第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

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第2课 诸侯纷争与变法运动 练习

一、单选题

1.春秋战国时期,楚国北迁郢都直抵洛水,越国灭吴北迁琅琊;秦国东迁至咸阳,韩赵魏东迁出山西。这些迁都现象共同反映出(   )

A.分封制瓦解退出历史舞台 B.天子开始丧失天下共主地位

C.政治经济重心逐渐往南移 D.区域融合加强孕育统一进程

2.《商君书》中记载,商鞅变法建立了户籍制度。出土于湖南省龙山县里耶镇的里耶秦简中有户籍簿,详细登记了秦朝洞庭郡迁陵县人口的信息。这表明(   )

A.秦重视对人口的管理

B.迁陵县户籍管理始于商鞅变法

C.变法限制了贵族特权

D.中国古代户籍制度首创于秦朝

3.中华优秀传统文化蕴含着“天人合一、道法自然”的传统生态智慧,强调人与自然是休戚与共的生命共同体。下列言论能够体现这一思想的是(   )

①“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林”

②“天地与我并生,而万物与我为一”

③“法不阿贵,绳不挠曲”

④“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

4.以史为鉴是中华民族的传统。下表是有关商纣王的记载,通过这些记载可以确定的认识是(   )

文献

内容

《论语》

“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉”

《墨子》

“暴王桀、纣、幽、厉,兼恶天下之百姓……其贼人多,故天祸之,使遂失其国家,身死为僇于天下”

《孟子》

“贼仁者谓之‘贼’,贼义者谓之‘残’,残贼之人谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”

《韩非子》

“昔者纣之亡,周之卑,皆从诸侯之博大也”

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A.孟子反对君主专制 B.纣王因违背天意而导致丧失政权

C.法家推崇分封制度 D.不同学派对纣王的认识存在差异

5.以下诸子及其思想,对应准确的是(   )

A.孔子——道之以德,齐之以礼,有耻且格

B.韩非——民为贵,社稷次之,君为轻

C.墨子——人法地,地法天,天法道,道法自然

D.庄子——权制独断于君则威,民信其赏则事功成

6.春秋战国时期,孔子主张“正名”,要求“君君、臣臣、父父、子子”;墨子提出“尚贤”,呼吁“官无常贵,民无终贱”;商鞅主张行法治,承认土地私有,奖励耕战。这些主张的共同意图是(   )

A.重塑社会规范秩序 B.恢复宗法分封体制

C.建立中央集权模式 D.实现诸侯争霸目标

7.战国中后期,孟子提出“天下当定于一”,墨子主张百姓“皆上同于天子”,韩非子则强调“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”。三位思想家虽分属不同学派,但上述主张共同反映了(   )

A.诸子百家在治国思想已完全达成共识

B.实现政治统一已成为时代的主流诉求

C.建立君主专制体制是救世的唯一方案

D.施行仁政德治是各国变法的根本目的

8.据史书记载,春秋中叶以前推行“工商食官”;春秋中叶以后,列国中出现“百工居肆,以成其事”的情形,齐都临淄更是“湫隘嚣尘”“朝夕得所求”。这表明当时(   )

A.城市发展以经济功能为主 B.商人地位不断提高

C.重农抑商的政策开始实施 D.社会经济持续发展

9.有史学家将春秋战国时期视作中国的“化成时代”,意为经此时期,中国古代的制度、文化等基本定型。下列史实可以印证此观点的是(   )

①王位世袭制开始取代了禅让制度

②分封制确定了中央对地方的管理模式

③各国通过变法逐步建立君主专制制度

④百家争鸣成为了中华思想文化的源头

A.①② B.①③ C.②④ D.③④page number 1

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10.《史记·鲁周公世家》载,周公封于鲁,“变其俗,革其礼,丧祭从周”;《管子·牧民》载,管仲治齐,“俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之”。这一差异反映出齐鲁两国(   )

A.分封体制存在着等级高低差别

B.治国理念呈现礼治与务实差异

C.两国对宗法制度态度迥然有异

D.文化政策受地理族群构成影响

11.先秦时期,某学派主张:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之、贵之、数之、誉之,然后国之善射御之士,将可得而众也。况又有贤良之士,厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!……是故古者圣王之为政也,言曰:‘不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。’”该学派是(   )

A.法家 B.儒家 C.墨家 D.道家

12.下表是春秋战国时期不同人物对孔子的评价。根据材料,下列说法正确的是(   )

时期

人物

评价内容

春秋

子西(楚国令尹)

今孔丘述三王之法,明周召之业……夫文王在丰,武王在镐……今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也

战国

墨翟

孔某盛容修饰以蛊世,弦歌鼓舞以聚徒,繁登降之礼以示仪,务趋翔之节以观众……其道不可以期世,其学不可以导众

战国

韩非

仲尼为政于鲁,道不拾遗,齐景公患之……仲尼之对,亡国之言也

A.春秋战国时期存在“尊孔”与“非孔”的争论

B.韩非肯定孔子政绩但否定其治国的理念

C.墨子和韩非对孔子的评价具有高度一致性

D.楚国令尹子西对孔子的评价较为客观

13.公元前712年,郑、齐、鲁联军出兵占领姜姓许国。郑庄公命令留守许国的郑国大夫时刻准备撤军,并指出:“上天已经厌弃周人,我们郑国也是周的子孙,又怎能与许国相争呢?”这表明(   )

A.郑国力阻诸侯纷争 B.诸侯国君权力衰微page number 2

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