精品解析：广东省汕头市潮阳区铭星实验学校2025-2026学年七年级下学期7月期末语文试题

2025-2026学年七年级下册语文期末试卷 满分：120分 考试时长：120分钟 一、积累运用（25分） 古诗文（每空1分，最高10分） 1. 默写与运用。 （1）荡胸生曾云，____________。（杜甫《望岳》） （2）____________，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） （3）山重水复疑无路，____________。（陆游《游山西村》） （4）落红不是无情物，____________。（龚自珍《己亥杂诗》） （5）____________，关山度若飞。（《木兰诗》） （6）____________，独怆然而涕下！（陈子昂《登幽州台歌》） （7）谁家玉笛暗飞声，____________。（李白《春夜洛城闻笛》） （8）有约不来过夜半，____________。（赵师秀《约客》） （9）____________，一山放出一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》） （10）苔痕上阶绿，____________。（刘禹锡《陋室铭》） （11）《游山西村》中写乡村淳朴民风、待客热情的句子：____________，丰年留客足鸡豚。 （12）《登飞来峰》中抒发远大抱负、不惧世俗干扰的名句：不畏浮云遮望眼，____________。 【答案】 ①. 决眦入归鸟 ②. 不畏浮云遮望眼 ③. 柳暗花明又一村 ④. 化作春泥更护花 ⑤. 万里赴戎机 ⑥. 念天地之悠悠 ⑦. 散入春风满洛城 ⑧. 闲敲棋子落灯花 ⑨. 政入万山围子里 ⑩. 草色入帘青 ⑪. 莫笑农家腊酒浑 ⑫. 自缘身在最高层 【解析】 【详解】注意“眦”“畏”“戎”“敲”“政”“帘”“腊”“浑”等字的写法。 语段综合考查（9分） 我翻开语文书，透过文字追寻先贤足迹，汲取先哲智慧，内心fán zào的情绪渐渐退去。先贤的事迹和哲思，仿佛在（ ）我的精神屋宇。我了解到邓稼先是dāng zhī wú kuì的“两弹元勋”，是我国核武器事业的（ ）者，是中华民族不倒的脊梁；我感受到闻一多先生对国民党反动派的无比zēng wù，仿佛能听到他大声谴责国民党特务的罪恶行径是“历史上最（ ）、最无耻的事情”……语文书中，那些以身报国、视死如归的伟大人物数不胜数，他们用（ ）的光辉事迹谱写了无数传诵千古的壮丽诗篇。通过对语文的学习，使我的精神世界更加丰盈。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）fán zào（ ） （2）dāng zhī wú kuì（ ） （3）zēng wù（ ） 3. 选择下列填入括号里的词语中最恰当的一项是（ ） A. 修葺 开拓 卑劣 可歌可泣 B. 修理 开拓 卑贱 可悲可叹 C. 修葺 开辟 卑贱 可歌可泣 D. 修理 开辟 卑劣 可悲可叹 4. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 对语文的学习，我的精神世界更加丰盈。 B. 对语文的学习，更加丰盈我的精神世界。 C. 通过对语文的学习，让我的精神世界更加丰盈。 D. 通过对语文的学习，我的精神世界更加丰盈。 【答案】2. ①. 烦躁 ②. 当之无愧 ③. 憎恶 3. A 4. D 【解析】 【2题详解】 注意“烦躁”“当之无愧”“憎恶”等词语的写法。 【3题详解】 第一空：“修葺”指修理、修缮建筑物；“修理”指使损坏的东西恢复原来的功能。结合前后文“先贤的事迹和哲思”与“我的精神屋宇”可知，这里把精神世界比作屋宇，强调先贤思想对精神世界的修缮和充实，用“修葺”更贴切。 第二空：“开拓”指开辟、扩展；“开辟”指打开通路，拓展新的领域。结合“邓稼先”“我国核武器事业”等内容可知，这里强调他在核武器事业上的开创和拓展作用，用“开拓”更符合语境。 第三空：“卑劣”指品行、手段等恶劣；“卑贱”多指地位低下。结合“国民党特务的罪恶行径”“最……最无耻的事情”可知，这里是在谴责其行为和手段恶劣，用“卑劣”恰当。 第四空：“可歌可泣”指事迹英勇悲壮，值得歌颂和流泪；“可悲可叹”指令人悲伤、叹息。结合“以身报国、视死如归的伟大人物”“光辉事迹”可知，这里是在赞颂人物事迹感人而崇高，用“可歌可泣”更合适。 【4题详解】 画波浪线的语句成分残缺。“通过对语文的学习”是介宾短语作状语，后面再使用“使”，导致句子缺少主语。结合前文“我翻开语文书”“我了解到”“我感受到”等内容可知，语段以“我”的学习体验和精神变化为叙述中心，此处也应突出“我”的精神成长。因此，应删去“使”，让“我的精神世界”直接作主语。 可修改为：通过对语文的学习，我的精神世界更加丰盈。 综合性学习：（6分） 5. 根据主题设计两项活动。 为推进班级名著阅读活动，请你围绕本次“名著伴我成长”主题活动，设计两种不同形式的班级活动。 活动1：__________________ 活动2：__________________ 【答案】 ①. 示例：名著人物故事会 ②. 示例：经典名著读后感征文比赛 【解析】 【详解】结合题干“围绕‘名著伴我成长’主题活动”“设计两种不同形式的班级活动”可知，所设计的活动既要紧扣“名著阅读”，又要体现班级参与性，并且两项活动的形式不能重复。可以从讲述、竞赛、表演、写作、展示等不同角度设计，活动名称要具体明确，不能只写“阅读名著”“开展活动”等笼统内容。 如设计“名著人物故事会”，可以通过讲述名著人物的典型故事，加深对人物形象和作品内容的理解；如设计“名著知识抢答赛”，可以通过竞答的形式检验阅读积累；还可以设计名著话剧表演、读后感征文、手抄报评比等活动，通过不同方式推动同学深入阅读名著。 示例： 活动1：名著经典情节表演赛 活动2：名著人物推荐卡展示会 口语交际（4分） 6. 你的同学小宇意志力薄弱，在生活中一遇到难题就退缩，在学习上考试失利就想放弃。请你选择《钢铁是怎样炼成的》中的一位人物作为例子，结合名著内容对他进行劝说，不少于50字。 【答案】小宇，我想跟你聊聊保尔・柯察金。保尔出身贫苦，饱受病痛折磨，后来全身瘫痪、双目失明，却没有向命运低头，反而靠文学创作继续为理想奋斗。一点挫折并不算什么，学习失利、生活难题都是成长考验，你要像保尔一样坚强，不要轻易退缩放弃。 【解析】 【详解】选用《钢铁是怎样炼成的》人物，结合名著具体情节劝说，可以选主人公保尔·柯察金。保尔一生遭遇重重磨难：战场负伤、病痛缠身，后来全身瘫痪、双目失明，身体遭受巨大打击，但他没有放弃，转而以笔为武器进行文学创作，顽强战胜命运的困境。劝说时把保尔的遭遇和小宇的处境联系起来，告诉他遇到困难不要轻易退缩，要磨炼自己的意志。 示例：小宇，你可以学学保尔·柯察金。保尔在全身瘫痪、双目失明的巨大打击下，也没有向命运屈服，坚持进行文学创作。生活和学习难免遇到挫折，不要一受挫就放弃，要磨炼自己的意志，勇敢迎难而上。 二、阅读理解（45分） （一）文言文对比阅读（15分） 【甲】 爱莲说 周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 ③噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 《养兰说》节选 陶望龄 ①会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏干，喜日而避炎②，喜风而畏寒。兰有四德：一曰清，二曰幽，三曰淡，四曰雅。 ②吾家旧畜①数盆，置之窗下。每晨启窗，幽香入室，尘俗之意顿消。予尝谓：兰不以无人而不芳犹君子不以贫贱而改节③。居陋室，伴幽兰，足以忘忧。 注释：①畜：同“蓄”，栽种；②炎：烈日暴晒；③改节：改变操守 7. 下列加点实词解释有误的一项是（ ） A. 濯清涟而不妖（洗） B. 宜乎众矣（应当） C. 喜润而忌湿（忌讳，避免） D. 不以无人而不芳（芬芳） 8. 下列对文中画线句子的断句，正确的一项是（ ） 兰 不 以 无 人 而 不 芳 犹 君 子 不 以 贫 贱 而 改 节 A. 兰不以/无人而不芳/犹君子/不以贫贱而改节 B. 兰不以无人/而不芳/犹君子不以/贫贱而改节 C. 兰/不以无人而不芳/犹君子/不以贫贱而改节 D. 兰不以无人/而不芳犹/君子不以贫贱/而改节 9. 翻译句子 （1）莲之爱，同予者何人？ （2）兰不以无人而不芳，犹君子不以贫贱而改节。 10. 内容理解简答 甲文周敦颐独爱莲，乙文作者偏爱兰花，请简要概括莲与兰花承载的君子共性品质，并说说两文所用的手法和表达效果。 11. 相关文学常识：下列不属于花中四君子的是（ ） A. 梅 B. 莲 C. 竹 D. 兰 【答案】7. D 8. C 9. （1）对于莲花的喜爱，和我一样的还有什么人呢？ （2）兰花不会因为没有人观赏就不散发香气，就像君子不会因为贫穷低贱而改变自己的节操。 10. 共性品质：不与世俗同流合污，坚守高洁操守，不因外界境遇改变本心。 写作手法：托物言志。 表达效果：借莲、兰花的品性比喻君子品格，含蓄抒发作者不慕名利、坚守本心的志向，形象生动，意蕴深远。 11. B 【解析】 【导语】这篇文言对比阅读选篇精巧，以《爱莲说》经典名篇搭配《养兰说》小众节选，同托花木喻君子品格，既勾连课内文言基础，又延伸课外审美意趣。考点从实词、断句到文意、文化常识层层递进，兼顾文言能力落地与传统君子文化浸润，题文适配度高。 【7题详解】 D.不以无人而不芳（散发芳香） 【8题详解】 句意：兰花不会因为没有人欣赏就不散发芬芳，就像君子不会因为处境贫贱就改变自己的操守。 “兰”，主语后稍作停顿，故在“兰”后断句； “不以无人而不芳”，语意完整，中间不断，故在“芳”后断句； “犹君子”，引出类比对象，语意完整，中间不断，故在“子”后断句。 故画线句子断句为：兰/不以无人而不芳/犹君子/不以贫贱而改节 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）爱：喜爱；同予者：和我一样的；何：什么。 （2）以：因为；芳：散发香气；犹：像；贫贱：贫穷低贱；改节：改变节操。 【10题详解】 结合甲文第①段“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，莲花生长在淤泥之中却不受污浊沾染，经过清水洗涤不媚俗，象征君子身处污浊环境，却不与世俗同流合污。 结合乙文第②段第二句可知，兰花不会因为无人欣赏就停止散发芬芳，如同君子身处贫贱也不会改变自己的操守。 综上，二者承载的君子共性是身处污浊/逆境，坚守高洁的品格；不随世俗，不因外界环境、他人的态度改变自己的本心与操守。 甲文第①段作者描写莲“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，把莲花的外形香气和君子品行对应。莲从淤泥长出却不染污秽，象征君子不慕富贵、洁身自好。借莲花的品性，含蓄表达自己鄙弃追名逐利的世俗，要做高洁正直的君子的追求。 乙文第①段写兰花有“清、幽、淡、雅”四德，第②段第二句又写兰花就算无人欣赏依旧吐露幽香，借兰花的特质，比喻君子安于陋室，贫贱不移的高尚节操。 综上，两文都运用托物言志，把抽象的君子品格寄托在莲、兰花两种植物身上，将物的特点和人的品格融为一体，不用直白说教，委婉含蓄地抒发作者的人生追求；形象生动，富有感染力，意味深长。 【11题详解】 “花中四君子”指梅、兰、竹、菊。梅傲雪迎春，兰幽香自守，竹虚心有节，菊凌霜绽放，四种植物分别对应不同君子德行。周敦颐在《爱莲说》中称莲为“花之君子者也”，只是作者个人对莲花的赞美，赞美它出淤泥而不染的高洁品格，但莲花并不属于传统文化概念里的“花中四君子”，因此选B。 【点睛】参考译文： 【甲】 水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花；从唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹；我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不被沾染污秽，经过清水洗涤却不显得妖艳。它的茎内部中空、外部挺直，不生藤蔓，不长旁枝，香气远播，越发清芬，笔直洁净地挺立在水中，只可以从远处观赏，却不能轻慢地玩弄它。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 唉！喜爱菊花的，在陶渊明之后就很少听到了；喜爱莲花的，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然就很多了。 【乙】 会稽这个地方兰花很多，但是福建出产的兰花更为名贵。养兰花的方法：兰花喜欢湿润却忌讳积水潮湿，喜欢干爽却害怕过分干燥，喜爱光照却要避开烈日暴晒，喜爱通风却畏惧寒冷。兰花有四种美德：一是清净，二是幽香，三是素淡，四是高雅。 我家里原先栽种了好几盆兰花，把它们摆放在窗户下面。每天早晨打开窗户，清幽的香气飘进屋内，世俗的杂念立刻消散。我曾经说：兰花不会因为没有人欣赏就不散发芬芳，就像君子不会因为处境贫贱就改变自己的操守。居住在简陋的屋舍，有幽兰相伴，足够用来忘却忧愁。 （二）非连续性文本：（14分） 传统手工艺·油纸伞文化 材料一： 油纸伞起源于汉代，距今已有上千年历史。一把成品油纸伞工序繁杂，包含削骨、裱纸、上油、绘画等八十多道手工步骤，全程依靠匠人手工完成，无法大规模机器量产。传统油纸伞骨架选用天然毛竹，伞面为韧性棉纸，涂抹桐油防水耐用，天然材料环保无害。 材料二： 油纸伞在传统民俗里寓意丰富。“伞”谐音“散”，取其反面，代表团圆相聚；伞骨为竹，竹象征气节；伞面圆形，寓意圆满美满。婚嫁、节庆、走亲访友时，油纸伞常作为吉祥礼品相送。近代塑料雨伞普及后，油纸伞匠人锐减，手艺濒临失传。 材料三： 如今多地开展非遗保护工程。开设油纸伞手工体验工坊，走进中小学开展非遗课堂；文旅景区打造油纸伞主题街区，文创团队设计油纸伞挂件、书签等周边产品，让古老手艺重新走进大众生活。 12. 提取信息：下列关于油纸伞的表述，不符合材料内容的一项是（ ） A. 油纸伞制作工序繁多，只能依靠手工制作，难以机器批量生产。 B. 油纸伞使用竹、棉纸、桐油等天然原料，绿色环保。 C. 塑料雨伞出现推动油纸伞产业蓬勃发展，匠人数量大幅增加。 D. 油纸伞承载团圆、圆满、坚守气节等多重吉祥寓意。 13. 请从制作工艺、民俗寓意、传承现状三个层面，各用一句话概括油纸伞的特点。 14. 简要说明两类传承路径各自的作用。 路径一：校园普及教学 路径二：文旅文创开发 15. 观点论述探究： 有人说：“油纸伞实用性不如现代雨伞，没必要花费人力物力保护。”请结合三则材料，写出两点理由反驳这个观点。 【答案】12. C 13. 制作工艺：工序繁多，需经八十多道手工步骤，采用毛竹、棉纸、桐油等天然环保材料。 民俗寓意：蕴含团圆、气节、圆满等吉祥寓意，常用于婚嫁、节庆、走亲访友等场合。 传承现状：受塑料雨伞普及影响一度濒临失传，如今通过非遗课堂、文旅开发、文创设计等方式保护传承。 14. 校园普及教学：通过手工体验、非遗课堂等方式，让青少年了解油纸伞文化，增强保护意识，培养传承力量。 文旅文创开发：通过主题街区、文创产品等方式拓宽传播和应用场景，让油纸伞文化重新融入大众生活。 15. 示例： ①油纸伞不仅是实用品，还承载团圆、气节、圆满等传统民俗寓意，具有丰富的文化价值，不能只以实用性来判断是否值得保护。 ②油纸伞制作包含八十多道手工步骤，主要依靠匠人手工完成，凝结着传统工艺和匠人智慧，具有现代工业产品难以替代的工艺价值。 【解析】 【导语】三则材料围绕油纸伞文化展开。材料一介绍油纸伞历史悠久、制作工序繁杂、材料天然环保；材料二说明油纸伞在民俗中具有团圆、气节、圆满等文化寓意，同时面临匠人减少、手艺濒临失传的问题；材料三介绍通过校园教学、文旅开发和文创设计等方式开展非遗保护，让传统油纸伞重新走进大众生活。 【12题详解】 C.结合材料二“近代塑料雨伞普及后，油纸伞匠人锐减，手艺濒临失传”可知，塑料雨伞的普及并没有推动油纸伞产业发展，反而使匠人减少、手艺面临失传，表述不符合材料。 【13题详解】 制作工艺：结合材料一“一把成品油纸伞工序繁杂，包含削骨、裱纸、上油、绘画等八十多道手工步骤”可知，油纸伞制作工序繁多，需要经过八十多道手工步骤；结合“骨架选用天然毛竹”“伞面为韧性棉纸”“涂抹桐油”等内容可知，其主要采用毛竹、棉纸、桐油等天然环保材料。 民俗寓意：结合材料二“‘伞’谐音‘散’，取其反面，代表团圆相聚”“竹象征气节”“伞面圆形，寓意圆满美满”可知，油纸伞从谐音、材质和造型等方面分别承载团圆、气节、圆满等吉祥寓意；结合“婚嫁、节庆、走亲访友时，油纸伞常作为吉祥礼品相送”可知，油纸伞还常用于婚嫁、节庆、走亲访友等场合。 传承现状：结合材料二“近代塑料雨伞普及后，油纸伞匠人锐减，手艺濒临失传”可知，近代以来受塑料雨伞普及影响，油纸伞匠人锐减，手艺一度濒临失传；结合材料三“走进中小学开展非遗课堂”“打造油纸伞主题街区”“设计油纸伞挂件、书签等周边产品”可知，如今正通过非遗课堂、文旅开发、文创设计等多种方式对油纸伞进行保护传承。 【14题详解】 路径一：校园普及教学。结合材料三“开设油纸伞手工体验工坊，走进中小学开展非遗课堂”可知，这种方式能够让青少年近距离认识油纸伞制作技艺和文化内涵，增强传统文化保护意识，也有助于培养未来的传承力量。 路径二：文旅文创开发。结合材料三“文旅景区打造油纸伞主题街区”“文创团队设计油纸伞挂件、书签等周边产品”可知，这种方式能够拓宽油纸伞的展示、传播和应用场景，吸引更多大众了解和接触传统手艺，使油纸伞文化重新融入现代生活。 【15题详解】 结合材料二可知，油纸伞并不只是普通雨具，它还承载团圆、气节、圆满等传统民俗寓意，体现丰富的文化内涵。评价它的价值不能只看现代使用是否方便，还应看到其非物质文化价值。 结合材料一“八十多道手工步骤”“全程依靠匠人手工完成”“无法大规模机器量产”可知，油纸伞凝结着复杂而独特的传统手工技艺，是匠人经验和手工智慧的体现，具有现代工业产品难以替代的工艺价值。 再结合材料三可知，通过校园体验、文旅展示和文创开发，油纸伞还可以以新的形式融入现代生活，扩大传播范围。因此，对油纸伞进行保护既是在保存传统技艺和文化记忆，也能推动传统文化在当代实现新的传承。 示例： ①油纸伞使用毛竹、棉纸、桐油等天然材料，具有环保、耐用等特点，本身仍有一定的实用价值和生态意义，不能因为现代雨伞更便捷就否定它的价值。 ②如今通过非遗课堂、手工体验、主题街区和文创产品等方式，油纸伞正在以新的形式重新走进大众生活，说明传统手艺可以通过创新实现活态传承，保护它也有助于丰富现代文化生活。 （三）记叙文。（16分） 《老槐树》 ①老家巷口立着一棵老槐树，每年回乡，我总要停下脚步，静静望它许久。 ②槐树年岁久远，树干粗壮，要两个成年人牵手才能环抱。树皮沟壑纵横，像刻满一代又一代人的岁月印记。 ③春日一到，满树缀满细碎洁白的槐花，整条巷子都浸在清甜柔和的香气里。 ④儿时，这棵槐树是整条街巷所有人的乐园。夏夜里，大人搬竹椅坐在树下纳凉闲谈，孩童围着树干追逐嬉戏。 ⑤听祖母讲，七十多年前，这里曾是后方联络点，不少地下工作者借着槐树浓密枝叶的掩护传递消息。 ⑥那时局势动荡，百姓日夜惶恐，老槐树静静伫立巷口，成了掩护乡亲与革命者的天然屏障。 ⑦革命者常常藏在槐树阴影下交换信件、传递情报，避开街上巡逻的敌人。 ⑧遇上风雨天气，树宽大的树冠挡住狂风冷雨，为赶路奔走的人提供一处安稳落脚之地。 ⑨后来战事平息，革命者奔赴各地，只留下这棵槐树，默默守着这条平凡小巷。 ⑩祖辈们感念槐树曾护住无数仁人志士，一代代人细心照料，从不肯损伤一枝一叶。 ⑪年年花开，年年叶落，风吹日晒几十年，老槐树依旧枝繁叶茂，挺拔不倒。 ⑫年少时我只贪恋槐花香甜、树下嬉闹的欢愉，从未读懂这棵老树藏着的厚重过往。 ⑬长大离家，走过许多城市，见过无数名贵花木，才懂得老槐树不只是一棵普通古树。 ⑭一树繁花藏烟火，一身沧桑载山河，平凡草木也能见证家国风雨，留存无声的家国记忆。 ⑮暮色缓缓漫过街巷，晚风轻摇槐枝，细碎槐花缓缓飘落，老树静静扎根故土，沉默守望人间烟火。 16. 请根据文章内容，补全下面的句子。 （1）童年时，老槐树是“我们”的____________。 （2）革命年代，老槐树为革命者__________________。 （3）战事平息后，祖辈们一直__________________这棵槐树。 （4）长大后，“我”终于____________了老槐树承载的厚重过往。 17. 赏析以下文段的作用： 暮色缓缓漫过街巷，晚风轻摇槐枝，细碎槐花缓缓飘落，老树静静扎根故土，沉默守望人间烟火。 18. 内容理解探究 结合全文，说说为什么老槐树不只是一棵普通的古树？ 19. 整本书联动探究 文中老槐树见证革命者默默守护故土山河；保尔一生不惧磨难，为祖国与理想奉献全部。请分别结合选文情节与《钢铁是怎样炼成的》相关内容，概括二者承载的相同精神内核。 【答案】16. ①. 乐园 ②. 遮挡掩护、遮风挡雨 ③. 细心照料 ④. 读懂 17. 环境描写，描绘傍晚槐树落花的宁静画面，渲染温柔悠远的氛围；结尾收束全文，呼应开头回乡望槐树的情节；“沉默守望人间烟火”一语双关，既写老树扎根故土，又象征槐树默默承载家国记忆、守护小巷百姓；升华主旨，含蓄表达对古树、过往岁月与家国往事的怀念。 18. 儿时它是街巷所有人的乐园，承载“我”温暖的童年烟火记忆；革命年代掩护地下革命者传递情报，为百姓遮风挡雨，见证动荡家国往事；历经岁月风雨依旧挺拔，留存无声的家国记忆，承载先辈奋斗与百姓感恩，拥有厚重的历史精神价值。 19. 相同精神：坚守初心、不畏艰难、甘于奉献，心系家国，默默牺牲付出。 老槐树：历经战乱，默默掩护革命者，扎根故土长久守护百姓与一方土地； 保尔：饱受伤病、磨难，始终不放弃理想，倾尽一生为国家、人民事业奉献自我。 【解析】 【导语】这篇以《老槐树》为载体的散文，以树为线索串起烟火日常与红色往事，将个体童年记忆、街巷温情与家国隐秘记忆相融，没有刻意煽情，以淡缓的笔触让老树成为具象的情感与精神锚点，小切口托出厚重的家国情怀，余味绵长。 【16题详解】 第一空，结合第④段“儿时，这棵槐树是整条街巷所有人的乐园。夏夜里，大人搬竹椅坐在树下纳凉闲谈，孩童围着树干追逐嬉戏”可知，直接提取关键词乐园，写出童年时代槐树带给大人小孩欢乐，是大家玩耍休憩的地方。 第二空，结合第⑤—⑧段可知，槐树用浓密枝叶掩护革命者传递情报，又能用树冠遮挡风雨，概括为：遮蔽掩护、遮风挡雨。 第三空，结合第⑩段“祖辈们感念槐树曾护住无数仁人志士，一代代人细心照料，从不肯损伤一枝一叶”可知，直接筛选原文词语细心照料，体现祖辈对老槐树的感恩与爱护。 第四空，结合第⑫⑬段可知，年少不懂，长大之后明白老树背后的历史，故填读懂。 【17题详解】 结合第⑮段可知，句子选取暮色、晚风、槐枝、飘落的槐花，勾勒傍晚槐花飘落的宁静画面。前文第③段写春日槐花盛放，第④段写儿时树下的热闹嬉戏，第⑤—⑧段写革命年代紧张动荡的往事。结尾用安静柔和的景物描写，和前文回忆里热闹、动荡的内容形成对照，渲染出宁静悠远的氛围，营造出淡淡的怀旧感。 开头第①段写“我”回乡驻足凝望老槐树；结尾第⑮段，再次描写“我”眼中暮色里的老槐树，收束整篇文章。前后内容照应，文章开头、结尾都落脚于“我”凝望老槐树，使文章结构完整。 结合第⑮段“老树静静扎根故土，沉默守望人间烟火”可知，老槐树扎根小巷的土地，静静地站在巷口，看着巷子里百姓的日常烟火生活。联系第⑤—⑩段，革命年代槐树掩护革命者、庇护百姓；和平年代被祖辈细心照料。“沉默守望”暗含槐树见证动荡岁月，承载家国记忆，默默守护小巷百姓。 前文第⑫—⑭段写年少只知槐树带来欢乐，长大才读懂老树藏着厚重过往，懂得草木留存无声的家国记忆。结尾不直接抒情，借景物含蓄抒情。借老树守望烟火的画面，升华 “草木见证家国风雨”的主旨，寄托作者对老槐树的敬意，对往昔岁月、家国往事的怀念，余味悠长。 【18题详解】 结合第④段可知，老槐树是邻里休憩、孩童嬉戏的乐园，留存着小巷温馨的日常生活，承载着“我”珍贵温暖的童年回忆，这不只是一棵树，更是普通人烟火生活的载体。 结合第⑤—⑧段可知，在动荡的革命年代，槐树以浓密枝叶掩护地下工作者传递情报，还能为行人遮风挡雨，守护革命者与百姓，亲眼见证那段风雨飘摇的家国往事，被赋予特殊的历史意义。 结合第⑩⑭段可知，战事平息后，人们心怀感恩代代守护槐树。槐树历经岁月沧桑依旧枝繁叶茂，它留存下无声的家国记忆，寄托着对先辈的缅怀，拥有厚重的精神价值，所以它不只是一棵普通古树。 【19题详解】 选文第⑤—⑧段写革命年代时局动荡险恶，老槐树以浓密繁茂的枝叶作为掩护，帮助地下工作者传递情报，躲避敌人的巡逻搜查，宽大的树冠还能遮挡狂风冷雨，为奔波的革命者和普通百姓提供庇护，充当守护一方的天然屏障；第⑪⑮段写战争结束之后，老槐树历经战火洗礼与长年风吹日晒，依旧枝繁叶茂，深深扎根故土，沉默地守望小巷人间烟火，不求任何回报，长久守护这片土地上的百姓。 而《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，在革命道路上承受重重磨难，战场上英勇作战身负重伤，修筑铁路时忍受严寒、饥饿与病痛的折磨，后来更是遭遇全身瘫痪、双目失明的巨大打击，肉体遭受极大摧残，但他始终没有动摇心中的革命理想，没有向命运苦难屈服，无法奔赴一线，便拿起笔进行文学创作，用新的方式继续为国家和人民的事业奋斗，把自己的整个生命都奉献给家国。 老槐树是静默无言的古树，保尔是顽强不屈的革命战士，二者载体虽然不同，却同样心怀家国，直面困境不畏磨难，坚守本心，不求回报地默默奉献，守护故土与人民。 三、作文（50分） 20. 阅读下面材料，按要求作文。 成长路上，总有点点滴滴的美好、温暖、感悟与收获陪伴着我们。一句鼓励、一次陪伴、一份坚持、一次遇见……都装点了我们的青春，让我们的生活闪闪发光。 请以《_________，让生活更美好》为题，写一篇记叙文。 要求： （1）先将题目补充完整； （2）紧扣文题，抒发真情实感； （3）不少于600字，不得出现真实校名、人名。 【答案】 例文： 坚持，让生活更美好 成长的路上，总会遇到大大小小的难关，曾经的我遇到困难总想着退缩，直到我懂得坚持的意义，才发现坚持，让生活更美好。 八百米长跑一直是我的噩梦。每次体育课测试，跑到一半，我的双腿就像灌了铅一样沉重，胸口闷得发慌，大口大口喘着粗气，脑海里不断冒出放弃的念头。好几次我都中途停下，成绩总是不尽如人意。看着别人轻松跑完，我心里满是失落，甚至想干脆逃避这项测试。 但我不甘心一直这样。我决定利用放学后的时间练习长跑。夕阳洒在操场上，我迈开脚步，刚开始还能轻松跟上节奏，可没过多久，疲惫便席卷全身。汗水顺着额头滑落，浸湿后背的校服，双腿酸痛难忍，我多想停下脚步走一走。可我不断提醒自己，不能半途而废。我调整呼吸，一步一步稳稳向前，哪怕速度慢一点，也绝不停止。日复一日，操场留下我奔跑的身影，酸痛的肌肉、急促的呼吸，都成了我的日常。 终于迎来了体育期末测试。站在起跑线上，我的心怦怦直跳。哨声响起，我奋力向前冲去。跑到后半程，熟悉的疲惫再次袭来，双腿发软，喉咙干得发疼。我想起无数个傍晚的练习，咬紧牙关，摆动手臂，坚持向前。耳边是呼呼的风声，我没有停下，拼尽全力冲向终点。当冲过终点线的那一刻，我大口喘气，听见老师报出我的成绩，我竟然合格了！ 那一刻，喜悦涌上心头。原来那些咬牙坚持的时光，都没有白费。 坚持，不一定会立刻带来耀眼的结果，但它会悄悄积蓄力量，帮我们跨过一道道坎坷。正是这份不肯轻言放弃的坚持，磨炼了我的意志，让我战胜曾经的怯懦。坚持，让我的生活更加美好，也让我明白，只要心怀坚持，便不惧前路风雨。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这则材料以“成长中的点滴美好”为核心，点明成长路上的鼓励、陪伴、坚持、遇见等细碎事物，能够装点青春，让生活变得闪闪发光。核心主题是写某一种事物、情感或经历带给自己的改变，展现它带给生活的温暖与力量。立意可以围绕温暖陪伴、努力坚持、善意遇见、乐观心态等展开，挖掘生活里的小美好，写出这份事物如何丰富自己的生活，带给自己成长感悟，表达对这份美好事物的珍惜。 二、选材构思。 可以写坚持，写自己体育长跑一直是弱项，每次跑八百米都气喘吁吁，跑到一半就想要停下放弃，测试成绩总是不理想。面对一次次的失利，我没有继续逃避，每天放学后留在操场练习，哪怕双腿酸痛、呼吸急促，也逼着自己咬牙跑完一圈又一圈，调整呼吸节奏，慢慢突破体能极限。经过日复一日的训练，在期末体育测试时，我咬紧牙关坚持跑完全程，取得了不错的成绩，体会到坚持带来的成就感。可以写陪伴，写一次考试失利，我心情低落沮丧，陷入自我怀疑，整日闷闷不乐。朋友察觉到我的情绪，放学之后静静陪在我身边，耐心听我倾诉烦恼，开导我不要因为一次失败否定自己，陪我分析错题，给予我鼓励，在这份陪伴下，我慢慢走出低谷，重新拾起信心。还可以写阅读，写平时学习压力大，内心时常焦躁烦闷，闲暇时翻开书本，沉浸在文字世界里。读故事感受人物的悲欢，读散文领略世间风景，书本抚平我内心的浮躁，拓宽我的眼界，让我收获精神上的丰盈。构思上，开头补全题目，引出写作对象，点出它让生活变得更加美好。中间记叙具体事件，运用动作、神态、心理等细节描写，完整写出事情的起因、经过，细致刻画自己前后的心理变化。结尾抒发内心感悟，点明这份事物带给自己的收获，升华主题，做到首尾呼应。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年七年级下册语文期末试卷 满分：120分 考试时长：120分钟 一、积累运用（25分） 古诗文（每空1分，最高10分） 1. 默写与运用。 （1）荡胸生曾云，____________。（杜甫《望岳》） （2）____________，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） （3）山重水复疑无路，____________。（陆游《游山西村》） （4）落红不是无情物，____________。（龚自珍《己亥杂诗》） （5）____________，关山度若飞。（《木兰诗》） （6）____________，独怆然而涕下！（陈子昂《登幽州台歌》） （7）谁家玉笛暗飞声，____________。（李白《春夜洛城闻笛》） （8）有约不来过夜半，____________。（赵师秀《约客》） （9）____________，一山放出一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》） （10）苔痕上阶绿，____________。（刘禹锡《陋室铭》） （11）《游山西村》中写乡村淳朴民风、待客热情的句子：____________，丰年留客足鸡豚。 （12）《登飞来峰》中抒发远大抱负、不惧世俗干扰的名句：不畏浮云遮望眼，____________。 语段综合考查（9分） 我翻开语文书，透过文字追寻先贤足迹，汲取先哲智慧，内心fán zào的情绪渐渐退去。先贤的事迹和哲思，仿佛在（ ）我的精神屋宇。我了解到邓稼先是dāng zhī wú kuì的“两弹元勋”，是我国核武器事业的（ ）者，是中华民族不倒的脊梁；我感受到闻一多先生对国民党反动派的无比zēng wù，仿佛能听到他大声谴责国民党特务的罪恶行径是“历史上最（ ）、最无耻的事情”……语文书中，那些以身报国、视死如归的伟大人物数不胜数，他们用（ ）的光辉事迹谱写了无数传诵千古的壮丽诗篇。通过对语文的学习，使我的精神世界更加丰盈。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）fán zào（ ） （2）dāng zhī wú kuì（ ） （3）zēng wù（ ） 3. 选择下列填入括号里的词语中最恰当的一项是（ ） A. 修葺 开拓 卑劣 可歌可泣 B. 修理 开拓 卑贱 可悲可叹 C. 修葺 开辟 卑贱 可歌可泣 D. 修理 开辟 卑劣 可悲可叹 4. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 对语文的学习，我的精神世界更加丰盈。 B. 对语文的学习，更加丰盈我的精神世界。 C. 通过对语文的学习，让我的精神世界更加丰盈。 D. 通过对语文的学习，我的精神世界更加丰盈。 综合性学习：（6分） 5. 根据主题设计两项活动。 为推进班级名著阅读活动，请你围绕本次“名著伴我成长”主题活动，设计两种不同形式的班级活动。 活动1：__________________ 活动2：__________________ 口语交际（4分） 6. 你的同学小宇意志力薄弱，在生活中一遇到难题就退缩，在学习上考试失利就想放弃。请你选择《钢铁是怎样炼成的》中的一位人物作为例子，结合名著内容对他进行劝说，不少于50字。 二、阅读理解（45分） （一）文言文对比阅读（15分） 【甲】 爱莲说 周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 ③噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 《养兰说》节选 陶望龄 ①会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏干，喜日而避炎②，喜风而畏寒。兰有四德：一曰清，二曰幽，三曰淡，四曰雅。 ②吾家旧畜①数盆，置之窗下。每晨启窗，幽香入室，尘俗之意顿消。予尝谓：兰不以无人而不芳犹君子不以贫贱而改节③。居陋室，伴幽兰，足以忘忧。 注释：①畜：同“蓄”，栽种；②炎：烈日暴晒；③改节：改变操守 7. 下列加点实词解释有误的一项是（ ） A. 濯清涟而不妖（洗） B. 宜乎众矣（应当） C. 喜润而忌湿（忌讳，避免） D. 不以无人而不芳（芬芳） 8. 下列对文中画线句子的断句，正确的一项是（ ） 兰 不 以 无 人 而 不 芳 犹 君 子 不 以 贫 贱 而 改 节 A. 兰不以/无人而不芳/犹君子/不以贫贱而改节 B. 兰不以无人/而不芳/犹君子不以/贫贱而改节 C. 兰/不以无人而不芳/犹君子/不以贫贱而改节 D. 兰不以无人/而不芳犹/君子不以贫贱/而改节 9. 翻译句子 （1）莲之爱，同予者何人？ （2）兰不以无人而不芳，犹君子不以贫贱而改节。 10. 内容理解简答 甲文周敦颐独爱莲，乙文作者偏爱兰花，请简要概括莲与兰花承载的君子共性品质，并说说两文所用的手法和表达效果。 11. 相关文学常识：下列不属于花中四君子的是（ ） A. 梅 B. 莲 C. 竹 D. 兰 （二）非连续性文本：（14分） 传统手工艺·油纸伞文化 材料一： 油纸伞起源于汉代，距今已有上千年历史。一把成品油纸伞工序繁杂，包含削骨、裱纸、上油、绘画等八十多道手工步骤，全程依靠匠人手工完成，无法大规模机器量产。传统油纸伞骨架选用天然毛竹，伞面为韧性棉纸，涂抹桐油防水耐用，天然材料环保无害。 材料二： 油纸伞在传统民俗里寓意丰富。“伞”谐音“散”，取其反面，代表团圆相聚；伞骨为竹，竹象征气节；伞面圆形，寓意圆满美满。婚嫁、节庆、走亲访友时，油纸伞常作为吉祥礼品相送。近代塑料雨伞普及后，油纸伞匠人锐减，手艺濒临失传。 材料三： 如今多地开展非遗保护工程。开设油纸伞手工体验工坊，走进中小学开展非遗课堂；文旅景区打造油纸伞主题街区，文创团队设计油纸伞挂件、书签等周边产品，让古老手艺重新走进大众生活。 12. 提取信息：下列关于油纸伞的表述，不符合材料内容的一项是（ ） A. 油纸伞制作工序繁多，只能依靠手工制作，难以机器批量生产。 B. 油纸伞使用竹、棉纸、桐油等天然原料，绿色环保。 C. 塑料雨伞出现推动油纸伞产业蓬勃发展，匠人数量大幅增加。 D. 油纸伞承载团圆、圆满、坚守气节等多重吉祥寓意。 13. 请从制作工艺、民俗寓意、传承现状三个层面，各用一句话概括油纸伞的特点。 14. 简要说明两类传承路径各自的作用。 路径一：校园普及教学 路径二：文旅文创开发 15. 观点论述探究： 有人说：“油纸伞实用性不如现代雨伞，没必要花费人力物力保护。”请结合三则材料，写出两点理由反驳这个观点。 （三）记叙文。（16分） 《老槐树》 ①老家巷口立着一棵老槐树，每年回乡，我总要停下脚步，静静望它许久。 ②槐树年岁久远，树干粗壮，要两个成年人牵手才能环抱。树皮沟壑纵横，像刻满一代又一代人的岁月印记。 ③春日一到，满树缀满细碎洁白的槐花，整条巷子都浸在清甜柔和的香气里。 ④儿时，这棵槐树是整条街巷所有人的乐园。夏夜里，大人搬竹椅坐在树下纳凉闲谈，孩童围着树干追逐嬉戏。 ⑤听祖母讲，七十多年前，这里曾是后方联络点，不少地下工作者借着槐树浓密枝叶的掩护传递消息。 ⑥那时局势动荡，百姓日夜惶恐，老槐树静静伫立巷口，成了掩护乡亲与革命者的天然屏障。 ⑦革命者常常藏在槐树阴影下交换信件、传递情报，避开街上巡逻的敌人。 ⑧遇上风雨天气，树宽大的树冠挡住狂风冷雨，为赶路奔走的人提供一处安稳落脚之地。 ⑨后来战事平息，革命者奔赴各地，只留下这棵槐树，默默守着这条平凡小巷。 ⑩祖辈们感念槐树曾护住无数仁人志士，一代代人细心照料，从不肯损伤一枝一叶。 ⑪年年花开，年年叶落，风吹日晒几十年，老槐树依旧枝繁叶茂，挺拔不倒。 ⑫年少时我只贪恋槐花香甜、树下嬉闹的欢愉，从未读懂这棵老树藏着的厚重过往。 ⑬长大离家，走过许多城市，见过无数名贵花木，才懂得老槐树不只是一棵普通古树。 ⑭一树繁花藏烟火，一身沧桑载山河，平凡草木也能见证家国风雨，留存无声的家国记忆。 ⑮暮色缓缓漫过街巷，晚风轻摇槐枝，细碎槐花缓缓飘落，老树静静扎根故土，沉默守望人间烟火。 16. 请根据文章内容，补全下面的句子。 （1）童年时，老槐树是“我们”的____________。 （2）革命年代，老槐树为革命者__________________。 （3）战事平息后，祖辈们一直__________________这棵槐树。 （4）长大后，“我”终于____________了老槐树承载的厚重过往。 17. 赏析以下文段的作用： 暮色缓缓漫过街巷，晚风轻摇槐枝，细碎槐花缓缓飘落，老树静静扎根故土，沉默守望人间烟火。 18. 内容理解探究 结合全文，说说为什么老槐树不只是一棵普通的古树？ 19. 整本书联动探究 文中老槐树见证革命者默默守护故土山河；保尔一生不惧磨难，为祖国与理想奉献全部。请分别结合选文情节与《钢铁是怎样炼成的》相关内容，概括二者承载的相同精神内核。 三、作文（50分） 20. 阅读下面材料，按要求作文。 成长路上，总有点点滴滴的美好、温暖、感悟与收获陪伴着我们。一句鼓励、一次陪伴、一份坚持、一次遇见……都装点了我们的青春，让我们的生活闪闪发光。 请以《_________，让生活更美好》为题，写一篇记叙文。 要求： （1）先将题目补充完整； （2）紧扣文题，抒发真情实感； （3）不少于600字，不得出现真实校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $