第2课 诸侯纷争与变法运动 导学案--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-08-28
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摘要:
该高中历史导学案聚焦春秋战国诸侯纷争与变法运动,引导学生通过绘制时间轴、对比形势图、分析文献材料,梳理政治变动与经济发展脉络,构建从社会变革到变法必然性的学习支架。
以唯物史观为指导,融合时空观念与史料实证,通过表格归纳诸子思想、多角度分析商鞅变法作用,习题设计兼顾基础与拓展,培养学生历史解释能力与家国情怀,助力自主学习与思维提升。
内容正文:
《大变革的时代:春秋战国——第二课 诸侯纷争与变法运动》导学案
【学习目标】
学习目标:通过春秋战国时期的政治变动和经济发展,理解战国时期变法运动的必然性。了解老子、孔子学说和“百家争鸣”的局面及其意义。
核心素养目标:唯物史观(生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、社会存在决定社会意识、经济发展与社会变革的辩证作用)、历史解释(运用史料对春秋战国时代的政治、经济变化进行分析解释)、时空观念(商鞅变法及法家思想对时代潮流的顺应)、家国情怀(华夏认同观念的形成)。
【学习重点、难点】
学习重点:从时代巨变理解战国时期变法的必然性。
学习难点:如何认识“春秋战国时代的变革,并非局部的、一事一物的兴替,而是由一系列相关性变迁运动构成的大变局”。
【学习过程】
1.根据教材内容,画出本课的时间轴。
2.材料一:田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野。父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,泯然道德绝矣。晚世益甚,万乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,盖为战国。贪饕无耻,竞进无厌,国异政教,各自制断。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。
——《〈战国策〉书录》
材料二:
春秋列国形势图 战国形势图
结合史料,对比“春秋列国形势图”和“战国形势图”,概括这一时期的政治局面。
3.阅读教材内容,指出春秋战国时期社会经济发展的表现。
4.材料:天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出……天下有道,则政不在大夫;天下有道,则庶人不议。
——《论语·季氏》
根据史料,说明士阶层崛起议政的原因。
5.诸子百家各学派的代表人物和核心思想
学派
时期
代表
主要思想主张
儒家
春秋
战国
战国
道家
春秋
战国
阴阳家
战国
墨家
战国
法家
战国
6.根据材料,比较儒、道、墨、法四家在治国思想上的异同。
儒家
为政以德,譬如北辰居其所而众星拱之。
道家
民之难治,以其上之有为,是以难治。
墨家
兴天下之利,除天下之害。
法家
国无常强,无常弱。奉法者强
则国强;奉法者弱,则国弱。
7.根据所学,完成表格《商鞅变法的主要内容及作用》
领域
主要内容
作用
政治
经济
社会
8. 思考:商鞅变法对社会转型的重要作用。(从经济、政治格局、行政权力、社会管理的角度分析)
参考答案:
1. 时间轴
公元前770年:东周开始(春秋开端)
公元前770—前476年:春秋时期(诸侯争霸:齐桓公、晋文公、楚庄王等争霸;田氏代齐、三家分晋序幕)
公元前475—前221年:战国时期(三家分晋、战国七雄;各国变法,商鞅变法公元前356年;百家争鸣;秦统一六国)
公元前221年:秦灭六国,统一全国,战国结束
2. 春秋战国政治局面
1. 王室衰微,周天子权威丧失,礼乐制度崩坏;
2. 诸侯争霸、大国兼并小国,战争频繁;
3. 政权下移:卿大夫势力崛起(田氏代齐、三家分晋);
4. 由春秋众多诸侯国,演变为战国七雄对峙,国家走向局部统一趋势;
5. 各国不再听命天子,依靠武力争夺霸权。
3. 春秋战国社会经济发展的表现
1. 农业:铁制农具开始使用,牛耕推广;水利工程兴建(都江堰等);井田制瓦解,土地私有制逐渐确立。
2. 手工业:手工业分工更加细密,冶铁技术进步。
3. 商业:私营工商业兴起;金属货币广泛流通;城市商业繁荣。
4. 士阶层崛起议政的原因
1. 王室衰微,礼乐崩坏,原有的贵族等级秩序瓦解;
2. 诸侯、卿大夫为争霸图强,广纳人才,礼贤下士;
3. 贵族阶层没落,文化教育下移(私学兴起),平民知识分子“士”崛起;
4. 社会大变革,新旧矛盾层出不穷,士阶层提出治国方案、发表政见。
5. 诸子百家表格
学派
时期
代表
主要思想主张
儒家
春秋
孔子
核心“仁”;为政以德;恢复周礼;有教无类
战国
孟子
仁政;民贵君轻;性善论
战国
荀子
礼法并施;君舟民水;性恶论
道家
春秋
老子
无为而治;道法自然;朴素辩证法;小国寡民
战国
庄子
逍遥自由;顺应自然;齐物论
阴阳家
战国
邹衍
五行相生相克;提出“五德终始说”
墨家
战国
墨子
兼爱、非攻、尚贤、节俭
法家
战国
韩非(韩非子)
以法治国;中央集权;变法革新;重农抑商
6. 儒、道、墨、法治国思想异同
相同点
都希望结束战乱、稳定社会秩序、治理好国家,提出适合时代需要的治国方案。
不同点
儒家:以德治国,道德教化,统治者以身作则;
道家:无为而治,减少政府干预,顺应民心;
墨家:代表下层平民,主张互利博爱,兴利除害;
法家:以严刑峻法治国,依靠法律、强权加强统治。
7. 商鞅变法的主要内容及作用
领域
主要内容
作用
政治
①废除世卿世禄制,奖励军功;②推行县制;③严明法度
打击贵族特权;提高军队战斗力;加强中央集权
经济
①废井田,开阡陌,承认土地私有;②重农抑商,奖励耕织;③统一度量衡
确立封建土地私有制;促进农业发展;增强秦国经济实力
社会
①实行什伍、连坐制度;②强制大家庭拆散为个体小家庭
加强基层社会管控;增加国家赋税、徭役来源
8.商鞅变法对社会转型的重要作用
1. 经济:废除井田制,确立封建土地私有制,推动秦国由奴隶制经济转向封建小农经济;
2. 政治格局:打击旧奴隶主贵族,新兴地主阶级地位上升;
3. 行政权力:县制推行,地方权力收归国君,中央集权制度雏形建立;
4. 社会管理:严密基层管理,建立起新的封建统治秩序; 总体推动秦国率先由奴隶社会向封建社会转型,为后来秦统一全国奠定基础。
课后练习
一、选择题
1. 《左传》载:“(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之。……(周)王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射(周)王中肩……”导致这种局面出现的根本原因是( )
A. 诸侯国坐大 B. 王室势力衰微
C. 分封制瓦解 D. 经济领域变革
2. 钱穆在《国史新论》中关于“百家争鸣”部分写道:“惟其社会上有此种新集体之风起云涌,才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起……”其中“新集体”主要是指( )
A. 诸侯 B. 卿大夫 C. 士 D. 商人
3. 《史记·商君列传》载:“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望。”这主要是因为商鞅变法( )
A. 规定按军功授爵赐田 B. 允许工商者入仕为官
C. 承认土地归私人所有 D. 准许土地的自由买卖
二、思考题
有学者认为,秦之所以能完成统一大业,法家、纵横家、兵家、杂家等从中都起了很大的作用。而商鞅变法,集法家之学的大成,取得了“后来居上”的效果,奠定了秦富强的基础。请你查阅资料,结合所学,分析解释法家的治国思想对秦国统一大业的作用。 (建议尝试从多个角度分析解释)
示例:法家思想代表新兴的封建地主阶级利益,反对奴隶主贵族垄断经济和政治利益的世袭特权,要求土地私有和按功劳与才干授予官职。这样的主张维护了新兴的封建制度,适应当时中国走向统一的历史趋势。
三、知识运用
“百家争鸣”时代诸子百家的优秀思想,多用于校训当中,如清华大学的“自强不息,厚德载物”,中国政法大学的“厚德明法,格物致公”等,激励了一代代青年学子。请你为自己的学校,根据诸子百家的核心思想,设计校训。要求:校训言简意赅,并写出校训的设计思路。
参考答案
一、选择题
1. D 2. C 3. A
二、思考题:分析法家治国思想对秦国统一大业的作用
法家以法治、集权、重农、尚功为核心的治国思想,彻底革新了秦国旧有制度,全方位提升了秦国的国力、军力与治理能力,是秦国最终横扫六国、完成大一统的核心思想支撑,具体可从四大角度分析:
1. 政治层面:强化中央集权,打破贵族特权,稳定统治秩序
法家主张“法治代替人治”,反对奴隶主贵族世袭特权,推行郡县制、废除世卿世禄制。商鞅变法依托法家思想,建立层层管控的官僚体系,地方权力收归中央,彻底改变了先秦贵族割据、政权松散的局面。同时以严苛、统一的律法规范全国臣民行为,杜绝私斗、权贵徇私乱象,让秦国政治秩序高度稳定,君主集权力度远超六国,为集中全国力量开展兼并战争、治理国家奠定了政治基础。
2. 经济层面:推行重农政策,夯实国家物质根基
法家高度重视农业生产,认为农业是国家富强、战争取胜的根本,主张“重农抑商”。在秦国变法中,废除井田制、承认土地私有,允许土地买卖,鼓励民众开垦荒地、深耕劳作,同时对农耕有功者予以奖励。这一举措极大调动了农民的生产积极性,大幅提升了秦国粮食产量与人口承载力,积累了充足的粮草、物资储备,为长期的兼并战争提供了坚实的经济保障,让秦国拥有了远超其他诸侯国的物质实力。
3. 军事层面:奖励军功,打造强悍善战的军队
法家提倡“尚武尚功”,废除贵族世袭军功特权,建立军功爵制,规定无论出身贵贱,士兵、将领只要在战场上立下战功,即可获得爵位、土地和官职。这一制度彻底激发了秦军的战斗欲望,打破了贵族对军权的垄断,打造出一支军纪严明、奋勇杀敌的“虎狼之师”。秦军战斗力冠绝战国,成为秦国对外扩张、征伐六国的核心军事力量,是秦国统一战争的核心武力支撑。
4. 社会层面:统一制度规范,适配大一统历史趋势
法家主张政令统一、制度统一,反对各地习俗、律法混乱的局面。其思想契合了春秋战国以来,战乱频繁、社会渴望统一的历史大势。秦国依托法家思想,统一国内律法、赋税、度量衡等各类制度,消除国内治理壁垒,增强了国家凝聚力。同时,法家务实、进取、变革的核心特质,让秦国摒弃旧制陋习,不断革新变强,实现“后来居上”,最终具备了统一天下的综合实力。
三、知识运用:校园校训设计(诸子百家核心思想)
原创校训:笃行砺志,明德守正
设计思路
本次校训设计融合儒家、墨家、法家三家核心思想,言简意赅、贴合青少年成长与校园育人理念,兼具传统底蕴与现实意义:
1. 笃行(取自墨家、儒家思想)
墨家提倡“力行实干、务实求真”,反对空谈虚论;儒家强调“知行合一”。“笃行”寓意学子脚踏实地、勤学实干,将书本知识转化为实际行动,摒弃浮躁、潜心求学,践行求真务实的治学态度。
2. 砺志(取自儒家、兵家思想)
儒家倡导“弘毅致远”,鼓励士人磨砺心志、坚韧不拔。“砺志”旨在激励学子磨砺意志、树立远大理想,不惧学习与成长中的挫折,自强不息、笃志前行。
3. 明德(取自儒家核心思想)
儒家核心为“仁者爱人、以德修身”,是中华传统德育核心。“明德”要求学子涵养品德、向善修身,坚守善良、感恩、包容的本心,养成高尚的道德情操。
4. 守正(取自法家、儒家思想)
法家推崇“遵规守礼、公正有序”,儒家提倡“守正道、行正途”。“守正”寓意学子严守校规校纪、恪守原则底线,明辨是非、正直立身,成长为遵纪守法、品行端正的新时代青年。
整体校训兼顾品德修养、治学态度、意志品格、行为准则,融合诸子百家优秀思想,适配学校立德树人的育人目标,简洁大气、易于铭记践行。
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