第8课 三国至隋唐的文化 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 本同步练习针对三国至隋唐文化，分层设计清晰，题量配比合理（基础4题、能力15题、材料1题），从识记理解到综合评价递进，融合唯物史观、史料实证等核心素养，适配新授课知识巩固与能力提升需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础过关|中外文化交流、儒学复兴等单一知识点识记|选择题聚焦核心概念，如玄奘西行、王羲之书法，夯实基础| |能力提升|佛教本土化、文化政策、艺术与时代关系等史料分析|材料情境题（如敦煌壁画、《金刚经》）提升历史解释与时空观念| |材料解析|隋唐文化渊源与特点综合论述|小论文要求史论结合，培养论证表达与家国情怀|

第8课　三国至隋唐的文化 班级：____________　　姓名：____________　　小组：____________ 一、基础过关（识记理解层，第1—4题） 1．（新编）唐朝中外文化交流频繁。下列历史人物与史实对应正确的是 A．玄奘——东渡日本传播佛法 B．玄奘——西行天竺取经，著《大唐西域记》 C．鉴真——西行天竺取经 D．法显——唐朝高僧东渡日本 2．（新编）唐朝统治者奉行三教并行政策，儒学、道教、佛教都得到发展。其中，主张复兴儒学、提出“道统”说以维护儒学正统地位的是 A．李白 B．玄奘 C．韩愈 D．颜真卿 3．（新编）东晋书法家王羲之博采众长，诸体兼精，其代表作《兰亭集序》被誉为 A．楷书之冠 B．隶书之祖 C．“天下第一行书” D．草书范本 4．（新编）三国至隋唐时期文化高度繁荣。从唯物史观看，其根本原因是 A．社会经济的不断发展 B．统治者的积极倡导 C．科举制度的推动 D．中外文化交流频繁 二、能力提升（分析运用层，第5—19题） 5．（2023·沈阳高一期中）甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这一现象表明 A．佛教思想冲击着中国的传统文化 B．宣扬孝道成为佛教经典主要内容 C．佛教文化开始逐渐向西域传播 D．佛教文化与中国传统文化结合 6．苏轼说：“故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。”这段话说明了 A．宋元时期文学艺术的全面繁荣 B．大唐盛世政治经济的繁荣 C．盛唐时期文学艺术的全面繁荣 D．唐朝是中国古代文学艺术的最高峰 7．（2024·厦门高一期末）唐政府曾广泛吸收社会人士参与历法编制工作，如著名的天文学家僧一行，就曾主持编制过《大衍历》，并且负责制造了不少天文仪器。这体现出 A．科学技术服务社会生产 B．中国天文技术领先于世界 C．国家力量推动科技发展 D．政府加强了对文化的控制 8．（2024·青岛高一期末）有学者指出：唐王朝根据自身的社会层序结构，各民族也根据各自所处的不同社会环境和不同文化水平，分别对外来文化作出遴选和抉择。据此可知，唐朝对待外来文化的态度是 A．突出差异　　　　　　　　B．全盘否定 C．兼容并蓄　　　　　　　　D．一概采用 9．（2024·杭州高一期末）魏晋南北朝时期，江南佛教造像出现新变化，符合江左士人审美的“秀骨清像”应运而出，原本健壮的佛教造像变得极为清瘦，褒衣博带的汉式袈裟流行一时。这一现象可以说明 A．佛教的传入影响了中原地区审美风尚 B．佛教思想已经成为南朝时期主流思想 C．“三教合归儒”在佛教造像艺术上的反映 D．佛教受到中国传统文化影响，渐趋本土化 10．（2023·重庆高一期中）东晋后期，由于佛寺的大量修建、僧侣人数的迅速增加以及官府的土地赏赐与信徒的宅舍土地施舍日多，“寺庄”“寺户”等相继出现，寺院地主大土地所有制初步形成。南朝时寺院地主经济得到进一步发展。这一局面带来的影响是 A．动摇儒学正统地位 B．均田制遭到破坏 C．减少政府财政收入 D．租调制无法维持 11．（2023·济南高一期中）脍炙人口的《木兰辞》是北朝民歌，也是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠。从艺术形式上看，《木兰辞》反映了北方民族妇女的特色；从文字上看，《木兰辞》中“天子”“可汗”并用。这反映出 A．儒家思想观念深入人心 B．少数民族创造了中华文化 C．佛教盛行提倡男女平等 D．民族交融影响文学艺术 12．某同学整理了魏晋南北朝和隋唐两个时期的思想、文化和科技演变的时间轴。1、2处分别应填入的内容是 A．《黄帝内经》　《本草纲目》 B．道教产生　无为而治 C．《桃花源记》　《早发白帝城》 D．玄奘西游　法显求佛 13．（2024·南宁高一期末）印度佛教认为果报不论现报、生报或是后报都是个人的事。传入中国后，慧远认为：一人得道，其功德“泽流天下”，即使内乖亲子的关系，也“不违其孝”；果报不仅可以此生、来生、生生世世，终有承负，也可以在一个家庭内，父子相承，代代承负。据此可知，佛教 A．吸收儒家伦理逐渐本土化 B．增强理论性思辨性日趋系统化 C．传入中国后开始世俗化 D．迎合统治者的需求不断政治化 14．北魏时期的敦煌壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄、超越时代的“悲壮之美”。唐代壁画规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明 A．敦煌壁画来自艺术家的创造性劳动 B．北魏时期社会动荡不安 C．艺术美是现实生活的艺术性再现 D．唐代国泰民安富足强盛 15．（2023·重庆高一期中）某书体之美概以十点：“点划飞动，笔情墨趣，结体多变，章法生动，线条优美，血脉连通，气韵天成，转化跌宕，气势磅礴，奇逸潇洒。”下列书法作品中，符合这些特点的是 16．右图是敦煌壁画中的飞天形象。“飞天”诞生于印度，后传入中国，魏晋南北朝时期，敦煌壁画“飞天”结合了道教“羽人”的形象和汉族传统服饰褒衣博带的风格。“飞天”形象的变化说明 A．三教并行促进敦煌壁画的形成发展 B．文化的交流交融推动艺术发展 C．敦煌壁画是社会现实的真实写照 D．敦煌成为中外文化交流的中心 17．（2024·唐山高一期末）唐长庆四年（824年），元稹为白居易《长庆集》作序时说：“乐天《秦中吟》《贺雨》讽谕闲适等篇……缮写模勒（雕刻），炫卖于市井，或因之以交酒茗者，处处皆是。”这说明 A．唐代诗歌侧重体现世俗性 B．造纸技术推动了诗歌发展 C．唐代实行开明的文化政策 D．雕版印刷促进了文学传播 18．（2024·广州高一期末）比较南北朝史传人物描写，南朝史传赞人，多“词采遒艳”“善为文章”之词。北朝的勋贵传记，以军功、吏治为尚。造成这种不同的主要因素是 A．南北朝著史传统不同 B．南北朝政治制度差异大 C．南北朝经济模式不同 D．南北朝社会环境有差别 19．（2024·南京高一期末）如图是现存于不列颠图书馆的雕版印刷《金刚经》卷子，是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品。由此可知唐朝 A．雕版印刷术开始出现 B．各项科技领先世界 C．已经有了雕版印刷品 D．佛教思想最受尊崇 三、材料解析（分析·评价层，第20题） 20．（2024·武汉高一期末）[文学艺术是时代的反映] 阅读材料，完成下列要求。 材料　唐诗，这是隋唐文化史中的瑰宝。但它不是凭空产生的，它是继承和发展秦汉、魏晋南北朝各时期、各地区文化的结果，是前代优秀诗篇的发展和升华。雄壮刚劲的建安文学、朴实清新的陶渊明诗、生动奔放的北朝民歌，都给予唐代文学家、诗人以极大的影响。唐代诗歌就是在唐代经济发达的基础上，在疆域辽阔、交通便利、丝路繁盛、统治者（唐太宗、武则天、唐玄宗等人）重视文化的环境中，继承前代优秀诗歌传统而发展起来的。唐代应该出唐诗，应该产生李白、杜甫、白居易这样世界级的大诗人。——摘编自赵文润《略谈隋唐文化的渊源与特点》 根据材料信息，围绕“隋唐多元文化”撰写一篇历史小论文。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）（12分） 参考答案 1．【答案】B　解析　玄奘西行天竺取经，回国后著《大唐西域记》，故选B；东渡日本传播佛法的是鉴真，排除A、D；鉴真东渡而非西行，排除C。 【考查定位】识记理解·中外文化交流（玄奘西行、鉴真东渡） 2．【答案】C　解析　唐代韩愈提出复兴儒学，倡导“道统”说，以维护儒学正统地位，故选C；李白是诗人，玄奘是佛学高僧，颜真卿是书法家，均排除。 【考查定位】识记理解·儒学复兴（韩愈） 3．【答案】C　解析　王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，故选C；楷书之冠多指颜真卿等，隶书之祖为程邈，草书范本非《兰亭集序》之誉，均排除。 【考查定位】识记理解·书法艺术（王羲之） 4．【答案】A　解析　唯物史观认为，经济基础决定上层建筑，社会经济发展是文化繁荣的根本原因，故选A；统治者倡导、科举推动、中外交流都是重要条件而非根本原因，排除B、C、D。 【考查定位】唯物史观·分析运用·文化繁荣的原因 5．【答案】D　解析　佛经中出现倡导子女孝顺父母的内容，说明佛教文化与儒家孝道等中国传统文化相结合，故选D；材料未体现佛教冲击传统文化，排除A；B项表述夸张，排除；材料反映佛教在中国的传播而非向西域传播，排除C。 【考查定位】史料实证·历史解释·佛教本土化 6．【答案】C　解析　杜甫、韩愈、颜真卿、吴道子均为盛唐时期文艺巨匠，苏轼以此说明盛唐文学艺术的全面繁荣，故选C；A时间不符，排除；材料主旨是文学艺术而非政治经济，排除B；D项表述过于绝对，排除。 【考查定位】史料实证·历史解释·盛唐文艺繁荣 7．【答案】C　解析　唐政府组织吸收社会人士编制历法、制造仪器，体现国家力量推动科技发展，故选C；材料未涉及科技服务生产，排除A；无中外对比，排除B；材料是政府助力科技而非控制文化，排除D。 【考查定位】史料实证·分析运用·国家与科技发展 8．【答案】C　解析　唐朝根据自身实际对外来文化作出遴选和抉择，体现兼容并蓄的开放态度，故选C；突出差异、全盘否定、一概采用均不符合材料，排除A、B、D。 【考查定位】历史解释·分析运用·唐朝开放的文化政策 9．【答案】D　解析　佛教造像吸收江南士人审美与汉式服饰，说明佛教受到中国传统文化影响、渐趋本土化，故选D；材料是中国文化影响佛教而非相反，排除A；南朝主流思想仍是儒学，排除B；材料与三教合归儒无关，排除C。 【考查定位】史料实证·历史解释·佛教本土化 10．【答案】C　解析　寺院经济膨胀，大量人口不事生产、土地集中于寺院，减少了政府控制的劳动力和税源，影响政府财政收入，故选C；儒学正统地位未被动摇，排除A；均田制破坏在唐朝中期，排除B；魏晋实行租调制，“无法维持”不符史实，排除D。 【考查定位】史料实证·分析运用·寺院经济的影响 11．【答案】D　解析　“天子”是中原王朝君主的称呼，“可汗”是少数民族政权君主的称呼，二者并用体现民族交融对文学艺术的影响，故选D；材料未涉及儒家思想与佛教，排除A、C；中华文化是各民族共同创造的，排除B。 【考查定位】史料实证·历史解释·民族交融与文学 12．【答案】C　解析　《桃花源记》是东晋陶渊明所作，应填入1处；《早发白帝城》是唐代李白所作，应填入2处，故选C；《黄帝内经》成书于战国至西汉间、《本草纲目》成书于明代，排除A；道教兴起于东汉末，无为而治是先秦道家思想，排除B；玄奘西游在唐代、法显求佛在东晋，与1、2处时代不符，排除D。 【考查定位】时空观念（时间轴）·识记理解·文艺作品的年代 13．【答案】A　解析　佛教传入中国后吸收孝道等儒家伦理，说明其逐渐本土化，故选A；材料未体现思辨性增强，排除B；世俗化指日常生活化，材料未体现，排除C；材料未涉及迎合统治者，排除D。 【考查定位】史料实证·历史解释·佛教吸收儒家伦理 14．【答案】C　解析　北魏分裂动荡，壁画多悲壮之气；唐朝统一强盛，壁画雄浑绚丽，说明艺术美是现实生活的艺术性再现，故选C；A项说法笼统，排除；B、D只反映一时之状，未揭示艺术与现实的普遍关系，排除。 【考查定位】历史解释（艺术与时代）·分析运用·文艺反映时代 15．【答案】A　解析　“点划飞动”“血脉连通”“气势磅礴”等描述符合草书笔势奔放、连绵变化的特点，故选A项（图中第一幅）；楷书形体方正、笔画平直，瘦金体笔迹瘦劲，行书端正平稳，均与材料不符，排除B、C、D。 【考查定位】史料实证（图片）·识记理解·草书特点 16．【答案】B　解析　源自印度的“飞天”融合道教羽人形象与汉式服饰，说明文化交流交融推动艺术发展，故选B；材料未体现三教并行，排除A；壁画是艺术加工而非现实写照，排除C；材料未体现敦煌的中心地位，排除D。 【考查定位】史料实证（图片）·历史解释·文化交融与艺术 17．【答案】D　解析　白居易的诗被雕刻印刷后在市井贩卖流传，说明雕版印刷促进了文学传播，故选D；材料体现传播方式而非诗歌的世俗性，排除A；推动传播的是印刷技术而非造纸技术，排除B；与政府文化政策无关，排除C。 【考查定位】史料实证·分析运用·雕版印刷与文学传播 18．【答案】D　解析　南朝偏安江南、门阀士族崇尚文雅，北朝政权更迭、战事频繁、勋贵以军功为尚，史传价值取向的差异源于南北社会环境的差别，故选D；著史传统、政治制度、经济模式均非主要因素，排除A、B、C。 【考查定位】历史解释·分析运用·社会环境与史传取向 19．【答案】C　解析　现存最早的雕版印刷品《金刚经》证明唐朝已有雕版印刷品，故选C；“现存最早”不等于雕版印刷术此时才出现，排除A；无中外对比，排除B；唐朝最受尊崇的是道教，排除D。 【考查定位】史料实证（实物史料）·分析运用·雕版印刷 20．【示例】论题：隋唐繁盛的多元文化是在魏晋南北朝多元文化的基础上继承发展而来的。（2分） 阐述：魏晋南北朝是分裂动乱时代，隋唐是大一统时代，两者前后时间跨度长达约700年，但它们在文学、书法、绘画、园林、科技等方面具有鲜明的延续性特点。任何时期的文化成果都是当时社会经济、政治发展的反映。魏晋南北朝至隋唐时期，具有如下共同的社会背景：农耕经济发展；三教相互借鉴发展，思想解放，个人自觉意识增强；社会氛围相对自由；民族大融合，民族文化交融；包容开放的态度；吸收外来文化精华等。当然，魏晋南北朝与隋唐时期的文化又具有各自独特的时代特色。魏晋南北朝战乱频仍，使魏晋文学以悲剧为主调；隋唐重新大一统，社会安定，国力强盛，民族融合和对外交流更活跃，社会风气更开放。隋唐统治者具有博大胸怀，实行开明的民族、外交、文化政策，使得隋唐诗歌带有奋发昂扬的精神和对国家积极有为的使命感，也使得隋唐文化在魏晋南北朝文化基础上有了大发展和大革新。（10分） 【评分提示】小论文评分：论题明确2分＋阐述10分（史实准确、史论结合、逻辑严密、表述清晰）。论题可从材料提炼（如文化的继承与发展、文化反映时代、多元文化的融合等），示例仅供参考。　　【考查定位】史料实证+历史解释+家国情怀·评价创造层·隋唐多元文化 学科网（北京）股份有限公司 $