3.7法兰克王国和西欧封建制度课件-2026—2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件聚焦部编版九年级上册“法兰克王国和西欧封建制度”，系统呈现法兰克王国建立与扩张、查理曼帝国兴衰、封君封臣制及西欧庄园等核心知识，通过西罗马帝国灭亡后“蛮族王国”背景导入，以克洛维皈依基督教、查理曼改革等事件构建时空脉络，形成历史发展的学习支架。 其亮点在于融合史料实证与历史解释，如通过“什一税”材料分析查理统治措施影响，对比西周分封制与西欧封建制揭示制度差异，结合庄园法庭审判依据理解其作用。嵌入“查理曼王国的分裂”视频，增强教学直观性，助力学生在唯物史观指导下理解封建社会进步性，教师可依托结构化小结与随堂练习提升教学效率。

部编版九年级上册第三单元 封建时代的欧洲 第7课 法兰克王国和西欧封建制度 学习目标 1、通过了解法兰克王国和查理曼帝国的建立，理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明，培养在时空观念下分析历史问题的能力 2、通过了解封君封臣制的内容及作用，理解欧洲封建制度的确立，认识奴隶社会过渡到封建社会是人类社会的一大进步 3、探讨庄园领主与佃户的生产生活状况，分析西欧庄园的性质，通过学习庄园法庭的管理等史实，正确理解庄园法庭的运行特点和作用 一、“信仰时代”来临 --基督教的兴起 材料：罗马的军事独裁压得犹太族下层人民透不过气来，同时他们的物质生活条件愈来愈恶化，前途漆黑一团，起义与反抗又被残酷的镇压了下去，看不见有任何出路，他们遂处于极端痛苦和绝望之中……他们意欲在精神上寻找安慰，消极地反抗罗马的统治，基督教是处在悲惨的境况中而丧失了解希望的劳动群众精神上的安慰 ——《基督教的产生及其早期学说的演变》 在罗马帝国统治下的犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来 一、基督教的兴起 1、背景 视频：基督教的兴起与概况 时间 地点 教义 1世纪 巴勒斯坦地区 耶稣就是“救世主”，忍受苦难，死后可以升入“天堂” 一、基督教的兴起 2、概况 他是上帝的独生子，母亲叫玛利亚。他曾行过很多神迹，让瞎子复明，跛子行走，死人复活，但是因为犹太公会不满耶稣基督自称为上帝的独生子、唯一的救赎主，贿赂犹大，把耶稣出卖给罗马统治者，钉死在十字架上；死后第三天复活，显现于诸位门徒，复活第40天后升天；还会于世界末日再度降临人间，拯救人类，审判世界。因被12使徒中的犹大叛徒出卖并受难，受难日为星期五，最后的晚餐连耶稣有13人，所以在西方，13是人们忌讳的数字，并且与星期五一起视为凶日 经典：《圣经》 材料：从公元64年罗马帝国皇帝尼禄借罗马城发生大火，以“纵火”罪名捕杀基督徒开始，到311年发布“宽容敕令”以前，在这长达200多年的时间里，一方面，罗马帝国政府的高压政策，并没有遏制基督教的发展，另一方面，早期基督教也逐渐失去往日“反抗”气息，日益符合统治者的需要……最后为罗马帝国皇帝接受、利用 ——《试析基督教走向世界的原因》 一、基督教的兴起 3、传播与发展 4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播 到了中世纪，基督教的势力越来越大，教皇的权力甚至高于皇帝和国王之上。后来，基督教形成东罗马的东正教和西罗马的天主教，中世纪起主要作用的是天主教，习惯上称之为基督教。中世纪神权与王权互相利用又互相斗争 一、法兰克王国 材料：他们目不识丁，在他们所制造出的混乱中，一息仅存的罗马政府政权终于断了气，而商业交易和所有城镇都在萎缩。各拥有武装的蛮族首领们纷纷自立为王，建立起小邦小国；王国之间自相残杀，迅速楼起迅速楼塌 ——《你一定爱读的极简欧洲史》 思考：结合材料和所学知识，说说法兰克王国建立的背景 西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”，其中最为强大的是481年建立的法兰克王国 一、法兰克王国 1、背景 “法兰克”一词在日耳曼语中意思是勇敢的、自由的和大胆的人 一、法兰克王国 2、建立 时间：481年 创始人：克洛维 措施 作用 ①皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位 ②保留原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下 ③军事扩张 法兰克王国都信仰基督教，并取得了罗马教会的支持 得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持 版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大 一、法兰克王国 3、巩固统治的措施 高卢南部 莱茵河以东 王权与教权的交织 世俗与宗教的结合 克洛维时期，法兰克王国不断扩张，实力日益强大 材料：克洛维死后，他的儿子们按法兰克人旧习瓜分王国,于是分裂兼并战争不断。法兰克大致分为奥斯达拉西亚、纽斯特里亚、勃艮第三部分，三地有时各有国王，有时共拥一主。后期的墨洛温诸王孱弱无能，被称为“懒王”。宫相势力日盛,大有取代国王之势 ——齐世荣《世界史古代史编下卷》 王权衰落 宫相掌权 一、法兰克王国 4、王权衰落 4、查理曼帝国的建立 ①768年，查理继承王位，成为法兰克国王 ②继位后，查理四处征伐，将王国的版图扩展到今天的法国大部、意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区 一、法兰克王国 材料：6世纪，教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，开始向基督教信徒征收此税。779年，法兰克国王查理大帝规定：缴纳什一税是每个法兰克王国居民的义务……（所征实物）分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜) 等，税额往往超过纳税人收入的1/10，负担主要落在农民身上 5、查理的统治措施 ②军事上：四处征伐，扩大版图 ①政治经济上：鼓励基督教发展，划教区，命令人民给教会交“什一税” 一、法兰克王国 思考：根据材料，归纳查理统治措施的影响 材料一：当时这些修道院都占有广大的地产，散布各地，组成若干庄园。有大量依附于它，为它耕作的劳动者。寺院内居住着大量修士，还有各种仆役、手工业者 ——马克垚《西欧封建经济形态研究》 材料二：政权的确立和加强需要教权的辅助，而教权也需要依靠政权增强它的实力。控制教权是政权强盛的一种体现，教权是加强又往往以削弱政权作为代价。政权与教权是相辅相成、互为需要的伙伴 ——王亚平《论查理大帝的教会政策》 材料三：矮子丕平在教皇的支持下于751年成功篡夺墨洛温王朝王位，建立起加洛林王朝……丕平为酬谢罗马教皇的支持，两次远征意大利……把所侵占的罗马地区……交个教皇统治，教皇国由此而产生。基督教在作为精神领袖的同时又开始拥有了自己的教皇国，并随着政治、经济势力的日渐膨胀，从而开始凌驾于王权之上 ——黄志强《欧洲中世纪法兰克王国历史地位评析》 ①教会富有，势力强大 ②查理曼得到教会支持 ③为教权胜于王权的矛盾埋下隐患 一、法兰克王国 公元800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。查理又被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国” 物质、军事支持 教会 国王 君权神授 “教皇为国王加冕， 国王为教皇加税” 一、法兰克王国 视频：查理曼王国的分裂 《凡尔登条约》签约时的情景 法兰克王国分裂 6、查理曼帝国的分裂 公元814年，查理曼去世，强盛一时的帝国很快走向分裂 公元843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形 一、法兰克王国 二、封君封臣制度 材料： 查理·马特：气势汹汹的敌人正威胁这个国家，我希望有人可以为了法兰克而出征。 领主：我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗 查理·马特：在国家危难之时，你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！想要土地必须为我服兵役！” 无偿赏赐土地 有偿赏赐土地 二、封君封臣制度 1、背景 8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行改革，不再像以前那样无偿赏赐 公元720年，阿拉伯人攻入法兰克王国 名称 义务 封君 （赐地的人） 封臣 （接受封地的人） 不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;封臣收到外来攻击，必须提供保护 要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等 11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧普遍流行 二、封君封臣制度 2、内容 纽带：土地 材料一： 我的附庸的附庸，不是我的附庸 材料二：封君的主要义务是为封臣提供生计，通常是授予采邑（土地）；同时也要保护封臣；封君的主要权利是因向封臣提供采邑或其他生计而合法地要求并享有封臣的服役，如提供兵役、金钱 封君封臣双方的权利和义务互为一体 ——《何为封建主义》 材料三：与您一样优秀的我们，向并不比我们更优秀的您起誓，承认您为我们的国王和最高领主，只要您遵从我们的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即无效 ①严格的等级性 ②权利与义务交织 ③具有契约性 二、封君封臣制度 3、特点 思考：西欧中世纪封君封臣制与中国西周时期分封制有何异同？ 制度 共同点 不同点 西周·分封制 西欧·封建制 1、权利与义务交织 2、等级森严 3、层层分封 纽带：血缘；周天子是最高统治者 纽带：土地；臣属不可越级统领 二、封君封臣制度 三、庄园和农奴制度 材料一： 封君封臣制 材料二：对自由农来说，如果在战乱时期成为农奴，倒也不是坏事；当维京人和其他武装侵略者来袭之时，顺从庄园制度就可以获得领主的保护。失去生命还是失去自由？在这样的情况下，成为农奴甚至可以说是个更好的选择 ——《欧洲中世纪史》 活着是农民首要考虑的问题 ②西罗马灭亡后，西欧陷入了长期战乱，庄园是拥有武装力量的领主建立的，一定程度上保护了农民的生命安全 ①公元8世纪，法兰克王国的查理马特改革，建立起以土地为纽带的封君封臣制 9-11世纪，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。西欧绝大多数人居住在庄园里 三、庄园和农奴制度 1、背景 材料：除盐、铁和贵族需要的奢侈品之外，庄园可生产本身所需要的一切产品，它是一个农业和手工业相结合的、自给自足的经济单位。庄园中的每一个农户，也以家庭手工业与农业相结合，生产着自己所需用的布匹等日用品，很少需要对外交换。因此每一个农户以及每一个封建庄园，都基本上是一个自给自足的自然经济的细胞 ——何国松：《世界文明简史一本通》 性质：庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位 三、庄园和农奴制度 2、性质 庄园图片欣赏 古罗马人有奢华的庄园，英国人有乡村的庄园；俄国有贵族的庄园；法国有飘满酒香的庄园。从9世纪开始，一座座美丽的庄园在欧洲拔地而起 领主的佃户 领主 自由农 农奴 指受封领地的封建主，领地内的人民在经济上依附于领主，直接向领主缴租。领主拥有庄园的经营权、行政权、司法权 有人身自由，为寻求领主保护，据契约交付地租和什一税。有自己的生产工具和财产，有份地保有权，领主不能随意没收 依附于领主，没有人身自由，可以随土地一起出售。农奴的基本义务是为领主提供劳役；需向教会交付什一税，以及其他各种费用和捐税 三、庄园和农奴制度 3、庄园的人员构成 佃户的义务 ①拥有土地的所有权 ②拥有政治独立性，对领地独立管理 ③具有管理领地上人民的权力 ①向领主提供劳役（无偿为耕种领主自营地），劳役量的多少主要依据佃户份地的大小来确定； ②耕种属于自己的份地； ③向领主缴纳各种赋税（使用领主的磨坊、酿酒机、面包炉等，都必须缴纳使用费）； ④向教会缴纳什一税 基本义务 三、庄园和农奴制度 4、庄园居民的权利与义务 领主的权利 领主与佃户之间是统治与被统治、剥削与被剥削关系。佃户有义务为领主劳动，领主也不能随意没收佃户土地，它们之间具有一定的契约关系 如果佃户是农奴： ①每周要为领主劳动三天，剩下的时间才属于自己，这是农奴缴纳的劳役地租 ②承担的人身义务还包括交纳人头税、结婚税、继承税等 ③被束缚在土地上，不能随意离开领主，如果私自离开庄园，领主有权抓捕 自营地 份地 公用地 由领主自己保留，直接经营，通常占庄园全部可耕地的1／3到1／2，收入全部归领主所有。由佃户无偿耕作 除自营地外的耕地。一般每周要义务耕种领主的自营地3天，剩下的时间耕种自己的份地，领主还向佃农征收其他捐税 庄园周围的林地、荒地等，全体佃户都可以放牧，共同使用 三、庄园和农奴制度 5、庄园布局 思考：比较西欧庄园中的农民与中国古代社会的农民有何异同？ 交租方式 人身依附 封建主与农民的关系 不 同 点 西欧 中国 相 同 点 西欧庄园的农民主要以劳役的方式受领主剥削，并需缴纳“什一税” 西欧庄园农民依附于领主 西欧庄园是领主式经济，对农民享有行政、经济和司法权 中国古代农民主要以实物地租形式向地主交租（代役租） 中国古代农民依附于国家，人身相对自由 中国古代是地主式经济，地主只有土地所有权，没有其他权利 都是独立的小生产者，拥有简单的生产工具； 都属于自给自足的自然经济，只进行简单的物品交换； 都受到封建主的剥削； 西欧庄园法庭概况 主持者 特点 审判范围 审判依据 惩罚手段 作用 领主或他的管家 没有专门的工作人员，没有固定的开庭时间和地点 每隔一段时间为解决一批问题而开庭一次 厅堂、教堂、庄园里的大树下 ①审理侵犯领主利益的行为 ②审理佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷 ③审理违反庄园公共规则的行为 佃户在劳役中怠工、不能及时完成劳役或未按规定缴纳足额的租税 习惯法或村法 罚金 手段通常是处以罚金，罚金全部归领主所有。出席法庭是佃户的义务,无故缺席的佃户也会被罚款 ①维护庄园公共秩序 ②维护领主利益 ③一定程度上限制领主的特权 三、庄园和农奴制度 6、庄园法庭 课堂小结 课堂小结 随堂练习 1、“正当罗马帝国由盛转衰、焦头烂额时，一个宗教却趁着这混乱劲儿，在帝国境内逐渐兴起。这就是当今世界三大宗教之一……”材料中的“宗教”是 （ ） A. 基督教 B. 佛教 C. 伊斯兰教 D. 犹太教 A 2、法兰克王国的国王克洛维皈依了基督教，并且在整个法兰克王国推行基督教，还将许多原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。克洛维这样做的根本目的是 （ ） A. 赢得广泛支持以维护统治 B. 维护教会的地位 C. 推动法兰克王国版图扩大 D. 实行分封制改革 A 随堂练习 1、“若干散落居住的家庭组成小群体，处于某个领主保护和控制之下，便形成了中世纪乡村的基本社会单位。”“基本社会单位”指的是（ ） A．基督教会 B．西欧庄园 C．自由城市 D．垄断组织 2、9世纪起，法兰克盛行庄园制。农奴须自带工具无偿耕种领主自营地，一般每周3天，农忙时增加，农奴还得向领主献纳贡物和缴纳捐税。这反映了法兰克的庄园（      ） A．采用罗马奴隶制进行生产 B．存在领主对农奴的剥削 C．成为地方经济发展的中心 D．通过劳动惩罚违法行为 B B Lavf58.12.100 Lavf58.45.100 $