精品解析:云南文山壮族苗族自治州马关县第一中学校2023-2024学年高一下学期第三次月考语文试题
2026-08-27
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内容正文:
马关县第一中学2024年春季学期高一年级第三次月考试卷
语文
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“讲好中国故事”是展示文化自信、传播中国声音的重要途径。事实上,优秀的中国故事一直滋养着世界文学,2008年度诺贝尔文学奖得主勒·克莱齐奥拜访施耐庵墓时,称“这样一位伟大的作家,是值得接受三拜的”。无独有偶,赛珍珠凭借书写中国题材的《大地》“三部曲”,荣获1938年度的诺贝尔文学奖,而这部小说同样深受《水浒传》的影响。但更有意思的是,赛珍珠译本《水浒传》还邀请墨西哥籍艺术家珂弗罗皮斯绘制插图,当属中国古典小说的海外图像传播典范。
赛珍珠译本《水浒传》在出版过程中有意识地配置插图:初版直接复制明末杨定见本《出像评点忠义水浒全书》以及《三才图会》插图;再版时的书函又以《清明上河图》为背景,向西方读者表明这部小说的原型发生在宋代;1948年第二次修订出版时,才由珂弗罗皮斯绘制全新的插图。
值得注意的是,珂弗罗皮斯所绘《水浒传》插图,明显呈现出图像叙事的表演性。首先,珂弗罗皮斯多以中国戏曲脸谱与表演服饰装扮人物。例如朱仝与关胜的人物图,他们都是红色整脸,勾卧蚕眉、丹凤眼、矮鼻窝,就二者的脸部造型而言,仅有的区别可能只在于胡须的长短与疏密。再看朱仝与关胜的服饰,前者头戴帅盔,插双翎、六面靠旗,身穿将官戏衣铠靠,脚蹬厚底方靴;后者除佩戴盔头外,在双耳两侧挂有狐尾,身着武将常服之外还带有护肩与护腿,脚蹬云头鞋。我们知道,中国传统戏曲一般用盔头两侧悬挂狐尾装扮外邦武将,可见珂弗罗皮斯并不熟悉“宁穿破,不穿错”的穿戴惯例。其次,珂弗罗皮斯将插图人物的动作绘制为中国戏曲表演状态。如榜题为“鲁提辖拳打镇关西”的情节图,鲁智深未穿武生服饰,亦不戴髯口,却双手握拳、脚踏镇关西胸脯,呈戏曲表演时锣鼓停止的“亮住”瞬间。杨志、花荣等人物图,虽分别展示宝刀与拉弓射箭不同姿势,但每人的双脚都呈“丁字步”,亦是戏曲走台动作。珂弗罗皮斯参照并杂糅戏曲表演形塑小说的人物、故事、场景等因素,试图营造演出的现场、凸显人物角色扮演及其情感冲突,为西方读者理解《水浒传》提供了方便之门。
珂弗罗皮斯曾两度访华,第二次访华时结识了张光宇等人,两人因生活与艺术创作经历相似而一见如故。当珂弗罗皮斯表现出对京剧的好奇时,张光宇特地陪同他接触并体验中国戏曲,《水浒传》插图的表演性似乎也就找到了可以追溯的学理线索。实际上,很多西译本中国古典小说插图,普遍反映出“古今交汇、中西杂糅”的特点,但都没有像珂弗罗皮斯那样大量参照中国戏曲演出进行绘制的情况。就此而言,插图与中国古典小说的海外传播问题,有待于我们进一步研究。
(摘编自赵敬鹏《“图像时代”的中国古典小说插图——以〈水浒传〉等为例》)
材料二:
插图的功能和价值是多方面的,就古典小说而言,主要体现在以下几个方面。
首先,作为小说插图,它具有直观性、实用性的特点,有助于加深读者对小说文字与情节的理解,从这个意义上来看,小说插图具备“导读”的功用。从读者的角度来看,如果说,文字使他们产生丰富的联想,获得艺术享受的话,插图则具备更为直观的特点,简洁明了,缩短读者与小说人物之间的距离感,同时又可以减少因语言文字而引起的阅读障碍,从而有利于读者的阅读行为,使读者得到更为直接、更为强烈的艺术共鸣。
其次,小说插图有助于直接展示人物言行、性格。万历后期,新都吴承恩曾撰《状元图考》五卷,其凡例云:“图者像也,像也者象也。象其人,亦象其行。”图像可以凭借直观性、形象性的特点,向读者直接展示人物言行、性格,刺激读者的感官,满足人们的阅读需求。明清小说中一个个栩栩如生的人物形象如曹操、诸葛亮、李逵、鲁智深、武松、宋江、孙悟空、猪八戒、唐僧等,他们的言行举止、个性特征在插图中得到充分的展现,给读者留下深刻的印象。人物塑造的成功与否是判定小说作品成败优劣的重要标准,插图的设置可以为小说中人物的塑造起到较好的辅助性的作用。
除此之外,小说插图有助于揭示小说的社会背景和民俗民风,这在明末尤为突出。小说插图还具有审美的意义,甚至还具备一定的广告效应。而且,作为小说插图整体中的一部分,插图的标题对通俗小说回目的发展有一定的借鉴与启迪作用。
(摘编自程国斌《开拓明清小说插图研究新视野》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一第二段介绍了赛珍珠译本《水浒传》不同版本的插图情况,更好地表明了珂弗罗皮斯的插图最全面和准确。
B. 材料一第三段大量举例,既起到了具体说明、帮助读者理解概念的作用,也起到了加强论证、增强说服力的作用。
C. 材料一和材料二在论述主要观点时都运用了横向展开的论述方式,不仅条理清晰层次分明,而且内容全面充分。
D. 材料二在论述插图对展示人物言行、性格的作用时,引述《状元图考》中的话语,进一步说明了图像的特点及作用。
2. 根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 优秀的中国故事一直滋养着世界文学,对诺贝尔文学奖得主都产生过深远影响。
B. 珂弗罗皮斯大量参照中国戏曲演出绘制了《水浒传》插图,但存在不合理之处。
C. “亮住”是中国戏曲表演时在舞台上呈现出的一种相对静止却具有表现力的状态。
D. 古典小说插图具有“导读”作用,直观、实用的插图让读者更容易理解小说内容。
3. 下列选项中,不适合作为论据来支撑两则材料中的观点的一项是( )
A. 《西游记》在中欧地区和俄罗斯传播时,其中的人物肖像图和根据故事情节所配的插画受到了很多读者的关注和喜爱。
B. 泰国的拉玛二世期间(1809~1825),对《三国志通俗演义》等小说的翻译改写形成热潮,甚至诞生了很多衍生的文学作品。
C. 北宋苏颂统领编撰《本草图经》,其奏章说:“以凭照证画成本草图,并别撰图经,与今本草经并行,使后人用药,有所依据。”
D. 清代某石印版《儒林外史》第六回配合故事情节特地绘制了插图,能够让读者更好地把握其中的场景和小说的意味。
4. 两则材料都以中国古典小说中的插图为主要论述内容,但论述重点不同,请简要分析。
5. 有人认为,《红楼梦》的海外传播应该严格立足于经典的文本,杜绝插图等要素。对此你怎么看?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
铁血柔情林觉民
萧萧
林觉民字意洞,号天外生。从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖。叔父对林觉民寄予厚望,希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度,为林家光宗耀祖。林觉民13岁那年,望子成龙的林孝颖把他送去参加科举童子试,厌恶科举的叛逆少年林觉民进了考场,竟在试卷上写下“少年不望万户侯”七个字后便转身大步离开了。
男儿有志不在年高。青涩年纪的林觉民早早就立下了“中国非革命无以自强”的志向,大量阅读进步书刊,还给自己取了“抖飞”“天外生”的号,从字义上可以看出,林觉民渴望做展翅高飞、打拼出一方天地的热血男儿。林孝颖看着爱子从懵懂少年成长为进步青年,不免喜忧参半,甚至可以说忧大于喜。他担心儿子在这条路上走得太决绝,更担心有朝一日白发人送黑发人……当这样的担心越来越多的时候,他作出了一个决定——让林觉民娶妻成家。
1905年,18岁的林觉民迎娶了比他小一岁的陈意映。陈意映出身名门,不仅知书达理,还通晓文墨。林觉民与陈意映可谓“一见钟情,爱由心生”,当时,他们的家非常清贫,只有一张床、一张桌和两把椅子。但是陈意映并不在意,有林觉民这样英俊潇洒、才志冲天的男子做夫君,她心满意足。
1907年,林觉民与陈意映婚后仅两年,甜蜜的日子刚开个头,但为了实现革命理想,他毅然前往日本自费留学去了。林觉民到日本后不久,就加入了同盟会。林觉民对远离陈意映一直心怀歉意。留学日本后,他曾写有一篇记录两人缱绻情感生活的文章《原爱》,文中写道:“吾妻性癖好尚,与君绝同,天真浪漫真女子也。”从中可以看到林觉民对妻子的怜爱之情。
1911年春天,当林觉民以学校正在放樱花假为名,风尘仆仆从日本归来时,陈意映又惊又喜。关于丈夫此行的目的,陈意映是后来才知道的——当时黄兴在香港筹划广州起义,对林觉民委以重任。那些日子,林觉民异常忙碌,根本不能如陈意映所期望的那样朝夕相对。陈意映虽有不悦,可是并无怨言。对她来说,有理想有追求的林觉民才是她最爱的丈夫。
革命起义需要武器弹药,没有财政补贴,如何是好?林觉民就在西禅寺召集人马自己动手制造炸药。炸药准备妥当的时候,运输又成了一个严重的问题。林觉民眉头一皱计上心来:把炸药装进棺材,然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港。林觉民本想要自己的妻子来完成这一任务,可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩子,无法成行。1911年4月的一天,林觉民对妻子说:“我去趟香港就回来。”陈意映料想不到,这一次的分离竟成永别。广州起义的前三天,即1911年4月24日深夜,万籁俱寂。在临近江边的一栋小楼里,林觉民想到尚未成功的革命,想到家中牵挂自己的妻儿和父亲,眼泪突然落了下来——他不是贪生怕死之人,但是他有太多的不舍和难过,于是提笔在两块方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。林觉民写写停停,伤情处,曾几次“不能竟书而欲搁笔”,方巾上的字眼见越来越小,都小到蝇头了,林觉民还是不想停下来,他满腔的爱此时已浓稠到了极点。那一刻,林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿,让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱。24岁的林觉民在月光下辗转难眠,不知不觉写到天已破晓,他把方巾折叠包好交给朋友,郑重嘱托道:“我死,幸为转达。”
广州起义失败后,两广总督张鸣岐与水师提督李准会审,惊见一个剪了短发的美少年“侃侃而谈,畅论世界大势”,并表示“只要革除暴政,建立共和,能使国家安强,则吾死瞑目矣”,这个美少年就是林觉民。林觉民说到痛处,难以遏制激动的情绪,把身上的镣铐挥得哐哐作响。李准被打动了,命人把镣铐解开,允以纸笔。在林觉民口含血痰却含而不吐之时,李准更是亲手拿了痰钵,走到他身边。两广总督张鸣岐亦很动容,他曾发出这样的感叹:“惜哉!林觉民面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪,真算得上奇男子。”当时有人劝总督大人为国留才,而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党,遂下令处死。死亡来临时,林觉民面容平静,甚至没有多眨一下眼睛,“吾辈此举,事必败、身必死,然吾辈身死之日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命殉情,豪气干云。
其后一天夜里,不知是谁冒着风险将一个小包裹送到陈意映家里,陈意映打开一看,正是林觉民在香港滨江楼上用一张方巾写下的《与妻书》。
陈意映看到方巾上丈夫的手书,当即晕倒在地,她不肯相信那个豪情万丈有血有肉的男人就这样离自己而去了。醒来后,她在心里问她的林觉民,谁给你的权利让你就这样离去?
林觉民死去不足一个月,悲伤过度的陈意映早产,生下遗腹子林仲新。当陈意映听到婴儿的哭声时,忍不住涕泗横流。两年后,陈意映终因不能忍受失去丈夫的悲痛,郁郁而死,追随林觉民去了。
林觉民长眠于黄花岗,黄花岗烈士殉难一周年之后,孙中山先生在一篇祭文之中流露了不尽的悲怆之情:寂寂黄花,离离宿草,出师未捷,埋恨千古。
(选自《名人传记》2011年第10期,有删减)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 林觉民少怀壮志,立下坚定的革命志向,青涩年纪便达到了他人无法企及的人生高度。
B. 娶妻成家的林觉民没有安逸于个人小家庭,为了革命理想,奔赴日本参加了同盟会。
C. “我死,幸为转达”,朴素的豪言壮语,表达了林觉民对革命的决心和对亲人的爱心。
D. 林觉民明知此举必败,却义无反顾,体现出不惧牺牲、为天下人谋幸福的大爱精神。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章描写了林觉民写《与妻书》和陈意映读《与妻书》时的情景,两处描写前后呼应,产生了缠绵悱恻、感天动地的感人力量。
B. 文章以生动形象的语言塑造了一个有血有肉、铁血柔情并存的英雄形象,行文时综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式。
C. 本文与《与妻书》同为实用性文本,本文以叙述为主,旨在再现林觉民革命的一生,《与妻书》以直抒胸臆为主,旨在倾诉衷肠。
D. 文中“满腔的爱此时已浓稠到了极点”和《在马克思墓前的讲话》“永远地睡着了”都饱含情感,直接表现夫妻之爱和革命导师间的情谊。
8. 文章以“铁血柔情林觉民”为题,有什么好处?
9. 文中画线段落是如何塑造林觉民的革命豪情的?
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
答曾公立书①
王安石
某启:示及青苗②事。治道之兴,邪人不利,一兴异论,群聋和之,意不在于法也。孟子所言利者,为利吾国、利吾身耳。至狗彘食人食则检之,野有饿莩则发之,是所谓政事。所以理财,理财乃所谓义也。一部《周礼》,理财居其半,周公岂为利哉?奸人者因名实之近而欲乱之眩惑上下其如民心之愿何?始以为不请,而请者不可遏;终以为不纳,而纳者不可却。盖因民之所利而利之,不得不然也。然二分不及一分,一分不及不利而贷之,贷之不若与之。然不与之而必至于二分者,何也?为其来日之不可继也。不可继则是惠而不知为政,非惠而不费之道也,故必贷。然而有官吏之俸、辇运之费、水旱之逋、鼠雀之耗,而必欲广之,以待其饥不足而直与之也,则无二分之息可乎?则二分者,亦常平③之中正也,岂可易哉?因书示及,以为如何?
(选自《临川先生文集》,有删改)
材料二:
与王介甫第三书④
司马光
夫议法度以授有司,此诚执政事也,然当举其大而略其细,存其善而革其弊,不当无大无小,尽变旧法以为新奇也。且人存则政举,介甫诚能择良有司而任之,弊法自去;苟有司非其人,虽日授以善法,终无益也。介甫所谓先王之政者,岂非泉府⑤赊贷之事乎?窃观其意,似与今日散青苗钱之意异也;且先王之善政多矣,顾以此独为先务乎?今之散青苗钱者,无问民之贫富、愿与不愿,强抑与之,岁收其什四之息,谓之不征利,光不信也。至于辟邪说,难壬人,果能如是,乃国家生民之福也。但恐介甫之座,日相与变法而讲利者,邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者,皆是也,介甫偶未之察耳。盘庚遇水灾而迁都,臣民有从者,有违者,盘庚不忍胁以威刑,故勤劳晓解,其卒也皆化而从之,非谓尽弃天下人之言而独行己志也。
(选自《司马温公集》,有删改)
【注】①曾公立,王安石同僚。该信写于王安石《答司马谏议书》之后。②青苗,指青苗法,亦称常平新法,王安石变法措施之一。指将储粮折算为本钱,以百分之二十的利率贷给百姓,以增加政府财政收入。③常平:古代调节米价的方法,筑仓储谷,谷贱时增价而籴,谷贵时减价而粜。④本文为司马光回复《答司马谏议书》的书信。⑤泉府:是周朝时的政府财政金融机构。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
奸人者因名A实之近B而欲C乱之D眩惑E上下F其如G民心之H愿何
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 治道,意思是指治理国家的方针、政策、措施,文中具体是指王安石的新法。
B. 请,指申请、接受,与《烛之武退秦师》“子犯请击之”中的“请”意思相同。
C. 有司,指主管某部门的官吏,《答司马谏议书》中“以授之于有司”和本文中的“有司”所指完全相同。
D. 择,指选拔,与《谏逐客书》“河海不择细流”中的“择”意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 王安石认为,奸邪之人反对新法,用意不在新法本身,而在于新法触及了他们的利益,他们的“利”与孟子所说的“利”不同。
B. 王安石认为,以两分利借贷给百姓是必须的,以此增加储备,因为官吏俸禄、运输费用等需要支出,饥荒之年也要赈济百姓。
C. 司马光认为,不能把全部的旧法都变为新法,况且任用好的执法官,坏法自然会革除,否则即便授与好的法令,最终也是无益。
D. 司马光认为,盘庚欲迁都时,不忍心用严酷的刑罚胁迫反对者,而是不辞辛苦地劝说,最终连他的士卒都被他感化而顺从了他。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)至狗彘食人食则检之,野有饿莩则发之,是所谓政事。
(2)彼颂德赞功、希意迎合者,皆是也,介甫偶未之察耳。
14. 对于青苗法,王安石和司马光各有怎样的看法?请简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
题岳阳楼①
白居易
岳阳城下水漫漫,独上危楼倚曲阑。
春岸绿时连梦泽②,夕波红处近长安。
猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
【注】①元和十四年春天,贬居江州长达四年的诗人,奉命移任忠州(今四川忠县)刺史,官职虽有升迁,职所却更加僻远,赴任途中经过岳阳楼,题写了这首诗。②梦泽:即云梦泽,唐代一般称岳阳南边的青草湖为云梦。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗人落笔紧扣标题,写自己傍晚时分登上高高的岳阳楼远眺,只见江水浩渺无边。
B. 诗人用“猿啼”“雁渡”来抒发他的漂泊流离之感,与上文的“近长安”相呼应。
C. 诗人以“贵人”自居,希望能将眼前的美景画在屏风上,放到华堂之上好好欣赏。
D. 诗人写景的同时,也透过“独”“苦”“难”“唯堪”等字,向读者展示其内心。
16. “春岸”两句,为人称道,请简要分析为人称道的原因。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》中写秦掠夺百姓财物,挥霍无度,并且将钱财像泥沙一样用掉的句子是:“__________,__________。”
(2)苏洵在《六国论》中,仅以“__________,__________”两句就概括出了赵国败亡的直接原因及其导致的后果。
(3)杜甫《登岳阳楼》中,“__________,__________”两句和《旅夜书怀》中的“名岂文章著,官应老病休”,都形象地反映了杜甫当前生活的窘迫和仕途的坎坷。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
苏东坡突然陷入“乌台诗案”带来的困境后,我们从中也领略了一组超越时空的“文化群小”的典型。他们中的任何一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的,但是在社会上没有一种强大的反诽谤、反诬陷机制的情况下,一个人探头探脑的冒险会很容易地招来一堆凑热闹的人,于是七嘴八舌地组合成一种声势浩大的伪舆论……
苏东坡遇困后的自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。苏东坡在无情地剥除自己身上异己的成分,哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于淡泊和静定,因为在这一过程中,佛教帮了他大忙。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。
这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了蒸馏和升华,他,真正地成熟了——成熟于一场灾难之后。成熟于灭寂后的再生中,成熟于穷乡僻壤,成熟于几平没有人在他身边的时刻。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——
引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
18. 请将文中画横线的几个句子改成一个长句。要求语句通顺,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。
19. 文中画波浪线的句子如果改写成“也使他的艺术才情获得了成熟,他,于一场灾难之后、于灭寂后的再生中、于穷乡僻壤、于几乎没有人在他身边的时刻真正地成熟了”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
常听说,中国的木结构建筑,不使用一根钉子,全靠榫卯结构。这是真的吗?
木作当中最常见的结构方式——榫卯,被广泛运用于中式建筑、家具及其他木制构件上。通过凸凹部分的拼插嵌接,将不同的部分连接为一体。凸的部分叫榫, ① 。榫卯的结构运用非常普遍,比如面与面、点与面、点与点以及构件组合等,通过凸凹的交错扣合,组成既牢不可分又难以撼动的木结构作品。木建筑本身具有较好的刚度、承载力等特点。 ② ,中国的先民们通过不断地实践、改进,因地制宜,在榫卯结构的建筑中运用力学原理,使得中国传统木构建筑还具备了一定的抗震能力。随着外形的不断改进,各种雕刻工艺的加入使得传统榫卯还具有观赏。
但是,古代的木结构建筑真的“不需要一根钉子”吗?这其实是一个误解。《阿房宫赋》写道:“钉头磷磷,多于在庾之粟粒。”“钉头磷磷”四字,代表着在唐人杜牧的认知里,盛大恢弘的宫殿里会使用大量的钉子,钉帽裸露在外,还成为了一种华丽的装饰。
20. 下列句子中的“将”和“将不同的部分连接为一体”中的“将”,意义和用法相同的一项是( )
A. 这宿舍将能住三个人。 B. 你去将他请来这里吧。
C. 快坐好,车将启动出发了。 D. 这样做就是将鸡蛋碰石头。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过9个字。
22. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
德国人做日常菜,常备小型磅秤,配菜配料逐一过磅,力求精准,如同实验。中国人下厨配菜配料全凭信手拈来,“少许”即可,用量模糊,味道独特,难以效仿。精准和模糊既各有妙,又兼济并存。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“讲好中国故事”是展示文化自信、传播中国声音的重要途径。事实上,优秀的中国故事一直滋养着世界文学,2008年度诺贝尔文学奖得主勒·克莱齐奥拜访施耐庵墓时,称“这样一位伟大的作家,是值得接受三拜的”。无独有偶,赛珍珠凭借书写中国题材的《大地》“三部曲”,荣获1938年度的诺贝尔文学奖,而这部小说同样深受《水浒传》的影响。但更有意思的是,赛珍珠译本《水浒传》还邀请墨西哥籍艺术家珂弗罗皮斯绘制插图,当属中国古典小说的海外图像传播典范。
赛珍珠译本《水浒传》在出版过程中有意识地配置插图:初版直接复制明末杨定见本《出像评点忠义水浒全书》以及《三才图会》插图;再版时的书函又以《清明上河图》为背景,向西方读者表明这部小说的原型发生在宋代;1948年第二次修订出版时,才由珂弗罗皮斯绘制全新的插图。
值得注意的是,珂弗罗皮斯所绘《水浒传》插图,明显呈现出图像叙事的表演性。首先,珂弗罗皮斯多以中国戏曲脸谱与表演服饰装扮人物。例如朱仝与关胜的人物图,他们都是红色整脸,勾卧蚕眉、丹凤眼、矮鼻窝,就二者的脸部造型而言,仅有的区别可能只在于胡须的长短与疏密。再看朱仝与关胜的服饰,前者头戴帅盔,插双翎、六面靠旗,身穿将官戏衣铠靠,脚蹬厚底方靴;后者除佩戴盔头外,在双耳两侧挂有狐尾,身着武将常服之外还带有护肩与护腿,脚蹬云头鞋。我们知道,中国传统戏曲一般用盔头两侧悬挂狐尾装扮外邦武将,可见珂弗罗皮斯并不熟悉“宁穿破,不穿错”的穿戴惯例。其次,珂弗罗皮斯将插图人物的动作绘制为中国戏曲表演状态。如榜题为“鲁提辖拳打镇关西”的情节图,鲁智深未穿武生服饰,亦不戴髯口,却双手握拳、脚踏镇关西胸脯,呈戏曲表演时锣鼓停止的“亮住”瞬间。杨志、花荣等人物图,虽分别展示宝刀与拉弓射箭不同姿势,但每人的双脚都呈“丁字步”,亦是戏曲走台动作。珂弗罗皮斯参照并杂糅戏曲表演形塑小说的人物、故事、场景等因素,试图营造演出的现场、凸显人物角色扮演及其情感冲突,为西方读者理解《水浒传》提供了方便之门。
珂弗罗皮斯曾两度访华,第二次访华时结识了张光宇等人,两人因生活与艺术创作经历相似而一见如故。当珂弗罗皮斯表现出对京剧的好奇时,张光宇特地陪同他接触并体验中国戏曲,《水浒传》插图的表演性似乎也就找到了可以追溯的学理线索。实际上,很多西译本中国古典小说插图,普遍反映出“古今交汇、中西杂糅”的特点,但都没有像珂弗罗皮斯那样大量参照中国戏曲演出进行绘制的情况。就此而言,插图与中国古典小说的海外传播问题,有待于我们进一步研究。
(摘编自赵敬鹏《“图像时代”的中国古典小说插图——以〈水浒传〉等为例》)
材料二:
插图的功能和价值是多方面的,就古典小说而言,主要体现在以下几个方面。
首先,作为小说插图,它具有直观性、实用性的特点,有助于加深读者对小说文字与情节的理解,从这个意义上来看,小说插图具备“导读”的功用。从读者的角度来看,如果说,文字使他们产生丰富的联想,获得艺术享受的话,插图则具备更为直观的特点,简洁明了,缩短读者与小说人物之间的距离感,同时又可以减少因语言文字而引起的阅读障碍,从而有利于读者的阅读行为,使读者得到更为直接、更为强烈的艺术共鸣。
其次,小说插图有助于直接展示人物言行、性格。万历后期,新都吴承恩曾撰《状元图考》五卷,其凡例云:“图者像也,像也者象也。象其人,亦象其行。”图像可以凭借直观性、形象性的特点,向读者直接展示人物言行、性格,刺激读者的感官,满足人们的阅读需求。明清小说中一个个栩栩如生的人物形象如曹操、诸葛亮、李逵、鲁智深、武松、宋江、孙悟空、猪八戒、唐僧等,他们的言行举止、个性特征在插图中得到充分的展现,给读者留下深刻的印象。人物塑造的成功与否是判定小说作品成败优劣的重要标准,插图的设置可以为小说中人物的塑造起到较好的辅助性的作用。
除此之外,小说插图有助于揭示小说的社会背景和民俗民风,这在明末尤为突出。小说插图还具有审美的意义,甚至还具备一定的广告效应。而且,作为小说插图整体中的一部分,插图的标题对通俗小说回目的发展有一定的借鉴与启迪作用。
(摘编自程国斌《开拓明清小说插图研究新视野》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一第二段介绍了赛珍珠译本《水浒传》不同版本的插图情况,更好地表明了珂弗罗皮斯的插图最全面和准确。
B. 材料一第三段大量举例,既起到了具体说明、帮助读者理解概念的作用,也起到了加强论证、增强说服力的作用。
C. 材料一和材料二在论述主要观点时都运用了横向展开的论述方式,不仅条理清晰层次分明,而且内容全面充分。
D. 材料二在论述插图对展示人物言行、性格的作用时,引述《状元图考》中的话语,进一步说明了图像的特点及作用。
2. 根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 优秀的中国故事一直滋养着世界文学,对诺贝尔文学奖得主都产生过深远影响。
B. 珂弗罗皮斯大量参照中国戏曲演出绘制了《水浒传》插图,但存在不合理之处。
C. “亮住”是中国戏曲表演时在舞台上呈现出的一种相对静止却具有表现力的状态。
D. 古典小说插图具有“导读”作用,直观、实用的插图让读者更容易理解小说内容。
3. 下列选项中,不适合作为论据来支撑两则材料中的观点的一项是( )
A. 《西游记》在中欧地区和俄罗斯传播时,其中的人物肖像图和根据故事情节所配的插画受到了很多读者的关注和喜爱。
B. 泰国的拉玛二世期间(1809~1825),对《三国志通俗演义》等小说的翻译改写形成热潮,甚至诞生了很多衍生的文学作品。
C. 北宋苏颂统领编撰《本草图经》,其奏章说:“以凭照证画成本草图,并别撰图经,与今本草经并行,使后人用药,有所依据。”
D. 清代某石印版《儒林外史》第六回配合故事情节特地绘制了插图,能够让读者更好地把握其中的场景和小说的意味。
4. 两则材料都以中国古典小说中的插图为主要论述内容,但论述重点不同,请简要分析。
5. 有人认为,《红楼梦》的海外传播应该严格立足于经典的文本,杜绝插图等要素。对此你怎么看?
【答案】1. A 2. A
3. C 4. ①材料一从赛珍珠译本《水浒传》的插图入手,重点论述了珂弗罗皮斯所绘《水浒传》插图呈现出图像叙事的表演性,探究中国古典小说的海外图像传播。②材料二侧重从多方面论述古典小说中的插图的功能和价值。
5. ①“讲好中国故事”是展示文化自信、传播中国声音的重要途径,严格立足于经典的文本对《红楼梦》进行海外传播,是合理而可取的。②插图具备多方面功能与价值,有助于加深读者对小说文字与情节的理解,有助于直接展示人物的言行、性格,有助于揭示小说的社会背景和民俗民风,能够帮助西方读者更好地理解《红楼梦》,所以应当有效利用插图,促进《红楼梦》的海外传播,不应杜绝。
【解析】
【导语】这组非连续性文本选材贴合“中国古典文学海外传播”热点,两则材料分别聚焦《水浒传》海外译本插图个案、古典小说插图通用价值,互补性强;题目梯度合理,兼顾信息筛选、论证分析与开放探究,能有效考查学生的文本细读与思辨能力。
【1题详解】
A .“更好地表明了珂弗罗皮斯的插图最全面和准确”错误。材料一第二段仅梳理了赛珍珠译本《水浒传》不同阶段的插图配置情况,并未得出珂弗罗皮斯的插图“最全面和准确”的结论,该表述无中生有,不符合原文内容。
故选A。
【2题详解】
A .“对诺贝尔文学奖得主都产生过深远影响”错误。材料一只举了勒·克莱齐奥、赛珍珠两位诺贝尔文学奖得主受中国故事影响的例子,选项表述以偏概全,不符合文意。
故选A。
【3题详解】
两则材料的核心是中国古典小说的插图的价值与海外传播作用。
C.《本草图经》是医药类典籍的配图,不属于古典小说插图范畴,无法支撑两则材料的观点。
故选C。
【4题详解】
比较两则材料论述重点,本质是判断作者“写了什么”和“为何写”。不能简单复述内容,要抓住每则材料的核心问题和论证逻辑。
①快速定位两则材料的中心话题。
材料一:以赛珍珠译本《水浒传》插图为切口,核心问题是“珂弗罗皮斯的插图有什么特别之处”。
材料二:从理论层面回答“小说插图有什么用”,涵盖功能、价值、意义等。
②提取每则材料的论证关键词。
材料一关键词:表演性(戏曲脸谱、服饰、动作姿态)、海外传播、文化杂糅。
材料二关键词:功能(导读、展示人物、揭示背景)、价值(审美、广告、启迪)。
③比较二者的差异本质。
材料一:个案研究(深挖一个案例的独特性)。
材料二:宏观综述(归纳插图的普遍性功能)。
【5题详解】
这道题表面是问“插画该不该用”,实则是在考查面对两种看似冲突的主张,能否跳出二元对立,作出有分寸的判断。答题关键是:既要承认文本的根基地位,又要看到插图的辅助功能,最终落脚在“如何更好地传播”。
①先回应对方主张的合理性。“严格立足于经典文本”本身没有错——经典的价值首先在文字本身,海外传播当然要保证内容的准确性。
②再分析插图不可替代的价值。 结合材料二列举插图的功能:导读(降低阅读障碍)、展示人物言行性格、揭示社会背景与民俗风情。对海外读者来说,这些恰恰是帮助他们跨越文化鸿沟的“桥梁”。
③上升到传播效果层面。《红楼梦》海外传播的最终目标是“讲好中国故事”,插图不是消解文本,而是让文本更可亲近。珂弗罗皮斯的《水浒传》插画虽有穿错,却为西方读者打开了理解之门。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
铁血柔情林觉民
萧萧
林觉民字意洞,号天外生。从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖。叔父对林觉民寄予厚望,希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度,为林家光宗耀祖。林觉民13岁那年,望子成龙的林孝颖把他送去参加科举童子试,厌恶科举的叛逆少年林觉民进了考场,竟在试卷上写下“少年不望万户侯”七个字后便转身大步离开了。
男儿有志不在年高。青涩年纪的林觉民早早就立下了“中国非革命无以自强”的志向,大量阅读进步书刊,还给自己取了“抖飞”“天外生”的号,从字义上可以看出,林觉民渴望做展翅高飞、打拼出一方天地的热血男儿。林孝颖看着爱子从懵懂少年成长为进步青年,不免喜忧参半,甚至可以说忧大于喜。他担心儿子在这条路上走得太决绝,更担心有朝一日白发人送黑发人……当这样的担心越来越多的时候,他作出了一个决定——让林觉民娶妻成家。
1905年,18岁的林觉民迎娶了比他小一岁的陈意映。陈意映出身名门,不仅知书达理,还通晓文墨。林觉民与陈意映可谓“一见钟情,爱由心生”,当时,他们的家非常清贫,只有一张床、一张桌和两把椅子。但是陈意映并不在意,有林觉民这样英俊潇洒、才志冲天的男子做夫君,她心满意足。
1907年,林觉民与陈意映婚后仅两年,甜蜜的日子刚开个头,但为了实现革命理想,他毅然前往日本自费留学去了。林觉民到日本后不久,就加入了同盟会。林觉民对远离陈意映一直心怀歉意。留学日本后,他曾写有一篇记录两人缱绻情感生活的文章《原爱》,文中写道:“吾妻性癖好尚,与君绝同,天真浪漫真女子也。”从中可以看到林觉民对妻子的怜爱之情。
1911年春天,当林觉民以学校正在放樱花假为名,风尘仆仆从日本归来时,陈意映又惊又喜。关于丈夫此行的目的,陈意映是后来才知道的——当时黄兴在香港筹划广州起义,对林觉民委以重任。那些日子,林觉民异常忙碌,根本不能如陈意映所期望的那样朝夕相对。陈意映虽有不悦,可是并无怨言。对她来说,有理想有追求的林觉民才是她最爱的丈夫。
革命起义需要武器弹药,没有财政补贴,如何是好?林觉民就在西禅寺召集人马自己动手制造炸药。炸药准备妥当的时候,运输又成了一个严重的问题。林觉民眉头一皱计上心来:把炸药装进棺材,然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港。林觉民本想要自己的妻子来完成这一任务,可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩子,无法成行。1911年4月的一天,林觉民对妻子说:“我去趟香港就回来。”陈意映料想不到,这一次的分离竟成永别。广州起义的前三天,即1911年4月24日深夜,万籁俱寂。在临近江边的一栋小楼里,林觉民想到尚未成功的革命,想到家中牵挂自己的妻儿和父亲,眼泪突然落了下来——他不是贪生怕死之人,但是他有太多的不舍和难过,于是提笔在两块方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。林觉民写写停停,伤情处,曾几次“不能竟书而欲搁笔”,方巾上的字眼见越来越小,都小到蝇头了,林觉民还是不想停下来,他满腔的爱此时已浓稠到了极点。那一刻,林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿,让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱。24岁的林觉民在月光下辗转难眠,不知不觉写到天已破晓,他把方巾折叠包好交给朋友,郑重嘱托道:“我死,幸为转达。”
广州起义失败后,两广总督张鸣岐与水师提督李准会审,惊见一个剪了短发的美少年“侃侃而谈,畅论世界大势”,并表示“只要革除暴政,建立共和,能使国家安强,则吾死瞑目矣”,这个美少年就是林觉民。林觉民说到痛处,难以遏制激动的情绪,把身上的镣铐挥得哐哐作响。李准被打动了,命人把镣铐解开,允以纸笔。在林觉民口含血痰却含而不吐之时,李准更是亲手拿了痰钵,走到他身边。两广总督张鸣岐亦很动容,他曾发出这样的感叹:“惜哉!林觉民面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪,真算得上奇男子。”当时有人劝总督大人为国留才,而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党,遂下令处死。死亡来临时,林觉民面容平静,甚至没有多眨一下眼睛,“吾辈此举,事必败、身必死,然吾辈身死之日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命殉情,豪气干云。
其后一天夜里,不知是谁冒着风险将一个小包裹送到陈意映家里,陈意映打开一看,正是林觉民在香港滨江楼上用一张方巾写下的《与妻书》。
陈意映看到方巾上丈夫的手书,当即晕倒在地,她不肯相信那个豪情万丈有血有肉的男人就这样离自己而去了。醒来后,她在心里问她的林觉民,谁给你的权利让你就这样离去?
林觉民死去不足一个月,悲伤过度的陈意映早产,生下遗腹子林仲新。当陈意映听到婴儿的哭声时,忍不住涕泗横流。两年后,陈意映终因不能忍受失去丈夫的悲痛,郁郁而死,追随林觉民去了。
林觉民长眠于黄花岗,黄花岗烈士殉难一周年之后,孙中山先生在一篇祭文之中流露了不尽的悲怆之情:寂寂黄花,离离宿草,出师未捷,埋恨千古。
(选自《名人传记》2011年第10期,有删减)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 林觉民少怀壮志,立下坚定的革命志向,青涩年纪便达到了他人无法企及的人生高度。
B. 娶妻成家的林觉民没有安逸于个人小家庭,为了革命理想,奔赴日本参加了同盟会。
C. “我死,幸为转达”,朴素的豪言壮语,表达了林觉民对革命的决心和对亲人的爱心。
D. 林觉民明知此举必败,却义无反顾,体现出不惧牺牲、为天下人谋幸福的大爱精神。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章描写了林觉民写《与妻书》和陈意映读《与妻书》时的情景,两处描写前后呼应,产生了缠绵悱恻、感天动地的感人力量。
B. 文章以生动形象的语言塑造了一个有血有肉、铁血柔情并存的英雄形象,行文时综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式。
C. 本文与《与妻书》同为实用性文本,本文以叙述为主,旨在再现林觉民革命的一生,《与妻书》以直抒胸臆为主,旨在倾诉衷肠。
D. 文中“满腔的爱此时已浓稠到了极点”和《在马克思墓前的讲话》“永远地睡着了”都饱含情感,直接表现夫妻之爱和革命导师间的情谊。
8. 文章以“铁血柔情林觉民”为题,有什么好处?
9. 文中画线段落是如何塑造林觉民的革命豪情的?
【答案】6. A 7. D
8. ①可以作为文章的线索,以“铁血柔情”为中心进行选材,使文章不枝不蔓,选材集中;②可以高度概括主要人物林觉民铁血柔情的高贵品质;③可以直接表达作者对林觉民的钦佩赞美之情;④可以帮助读者迅速把握林觉民的形象特点,激发读者的阅读热情。
9. ①通过写林觉民的神态、语言和动作,如“面容平静”“吾辈此举,事必败、身必死”“挥得哐哐作响”等表现了林觉民视死如归、大义凛然的革命品质;②通过写敌人的“惊见”“动容”“感叹”、担忧等从侧面衬托林觉民的革命豪情;③通过作者的抒情、议论,如“他用坚定的信念为革命殉情,豪气干云”等直接赞美林觉民的革命豪情。
【解析】
【导语】这篇人物传记以“铁血柔情”为核心锚点,串起林觉民拒科举、赴日革命、起义殉难的铁血抉择,与眷念妻儿、泣书《与妻书》的柔深情意,史料细节鲜活,刚柔对照张力十足,既还原出立体可感的英烈形象,也让舍小家为大义的牺牲内核极具共情力。
【6题详解】
A.“青涩年纪便达到了他人无法企及的人生高度”错误。原文“叔父对林觉民寄予厚望,希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度”,是叔父对林觉民的期望,并非林觉民已“达到”了这种高度。选项混淆了“期望”与“已然”,且“他人无法企及”表述过于绝对。
故选A。
【7题详解】
D.“直接表现夫妻之爱和革命导师间的情谊”错误。“满腔的爱此时已浓稠到了极点”直接表现的是林觉民对妻子的爱;《在马克思墓前的讲话》里的“永远地睡着了”是用讳饰(委婉)的说法表达马克思逝世的事实,间接表达恩格斯对战友马克思的痛惜之情,并非直接表现情感,且二者情感指向不同,选项表述错误。
故选D。
【8题详解】
答题时,先抓住标题核心要素“铁血”“柔情”两个反差鲜明的关键词,明确其精准概括了林觉民的双重人格特质,直接点明传主形象核心,开门见山让读者快速把握人物特点。
接着从结构层面思考,标题是全文的叙事线索,文章正是围绕林觉民投身革命的铁血壮举、对妻儿亲友的缱绻柔情两条线并行展开,串联起所有生平事迹。
最后从表达效果看,反差感强烈的两个词组合在一起,既制造了悬念勾起读者好奇心,也精准呼应了传记“英雄亦有常人柔情”的核心主旨,凸显出人物立体丰满的独特魅力。
【9题详解】
首先梳理指定段落的塑造手法,先区分直接描写与间接描写两类维度。直接描写层面,先抓取林觉民的语言、动作、神态细节,比如他畅论大势的发言、挥镣铐的动作、就义时平静的神态,直接展现他的革命信念与豪情。
再分析侧面烘托的作用,借李准为他解镣铐、递痰钵的动容反应,还有张鸣岐“面貌如玉,肝肠如铁”的高度评价,以清廷官员的反应侧面凸显林觉民的人格感染力与革命气节。
最后补充作者直接抒情议论的层面,文中“他用坚定的信念为革命殉情,豪气干云”等语句直接赞美林觉民的革命豪情。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
答曾公立书①
王安石
某启:示及青苗②事。治道之兴,邪人不利,一兴异论,群聋和之,意不在于法也。孟子所言利者,为利吾国、利吾身耳。至狗彘食人食则检之,野有饿莩则发之,是所谓政事。所以理财,理财乃所谓义也。一部《周礼》,理财居其半,周公岂为利哉?奸人者因名实之近而欲乱之眩惑上下其如民心之愿何?始以为不请,而请者不可遏;终以为不纳,而纳者不可却。盖因民之所利而利之,不得不然也。然二分不及一分,一分不及不利而贷之,贷之不若与之。然不与之而必至于二分者,何也?为其来日之不可继也。不可继则是惠而不知为政,非惠而不费之道也,故必贷。然而有官吏之俸、辇运之费、水旱之逋、鼠雀之耗,而必欲广之,以待其饥不足而直与之也,则无二分之息可乎?则二分者,亦常平③之中正也,岂可易哉?因书示及,以为如何?
(选自《临川先生文集》,有删改)
材料二:
与王介甫第三书④
司马光
夫议法度以授有司,此诚执政事也,然当举其大而略其细,存其善而革其弊,不当无大无小,尽变旧法以为新奇也。且人存则政举,介甫诚能择良有司而任之,弊法自去;苟有司非其人,虽日授以善法,终无益也。介甫所谓先王之政者,岂非泉府⑤赊贷之事乎?窃观其意,似与今日散青苗钱之意异也;且先王之善政多矣,顾以此独为先务乎?今之散青苗钱者,无问民之贫富、愿与不愿,强抑与之,岁收其什四之息,谓之不征利,光不信也。至于辟邪说,难壬人,果能如是,乃国家生民之福也。但恐介甫之座,日相与变法而讲利者,邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者,皆是也,介甫偶未之察耳。盘庚遇水灾而迁都,臣民有从者,有违者,盘庚不忍胁以威刑,故勤劳晓解,其卒也皆化而从之,非谓尽弃天下人之言而独行己志也。
(选自《司马温公集》,有删改)
【注】①曾公立,王安石同僚。该信写于王安石《答司马谏议书》之后。②青苗,指青苗法,亦称常平新法,王安石变法措施之一。指将储粮折算为本钱,以百分之二十的利率贷给百姓,以增加政府财政收入。③常平:古代调节米价的方法,筑仓储谷,谷贱时增价而籴,谷贵时减价而粜。④本文为司马光回复《答司马谏议书》的书信。⑤泉府:是周朝时的政府财政金融机构。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
奸人者因名A实之近B而欲C乱之D眩惑E上下F其如G民心之H愿何
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 治道,意思是指治理国家的方针、政策、措施,文中具体是指王安石的新法。
B. 请,指申请、接受,与《烛之武退秦师》“子犯请击之”中的“请”意思相同。
C. 有司,指主管某部门的官吏,《答司马谏议书》中“以授之于有司”和本文中的“有司”所指完全相同。
D. 择,指选拔,与《谏逐客书》“河海不择细流”中的“择”意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 王安石认为,奸邪之人反对新法,用意不在新法本身,而在于新法触及了他们的利益,他们的“利”与孟子所说的“利”不同。
B. 王安石认为,以两分利借贷给百姓是必须的,以此增加储备,因为官吏俸禄、运输费用等需要支出,饥荒之年也要赈济百姓。
C. 司马光认为,不能把全部的旧法都变为新法,况且任用好的执法官,坏法自然会革除,否则即便授与好的法令,最终也是无益。
D. 司马光认为,盘庚欲迁都时,不忍心用严酷的刑罚胁迫反对者,而是不辞辛苦地劝说,最终连他的士卒都被他感化而顺从了他。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)至狗彘食人食则检之,野有饿莩则发之,是所谓政事。
(2)彼颂德赞功、希意迎合者,皆是也,介甫偶未之察耳。
14. 对于青苗法,王安石和司马光各有怎样的看法?请简要概括。
【答案】10. BDF
11. B 12. D
13. (1)至于说到狗或猪吃掉人的粮食要禁止,野外有饿死的人要开仓赈济,这是所谓的政事。
(2)那些歌功颂德、迎合您意旨的人,都是这类人,您也许是偶尔没有察觉吧。
14. ①王安石:能让利于民,增加国家储备;②司马光:向百姓征夺财利。
【解析】
【导语】该阅读材料选取王安石、司马光针锋相对的两篇书信,紧扣青苗法之争的核心史料,贴合变法背景,设题覆盖断句、文化常识、内容理解、翻译、概括全题型,既锚定文言基础能力考查,又引导学生辩证理解北宋变法的立场分歧,史料适配性强,考点排布科学。
【10题详解】
句意:奸邪之人因名称与实际相近,而想扰乱(新法),迷惑上下,他们能把民心的愿望怎么样呢?
“奸人者”为主语,“因……而……”是谓语部分,其中“因名实之近”是状语,B处断开;
“欲”的宾语是“乱之”,“眩惑上下”是“乱之”的具体表现,D处断开;
“其如……何”是固定句式,F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
A.正确。句意:新政的推行。
B.错误。申请/请求。句意:起初以为百姓不愿申请。/子犯请求出兵攻打秦军。
C.正确。句意:讨论法令制度并交付有关部门执行。/把它交给有关部门。
D.正确。选拔/通“释”,舍弃。句意:您若能选拔好的官吏并任用他们。/黄河和大海不舍弃细小的水流。
故选B。
【12题详解】
D.“连他的士卒都被他感化而顺从了他”错误,于文无据。原文“其卒也皆化而从之”中的“卒”是“最终”之意,不是“士卒”。
故选D。
【13题详解】
(1)“检”,禁止;“饿殍”,饿死的人;“发”,打开,开仓。
(2)“希意迎合”,迎合意旨; “是”,这(类人);“未之察”,宾语前置,即“未察之”。
【14题详解】
这道题考查的是从复杂书信中提取核心立场的能力。双方观点对立,但各自都有完整的论证逻辑。解答的关键是回到原文,分别圈出两人对青苗法性质和效果的直接判断句,避免用自己的理解替代原文表述。
①从材料一中定位王安石的观点句。
先找他对青苗法性质的定性:“盖因民之所利而利之”——他强调这是顺应百姓利益、让利于民的政策。
再找他对两分利息必要性的辩护:“二分者,亦常平之中正也”——他把利息解释为维持储备的必要成本。
注意他始终站在“理财即义政”的立场上,把青苗法纳入“政事”范畴。
②从材料二中定位司马光的观点句。
找他对青苗法性质的定性:“今之散青苗钱者,无问民之贫富、愿与不愿,强抑与之”——他聚焦“强制”这一事实。
“谓之不征利,光不信也”——直接否定王安石“非征利”的说法。
找他对利息的评价:“岁收其什四之息”——用“息”字,在儒家话语体系中天然带有“取利”的负面含义。
【参考译文】
材料一:
王安石启:来信谈及青苗法的事。新政的推行,对奸邪之人不利,他们一兴异论,众人便如聋子般随声附和,其用意并不在新法本身。孟子所说的“利”,是指有利于国家、有利于自身。至于狗或猪吃掉人的粮食要加以禁止,野外有饿死的人要开仓赈济,这才是所谓的政事。理财正是为了行义,一部《周礼》,理财的内容占了一半,周公难道是为了牟利吗?奸邪之人因名称与实际相近而想混淆是非,迷惑上下,他们能把民心所向怎样呢?起初以为百姓不愿申请,而申请的人却络绎不绝;最终以为百姓不愿接受,而接受的人却无法拒绝。这是顺应百姓的利益而使他们得利,不得不如此。然而两分利息不如一分利息好,一分利息不如无息借贷好,借贷又不如直接给予。但之所以不直接给予而必须收取两分利息,是考虑到将来无法持续。无法持续便是只施恩惠而不懂得为政之道,不是惠而不费的办法,所以必须借贷。然而有官吏的俸禄、运输的费用、水旱灾害造成的拖欠、鼠雀的损耗,要想扩大储备,以备饥荒时直接给予百姓,那么没有两分利息可以吗?两分利息,也是常平法中的适中标准,怎能改变呢?随信谈及这些,您认为如何?
材料二:
司马光谨启:讨论法令制度并交付有关部门执行,这确实是执政大臣的职责,但应当抓住大节而忽略小节,保留好的方面而革除弊病,不应无论大小,将旧法全部改为新奇之法。况且,有合适的人选,政事才能施行。您若能选拔好的官吏并任用他们,弊法自然消除;如果官吏不得其人,即使每天交付善法,终究也无益处。您所说的先王之政,难道不是指《周礼》中泉府的赊贷之事吗?我私下观察其用意,似乎与今日发放青苗钱的意图不同;况且先王的善政很多,为何偏偏将此作为首要之事呢?如今发放青苗钱,不问百姓贫富、愿意与否,强行抑配给他们,每年收取四分利息,却说不征敛财利,我是不信的。至于辟邪说、斥奸佞,若真能做到,那确实是国家百姓之福。但恐怕您的座下,每日与您一起变法而谈论财利的人,其中邪说、奸佞之人为数不少。那些歌功颂德、迎合您意旨的人,都是这类人,您也许只是偶然没有察觉罢了。盘庚遭遇水灾而迁都,臣民有顺从的,也有违抗的,盘庚不忍心用严刑胁迫,所以不辞辛劳地反复解释,最终大家都被感化而顺从,并不是说要完全抛弃天下人的意见而独行己志。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
题岳阳楼①
白居易
岳阳城下水漫漫,独上危楼倚曲阑。
春岸绿时连梦泽②,夕波红处近长安。
猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
【注】①元和十四年春天,贬居江州长达四年的诗人,奉命移任忠州(今四川忠县)刺史,官职虽有升迁,职所却更加僻远,赴任途中经过岳阳楼,题写了这首诗。②梦泽:即云梦泽,唐代一般称岳阳南边的青草湖为云梦。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗人落笔紧扣标题,写自己傍晚时分登上高高的岳阳楼远眺,只见江水浩渺无边。
B. 诗人用“猿啼”“雁渡”来抒发他的漂泊流离之感,与上文的“近长安”相呼应。
C. 诗人以“贵人”自居,希望能将眼前的美景画在屏风上,放到华堂之上好好欣赏。
D. 诗人写景的同时,也透过“独”“苦”“难”“唯堪”等字,向读者展示其内心。
16. “春岸”两句,为人称道,请简要分析为人称道的原因。
【答案】15. C 16. ①情景交融:诗人将登楼所见之景与对京都的思念融汇在一起;②融现景与想象于一体(答“虚实结合”亦可):前句写现实之景,后句写想起了国都长安;③富有画面感:运用“绿”“红”表颜色的词,增加了画面感。
【解析】
【导语】这首登楼抒怀诗以岳阳浩渺水色铺笔,春岸连泽、夕波接长安的阔大景语暗牵迁客恋阙心,猿啼雁渡托漂泊之苦,末句以美景只堪供贵人赏的冷语,藏迁谪失意的深慨,景情融织,沉郁婉曲。
【15题详解】
C.“以‘贵人’自居”错误,诗的最后两句是说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,这两句含蓄地流露出诗人的羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
故选C。
【16题详解】
审题:颔联为人称道,赏析诗句。角度:意象、色彩、虚实、情景、炼句。
读懂诗句:春日堤岸一片碧绿,湖水和云梦泽连成一片;傍晚夕阳映照水波,红光渺渺,仿佛离京城长安很近。
背景:诗人遭贬,远离京城,遥望落日方向思念长安。
分层拆解要点:①色彩鲜明,画面宏大。“绿”写春岸湖水,“红”写落日夕波,色彩对比,勾勒出洞庭湖辽阔壮丽的实景。②虚实结合(现景+想象)。上句“春岸绿时连梦泽” 是眼前所见洞庭湖实景;下句“夕波红处近长安”,落日波光为实景,“近长安”是主观想象:顺着夕阳望去,仿佛离京城不远,实则相隔遥远。③情景交融。壮阔湖景之中寄寓情感:既赞叹洞庭景色,又暗含迁谪之人遥望帝都、渴望朝廷的思念,同时暗含贬谪漂泊不得靠近京城的怅惘。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》中写秦掠夺百姓财物,挥霍无度,并且将钱财像泥沙一样用掉的句子是:“__________,__________。”
(2)苏洵在《六国论》中,仅以“__________,__________”两句就概括出了赵国败亡的直接原因及其导致的后果。
(3)杜甫《登岳阳楼》中,“__________,__________”两句和《旅夜书怀》中的“名岂文章著,官应老病休”,都形象地反映了杜甫当前生活的窘迫和仕途的坎坷。
【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 用之如泥沙 ③. 洎牧以谗诛 ④. 邯郸为郡 ⑤. 亲朋无一字 ⑥. 老病有孤舟
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
苏东坡突然陷入“乌台诗案”带来的困境后,我们从中也领略了一组超越时空的“文化群小”的典型。他们中的任何一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的,但是在社会上没有一种强大的反诽谤、反诬陷机制的情况下,一个人探头探脑的冒险会很容易地招来一堆凑热闹的人,于是七嘴八舌地组合成一种声势浩大的伪舆论……
苏东坡遇困后的自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。苏东坡在无情地剥除自己身上异己的成分,哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于淡泊和静定,因为在这一过程中,佛教帮了他大忙。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。
这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了蒸馏和升华,他,真正地成熟了——成熟于一场灾难之后。成熟于灭寂后的再生中,成熟于穷乡僻壤,成熟于几平没有人在他身边的时刻。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——
引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
18. 请将文中画横线的几个句子改成一个长句。要求语句通顺,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。
19. 文中画波浪线的句子如果改写成“也使他的艺术才情获得了成熟,他,于一场灾难之后、于灭寂后的再生中、于穷乡僻壤、于几乎没有人在他身边的时刻真正地成熟了”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
【答案】18. 参考答案一:
因为过程中佛教帮了大忙而渐渐回归于淡泊和静定的苏东坡在无情地剥除自己身上哪怕曾为他带来过官职、荣誉和名声的那些异己的成分。
参考答案二:
在无情地剥除自己身上哪怕曾为他带来过官职、荣誉和名声的那些异己的成分的苏东坡因为过程中佛教帮了大忙而渐渐回归于淡泊和静定。
参考答案三:
过程中佛教帮了大忙使无情地剥除自己身上哪怕曾为他带来过官职、荣誉和名声的那些异己的成分的苏东坡渐渐回归于淡泊和静定。
19. ①修辞上:原文“蒸馏和升华”,是比拟/拟物,模拟液体的情态特征,突出了苏轼才情成熟的过程,更生动形象/化抽象为具象,更有画面感和陌生化效果;改句过于平白普通。
②语意上:原文先写“真正地成熟了”,强调了作者对苏轼历经磨难达到成熟的这一结果的激动欣喜之情;改句对“成熟”没有过分突出和强调。
③语意上:“成熟于”连用四次,且置于“真正地成熟了”之后,构成一组整齐的排比句,语意上既补充强调了“成熟”的多种不同契机,同时情感强烈,语势磅礴;改句将其作状语,语意上强调不足,情感上也相对平淡。
④风格上:原句为几个短句,句式灵动参差,与原文句式风格一致。改句句子较长,表述拗口。
【解析】
【18题详解】
找主干:长单句只能一套主谓。
选核心句意:苏东坡渐渐回归于淡泊和静定(也可根据表意需要选择其他符合原意的核心信息作为长句主干)。
把其余信息加工成定语:
条件:佛教帮了大忙;
行为:无情地剥除自己身上的异己成分;
修饰“异己成分”:哪怕曾为他带来过官职、荣誉和名声的。
理顺逻辑,少量增删字词,不能改变原意。
【19题详解】
题型:语言赏析,原句和改句对比表达效果。
词语、修辞角度:抓特殊词语“蒸馏和升华”,判断比拟/拟物,分析表达效果,对比改句的平淡。
句式角度:看短句/长句、排比。原句四个“成熟于……”独立短句构成排比;改句压缩成句内状语,排比消失。
语意重心:看哪一部分被突出。原句先抛出“真正地成熟了”,强调结果;改句把成熟放句末尾,弱化重点。
节奏、整体文风:原文是抒情散文,多用长短错落短句;改句是臃肿长句,和原文风格不符。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
常听说,中国的木结构建筑,不使用一根钉子,全靠榫卯结构。这是真的吗?
木作当中最常见的结构方式——榫卯,被广泛运用于中式建筑、家具及其他木制构件上。通过凸凹部分的拼插嵌接,将不同的部分连接为一体。凸的部分叫榫, ① 。榫卯的结构运用非常普遍,比如面与面、点与面、点与点以及构件组合等,通过凸凹的交错扣合,组成既牢不可分又难以撼动的木结构作品。木建筑本身具有较好的刚度、承载力等特点。 ② ,中国的先民们通过不断地实践、改进,因地制宜,在榫卯结构的建筑中运用力学原理,使得中国传统木构建筑还具备了一定的抗震能力。随着外形的不断改进,各种雕刻工艺的加入使得传统榫卯还具有观赏。
但是,古代的木结构建筑真的“不需要一根钉子”吗?这其实是一个误解。《阿房宫赋》写道:“钉头磷磷,多于在庾之粟粒。”“钉头磷磷”四字,代表着在唐人杜牧的认知里,盛大恢弘的宫殿里会使用大量的钉子,钉帽裸露在外,还成为了一种华丽的装饰。
20. 下列句子中的“将”和“将不同的部分连接为一体”中的“将”,意义和用法相同的一项是( )
A. 这宿舍将能住三个人。 B. 你去将他请来这里吧。
C. 快坐好,车将启动出发了。 D. 这样做就是将鸡蛋碰石头。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过9个字。
22. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
【答案】20. B 21. ①凹进去的叫卯(或“凹的部分叫卯”)
②除了牢固以外 22. 示例:外形的不断改进,各种雕刻工艺的加入,使得传统榫卯还具有观赏价值。
【解析】
【20题详解】
“将不同的部分连接为一体”中的“将”是介词,表示动作行为的对象,相当于“把、拿”。
A.“将”是副词,表示“大约、大概”,表估计。
B.“将”是介词,表示动作行为的对象,相当于“把”,与题干用法相同。
C.“将”是副词,表示“将要、快要”。
D.“将”是介词,意为“拿、用”,引出动作凭借的事物,和原句表意不同。
故选B。
【21题详解】
①处:前文说“凸的部分叫榫”,根据榫卯结构的对称关系,后文应补充“凹进去的叫卯”(或“凹的部分叫卯”)。
②处:前文说“木建筑本身具有较好的刚度、承载力等特点”,后文说“中国的先民们通过不断地实践、改进……使得中国传统木构建筑还具备了一定的抗震能力”,此处需要承上启下,点出先民们在牢固基础上继续改进,可填“除了牢固以外”。
【22题详解】
①成分残缺,“具有”之后缺少对应的宾语中心语,原句想表达榫卯除了实用功能外还有观赏层面的属性,应在“观赏”后补上“价值”或“功能”。
②成分残缺,“随着……使得……”介词掩盖主语,可删去“随着”。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
德国人做日常菜,常备小型磅秤,配菜配料逐一过磅,力求精准,如同实验。中国人下厨配菜配料全凭信手拈来,“少许”即可,用量模糊,味道独特,难以效仿。精准和模糊既各有妙,又兼济并存。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
追求精益求精 彰显大国风范
同为做饭,中国厨师追求“模糊”,成品既美而又无法复制,不得不让人惊叹,而德国厨师那种“精益求精”的“精准”态度,更让人折服。是的,作为祖国未来的我们,更应该追求“精益求精”。追求精益求精,不是追求“细枝末节”,而是用心,是一种认真的态度和科学的精神。
何为精益求精?精益求精是指工匠对产品的精雕细琢的价值诉求理念,其背后蕴含的是对产品细节极致完美的追求,彰显的是一种永不满足、不断超越的职业文明和创新精神。
大国工匠,精心筑梦。一说到精益求精,人们总是想到严谨、细致、完美而挑剔的德国人,而他们制造的产品往往极其精密,质量上佳,因而有了如今代表质量和百年传承的“德国制造”。但是德国、日本制造真的无法超越吗?答案是错的,过去30多年,中国企业通过自己的勤奋,使得中国制造遍及全球,在民族企业当中华为、王老吉、海尔、联想等一批民族企业用精益求精、严谨细致的工匠精神让中国走出国门,创出辉煌。殷瓦焊是世界上最难的焊接技术,殷瓦板牛皮纸一样薄,一条LNG船上的手工焊缝长达13公里,一个针眼大小的漏点,都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障,外观上也完美无缺,而这就是“精益求精”的精神!
“心心在一艺,其艺必工。心心在一职,其职必举。”拥有“精益求精”的精神、过硬的技术素质和高超的技能水平是成为“工匠”的内在要求和“硬指标”。但现如今不少人缺乏“精益求精”的精神,更别说其技术素质和技能水平了,他们总是心急,浮躁,懒散,目标不明确,或者急于求成。这样的工作态度损害的是国家利益,浪费的是社会资源,恶化的是生活品质。
那么,怎样培育“精益求精”的精神呢?既是“精神”,就要在培育上下工夫。所以学生时代的我们就要学习“精益求精”的内涵:修为、素养,并且落实到日常的学习和生活中。要求同学们具备“精益求精”的精神,其实也就是要求大家先学会做人,因此同学们在校期间要潜心修性、培养德行,把“精益求精”的精神融入到我们的学习生活和一言一行中。
大礼不辞小让,细节决定成败。只有将“精益求精”的精神融入日常生活,从小抓起,养成品格,中国才会长久发展,基业长青才会得以实现。
我们青年一代要以“精益求精”的精神严格要求自我,以“工匠精神”彰显我大国风范!
【解析】
【详解】本题考查学生表达应用的能力。
【审题】材料目标:聚焦于考生的理性思辨精神,关注考生在生活体验中运用辩证思维解决问题。
引导考生理性对待生活、学习应有的态度问题,以求健康成长。关键句:“精准和模糊既各有妙,又兼济并存”,此句是在前两句的基础上导入到具体写作的过渡句,隐含了人们在面对生活、学习以及工作时的态度问题。
材料一共三句话。第一句话,材料中给定的情境是做日常菜,德国人以实验的方式做菜优势非常明显,好处是不至于翻车,只有严格按照配方来,总能达到一个还不错的水平。这个过程是可复制的。以之类比我们日常生活,我们总期待他人的成功经验可以用在自己身上,于是我们学习他人的经验、听他人分享的心得,这些无疑都是有用的甘霖雨露,但这也有一个缺点,那就是通过复制让人们不再探索,缺乏创新。
第二句话,材料中给定的情境也是做日常菜,中国人下厨,配菜配料全凭信手拈来,“少许”即可,用量模糊,味道独特,难以效仿。由此可以看出,中国人做菜常凭个人感觉,因为过程不够精准,没有量化,所以结果存在很多的不确定性。但毋庸置疑,其好处在于独一无二,就算是同样的方子,每个人做出来的效果都是不一样的,人的个性能够被充分彰显出来,创新的意识也会随之而闪耀。
第三句话,精准和模糊各有其妙,又兼济并存。这句话就是说“精准”和“模糊”都很好,两个都要,但考生一定要有这样一个意识,“精准”与“模糊”不是对立关系,只能选一个,而且要给“要素”设定情境,在什么条件下“精准”,在什么条件下“模糊”。比如,对于天才,我们希望他们更多去“模糊”地尝试,尝试成功后,再用精准的语言表达出来,虽然如轮扁所说,最精华的部分不能全然囊括,但总让菜鸟有所仰望。对于平庸之辈,精确地复刻天才外,也应该有更多自己的探索,你要相信,这个世界上每个人都是不一样的,没有复制出来的一样的“优秀”,每个人都应以“模糊”的方式去参悟世界,以铸就自己不一样的“优秀”。
综上所述,考生在写作时可以抓住“模糊”或“精准”之一行文,也可以两者兼而有之行文,关键是要带有思辨,让文章写的深刻。
【立意】1、既要“模糊”,更要“精准”。
2、追求精益求精,彰显大国风范。
3、带着“模糊”上路,创新即在眼前。
【素材】1.精彩片段:在科技发展的今天,很多的艺术作品都可以被精准复制,它们与原版相差无几,就像德国人做菜般精准复制。但是这些艺术品千篇一律,缺乏仪式感、丧失灵韵。而中国人做的菜,每一道都是立足于此时此地,此情此境,每一道都有其独一无二的灵韵。在古典主义的时代,“模糊”的创作造就个性,也造就伟大的作家、艺术家。而在机械复制时代,“精确”让更多人趋之若鹜,因为“模糊”对于个人的天赋要求是极高的,而“精确”可以让菜鸟分分钟成为成熟的操作工。
2.精彩片段:对于“精准”的要求,因事不同、因人而异。就艺术而言,有时太过“精准”,反而遭人诟病。亚当斯的摄影作品曝光控制之精准堪称一绝。但恰恰有人因此而觉得其过于拘泥细节、面面俱到。一代小提琴演奏大师海菲兹谁人不敬?却同样在有些发烧友看来,他拉得也太过精准和完美了,不留瑕疵反倒失去了“独特魅力”。他太像神、太不像人了。甚至人的长相也不要太标准。有人说梦露脸上的那颗黑痣正是她独领风骚的标志。当年,多少女歌迷企盼着蔡国庆的脸上能够添块刀疤才更叫人动心。看来米开朗基罗是因为《大卫》雕像打破了正常人的“精准”比例,才令人仰望至今。完美真的不美?
3.名人名言:
模糊的正确远胜于精确的错误。——巴菲特
把模糊放在现在,就是把精确留给未来,把错误放在现在,就是把正确留给最后的目标实现。——乔布斯
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