿意在你难过时留下来，陪你一点点走出阴影，这份陪伴，就是岁月送给我最珍贵的礼物。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目中的“礼物”不能只理解为具体物品，更可以是陪伴、理解、鼓励、信任、坚持、挫折、成长等给人带来精神力量的事物或经历。“最好”强调这种“礼物”对“我”产生了深刻而持久的影响，因此补题时要选择真正有价值、有故事可写的内容，如“陪伴，是最好的礼物”“信任，是最好的礼物”“挫折，是最好的礼物”“理解，是最好的礼物”等。写作时要通过具体经历说明这种“礼物”如何改变自己、温暖自己或促使自己成长，不能只写收到一件物品的经过。立意应落到亲情、友情、成长、感恩、自我突破等积极方向。 二、选材构思。 选材宜聚焦一件具体事件，做到真实可感、有变化过程。若写“陪伴，是最好的礼物”，可以写自己低落或受挫时，家人没有说太多大道理，只是默默陪伴，最终让自己重新振作；若写“挫折，是最好的礼物”，可写一次比赛失利、考试受挫，从沮丧、自我怀疑到反思方法、重新努力，最终懂得失败也能带来成长。开头可从“我”过去对“礼物”的理解写起，引出这份特殊的“礼物”；中间详写事件经过，重点刻画当时的动作、语言和心理变化；结尾点明“最好”的原因，写出这份礼物带来的具体改变和长久影响，照应题目并升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春季学期期末学业质量监测 八年级 语文试卷 （全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，监测用时150分钟） 注意事项： 1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 回望近代中国，山河破碎，风雨如晦。在那段 的岁月里，中华民族饱受列强欺侮，前路一片晦暗，形势无比严峻（jùn）。在这民族存亡之际，一群觉醒的先驱挺身而出，他们以笔为剑，以言为炬，用真理与勇气 沉沉黑夜，心无旁骛（máo）地书写下思想解放的光辉篇章。 那些振聋发聩的声音，从来不是袖手旁观的空谈。李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”的担当，陈独秀高举“科学与民主”的呐喊，鲁迅“横眉冷对千夫指”的傲骨，早已深深镌刻在民族记忆里。百年岁月流转，先驱们奔走呼号的身影依然厉厉在目，他们以伟大思想 青年前行的方向，凝聚起民族觉醒的磅（páng）礴力量， 了精神传承的巍峨丰碑。他们的谆谆教诲回荡在中华大地，拳拳初心指引着一代又一代人的奋斗征程。 传承，不只是对未来的奔赴，更是对过往的铭记！我们缅（miǎn）怀先驱，不仅是感念他们于风雨中挺身而出，更要接过精神火炬，在新时代的征程中勇担使命、砥砺前行，让觉醒之光永续闪耀。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 峻（jùn） B. 骛（máo） C. 磅（páng） D. 缅（miǎn） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 欺侮 B. 袖手旁观 C. 厉厉在目 D. 凝聚 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 风云变幻 刺破 照亮 铸就 B. 风云变幻 击破 点亮 造就 C. 瞬息万变 击破 照亮 造就 D. 瞬息万变 刺破 点亮 铸就 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 传承，尽管是对未来的奔赴，更是对过往的铭记！ B. 传承，尽管是对过往的铭记，更是对未来的奔赴！ C. 传承，不只是对过往的铭记，更是对未来的奔赴！ D. 传承，不只是对未来的奔赴，更是对过往的回望！ 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 在春的众多节气中，我偏爱谷雨。________。________。________。________，________。“谷雨宜晴花乱开，一壶春色聚书斋”，在这一壶春色的怀抱中，于书斋里读读书、聊聊天，成了一种精神的慰藉。 ①但热烈的退场是为了来年更好的登场 ②它意味着春雨将绵绵到来，滋养万物，为夏季的丰盛提供保障 ③虽然一夜春雨后可能会“绿肥红瘦” ④这是春季的最后一个节气，有“雨生百谷”之意 ⑤这时的花开得繁盛，在春雨中有一种朦胧美 A. ④②⑤③① B. ②⑤③④① C. ④⑤③①② D. ②③①④⑤ 6. 名篇名句默写。 （1）深秋的清晨，漫步在郊外河畔，只见芦苇茂密，寒雨袭人，露水凝结成一层薄霜，眼前之景不禁让人想起《诗经・蒹葭》所写：“___________，___________。” （2）托物言志是咏物诗常用的手法，比如陆游在《卜算子・咏梅》中的“___________，___________”，就借梅花自喻，表达了诗人坚守节操、不慕荣利、孤高自守的人生志趣。 （3）在“奋进新征程、建功新时代”的路上，我们当志存高远、奋勇拼搏，争做庄子《北冥有鱼》中“___________，___________”的胸怀凌云之志、乘风而上的大鹏。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 班级开展“以和为贵”主题活动，请你参加。 材料一：“和”是中华优秀传统文化的核心理念。孔子提出“君子和而不同”，倡导和谐相处、求同存异；孟子主张“天时不如地利，地利不如人和”，强调团结和睦、同心聚力。“以和为贵”早已融入民族精神，成为待人处世的重要准则。 材料二： 人们常撰写带“和”字的对联，寄寓情感、送上祝福。下面是小语搜集的三副对联： A B C 材料三： 7. 开展小组合作学习时，瑞瑞和南南因观点不同发生了争执，请你结合材料内容对他俩进行劝说。 8. 在交流分享环节，请你从小语搜集的三副对联中选择你最喜欢的一副，说说理由。 （二）名著阅读（5分） 9. 班级准备对《昆虫记》进行专题探究，已经拟出的专题有“跟法布尔学探究”和“跟法布尔学写作”。请你仿照已有的专题格式，再拟一个专题并说明理由。 我的专题：______ 理由：______ 10. 经典名著是我们青少年成长路上的“引路人”。请从下列名著中任选一部，结合作品内容说说其对你成长的影响。 《经典常谈》 《昆虫记》 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 【甲】 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 11. 对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. “暮投石壕村，有吏夜捉人”点明时间、地点与事件，是叙事，又是讽刺和暴露。 B. “吏呼一何怒！”点出了差役的威势，突出官吏凶狠，暗含诗人对官吏的批判。 C. “妇啼一何苦！”背后蕴藏的百姓之苦包含了丧亲之苦、贫困之苦、服役之苦，体现战乱给百姓带来的深重灾难。 D. “独与老翁别”暗示老妇已被带走，诗人同情老翁、痛恨战争，直接抒发强烈反战情绪。 12. 两首诗都通过衣着来刻画底层人物，请结合诗句说说这一细节描写的妙处。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多鲦鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭②，可列坐而庥③焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。 （节选自柳宗元《石渠记》） 【注释】①渴（hè）：地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥（xiū）：同“休”，止息。 13. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）水尤清冽 尤：________ （2）日光下澈 澈：________ （3）其长可十许步 许：________ （4）然卒入于渴 卒：________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）其流抵大石，伏出其下。 15. 【甲】文中作者的心情随景物变化发生了怎样的变化？请简要作答。 16. 请简要说说【甲】【乙】两文在写景手法上的共同之处。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 马蹄声中的文明密码 谢灏 ①今年是农历丙午马年。马寄托着中国人对奔腾向前、昂扬向上、永不止步的向往。从《周易》中“乾为马”代表的“天行健，君子以自强不息”，到《荀子・劝学》的“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”；从《诗经》中的“皎皎白驹……其人如玉”，到曹操的“老骥伏枥，志在千里”；从秦始皇陵兵马俑中的威武驷乘车，到唐三彩中膘肥体壮的骏马……马在中华文化中承载着深厚的文化意蕴，是力量、速度与君子品格的象征。 ②在文化符号之外，马还是串联起农耕与游牧、战争与贸易、生态与信仰的纽带——甚至可以说，马蹄声中藏着人类文明的密码。英国历史学者戴维・查费茨在《马匹与文明的缔造》一书中，融合人类学、考古学、遗传学、比较语言学的研究成果，超越王朝兴衰更迭的传统叙事，深入探讨了马匹在欧亚大陆文明演进中的重要作用。 ③在书中，查费茨追根溯源，梳理人与马如何建立亲密关系、马又是如何成为人类最为倚仗家畜的历史沿革。人类为挤奶而驯养马匹，是人与马亲密关系的肇始。在随后的岁月中，人类逐渐发现马匹能护卫羊群，适应各种恶劣环境，更适宜成为畜群引领者，此后逐渐发展为驿马、战马，马成为人类最得力的助手，乃至重要的战略资源。 ④对于古代文明而言，马匹的重要性不亚于如今的石油和人工智能。欧亚草原之间崛起的中国、印度、波斯等源远流长的璀璨文明，正是农耕文明与游牧文化激烈交锋的最前线。查费茨指出，骑兵的出现令草原游牧民族与定居国家间的力量对比呈现新的局面，即使是较小的草原民族也能对强大的定居国家构成威胁。压力之下，定居国家开始采购战马、训练骑兵，并在对抗中逐步发展。 ⑤书中以汉唐时期的中国为例：霍去病“封狼居胥”的显赫战功，得益于汉武帝继承自秦始皇的严密骑兵管理措施，甚至九卿中的“太仆”一职就是专门操持“马事”的国家首席御马官；被称为“天可汗”的唐太宗重视唐朝的骑兵建设，“昭陵六骏”显示出他对马匹的喜爱与重视，盛唐时期政府豢养70万匹战马，庞大的骑兵部队确保了唐朝的军事优势，为中原带来持久的稳定与和平。 ⑥除了描绘金戈铁马的图景，查费茨也讲述马匹承载的文化意蕴。洛阳的白马寺齐云塔见证了佛教经典历经千山万水传入中国，真实的“白龙马”反向而行，驮着玄奘翻越帕米尔高原抵达天竺，留下珍贵的《大唐西域记》，也为四大名著之一的《西游记》蓄积原始素材。马的力量、耐性、稳健也激发着艺术家们的创作灵感：突厥吟游诗人笔下，“骏马竖耳凝视，宛若湖中游弋之鹜，鬃毛飞扬，似野羚四散”；唐代画家画马而不画骑手，将神骏英姿定格于丝绸或宣纸，让远在设拉子和德里的画手也欣赏、临摹中原神骏的英姿。 ⑦“丝绸之路也是马匹之路。”查费茨注意到，马是丝绸之路上的特殊存在。它首先是主要运力之一，同时由于汉唐时期中央政权对战马需求较大，从而令其成为丝路贸易中价值最大的品类。这条由马蹄踏出的丝绸之路渐渐成为东西方交流互鉴的枢纽，中国的丝绸、茶叶、瓷器不断西传，西方的音乐、舞蹈、宗教等外来文化亦随商人、使者传入中国。 ⑧游牧民族精妙的驯马术、马镫的发明与改良、马匹疾病的防治体系等知识也如流水般在欧亚大陆流淌，滋养了农耕文明的军事革新与制度嬗变。以马匹为媒介，人们将草原智慧译入农田秩序，编织出一张横跨亚欧大陆的共生之网。 ⑨进入现代，机械动力取代了生物动力，马匹逐渐退出历史舞台中央。然而，当我们将镜头从王朝更替的宏大叙事拉远，聚焦于那奋蹄疾驰的神骏，或许能够瞥见历史常被忽略的另一重面貌：人马共生，与天地共舞，在人类、动物与环境的共同作用下，文明不断生长、演进。 （选自2026年4月10日《人民日报》，有删改） 17. 阅读全文，简要概括马匹在古代文明发展中的作用。 18. 选文语言生动有趣、通俗易懂，请以文中画线句子为例进行分析。 对于古代文明而言，马匹的重要性不亚于如今的石油和人工智能。 19. 作者结尾说“人马共生，与天地共舞，在人类、动物与环境的共同作用下，文明不断生长、演进”。结合全文与生活实际，谈谈你对这句话的理解。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成小题。 芒市：在花香与烟火中慢煮春光 李想 赵兴荣 ①在芒市，从无骤冷骤热的季节更迭。四季被春风温柔地揉碎，似化开的蜜，轻轻浅浅，晕染成一整年的温润。春日来临，这座城便浸在独有的柔婉里，不张扬，却步步生香，处处动人。 ②芒市的春，从来不是仓促而至。最先递来春信的，是那些隐于市井、香气袭人的小花。素馨花与香水兰尤是春日里最缱绻的香。素馨花细碎的白，纤长的花柄挑着薄如蝉翼的花瓣，瓣边微微蜷曲，似凝了晨露的白玉簪，一簇簇挨在竹篮里，嫩白的花团衬着翠绿的花萼，清新又娇俏。微风掠过，浓郁的香气便悠悠铺展，不是甜腻的浓香，而是醇厚的柔香，混着草木气息与晨露的清润。香水兰则是另一番模样，细瘦的花茎上缀着小巧的筒状花苞，初开时浅黄，开透了便泛着淡淡的乳白，花瓣层层包裹，像攥紧了一捧春日的甜；它的香清幽中带着淡淡的甜，比素馨花含蓄，摆在哪处，那片天地便被这浅淡的香轻轻笼罩着。还有缀满枝头的染饭花，嫩黄的小花簇簇相拥，轻风拂过，花瓣轻颤，那香气便混着素馨花的醇厚、香水兰的清幽，在空气里悠悠漾开。 ③花香荡漾在菜市场的角落、石阶旁的街巷，在竹篮里浅浅盛着，成了芒市独有的春日市集光景。各式花香丝丝缕缕钻入鼻尖，心头的烦扰便随香散去，只剩满心的舒畅与温柔。 ④芒市的春，藏在舌尖的鲜灵里。春风吹拂，绽放的白花、茶叶菜、帕棍菜、螃蟹花迎着春光，沾着晨露，它们是大自然最慷慨的馈赠。集市上，卖菜阿姨的竹篮里码着刚采下的带着山野气息的白花、茶叶菜、螃蟹花；一旁的玻璃罐中，盛着傣家人腌制的帕棍菜，深绿的菜叶裹着清亮的汁水，酸香悠悠。 ⑤春日食鲜，是芒市人的日常。他们把春日的花香，悄悄揉进了日常的烟火里。 ⑥最是帕棍菜，刻着芒市人舌尖的傣味风情。腌帕棍菜是傣家人将新鲜的帕棍菜嫩尖仔细择洗，晒去多余水分，用米汤水密封腌制三至七天而成，有独特的酸香。吃帕棍菜，最经典的便是傣味凉拌：取帕棍菜切小段，与小米辣、柠檬、香菜、蒜末同拌，酸香浓郁，鲜辣适口。帕棍菜也可炒肉，烀鸡。 ⑦白花则常配豆豉或蚕豆炒食。热锅冷油，下蒜末、干辣椒爆香，先倒入蚕豆或豆豉翻炒片刻，再放入白花炒散，炒好的白花有豆豉咸香，清鲜解腻。茶叶菜需与酸笋同煮，其清苦回甜与酸笋的酸爽融合，常配一碗傣味香辣蘸水。吃茶叶菜，蘸水绝不可少，以柴火糊辣子、蒜末、葱花、芫荽末、花椒面制成，香辣中带着微酸，鲜辣过瘾。螃蟹花搭配滑嫩的豌豆粉，凉拌着吃：新鲜的螃蟹花择洗干净，沸水焯烫片刻去涩，豌豆粉用刀划成粗条，加蒜末、油辣椒、柠檬汁、香菜等佐料拌匀。染饭花的食味，藏在一碗糯米饭里。将晒干的染饭花洗净，加水煮沸，滤去花渣，以花汁浸泡糯米，静置数小时再入锅蒸熟。 ⑧写芒市的春天，怎能不说说春日的落叶？别处的落叶，总属于萧瑟的秋，而芒市的落叶，却属于叶与芽温柔交替的时节。老叶在春风里飘落，地上铺就一片枯黄；新叶却已悄然冒头，鲜绿、明亮，透着蓬勃的生气。飘落与新生，在同一个时刻静静发生，从容更替，像这座城的性子，温和、安稳，美好却不动声色。 ⑨我深爱这样的芒市之春。爱她日常烟火里沁人的花香、可口的春鲜，还有落叶与新芽交织的诗意。这里的春，不喧不闹，风是软的，空气是香的，时光都变得缓慢。我愿安安静静，沉醉在这片独有的春光里，听风、品茗、赏花、食春之鲜，把身心都交给她。 （选自2026年4月5日《德宏团结报》，有删改） 20. 结合全文说说文章标题的妙处。 21. 结合选文内容，分析第③段加点词的含义。 花香荡漾在菜市场的角落、石阶旁的街巷，在竹篮里浅浅盛着，成了芒市独有的春日市集光景。 22. 第⑤段在文中有何作用？请简要分析。 23. 请结合选文和链接材料，联系生活实际谈谈寻常事物承载的温情与力量。 材料一： 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 ——摘自《社戏》 材料二： 提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火；村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众、花生篮、冰糖葫芦，台上的小丑、花脸、《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。 ——摘自《灯笼》 四、作文（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24. 题目一： 美好不必远赴山海，藏在清晨的微风、家人的唠叨、老师的鼓励、同学的相助、校园的一隅光景里。用心发现，平凡日常亦有温柔诗意。 请以“身边的小美好”为题写一篇作文。 要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（2）不得在文中泄露个人和学校信息；（3）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 25. 题目二： ，是最好的礼物 要求：（1）须将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $