9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《永遇乐·京口北固亭怀古》鉴赏，课堂导入从单元诗词风格对比切入，通过知人论世、背景解读、题目分析等学习支架，引导学生从整体到局部把握词作，衔接典故分析与情感体会的脉络。 其亮点是以典故鉴赏为核心，通过“找出-理解-分析”步骤指导培养思维能力，结合南宋历史背景与当代价值增强文化自信，融入名家朗诵音频提升审美体验。如苏辛词对比环节，分析“豪放飘逸与豪放沉郁”差异，培养辩证思维，助力学生深入理解词作内涵，教师可直接使用系统教学流程与练习设计，提升教学效率。

本单元汇集了不同时期、不同体式的诗词名作。曹操对“天下归心”的渴望，陶渊明“复得返自然”的淡泊，展示了两种不同的人生状态；李白驰骋想象的豪迈，杜甫登高望远的悲凉，白居易“同是天涯沦落人”的慨叹，表现出各自的人生境遇和情感世界；苏轼、辛弃疾词的豪放，李清照词的婉约，则展示出宋词不同的审美追求。 单元选文及特点 1.逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法，认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识。 2.在诵读和想象中感受诗歌的意境，欣赏其独特的艺术魅力。 3.感受诗人的精神世界，体会诗人对社会的思考与对人生的感悟，提高自身的思想修养和文化品位。 单元目标 4 永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 1、了解辛弃疾及其词作风格。 2、理解《京口北固亭怀古》运用典故，借古喻今的写作特点。 3、领会作者爱国忧时的博大胸怀和悲凉意境。 学习目标 辛弃疾(1140—1207)，南宋豪放派词人，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 辛弃疾祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”，经常灌输他抗金复宋的教育。辛弃疾21岁随耿京在山东起兵抗金，后归宋，任建康通判、江西安抚使、福建安抚使等职。由于与当政的主和派政见不合，被弹劾落职，退隐山居，一生郁郁不得志，最终忧愤而死。辛弃疾有将相之才而不能施展，只能将一腔忠愤寄于词间。辛弃疾“出身行伍，以武起事，以文成业”。著有《稼轩长短句》，奏疏《美芹十论》《九议》等。 知人论世——辛弃疾 南宋的统治集团偏安江南，对金一味求和妥协 ，无心收复失地。当时韩侂胄把持朝政，为巩固自己的地位，企图用北伐中原来提高自己的声誉。他想借用抗金派代表人物辛弃疾作为号召北伐的旗帜。 1204年，辛弃疾被起用担任镇江知府（时年66岁。两年后去世），镇江古名京口，素来是军事重镇，处于抗金前线。辛弃疾支持北伐，但认为要做好充分准备，不能草率行事。不仅不接受，反而对他产生疑忌，辛弃疾被调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这时离他渡江南归已43年了，当他登临北固亭北望扬州，想起历史上的英雄人物，也想起自己青年时期的战斗生活时，满怀悲愤而写下了这首词。 知人论世——知背景 铁板铜琶 继东坡高唱大江东去 美芹悲黍 冀南宋莫随鸿雁南飞 苏 辛 词 比 较 苏 辛 词 比 较 词到苏轼手里进一步扩大了题材和意境，建立起豪放的词风。但豪放词到辛弃疾手里才臻于完善而达到高潮。 苏轼的词：具有豪迈奔放的感情，坦率开朗的胸襟，形成了豪放而飘逸的风格。 辛弃疾的词：既表现出慷慨激昂的感情，跃跃欲试的雄心，又表现出深沉的苦闷和报国无门的悲愤，形成了豪放而沉郁的风格。 铁板铜琶继东坡高唱大江东去 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞 题目解读 京口 北固亭 怀古 京口：古城名，因临京岘山、长江口而得名，即今江苏镇江。 北固亭：又名北固楼，今镇江东北的北固山上。 怀古：怀古题材的诗词。 怀古诗的结构： 临旧地——思古人、忆古事——抒已怀。 怀人伤己型 怀古伤今型 理性反思型 ①对比失落 《赤壁怀古》 ②同病相怜《蜀相》 ③昔盛今衰《乌衣巷》 ④物是人非《石头城》 ⑤借古讽今《桂枝香》 ⑥理性反思《赤壁》 内容 永遇乐·京口北固亭怀古 千古/江山，英雄/无觅，孙仲谋/处。舞榭（ xiè ）/歌台，风流总被，雨打/风吹去。斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/当年，金戈（gē )/铁马，气吞/万里/如虎。 元嘉/草草，封/狼居胥（xū），赢得/仓皇/北顾。四十三/年，望中/犹记，烽火/扬州路。可堪/回首，佛狸（ bì lí）祠下，一片/神鸦社鼓。凭/谁问：廉颇/老矣，尚能/饭否？ 初读词作 10 听名家朗诵，把握感情基调 品读典故，体会情感 鉴赏诗歌典故步骤 ①找出诗中用典的地方。 ②查清、理解诗歌所用典故的出处及含义。 ③结合诗歌的中心思想分析诗人用典的意图，即他想通过典故表达什么思想或感情,进而把握作品的思想内容和艺术特色。 答题模式： ①明确手法：用典。 ②用了……的典故或化用了……的诗句。 ③写出了……或表达了……感情。 ④使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻；使文辞典雅，言简义丰，耐人寻味。 方法指导 思考：辛词善于用典，辛弃疾登上北固亭，极目远眺，“思古人”“忆其事”。他想到哪些历史人物和他们的哪些历史故事，表达了词人怎样的情感？ 明确：孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个典故 品读典故，体会情感 千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 觅：寻找。 仲谋：孙权的字。 舞榭歌台：演出歌舞的台榭，是反映孙权光辉功业的遗迹。 风流：古今异义词，此指英雄人物的功绩和风采。 千百年来江山依然如故，却无处寻找像孙仲谋那样的英雄人物。那时的歌舞楼台，连同那英雄业绩都被历史的风雨吹得化为乌有。 千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 用孙权典故 孙权，幼承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！ 暗指南宋统治者昏庸无能，也抒发自己收复失地、建功立业的志向。 “英雄”前置 “无觅”只是像孙仲谋那样的 英雄人物，再无处可寻了。 “舞榭歌台，风流” 是英雄事 业的风流余韵，也已经没有了。 赞颂、敬仰、向往英雄 惋惜后继无人 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 斜阳照着荒草古树，平常的街巷，人们说刘裕曾在这里居住过。想当年,他指挥的金戈铁骑，气吞万里,威猛如虎，何等的气概不凡。 寻常：普通的。 寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。 金戈铁马：指精锐的军队，也可借代指战事。 气吞万里：豪气能吞吐万里江山，形容声势很大，气概不凡。 刘 裕 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 刘裕，南朝宋的开国皇帝，宋武帝，小字寄奴。他出身贫寒，父亲早逝，生活在偏僻的小街巷。东晋将领桓玄起兵反晋，攻破晋都建康，篡晋称帝。刘裕击败桓玄，拥晋安帝复位。之后，刘裕曾两次统帅晋师在京口起兵北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳，长安等地，成就了北伐之功业。后功高震主，篡晋自立，建立刘宋王朝。 刘裕的典故。 刘 裕 单写“斜阳”之下的“草树”，用“寻常”修饰“巷陌”，表明刘裕出身寒微，突出他以寒微出身而建立了赫赫功业，含有讽刺南宋权贵失地误国的意思。“金戈铁马”，表现出刘裕统帅精锐部队勇战强敌的英雄气概；“气吞万里如虎”，更表现出他灭南燕、平后秦，所向无敌的气势声威。这和南宋统治者的屈辱苟安构成鲜明的对比，抒发了不满庸懦统治者的感情。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 刘 裕 上片思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？ 孙权：他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。 刘裕：他在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。 他们都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。 19 《题临安邸》林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 南宋王朝统治者什么表现呢？ 偏安一隅的南宋朝廷,置中原百姓的痛苦现实于不顾,“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”，他们不思复国还乡,仍沉迷于声色犬马,早已忘记了国恨家仇,哪里能与建功立业的孙权、刘裕相比!词人讽刺了南宋朝廷的昏聩无能。 借古抒怀、借古讽今 表达对英雄的仰慕之情，也表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。 为什么会想到孙权和刘裕？ 20 上阕小结 词的上阕主要是借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹，隐约讽刺南宋政权的昏庸无能，表达自己抗敌救国的爱国情怀。 用典 仰慕英雄 讽刺当局 历史人物 化用诗意 刘裕 孙权 刘禹锡 《乌衣巷》 怀古伤今 怀人伤己 刺南宋苟安 叹英雄无觅 向往英雄业绩 表达抗金决心 21 典故①：宋文帝 借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。 作者用典用意 借古讽今 典故②：霍去病 远征匈奴,追击匈奴至狼居胥山，歼敌七万余，封狼居胥山得胜而还。 品读典故 ，体会情感 思考：下阕用到了哪些典故？结合诗句分析其作用。 宋文帝刘义隆(刘裕之子)。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年(450年)最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 元嘉：刘裕之子刘义隆的年号，指刘义隆。草草：草率，轻率。 刘义隆曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，震惊朝野。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。 封：在山上积土为坛进行祭天，以示胜利。赢得：落得。 北：向北。顾：回头看。北顾：败逃中回头北望。 典中典--封狼居胥。汉朝霍去病远征匈奴，歼敌七万余，至狼居胥山，举行祭天大礼。宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说： “闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。” 辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？ 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 刘义隆草率北伐失败 辛弃疾对想草率北伐的韩侂胄的警告，要打有准备的仗，不能草率出兵 借古讽今 元嘉年间，宋文帝刘义隆草率出师北伐，想建立像霍去病封狼居胥山那样的功业，结果落得北望敌军而仓皇失措。 24 分析典故3 佛狸是拓跋焘的小字，“佛狸祠”是元嘉年间宋文帝北伐失败，北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。后佛狸祠成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸词均已被金占领。 “佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。作者心情沉重，担心人们忘却历史，安于异族统治，正是：叹朝廷无能，悲百姓松懈。 作者用典的用意： 品读典故 ，体会情感 思考：下阕用到了哪些典故？结合诗句分析其作用。 暗含了词人对国家前途的担忧，对南宋统治者不图恢复中原的不满 佛狸祠 拓跋焘 25 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 路：宋代行政区域名，相当于现代的“省”。 可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。堪：忍受。 佛狸bìlí祠：北魏太武帝拓跋焘tāo的庙。 神鸦：在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：社日祭祀土地神时的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛狸祠前频繁地迎神赛社，祭祀入侵者。 我回到南方已经有四十三年了，遥望中原，仍然记得扬州抵抗金兵，烽火连天的场景。过去的事哪堪回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，不知道这里曾是一个入侵皇帝的行宫。 当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起； 如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜。前后形成鲜明的对比。虚实结合。用典 这几句表达了作者对南宋朝廷不图恢复中原的悲愤、担忧和不满之情。词人叹朝廷无能,悲百姓松懈，警示劝戒南宋朝廷坚定北伐信念。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 这几句运用了什么艺术手法？ 辛弃疾的用意又是什么？ 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 廉 颇 战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。事见《史记·廉颇蔺相如列传》 借古抒怀，以廉颇自比，虽64岁仍想为国效力，但也担心像廉颇一样被弃置不用。 靠谁问，还有谁会来问，廉颇尚有问的人，自己连问的人都没有。 抒发了自己虽有北伐抗敌远大抱负，却不被重用，壮志难酬的悲愤。 这正是全诗的主旨。 分析典故4 品读典故 ，体会情感 思考：下阕用到了哪些典故？结合诗句分析其作用。 怀人伤己 同病相怜 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 凭：靠。 靠谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？全句是一个反问句，意思是“没有人来问”。 用廉颇的典故，用意是什么？ 廉颇虽老，却仍有报国之志。辛弃疾以廉颇自比，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，不接受他的建议，壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。 明烈士暮年壮心不已之志； 抒报国无门壮志难酬之愤。 30 下阕小结 用典 爱国情怀 壮志难酬 词的下阕用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。 刘义隆 霍去病 拓跋焘 廉颇 31 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭（xiè）歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。　　 元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(bì)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 背诵指导 孙权 刘义隆 刘裕 廉颇 拓跋焘 英雄难觅 怀古 现状堪忧 我心未老 忧今 抒志 永遇乐·京口北固亭怀古 总结归纳，把握主旨 作者登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任，于是怀古伤今，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。 上片： 大好河山 历史人物 孙权 刘裕 感叹 时无英雄 政府无能 物是人非 下片： 三个 典故 刘义隆惨败 拓跋焘筑行宫 廉颇不被重用 抒发 正确抗金救国 不满朝廷 壮心不已壮志难酬 临古地 忆古事 抒己情 总结归纳，梳理结构 借 古 讽 今 1.运用典故——借古讽今 2.对比 英雄业绩——可悲现实 刘裕——刘义隆 扬州路——佛狸祠 廉颇——自己 总结归纳，梳理技巧 豪放的 相同点 时空特点 意象特点 人物特点 修辞特点 比较《念奴娇》与《永遇乐》作为豪放词的异同点 在宏阔的空间背景之下展开 “大江东去”“千古风流人物” “千古江山”，异时间 宏阔、有力度、有力量美：名胜古迹“大江”“惊涛” “金戈铁马” 有宏大志向的英雄人物…… 用典：周瑜、孙权、廉颇…… 夸张：乱石穿空、气吐万里如虎 比喻：卷起千堆雪、江山如画、气吐万里如虎 借代：樯橹、金戈铁马 对比、衬托：周瑜与自己对比、小乔衬托周瑜，孙权、刘裕、霍去病与刘义隆对比 思维提升 不同点 苏词中抒情多直抒胸臆，“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”风格显得开阔明朗,旷达乐观. 辛词中抒情多与典故结合，风格显得含蓄、蕴藉、激愤、沉郁。 1、定义：怀古诗往往是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。 2、结构：临古地→思古人（忆古事）→抒己志 3、标志：标题中带有古迹、古人名，或在其前加“咏”，或在其后加“怀古”“咏怀”。 4、常见手法：借景抒情、借古讽今、对比、用典、衬托、虚实结合。 补充材料：怀古诗 5、情感： ①对古人：抒发对古人的缅怀之情，表达像古人那样建功立业的志向；②对自己：悲叹年华消逝，怀才不遇，壮志难酬；③对国家对时代：(忧国伤时)昔盛今衰之感慨，揭露统治者的昏庸腐朽，担忧国家民族的前途命运，同情下层人民的疾苦。④对自然：(物是人非、世事变迁、自然永恒)，物是人非之惆怅；沧海桑田之感慨；自然永恒之慨叹；⑤理性思考。《赤壁》东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 情景填空 1.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，南朝宋文帝刘义隆本希望能够“_____________”，但由于行事草率，最终却“____________”。 2.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人起笔便抒发江山依旧、英雄不再、后继无人的感慨的句子是：“________，____________。” 3.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人登临京口北固亭，想起英雄人物刘裕，发出对他北伐赫赫战功赞叹的句子是：“___________，____________。” 4.词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以廉颇自比，抒发报国无门，壮志难酬的悲愤之情的句子是：“_____：______，_____？” 封狼居胥 赢得仓皇北顾 气吞万里如虎 凭谁问 廉颇老矣 尚能饭否 金戈铁马 千古江山 英雄无觅孙仲谋处 5.在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是“___________，__________，_____________”。 6.在《永遇乐•京口北固亭怀古》一词中，“______________________，____________，_______________”借刘义隆的典故，批判了南宋朝廷草率北伐的行为。 可堪回首　佛狸祠下　一片神鸦社鼓 元嘉草草 封狼居胥　赢得仓皇北顾 永遇乐 京口北固亭怀古 作者：辛弃疾 朗诵者：丁然 那思达客 难忘的声音 104257.055 XXX - 酷我音乐 Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $