第2课 诸侯纷争和变法运动 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 高中历史新授课同步练，以“诸侯纷争和变法运动”为主题，通过三层递进设计实现从基础识记到综合评价的知识巩固，融入唯物史观、史料实证等核心素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础过关|商鞅变法、诸子思想等单一知识点|4道选择题，聚焦教材核心概念，强化历史解释| |能力提升|诸侯兼并、华夏认同、经济变革等综合考点|12道题含表格/材料/示意图，培养时空观念与史料实证| |材料解析|商业发展与社会变革的关联分析|1道综合题，通过史料辨析深化唯物史观与家国情怀|

第2课　诸侯纷争和变法运动 班级：____________　　姓名：____________　　小组：____________ 一、基础过关（识记理解层，第1—4题） 1．（新编）战国时期，商鞅在秦国推行变法，其中“废井田，开阡陌”的直接作用是 A．确立封建土地私有制 B．提高军队战斗力 C．加强中央集权 D．促进民族交融 2．（新编）“人法地，地法天，天法道，道法自然”，主张“无为而治”，并具有“有无相生，难易相成”等朴素辩证法思想。提出这些思想的是 A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非 3．（新编）战国时期，某学派主张“兼相爱，交相利”，反对不义战争，提倡“尚贤”“节用”。该学派是 A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 4．（新编）春秋战国时期，魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法相继兴起。从唯物史观看，各国变法的根本原因是 A．诸侯争霸战争的需要 B．新兴地主阶级的推动 C．铁犁牛耕促进生产力发展 D．百家争鸣提供思想武器 二、能力提升（分析运用层，第5—16题） 5．（2024·杭州高一期末）下表是春秋时期部分诸侯国兼并的史实，从侧面反映了春秋时期 诸侯国 灭国数目/个 说明 楚 42 楚灭国之数较多，当中包括蔡、息、申等姬姓诸侯国 秦 约20 春秋时期秦集中向西拓展，兼并犬戎、冀戎等西戎小国 晋 17 史称晋国“并国十七，服国三十八”，兼并周围大量小国 齐 约30 齐桓公时期兼并了大量位于今山东省境内的诸侯国 A．楚国实力最强　　　　　　B．华夏认同观念形成 C．分封制完全瓦解　　　　　D．传统政治秩序走向崩溃 6．（2024·广州高一期末）武阳台是战国时期燕国都城遗址，位于河北易县。1965年10月24日，武阳台大队社员在村西耕地时发现铁剑、铁戟各一件，刀币数枚，随后省文化局文物工作队进行了抢救性发掘，结果出土大量铁器，其中铁农具有犁、铧、铲、镰等，且铁农具的数量超过了其他工具的总和，据此可知，当时 A．铁农具已在全国范围内使用 B．农业生产效率得到提升 C．铁犁牛耕耕作方式已经成熟 D．河北地区经济最为发达 7．（2024·石家庄高一期末）据《论语》记载：“齐景公问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？’”这表明，春秋时期 A．诸侯仍遵循宗法原则 B．孔子维护礼乐制度 C．孔子被齐国委以重任 D．齐景公固守旧制度 8．（2024·北京高一期末）班固《汉书·艺文志》说：诸子百家“其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也”。这表明，先秦时期 A．百家思想中有共通之处 B．儒学汇集了各家思想精华 C．文化统一已成为共识 D．诸子百家的主张基本一致 9．（2023·沈阳高一期中）春秋时期，楚国往往以蛮夷自居；到了战国时期，楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融。这一变化说明战国时期 A．华夏认同观念增强 B．儒家思想成为正统思想 C．民族往来交流频繁 D．统一多民族国家的建立 10．下图是春秋战国时期时代特征示意图，图中“大变革”处的内容应是 A．社会转型　　　　　　　　B．文明起源 C．政权分立　　　　　　　　D．国家产生 11．（2024·苏州高一期末）赤狄（鬼方）各部虽然盛极一时，但是它们彼此互不统属，所以它们实际上处在中原各国的包围之中。鲁宣公十五年至鲁成公三年（公元前594年至公元前588年），赤狄被晋国各个击破，其人口和地盘尽入晋国。至此，古老的鬼方完全被华夏族征服。由此可知，这一时期 A．征服战争推动民族交融 B．华夏认同推动国家统一 C．兼并战争破坏了分封制 D．封建社会取代奴隶社会 12．（2024·重庆高一期末）下表为辽宁部分城市出土的战国时期的货币种类及地点分布。由此可推知，当时 地点 燕明刀(燕国货币) 甘丹刀(邯郸铸造) 平首方足布(三晋货币) 平首尖足布(赵国货币) 圜钱(秦、魏货币) 凌源 √ √ √ √ 庄河 √ √ √ √ √ 朝阳 √ √ √ √ 营口 √ √ A．货币使用状况日益混乱　　B．民族间相互交融不断加深 C．全国统一市场逐渐形成　　D．区域间存在一定商贸联系 13．（2024·济南高一期末）《周礼》中“令男三十而娶，女二十而嫁”，而春秋齐国管仲改革要求“丈夫二十而室，妇人十五而嫁”。这一改革 A．导致了井田制的瓦解 B．确立了地主阶级统治 C．顺应了小农经济要求 D．反映了周王势力衰微 14．（2023·深圳高一期中）春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成人们内在的道德意识。据此可知，孔子 A．淡化了礼制中的等级观念 B．试图推动宗法制度的复兴 C．努力使礼制与时代相适应 D．对墨家思想的吸收与转化 15．（2024·合肥高一期末）下图是某学者描绘的诸子百家关系示意图，他意在说明 A．诸子百家彼此借鉴学习 B．对百家思想研究尚有不足 C．儒学走向正统的必然性 D．法家是各家思想的归宿 16．（2024·武汉高一期末）春秋晚期，文化典籍的传授不再限于中原地区，也不再限于贵族。战国时期，诸子政治主张各异，但他们都从流传下来的典籍和文化传统中汲取思想资源，典籍传播与个人撰著愈加普遍。这反映了当时 A．百家争鸣推动了文化传播 B．诸侯国加紧争夺变法人才 C．文化认同促进了学术繁荣 D．诸子致力于传承文化典籍 三、材料解析（分析·评价层，第17题） 17．（2024·石家庄高一期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一　西周的商业市场分大市、朝市、夕市三种，均为官办，由司市总负责，下设质人、肆人、胥等官职分掌具体事务。开市前要检查货物真假与价格是否合规，开市后贾师、胥师随时受理交易纠纷；所有流通商品必须经贾师定价后方可上市。西周商业管理措施具体明确、体系完整，有效规范了市场和商业行为。——摘编自李佩、李渊《探源西周时期的商业管理》 材料二　春秋末期，社会环境相对自由宽松，“民不迁，农不移，工贾不变”的礼制局面被打破，个人逐渐摆脱宗族依赖而自由经商。随着生产力发展，私营手工业不断出现，官府对工商业的垄断经营不断放松，各国还出台“通商惠工”等鼓励政策。战国时期，井田制走向瓦解，土地买卖逐渐出现，加速了私人财富积累和劳动产品市场化。——摘编自王晓博《从货币角度看战国时期商品贸易的发展和繁荣》 （1）根据材料一，概括西周时期政府对商业市场管理的举措。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析春秋战国时期商业市场繁荣发展的原因及其积极影响。（8分） （3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对春秋战国时期“社会大变革”的认识。（6分） 参考答案 1．【答案】A　解析　“废井田，开阡陌”即废除井田制、承认土地私有并允许买卖，直接确立了封建土地私有制，故选A；奖励军功直接提高军队战斗力，推行县制直接加强中央集权，均与题意不符，排除B、C；商鞅变法与民族交融无直接关系，排除D。 【考查定位】历史解释·识记理解·商鞅变法（课标重点：变法运动的必然性） 2．【答案】B　解析　老子是道家学派创始人，主张道法自然、无为而治，包含朴素的辩证法思想，故选B；孔子主张“仁”与“礼”，墨子主张兼爱、非攻，韩非主张以法治国，均与材料不符，排除A、C、D。 【考查定位】识记理解·老子与道家（教材“孔子和老子”一目） 3．【答案】B　解析　墨家创始人墨子主张兼爱、非攻、尚贤、节用，代表下层平民利益，故选B；儒家主张仁政、礼治，道家主张无为而治，法家主张法治与集权，均与材料不符，排除A、C、D。 【考查定位】历史解释·识记理解·百家争鸣各派主张 4．【答案】C　解析　唯物史观认为，生产力是社会发展的最终决定力量。铁犁牛耕推动生产力发展，井田制瓦解、土地私有制出现，新兴地主阶级壮大并推动变法，故根本原因是生产力的发展，选C；A、D是变法的重要条件而非根本原因，B是变法的阶级力量而非原因，排除。 【考查定位】唯物史观·分析运用·生产力发展与变法运动的必然性（课标重点） 5．【答案】D　解析　春秋时期，楚、秦、晋、齐等国通过争霸战争吞并大量诸侯国，甚至包括姬姓诸侯国，说明以分封制、宗法制为核心的传统政治秩序逐渐走向崩溃，故选D；灭国数量最多不能直接得出“楚国实力最强”，排除A；材料未涉及文化认同问题，排除B；春秋时期分封制尚未“完全瓦解”，排除C。 【考查定位】史料实证（表格解读）+历史解释·分析运用 6．【答案】B　解析　出土铁农具数量超过其他工具总和且种类较多，说明战国时期铁农具逐渐推广、农业生产效率提升，故选B；仅凭燕国都城一处遗址，无法得出“全国范围内使用”，排除A；材料未涉及牛耕，排除C；仅凭一遗址不能证明“河北经济最发达”，排除D。 【考查定位】史料实证·分析运用·铁农具与农业生产力 7．【答案】B　解析　孔子主张“君君、臣臣、父父、子子”，针对礼崩乐坏的社会现实，强调恢复西周的礼乐等级秩序，故选B；材料主旨是等级名分而非宗法原则，排除A；材料未涉及孔子任职，排除C；齐景公赞赏其言不等于“固守旧制度”，排除D。 【考查定位】历史解释·分析运用·孔子与礼乐制度 8．【答案】A　解析　材料认为诸子主张虽如“水火”相异，却“相灭亦相生”“相反而皆相成”，即各学派既有交锋又相互影响、相通互补，故选A；“儒学汇集各家精华”在材料中无法体现，排除B；“文化统一”与“基本一致”均与“其言虽殊”矛盾，排除C、D。 【考查定位】史料实证（文献）+历史解释·分析运用·百家争鸣 9．【答案】A　解析　从春秋“以蛮夷自居”到战国祭祀华夏族系先祖祝融，说明楚人在与中原交往中产生了对华夏文化的认同，华夏认同观念增强，故选A；儒家成为正统思想是在西汉汉武帝时期，排除B；“民族往来频繁”是原因而非材料主旨，排除C；统一多民族封建国家建立于秦朝，排除D。 【方法提示】华夏认同的增强，为秦汉统一多民族封建国家的建立奠定了重要基础。 【考查定位】历史解释·分析运用·华夏认同与民族交融（家国情怀） 10．【答案】A　解析　图中“大动荡”（诸侯争霸）、“大科技”（铁犁牛耕）、“大思想”（百家争鸣）共同指向整个社会的根本性变化，即由奴隶社会向封建社会的社会转型，故选A；中华文明起源与国家产生均远早于春秋战国，排除B、D；战国趋势是走向统一，“政权分立”是现象而非“大变革”的本质，排除C。 【考查定位】时空观念·分析运用·春秋战国时代特征（社会转型） 11．【答案】A　解析　晋国吞并赤狄后，鬼方人口融入华夏族，说明征服战争在客观上推动了民族交融，故选A；材料是征服与融合，未涉及“华夏认同”观念，排除B；鬼方不属于分封体系，其被兼并并未破坏分封制，排除C；春秋时期尚未进入封建社会，排除D。 【考查定位】历史解释·分析运用·战争与民族交融 12．【答案】D　解析　辽宁地区出土了燕、赵、三晋乃至秦、魏等地的货币，说明不同诸侯国之间存在商品流通与商贸往来，区域间存在一定的经济联系，故选D；货币种类多样不等于“使用混乱”，排除A；货币流通不能直接说明民族交融，排除B；战国时期诸侯割据，统一市场尚未形成，排除C。 【考查定位】史料实证（表格解读）·分析运用·区域经济联系 13．【答案】C　解析　春秋时期随着生产力发展，以家庭为生产单位的小农经济逐渐形成，提倡早婚有利于增加劳动力、促进小农经济发展，故选C；井田制瓦解的根本原因是铁犁牛耕带来的生产力发展，与降低婚龄无直接关系，排除A；降低婚龄与确立地主阶级统治无关，排除B；管仲改革是齐国富国强兵之举，与周王势力衰微无直接关联，排除D。 【考查定位】历史解释·分析运用·小农经济与改革 14．【答案】C　解析　孔子以“仁”释“礼”，把外在礼制转化为内在道德自觉，是对周礼的创造性诠释，旨在使其适应大变革时代的社会需要，故选C；孔子并未淡化礼的等级内涵，排除A；其着眼点是构建社会关系而非复兴宗法制度，排除B；材料未涉及墨家思想，排除D。 【考查定位】历史解释·分析运用·孔子对礼制的发展 15．【答案】A　解析　示意图显示诸子之间存在师徒、师承或交往关系，说明各学派并非彼此隔绝，而是相互交流、借鉴与传承，故选A；图示主旨是思想联系而非研究不足，排除B；材料未体现儒学“正统”趋势，排除C；“归宿”表述过于绝对，与史实不符，排除D。 【考查定位】史料实证（示意图）+历史解释·分析运用·百家争鸣 16．【答案】A　解析　典籍传授突破地域与身份限制，诸子既汲取传统又著书立说，说明百家争鸣局面的形成推动了文化的传播与繁荣，故选A；材料未涉及“争夺变法人才”，排除B；“文化认同”与材料主旨不符，排除C；诸子著书立说的目的是救世而非单纯“传承典籍”，排除D。 【考查定位】史料实证·历史解释·分析运用·百家争鸣与文化传播 17．答案　（1）举措：完善商业市场建置；设置专职管理官员；规范商品交易秩序；建立商品定价制度。（6分，答出三点即可） （2）原因：社会环境相对自由宽松；生产力的发展；工商食官政策瓦解；各国支持推动；土地制度变化；农业手工业发展。（4分，答出两点即可） 积极影响：促进经济发展，加速社会转型；密切地区交流，推动统一市场形成；为统一国家奠定基础。（4分，答出两点即可） （3）认识：铁犁牛耕推动生产力发展，井田制瓦解、土地私有确立；王室衰微、诸侯争霸，分封制与宗法制瓦解，各国变法兴起，封建制度确立；百家争鸣提供思想基础；民族交融、华夏认同增强，为统一多民族国家奠基。总之，春秋战国是由奴隶社会向封建社会过渡的大变革时代。（6分，答出3点即可） 【评分提示】（1）每点2分，答3点得6分；（2）原因4分+影响4分；（3）认识6分，四维度任答3点。　　【考查定位】史料实证+历史解释+家国情怀·社会大变革 学科网（北京）股份有限公司 $