精品解析：江西南昌市第五中学实验学校2025-2026学年八年级下学期期末语文试卷

南昌五中实验学校2025-2026学年第二学期期末考试 初二语文试卷 考试时间：150分钟 试卷满分：120分 一、语言文字运用(11分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 闻一多在《最后一次演讲》中怒斥反动派的卑劣行径，台下听众霎时群情激愤，那慷慨赴死的气概至今令人miǎn 怀。梁启超于《敬业与乐业》中倡导专注本职、乐在其中( )丁肇中则强调格物致知、躬身实践；王选在《我一生中的重要抉择》里毅然放弃已有成就，甘做铺路石。这些先贤虽处不同时代，却都以赤诚之心诠释了知识分子的担当与风骨。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）霎____ （2） miǎn____ 2. 在括号内填入的标点符号是： 【答案】1. ①. shà ②. 缅 2. ； （分号） 【解析】 【1题详解】 注意“霎”的读音，注意“缅”的写法。 【2题详解】 根据“梁启超于《敬业与乐业》中倡导专注本职、乐在其中( )丁肇中则强调格物致知、躬身实践”可知，括号前后分别是介绍梁启超、丁肇中两位不同先贤的并列分句，两个分句内部都已经使用了顿号做句内停顿，并列的分句之间要用分号来区分层级，让语句逻辑更清晰。因此，此处填“；”（分号）。 阅读下面的文字，完成下面小题。 过午的太阳渐渐西斜，林间的雾气散去了许多，有细碎的光斑从枝叶间漏下来。此刻除了鸟鸣，还有一种声音清晰可辨。那是山涧之下的溪流之声，它不急不缓，从这层峦叠嶂的深山幽谷中流出，开始 (演绎 演变)一条大河的序章。这条溪流一路欢唱，滋养着，给山谷带来了勃勃生机。 3. 在文中选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请你提出修改意见。 【答案】3. 演绎 4. 在“滋养着”后面加上“万物”或“生命”等宾语。 【解析】 【3题详解】 演绎：铺陈、展现。演变：指历时较久的发展变化。句中用来写溪流开启大河的序章，应选“演绎”。 【4题详解】 原句成分残缺，“滋养着”后面缺少宾语中心语，应在“滋养着”后补充“万物”一类的宾语。 5. 下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ① 他摒弃了传统经学的附会解读，还原其作为古代歌谣的本来面目。 ②在谈及《诗经》时，朱自清尤为注重还原经典的文学本真。 ③全书以通俗晓畅的语言系统介绍了中国古代经典典籍。 ④ 这种将经典置于历史语境中加以审视的方法，正是《经典常谈》的独特价值所在。 ⑤《经典常谈》是朱自清先生撰写的一部国学入门读物。 A. ⑤③②①④ B. ③⑤②①④ C. ⑤③①②④ D. ③⑤①②④ 【答案】A 【解析】 【详解】⑤句总起，介绍说明对象《经典常谈》是什么书，为首句； ③句“全书” 承接⑤的《经典常谈》，讲这本书内容特点； ②句转向书中具体内容，谈及《诗经》，举书中例子； ①句“他” 指代朱自清，承接②，写他解读《诗经》的做法； ④句“这种…… 方法” 总结①的做法，收束语段。 正确排序为⑤③②①④。 6. 下列句子中的“和”字，与“和谐”的“和”含义最接近的一项是（ ） A. 天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑下》） B. 春和景明，波澜不惊。（范仲淹《岳阳楼记》） C. 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。（沈括《活板》） D. 廿二日天稍和，偕数友出东直。（袁宏道《满井游记》） 【答案】A 【解析】 【详解】题干中“和谐”的意思是“和睦协调”，“和”是“协调、和睦、融洽”的意思。 A.句意：有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中人心团结、内部和睦。“人和”指人心和睦、上下团结，“和”是和睦融洽的意思，和题干含义最接近； B.句意：春风和煦，阳光明媚，湖面风浪平静。“春和”指春风温暖和煦，“和”是和煦，温暖（形容天气）。用于描写气候，侧重温度宜人，与“和谐”的和睦义不同； C.句意：在它的上面用松脂、蜡混合纸灰一类的东西覆盖住。“和”混合、拌和。是动词，指把多种物质掺合在一起，和“和谐”词义完全不同； D.句意：二十二日，天气略微暖和，我同几个朋友出了东直门。“天稍和”天气稍稍暖和，“和”是暖和、温和（气温）。专指天气温度，和“和谐”的和睦融洽没有关联。 二、古诗文阅读（23分） （一） （17分） 阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 商歌 宋·罗与之 东风满天地，贫家独无春。 负薪花下过，燕语似讥人。 【注释】①《商歌》是古老的诗歌题式。 【乙】 大道之行也 《礼记》 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【丙】 西南行，不知里数，山河逾远，欻①然下地，已至和神国。其国无大山高者不过数十丈皆积碧珉②。石际生青彩簵筿③，异花珍果。软草香媚，好禽嘲哳④⋯⋯人无私积囷⑤仓，余粮栖亩，要者取之⋯⋯国人日相携游览歌咏，陶陶然，暮夜而散，未尝昏醉。一国之人，皆自相亲，有如戚属，人各相惠多与。无市易商贩之事，以不求利故也。 （选自牛僧孺《玄怪录·古元之》） 【注释】①欻（xū），快速。②珉（mín），清白如玉的石头。③簵（lù），竹名；筿（xiǎo）细竹。④哳（zhā），声音烦杂细碎。⑤囷（qūn），古代圆形的谷仓。 7. 以下关于古诗文的理解，哪一项是正确的（ ） A. 甲诗通过描绘春天的景象，表达了作者对生活的热爱和乐观的态度。 B. 乙文中“货恶其弃于地也，不必藏于己”一句，说明大同社会的人们仍然追求私利，只是不表现出来。 C. 丙文中“人无私积囷仓，余粮栖亩，要者取之”描述的是和神国人民之间互不相助、各自为生的社会景象。 D. 乙文和丙文都描绘了一种理想社会的图景，但乙文侧重制度层面的构想，丙文侧重自然与生活场景的描绘。 8. 《商歌》和《大道之行也》都运用了对比的艺术手法。请结合两篇文章内容，分别举一例分析其表达效果。 9. 根据提示的方法，解释加点的词语。 加点词 方法 释义 山河逾远 查阅字典法：①越过；超过。②副词，更加。③指晋升职位。 （1）________（填序号） 未尝昏醉 课内迁移：尝贻余核舟一（《核舟记》） （2）________ 女有归 课内积累 （3）_________ 10. 丙文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A. 其国无大/山高者不过数十/丈皆积碧珉。 B. 其国无/大山高者不过数十丈/皆积碧珉。 C. 其国无大山/高者不过数十丈/皆积碧珉。 D. 其国无大山/高者不过数十/丈皆积碧珉。 11. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）故人不独亲其亲，不独子其子。 （2）无市易商贩之事，以不求利故也。 12. 【乙】《大道之行也》描绘了儒家理想中的“大同”社会，而【丙】中的“和神国”则展现了一个理想世界。请结合两文内容，分别概括“大同社会”和“和神国”的一个特点，并说说作者借此表达了怎样的愿望。 【答案】7. D 8. 示例一：甲诗：将“东风满天地”的普遍春色与“贫家独无春”的贫苦景象进行对比，突出了贫富差距的悬殊，表达了诗人对贫苦人民的深切同情。 示例二：乙文：将“大同”社会中“天下为公”、人人平等、安居乐业的景象与当时社会的黑暗、动荡、不公进行对比，表达了作者对理想社会的向往和对现实的不满。 9. ①. ② ②. 曾经 ③. 女子出嫁 10. C 11. （1）因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 （2）（和神国）没有买卖交易的事情，因为（人们）不追求利益的缘故。 12. 特点：大同社会：人人都能得到社会的关爱。和神国：国人相亲，如戚属。 愿望：都表达了作者对当时社会现实的不满，以及对一个没有剥削、没有压迫、人人平等、和平安乐的理想社会的向往与追求。 【解析】 【导语】甲诗借春日景象对比，道出贫寒之人的生存困境，饱含对底层百姓的悲悯。乙文立足儒家思想，从制度伦理构建大同社会，描绘人人各得其所的公共理想。丙文中和神国以志怪幻想，铺写物产丰饶、民众相亲、不逐私利的人间乐土。一写实，一述儒道，一寄奇幻，共同承载古人对和睦安宁理想世界的憧憬，也暗含对现实社会的反思。 【7题详解】 A.甲诗《商歌》“东风满天地，贫家独无春”写春天遍布天地，唯独贫苦人家没有春天，抒发贫苦者的悲苦，不是热爱生活、乐观。 B.结合乙文“货恶其弃于地也，不必藏于己”可知，人们厌恶财物被丢弃，却不一定要据为己有，说明人们不追求私利。 C.结合丙文“人无私积囷仓，余粮栖亩，要者取之”可知，人们没有私人粮仓，粮食留在田里，需要的人就可以取用，体现互相帮助，不是“各自为生”。 【8题详解】 先明确对比手法的作用，分别锁定《商歌》与《大道之行也》含有对比的语句，先答出把什么和什么形成对比，再结合文本内容，分析对比写出怎样的情景，最后点明表达的情感。 示例一：《商歌》中“东风满天地，贫家独无春”，把普天之下处处春光烂漫和贫家感受不到春天形成对比，突出贫苦百姓生活的凄寒悲苦，表达诗人对底层贫苦人民的同情。 示例二：《大道之行也》中“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”，将大同社会没有奸谋、盗贼，社会安定的理想图景，与现实社会奸谋盛行、盗贼作乱的景象对比，突出大同社会的安宁美好，表达作者对大同理想社会的向往。 【9题详解】 （1）查阅字典法：结合语境“山河逾远”，语句是说一路前行，山河也变得更加遥远。对照给出的义项：①越过；超过。②副词，更加。③指晋升职位，可确定此处选②。 （2）迁移课内字词法：课内《核舟记》中“尝贻余核舟一”的“尝”解释为曾经。据此推断“未尝昏醉”中的“尝”也是“曾经”，句子意思是从来不曾饮酒大醉。 （3）课内积累法：课内《大道之行也》中“女有归”为所学语句，其中“归”解释为女子出嫁。句子意思是女子都有合适的归宿。 【10题详解】 句意：这个国家没有高大的山峰，最高的山丘也不过几十丈，山上全都遍布青绿色的美石。 “其国无大山”总述该国地貌特点，语义完整，其后断开；“高者不过数十丈”承接前文，补充说明山体高度，独立成句，其后断开；“皆积碧珉”继续描写山石样貌，单独划分。三者逻辑清晰，需分别断开。 【11题详解】 注意下列重点字词： （1）亲：以……为亲，敬爱；子：以……为子，疼爱。 （2）市易：交易、买卖；以：因为；故：缘故、原因。 【12题详解】 结合乙文“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长”可知，大同社会的特点是人人能够得到社会的关爱，老人、壮年、幼童、残弱者皆各有所养。结合丙文“国人日相携游览歌咏，陶陶然，暮夜而散，未尝昏醉。一国之人，皆自相亲，有如戚属”可知，和神国的特点是百姓彼此和睦亲近，生活安乐富足。作者借大同社会、和神国这两种理想世界，寄托了对人人平等和睦、没有纷争与剥削的美好生活的向往，暗含对现实社会纷争逐利现象的不满。 【点睛】参考译文： 【乙】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的孩子，（要）使老人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有职业，女子有归宿。财物，厌恶它被弃置在地上，但不是一定要藏在自己这里。力气，厌恶它不是从自己身上使出，但不是一定要为了自己。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人（之事）不会兴起，所以（家家户户）门从外面带上，而不从里面闩上，这叫做“大同”社会（理想社会）。 【丙】（一行人）往西南方向前行，不知走了多少路程，山河越来越遥远，忽然间来到一处平地，便抵达了和神国。这个国家没有高大的山脉，最高的山丘也不过几十丈，山上全都遍布青绿色的美石。石缝间生长着色彩清丽的细竹，还有奇异的花卉、珍奇的果实。地上的青草柔软芬芳，各类珍禽鸣声婉转热闹……这里的百姓没有私人囤积的粮仓，吃不完的粮食就留在田间，需要的人可以随意取用。国中百姓每日结伴出游、吟咏歌唱，悠然自得，直到夜深才散去，从不会饮酒大醉。全国的民众彼此亲近和睦，就像至亲家人一般，人人都乐于互相帮扶、慷慨馈赠。国内没有集市贸易、经商买卖这类事，因为这里的人们从不贪图私利。 （二）默写（6分） 13. 根据语境，补写出空缺部分。 千年墨韵凝真情，万卷诗章绘世相。品读古诗文时，我们可以从“怒而飞，（1）______________”中想象大鹏振翅高飞的雄奇壮丽之势；从“（2）______________，寂寞沙洲冷”（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）中感悟清冷世界里的高洁志趣；从“（3）_______________，______________”（常建《题破山寺后禅院》）中参悟以声衬静的幽玄禅意；从“（4）_______________！______________！”（杜甫《石壕吏》）中体察安史之乱中官吏的凶残与百姓的悲苦。 【答案】 ①. 其翼若垂天之云 ②. 拣尽寒枝不肯栖 ③. 万籁此都寂 ④. 但余钟磬音 ⑤. 吏呼一何怒 ⑥. 妇啼一何苦 【解析】 【详解】注意“翼”“籁”“磬”“啼”等字词的写法。 三、现代文阅读（26分） 阅读下面文章，完成下面各小题。 制胜关键在好奇心和想象力 张双南 ①同学们，哲学家说，世界上没有两片完全相同的树叶。可这个道理，在微观世界却完全不成立。物理学有个基本前提叫“粒子全同性”：宇宙里所有质子都一样，所有电子都一样，所有中子也都一样，它们比乐高积木还完美一致，能互相替换。可大家想想，如果我们人类也像这些粒子一样，每个人都一模一样，那世界会变成什么样?也许会很整齐，但一定不会有真正的创造力，更不会有今天我们身边的一切。 ②今天，我们正处在AI时代，很多事情都在改变。但我始终相信，AI永远抹平不了人与人之间最深层的差异，其中最关键的，就是好奇心和想象力。 ③科学史上，那些最了不起的发现，起点往往不是宏大的计划，而是人们多问了一句、多想了一层。在伦琴之前，很多人都见过奇怪的荧光现象，可只有伦琴停下来追问：光已经被挡住了，是什么让荧光屏发亮?正是这份好奇，让X光走进了人类世界。还有牛顿，苹果落地本是再平常不过的事，可他偏要想：为什么苹果会落向地面，月亮却不会?带着这份疑问，他最终推导出万有引力定律，为工业革命打下了基础。 ④很多科学突破，都来自这些“多余”的追问：为什么会这样?有没有别的可能?这些问题也许当下没有答案，却推着研究一步步往深处走。就像爱因斯坦说的：“我没有特殊的才能，我只是充满好奇心。”这份不功利的好奇，让科学探索超越了现实的束缚，成为文明进步的动力。 ⑤如果说好奇心是在问“为什么是这样”，那想象力就是在追问“为什么不能是那样”；如果说好奇心帮我们提出问题，想象力就为回答问题铺好了路。 ⑥科学从来不是被动等着现实给答案。面对同样的现象，真正拉开差距的，是有人能跳出固有的经验，往前多跨一步，在脑子里构建出全新的可能。没有这一步，很多科学突破根本不会发生。 ⑦比如伽利略，他靠的不是看到了新现象，而是靠想象力做思想实验：在脑子里搭出一个斜坡滚球的场景，一步步推演，最终揭示了惯性运动的规律，为牛顿第一定律打下了基础；他的自由落体思想实验，更是成为了广义相对论等效原理的雏形。正是想象力，让他突破了旧观念的束缚。 ⑧科学的想象力，从来不是空想，而是在现实还没展开之前，先在思想里开辟一条路。这种用想象构建理想场景、再做严谨逻辑推演的方式，早已成了现代科学研究的重要方法。想象力不是让科学变得浪漫，而是让科学能跨过旧框架的边界。 ⑨最后，我想和大家聊聊当下的教育。现在很多时候，我们习惯把差异当成“噪声”，把个性当成“问题”，把不按标准路径成长的孩子当成“需要纠正的对象”。长此以往，好奇心和想象力很难真正发育，我们的创新潜力也会被削弱。一个国家的科技潜力，不仅取决于现在的技术水平，更取决于能不能为好奇心和想象力留出生长的空间。AI能帮我们提高效率，但永远代替不了人类提出新问题、开辟新方向的能力。如何在提升效率的同时，给大家多留一点探索的余地，是我们都要思考的课题。 ⑩同学们，AI时代，真正的制胜关键，从来不是重复已有的答案，而是保持好奇、敢于想象。愿我们都能带着这份初心，去探索更多未知！ 14. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 同一种类的微观粒子完全一致，可相互替换，与宏观世界的人截然不同。 B. 人们多看一眼，多问一句，多想一层，就可能促成科学史上的重要发现。 C. 伽利略在自由落体思想实验中发现惯性运动规律，为牛顿第一定律奠基。 D. 文章层层深入地阐释道理，论证严密，条理清晰，有着深远的现实意义。 15. 学校举办“科技节”演讲活动，某班准备推荐本文。请你结合文章，从以下评价量表中任选两个角度，写一段推荐理由。 评价维度 星级 （1）观点鲜明，态度明确 ★★ （2）材料典型，能支撑观点 （3）思路清晰，脉络分明 【答案】14. C 15. 示例：选择（1）和（2）。本文观点鲜明，态度明确，紧扣标题，开篇引入话题，直接点明AI时代好奇心与想象力是制胜关键，面向青年学生，立场清晰，适合演讲。 文章材料典型，能支撑观点，列举伦琴发现X光、牛顿发现万有引力、伽利略思想实验等科学事例，事例经典，有力证明好奇心、想象力对科学突破的重要作用，增强演讲说服力。 【解析】 【导语】AI时代科技飞速发展，人工智能可替代诸多重复性工作，抹平诸多能力差距。但人类独有的好奇心与想象力无可替代。纵观科学发展，重大突破皆源于好奇追问与大胆想象。新时代青年，唯有守护这份特质，方能突破桎梏、开拓新境，掌握时代制胜关键。 【14题详解】 C.原文第⑦段明确说明，伽利略是靠斜坡滚球的思想实验揭示了惯性运动规律，自由落体思想实验是广义相对论等效原理的雏形，选项把两个实验的成果混淆了。 【15题详解】 角度（1）观点鲜明，态度明确：文章标题就是中心论点“制胜关键在好奇心和想象力”，第②段直接点明AI时代好奇心和想象力是人与人最深层差异；结尾第⑩段再次呼吁同学们保持好奇、敢于想象。全文中心突出，面向学生演讲，立场清晰，适合科技节演讲。 角度（2）材料典型，能支撑观点：文章第③段以及第⑦段选用伦琴、牛顿、伽利略这些著名科学家的真实事例，分别对应好奇心带来发现、想象力推动突破，事例具有代表性，紧紧服务于“好奇心与想象力很重要”的中心论点，让演讲有理有据，感染力强。 角度（3）思路清晰，脉络分明：文章第①段由粒子全同性现象引出话题，先谈好奇心的作用，再阐释想象力的意义，接着反思当下教育现状，最后对青年发出呼吁。由现象到论点，再举例论证，联系现实，最后总结号召，行文层层深入，条理清楚，适合演讲表达。 示例：我选择（2）和（3）。材料典型，能支撑观点，列举伦琴、牛顿、伽利略的科学故事，用经典科学实例论证好奇心与想象力推动科学进步，论据有说服力。本文思路清晰，脉络分明，由微观粒子引入，分别阐释好奇心、想象力的价值，联系AI时代教育现实，最后发出号召，层层递进，演讲逻辑顺畅，听众容易理解。 阅读下文，完成各小题。 【甲】 ①近年来，王芸的创作重心转向非遗与传统文化。她的获奖散文集《纸上万物浮现如初》，以田野调查的方式深入寻访剪纸、傩戏、板凳龙等民间技艺。有人问她，为什么要选择这么“笨”的办法? ②“因为必须这样呀！”王芸的回答干脆利落。她解释说，这类写作不属于从日常生活经验中生长出来的题材，而是“陌生之地”，“那就需要田野调查、实地采风、采访，还需要阅读大量相关资料，要知其然，更要知其所以然。只有弄明白了它是什么样子的，和它为什么是这个样子的，了解到表象之下的文化根由，写的时候才能不滞、不涩、不干巴、不僵硬，才能将之写‘活’。” ③她特别提到十多年前在南昌县武阳镇徐家村看过的一场舞板凳龙大会。那个夜晚，鞭炮声不绝于耳，烟花在空中热烈绽放，人们跟随长龙在村庄里游走、奔跑，整个村子“像欢乐的海洋，像快速旋转的涡旋，将在场的所有人都吸了进去”。这份震撼让她写下了中篇小说《龙头龙尾》。去年正月，她又在南昌县塔城乡北洲村跟随电影剧组拍摄舞板凳龙的现场素材，再次被深深打动。“我很想写下让我觉得震撼的那一切，让更多人知道有舞板凳龙这样一种延续两千年的民俗。” ④对于如何呈现“清新而厚重的散文世界”，王芸以南昌为例：“南昌就是一座‘清新又厚重’的城市，水泽密布，植被丰茂，有江南那种轻盈的秀美；同时又是一座历史文化名城，许多街道以历史文化名人命名，文化底蕴深厚。”写这一类散文时，她在追求准确表达的基础上，尽量追求文学性与个性兼具的表达，“有读者说，读来有‘韵律之美’”。 ⑤在她看来，物与技的背后，终究是“人”。“任何技艺、任何文化，都是靠人创造、传承并创新发展的。在采访中，我能感受到正是一个个饱满的灵魂，一个个有温度、有热度的生命的全情投入，他们的诚挚、专注、执拗，赋予了一项项‘非遗’强韧的生命力。” 【乙】 ①在图像泛滥的时代，邓涛做了一件近乎“叛逆”的事——他的散文集《山河扣问》全书没有一张插图。 ②“我更希望读者关注我的文字。”邓涛说得直白。这本记录他早年行旅足迹的散文集，写的是他从东北读大学到广东工作、走南闯北的人生历程。“我想通过文字表达自己人生的行程，里面有叙事，也有思辨。”恰恰是这份对文字的坚持，让这本书拥有了最纯粹的力量。 ③但走了再多的地方，邓涛笔下最浓墨重彩的主角始终是南昌。从《纸本的青云谱》到《南昌：一座城的山河笔记》，再到有声书《邓涛说老南昌》，他为这座城市写下了数十万字的注脚。“人一辈子能做好的事情不多，我就想挖一挖这座有2200多年历史的城市的故事，让更多人知道它，是我作为写作者的使命。” ④在邓涛看来，南昌是一座被低估的历史文化名城。“它首先是神话之都。中国最完美的爱情故事‘萧史弄玉’就发生在南昌，七仙女的故事、许逊的传说，都在这片土地上生长。神仙都喜欢来的地方，能不美吗?” ⑤其次，南昌是一座诗歌之城。“从古至今无数诗人在此留下足迹和名句。你看，到了南昌首先要登滕王阁，大家开口聊的，就是王勃的千古名篇《滕王阁序》。” ⑥这种对南昌文化的深度挖掘，在邓涛与三位诗人合著的《四立方——构筑南昌诗生活》中有了更鲜活的模样。邓涛、老德、舒琼、文举——身份各异的诗人（学者、先锋诗人、媒体人、企业家），站在各自的维度为南昌书写。“当时大家闲坐，兴致很高，我就提出做个文本。名字我想了一下，叫‘四立方’。”邓涛回忆道，这本诗集的书名还是硬笔书法名家席殊老师以毛笔题写，一个偶发的创意，最终成为一次成功的文化事件。 （摘编自《南昌新闻网》2026-06-04） 16. 阅读【甲】【乙】两文，下列关于两位作家创作理念的理解，不正确的一项是（ ） A. 王芸认为非遗题材写作不能仅凭日常经验，必须通过田野调查、实地采风和大量阅读来深入理解文化根由，才能将对象写“活”。 B. 邓涛的散文集《山河扣问》全书不配插图，意在引导读者关注文字本身，这种对文字的坚持赋予作品纯粹的力量。 C. 王芸和邓涛都认同地域文化写作需要深入挖掘，但王芸更侧重从具体技艺切入进而关注“人”的价值，邓涛则更侧重从宏观视角对一座城市进行文化书写。 D. 邓涛认为南昌是一座被低估的历史文化名城，而王芸在描写南昌时则更侧重于其“清新”的一面，对其“厚重”的一面持保留态度。 17. 【甲】文中的王芸与【乙】文中的邓涛，在写作理念上有何异同?请结合材料简要分析。 【答案】16. D 17. 相同点：两位作家都认同地域文化写作需要深入挖掘，都致力于书写南昌，传播南昌文化。 不同点： 王芸的写作更侧重于“田野调查”，从具体的非遗技艺（如剪纸、傩戏、舞板凳龙）切入，由“物与技”深入到背后的“人”，关注传承者的精神与温度。 邓涛的写作更侧重于从宏观的文化视角（如神话、诗歌）对南昌进行整体的文化书写和深度解读，挖掘城市的历史底蕴。 【解析】 【导语】这两篇同出自《南昌新闻网》的作家访谈片段，以本土创作为锚点，分别呈现了王芸深耕非遗民俗、以田野采风触摸文化根脉的写作路径，与邓涛锚定南昌城市文化、坚持文字纯粹性的创作选择，二者互为补充，勾勒出当代本土写作者扎根本土文化、传递城市温度的共通创作群像，兼具纪实性与文化参考价值。 【16题详解】 根据甲文第④段“王芸以南昌……‘底蕴深厚’”可知，王芸明确肯定南昌既具“清新”的秀美，又具“厚重”的文化底蕴，并未对“厚重”一面持保留态度，该项理解不正确。 【17题详解】 相同点：根据甲文第②段“这类写作……大量相关资料”以及乙文第③段“我就想挖一挖这座有2200多年历史的城市的故事”可知，两人都重视深入挖掘写作对象的文化根源，而非浅尝辄止；根据甲文第⑤段“‘我能感受到……生命力’”以及乙文第③段“‘让更多人知道它，是我作为写作者的使命’”可知，两人都希望通过文字让更多人了解并关注地域文化，体现出强烈的文化使命感。 不同点：根据甲文第②段“‘那就需要田野调查、实地采风、采访’”及第⑤段“物与技的背后，终究是‘人’”可知，王芸侧重通过田野调查从具体技艺切入，关注技艺背后“人”的温度与生命力；而乙文第②段“‘我想通过……也有思辨’”及第⑥段“站在各自的维度为南昌书写”可知，邓涛更侧重通过个人行旅经历和多维度视角对城市进行宏观文化书写，强调文字的纯粹性与思辨性。 阅读下面的文章，完成各题。 恰噶，南昌 ①列车缓缓驶入南昌西站，广播里传来带着些许硬朗口音的报站声。走出车站，湿润的江风拂面而来。南昌，这座古称“豫章”“洪都”的城市，在历代文人笔下总带着“物华天宝”的光环。然而，当我真正踏上这片土地，才发现她并非只有高高在上的千古绝唱，更有一碗拌粉里沸腾的市井人间，以及年轻一代重塑的时尚潮音。 ②次日清晨，我直奔赣江之畔的滕王阁。拾阶而上，飞檐翘角在晨光中勾勒出凌厉的线条。登临最高层凭栏远眺，浩渺的赣江水奔流不息。一千多年前，天才少年王勃正是在这里写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。在滕王阁，我读懂了南昌的“骨”，那是一种历经沧桑却依然挺拔的文人傲骨，是赣江水赋予这座城市的开阔与大气。 ③如果说滕王阁是南昌入世的宏大叙事，那么城南的青云谱则是她出世的清冷留白。午后，我来到八大山人纪念馆。古樟参天，翠竹掩映，展览馆内朱耷笔下那些翻着“白眼”的鱼鸟，透着孤傲与不屈。在斑驳树影下，我感受到了南昌文化中深沉的底色——在繁华落尽后，对自我精神的坚守。这座看似火辣的江城，内心深处竟藏着如此静谧、孤高的灵魂。 ④当夕阳余晖洒满江面，我前往万寿宫历史文化街区寻找地道的“烟火气”。夜幕下，赣派建筑的马头墙在霓虹中别具韵味。我钻进老字号点了一份拌粉和瓦罐汤。爽滑的米粉裹满辣椒与萝卜干，入口鲜辣；炭火煨出的肉饼汤则醇厚鲜美。邻桌的南昌人正用高亢的方言大声交谈，透着骨子里的热忱与直爽。她不做作，不端着，将生活的酸甜苦辣熬煮得热气腾腾。 ⑤而在老街巷的尽头，南昌的另一面正以极具时代感的方式惊艳着我。穿过几条街，我来到了由老厂房改造的“东湖意库”文创街区。在这里，我走进了一家名为“洪城制造”的独立文创咖啡馆，遇到了一位名叫阿南的“95后”主理人。 ⑥阿南的工作室里摆满了极具视觉冲击力的潮玩。他正拿着平板电脑，向我展示他最新设计的“赛博豫章”系列盲盒。令我惊讶的是，他将八大山人笔下那只孤傲的“白眼鸟”，重塑成了戴着VR眼镜、踩着滑板的赛博朋克风机甲手办；而滕王阁的榫卯飞檐，则被解构成了充满金属质感的潮流积木。 ⑦“以前外地朋友总觉得南昌是个传统老城，只有历史和拌粉。”阿南笑着递给我一杯杯套上印着南昌方言“恰噶（太棒了）”的特调咖啡，“但现在，我们这代从北上广回流的年轻人，想把家乡翻译得更酷一点。传统不是用来供在博物馆里的，是用来和现代生活‘玩’在一起的。”看着店里穿梭的新中式穿搭女孩，听着街角Live house传来的独立乐队排练声，我突然意识到，南昌的现代文化风貌，正藏在这些年轻主理人的奇思妙想中。国潮设计、数字文创、先锋艺术，这座城市不仅留住了年轻人的胃，更用时尚、包容的文化生态，留住了年轻人的心。 ⑧深夜，我漫步到秋水广场。江对岸的红谷滩CBD高楼林立，双子塔的灯光秀在夜空中变幻着绚丽色彩；而江的这边，老城区的万家灯火与文创街区的霓虹交相辉映。 ⑨一江两岸，古今交融。南昌，这座被王勃咏叹过、被朱耷描摹过的城市，如今正以一种从容、热烈且极具时代感的姿态，拥抱着属于她的新潮代。离开时，我的行囊里不仅装有滕王阁的江风与拌粉的鲜辣，更装满了这座城市拔节生长的时尚与活力。她既是一座可以仰望的英雄城，更是一座永远年轻、永远热气腾腾的烟火人间。 18. 本文记述了作者的南昌之行。阅读全文，理清文章脉络，概括作者的所见所感，完成下面表格。 观察时段 具体景象/文化符号 情感或感悟 清晨 （1）__________________ 南昌的“骨”——历经沧桑却依然挺拔的文人傲骨 午后 八大山人纪念馆（翻着“白眼”的鱼鸟） （2）_________________ 夜幕下 （3）________________ 不做作、不端着，将生活的酸甜苦辣熬煮得热气腾腾 深夜 秋水广场（红谷滩CBD与老城区灯火交相辉映） 古今交融，南昌正以从容、热烈的姿态拥抱新潮代 19. 根据括号内要求，品赏语言。 爽滑的米粉裹满辣椒与萝卜干，入口鲜辣；炭火煨出的肉饼汤则醇厚鲜美。（从感官描写的角度赏析） 20. 文章第⑦段中阿南说：“传统不是用来供在博物馆里的，是用来和现代生活‘玩’在一起的。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 21. 如果将此文放入教材中作为类文拓展阅读，你准备将其放入哪个单元?请结合文章及单元导语提示，说明理由。 第一单元 本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 第五单元 本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。 【答案】18. ①. 滕王阁 ②. 南昌文化中深沉的底色——在繁华落尽后，对自我精神的坚守 ③. 万寿宫历史文化街区（拌粉、瓦罐汤、高亢的方言） 19. 这句话运用了味觉（或感官）描写。“爽滑”“鲜辣”“醇厚鲜美”等词语，生动地写出了南昌拌粉和瓦罐汤的美味，让读者仿佛身临其境，感受到了南昌地道的“烟火气”。 20. 这句话的意思是，传统文化不应被束之高阁，仅供人瞻仰，而应融入现代生活，与现代元素结合，进行创造性转化和创新性发展。文中阿南将八大山人的“白眼鸟”、滕王阁的飞檐等传统文化符号，设计成赛博朋克风的潮玩和积木，正是让传统与现代生活“玩”在一起的体现。这启示我们，要用年轻人喜闻乐见的方式传承和创新传统文化，使其焕发新的生命力。 21. 示例一：放入第一单元。理由：本文记述了作者在南昌的所见所闻，描绘了滕王阁、青云谱、万寿宫等地的风土人情，展示了拌粉等地域文化习俗，让读者看到一幅南昌的民俗风情画卷，感受其多样的生活方式和多彩的地域文化，符合第一单元“表现各地风土人情，展示传统文化习俗”的主题。 示例二：放入第五单元。理由：本文是一篇游记，以作者的游踪为线索，记述了游览滕王阁、八大山人纪念馆、万寿宫等地的见闻，描摹了南昌的山水风光和人文胜迹，并抒发了对南昌“古今交融”的赞美之情，符合第五单元“游记”的文体特征和“记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思”的要求。 【解析】 【导语】这篇游记以作者的南昌行迹为线，串联起滕王阁的文脉风骨、青云谱的孤高底色、万寿宫的市井烟火与文创街区的潮新意趣，将千年古城的人文积淀与当代青年的创新表达自然勾连。文字兼具画面感与烟火气，既写出南昌“古今交融”的独特气质，也传递出对传统活化、城市新生的细腻体察，读来鲜活动人。 【18题详解】 一空：根据第②段“次日清晨，我直奔赣江之畔的滕王阁……是赣江水赋予这座城市的开阔与大气”可知，表格观察时段为“清晨”，对应文段时间词“次日清晨”；表格给出情感感悟“南昌的‘骨’——历经沧桑却依然挺拔的文人傲骨”，该感悟正是登临滕王阁之后产生。因此，本处具体景象文化符号为“滕王阁”。 二空：根据第③段“午后，我来到八大山人纪念馆……对自我精神的坚守”可知，表格观察时段为“午后”，景象给出“八大山人纪念馆（翻着‘白眼’的鱼鸟）”，和本段景物完全对应。作者观赏朱耷画作，从鱼鸟孤傲不屈的形象，挖掘南昌城市内在精神。表格这一栏需要填写作者此时的情感感悟，因此，直接填“南昌文化中深沉的底色——在繁华落尽后，对自我精神的坚守”。 三空：根据第④段“当夕阳余晖洒满江面，我前往万寿宫历史文化街区寻找地道的‘烟火气’……她不做作，不端着，将生活的酸甜苦辣熬煮得热气腾腾”可知，表格观察时段为“夜幕下”，表格给出感悟“不做作、不端着，将生活的酸甜苦辣熬煮得热气腾腾”，和本段结尾感悟语句一致。本段描写地点是万寿宫历史文化街区，典型事物有拌粉、瓦罐汤、当地人高亢的方言。因此填写“万寿宫历史文化街区（拌粉、瓦罐汤、高亢的方言）”。 【19题详解】 根据第④段“爽滑的米粉裹满辣椒与萝卜干，入口鲜辣；炭火煨出的肉饼汤则醇厚鲜美”可知，写作者夜游万寿宫街区品尝本地美食。“爽滑”写出米粉入口滑润的口感，属于触觉；“鲜辣”写拌粉入口的辛辣鲜香，“醇厚鲜美”写肉饼汤的滋味，属于味觉描写。作者调动味觉、触觉，精准描摹拌粉、瓦罐汤真实的食用感受，把食物写得鲜活可感。读者阅读时仿佛亲口品尝食物，身临其境。这句话不只是写食物味道，承接本段“寻找地道的烟火气”，借市井美食，表现南昌市井生活真实鲜活、热气腾腾的特点，表达作者对南昌充满烟火气息的市井生活的喜爱。 【20题详解】 根据第⑦段“传统不是用来供在博物馆里的，是用来和现代生活‘玩’在一起的”可知，表层含义是传统文化不能只作为展品陈列于博物馆，仅供人观赏膜拜；句中的“玩”并非玩乐，指对传统文化进行创新改造，让传统文化融入当代日常生活。结合第⑥段“他将八大山人笔下那只孤傲的‘白眼鸟’，重塑成了戴着VR眼镜、踩着滑板的赛博朋克风机甲手办；而滕王阁的榫卯飞檐，则被解构成了充满金属质感的潮流积木”可知，八大山人的“白眼鸟”出自第③段，滕王阁飞檐出自第②段，二者都是南昌厚重的传统文化符号。阿南没有照搬古老样式，而是借助潮玩、积木这类当代年轻人喜爱的载体重构传统文化，让古老文化走进年轻人的生活。结合第⑨段“一江两岸，古今交融……拥抱着属于她的新潮代”可知，这句话点明主旨，传统文化传承不能固守旧形式，要开展创造性转化，对接现代审美，让传统文化焕发全新生命力，实现古今文化相融共生。 【21题详解】 解答此题需紧扣对应单元导语核心要求，结合文章具体语段语句，分角度阐述匹配理由。 若选择放入第五单元，第一，从文体特征与行文线索分析，本文是一篇游记散文，以时间变化和作者游览行踪作为行文主线。第②段“次日清晨，我直奔赣江之畔的滕王阁”，记录清晨游览滕王阁；第③段“午后，我来到八大山人纪念馆”，记叙午后参观人文场馆；第④段“当夕阳余晖洒满江面，我前往万寿宫历史文化街区”，描写夜幕下探访市井街区；第⑧段“深夜，我漫步到秋水广场”，写深夜江边所见，完整记录游览全过程，契合单元导语“记述游览见闻”的要求。第二，文章描摹山水与人文胜迹，抒发游览感悟。第②段“在滕王阁……那是一种历经沧桑却依然挺拔的文人傲骨”，登临古迹生发对城市精神的思考；第⑨段“她既是一座可以仰望的英雄城，更是一座永远年轻、永远热气腾腾的烟火人间”，直抒胸臆，赞美南昌古今交融的独特气质，对应单元导语“描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思”。第三，阅读文本可以跟随作者视角游历南昌，见识古迹、市井、新潮文创，帮助读者丰富见闻、开阔眼界，达成单元学习目标。 如果选择放入第一单元，第一，文章生动展现南昌独有的风土人情。第④段“我钻进老字号点了一份拌粉和瓦罐汤……邻桌的南昌人正用高亢的方言大声交谈”，借助地方美食、本地人的语言状态，细致还原南昌真实鲜活的市井民俗风貌。第二，文章兼顾古老传统与当代创新的地域文化面貌。第⑥段“令我惊讶的是，他将八大山人笔下那只孤傲的‘白眼鸟’……则被解构成了充满金属质感的潮流积木”，写文创者提取八大山人画作、滕王阁飞檐等本土文化符号，制作潮玩积木；第⑦段“看着店里穿梭的新中式穿搭女孩，听着街角Live house传来的独立乐队排练声”，描绘当代南昌年轻人的生活状态，铺展出一幅新旧共生的地域风情画卷。第三，贴合第一单元导语，读者透过文本能够感受南昌多样的生活方式与多彩的地域文化，体会民俗文化在当代的传承创新，更好地理解民俗的价值和意义。 四、整本书阅读（10分） 22. 本学期我们阅读了《昆虫记》，阅读效果怎样呢？请完成以下练习。 （1）【读有所知】下列是对《昆虫记》中的昆虫的描述，不正确的一项是（ ） A. 孔雀蛾是一种长得很漂亮的蛾，靠吃杏叶为生。 B. 四年黑暗的苦工，五个多星期日光中的享乐，这就是蝉的生活。 C. 条纹蜘蛛是因为它身体上有黄、黑、银色相间的条纹而得名。 D. 雌性萤火虫和雄性萤火虫发光的器官生长在同一位置。 （2）【读有所获】读完《昆虫记》，我们会发现：整部《昆虫记》展现了一个_____________的世界，有_____________的观察过程叙述，有_____________的情景描写，还有_____________的情感表达。昆虫世界在作者的笔下丰富多彩，熠熠生辉。（填序号） A.真实严谨 B.爱憎分明 C.温情脉脉 D.详细逼真 （3）【读有所辨】以下两段文字，你认为哪一段是法布尔的作品？请结合具体内容阐述理由。 【甲】 螳螂是昆虫中体型偏大的，体长一般55到105毫米。非洲的螳螂是世界上最大的，身体呈流线型，标志性特征是有两把“大刀”，即前肢，上有一排坚硬的锯齿。 【乙】 螳螂是一种美丽的昆虫，它像一位身材修长的少女。在烈日的草丛中，它仪态万方，严肃半立，前爪像人的手臂一样伸向天空，活脱脱一副很虔诚祷告的姿势。 【答案】（1）D （2） ①. C ②. A ③. D ④. B （3）乙段是法布尔的作品。理由：乙段运用比喻、拟人的修辞手法，使得螳螂的形象更易被读者想象出来，语言生动、细致、形象传神，符合《昆虫记》的语言特点；甲段语言简洁、准确，没有其他的语言修饰和文学性，所以乙段出自《昆虫记》。 【解析】 【小问1详解】 D.根据《昆虫记》可知，雄性萤火虫发光部位仅在尾部最后一节，雌性萤火虫发光器官分布于腹部后三节，二者发光器官所处位置不一样，因此本项描述有误。 【小问2详解】 第一空：语境限定修饰《昆虫记》里的昆虫世界，全书处处流露作者对小生命的怜惜。“温情脉脉”形容饱含温柔情意，契合全书温暖的生命氛围，故选C“温情脉脉”。 第二空：语境用来修饰“观察过程叙述”，法布尔长年实地观察、据实记录昆虫习性。“真实严谨”指立足事实、缜密审慎，贴合他科学的观察特点，故选A“真实严谨”。 第三空：语境限定搭配“情景描写”，作者细致刻画昆虫活动画面。“详细逼真”指描摹细致、贴近真实样貌，适配书中画面式的写作特点，故选D“详细逼真”。 第四空：语境指向“情感表达”，作者在文中对各类昆虫褒贬态度各不相同。“爱憎分明”指喜爱与憎恶界限清晰，契合作者的行文情感，故选B“爱憎分明”。 【小问3详解】 《昆虫记》兼具科学性与文学性，法布尔在如实记录昆虫习性的基础上，善用比喻、拟人等修辞，融入自身对生命的喜爱，语言生动形象，富有文学色彩。甲段罗列体长数据、客观介绍螳螂身体构造，用词平实冰冷，只侧重科普说明，缺少文学修饰，不符合原著写作风格。乙段把螳螂比作修长少女，运用拟人刻画螳螂伫立祷告的姿态，文笔细腻优美，带着作者对昆虫的欣赏，契合法布尔的行文特色。 五、写作（50分） 23. 阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 小光和小亮在课间休息时展开对话。 小光：“窗外的鸟叫吵得我连公式都记不住，真想把它们全赶跑！” 小亮：“赶跑干什么？鸟有鸟的节奏，咱们有咱们的定力。世界又不会围着咱们转，学会在闹里静下心，才是真本事。” 小光：“好像有点道理……你的意思是，不用躲着噪音，而是让自己在杂音里沉下来？” 小亮：“对呀，把心稳住，再吵也能专注。” 作文要求：①有创意地表达真情实感。②文体不限，诗歌除外。③不少于500字。④文字和标点书写规范、整洁。⑤文中不得出现考生本人姓名及学校名。 【答案】例文： 静守本心，自有芳华 世间从不缺少喧嚣，耳畔常有纷杂声响，与其一心躲避外界的吵闹，不如稳住内心，练就身处闹市依旧从容专注的定力。这是生活教会我们最朴素的道理。 平日里课间时分，窗外清脆的鸟鸣时常传入教室，不少同学被声响牵动心思，无心温习功课，一心想着外出玩耍，满心都是浮躁与躁动。从前的我亦是如此，一旦周围稍有动静，便难以静下心来学习，总想着寻一处安静之地，避开所有干扰。 一次课间闲谈，同学的一番话点醒了我。世间万物皆有自己的节奏，飞鸟自在啼鸣，旁人自有闲情，我们无法改变外界的环境，更不能让周遭的动静打乱自己前行的脚步。一味逃避喧嚣终究治标不治本，唯有沉淀内心，稳住心神，才能不受外界影响。 自那以后，我开始试着改变自己。喧闹的教室里，我不再左顾右盼，摒弃心中杂念，埋头背诵知识点，认真演算数学公式；居家学习时，即便屋外车马往来，人声嘈杂，我也能安然坐在书桌前，静心品读书籍，书写作业。慢慢我发现，外界的喧闹从未消失，变化的只是自己的心态。 古往今来，但凡有所成就之人，皆拥有超凡的定力。陶渊明身居闹市，依旧能做到心远地自偏，抛开世俗纷扰，坚守心中清净。反观当下，我们身处快节奏的生活之中，处处充满诱惑与干扰，浮躁之心极易滋生。 逃避喧嚣不如沉淀自我，躲避纷扰不如坚守本心。人生之路漫漫，前路难免遇见种种嘈杂与阻碍，我们不必刻意追寻清净之地，只需守住心中那份沉静，稳住自身节奏。以内心定力抵御外界纷扰，在喧闹中沉淀自我，在浮躁中坚守初心，方能心无旁骛奔赴前路，在成长途中稳步前行，收获属于自己的精彩。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这则材料以课间小光和小亮的对话为载体，核心冲突是“如何面对外界纷扰”，小光抱怨鸟鸣吵闹、想逃避噪音，小亮则提出“鸟有鸟的节奏，咱们有咱们的定力”，点明核心主旨——外界的喧嚣无法避免，真正的本事不是逃避杂音，而是修炼内心的定力，在闹中静心、专注自我。审题时需抓住“定力”“闹中静心”“不逃避喧嚣”等关键信息，立意可延伸为：面对学习、生活中的干扰与浮躁，唯有守住本心、保持专注，才能做好自己的事；真正的成长，是学会与外界纷扰共存，在嘈杂中沉淀自我、成就自我，既贴合材料对话的核心，又能联系学生自身的学习生活，传递积极向上的人生态度，避免脱离“喧嚣与定力”的核心，泛谈“专注”或“心态”。 二、选材构思。 选材需围绕“闹中静心、坚守定力”这一核心，贴合学生的日常学习与生活，确保真实可感、有真情实感，避免空洞说教。可以从学习场景切入，比如考试前的教室嘈杂，有人被周围的议论、翻动书本的声音干扰，而自己凭借定力专注复习，最终取得理想成绩；也可以写日常练习中，窗外的喧闹、同学的打闹没有影响自己，依然沉心完成作业、钻研难题，体会到“闹中静心”的力量。还可以结合生活中的小事，比如练习书法、弹奏乐器时，家人的聊天声、窗外的车鸣声曾让自己心烦意乱，后来学会调整心态，专注于手中的事，慢慢练就了不受干扰的定力；或是借鉴古人的事例，如陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，并非身处寂静之地，而是内心有定力，以此类比自己在喧嚣中坚守自我的经历，让选材更有深度。此外，还可以反向选材，写自己曾经像小光一样，遇到干扰就烦躁逃避，导致事情做不好，后来在小亮的启发下，尝试修炼定力，逐渐学会在闹中静心，展现自身的成长与变化，让文章更具真情实感和感染力，所有选材都要紧扣立意，突出“定力”的重要性，避免偏离主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南昌五中实验学校2025-2026学年第二学期期末考试 初二语文试卷 考试时间：150分钟 试卷满分：120分 一、语言文字运用(11分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 闻一多在《最后一次演讲》中怒斥反动派的卑劣行径，台下听众霎时群情激愤，那慷慨赴死的气概至今令人miǎn 怀。梁启超于《敬业与乐业》中倡导专注本职、乐在其中( )丁肇中则强调格物致知、躬身实践；王选在《我一生中的重要抉择》里毅然放弃已有成就，甘做铺路石。这些先贤虽处不同时代，却都以赤诚之心诠释了知识分子的担当与风骨。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）霎____ （2） miǎn____ 2. 在括号内填入的标点符号是： 阅读下面的文字，完成下面小题。 过午的太阳渐渐西斜，林间的雾气散去了许多，有细碎的光斑从枝叶间漏下来。此刻除了鸟鸣，还有一种声音清晰可辨。那是山涧之下的溪流之声，它不急不缓，从这层峦叠嶂的深山幽谷中流出，开始 (演绎 演变)一条大河的序章。这条溪流一路欢唱，滋养着，给山谷带来了勃勃生机。 3. 在文中选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请你提出修改意见。 5. 下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ① 他摒弃了传统经学的附会解读，还原其作为古代歌谣的本来面目。 ②在谈及《诗经》时，朱自清尤为注重还原经典的文学本真。 ③全书以通俗晓畅的语言系统介绍了中国古代经典典籍。 ④ 这种将经典置于历史语境中加以审视的方法，正是《经典常谈》的独特价值所在。 ⑤《经典常谈》是朱自清先生撰写的一部国学入门读物。 A. ⑤③②①④ B. ③⑤②①④ C. ⑤③①②④ D. ③⑤①②④ 6. 下列句子中的“和”字，与“和谐”的“和”含义最接近的一项是（ ） A. 天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑下》） B. 春和景明，波澜不惊。（范仲淹《岳阳楼记》） C. 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。（沈括《活板》） D. 廿二日天稍和，偕数友出东直。（袁宏道《满井游记》） 二、古诗文阅读（23分） （一） （17分） 阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 商歌 宋·罗与之 东风满天地，贫家独无春。 负薪花下过，燕语似讥人。 【注释】①《商歌》是古老的诗歌题式。 【乙】 大道之行也 《礼记》 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【丙】 西南行，不知里数，山河逾远，欻①然下地，已至和神国。其国无大山高者不过数十丈皆积碧珉②。石际生青彩簵筿③，异花珍果。软草香媚，好禽嘲哳④⋯⋯人无私积囷⑤仓，余粮栖亩，要者取之⋯⋯国人日相携游览歌咏，陶陶然，暮夜而散，未尝昏醉。一国之人，皆自相亲，有如戚属，人各相惠多与。无市易商贩之事，以不求利故也。 （选自牛僧孺《玄怪录·古元之》） 【注释】①欻（xū），快速。②珉（mín），清白如玉的石头。③簵（lù），竹名；筿（xiǎo）细竹。④哳（zhā），声音烦杂细碎。⑤囷（qūn），古代圆形的谷仓。 7. 以下关于古诗文的理解，哪一项是正确的（ ） A. 甲诗通过描绘春天的景象，表达了作者对生活的热爱和乐观的态度。 B. 乙文中“货恶其弃于地也，不必藏于己”一句，说明大同社会的人们仍然追求私利，只是不表现出来。 C. 丙文中“人无私积囷仓，余粮栖亩，要者取之”描述的是和神国人民之间互不相助、各自为生的社会景象。 D. 乙文和丙文都描绘了一种理想社会的图景，但乙文侧重制度层面的构想，丙文侧重自然与生活场景的描绘。 8. 《商歌》和《大道之行也》都运用了对比的艺术手法。请结合两篇文章内容，分别举一例分析其表达效果。 9. 根据提示的方法，解释加点的词语。 加点词 方法 释义 山河逾远 查阅字典法：①越过；超过。②副词，更加。③指晋升职位。 （1）________（填序号） 未尝昏醉 课内迁移：尝贻余核舟一（《核舟记》） （2）________ 女有归 课内积累 （3）_________ 10. 丙文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A. 其国无大/山高者不过数十/丈皆积碧珉。 B. 其国无/大山高者不过数十丈/皆积碧珉。 C. 其国无大山/高者不过数十丈/皆积碧珉。 D. 其国无大山/高者不过数十/丈皆积碧珉。 11. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）故人不独亲其亲，不独子其子。 （2）无市易商贩之事，以不求利故也。 12. 【乙】《大道之行也》描绘了儒家理想中的“大同”社会，而【丙】中的“和神国”则展现了一个理想世界。请结合两文内容，分别概括“大同社会”和“和神国”的一个特点，并说说作者借此表达了怎样的愿望。 （二）默写（6分） 13. 根据语境，补写出空缺部分。 千年墨韵凝真情，万卷诗章绘世相。品读古诗文时，我们可以从“怒而飞，（1）______________”中想象大鹏振翅高飞的雄奇壮丽之势；从“（2）______________，寂寞沙洲冷”（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）中感悟清冷世界里的高洁志趣；从“（3）_______________，______________”（常建《题破山寺后禅院》）中参悟以声衬静的幽玄禅意；从“（4）_______________！______________！”（杜甫《石壕吏》）中体察安史之乱中官吏的凶残与百姓的悲苦。 三、现代文阅读（26分） 阅读下面文章，完成下面各小题。 制胜关键在好奇心和想象力 张双南 ①同学们，哲学家说，世界上没有两片完全相同的树叶。可这个道理，在微观世界却完全不成立。物理学有个基本前提叫“粒子全同性”：宇宙里所有质子都一样，所有电子都一样，所有中子也都一样，它们比乐高积木还完美一致，能互相替换。可大家想想，如果我们人类也像这些粒子一样，每个人都一模一样，那世界会变成什么样?也许会很整齐，但一定不会有真正的创造力，更不会有今天我们身边的一切。 ②今天，我们正处在AI时代，很多事情都在改变。但我始终相信，AI永远抹平不了人与人之间最深层的差异，其中最关键的，就是好奇心和想象力。 ③科学史上，那些最了不起的发现，起点往往不是宏大的计划，而是人们多问了一句、多想了一层。在伦琴之前，很多人都见过奇怪的荧光现象，可只有伦琴停下来追问：光已经被挡住了，是什么让荧光屏发亮?正是这份好奇，让X光走进了人类世界。还有牛顿，苹果落地本是再平常不过的事，可他偏要想：为什么苹果会落向地面，月亮却不会?带着这份疑问，他最终推导出万有引力定律，为工业革命打下了基础。 ④很多科学突破，都来自这些“多余”的追问：为什么会这样?有没有别的可能?这些问题也许当下没有答案，却推着研究一步步往深处走。就像爱因斯坦说的：“我没有特殊的才能，我只是充满好奇心。”这份不功利的好奇，让科学探索超越了现实的束缚，成为文明进步的动力。 ⑤如果说好奇心是在问“为什么是这样”，那想象力就是在追问“为什么不能是那样”；如果说好奇心帮我们提出问题，想象力就为回答问题铺好了路。 ⑥科学从来不是被动等着现实给答案。面对同样的现象，真正拉开差距的，是有人能跳出固有的经验，往前多跨一步，在脑子里构建出全新的可能。没有这一步，很多科学突破根本不会发生。 ⑦比如伽利略，他靠的不是看到了新现象，而是靠想象力做思想实验：在脑子里搭出一个斜坡滚球的场景，一步步推演，最终揭示了惯性运动的规律，为牛顿第一定律打下了基础；他的自由落体思想实验，更是成为了广义相对论等效原理的雏形。正是想象力，让他突破了旧观念的束缚。 ⑧科学的想象力，从来不是空想，而是在现实还没展开之前，先在思想里开辟一条路。这种用想象构建理想场景、再做严谨逻辑推演的方式，早已成了现代科学研究的重要方法。想象力不是让科学变得浪漫，而是让科学能跨过旧框架的边界。 ⑨最后，我想和大家聊聊当下的教育。现在很多时候，我们习惯把差异当成“噪声”，把个性当成“问题”，把不按标准路径成长的孩子当成“需要纠正的对象”。长此以往，好奇心和想象力很难真正发育，我们的创新潜力也会被削弱。一个国家的科技潜力，不仅取决于现在的技术水平，更取决于能不能为好奇心和想象力留出生长的空间。AI能帮我们提高效率，但永远代替不了人类提出新问题、开辟新方向的能力。如何在提升效率的同时，给大家多留一点探索的余地，是我们都要思考的课题。 ⑩同学们，AI时代，真正的制胜关键，从来不是重复已有的答案，而是保持好奇、敢于想象。愿我们都能带着这份初心，去探索更多未知！ 14. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 同一种类的微观粒子完全一致，可相互替换，与宏观世界的人截然不同。 B. 人们多看一眼，多问一句，多想一层，就可能促成科学史上的重要发现。 C. 伽利略在自由落体思想实验中发现惯性运动规律，为牛顿第一定律奠基。 D. 文章层层深入地阐释道理，论证严密，条理清晰，有着深远的现实意义。 15. 学校举办“科技节”演讲活动，某班准备推荐本文。请你结合文章，从以下评价量表中任选两个角度，写一段推荐理由。 评价维度 星级 （1）观点鲜明，态度明确 ★★ （2）材料典型，能支撑观点 （3）思路清晰，脉络分明 阅读下文，完成各小题。 【甲】 ①近年来，王芸的创作重心转向非遗与传统文化。她的获奖散文集《纸上万物浮现如初》，以田野调查的方式深入寻访剪纸、傩戏、板凳龙等民间技艺。有人问她，为什么要选择这么“笨”的办法? ②“因为必须这样呀！”王芸的回答干脆利落。她解释说，这类写作不属于从日常生活经验中生长出来的题材，而是“陌生之地”，“那就需要田野调查、实地采风、采访，还需要阅读大量相关资料，要知其然，更要知其所以然。只有弄明白了它是什么样子的，和它为什么是这个样子的，了解到表象之下的文化根由，写的时候才能不滞、不涩、不干巴、不僵硬，才能将之写‘活’。” ③她特别提到十多年前在南昌县武阳镇徐家村看过的一场舞板凳龙大会。那个夜晚，鞭炮声不绝于耳，烟花在空中热烈绽放，人们跟随长龙在村庄里游走、奔跑，整个村子“像欢乐的海洋，像快速旋转的涡旋，将在场的所有人都吸了进去”。这份震撼让她写下了中篇小说《龙头龙尾》。去年正月，她又在南昌县塔城乡北洲村跟随电影剧组拍摄舞板凳龙的现场素材，再次被深深打动。“我很想写下让我觉得震撼的那一切，让更多人知道有舞板凳龙这样一种延续两千年的民俗。” ④对于如何呈现“清新而厚重的散文世界”，王芸以南昌为例：“南昌就是一座‘清新又厚重’的城市，水泽密布，植被丰茂，有江南那种轻盈的秀美；同时又是一座历史文化名城，许多街道以历史文化名人命名，文化底蕴深厚。”写这一类散文时，她在追求准确表达的基础上，尽量追求文学性与个性兼具的表达，“有读者说，读来有‘韵律之美’”。 ⑤在她看来，物与技的背后，终究是“人”。“任何技艺、任何文化，都是靠人创造、传承并创新发展的。在采访中，我能感受到正是一个个饱满的灵魂，一个个有温度、有热度的生命的全情投入，他们的诚挚、专注、执拗，赋予了一项项‘非遗’强韧的生命力。” 【乙】 ①在图像泛滥的时代，邓涛做了一件近乎“叛逆”的事——他的散文集《山河扣问》全书没有一张插图。 ②“我更希望读者关注我的文字。”邓涛说得直白。这本记录他早年行旅足迹的散文集，写的是他从东北读大学到广东工作、走南闯北的人生历程。“我想通过文字表达自己人生的行程，里面有叙事，也有思辨。”恰恰是这份对文字的坚持，让这本书拥有了最纯粹的力量。 ③但走了再多的地方，邓涛笔下最浓墨重彩的主角始终是南昌。从《纸本的青云谱》到《南昌：一座城的山河笔记》，再到有声书《邓涛说老南昌》，他为这座城市写下了数十万字的注脚。“人一辈子能做好的事情不多，我就想挖一挖这座有2200多年历史的城市的故事，让更多人知道它，是我作为写作者的使命。” ④在邓涛看来，南昌是一座被低估的历史文化名城。“它首先是神话之都。中国最完美的爱情故事‘萧史弄玉’就发生在南昌，七仙女的故事、许逊的传说，都在这片土地上生长。神仙都喜欢来的地方，能不美吗?” ⑤其次，南昌是一座诗歌之城。“从古至今无数诗人在此留下足迹和名句。你看，到了南昌首先要登滕王阁，大家开口聊的，就是王勃的千古名篇《滕王阁序》。” ⑥这种对南昌文化的深度挖掘，在邓涛与三位诗人合著的《四立方——构筑南昌诗生活》中有了更鲜活的模样。邓涛、老德、舒琼、文举——身份各异的诗人（学者、先锋诗人、媒体人、企业家），站在各自的维度为南昌书写。“当时大家闲坐，兴致很高，我就提出做个文本。名字我想了一下，叫‘四立方’。”邓涛回忆道，这本诗集的书名还是硬笔书法名家席殊老师以毛笔题写，一个偶发的创意，最终成为一次成功的文化事件。 （摘编自《南昌新闻网》2026-06-04） 16. 阅读【甲】【乙】两文，下列关于两位作家创作理念的理解，不正确的一项是（ ） A. 王芸认为非遗题材写作不能仅凭日常经验，必须通过田野调查、实地采风和大量阅读来深入理解文化根由，才能将对象写“活”。 B. 邓涛的散文集《山河扣问》全书不配插图，意在引导读者关注文字本身，这种对文字的坚持赋予作品纯粹的力量。 C. 王芸和邓涛都认同地域文化写作需要深入挖掘，但王芸更侧重从具体技艺切入进而关注“人”的价值，邓涛则更侧重从宏观视角对一座城市进行文化书写。 D. 邓涛认为南昌是一座被低估的历史文化名城，而王芸在描写南昌时则更侧重于其“清新”的一面，对其“厚重”的一面持保留态度。 17. 【甲】文中的王芸与【乙】文中的邓涛，在写作理念上有何异同?请结合材料简要分析。 阅读下面的文章，完成各题。 恰噶，南昌 ①列车缓缓驶入南昌西站，广播里传来带着些许硬朗口音的报站声。走出车站，湿润的江风拂面而来。南昌，这座古称“豫章”“洪都”的城市，在历代文人笔下总带着“物华天宝”的光环。然而，当我真正踏上这片土地，才发现她并非只有高高在上的千古绝唱，更有一碗拌粉里沸腾的市井人间，以及年轻一代重塑的时尚潮音。 ②次日清晨，我直奔赣江之畔的滕王阁。拾阶而上，飞檐翘角在晨光中勾勒出凌厉的线条。登临最高层凭栏远眺，浩渺的赣江水奔流不息。一千多年前，天才少年王勃正是在这里写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。在滕王阁，我读懂了南昌的“骨”，那是一种历经沧桑却依然挺拔的文人傲骨，是赣江水赋予这座城市的开阔与大气。 ③如果说滕王阁是南昌入世的宏大叙事，那么城南的青云谱则是她出世的清冷留白。午后，我来到八大山人纪念馆。古樟参天，翠竹掩映，展览馆内朱耷笔下那些翻着“白眼”的鱼鸟，透着孤傲与不屈。在斑驳树影下，我感受到了南昌文化中深沉的底色——在繁华落尽后，对自我精神的坚守。这座看似火辣的江城，内心深处竟藏着如此静谧、孤高的灵魂。 ④当夕阳余晖洒满江面，我前往万寿宫历史文化街区寻找地道的“烟火气”。夜幕下，赣派建筑的马头墙在霓虹中别具韵味。我钻进老字号点了一份拌粉和瓦罐汤。爽滑的米粉裹满辣椒与萝卜干，入口鲜辣；炭火煨出的肉饼汤则醇厚鲜美。邻桌的南昌人正用高亢的方言大声交谈，透着骨子里的热忱与直爽。她不做作，不端着，将生活的酸甜苦辣熬煮得热气腾腾。 ⑤而在老街巷的尽头，南昌的另一面正以极具时代感的方式惊艳着我。穿过几条街，我来到了由老厂房改造的“东湖意库”文创街区。在这里，我走进了一家名为“洪城制造”的独立文创咖啡馆，遇到了一位名叫阿南的“95后”主理人。 ⑥阿南的工作室里摆满了极具视觉冲击力的潮玩。他正拿着平板电脑，向我展示他最新设计的“赛博豫章”系列盲盒。令我惊讶的是，他将八大山人笔下那只孤傲的“白眼鸟”，重塑成了戴着VR眼镜、踩着滑板的赛博朋克风机甲手办；而滕王阁的榫卯飞檐，则被解构成了充满金属质感的潮流积木。 ⑦“以前外地朋友总觉得南昌是个传统老城，只有历史和拌粉。”阿南笑着递给我一杯杯套上印着南昌方言“恰噶（太棒了）”的特调咖啡，“但现在，我们这代从北上广回流的年轻人，想把家乡翻译得更酷一点。传统不是用来供在博物馆里的，是用来和现代生活‘玩’在一起的。”看着店里穿梭的新中式穿搭女孩，听着街角Live house传来的独立乐队排练声，我突然意识到，南昌的现代文化风貌，正藏在这些年轻主理人的奇思妙想中。国潮设计、数字文创、先锋艺术，这座城市不仅留住了年轻人的胃，更用时尚、包容的文化生态，留住了年轻人的心。 ⑧深夜，我漫步到秋水广场。江对岸的红谷滩CBD高楼林立，双子塔的灯光秀在夜空中变幻着绚丽色彩；而江的这边，老城区的万家灯火与文创街区的霓虹交相辉映。 ⑨一江两岸，古今交融。南昌，这座被王勃咏叹过、被朱耷描摹过的城市，如今正以一种从容、热烈且极具时代感的姿态，拥抱着属于她的新潮代。离开时，我的行囊里不仅装有滕王阁的江风与拌粉的鲜辣，更装满了这座城市拔节生长的时尚与活力。她既是一座可以仰望的英雄城，更是一座永远年轻、永远热气腾腾的烟火人间。 18. 本文记述了作者的南昌之行。阅读全文，理清文章脉络，概括作者的所见所感，完成下面表格。 观察时段 具体景象/文化符号 情感或感悟 清晨 （1）__________________ 南昌的“骨”——历经沧桑却依然挺拔的文人傲骨 午后 八大山人纪念馆（翻着“白眼”的鱼鸟） （2）_________________ 夜幕下 （3）________________ 不做作、不端着，将生活的酸甜苦辣熬煮得热气腾腾 深夜 秋水广场（红谷滩CBD与老城区灯火交相辉映） 古今交融，南昌正以从容、热烈的姿态拥抱新潮代 19. 根据括号内要求，品赏语言。 爽滑的米粉裹满辣椒与萝卜干，入口鲜辣；炭火煨出的肉饼汤则醇厚鲜美。（从感官描写的角度赏析） 20. 文章第⑦段中阿南说：“传统不是用来供在博物馆里的，是用来和现代生活‘玩’在一起的。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 21. 如果将此文放入教材中作为类文拓展阅读，你准备将其放入哪个单元?请结合文章及单元导语提示，说明理由。 第一单元 本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 第五单元 本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。 四、整本书阅读（10分） 22. 本学期我们阅读了《昆虫记》，阅读效果怎样呢？请完成以下练习。 （1）【读有所知】下列是对《昆虫记》中的昆虫的描述，不正确的一项是（ ） A. 孔雀蛾是一种长得很漂亮的蛾，靠吃杏叶为生。 B. 四年黑暗的苦工，五个多星期日光中的享乐，这就是蝉的生活。 C. 条纹蜘蛛是因为它身体上有黄、黑、银色相间的条纹而得名。 D. 雌性萤火虫和雄性萤火虫发光的器官生长在同一位置。 （2）【读有所获】读完《昆虫记》，我们会发现：整部《昆虫记》展现了一个_____________的世界，有_____________的观察过程叙述，有_____________的情景描写，还有_____________的情感表达。昆虫世界在作者的笔下丰富多彩，熠熠生辉。（填序号） A.真实严谨 B.爱憎分明 C.温情脉脉 D.详细逼真 （3）【读有所辨】以下两段文字，你认为哪一段是法布尔的作品？请结合具体内容阐述理由。 【甲】 螳螂是昆虫中体型偏大的，体长一般55到105毫米。非洲的螳螂是世界上最大的，身体呈流线型，标志性特征是有两把“大刀”，即前肢，上有一排坚硬的锯齿。 【乙】 螳螂是一种美丽的昆虫，它像一位身材修长的少女。在烈日的草丛中，它仪态万方，严肃半立，前爪像人的手臂一样伸向天空，活脱脱一副很虔诚祷告的姿势。 五、写作（50分） 23. 阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 小光和小亮在课间休息时展开对话。 小光：“窗外的鸟叫吵得我连公式都记不住，真想把它们全赶跑！” 小亮：“赶跑干什么？鸟有鸟的节奏，咱们有咱们的定力。世界又不会围着咱们转，学会在闹里静下心，才是真本事。” 小光：“好像有点道理……你的意思是，不用躲着噪音，而是让自己在杂音里沉下来？” 小亮：“对呀，把心稳住，再吵也能专注。” 作文要求：①有创意地表达真情实感。②文体不限，诗歌除外。③不少于500字。④文字和标点书写规范、整洁。⑤文中不得出现考生本人姓名及学校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $