精品解析：陕西西安市西北大学附属中学2026-2027学年高三上学期开学语文试题

绝密★启用前 西北大学附属中学2026-2027学年度第一学期 摸底质量监测试题高三语文 本试卷共12页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和试卷上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 浑仪在中国古代不仅是一件简单的观测工具，更是“天人合一”观念下的一件礼器，它的背后是中国古代璀璨的天文学成就。浑仪二字中“浑”指的是球形的天，“仪”指的是准望之器。 目前天文学史中浑仪指的是专门用来测量的观测仪器，与用来演示的浑象有所区别。浑仪的出现与中国古代浑天说有着密切联系，但其实在浑天说以前，就已经有在功能上与浑仪相近的观测仪器。《尚书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”自汉以来就有天文学家认为璇玑玉衡就是一种浑仪，其中衡是一种望筒，玑就是一种可旋转的浑天仪。《史记·天官书》索隐：“东汉马融云：‘璇，美玉也；玑，浑天仪可转旋，故曰璇玑；衡其中横筒。’”但不论璇玑玉衡是否是浑仪，从《五星占》中五星行度的数据精度来看，测天的仪器已经在天文测量中开始使用，并且浑仪中所采用的基本概念已经形成了。 三重结构的浑仪成型于唐代李淳风的浑天黄道仪。根据《旧唐书·李淳风传》记载，李淳风进入太史局之后，上奏太宗说北魏遗留下来的仪器有诸多疏漏，难以满足当前的测候需求，所以需要制作新的仪器。太宗同意了他的制作请求，在公元633年时这架浑天黄道仪制作完成。李淳风还为此专门撰写了《法象志》记载了此架浑仪的制作方法，并论述了前代浑仪的优点和不足。自李淳风的黄道浑仪之后，浑仪的结构就以三重结构为主，它的多重结构也反映了古人对于所处宇宙的认识。 （摘编自汤深语《宋代四大浑仪的设计与展示价值》） 材料二： 水运仪象台是北宋时期建造的一台大型天文仪器，可以说，它代表了11世纪末中国天文仪器设计和制造的最高水平。中国古代一直有采用水力驱动天文仪器的传统，据《晋书•天文志》的记载，汉代天文学家张衡曾制作水力驱动的天球模型，唐代天文学家一行和梁令瓒以及北宋天文学家张思训都曾制造水力驱动的浑象和计时装置。宋哲宗元祐元年，任吏部尚书的苏颂便考虑制作以水力驱动的天文仪器。建成后的水运仪象台依据苏颂的“兼采诸家之说，备存仪象之器，共置一台中”的思想，分为上、中、下三层。上层设有浑仪，用于观测星空，上有可以开闭的屋顶；中层为浑象，用于演示星空；下层则是动力装置及计时、报时机构，通过齿轮传动系统与浑仪、浑象相连，使得这个三层结构的天文装置环环相扣，与天体运行同步。在报时系统中，显示和击报时刻的装置分为五层，被放在机轮之前。五层中又各有木人，通过钟、鼓、铃、钲等乐器，不但可以显示每天日间时刻，还能报昏、旦时刻以及夜晚的更点。 水运仪象台拥有三项令人瞩目的创新。首先，将水轮、齿轮系、控制机构、计时器、浑象和浑仪等集成为一个机械系统，反映了古人设计复杂机械的高超能力。其次，出现了由杆系与秤漏等构成的控制机构，其功能大致相当于近代机械钟表的擒纵机构。最后，水运仪象台的屋顶被设计成可开闭的结构，是现代天文台活动圆顶的雏形。 （摘编自李亮《苏颂与水运仪象台》） 材料三： 现在一提起射电望远镜，人们往往首先就会想起中国天眼FAST，自建成以来它取得了多次重大发现，是我国天文学家的骄傲。不过，这台望远镜也有其自身的局限性。角分辨率是望远镜的重要性能指标，它指的是望远镜所能分辨的两个相邻点或物体的最小角度间隔。在FAST最常用的观测频段上，其分辨率大约是3角分，比正常人眼的角分辨率（约1角分）还稍差一点。对于观测许多天体来说，这个分辨率是远远不够的。 我们可以设想需要建造一个超级巨大的望远镜，为此可以把它划分成很多格子，把每个格子填充上反射面就得到了大望远镜天线。然后设想我们“偷工减料”，不再把每个格子都填上，而是隔几个格子填充一下。那么已经填上的格子会起到反射的作用，而没填的则没起作用，显然这样的望远镜灵敏度降低了，但已填上的部分还分布在这个大反射面的范围内，因此角分辨率仍然和整个大望远镜差不多。如果我们“偷工减料”得厉害，绝大部分格子都空着，只填充少数几个格子，但填充的格子仍分布在整个反射面范围，那探测灵敏度就会进一步下降，但分辨率却仍然会与整个大反射面差不多。我们可以说，这几个小孔径的天线可以综合成一个大孔径的天线，获得相应的高角分辨率。 在生物中，昆虫等动物进化出了由许多小眼睛组成的复眼。由多个天线组成的射电望远镜阵列，和生物的复眼有些相似。由于每个复眼很小，所以复眼中每一个小眼睛的分辨率也不高，这和射电望远镜也是类似的。但根据我们现在的了解，大部分昆虫的复眼是并列式的，也有一些夜间活动的昆虫，以及虾等甲壳类动物，它们的复眼是叠加式的，也就是多个小眼睛通过折射或反射把光汇聚在一起成像，这倒有点像我们上面想象的那个分成许多格子的大望远镜。 我国早在1959年就开始筹划研制射电阵列，进入21世纪后，我国又先后建成了位于内蒙古自治区正镶白旗的明安图射电日像仪阵列，用于进行太阳射电爆发观测；位于四川稻城的“千眼天珠”圆环阵，用于空间天气观测；以及位于重庆的“中国复眼”天文雷达阵列，用于月球、火星和小行星探测等。除了地面阵列之外，我国也在研究开展空间射电阵列的研究工作。考虑到低频的观测易受地球电离层以及地球上的多种射频干扰影响，月球背面提供了进行低频射电观测极理想的环境。我国已开展了在月球轨道上部署线性阵列的鸿蒙计划研究，同时也在探讨未来在月球背面建造月背射电阵列（LARAF）的概念设想。射电天文阵列的发展并未停止。 （摘编自陈学雷《观天复眼——天文射电望远镜阵列》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 浑仪与浑象功能不同，前者是观测工具，后者是演示工具，且浑仪诞生于浑天说形成之前，“浑”字可印证其与浑天说的关联。 B. 《尚书 •舜典》和《史记 •天官书》索隐的记载，共同证明汉代已有成熟的浑仪，其部件“玑”“衡”的功能与后世浑仪一致。 C. 水运仪象台的上、中、下层通过齿轮传动系统联动，三层装置环环相扣，这一设计借鉴了汉代张衡制作的水力驱动天球模型。 D. 甲壳类动物由许多小眼睛组成的叠加式复眼，能够通过折射或反射把光汇聚在一起成像，这与射电望远镜阵列的工作原理相似。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 浑仪具有“双重属性”，可以表示为： B. 水运仪象台通过五层木人击奏乐器，既能显示日间时刻，又能报昏、旦时刻与夜晚更点，说明其已具备相对完善的计时与报时功能。 C. 李淳风认为北魏遗留仪器疏漏较多，苏颂提出“兼采诸家之说”，二者的改进思路有所不同，前者侧重修补缺陷，后者侧重整合创新。 D. 水运仪象台通过水力驱动替代人力，射电望远镜通过“偷工减料”的布局替代完整反射面，均体现出简化仪器构造的核心设计思路。 3. 根据材料三内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 “中国复眼”是我国首个大规模分布孔径深空探测雷达。该雷达在构型上不是一个而是多个，由多个小天线_______①。因_______②所以我们把它形象地叫作“中国复眼”。该项目将构建世界上探测距离最远的雷达，实现对近地/主带小行星、航天器、月球、金星和火星等类地行星及木星卫星等深空域目标的_______③，服务于近地小行星防御、空间态势感知等国家重大需求，并应用于地球宜居性、行星形成过程等前沿科学问题研究。 4. 请结合材料一和材料二，概括中国古代天文仪器的发展特点。 5. 《天文学上的旷世之争》提到，浑盖之争过程中表现出了“重视实际校验”的做法。请简要分析这一做法在材料三中是如何体现的。 【答案】1. D 2. D 3. ①. 合成一个大天线 ②. 形似昆虫复眼 ③. 高分辨率观测 4. ①功能更加综合：从单一观测或演示功能的仪器，发展为集观测、演示、计时、报时于一体的复合型天文装置。 ②技术不断创新：浑仪从早期概念雏形发展为唐代精密的三重 结构，至北宋实现机械系统集成、擒纵机构雏形及可开闭屋顶结构等技术创新。 5. ①以现有仪器的实际观测局限为校验基础，推动射电阵列设计。 ②以不同领域的实际观测需求为校验导向，研制专用射电阵列。 ③以地面观测的实际环境干扰为校验依据，探索空间射电阵列。 【解析】 【导语】这组非连续性文本选材横跨古今天文仪器发展脉络，从古代承载天人观念的浑仪、集机械巧思的水运仪象台，延伸至当代前沿的射电望远镜阵列，既锚定中华传统科技的文化底蕴与工匠智慧，又对接当下深空探测的前沿成果，文理交融，兼具知识性与文化感染力。 【1题详解】 A.“浑仪诞生于浑天说形成之前”错。原文“在浑天说以前，就已经有在功能上与浑仪相近的观测仪器”，不是浑仪本身诞生，只是功能相近的仪器。 B.“共同证明汉代已有成熟的浑仪”错误。原文“自汉以来就有天文学家认为璇玑玉衡就是一种浑仪”，只是后人推测，并非确凿证明已经有成熟浑仪。 C.“这一设计借鉴了汉代张衡制作的水力驱动天球模型”错误。材料二只说古代有水力驱动天文仪器的传统，张衡是先例，没有说水运仪象台借鉴张衡的设计，属于无中生有。 故选D。 【2题详解】 D.“均体现出简化仪器构造的核心设计思路”错误。水运仪象台用水力驱动，目的是实现仪器自动同步运行，不是为了简化构造；射电望远镜“偷工减料”是布局方式，牺牲灵敏度换取高分辨率，二者都不是“简化仪器构造”的设计思路。 故选D。 【3题详解】 ①空：雷达不是单一天线，依靠若干小天线共同作用，结合文中“这几个小孔径的天线可以综合成一个大孔径的天线”，因此填入：合成一个大天线。 ②空：“所以”引出命名结果，空格交代命名缘由；文中射电阵列结构和昆虫复眼类似，因此填入：形似昆虫复眼。 ③空：射电阵列的核心价值就是得到高角分辨率，本句讲雷达的探测能力，因此填入：高分辨率观测。 【4题详解】 ①审题：结合材料一、二，概括发展特点，要体现前后的发展变化。 ②回读文本，划分两大维度：功能维度、技术结构维度。 ③对比早期仪器和后世仪器的差别，提炼变化。 ④把“事例”转化成“特点结论”，不要抄写故事。 【5题详解】 读懂概念：重视实际校验，就是不靠空想，依据现实实际情况来推进科学研究。 定位材料三，找三类现实： ①FAST望远镜本身存在分辨率不足的实际局限，催生阵列设想。 ②太阳、深空探测等不同的实际观测需求，研发多种射电阵列。 ③地面观测会受到干扰的实际环境问题，促使研究太空、月背阵列。 答题格式：每一点写出现实情况+对应的科研做法，扣住“实际校验”。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 塘溪，塘溪 黑陶 天色在瞬间又暗下一层。烟灰的雨云越聚越低。饱含雨意的云，自地平线处重重擦着5月广阔的麦田，无声逼近。旋转近乎狂暴的大风，瞬间生成（带来更深的黑暗），但转眼又止。暴雨之前的乡愁浓郁窒息。是从田野或县城匆忙返家的人，脸上首先感到了一滴。 炉火仍然熊熊，这是海洋般麦田中央的通红铁匠店。红烫柔软的铁被放上了深黑笨重的砧台。胡子拉碴的老汉和他的小徒弟挥动锤子。四溅的火星，像收获时村庄内部无数飞射的如雨麦粒，又像夏夜屋顶上激烈的群星。刚刚淬过火的镰刀、菜刀和锄头（新鲜的器具），杂乱地堆放在屋角的泥地。火焰与麦田的上空，柳枝状的闪电先于轰鸣的雷声而至……终于，百亿条闪亮活泼的银鱼从天上被倾倒下来。于是，满布村庄、植物、夜色和湖水的乡村大地，像古老的容器，顷刻间，盛满了辽阔并且是如此热烈的自然音响。 东南阳光下自行车的钢圈炫亮。穿白衬衫的乡村青年，骑车去浙江德清买油漆。从亲戚家借来的崭新28寸“长征”载重车在河边田埂上骑起来特别轻灵。青年是黎明从苏南湖边的家（陷在翠绿的田野深处）中出发的。这是多么美好的7月晴天。穿白衬衫的乡村青年。第一次的独自出远门者。有力的身躯，胆怯又新奇的目光。他骑上了宁杭公路。山壁覆绿，蝉声阵阵。秀野的太湖就在脚底眼前。眺望。想想身后的家。湖面上劲拂过来的风，止住了青年黑红额头和胸前爆出的颗颗汗珠。冲下山湾，经过一块竖立于路旁的石头省界标志，穿白衬衫的乡村青年进入浙江。 热起来的太阳照射头顶。树木斜长的阴影慢慢变短。汗。自行车的钢圈炫亮。一辆又一辆的大小汽车超越青年；一个又一个行走的乡人也被青年超越。湖州城外买一块钱青苹果。借坐在补胎摊肮脏的遮阳布篷下（摊主是令他亲切得激动的宜兴老乡），他啃着，嚼着。苹果青涩的汁液慢慢消除着他的疲乏。面饼也从布袋中拿出。如此香甜的午餐。湖州城过了。陌生、寂静的夹绿山路让他有些恐慌（他又想起了出发前父母唠叨的叮嘱）。他用力蹬着车子。继续向南。穿过生长有亿万竿青竹的莫干山投下来的长长山影。浓暮，穿白衬衫（不，应该是灰皱湿衫）的乡村青年抵达了德清。 第二天买好油漆，德清的便宜、质佳的油漆（【甲】他是乡村农闲时的油漆工）。父亲的朋友说，去杭州玩玩吧。重新洗净白衬衫的乡村青年于是在晚上乘船去杭州玩。在异乡河流上的船舱里，又是一个人的他睡着了。反正，又一个黎明到来时，穿白衬衫的身体出现在西湖边上。他搭错了城里的公交车。想去灵隐寺，却挤上了到六和塔的车。陌生难懂的杭州方言让他慌乱。乡村青年游完杭州、买好油漆，并且最后成功地骑返了家乡。 乡村小店含满的，仍是以前时光的影子。水泥砌的柜台面毛糙不平，浸渗着久远的汗痕以及酱油或豆油的褐黄深渍。汗痕无规则，油渍则尽为重重叠叠无以计数的圆印，那是腻厚油瓶底的印子。有多少只老少的手曾经拎着它们摆上阴影中的水泥柜台？家里灶台上滋滋发烫的等待铁锅，旧印之上的新渍，递钱换物时的日常交谈，累加的四季时光。三两的老农聚集于此（他们和土地以及土地上的植物打了一辈子交道），或拄杖闲坐，或手捧紫砂壶啜饮，谈天气，谈地里今年番茄的长势，谈农药的价格，谈孙子的夜晚哭闹。其中一位还备有一副白布包着的“不插电”剃头工具，随时可以在柜台外的长凳上给需要的村人以服务。 平原深处的夏日乡校。小学生们早就放了暑假，空旷的校园内，只有幼儿班的一间教室盛着声音。矮小的课桌间，十几个就要升入小学的稚野孩子，笔直坐着，小手端正地放在粗糙的木头桌面上。今天是你们最后一次听周老师讲话……放假在家不要光是白相，周老师教的东西要天天“张张它们，望望它们”……跟爸爸妈妈到亲戚家做客要会叫人，要懂礼貌……黄佳稻，以后要爱劳动，在家里先从扫地练起……尹望，你本来是很聪明的，以后上课要多举手，多发言……小朋友最后这学期的表现都很好，周老师很满意，上小学后人人都要争取当“三好学生”（【乙】絮絮叨叨、舍不得结束的话语轻轻重重回响在空旷的乡村夏午，是如此让我动情）。 世界是多么神秘和广大啊。像愉快的蚂蚁安居觅食于世界偏僻的这一隅，我们无比熟悉的只是云彩之下，穿越狗尾巴草，由县城通向东面太湖的这一段。路是一根黑韧的藤，无数的村庄像歪歪裂裂的瓜果，或远或近或大或小地结在它的身上。“三卡”，太湖流域苏南乡村特殊的交通工具。三个轮子，蓝色的车身，破旧的雨篷，突突突行进中喷吐的黑烟——像极了在田野和狗尾巴草王国内爬行的一只只可爱的硬壳甲虫。脸庞黝黑的驾手（昨天刚刚在自家稻田里施完化肥）和他的三条腿的硬壳甲虫立在县城灰杂的街尾，满怀希望地等待着需要返家的搭客。上城买了镜子和两只红色热水瓶的少女、挽起裤管腿上青筋纵横的老汉、嚼棒冰的花脸孩子、卖完自留地上蔬菜的一群声音脆响的妇女……挤坐在透着风的甲虫肚子里。狭小“三卡”车厢的两侧并不空闲，重重叠叠挂满了搭客们的竹制笋篮和沾泥自行车。摇摇晃晃爬行并且吐烟的可爱甲虫。年复一年，蚂蚁一样的乡亲就是这样进出着太湖边上各自的家。 1999年6月 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇描写暴雨前的乡暮，以“雨云”“大风”等意象营造出压抑氛围，与后文铁匠店的“熊熊炉火”形成鲜明对比。 B. 文中多次提及的“白衬衫”，既是追踪青年行程的视觉线索，其“洁白——灰皱——洗净”的变化也暗合青年的成长轨迹。 C. 乡村小店“毛糙不平的柜台面”及台面上的“褐黄油渍”等，皆是旧时光的印记，细腻描摹出乡村烟火生活的本貌。 D. 结尾“蚂蚁”“硬壳甲虫”的比喻，展现了乡村特有的风貌，亦含蓄地寄托了作者对传统生活方式渐行渐远的叹惋。 7. 关于文中出现的人物，下列说法正确的一项是（ ） A. 文中“挥动锤子”的动作描写和“器具杂乱”的环境描写，展现出劳作的艰辛及乡村手艺人对技艺的坚守。 B. 描写乡村青年因“搭错城里的公交车”“难懂的杭州方言”而慌乱无措，意在展现城市与乡村之间的隔阂。 C. 周老师逐个叮嘱即将上小学的孩子，既体现出其对学生的细致关怀，也暗含了对乡村教育发展的重视与期待。 D. 文中对“驾手”“妇女”等人物群像的描写，旨在通过刻画多样特征，来表现不同群体之间的阶层差异。 8. 文中甲、乙两处括号内的文字起到什么作用？请结合文本简要分析。 9. 黑陶认为，写作时“一味拘泥于现实，有时反而得不到本质的真实”。请谈谈这一观点在文中是如何体现的。 【答案】6. D 7. C 8. 甲处：①补充交代青年身份，解释其专程去德清买油漆的原因。 ②丰富人物形象，凸显出乡村青年亦农亦工、勤劳务实的形象特质。 乙处：①直接抒发作者情感，展现周老师絮叨叮嘱的动人之处，使客观场景与作者主观感受交融。 ②深化文本情感内涵，凸显出师生间质朴温暖的人情底色。 9. ①文章通过“火星如麦粒”“火星如群星”等诗化意象，超越现实细节的局限，捕捉乡村生活的内在真实。 ②文章以“白衬衫”青年个人的远行经历，提炼一代人的共同记忆，以个体呈现群体，达到更普遍的真实。 ③文章借“老农闲谈”“乡民乘车”等典型场景，勾勒乡村生活图景，以局部映射整体，构建乡村生活的人文真实。 【解析】 【导语】散文以诗性笔触织就苏南乡村的生存图景。暴雨铁匠铺的炽烈、单车少年远行的怯勇、小店柜台的岁月包浆，共同凝成乡土中国的生命肌理。作者将个体记忆淬炼为集体乡愁，语言兼具燧石般的硬朗与草木般的温润，在器物与风物的交响中，让消逝的农耕时代获得永恒的文学赋形。 【6题详解】 D.“对传统生活方式渐行渐远的叹惋”错误。结尾将“三卡”比作“硬壳甲虫”，将乡亲比作“蚂蚁”，生动描绘了乡村平凡而充满生命力的生活图景，展现乡村人安稳平凡、扎根乡土的生活状态。全文基调温情怀旧，表达对故土日常的亲切与眷恋，无传统生活消逝的叹惋之情。 故选D。 【7题详解】 A.“展现出劳作的艰辛及乡村手艺人对技艺的坚守”错误。铁匠铺描写强调火星“如雨麦粒”“激烈的群星”，突出劳动的热烈与收获感，未直接体现坚守技艺或劳作的艰辛。“杂乱”摹写铁匠铺的现场感（刚打完、还没收拾），不是用来渲染环境恶劣或工作辛苦。 B.“意在展现城市与乡村之间的隔阂”错误。“陌生难懂的杭州方言让他慌乱。乡村青年游完杭州、买好油漆，并且最后成功地骑返了家乡”，青年进城慌乱源于陌生环境的本能反应，重点刻画其纯真与成长，而非刻意对比城乡隔阂。 D.“来表现不同群体之间的阶层差异”错误。“上城买了镜子和两只红色热水瓶的少女……卖完自留地上蔬菜的一群声音脆响的妇女”，驾手、妇女等群像描写展现乡村共同体风貌，无阶层差异对比，侧重生活气息的铺陈。 故选C。 【8题详解】 明确括号内文字的作用，从内容补充、人物塑造、情感表达、结构功能四个维度入手。 甲处： 内容功能：点明青年油漆工身份，解释其专程赴德清购漆的深层原因（农闲从业），使事件逻辑更严密。 人物塑造：揭示其农忙务农、农闲务工的双重身份，凸显勤劳务实的乡土能人特质，丰富人物厚度。 乙处： 情感表达：前文客观记录周老师的叮嘱内容，括号内突然转向第一人称抒情（“让我动情”），将场景从旁观描述拉入个人记忆，使读者透过作者的情感滤镜感受这段话的温度。 结构功能：以“动情”收束全段，将周老师的叮嘱从日常话语升华为情感符号，直接深化该场景的人情温度。 【9题详解】 先审题，本题考查如何超越现实表象，抵达本质真实，从物象、人物、场景三角度入手。 物象：指出现实素材。铁匠铺打铁、火星四溅是常见的乡村劳作场景，作者将火星比喻为“如雨麦粒”“激烈的群星”，赋予劳动以丰收的狂欢与宇宙的壮美，跳脱了铁与火的物质性，直指乡村生命力的本质真实。 人物：说明超越方式。以“白衬衫”“钢圈炫亮”“青苹果”、莫干山影等典型细节，将个人遭遇转化为一代乡村青年初涉外部世界的集体心理图景（好奇、胆怯、成长）。 场景：揭示本质真实：选取老农聊番茄长势、妇女挤坐三卡等高度凝练的场景，以局部细节（柜台油渍、竹篮挂车）激活读者对乡村生活的整体想象。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 嵇康，字叔夜。康有奇才，远迈不群。性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。康性慎言行，一旦缧绁①，乃作《幽愤诗》。 初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮“康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗”。帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。 （节选自《晋书·列传第十九》） 材料二： 吕安罹事，康诣狱以明之。钟会庭论康，曰：“今皇道开明，四海风靡，边鄙无诡随之民，街巷无异口之议。而康上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，不为物用，无益于今，有败于俗。昔太公诛华士，孔子戮少正卯，以其负才乱群惑众也。今不诛康，无以清洁王道。”于是录康闭狱临死而兄弟亲族咸与共别康颜色不变。 （节选自《文士传》） 材料三： 康诣狱明安无罪，此义之至难者也，诗②中多自责之辞，何哉？若果当自责，此时而后自责，晚矣，是畏死也。既不畏死以明友之无罪，又复畏死而自责，吾不知之矣。夫天下固有不畏死而为义者，是故终其身乐义而忘死，则此死固康之所快也，何以自责为也？亦犹世人畏死而不敢为义者，终其身宁无义而自不肯以义而为朋友死也，则亦无自责时矣。朋友君臣，莫不皆然。世未有托孤寄命之臣，既许以死，乃临死而自责者。当时太学生三千人，同日伏阙上书，以为康请，则康益可以死而无责矣。钟会以反虏乘机害康，岂康尚未之知？余谓叔夜何如人也，临终奏《广陵散》，必无此纷纭自责，错谬幸生之贱态，或好事者增饰于其间耳，览者自能辩之。 （节选自李贽《焚书·读史》） 【注】①缧绁：监狱。②诗：指嵇康所作《幽愤诗》。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是录康A闭狱B临死C而兄弟D亲族E咸与共F别G康颜色H不变。 11. 下列对材料中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 友，交友，与……交朋友，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“友”意义相同。 B. 非，同“诽”，诽谤，与成语“今是昨非”的“非”意义不相同。 C. 事，服事，侍奉，与《五石之瓠》“世世以洴澼絖为事”的“事”意义不相同。 D. 何哉，为什么呢，疑问句，与《游褒禅山记》“何可胜道也哉”的句式类型相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钟会因拜访嵇康时未受到礼待而怨恨嵇康，于是借机向晋文帝进言，致使嵇康、吕安等人被流放。 B. 嵇康非常受人敬重，他受刑时，三千名太学生前来拜师，兄弟亲族为他送行诀别，天下士人皆悲痛。 C. 嵇康虽是因吕安案以及钟会的谗言而牵连受刑，但他却并不畏死，反而泰然自若，选择舍生取义。 D. 李贽认为《幽愤诗》中嵇康的自责姿态是好事者所增饰的，后世读者能够通过其道义行为而辨别。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。 （2）世未有托孤寄命之臣，既许以死，乃临死而自责者。 14. 李贽认为嵇康《幽愤诗》中的“自责之辞”并非其本意，请结合三则材料内容，简要说明理由。 【答案】10. BCG 11. D 12. A 13. （1）后来吕安被兄长诬告，因事被拘囚入狱，供词中相互牵连举证，于是又逮捕了嵇康。 （2）世上没有接受了（君主）托付遗孤、寄托重任的大臣，已经答应以死效忠，却临死时自责的。 14. ①言行：嵇康临终前从容弹琴，神色不改，无自责之意。 ②性格：嵇康刚直不阿，重义轻俗，无自责之性情。 【解析】 【导语】这组文言文阅读选段以嵇康生平核心事件为锚点，融合正史记载、杂传叙事与名家史论，兼顾史实维度、文学维度与思辨维度，既呈现嵇康刚直重义、狂放傲岸的名士形象，又引导读者思辨文本细节的真伪，设题梯度合理，实现了文言能力考查与传统名士风骨、思辨精神传递的统一。 【10题详解】 断句需先理解句意，再依据主谓宾结构和动作先后顺序判断。 句意：于是逮捕嵇康关进监狱，临刑时，兄弟和亲属都来与他告别，嵇康脸色不变。 “录康”与“闭狱”是连续动作，但“录康”后A处不应断，因为“闭狱”是“录康”后的补充；“闭狱”是“关进监狱”，语意完整，其后B处应断； “临死”交代时间背景，与后文“兄弟亲族”形成对照，其后C处应断； “兄弟亲族”为主语，与“咸与共别”构成完整主谓结构， “康颜色不变”是另一主谓结构，应单独成句，故G处应断。 故选BCG。 【11题详解】 A.“友”，交友，与……交朋友。句意：嵇康与他交好。 “友”，与……交朋友。句意：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 B.“非”，同“诽”，诽谤。句意：非议毁谤经典。 “非”，错误。句意：现在是对的，过去是错的。 C.“事”，服事、侍奉。句意：对下不侍奉王侯。 “事”，职业、事业。句意：世世代代以漂洗丝絮为职业。 D.“何哉”，为什么呢，是疑问句。 “何可胜道也哉”中“何”与“哉”搭配，表示反问语气。句意：怎么能说得完呢？ 故选D。 【12题详解】 A. “致使嵇康、吕安等人被流放”错误。原文“遂并害之”指一同杀害了他们，而非“流放”。后文“康将刑东市”也指出嵇康将要被执行死刑而非流放。选项表述错误。 故选A。 【13题详解】 （1）“为……所”，被动；“枉诉”，冤枉告发；“系狱”，拘囚入狱；“辞相证引”，供词相互牵连举证。 （2）“托孤寄命”，接受托付孤幼和寄托重任；“许”，答应；“许以死”，状语后置，“以死许”；“乃”，却。 【14题详解】 答题时，先明确李贽的观点是什么。材料三中李贽说嵇康“临终奏《广陵散》，必无此纷纭自责……之贱态”，他认为《幽愤诗》中的自责不是嵇康本意。所以要找的是：为什么李贽这么认为？他有什么依据？ 从材料中提取反证。材料一记嵇康临刑前“索琴弹之”，说“《广陵散》于今绝矣”，这是从容赴死的表现，不是自责悔罪的态度；材料二记他“颜色不变”，临死面无惧色。把这两处言行归纳为一点——“临终表现”。材料二钟会列举嵇康“非毁典谟”“轻时傲世”，材料三李贽称其“不畏死而为义者”，这些都能证明嵇康刚直不屈、重义轻生的性格，与自责心态不符。这一点可概括为“一贯性格”。两类证据分别指向“言行”和“性格”两个角度。 按“言行”“性格”两个角度分条作答，每条先亮角度，再举材料中的具体事实，最后扣回“所以自责非本意”的结论。 【参考译文】 材料一： 嵇康，字叔夜。嵇康有奇特的才能，超脱世俗，卓尔不群。天性极为灵巧，喜欢打铁。住宅中有一棵柳树长得很茂盛，于是引水环绕柳树，每到夏天，他便在树下打铁。东平的吕安敬服嵇康的高尚情致，每次想念他，就命人驾车千里前往，嵇康把他当朋友，对他很好。后来吕安被兄长冤枉告发，因事被关进监狱，供词相互牵连引述，于是又把嵇康逮捕入狱。嵇康平素行事谨慎，一旦身陷囹圄，便写下了《幽愤诗》。 当初，嵇康家中贫困，曾与向秀在大树下一起打铁，来自己养活自己。颍川人钟会，是出身显贵的公子，精明干练有才辩，特意前往拜访他。嵇康不以礼待他，照旧打铁不停。过了很久，钟会要离开，嵇康对他说：“听到了什么而来？见到了什么而去？”钟会回答说：“听到了所听到的而来，见到了所见的而去。”钟会因此怀恨在心。到这时，他对文帝司马昭说：“嵇康是条卧龙，不可让他起来。您不用担心天下人，只是要忧虑嵇康罢了。”于是诬陷说：“嵇康、吕安等人言论放纵，毁谤经典，这是帝王所不应宽容的。应当乘机除掉他们，来淳化风俗。”文帝既已亲近听信了钟会，便一同杀害了他们。嵇康将要到东市受刑时，太学生三千人请求拜他为师，没有被准许。嵇康回头看了看日影，要来琴弹奏，说：“从前袁孝尼曾想跟我学《广陵散》，我每每吝惜固执不教给他，《广陵散》从今以后要绝传了！”当时年仅四十。四海之内的士人，没有不痛惜的。 材料二： 吕安遭遇祸事，嵇康到监狱去为他辩明冤情。钟会在朝廷上议论嵇康，说：“如今皇道开明，四海顺从教化，边境没有诡诈的百姓，街巷没有不同的言论。而嵇康对上不臣服天子，对下不侍奉王侯，轻视时俗，傲视世人，不为世事所用，对现在没有益处，却有败坏风俗的害处。从前姜太公诛杀华士，孔子斩杀少正卯，是因为他们依仗才能惑乱众人。如今不杀嵇康，就没有办法清明王道。”于是收捕嵇康关进监狱。临死时，兄弟和亲属都来与他告别，嵇康脸色不变。 材料三： 嵇康到狱中为吕安辩明无罪，这是义之中最难做到的，而诗作中却有很多自我责备的话，这是为什么呢？如果确实应当自责，到这时候才自责，已经晚了，这是怕死。既然不怕死而为朋友辩明无罪，又再怕死而自责，我不知道这是为什么。天下确实有不怕死而践行道义的人，因此一生以道义为乐而忘记死亡，那么这死本来就是嵇康所乐意接受的，为什么要自责呢？也如同世人怕死而不敢践行道义的人，一生宁愿没有道义也不肯为朋友赴死，那么也没有自责的时候。朋友、君臣关系，都是如此。世上没有接受托孤寄命重任的臣子，既然答应了以死相报，却在临死时自责的。当时太学生三千人，同一天到皇宫前上书，为嵇康求情，那么嵇康更可以死而无憾了。钟会凭借谋反之人乘机陷害嵇康，难道嵇康还没有预料到吗？我认为嵇康是什么样的人呢，临终弹奏《广陵散》，一定没有这些纷乱的自责、错乱侥幸求生的卑贱姿态，或许是好事者在其中添加粉饰罢了，读的人自然能够分辨。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 卜算子 朱敦儒 碧瓦小红楼，芳草江南岸。雨后纱窗几阵寒，零落梨花晚。 看到水如云，送尽鸦成点。南北东西处处愁，独倚阑干遍。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇以“碧瓦”“芳草”等意象勾勒江南春日图景，营造出清丽婉约的意境。 B. “几阵寒”“零落梨花”表现出雨后的环境特点，与一、二句的景致形成反差。 C. “纱窗”与《声声慢》中的“窗儿”，皆是词人目睹外景、抒发内情的通道。 D. “看到水如云”先写水中近景，“送尽鸦成点”再写天边远景，视线转变自然。 16. 如何理解词人的“处处愁”？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①暮春之愁。雨后清寒，梨花零落，萧瑟的暮春景色令词人愁绪溢出。 ②羁旅之愁。“南北东西”极言漂泊不定，词人身无所寄，故触目皆愁。 ③孤独之愁。词人无人共语，只能孤身倚栏远望，内心孤寂难掩。 【解析】 【导语】这首小令以清疏白描铺陈江南暮春之景，淡笔勾勒出词人漂泊无依、孤寂落寞的怅惘心境，字句浅白却余味悠长，将多重愁思融入所见景致中，无刻意雕琢之痕，尽显自然真切的宋词韵致。 【15题详解】 D.“‘看到水如云’先写水中近景”错误。“水如云”是远望江水浩渺，水汽如云，属于远景；“送尽鸦成点”写乌鸦飞向天边化为小点，同样是远景，并非先近后远。 故选D。 【16题详解】 第一步，审题。“处处”说明愁绪来源多元，需要分层，从景物、处境、人物状态多角度找愁的缘由；必须回归词作文本，不能空泛作答。 第二步，分层筛选信息，对应不同愁情。 ①抓上阕景物：雨后、寒意、梨花零落，暮春衰败之景，触景生情，提炼“暮春伤春之愁”。 ②抓关键词“南北东西”：写行踪四方流转，提炼“羁旅漂泊之愁”。 ③抓人物动作神态：“独倚阑干遍”，“独”字直接点出孤身凭栏，无人相伴，提炼“孤独孤寂之愁”。 第三步，规范组织答案。先概括愁的类型，再结合词中语句简要阐释缘由，做到观点+文本依据，分点作答。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺的部分。 （1）乡村旅游宣传册中写道：“在这里可以体验王维《山居秋暝》中‘____________，____________’的诗画生活，结伴浣女、渔舟采莲，尽显山居闲趣。” （2）参观仿古建筑展厅时，讲解员提到秦代宫殿的廊柱与屋檐设计极具特色，并引用了杜牧《阿房宫赋》中“____________，____________”两句进行说明。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 竹喧归浣女 ②. 莲动下渔舟 ③. 廊腰缦回 ④. 檐牙高啄 ⑤. 照花前后镜 ⑥. 花面交相映（小轩窗，正梳妆/当窗理云鬓，对镜帖花黄） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 就语言的使用来说，节约很重要。譬如描写一个乡村的景物，要是把想得到的实际上可能有的全都搬出来，也就曼无限制。这样就违反了节约的原则。要讲节约，就得考虑该用不该用。①怎么知道哪些该用哪些不该用呢？②写个作品总有个中心思想，③跟中心思想有关系的就该用，④虽然非用不可，⑤没有关系的就不该用，⑥用了就不是累赘。某个作品的中心思想是什么，认真的作者自然心中有数。心中有数，哪些该用哪些不该用就有了把握。于是，譬如说吧，乡村景物可以描写的很多，可是只写几棵新裁的树和射到树上的阳光。为什么只挑中这些个呢？一句话回答：这些个跟中心思想有关系，适应中心思想的要求。这就叫历行节约。 语言里像“虽然”“因为”“所以”之类的词好比门窗上的铰琏，木器上的榫头。这些词用起来也有必要不必要的分别。譬如说“因为怕下雨，所以我带着把伞出门”，这交代得挺明白，不能说有什么错。可是咱们大都不取这么个说法，只说“怕下雨，我带着把伞出门”。为什么呢？因为不用“因为”“所以”，这里头的因果关系已经够明白了。已经够明白，还给加上榫头，那就不必要，就不合节约的原则。 评论语言的使用，往往用上“干净”这个词。所谓干净不干净，其实就是节约不节约。从一节一段到一个词一个句子，全都使用得（ ），不多也不少，就做到了节约，换个说法，这就叫干净。语言的节约仅仅是语言问题吗？只要领会到语言跟思维的密切联系，就知道不仅仅是语言问题。语言要求节约跟思维要求节约是分不开的。在思维过程中，_________，这是思维的节约。表现在语言方面，就是语言的节约。 18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确 流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 恰如其分 B. 分毫不差 C. 如数家珍 D. 恰到好处 21. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 同时非把那些必要的东西抓住不可，必须把那些罗罗嗦嗦的不必要的东西去掉 B. 必须把那些罗罗嗦嗦的不必要的东西去掉，同时非把那些必要的东西抓住不可 C. 同时必须把那些罗罗嗦嗦的不必要的东西去掉，非把那些必要的东西抓住不可 D. 必须把那些必要的东西抓住不可，同时非把那些罗罗嗦嗦的不必要的东西去掉 22. 请根据文中第二段观点，分析下面句子是如何体现语言节约原则的。 我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。 （节选自朱自清《背影》） 【答案】18. “曼无限制”改为“漫无限制”；“新裁的树”改为“新栽的树”； “历行节约”改为“厉行节约”；“铰琏”改为“铰链”。 19. （1）语句：④；修改为：而且非用不可。 （2）语句：⑥；修改为：用了就是累赘。 20. C 21. B 22. ①路不好走、父亲较胖与要费事些之间为因果关系，未使用因果关联词，但句间关系明晰。 ②“我本来要去”与“只好让他去”之间为转折关系，“他不肯”与“只好让他去”之间为因果关系，此处未使用关联词，但表意明确。 【解析】 【18题详解】 逐词扫描原文，从字形与语义的对应关系入手，辨别同音字或形近字的使用正误。 ①“漫”有随意、没有约束的意思，“漫无限制”指没有约束限制；“曼”指柔美、延长，与“限制”搭配不当，应为“漫无限制”。 ②“栽”指种植，树苗刚种下叫“新栽”；“裁”指裁剪、判断，与树木无关，应为“新栽的树”。 ③“厉行”指严格实行、认真推行，如“厉行节约”；“历”指经历、经过，此处强调严格实行，应为“厉行节约”。 ④“铰链”指连接两个物体并能活动的金属件；“琏”是古代宗庙盛黍稷的器皿，与铰链无关，应为“铰链”。 【19题详解】 ④“虽然非用不可”与上文③“跟中心思想有关系的就该用”是顺承关系，而非转折关系，“虽然”与“该用”搭配不当，应改为“而且非用不可”或“并且非用不可”。 ⑥“用了就不是累赘”不合逻辑。原文说“没有关系的就不该用”，用了就是多余的，“不是累赘”意思与原文相悖，应改为“用了就是累赘”。 【20题详解】 括号处需填一个能修饰“使用得”的词语，表达“用得多与少刚刚好”的意思。 A.“恰如其分”指说话办事正好适当； B.“分毫不差”指一点儿差错都没有，侧重精确性而非适量； C.“如数家珍”形容对事物十分熟悉，与“使用”无关； D.“恰到好处”指刚好达到适当程度。 故选C。 【21题详解】 横线前说“思维要求节约”，横线后说“表现在语言方面就是语言的节约”。思维节约首先要“去掉不必要的”，才能“抓住必要的”。 逻辑顺序应是先去除冗余，后抓住核心，排除A、D； 且分句间存在条件或递进关系，“必须”和“同时非……不可”搭配构成递进，B项前后衔接最自然。 故选B。 【22题详解】 本题要求根据第二段观点分析《背影》节选的语言节约原则。 第二段的核心观点是：当句间逻辑关系（因果、转折等）已经足够明晰时，无须使用对应的“虽然”“因为”“所以”等关联词，否则就是累赘，不符合节约原则。 分析语段时需找出省略关联词但表意清晰的句子，指出省略的关联词类型，并说明省略后不影响理解的逻辑。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 长征行只有进行时，没有完成时。对长征的认识也就只有分号，没有句号。 —《长征行》增订本序 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 第一句“长征行只有进行时，没有完成时”：“长征”有双重内涵，一是1934-1936年红军二万五千里长征的史实，是中华民族的精神源头；二是广义上所有为国家、民族理想攻坚克难的奋斗历程，即“新长征”。“进行时”点明长征从未终结，其精神始终贯穿于不同时代的奋斗实践中，不是陈列在历史中的过去式。 第二句“对长征的认识也就只有分号，没有句号”：“分号”指对长征精神的解读是不断递进、迭代的，每一代人基于自身的奋斗实践，会赋予长征精神新的时代内涵；“句号”指不能将对长征的认识固化在史实层面，不能把长征精神当成僵化的历史符号。两句话为因果逻辑：因为长征的实践永远在延续，所以对长征的认知永远在更新。 核心辩证关系 是历史传承与时代创新的对立统一关系：历史长征是精神之根，不能脱离根源空谈当代实践；新长征是精神的延伸，不能僵化解读将长征局限于历史。二者一脉相承又与时俱进，实践不停歇，认知不止步。 写作核心任务 结合当下时代语境，阐明长征精神的当代价值，谈青年群体对长征精神的传承、发展与践行。 【误区提示】 1.窄化长征内涵，仅复述红军长征历史史实，通篇罗列革命先辈事迹，完全不结合当代实践，本质是误将长征看作已经结束的历史事件，忽略“进行时”“分号”的核心要求。 2.消解精神独特性，将长征精神泛化为普通的“坚持”“拼搏”，完全脱离长征的特定历史背景与精神内核，也不体现对长征认知的发展性，本质是没有读懂材料的深层指向。 3.割裂历史与当代的关联，要么仅谈当代“新长征”完全不溯源长征精神的历史来源，要么把历史史实和当代案例生硬拼接，没有逻辑关联，本质是未把握“实践不停→认知不止”的因果逻辑。 【分层立意】 基础立意：长征精神跨越时空，永远值得我们传承与践行。 进阶立意：每一代人有每一代人的长征路，要在新时代的奋斗实践中不断丰富长征精神的内涵。 高阶立意：以长征精神为精神坐标，在对长征的持续认知中践行青年使命，实现精神传承与时代创新的统一。 【行文思路】 议论文 开篇：可从热点切入，如神舟团队青年成员接受采访时称“航天攻关就是我们的新长征”，或参观红色纪念馆的个人体验，引述材料点明中心论点。 主体第一层：溯源长征精神内核。论证红军长征所蕴含的不怕牺牲、攻坚克难、团结为民的精神，是中华民族的精神根脉，是认知长征的基础。论据：从湘江血战到遵义转折，从飞夺泸定桥到翻越夹金山，红军将士用双脚丈量出二万五千里信仰之路；而今天，在喀喇昆仑边防一线，“00后”戍边战士陈祥榕写下“清澈的爱，只为中国”，精神血脉一脉相承，都在回答同一个命题：我们这代人的长征，该如何走好？ 主体第二层：阐发新长征的时代内涵。论证当下脱贫攻坚、科技攻关、乡村振兴、民族复兴都是新的长征实践，对长征的认知也在不断更新：革命年代的长征是救亡图存，当代的长征是实现民族复兴、打破科技“卡脖子”壁垒。论据用平均年龄30岁的嫦娥探月团队、00后西部计划志愿者支教案例，回扣“认识只有分号没有句号”的核心。 主体第三层：落地青年践行。论证当代青年的长征路就是学业攻坚、职业选择、服务社会，要把长征精神融入日常实践。论据用00后大学生返乡带领村民直播带货致富的案例，回扣“长征只有进行时没有完成时”的核心。 辩证分析：针对“长征是过时的历史”“现在生活好了不需要长征精神”的错误认知进行批驳，点明长征精神的内核永远不过时，只是在不同时代有不同表现形式。 结尾：结合时代背景，呼吁青年做长征精神的传承者、践行者，走好属于自己的长征路。 记叙文 具象细节切入：参加学校“重走长征路”研学活动，一开始觉得只是走徒步路线、听历史故事，认为长征离自己很远。 细节推进：徒步时脚磨起泡想放弃，遇到同行的驻村第一书记学长，他展示自己帮扶的村子里的新民宿、孩子们的新学校，说乡村帮扶就是自己走的新长征路，让你突然理解长征的当代内涵。 主旨升华：回家后主动报名成为学校红色纪念馆的讲解员，立志把长征的故事讲给更多人听，走好自己的长征路。 【优秀文题】 1. 《长征永远在路上》 2. 《以青春之行，续长征新章》 3. 《无句号的长征，无止境的前行》 4. 《传承长征魂，走好新征途》 5. 《长征路未竟，青年当奋楫》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 西北大学附属中学2026-2027学年度第一学期 摸底质量监测试题高三语文 本试卷共12页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和试卷上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 浑仪在中国古代不仅是一件简单的观测工具，更是“天人合一”观念下的一件礼器，它的背后是中国古代璀璨的天文学成就。浑仪二字中“浑”指的是球形的天，“仪”指的是准望之器。 目前天文学史中浑仪指的是专门用来测量的观测仪器，与用来演示的浑象有所区别。浑仪的出现与中国古代浑天说有着密切联系，但其实在浑天说以前，就已经有在功能上与浑仪相近的观测仪器。《尚书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”自汉以来就有天文学家认为璇玑玉衡就是一种浑仪，其中衡是一种望筒，玑就是一种可旋转的浑天仪。《史记·天官书》索隐：“东汉马融云：‘璇，美玉也；玑，浑天仪可转旋，故曰璇玑；衡其中横筒。’”但不论璇玑玉衡是否是浑仪，从《五星占》中五星行度的数据精度来看，测天的仪器已经在天文测量中开始使用，并且浑仪中所采用的基本概念已经形成了。 三重结构的浑仪成型于唐代李淳风的浑天黄道仪。根据《旧唐书·李淳风传》记载，李淳风进入太史局之后，上奏太宗说北魏遗留下来的仪器有诸多疏漏，难以满足当前的测候需求，所以需要制作新的仪器。太宗同意了他的制作请求，在公元633年时这架浑天黄道仪制作完成。李淳风还为此专门撰写了《法象志》记载了此架浑仪的制作方法，并论述了前代浑仪的优点和不足。自李淳风的黄道浑仪之后，浑仪的结构就以三重结构为主，它的多重结构也反映了古人对于所处宇宙的认识。 （摘编自汤深语《宋代四大浑仪的设计与展示价值》） 材料二： 水运仪象台是北宋时期建造的一台大型天文仪器，可以说，它代表了11世纪末中国天文仪器设计和制造的最高水平。中国古代一直有采用水力驱动天文仪器的传统，据《晋书•天文志》的记载，汉代天文学家张衡曾制作水力驱动的天球模型，唐代天文学家一行和梁令瓒以及北宋天文学家张思训都曾制造水力驱动的浑象和计时装置。宋哲宗元祐元年，任吏部尚书的苏颂便考虑制作以水力驱动的天文仪器。建成后的水运仪象台依据苏颂的“兼采诸家之说，备存仪象之器，共置一台中”的思想，分为上、中、下三层。上层设有浑仪，用于观测星空，上有可以开闭的屋顶；中层为浑象，用于演示星空；下层则是动力装置及计时、报时机构，通过齿轮传动系统与浑仪、浑象相连，使得这个三层结构的天文装置环环相扣，与天体运行同步。在报时系统中，显示和击报时刻的装置分为五层，被放在机轮之前。五层中又各有木人，通过钟、鼓、铃、钲等乐器，不但可以显示每天日间时刻，还能报昏、旦时刻以及夜晚的更点。 水运仪象台拥有三项令人瞩目的创新。首先，将水轮、齿轮系、控制机构、计时器、浑象和浑仪等集成为一个机械系统，反映了古人设计复杂机械的高超能力。其次，出现了由杆系与秤漏等构成的控制机构，其功能大致相当于近代机械钟表的擒纵机构。最后，水运仪象台的屋顶被设计成可开闭的结构，是现代天文台活动圆顶的雏形。 （摘编自李亮《苏颂与水运仪象台》） 材料三： 现在一提起射电望远镜，人们往往首先就会想起中国天眼FAST，自建成以来它取得了多次重大发现，是我国天文学家的骄傲。不过，这台望远镜也有其自身的局限性。角分辨率是望远镜的重要性能指标，它指的是望远镜所能分辨的两个相邻点或物体的最小角度间隔。在FAST最常用的观测频段上，其分辨率大约是3角分，比正常人眼的角分辨率（约1角分）还稍差一点。对于观测许多天体来说，这个分辨率是远远不够的。 我们可以设想需要建造一个超级巨大的望远镜，为此可以把它划分成很多格子，把每个格子填充上反射面就得到了大望远镜天线。然后设想我们“偷工减料”，不再把每个格子都填上，而是隔几个格子填充一下。那么已经填上的格子会起到反射的作用，而没填的则没起作用，显然这样的望远镜灵敏度降低了，但已填上的部分还分布在这个大反射面的范围内，因此角分辨率仍然和整个大望远镜差不多。如果我们“偷工减料”得厉害，绝大部分格子都空着，只填充少数几个格子，但填充的格子仍分布在整个反射面范围，那探测灵敏度就会进一步下降，但分辨率却仍然会与整个大反射面差不多。我们可以说，这几个小孔径的天线可以综合成一个大孔径的天线，获得相应的高角分辨率。 在生物中，昆虫等动物进化出了由许多小眼睛组成的复眼。由多个天线组成的射电望远镜阵列，和生物的复眼有些相似。由于每个复眼很小，所以复眼中每一个小眼睛的分辨率也不高，这和射电望远镜也是类似的。但根据我们现在的了解，大部分昆虫的复眼是并列式的，也有一些夜间活动的昆虫，以及虾等甲壳类动物，它们的复眼是叠加式的，也就是多个小眼睛通过折射或反射把光汇聚在一起成像，这倒有点像我们上面想象的那个分成许多格子的大望远镜。 我国早在1959年就开始筹划研制射电阵列，进入21世纪后，我国又先后建成了位于内蒙古自治区正镶白旗的明安图射电日像仪阵列，用于进行太阳射电爆发观测；位于四川稻城的“千眼天珠”圆环阵，用于空间天气观测；以及位于重庆的“中国复眼”天文雷达阵列，用于月球、火星和小行星探测等。除了地面阵列之外，我国也在研究开展空间射电阵列的研究工作。考虑到低频的观测易受地球电离层以及地球上的多种射频干扰影响，月球背面提供了进行低频射电观测极理想的环境。我国已开展了在月球轨道上部署线性阵列的鸿蒙计划研究，同时也在探讨未来在月球背面建造月背射电阵列（LARAF）的概念设想。射电天文阵列的发展并未停止。 （摘编自陈学雷《观天复眼——天文射电望远镜阵列》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 浑仪与浑象功能不同，前者是观测工具，后者是演示工具，且浑仪诞生于浑天说形成之前，“浑”字可印证其与浑天说的关联。 B. 《尚书 •舜典》和《史记 •天官书》索隐的记载，共同证明汉代已有成熟的浑仪，其部件“玑”“衡”的功能与后世浑仪一致。 C. 水运仪象台的上、中、下层通过齿轮传动系统联动，三层装置环环相扣，这一设计借鉴了汉代张衡制作的水力驱动天球模型。 D. 甲壳类动物由许多小眼睛组成的叠加式复眼，能够通过折射或反射把光汇聚在一起成像，这与射电望远镜阵列的工作原理相似。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 浑仪具有“双重属性”，可以表示为： B. 水运仪象台通过五层木人击奏乐器，既能显示日间时刻，又能报昏、旦时刻与夜晚更点，说明其已具备相对完善的计时与报时功能。 C. 李淳风认为北魏遗留仪器疏漏较多，苏颂提出“兼采诸家之说”，二者的改进思路有所不同，前者侧重修补缺陷，后者侧重整合创新。 D. 水运仪象台通过水力驱动替代人力，射电望远镜通过“偷工减料”的布局替代完整反射面，均体现出简化仪器构造的核心设计思路。 3. 根据材料三内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 “中国复眼”是我国首个大规模分布孔径深空探测雷达。该雷达在构型上不是一个而是多个，由多个小天线_______①。因_______②所以我们把它形象地叫作“中国复眼”。该项目将构建世界上探测距离最远的雷达，实现对近地/主带小行星、航天器、月球、金星和火星等类地行星及木星卫星等深空域目标的_______③，服务于近地小行星防御、空间态势感知等国家重大需求，并应用于地球宜居性、行星形成过程等前沿科学问题研究。 4. 请结合材料一和材料二，概括中国古代天文仪器的发展特点。 5. 《天文学上的旷世之争》提到，浑盖之争过程中表现出了“重视实际校验”的做法。请简要分析这一做法在材料三中是如何体现的。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 塘溪，塘溪 黑陶 天色在瞬间又暗下一层。烟灰的雨云越聚越低。饱含雨意的云，自地平线处重重擦着5月广阔的麦田，无声逼近。旋转近乎狂暴的大风，瞬间生成（带来更深的黑暗），但转眼又止。暴雨之前的乡愁浓郁窒息。是从田野或县城匆忙返家的人，脸上首先感到了一滴。 炉火仍然熊熊，这是海洋般麦田中央的通红铁匠店。红烫柔软的铁被放上了深黑笨重的砧台。胡子拉碴的老汉和他的小徒弟挥动锤子。四溅的火星，像收获时村庄内部无数飞射的如雨麦粒，又像夏夜屋顶上激烈的群星。刚刚淬过火的镰刀、菜刀和锄头（新鲜的器具），杂乱地堆放在屋角的泥地。火焰与麦田的上空，柳枝状的闪电先于轰鸣的雷声而至……终于，百亿条闪亮活泼的银鱼从天上被倾倒下来。于是，满布村庄、植物、夜色和湖水的乡村大地，像古老的容器，顷刻间，盛满了辽阔并且是如此热烈的自然音响。 东南阳光下自行车的钢圈炫亮。穿白衬衫的乡村青年，骑车去浙江德清买油漆。从亲戚家借来的崭新28寸“长征”载重车在河边田埂上骑起来特别轻灵。青年是黎明从苏南湖边的家（陷在翠绿的田野深处）中出发的。这是多么美好的7月晴天。穿白衬衫的乡村青年。第一次的独自出远门者。有力的身躯，胆怯又新奇的目光。他骑上了宁杭公路。山壁覆绿，蝉声阵阵。秀野的太湖就在脚底眼前。眺望。想想身后的家。湖面上劲拂过来的风，止住了青年黑红额头和胸前爆出的颗颗汗珠。冲下山湾，经过一块竖立于路旁的石头省界标志，穿白衬衫的乡村青年进入浙江。 热起来的太阳照射头顶。树木斜长的阴影慢慢变短。汗。自行车的钢圈炫亮。一辆又一辆的大小汽车超越青年；一个又一个行走的乡人也被青年超越。湖州城外买一块钱青苹果。借坐在补胎摊肮脏的遮阳布篷下（摊主是令他亲切得激动的宜兴老乡），他啃着，嚼着。苹果青涩的汁液慢慢消除着他的疲乏。面饼也从布袋中拿出。如此香甜的午餐。湖州城过了。陌生、寂静的夹绿山路让他有些恐慌（他又想起了出发前父母唠叨的叮嘱）。他用力蹬着车子。继续向南。穿过生长有亿万竿青竹的莫干山投下来的长长山影。浓暮，穿白衬衫（不，应该是灰皱湿衫）的乡村青年抵达了德清。 第二天买好油漆，德清的便宜、质佳的油漆（【甲】他是乡村农闲时的油漆工）。父亲的朋友说，去杭州玩玩吧。重新洗净白衬衫的乡村青年于是在晚上乘船去杭州玩。在异乡河流上的船舱里，又是一个人的他睡着了。反正，又一个黎明到来时，穿白衬衫的身体出现在西湖边上。他搭错了城里的公交车。想去灵隐寺，却挤上了到六和塔的车。陌生难懂的杭州方言让他慌乱。乡村青年游完杭州、买好油漆，并且最后成功地骑返了家乡。 乡村小店含满的，仍是以前时光的影子。水泥砌的柜台面毛糙不平，浸渗着久远的汗痕以及酱油或豆油的褐黄深渍。汗痕无规则，油渍则尽为重重叠叠无以计数的圆印，那是腻厚油瓶底的印子。有多少只老少的手曾经拎着它们摆上阴影中的水泥柜台？家里灶台上滋滋发烫的等待铁锅，旧印之上的新渍，递钱换物时的日常交谈，累加的四季时光。三两的老农聚集于此（他们和土地以及土地上的植物打了一辈子交道），或拄杖闲坐，或手捧紫砂壶啜饮，谈天气，谈地里今年番茄的长势，谈农药的价格，谈孙子的夜晚哭闹。其中一位还备有一副白布包着的“不插电”剃头工具，随时可以在柜台外的长凳上给需要的村人以服务。 平原深处的夏日乡校。小学生们早就放了暑假，空旷的校园内，只有幼儿班的一间教室盛着声音。矮小的课桌间，十几个就要升入小学的稚野孩子，笔直坐着，小手端正地放在粗糙的木头桌面上。今天是你们最后一次听周老师讲话……放假在家不要光是白相，周老师教的东西要天天“张张它们，望望它们”……跟爸爸妈妈到亲戚家做客要会叫人，要懂礼貌……黄佳稻，以后要爱劳动，在家里先从扫地练起……尹望，你本来是很聪明的，以后上课要多举手，多发言……小朋友最后这学期的表现都很好，周老师很满意，上小学后人人都要争取当“三好学生”（【乙】絮絮叨叨、舍不得结束的话语轻轻重重回响在空旷的乡村夏午，是如此让我动情）。 世界是多么神秘和广大啊。像愉快的蚂蚁安居觅食于世界偏僻的这一隅，我们无比熟悉的只是云彩之下，穿越狗尾巴草，由县城通向东面太湖的这一段。路是一根黑韧的藤，无数的村庄像歪歪裂裂的瓜果，或远或近或大或小地结在它的身上。“三卡”，太湖流域苏南乡村特殊的交通工具。三个轮子，蓝色的车身，破旧的雨篷，突突突行进中喷吐的黑烟——像极了在田野和狗尾巴草王国内爬行的一只只可爱的硬壳甲虫。脸庞黝黑的驾手（昨天刚刚在自家稻田里施完化肥）和他的三条腿的硬壳甲虫立在县城灰杂的街尾，满怀希望地等待着需要返家的搭客。上城买了镜子和两只红色热水瓶的少女、挽起裤管腿上青筋纵横的老汉、嚼棒冰的花脸孩子、卖完自留地上蔬菜的一群声音脆响的妇女……挤坐在透着风的甲虫肚子里。狭小“三卡”车厢的两侧并不空闲，重重叠叠挂满了搭客们的竹制笋篮和沾泥自行车。摇摇晃晃爬行并且吐烟的可爱甲虫。年复一年，蚂蚁一样的乡亲就是这样进出着太湖边上各自的家。 1999年6月 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇描写暴雨前的乡暮，以“雨云”“大风”等意象营造出压抑氛围，与后文铁匠店的“熊熊炉火”形成鲜明对比。 B. 文中多次提及的“白衬衫”，既是追踪青年行程的视觉线索，其“洁白——灰皱——洗净”的变化也暗合青年的成长轨迹。 C. 乡村小店“毛糙不平的柜台面”及台面上的“褐黄油渍”等，皆是旧时光的印记，细腻描摹出乡村烟火生活的本貌。 D. 结尾“蚂蚁”“硬壳甲虫”的比喻，展现了乡村特有的风貌，亦含蓄地寄托了作者对传统生活方式渐行渐远的叹惋。 7. 关于文中出现的人物，下列说法正确的一项是（ ） A. 文中“挥动锤子”的动作描写和“器具杂乱”的环境描写，展现出劳作的艰辛及乡村手艺人对技艺的坚守。 B. 描写乡村青年因“搭错城里的公交车”“难懂的杭州方言”而慌乱无措，意在展现城市与乡村之间的隔阂。 C. 周老师逐个叮嘱即将上小学的孩子，既体现出其对学生的细致关怀，也暗含了对乡村教育发展的重视与期待。 D. 文中对“驾手”“妇女”等人物群像的描写，旨在通过刻画多样特征，来表现不同群体之间的阶层差异。 8. 文中甲、乙两处括号内的文字起到什么作用？请结合文本简要分析。 9. 黑陶认为，写作时“一味拘泥于现实，有时反而得不到本质的真实”。请谈谈这一观点在文中是如何体现的。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 嵇康，字叔夜。康有奇才，远迈不群。性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。康性慎言行，一旦缧绁①，乃作《幽愤诗》。 初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮“康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗”。帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。 （节选自《晋书·列传第十九》） 材料二： 吕安罹事，康诣狱以明之。钟会庭论康，曰：“今皇道开明，四海风靡，边鄙无诡随之民，街巷无异口之议。而康上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，不为物用，无益于今，有败于俗。昔太公诛华士，孔子戮少正卯，以其负才乱群惑众也。今不诛康，无以清洁王道。”于是录康闭狱临死而兄弟亲族咸与共别康颜色不变。 （节选自《文士传》） 材料三： 康诣狱明安无罪，此义之至难者也，诗②中多自责之辞，何哉？若果当自责，此时而后自责，晚矣，是畏死也。既不畏死以明友之无罪，又复畏死而自责，吾不知之矣。夫天下固有不畏死而为义者，是故终其身乐义而忘死，则此死固康之所快也，何以自责为也？亦犹世人畏死而不敢为义者，终其身宁无义而自不肯以义而为朋友死也，则亦无自责时矣。朋友君臣，莫不皆然。世未有托孤寄命之臣，既许以死，乃临死而自责者。当时太学生三千人，同日伏阙上书，以为康请，则康益可以死而无责矣。钟会以反虏乘机害康，岂康尚未之知？余谓叔夜何如人也，临终奏《广陵散》，必无此纷纭自责，错谬幸生之贱态，或好事者增饰于其间耳，览者自能辩之。 （节选自李贽《焚书·读史》） 【注】①缧绁：监狱。②诗：指嵇康所作《幽愤诗》。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是录康A闭狱B临死C而兄弟D亲族E咸与共F别G康颜色H不变。 11. 下列对材料中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 友，交友，与……交朋友，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“友”意义相同。 B. 非，同“诽”，诽谤，与成语“今是昨非”的“非”意义不相同。 C. 事，服事，侍奉，与《五石之瓠》“世世以洴澼絖为事”的“事”意义不相同。 D. 何哉，为什么呢，疑问句，与《游褒禅山记》“何可胜道也哉”的句式类型相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钟会因拜访嵇康时未受到礼待而怨恨嵇康，于是借机向晋文帝进言，致使嵇康、吕安等人被流放。 B. 嵇康非常受人敬重，他受刑时，三千名太学生前来拜师，兄弟亲族为他送行诀别，天下士人皆悲痛。 C. 嵇康虽是因吕安案以及钟会的谗言而牵连受刑，但他却并不畏死，反而泰然自若，选择舍生取义。 D. 李贽认为《幽愤诗》中嵇康的自责姿态是好事者所增饰的，后世读者能够通过其道义行为而辨别。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。 （2）世未有托孤寄命之臣，既许以死，乃临死而自责者。 14. 李贽认为嵇康《幽愤诗》中的“自责之辞”并非其本意，请结合三则材料内容，简要说明理由。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 卜算子 朱敦儒 碧瓦小红楼，芳草江南岸。雨后纱窗几阵寒，零落梨花晚。 看到水如云，送尽鸦成点。南北东西处处愁，独倚阑干遍。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇以“碧瓦”“芳草”等意象勾勒江南春日图景，营造出清丽婉约的意境。 B. “几阵寒”“零落梨花”表现出雨后的环境特点，与一、二句的景致形成反差。 C. “纱窗”与《声声慢》中的“窗儿”，皆是词人目睹外景、抒发内情的通道。 D. “看到水如云”先写水中近景，“送尽鸦成点”再写天边远景，视线转变自然。 16. 如何理解词人的“处处愁”？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺的部分。 （1）乡村旅游宣传册中写道：“在这里可以体验王维《山居秋暝》中‘____________，____________’的诗画生活，结伴浣女、渔舟采莲，尽显山居闲趣。” （2）参观仿古建筑展厅时，讲解员提到秦代宫殿的廊柱与屋檐设计极具特色，并引用了杜牧《阿房宫赋》中“____________，____________”两句进行说明。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 就语言的使用来说，节约很重要。譬如描写一个乡村的景物，要是把想得到的实际上可能有的全都搬出来，也就曼无限制。这样就违反了节约的原则。要讲节约，就得考虑该用不该用。①怎么知道哪些该用哪些不该用呢？②写个作品总有个中心思想，③跟中心思想有关系的就该用，④虽然非用不可，⑤没有关系的就不该用，⑥用了就不是累赘。某个作品的中心思想是什么，认真的作者自然心中有数。心中有数，哪些该用哪些不该用就有了把握。于是，譬如说吧，乡村景物可以描写的很多，可是只写几棵新裁的树和射到树上的阳光。为什么只挑中这些个呢？一句话回答：这些个跟中心思想有关系，适应中心思想的要求。这就叫历行节约。 语言里像“虽然”“因为”“所以”之类的词好比门窗上的铰琏，木器上的榫头。这些词用起来也有必要不必要的分别。譬如说“因为怕下雨，所以我带着把伞出门”，这交代得挺明白，不能说有什么错。可是咱们大都不取这么个说法，只说“怕下雨，我带着把伞出门”。为什么呢？因为不用“因为”“所以”，这里头的因果关系已经够明白了。已经够明白，还给加上榫头，那就不必要，就不合节约的原则。 评论语言的使用，往往用上“干净”这个词。所谓干净不干净，其实就是节约不节约。从一节一段到一个词一个句子，全都使用得（ ），不多也不少，就做到了节约，换个说法，这就叫干净。语言的节约仅仅是语言问题吗？只要领会到语言跟思维的密切联系，就知道不仅仅是语言问题。语言要求节约跟思维要求节约是分不开的。在思维过程中，_________，这是思维的节约。表现在语言方面，就是语言的节约。 18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确 流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 恰如其分 B. 分毫不差 C. 如数家珍 D. 恰到好处 21. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 同时非把那些必要的东西抓住不可，必须把那些罗罗嗦嗦的不必要的东西去掉 B. 必须把那些罗罗嗦嗦的不必要的东西去掉，同时非把那些必要的东西抓住不可 C. 同时必须把那些罗罗嗦嗦的不必要的东西去掉，非把那些必要的东西抓住不可 D. 必须把那些必要的东西抓住不可，同时非把那些罗罗嗦嗦的不必要的东西去掉 22. 请根据文中第二段观点，分析下面句子是如何体现语言节约原则的。 我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。 （节选自朱自清《背影》） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 长征行只有进行时，没有完成时。对长征的认识也就只有分号，没有句号。 —《长征行》增订本序 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $