精品解析：2026年江苏连云港市赣榆实验中学中考考前学情自测语文试卷

2026年中考模拟试卷（三） 语文试题 一、积累·运用（27分） （一）（16分） 阅读下面的语段，完成各题。 ①中国画作为中华文化的瑰宝，历经千年_______，始终以形神兼备、气韵生动为美学追求。 ②中国画里蕴藏着作者对生命的理解与咏叹。在画中，山间蓊蓊郁郁的林木，蓬勃着生命的气息；园中矮墙缝隙中的老藤，则伸展着另一种倔（ ）强。皓然的月光一旦入画，便是一首隽永的诗。_______，_______。脉脉的流水，会哼着它的调子，悄然地与观者不期而遇。 ③感知到自然中的生命力量，即便遭遇迁谪的文人也可以在一幅画作里安放自己的灵魂。那份隐于画中的幽深而旺健的生命体验，会将一颗_______的心熨帖得宽快悦适。在这苍茫天地间，纵使人渺小如蜉蝣，却仍可画出最qiú（ ）劲的线条。国画大师徐悲鸿所画的《六骏图》，六匹奔跑的骏马飘逸洒脱，墨笔浓淡相宜，线条粗guǎng（ ），展现出马的威猛气势、健硕体魄。整幅画作大气磅bó（ ），是中国精神的象征。如果画家背离了对生命意义的追寻，仅仅关注画的题材与技法，便是_______，对画意的理解终归_______。 ④山水画通过对恬淡、幽静、空寂的自然环境的描绘，深切地表达对人与宇宙和谐的向往。 1. 根据拼音写汉字或给加点字注音。 2. 下列词语中的“脉”与“脉脉的流水”中的“脉”的意思一致的一项是（ ） A. 脉络 B. 脉脉相通 C. 一脉相承 D. 脉脉含情 3. 画横线的四处，依次填入词语最恰当的一项是（ ） A. 积淀 张皇 缘木求鱼 枉然 B. 积淀 惊慌 缘木求鱼 惘然 C. 沉淀 惊慌 南辕北辙 惘然 D. 沉淀 张皇 南辕北辙 枉然 4. 下列说法正确的一项是（ ） A. 形神兼备、不期而遇、威猛气势、自然环境这四个短语的结构各不相同。 B. “皓然的月光一旦入画，便是一首隽永的诗”是个条件复句。 C. 画波浪线句子中的主干是“描绘表达向往”。 D. “纵使人渺小如蜉蝣”一句运用了对比的修辞手法。 5. 根据文段内容，在第二段的横线上续写句子。 【答案】1. jué 遒 犷 礴 2. D 3. A 4. B 5. 示例：奔腾的溪流跃然纸上，就是一曲欢快的歌。 【解析】 【1题详解】 注意“倔”的读音。 【2题详解】 脉脉的流水是形容水流含情、安静流动的样子，饱含情意。 A．脉络：脉，血管、像血管一样分布的条理。指文章、事理的条理； B．脉脉相通：脉，血管。指血管互相连通，比喻事物彼此相连相通； C．一脉相承：脉，血脉、派系。指从同一派系流传继承下来； D．脉脉含情：形容眼神饱含情意。和“脉脉的流水”里“脉脉”字义一样，都是饱含情意的样子。 【3题详解】 第一空：“积淀”指文化、历史长时间积累。“沉淀”指物质下沉积聚，也可指心绪沉静。语境侧重中华文化积累，应选用“积淀”。 第二空：“张皇”指惊慌、慌张。“惊慌”指受到惊吓而慌乱。语境写内心浮躁不安，没有受惊含义，应选用“张皇”。 第三空：“缘木求鱼”比喻方法不对，达不到目的。“南辕北辙”比喻行动和目的完全相反。语境指作画方法错误，应选用“缘木求鱼”。 第四空：“枉然”指白费力气，徒劳无获。“惘然”指内心惆怅迷惘。语境指理解画意终究徒劳，应选用“枉然”。 【4题详解】 A．“形神兼备”（主谓短语）、“不期而遇”（偏正短语）、“威猛气势”（偏正短语）、“自然环境”（偏正短语）。并非四个短语结构各不相同，错误。 C．句子主干：山水画表达向往。“通过对恬淡、幽静、空寂的自然环境的描绘”是状语部分，主干不能提取“描绘”，错误。 D．“纵使人渺小如蜉蝣”把人比作蜉蝣，运用比喻修辞，不是对比，错误。 【5题详解】 结合第二段语境，前面写月光入画像一首诗，后面写流水哼着调子。仿写要遵循句式：XX景物+跃然纸上，就是一+量词+形容词+的歌/诗；选取山水画里的景物，句式整齐，修辞一致，做到前后语意连贯。 示例：摇曳的青松跃然纸上，就是一曲雄浑的歌。 6. 根据提示，把横线上相应的诗文名句补充完整。 古诗文用诗情画意装点着我们的生活。初春时节，白居易用“几处早莺争暖树，①______________”两句摹写出早春的生机盎然，韩愈则一反其他诗人晚春迟暮之感，用“草树知春不久归，②______________”表达惜春之情；夏天来了，赵师秀笔下的“③______________，青草池塘处处蛙”，让我们感受到江南梅雨季节的诗意；同样是写秋，马致远一句“④______________，小桥流水人家”蕴含着无限凄凉悲苦的情调，而诗人刘禹锡一句“⑤______________，我言秋日胜春朝”则展现了乐观向上的精神风貌；寒风呼啸，岑参以梨花喻雪，“⑥______________，千树万树梨花开”营造了一种充满诗意的浪漫氛围。大文豪欧阳修则选用典型景物，以“⑦______________，⑧______________，风霜高洁，水落而石出者”写出山间四季的美景。季节更替，诗人用一支笔写尽了生命的绚烂美好。 【答案】 ①. 谁家新燕啄春泥 ②. 百般红紫斗芳菲 ③. 黄梅时节家家雨 ④. 枯藤老树昏鸦 ⑤. 自古逢秋悲寂寥 ⑥. 忽如一夜春风来 ⑦. 野芳发而幽香 ⑧. 佳木秀而繁阴 【解析】 【详解】注意“啄、燕、菲、藤、鸦、寥、幽、阴”字的写法。 7. 下面句子衔接排序最恰当的一项是（ ） ①随着时间的推移，这一制度逐渐发展完善，并在唐宋时期广泛普及，最终成了中国人普遍使用的时间计量方法。 ②这一时间划分制度在汉代已经萌芽，当时人们开始采用“十二地支”的顺序来标识一天中的各个时段。 ③十二时辰不仅细腻地描绘了古人对时间的把握，更体现了他们深邃的人生智慧。 ④古人凭借卓越的才智，以一种近乎诗意的方式，将一日的光阴精心雕琢成十二个各具风貌的章节——十二时辰。 A. ③④②① B. ④②①③ C. ②①③④ D. ③②①④ 【答案】B 【解析】 【详解】通读语段，文段围绕十二时辰展开说明。④句总起全文，引出说明对象“十二时辰”，适合作为首句。②句介绍十二时辰制度在汉代萌芽，交代制度起源。①句以时间为线索，写该制度逐步发展完善，于唐宋时期得到普及，句中“这一制度”承接②句内容。③句对十二时辰的价值进行总结评述，放在语段末尾。综上，正确排序为④②①③。 二、阅读·理解（63分） （一）诗歌阅读 阅读下面杜甫的两首诗，完成各题。 【甲】 春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 【乙】 月夜 今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 8. 下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗首联运用对比手法写出了眼前所见情景：国都沦陷，但花木仍欣欣向荣，为全诗创设了一片荒凉凄惨的气氛。 B. 甲诗颔联的“溅”“惊”两个字移情于景，赋予美好的事物以人的伤痛，这种以乐景表现哀情的艺术手法，有着更为强烈的艺术效果。 C. 乙诗颔联的“怜”字饱含深情，孩子还小，并不懂得想念，但作为父亲的杜甫却不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。 D. 乙诗尾联加点词回应首联“独看”，“独看”是因时空阻隔，“双照”是说诗人和亲人已团聚相拥的幸福情景。 9. 《春望》与《月夜》都是杜甫困居长安期间所作，请结合诗句，比较它们在思想感情和写作手法上有什么不同之处。 【答案】8. D 9. 思想感情：《春望》融忧国伤时、思念亲人、感伤自身衰老的情感于一体，侧重家国之悲；《月夜》主要抒发对战乱中离散的妻儿的深切牵挂，侧重个人亲情。 写作手法：《春望》实写眼前破败春景，融情于景；《月夜》采用虚写（对写）手法，想象家人望月的场景，从对方落笔抒发思念。 【解析】 【导语】同为杜甫困居长安的思亲伤时之作，《春望》直写眼前破败春景，沉郁痛切；《月夜》从对面落笔，遥想鄜州望月的妻子儿女，将乱离之悲藏于虚笔，哀婉深曲，尽显杜诗不同侧面的沉挚笔力。 【8题详解】 D．“独看”是妻子独自望月，是现实；“双照”是想象、期盼未来团聚时，月光同时照在我和亲人身上，属于设想的画面，并不是此刻已经真正团聚。选项说成“已团聚相拥”，把想象当成现实，理解错误。 【9题详解】 根据《春望》中“国破山河在，城春草木深……浑欲不胜簪”意思是国都残破山河依旧，长安春日草木荒芜，战乱之中见花鸟而生悲，战火绵延，家书珍贵，诗人愁苦万分，头发稀疏到难以插簪。诗人直面长安沦陷后的荒凉残破实景，采用融情于景的手法，将忧国伤时的悲痛寄托在衰败景物之中。山河依旧可国都残破，春日草木丛生却满目荒芜，借花鸟抒发感时伤乱、思念离散亲人的痛苦，进一步写出战乱之中自己憔悴衰老的身世感伤，家国之痛与个人遭遇融为一体。 根据《月夜》中“今夜鄜州月，闺中只独看……双照泪痕干”意思是鄜州今夜明月当空，妻子独自望月，儿女年幼不懂思念，月光寒凉，盼望着有朝一日夫妻团聚共拭泪痕。诗人身处长安，不直接写自己望月怀人，转而想象远在鄜州的妻子独自望月思念自己，运用对写、虚写想象的手法。“独看”写妻子现实中的孤独望月，“双照”想象未来夫妻团圆，月光共照、泪痕消去的美好画面，借设想团聚的场景，反衬当下两地分隔的苦楚，集中抒发对妻子与儿女深切的牵挂思念，侧重个人离别相思。 思想感情不同：《春望》将家国危难、百姓流离、思亲之苦、自身衰老多重情感交织，重在忧国伤时；《月夜》聚焦亲人别离，主要抒发战乱背景下对家人的思念牵挂，侧重个人骨肉亲情。 写作手法不同：《春望》实写眼前所见之景，融情于景，情景交融；《月夜》不从自身落笔，想象对方的处境，以虚写、对写的方式表达思念。 （二）文言文阅读（14分） 阅读下面张岱的文言文，完成各题。 【甲】 《湖心亭看雪》 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 【乙】 《闰中秋》 崇祯七年闰中秋，会各友于蕺山亭。每友携斗酒、十蔬果、红毡一床，席地鳞次坐。缘山七十余床，在席者七百余人，能歌者百余人，同声唱“澄湖万顷”，声如潮涌，山为雷动。诸酒徒轰饮，酒行如泉。命小僮于山亭演剧十余出，妙入情理，拥观者千人无蚊虻声四鼓方散。月光泼地如水，人在月中，濯濯如新出浴。夜半白云冉冉起脚下，前山俱失，香炉、鹅鼻、天柱诸峰，仅露髻尖而已，米家山雪景仿佛见之。 （节选自张岱《陶庵梦忆》，有删改） 10. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 湖中人鸟声俱绝 哀转久绝（《三峡》） B. 及下船 徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》） C. 诸酒徒轰饮 投诸渤海之尾（《愚公移山》） D. 莫说相公痴 宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》） 11. 用斜线（/）给乙文中画波浪线的句子断句，限两处。 拥观者千人无蚊虻声四鼓方散 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）问其姓氏，是金陵人，客此。 （2）每友携斗酒、十蔬果、红毡一床，席地鳞次坐。 13. 作者写这两篇文章都不只是单纯地写景，更有深层用意，请结合文本分析。 【答案】10. A 11. 拥观者千人/无蚊虻声/四鼓方散 12. （1）（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，客居在这儿。 （2）每位好友携带着一斗酒、十份蔬果、一床红毡，像鱼鳞一样依次席地而坐。（意近即可） 13. 甲文作者在描绘雪后西湖的盛景时，有意地用了“崇祯”“金陵”等明朝皇帝的年号及开国都城的名称，表达了深沉的故国之思；乙文也用“崇祯”这一前朝年号，描绘中秋盛景，表达了缅怀往昔繁华、追忆前尘往事的情感，字里行间流露出亡国之痛、沧桑之感。（言之有理即可） 【解析】 【导语】两文同出自张岱《陶庵梦忆》，皆善写景，暗含故国之思。甲文湖心亭看雪，以极简白描绘西湖雪景，一痕、一点、一芥、两三粒，意境清寒孤寂，借舟子之语点出“痴”，寄寓孤高落寞。乙文写闰中秋雅集，先写七百余人欢聚宴饮、演剧高歌的热闹盛况，后转写月夜云山缥缈之景。一冷一热对照，乐景背后藏着繁华易逝的怅惘。 【10题详解】 A.均为“消失”； B.等到/比得上； C.众多，各位/“之于”的合音； D.不要/没有谁。 【11题详解】 句意：围观的有上千人，全场安静得连蚊虫的声响都听不到，直到四更天才散去。 “拥观者千人”交代围观的人数，语意完整，此处断开；“无蚊虻声”写看戏时现场极其安静，连蚊虫声响都没有，是描绘演出时的环境氛围，独立成层，其后断开；“四鼓方散”交代时间与事件结果，写到四更天才散去。 正确划分：拥观者千人/无蚊虻声/四鼓方散。 【12题详解】 （1）重点字词：客：名词作动词，客居。 （2）重点字词：鳞次：像鱼鳞一样依次排列；席地：把地面当坐席，席地而坐。 【13题详解】 结合甲文第一段中“崇祯五年十二月”，第二段中“是金陵人，客此”可知，开篇以崇祯五年纪年，文末提及金陵，暗藏故国情怀。原文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，绘出西湖寂寥空蒙的雪景，作者寒夜独往湖心亭看雪，尽显孤高孤寂。明朝覆灭后，作者沿用明朝年号、开国都城之名，并非单纯记游写景，而是借清冷雪景、孤绝心境，寄托深沉的故国之思，以孤寂雪景暗喻故国覆灭后的落寞，暗含亡国之怅惘。 结合乙文中“崇祯七年闰中秋”可知，开篇崇祯七年，同样沿用前朝年号，追忆昔日中秋盛会。结合“缘山七十余床，在席者七百余人……声如潮涌，山为雷动”可知，细致描摹出友人欢聚、歌舞喧腾、盛况空前的中秋盛景。作者追忆明末热闹繁华的往事，以昔日极致繁华，对比当下山河易主的境遇，抒发对往昔盛世的眷恋，暗藏物是人非的沧桑之感与难言的亡国之痛。 两篇文章皆以明朝年号纪年，借昔日景致与境遇抒情，以乐景、寒景衬悲情，隐晦抒发故国之思与亡国沧桑。 【点睛】参考译文： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了几日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的微小如草的小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毛毯，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】 崇祯七年的闰八月中秋节，（我）和各位友人在蕺山亭聚会。每位朋友都带来一斗酒、十样瓜果蔬菜、一床红毡，大家把红毡铺在地上，像鱼鳞一样依次席地而坐。顺着山坡一共铺了七十多床毡子，到场的有七百多人；其中擅长歌唱的有一百多人，一同齐唱“澄湖万顷”，歌声如同潮水奔涌，整座山都像被雷声震动一般。一众好酒的人开怀畅饮，酒一杯杯斟下，流淌如同泉水。（我）叫年幼的仆役在山亭里演了十几出戏，表演真切动人、合乎情理，围观的有上千人，全场安静得连蚊虫的声响都听不到，直到四更天才散去。月光倾泻在地上，如同流水一般，人们沐浴在月色之中，清爽洁净，仿佛刚洗完澡。夜半时分，白云缓缓从脚下升腾而起，前面的山峦全都隐没不见，香炉、鹅鼻、天柱这几座山峰，只露出像发髻一样的山尖罢了，眼前的景致，仿佛看见了米芾笔下的山水雪景。 （二）整本书阅读（11分） 阅读下面名著选段，完成各题。 【甲】 《低洼地》 他们辛勤他们焦黑他们脸上闪着汗光 但他们沉默地没有怨言为了赶造难民居住的新房 马在嘶鸣着人在劳动着铁与木的声音在响着 稀少的行人在石板铺的路上走着又走着 阳光在照着雾在蒸化着香气在喷发着 我在沉思着感激着终于深情地唱出了土地之歌…… （节选自《艾青诗选》） 【乙】 安顺场以西四百里，峡谷高耸，河流又窄、又深、又急的地方，有条有名的铁索悬桥叫做泸定桥。这是大渡河上西藏以东的最后一个可以过河的地方。当红军到达时，他们发现已有一半的木板被撬走了，在他们面前到河流中心之间只有空铁索。在北岸的桥头堡有个敌军的机枪阵地面对着他们，后面是一师白军据守的阵地。 于是再一次征求志愿人员。红军战士一个个站出来愿意冒生命危险，于是在报名的人中最后选了三十个人。他们身上背了毛瑟枪和手榴弹，马上就爬到沸腾的河流上去了，紧紧地抓住了铁索一步一抓地前进。红军机枪向敌军碉堡开火，子弹都飞迸在桥头堡上。敌军也以机枪回报，狙击手向着在河流上空摇晃地向他们慢慢爬行前进的红军射击。第一个战士中了弹，掉到了下面的急流中，接着又有第二个、第三个…… （节选自《红星照耀中国》） 14. 甲诗中出现了艾青前期创作中反复出现的核心意象，请你分析其象征意义与主旨情感。 15. 成长路上，总会遇到许多挫折。阅读语段乙，你从中获得了怎样的精神力量？围绕“挫折与成长”这一话题，结合整本书简要谈谈。 16. 阅读有些经典名著，我们会获得“打破黑暗，追逐光明”的力量。请你从以上两部名著中任选一部，结合其内容，简要阐述你对这种力量的理解。（100字左右） 【答案】14. “土地”是艾青前期诗歌创作中反复出现的核心意象。“土地”象征着养育中华民族的祖国大地，也代表着生活在土地上饱受苦难的人民。艾青通过对“土地”的深情描绘，抒发了对祖国深深的眷恋与热爱，以及对人民疾苦的深切同情。 15. 《红星照耀中国》中，红军长征历经无数挫折，翻雪山、过草地，在经过大渡河时，前有天险，后有追兵，红军战士不畏牺牲，在艰苦条件下仍坚守信念，勇夺泸定桥。正是这些磨难，锤炼了他们的意志，让红军队伍更具凝聚力，最终取得胜利。这让我明白，挫折能锻造坚韧的品质，凝聚前进的力量。 16. 示例一：《红星照耀中国》通过斯诺的纪实笔触，展现了红军在艰苦环境中坚持革命理想、为民族解放奋斗的精神。如飞夺泸定桥时，战士们冒着枪火攀爬铁索，以行动冲破困境。它启示我们：身处黑暗仍坚守理想、勇敢行动，就是追逐光明的力量。 示例二：《艾青诗选》有很多诗以“太阳”“火把”“黎明”为意象。这些意象象征光明、希望，给人以温暖，给人以力量，召唤人们敞开心扉迎接光明，促使人们树立起积极乐观的信念。它启示我：在逆境中要有坚定的信念，要在光明必然到来的期待中振奋起来，去追求光明的未来。 【解析】 【14题详解】 根据甲诗“终于深情地唱出了土地之歌”可知，诗中明确点出的核心意象是土地。在艾青的前期诗歌创作中，土地并非单纯的自然景物，而是有着厚重的象征意味，它既是生养中华民族的广阔祖国大地的化身，又代表着生活在这片大地上饱受苦难的底层劳动大众。诗人借由对土地这一特定意象的深情描写，将个体情感与国家民族的命运交织在一起，生动地写出了自己内心深处对祖国故土无法割舍的热爱与深情眷恋，同时也把对当时处在困苦之中的普通民众的深切同情融入字里行间。这首诗的核心意象土地象征着祖国大地与受苦人民，其中蕴含着对祖国深沉的爱以及对广大劳苦大众的同情之心。 【15题详解】 根据语段乙“在他们面前到河流中心之间只有空铁索”“紧紧地抓住了铁索一步一抓地前进”可知，红军在长征途中遭遇了一半木板已被撬走、对岸又有敌军火力压制的巨大生死考验。面对这种下方是沸腾急流且随时可能丧生的绝境，红军战士依然主动站出来自愿承担夺桥任务，这种迎难而上的举动生动地体现了革命队伍在极端恶劣条件下毫不畏惧的牺牲精神与坚守到底的信念。结合整部《红星照耀中国》来看，红军队伍在长征路上除了飞夺泸定桥，还跨越了极度严寒的高山与危机四伏的泥泞草地，这些常人难以想象的艰难险阻非但没有击溃他们，反而不断磨砺着战士们的意志，让这支队伍在一次次生死关头后凝聚得更加紧密。这些震撼人心的历史事实让人深刻体会到，成长道路上的重重困难并不是无法逾越的死胡同，而是打磨坚韧品格的磨刀石。由此可见，从革命先辈克服万难的经历中能够汲取到直面逆境的无畏勇气，让人懂得挫折不但能锻炼人的意志，还能成为鼓舞人不断向前的强大精神动力。 示例：语段中红军面对只剩铁索的泸定桥和敌人的枪林弹雨，毫不退缩、冒死攀爬，展现了向死而生的无畏精神。放眼整部《红星照耀中国》，红军在长征途中遭遇了敌军围追堵截、物资极度匮乏以及恶劣自然环境等多重绝境。然而，这些看似无法逾越的挫折并没有击垮他们，反而淬炼了队伍的钢铁意志和革命信仰。这让我深刻领悟到：成长路上的挫折不是绊脚石，而是磨砺心智的试金石；只要心怀信念、迎难而上，每一次挫折都会化作自我蜕变与成长的强大力量。 【16题详解】 先明确题目要求，解题核心在于找到名著中代表“黑暗（苦难、压迫）”的背景，以及展现“光明（希望、反抗、信念）”的人物行动或意象，进而提炼出这种力量带给读者的精神启示。若选《红星照耀中国》，这部纪实作品详细记录了中国共产党人在重重围剿与封锁（即“黑暗”）中，如何凭借坚定的革命信仰和顽强的战斗精神（即“追逐光明”）突围求生的历史。结合长征途中的飞夺泸定桥、爬雪山过草地等具体事件可知，红军战士面对生死绝境爆发出的不屈意志，正是“打破黑暗”的利刃。这种力量展现了信仰的伟大，能激励人在绝境中寻找生机，用鲜血和生命蹚出一条通往光明的道路。若选《艾青诗选》，艾青前期的诗歌大多创作于民族危亡时期，中华民族正处于水深火热的苦难之中（即“黑暗”）。诗人不仅描绘了这深重的灾难，更通过大量光明意象和对劳动人民的赞美，吹响了民族觉醒与反抗的号角（即“追逐光明”）。结合诗句可知，诗中那些辛勤劳作、沉默赶造难民新房的劳动者，正是积蓄力量打破黑暗的群体。这种力量源自对土地深沉的爱，能唤醒沉睡的灵魂，让人在最晦暗的时刻依然保持对光明的向往。 示例一：选《红星照耀中国》。飞夺泸定桥时，红军战士面对湍急河流和敌军枪火，仍抓住铁索奋勇前进。他们没有被险境击退，而是以坚定信念冲破阻碍。由此我懂得，“打破黑暗，追逐光明”就是在困难面前不屈服，并用行动向目标前进。 示例二：选《艾青诗选》。《低洼地》中，劳动者满脸汗光，却毫无怨言，为赶造难民居住的新房而辛勤劳作。艰难现实没有消磨他们的力量，反而更显出坚忍与担当。这让我懂得，身处黑暗仍认真生活、踏实行动，就是追逐光明的一种力量。 （三）实用类文本阅读（11分） 学校开展以“劳动创造未来”为主题的综合实践活动，请你帮助完成各题。 材料一： 翻阅古诗词，从最早记载劳动的《吴越春秋》中的《弹歌》到《诗经》中的《伐檀》，再到先秦的《击壤歌》，陶渊明的《归园田居》，白居易的《观刈麦》，李绅的《悯农》……它们都是关于劳动的不朽诗作。一首首经典古诗词浸透着劳动者辛勤的汗水，警醒后人要握紧拳头，创造更美好的生活！ 中共中央、国务院近日下发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，要求把劳动教育纳入人才培养全过程，在大中小学设立劳动教育必修课程，每年有针对性地学会1至2项生活技能。中小学劳动教育课每周不少于1课时，用于活动策划、技能指导、练习实践、总结交流等。学校要对学生每天课外校外劳动时间做出规定。 材料二： 以下是某校学生从事家务劳动情况的调查统计图。 材料三： 随着时代的发展变迁，如今孩子们的劳动课会是怎样的呢？我们从教育部正式印发的《义务教育课程方案》中找答案吧！据了解，劳动课程内容共设置十个任务群，每个任务群由若干项目组成，1-9年级设定不同的课程。日常生活劳动包括清洁与卫生、整理与收纳、烹饪与营养、家用器具使用与维护四个任务群。生产劳动包括农业生产劳动、传统工艺制作、工业生产劳动、新技术体验与应用四个任务群。服务性劳动包括现代服务业劳动、公益劳动与志愿服务两个任务群。 17. 下列对相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 近年来，国家要求大中小学校要开设劳动教育选修课程，把劳动教育纳入人才培养全过程。每年有针对性地学会1至2项生活技能。 B. 中小学校每周至少要开设1课时的劳动教育课，还要对学生每天课外校外劳动时间作出规定。 C. 教育部正式印发《义务教育课程方案》，其中劳动课程内容从三个方面共设置十个任务群，每个任务群由若干项目组成。 D. 中小学生在学校的劳动课上系统学习活动策划、技能指导、练习实践、总结交流等，在此指导下，九年义务教育的学生共完成十个任务群。 18. 阅读材料一和材料二，写出你的探究结果。 19. 班会课上，有同学说：“学习靠我，家务有妈。我只管好好学习就行了。”还有的同学说：“都二十一世纪了，有这么多智能家居，还用得着我来做家务吗？”以上两位同学的看法你是否同意？写一段议论性文字，表明自己的看法。要求：观点明确，条理清晰，80字左右。 【答案】17. A 18. 示例：崇尚劳动，热爱劳动是中华民族的传统美德，国家重视中小学生的劳动教育；愿意做家务、每天坚持做家务的中学生不到三分之一，大多数中学生劳动意识不强，没有养成劳动的习惯。 19. 示例：我不同意两位同学的观点，劳动也是我们学生的一门必修课。每个人的成长都离不开劳动的淬炼，劳动能够健全我们的身心与思想，是我们学以成人的基础。它还能教会我们生存、合作与创造，助力我们实现全面发展。 【解析】 【17题详解】 A.根据材料一第二段“在大中小学设立劳动教育必修课程，把劳动教育纳入人才培养全过程，每年有针对性地学会1至2项生活技能”可知，把“必修”偷换为“选修”概念错误，理解错误。 【18题详解】 根据材料一“翻阅古诗词……它们都是关于劳动的不朽诗作”“中共中央、国务院近日下发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》……在大中小学设立劳动教育必修课程”可知，崇尚劳动、热爱劳动是中华民族的传统美德，国家也出台相关文件高度重视中小学生劳动教育，对劳动学习作出明确规定； 根据材料二的调查统计图可知，该校学生愿意做家务的占比只有27%，不太情愿做占64%，根本不想做占9%，每天做家务偶尔做占29%，5‑10分钟占57%，10分钟以上仅占14%，这些数据反映出该校大部分学生做家务的主观意愿不强，日常做家务花费的时间普遍偏短，多数学生还没有养成稳定良好的家务劳动习惯。 综合两则材料能够发现，虽然国家大力推进中小学生劳动教育，但部分学生劳动实践的现实状况并不理想，劳动习惯还有待进一步培养。 【19题详解】 首先要读懂两位同学的错误观点，一种是把学习和家务劳动对立，认为只需要搞好学习；另一种是觉得智能家居可以代替自己做家务，不需要参与家务劳动。作答时首先要明确亮出自己的态度，表明不认同两种看法，接着针对两种错误认识进行辩驳，点明劳动的价值，说明智能家居不能取代人的亲身实践，最后提出中学生应当主动参与家务的正确做法，做到观点明确、条理通顺。 示例：我不同意两位同学的观点，学习固然重要，但家务劳动同样不可或缺。家务能够锻炼我们的生活本领，智能家居也无法替代亲身劳动体验。作为中学生，我们不能只埋头读书，应当主动承担力所能及的家务，在劳动中磨砺自我。 （四）文学类文本阅读（20分） 阅读下面文学作品，完成各题。 农具的眼睛 迟子建 ①农具似乎与树木有着亲缘关系，农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上，看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的，有黑色的，也有褐色的，好像农具长了眼睛似的。 ②农具当中，我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没养牲口，用犁杖耕田时，爸爸就把我们姐弟三人当成牛，套在犁杖上，让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉，常常是直着腰，只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我，说我真不简单，能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长，曾在哈尔滨读中学，会拉小提琴。他那双手在那个年代既得写粉笔字，又得摸农具，因为我们上小学时，学工学农的热潮风起云涌，我们每周都要到生产队的田地里劳作一两次。而且家家户户又都拥有园田，种植着各色菜蔬，自给自足，所以无论大人还是孩子，没有没摸过农具的。 ③农具当中，我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头的形状很像道士帽，所以你若把它倒立着，俨然是一个清瘦的道士站在那里。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草，又可给板结的田地松土。我扛着锄头去田间劳作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次，人们称之为“头趟、二趟、三趟”。铲头趟，苗才出齐不久，土豆秧矮矮的，杂草极好清除。铲二趟呢，是在土豆打垄之后，粉的白的蓝的土豆花也开了，杂草与土豆秧争夺生长的空间，这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。铲三趟的时候，稗草疯长，有的和秧苗缠绕在一起，颇有“绑票”的意味，这时候为土豆清除“异己”就显得尤为重要了。所以，铲三趟的时候最累，有时候你得撇下锄头，亲手一下一下地把纠缠在土豆秧身上的杂草摘除。我喜欢铲二趟，我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶，感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候，躺在被阳光照耀得发烫的泥土中，感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风，惬意极了。清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊！渴了的时候，我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃。它长得跟竹子一样，光滑的身子，细长的叶片，它的茎能食用，酸甜可口，十分解渴。我铲地时就不背水壶，因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。 ④我喜欢镰刀，是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花，割草的时候，也等于采花了。那些花有可供观赏的，如火红的百合和紫色的马莲花；还有供食用的，如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱，再下上一锅面条，那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来，肩上背的是草，腰间别的是镰刀，左手可能拿的是一束马莲，右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏，它一天到晚除了吃就是睡，窝里絮的草还来自芳菲的大草甸子，比耕田的牛马要有福气，可惜它的命太短太短了。 ⑤我父亲是个知识分子，他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气，就是垄打得歪歪斜斜，宽的宽，窄的窄，白菜和豆角往往长着长着就露出根茎，阻碍了它们的成长，所以进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴，命运总是不大好。我们家的农具，也比别人家的要邋遢许多，锄头上锈迹斑斑，镐头和犁杖上携带的尘土足够蓄一只花盆的，镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声，如乌鸦一样“呀呀呀”地叫。而那些地道的农家，农具总是被磨得雪亮，拾掇得利利索索的，不似我们家的农具，一律被堆置在墙角，任凭风雨侵蚀，如一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此，我还是热爱我们家的农具，热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢。 ⑥我们家使用过的那些农具早已失传了。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子，那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起，在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。 20. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 父亲不善稼穑，因而我家的土地、田垄及农具与别家相比逊色不少，但这并不影响我对自家农具的喜爱。 B. 农具中“我”最憎恨犁杖，是因为拉犁太苦太累，而拉犁过程中出工不出力的表现正是小孩子贪玩、喜欢偷懒的天性的体现。 C. 文章写了打猪草时在草甸子上赏花的悠然和夕阳下对一顿风味独具的晚饭的憧憬，展现了人与大自然之间的亲密联系。 D. 文章从对农具的描述逐渐过渡到对童年生活的回忆，最后上升到对人生的感悟，由浅入深，紧凑有序。 21. 文学欣赏课上，你们小组想为本文写一则文学短评，讨论后，确定关键词为“幽默生动的语言”和“苦中作乐的情怀”。请以第⑤段为例，围绕关键词写出你的短评思路。 22. 结合全文，分析“农具的眼睛”的丰富意蕴。 23. 有人这样评价迟子建的散文：“她使没有诗意的地方诞生了诗意”。请结合自己的阅读感受谈谈本文的“诗意”。 【答案】20. B 21. 幽默生动的语言：用词生动灵活，既有叠词、拟声词、口语化的词，又有书面语；修辞丰富，多个句子运用比喻、拟人的修辞。写出我家农具的破旧、庄稼的萎靡。幽默诙谐，富有生活气息。 苦中作乐的情怀：由草“发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声”，可见破旧的农具让我们在劳作时付出了巨大的艰辛，萎靡的庄稼让自给自足的生活受到影响。但我依然能够发现生活中的乐趣，用幽默生动的语言描写劳动生活，表现对农具和那段岁月的热爱，体现“苦中作乐”的情怀。 22. ①指农具木把儿上的那些圆圆的节子。②是“我”童年生活的见证，寄托着我的美好回忆。③象征温和、平静，成为“我”内心的光亮，为“我”冲淡岁月的沧桑，让“我”在生活中充满激情，保持乐观。 23. ①意境（画面）灵动唯美：选取酸浆、百合、马莲花、蝴蝶、夕阳、田垄等诸多充满美感的意象，描绘出一幅幅灵动唯美的乡野图景，田间劳作和“憧憬”中的晚饭场面，都充满了田园生活的诗意。②思想情感真挚丰富：作者以诗意的笔调回忆了童年的美好时光，寄寓着对亲人的思念，表达了对传统乡村生活方式的怀念，包含着热爱自然、乐观生活等丰富内蕴。③语言质朴清新：作者擅长运用诗化的语言来描绘平凡的乡村生活，语言率真质朴，风格清新自然。 【解析】 【导语】本文以“农具的眼睛”为线索，巧妙运用拟人手法赋予旧农具生命。作者采用视角翻转与多维对比，生动再现了童年劳作的艰辛与浪漫。文章语言幽默诙谐，充满五感微距的细节描写，将深沉的乡愁与对农耕时代的眷恋藏于具体小物之中。结尾由物及人，借农具之眼为疲惫心灵注入平静光芒，托物言志，意蕴悠长。 【20题详解】 B.根据文章第②段“爸爸就把我们姐弟三人当成牛”“我一拉犁就有屈辱的感觉，常常是直着腰，只把绳子轻飘飘地搭在肩头”可知，“我”当时“出工不出力”（把绳子轻飘飘搭在肩头）是因为作为一个被父亲当牛一样套在犁杖上的孩子，内心感到了深深的“屈辱”，从而产生的一种抗拒心理，而不是因为“贪玩、喜欢偷懒”。 【21题详解】 幽默生动的语言（用词和修辞手法角度）： 第⑤段运用了“歪歪斜斜”“锈迹斑斑”“利利索索”等叠词，“邋遢”“呀呀呀”等口语化用语和拟声词，“萎靡之气”“风雨侵蚀”“衣衫褴褛”等书面语，作者用词丰富多变，使语言极具节奏感和生活气息。 第⑤段“镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声”，运用了拟人的修辞，生动形象地写出了镰刀极其钝拙，割草时不仅费力，还伴随着刺耳难听的声响的情形；“携带的尘土足够蓄一只花盆的”运用了夸张的修辞，极言镐头和犁杖上积攒的尘土之多，生动地凸显了自家农具长久无人打理、邋遢至极的状态；“进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴”“如一群衣衫褴褛的乞丐”，运用了比喻的修辞，形象传神地写出了庄稼的萎靡与农具的破败不堪。 综上可知，这些生动灵活的语言和丰富的修辞，幽默诙谐地写出了自家农具的破旧邋遢与庄稼的萎靡不振，画面感极强，富有浓郁的生活气息。 苦中作乐的情怀（分析“苦”和“乐”）： 根据第⑤段“草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声”“如乌鸦一样‘呀呀呀’地叫”可知，镰刀十分钝旧，干农活格外耗费力气；根据“庄稼呈现一派萎靡之气”“很像是被送入孤儿院的弃婴”可知，父亲不擅长农事，田里庄稼长势差，给自给自足的农家生活带来现实艰辛； 根据“即便如此，我还是热爱我们家的农具，热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢”可知，尽管劳作条件艰苦，作者并未抱怨，反而能用幽默生动的笔调去调侃这些“苦难”。 综上可知，这种在艰辛中发现乐趣、以达观心态面对困境的描写，深刻体现了作者“苦中作乐”的情怀，以及对农具和那段岁月的深沉热爱。 【22题详解】 根据第①段“那些大大小小的木节个个圆圆的，有黑色的，也有褐色的，好像农具长了眼睛似的”可知，“农具的眼睛”表层含义是指农具木把儿上那些圆圆的、颜色各异的木节，也是全文的线索物象； 根据第⑥段“那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起”可知，“农具的眼睛”见证了“我”拉犁、锄土豆地、割猪草等乡间劳动的童年经历，记录下辛苦劳作之外充满趣味的时光，寄托着“我”对乡土岁月、童年生活的怀念； 根据第⑥段“它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒”可知，“农具的眼睛”升华为一种精神象征，当“我”历经世事，感到疲惫忧郁时，来自旧农具的这份回忆成为内心的光亮，冲淡世俗带来的沧桑，给予“我”温和平静的力量，让“我”守住对生活的热爱与乐观。 【23题详解】 根据第③段“我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶，感觉是在花园中劳作”“渴了的时候，我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃”、第④段“草甸子上盛开着野花……右手握的就是黄花菜了”可知，作者选取土豆花、蝴蝶、酸浆、百合、马莲花、夕阳等清新优美的乡村意象，将枯燥的田间劳作、割草干活的日常场景，描绘成灵动优美的田园画面，让平凡辛苦的农耕生活生出唯美诗意。 根据第②段“这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我，说我真不简单，能把绳子拉弯了”、第⑤段“即便如此，我还是热爱我们家的农具，热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢”、第⑥段“我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子……在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭”可知，作者以温柔诗意的笔触回望艰苦的童年乡村生活，不仅饱含对质朴童年、乡土生活的眷恋，暗含对父亲的温情追忆，更在平凡劳作中抒发热爱自然、接纳平凡、苦中作乐的人生态度，情感真挚饱满，赋予普通乡村生活深厚的诗意情怀。 根据第③段“清风拍打着土豆花……那是一种多么醉人的痒啊”、第⑤段“所以进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴”“我们家的农具，一律被堆置在墙角，任凭风雨侵蚀，如一群衣衫褴褛的乞丐”可知，作者摒弃华丽晦涩的辞藻，用朴素自然、清新灵动的诗化语言描写乡村劳作与农具风貌，文字质朴纯真、通俗易懂，将普通的农事、老旧的农具写得温柔动人，让平淡的乡村生活绽放出独特的文字诗意。 三、表达·交流（60分）（60分，其中含书写3分） 24. 作文 生活中有欢笑，也有烦恼与苦闷；有成功，也不乏挫折与失败。生活中，人们往往偏爱前者而逃避后者，殊不知，前者固然会使你快乐，后者难道就真的对你无益吗？ 结合上述材料，自拟题目，写一篇文章。 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 挫折亦是成长的馈赠 人生如漫长行路，沿途有晴空万里的欢愉，也有风雨泥泞的坎坷。我们总贪恋成功的喜悦、顺遂的安稳，下意识逃避挫折与失意。但一路走来我渐渐懂得，欢笑滋养心境，挫折淬炼筋骨，那些曾让我们苦闷的逆境，从来不是人生的磨难，而是独属于我们的成长馈赠。 曾经的我，格外惧怕失败，总希望事事顺遂、件件圆满。一次校园书法比赛，我苦练月余，满心期待能斩获佳绩。每日课余反复临摹字帖，打磨笔画章法，自认已然得心应手，夺冠定然十拿九稳。可比赛结果公布时，我不仅没能获奖，作品还因章法松散、细节粗糙被老师当众点评指正。 那一刻，挫败与羞愧席卷了我。回到家中，我看着满桌的练字稿，满心苦闷，甚至萌生了放弃书法的念头。我始终想不通，明明付出了努力，为何换来的却是失意与失望。那段时间，我郁郁寡欢，刻意避开书法练习，沉溺在失败的低落情绪中，不愿直面自己的不足。 父亲看出了我的心事，没有过多安慰，只是轻声告诉我：“顺遂的成功只会让人骄傲，唯有挫折，才能让人看清自己的短板。”我幡然醒悟，那些轻松的成功只能带来短暂的快乐，而这场挫折，却为我指明了前行的方向。我重新翻看自己的参赛作品，对比优秀作品，终于发现自己急于求成，笔画浮躁、布局仓促，看似努力，实则根基不牢。 此后，我褪去浮躁，不再追求速成。静下心从基础笔画练起，耐心打磨每一个细节，虚心请教老师的建议，一点点修正不足。日复一日的沉淀与打磨，让我的书法功底愈发扎实，心性也变得沉稳坚韧。时隔半年，我再次站上赛场，凭借沉稳的发挥与工整的作品，顺利拿下奖项。 回望过往，我无比庆幸那场失败。一帆风顺的快乐，只会让我们安于现状、止步不前；而挫折带来的苦闷与反思，能破除我们的浮躁与自满，倒逼我们沉淀自我、突破成长。人生从无无用的经历，顺遂是锦上添花，挫折是砥砺修行。 生活本就是喜忧相伴、得失相依。不必畏惧失意与坎坷，那些熬过的苦闷、跨过的挫折，终会化作成长的底气。接纳生活的所有馈赠，在欢笑中知足，在挫折中成长，我们终将在风雨淬炼中，成为更好的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一篇哲理感悟类材料作文，材料对比了生活中的喜乐与困境，点明人们偏爱顺遂、逃避挫折的普遍心理，主旨是：失败、烦恼、挫折并非无用，同样具有成长价值。写作不能只歌颂成功与快乐，重点要落在正视挫折、接纳逆境、在困境中收获成长上。立意需积极深刻，摒弃消极抱怨，突出辩证思考：顺境使人愉悦，逆境使人成熟。文章要结合个人真实经历，写出挫折带来的反思、蜕变与收获，表达不畏惧失败、坦然面对生活起伏的人生态度，体现青春成长的通透与坚韧，做到以小见大、情理结合。 二、选材构思。 选材力求贴近真实生活且具有独特体验。例如，可以写一次满怀期待却搞砸了的班级活动策划，在反思与自责的苦闷中，学会了统筹与担当；或者写一次因冲动与挚友产生的误会，在冷战与懊恼中，懂得了换位思考与珍惜。关键在于所选事件必须带来真实的痛感，且事后能提炼出深刻的成长感悟，避免空泛议论。 文章可采用“欲扬先抑、夹叙夹议”的结构。开篇由生活中的普遍现象切入，自然引出对“挫折价值”的思考；主体部分详细叙述一次具体的挫折经历，重点刻画当时的苦闷心理与挣扎过程，随后笔锋一转，写出在痛苦中获得的顿悟与成长，实现情感与认知的升华；结尾呼应开头，将具体的个人经历提炼为普遍的人生哲理，点明“苦闷是成长的勋章”这一主旨。通过细腻的心理描写与深刻的议论相结合，使文章既有真情实感，又有思想深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考模拟试卷（三） 语文试题 一、积累·运用（27分） （一）（16分） 阅读下面的语段，完成各题。 ①中国画作为中华文化的瑰宝，历经千年_______，始终以形神兼备、气韵生动为美学追求。 ②中国画里蕴藏着作者对生命的理解与咏叹。在画中，山间蓊蓊郁郁的林木，蓬勃着生命的气息；园中矮墙缝隙中的老藤，则伸展着另一种倔（ ）强。皓然的月光一旦入画，便是一首隽永的诗。_______，_______。脉脉的流水，会哼着它的调子，悄然地与观者不期而遇。 ③感知到自然中的生命力量，即便遭遇迁谪的文人也可以在一幅画作里安放自己的灵魂。那份隐于画中的幽深而旺健的生命体验，会将一颗_______的心熨帖得宽快悦适。在这苍茫天地间，纵使人渺小如蜉蝣，却仍可画出最qiú（ ）劲的线条。国画大师徐悲鸿所画的《六骏图》，六匹奔跑的骏马飘逸洒脱，墨笔浓淡相宜，线条粗guǎng（ ），展现出马的威猛气势、健硕体魄。整幅画作大气磅bó（ ），是中国精神的象征。如果画家背离了对生命意义的追寻，仅仅关注画的题材与技法，便是_______，对画意的理解终归_______。 ④山水画通过对恬淡、幽静、空寂的自然环境的描绘，深切地表达对人与宇宙和谐的向往。 1. 根据拼音写汉字或给加点字注音。 2. 下列词语中的“脉”与“脉脉的流水”中的“脉”的意思一致的一项是（ ） A. 脉络 B. 脉脉相通 C. 一脉相承 D. 脉脉含情 3. 画横线的四处，依次填入词语最恰当的一项是（ ） A. 积淀 张皇 缘木求鱼 枉然 B. 积淀 惊慌 缘木求鱼 惘然 C. 沉淀 惊慌 南辕北辙 惘然 D. 沉淀 张皇 南辕北辙 枉然 4. 下列说法正确的一项是（ ） A. 形神兼备、不期而遇、威猛气势、自然环境这四个短语的结构各不相同。 B. “皓然的月光一旦入画，便是一首隽永的诗”是个条件复句。 C. 画波浪线句子中的主干是“描绘表达向往”。 D. “纵使人渺小如蜉蝣”一句运用了对比的修辞手法。 5. 根据文段内容，在第二段的横线上续写句子。 6. 根据提示，把横线上相应的诗文名句补充完整。 古诗文用诗情画意装点着我们的生活。初春时节，白居易用“几处早莺争暖树，①______________”两句摹写出早春的生机盎然，韩愈则一反其他诗人晚春迟暮之感，用“草树知春不久归，②______________”表达惜春之情；夏天来了，赵师秀笔下的“③______________，青草池塘处处蛙”，让我们感受到江南梅雨季节的诗意；同样是写秋，马致远一句“④______________，小桥流水人家”蕴含着无限凄凉悲苦的情调，而诗人刘禹锡一句“⑤______________，我言秋日胜春朝”则展现了乐观向上的精神风貌；寒风呼啸，岑参以梨花喻雪，“⑥______________，千树万树梨花开”营造了一种充满诗意的浪漫氛围。大文豪欧阳修则选用典型景物，以“⑦______________，⑧______________，风霜高洁，水落而石出者”写出山间四季的美景。季节更替，诗人用一支笔写尽了生命的绚烂美好。 7. 下面句子衔接排序最恰当的一项是（ ） ①随着时间的推移，这一制度逐渐发展完善，并在唐宋时期广泛普及，最终成了中国人普遍使用的时间计量方法。 ②这一时间划分制度在汉代已经萌芽，当时人们开始采用“十二地支”的顺序来标识一天中的各个时段。 ③十二时辰不仅细腻地描绘了古人对时间的把握，更体现了他们深邃的人生智慧。 ④古人凭借卓越的才智，以一种近乎诗意的方式，将一日的光阴精心雕琢成十二个各具风貌的章节——十二时辰。 A. ③④②① B. ④②①③ C. ②①③④ D. ③②①④ 二、阅读·理解（63分） （一）诗歌阅读 阅读下面杜甫的两首诗，完成各题。 【甲】 春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 【乙】 月夜 今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 8. 下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗首联运用对比手法写出了眼前所见情景：国都沦陷，但花木仍欣欣向荣，为全诗创设了一片荒凉凄惨的气氛。 B. 甲诗颔联的“溅”“惊”两个字移情于景，赋予美好的事物以人的伤痛，这种以乐景表现哀情的艺术手法，有着更为强烈的艺术效果。 C. 乙诗颔联的“怜”字饱含深情，孩子还小，并不懂得想念，但作为父亲的杜甫却不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。 D. 乙诗尾联加点词回应首联“独看”，“独看”是因时空阻隔，“双照”是说诗人和亲人已团聚相拥的幸福情景。 9. 《春望》与《月夜》都是杜甫困居长安期间所作，请结合诗句，比较它们在思想感情和写作手法上有什么不同之处。 （二）文言文阅读（14分） 阅读下面张岱的文言文，完成各题。 【甲】 《湖心亭看雪》 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 【乙】 《闰中秋》 崇祯七年闰中秋，会各友于蕺山亭。每友携斗酒、十蔬果、红毡一床，席地鳞次坐。缘山七十余床，在席者七百余人，能歌者百余人，同声唱“澄湖万顷”，声如潮涌，山为雷动。诸酒徒轰饮，酒行如泉。命小僮于山亭演剧十余出，妙入情理，拥观者千人无蚊虻声四鼓方散。月光泼地如水，人在月中，濯濯如新出浴。夜半白云冉冉起脚下，前山俱失，香炉、鹅鼻、天柱诸峰，仅露髻尖而已，米家山雪景仿佛见之。 （节选自张岱《陶庵梦忆》，有删改） 10. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 湖中人鸟声俱绝 哀转久绝（《三峡》） B. 及下船 徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》） C. 诸酒徒轰饮 投诸渤海之尾（《愚公移山》） D. 莫说相公痴 宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》） 11. 用斜线（/）给乙文中画波浪线的句子断句，限两处。 拥观者千人无蚊虻声四鼓方散 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）问其姓氏，是金陵人，客此。 （2）每友携斗酒、十蔬果、红毡一床，席地鳞次坐。 13. 作者写这两篇文章都不只是单纯地写景，更有深层用意，请结合文本分析。 （二）整本书阅读（11分） 阅读下面名著选段，完成各题。 【甲】 《低洼地》 他们辛勤他们焦黑他们脸上闪着汗光 但他们沉默地没有怨言为了赶造难民居住的新房 马在嘶鸣着人在劳动着铁与木的声音在响着 稀少的行人在石板铺的路上走着又走着 阳光在照着雾在蒸化着香气在喷发着 我在沉思着感激着终于深情地唱出了土地之歌…… （节选自《艾青诗选》） 【乙】 安顺场以西四百里，峡谷高耸，河流又窄、又深、又急的地方，有条有名的铁索悬桥叫做泸定桥。这是大渡河上西藏以东的最后一个可以过河的地方。当红军到达时，他们发现已有一半的木板被撬走了，在他们面前到河流中心之间只有空铁索。在北岸的桥头堡有个敌军的机枪阵地面对着他们，后面是一师白军据守的阵地。 于是再一次征求志愿人员。红军战士一个个站出来愿意冒生命危险，于是在报名的人中最后选了三十个人。他们身上背了毛瑟枪和手榴弹，马上就爬到沸腾的河流上去了，紧紧地抓住了铁索一步一抓地前进。红军机枪向敌军碉堡开火，子弹都飞迸在桥头堡上。敌军也以机枪回报，狙击手向着在河流上空摇晃地向他们慢慢爬行前进的红军射击。第一个战士中了弹，掉到了下面的急流中，接着又有第二个、第三个…… （节选自《红星照耀中国》） 14. 甲诗中出现了艾青前期创作中反复出现的核心意象，请你分析其象征意义与主旨情感。 15. 成长路上，总会遇到许多挫折。阅读语段乙，你从中获得了怎样的精神力量？围绕“挫折与成长”这一话题，结合整本书简要谈谈。 16. 阅读有些经典名著，我们会获得“打破黑暗，追逐光明”的力量。请你从以上两部名著中任选一部，结合其内容，简要阐述你对这种力量的理解。（100字左右） （三）实用类文本阅读（11分） 学校开展以“劳动创造未来”为主题的综合实践活动，请你帮助完成各题。 材料一： 翻阅古诗词，从最早记载劳动的《吴越春秋》中的《弹歌》到《诗经》中的《伐檀》，再到先秦的《击壤歌》，陶渊明的《归园田居》，白居易的《观刈麦》，李绅的《悯农》……它们都是关于劳动的不朽诗作。一首首经典古诗词浸透着劳动者辛勤的汗水，警醒后人要握紧拳头，创造更美好的生活！ 中共中央、国务院近日下发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，要求把劳动教育纳入人才培养全过程，在大中小学设立劳动教育必修课程，每年有针对性地学会1至2项生活技能。中小学劳动教育课每周不少于1课时，用于活动策划、技能指导、练习实践、总结交流等。学校要对学生每天课外校外劳动时间做出规定。 材料二： 以下是某校学生从事家务劳动情况的调查统计图。 材料三： 随着时代的发展变迁，如今孩子们的劳动课会是怎样的呢？我们从教育部正式印发的《义务教育课程方案》中找答案吧！据了解，劳动课程内容共设置十个任务群，每个任务群由若干项目组成，1-9年级设定不同的课程。日常生活劳动包括清洁与卫生、整理与收纳、烹饪与营养、家用器具使用与维护四个任务群。生产劳动包括农业生产劳动、传统工艺制作、工业生产劳动、新技术体验与应用四个任务群。服务性劳动包括现代服务业劳动、公益劳动与志愿服务两个任务群。 17. 下列对相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 近年来，国家要求大中小学校要开设劳动教育选修课程，把劳动教育纳入人才培养全过程。每年有针对性地学会1至2项生活技能。 B. 中小学校每周至少要开设1课时的劳动教育课，还要对学生每天课外校外劳动时间作出规定。 C. 教育部正式印发《义务教育课程方案》，其中劳动课程内容从三个方面共设置十个任务群，每个任务群由若干项目组成。 D. 中小学生在学校的劳动课上系统学习活动策划、技能指导、练习实践、总结交流等，在此指导下，九年义务教育的学生共完成十个任务群。 18. 阅读材料一和材料二，写出你的探究结果。 19. 班会课上，有同学说：“学习靠我，家务有妈。我只管好好学习就行了。”还有的同学说：“都二十一世纪了，有这么多智能家居，还用得着我来做家务吗？”以上两位同学的看法你是否同意？写一段议论性文字，表明自己的看法。要求：观点明确，条理清晰，80字左右。 （四）文学类文本阅读（20分） 阅读下面文学作品，完成各题。 农具的眼睛 迟子建 ①农具似乎与树木有着亲缘关系，农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上，看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节个个圆圆的，有黑色的，也有褐色的，好像农具长了眼睛似的。 ②农具当中，我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没养牲口，用犁杖耕田时，爸爸就把我们姐弟三人当成牛，套在犁杖上，让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉，常常是直着腰，只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我，说我真不简单，能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长，曾在哈尔滨读中学，会拉小提琴。他那双手在那个年代既得写粉笔字，又得摸农具，因为我们上小学时，学工学农的热潮风起云涌，我们每周都要到生产队的田地里劳作一两次。而且家家户户又都拥有园田，种植着各色菜蔬，自给自足，所以无论大人还是孩子，没有没摸过农具的。 ③农具当中，我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头的形状很像道士帽，所以你若把它倒立着，俨然是一个清瘦的道士站在那里。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草，又可给板结的田地松土。我扛着锄头去田间劳作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次，人们称之为“头趟、二趟、三趟”。铲头趟，苗才出齐不久，土豆秧矮矮的，杂草极好清除。铲二趟呢，是在土豆打垄之后，粉的白的蓝的土豆花也开了，杂草与土豆秧争夺生长的空间，这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。铲三趟的时候，稗草疯长，有的和秧苗缠绕在一起，颇有“绑票”的意味，这时候为土豆清除“异己”就显得尤为重要了。所以，铲三趟的时候最累，有时候你得撇下锄头，亲手一下一下地把纠缠在土豆秧身上的杂草摘除。我喜欢铲二趟，我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶，感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候，躺在被阳光照耀得发烫的泥土中，感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风，惬意极了。清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊！渴了的时候，我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃。它长得跟竹子一样，光滑的身子，细长的叶片，它的茎能食用，酸甜可口，十分解渴。我铲地时就不背水壶，因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。 ④我喜欢镰刀，是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花，割草的时候，也等于采花了。那些花有可供观赏的，如火红的百合和紫色的马莲花；还有供食用的，如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱，再下上一锅面条，那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来，肩上背的是草，腰间别的是镰刀，左手可能拿的是一束马莲，右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏，它一天到晚除了吃就是睡，窝里絮的草还来自芳菲的大草甸子，比耕田的牛马要有福气，可惜它的命太短太短了。 ⑤我父亲是个知识分子，他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气，就是垄打得歪歪斜斜，宽的宽，窄的窄，白菜和豆角往往长着长着就露出根茎，阻碍了它们的成长，所以进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴，命运总是不大好。我们家的农具，也比别人家的要邋遢许多，锄头上锈迹斑斑，镐头和犁杖上携带的尘土足够蓄一只花盆的，镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声，如乌鸦一样“呀呀呀”地叫。而那些地道的农家，农具总是被磨得雪亮，拾掇得利利索索的，不似我们家的农具，一律被堆置在墙角，任凭风雨侵蚀，如一群衣衫褴褛的乞丐。即便如此，我还是热爱我们家的农具，热爱它们的愚钝和那满身岁月的尘垢。 ⑥我们家使用过的那些农具早已失传了。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子，那一双双眼睛曾见证了一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起，在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。 20. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 父亲不善稼穑，因而我家的土地、田垄及农具与别家相比逊色不少，但这并不影响我对自家农具的喜爱。 B. 农具中“我”最憎恨犁杖，是因为拉犁太苦太累，而拉犁过程中出工不出力的表现正是小孩子贪玩、喜欢偷懒的天性的体现。 C. 文章写了打猪草时在草甸子上赏花的悠然和夕阳下对一顿风味独具的晚饭的憧憬，展现了人与大自然之间的亲密联系。 D. 文章从对农具的描述逐渐过渡到对童年生活的回忆，最后上升到对人生的感悟，由浅入深，紧凑有序。 21. 文学欣赏课上，你们小组想为本文写一则文学短评，讨论后，确定关键词为“幽默生动的语言”和“苦中作乐的情怀”。请以第⑤段为例，围绕关键词写出你的短评思路。 22. 结合全文，分析“农具的眼睛”的丰富意蕴。 23. 有人这样评价迟子建的散文：“她使没有诗意的地方诞生了诗意”。请结合自己的阅读感受谈谈本文的“诗意”。 三、表达·交流（60分）（60分，其中含书写3分） 24. 作文 生活中有欢笑，也有烦恼与苦闷；有成功，也不乏挫折与失败。生活中，人们往往偏爱前者而逃避后者，殊不知，前者固然会使你快乐，后者难道就真的对你无益吗？ 结合上述材料，自拟题目，写一篇文章。 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $