7.2 归园田居：恬淡自然：在归隐中与时间和解（主题任务式教学课件）语文统编版必修上册

该高中语文教学设计聚焦《归园田居（其一）》的赏析，以魏晋时代背景下的人生选择情境导入，通过“知人论世—诵读涵泳—意象解码—深度探究”学习支架，梳理“从何而归—为何而归—归向何处—归去如何”的脉络，连接诗人背景、诗歌诵读、意象分析与思辨探究。 该资料突出文化自信、思维能力与审美创造的融合，如任务四通过“归隐是自我实现还是逃避”“当代数字游民与陶渊明的比较”等思辨讨论培养辩证思维，赏析“方宅十余亩”等白描诗句感受田园意境提升审美创造，结合陶渊明生平与东晋背景增强文化认同。为教师提供系统教学路径，助力学生深化诗歌理解与价值思考。

陶渊明 统编版 高一必修上册 08 06 04 01 02 03 05 07 学习目标 重点难点 课堂导入 探究新知·学习任务 课堂小结 课堂练习 作业布置 板书设计 朗读并背诵全诗，读准"羁""拙""荫""暧""墟""颠""樊"等字的读音；理解"适俗""尘网""羁鸟""守拙""暧暧""依依""自然"等重点词语的含义，疏通诗歌大意。 （一）语言建构与运用 （二）思维发展与提升 （三）审美鉴赏与创造 （四）文化传承与理解 运用"抓诗眼—理层次—析意象"的阅读策略，以"归"为核心梳理诗歌"从何而归—为何而归—归向何处—归去如何"的脉络；分析诗歌中对比、比喻等手法的运用及其表达效果。 品味诗歌白描手法的写景之妙，感受"方宅十余亩"至"鸡鸣桑树颠"所营造的宁静恬淡、生机盎然的田园意境；体会陶渊明诗歌"平淡自然、质朴清新"的语言风格。 结合陶渊明的生平经历与魏晋时代背景，理解诗人"守拙归园田"的人生选择；辩证看待陶渊明的归隐行为，增强对中华优秀传统文化的认同感与传承意识。 学习目标 （一）语言建构与运用 （二）思维发展与提升 （三）审美鉴赏与创造 （四）文化传承与理解 重点难点 体会诗歌舒缓恬淡的情感基调，梳理情感脉络与结构层次。鉴赏诗歌的白描艺术，把握诗歌中"羁鸟""池鱼""尘网""樊笼"等比喻与对立意象的象征意蕴。 教学重点 教学难点 深入理解"守拙归园田"中"守拙"的深层文化内涵，理解诗歌中比喻、拟人等手法的运用及其表达效果。感受作者在诗歌中所表达的情感变化，理解诗歌的主题。 课堂导入 如果你生活在政局动荡、官场黑暗的魏晋时代，你面前有两条路：一条是像曹操那样建功立业、名垂青史，一条是像某位诗人那样辞官归田、躬耕自资。你会如何选择？ 1600多年前，有一位诗人做出了他的选择。他不为五斗米折腰，脱下官服，扛起锄头，走向了一片田园。他的名字叫陶渊明，他的选择成就了中国文学史上最动人的精神返乡。今天，让我们一起走进他的《归园田居（其一）》，看看他归向了何方，又寻得了什么。 探究新知 学习任务 任务一：知人论世——走近陶渊明与"归去来" 任务二：诵读涵泳——破解"归去来"的情感密码 任务三：意象解码——"尘网""樊笼"与"自然"的对照 任务四：深度探究——"归去来"的当代回响 任务一：知人论世——走近陶渊明与"归去来" 任务1.1 了解陶渊明生平与创作 任务1.2 梳理陶渊明经历，剖析写作背景 任务1.3 查找资料，了解山水田园诗 陶渊明（365—427年） 东晋（时代）最杰出的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。 又名 潜 字 元亮 自号 五柳先生 谥号 靖节先生 任务1.1 了解陶渊明生平与创作 田园诗人 隐逸诗人 五柳先生 靖节先生 （开创田园诗） （41岁归隐田园） （自号，门前五棵柳） （谥号） 早年“大济苍生” 中年“误入歧途” 晚年“归隐田园” 《归园田居》一组五首，描绘田园风光的美好，农村生活的淳朴，抒发归隐后的愉悦心情。 任务1.1 了解陶渊明生平与创作 陶渊明的仕隐经历 早年 28岁前 “大济苍生” 陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。 孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州刺史王凝之的祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职，少日自解归”。 陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。 中年 29 — 41岁 “误入歧途” 晚年 41岁后 “归隐田园” 任务1.1 了解陶渊明生平与创作 陶渊明的思想较为复杂，但主要受到儒、道两家思想的影响。 儒家思想 道家思想 积极入世、兼济天下 安贫乐道、君子固穷 批判现实、否定现实 消极避世、清静无为、顺应自然 任务1.1 了解陶渊明生平与创作 东晋门阀政治：上品无寒门下品无士族 早年：“大济苍生” 中年：“误入歧途” 晚年：“归隐田园” 不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。 脱离了官场，回到家中亲自参加耕种和收获时，他感到无限欣悦。作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。 任务1.2 梳理陶渊明经历，剖析写作背景 常见的情感类别 1.热爱山水，倾心自然，向往自由； 2.对归隐生活、田园生活的喜爱、向往； 3.对官场仕途的厌倦； 4.表达对现实的不满，怀才不遇的苦闷； 5.寄托寂寞、感伤的人生感慨或羁旅愁思； 6.对人生哲理的感悟； 7.禅意的寄托，寄寓孤高、幽独的情怀。 山水田园诗 任务1.3 查找资料，了解山水田园诗 陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作，是田园诗的开创者。他的田园诗表现对淳朴的田园生活的热爱，借以表达对黑暗现实的厌恶，突显诗人守正不阿的高尚节操。 晋 陶渊明 田园诗派 南朝·宋 谢灵运 山水诗派 唐 王维、孟浩然 山水田园诗派 山水田园诗派发展脉络 田园诗 任务1.3 查找资料，了解山水田园诗 任务二：诵读涵泳——破解"归去来"的情感密码 任务2.1 初读正音，节奏与重音设计 任务2.2 初读感知，疏通诗意 任务2.3 梳理诗歌的结构，分析情感曲线 任务2.4 诗意朗读，寻找诗眼 归园田居 (其一) 少无/适俗韵，性本/爱丘山。 误落/尘网中，一去/三十年。 羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。 开荒/南野际，守拙/归园田。 方宅/十余亩，草屋/八九间。 榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。 暧暧/远人村，依依/墟里烟。 狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂，虚室/有余闲。 久在/樊笼里，复得/返自然。 陶渊明 拙：zhuō 荫：yìn 暧：ài 任务2.1 初读正音，节奏与重音设计 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 少年时就没有适应世俗的气质，天性原本热爱山林。 误落在世俗的种种束缚中，一转眼就是三十年。 被关在笼中的鸟留恋生活过的树林，养在池里的鱼思念遨游过的深潭。 我在南面的田野边开垦荒地，持守愚拙的本性，回乡过田园生活。 适应世俗 气质，情致 山林 世俗的种种束缚 被关在笼中的鸟 南面的田野 守着愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利 任务2.2 初读感知，疏通诗意 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 宅子四周围绕十几亩地，还有茅草小屋八九间。 榆树柳树遮盖着后檐，桃树李树排列在堂前。 隐隐可见远处的村庄，依稀可见村落轻柔飘升的炊烟。 狗在深巷中叫，鸡在桑树上打鸣。 四周围绕 大树树枝遮蔽阳光 迷蒙隐约的样子 指村落 顶端 隐约的样子 任务2.2 初读感知，疏通诗意 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 门户庭院里没有世俗的繁琐杂事，静室里自有余暇。 长久困守在束缚本性的俗世里的我啊，又能返回自然了。 门户庭院 关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。 指世俗的繁杂琐事 静室 余暇空闲 任务2.2 初读感知，疏通诗意 梳理诗歌的结构 诗的前八句写诗人因鄙弃仕途而归田。 后十二句写恬静、美好的田园生活以及诗人的愉快心情。其中前八句主要写景，在景物描写中透露出诗人对田园生活的热爱。 最后四句通过写“无尘杂”的“户庭”和“有余闲”的“虚室”来衬托诗人恬淡的心境，并直接抒发了自己回归田园的欣喜之情。 任务2.3 梳理诗歌的结构，分析情感曲线 任务2.3 梳理诗歌的结构，分析情感曲线 起 少无适俗韵，性本爱丘山（自我确认） 误落尘网中，一去三十年（追悔慨叹） 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊（渴望回归） 方宅十余亩……鸡鸣桑树颠（田园描绘） 承 转 合 → → → → 坚定 沉郁 急切 宁静 结 久在樊笼里，复得返自然（解脱释然） → 圆满 核心发现：情感从"我本该如此"到"我终于如此"， 形成"确认—追悔—渴望—实现"的完整弧光。 归 从何而归？ 归向何处？ 归去如何？ 为何而归？ 诗眼 任务2.4 诗意朗读，寻找诗眼 任务三：意象解码——"尘网""樊笼"与"自然"的对照 任务3.1 小组合作，剖析诗文，探究“归” 任务3.2 鉴赏诗歌的艺术手法 任务3.3 整体感知，关键追问 误:错误。指诗人误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。 一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。 “一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但却有深意——“夸大”。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友叹息道:“呵，这一别就是十三年了”，内中多少感慨和眷恋写来隐藏不露。 “误”体现出的情感？ 探讨一：从何而归? 误落尘网中，一去三十年。| 久在樊笼里，复得返自然。 误落尘网中，一去三十年。| 久在樊笼里，复得返自然。 尘网、樊笼 官场 比喻 本体、喻体之间的相似点是？ “误”体现出的情感 不自由 ？？ 这两个比喻，表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗，从而更加表达了他对官场极大的厌恶之情。 探讨一：从何而归? 少无适俗韵，性本爱丘山。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？ 运用比喻的修辞，将身处官场的自己比喻为笼中鸟、池中鱼，失去自由，失去最适合的生存环境，只有痛苦。 表明诗人身在官场心系田园，体现诗人对自由的向往，对官场的厌倦。 鸟要回到山林中，鱼要回到江河中， 诗人要回到田园中。 探讨二：为何而归? 开荒南野际，守拙归园田。 为什么要“守拙”？目的是为了什么？ （1）“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的技巧相对。陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，要坚守自己的纯真本性。 （2）其目的是“归园田”，即是为了保持自己精神上的独立与自由。 “守拙归园田”一句点明了题目，是全诗的主旨句。“守拙”是对“适俗”而言的，从中反映了诗人对尔虞我诈的官场生活的厌恶。 过渡句 探讨二：为何而归? 为何而归？ 根本原因 主观原因 客观原因 爱丘山、恋旧林、思故渊 （向往自由自在的田园生活） 误、三十年、尘网、樊笼 （为了不受官场影响而迷失本心） 保持自己精神上的独立和自由 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 选景： 方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟、狗吠、深巷、鸡鸣、桑树 画面风格： 宁静、恬淡、富有生活气息的田园风光图 探讨三：归向何处? 诗人运用了什么手法来勾勒这幅图景？ 探讨三：归向何处? 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 近景 远景 静 动 一切景语皆情语（情景交融） 白描 动静结合 远近结合 明确：“草屋”显示出主人生活的简朴。“榆柳”“桃李”写出田园风光的自然美丽，这是近景。“远人村”“墟里烟”是远景，给人以平静安详的感觉。从近景转到远景，画面很淡，却令人心旷神怡。“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等是静景，“狗吠”“鸡鸣”等是动景，动静结合，使得田园画面活了起来，富有农村生活气息。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 “返”：释然、舒畅，表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神自由,不与世俗同流合污的高洁品格。 归前------无奈、后悔 归后------愉悦、豁达、释然、返朴归真 探讨四：归去如何？ 诗人形象：固守纯真、洁身自好、不同流合污、孤傲、恬淡超逸 找出本诗描写园田生活环境的诗句？写了哪些景物？营造了怎样的意境？ （1）“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲”。 （2）茅檐草舍、树环花绕、鸡鸣狗吠、亭静室闲 （3）简朴空阔、清幽雅致自然祥和、安宁和谐。 发现田园之美 意 作者的思想感情 象 作品中的客观物象 诗人的思想感情与客观物象融合，形成意象。 意 境 诗人通过种种意象的创造和组合所构成的一种充满诗意的艺术境界。 知识补充 景物描写的角度、方法 ①时空 ——远近、俯仰、早晚、四季等 ②感官 ——嗅觉、触觉、听觉、味觉、视觉 ③动静 ——动态、静态、动静结合、以动衬静 ④虚实 ——虚写、实写、虚实相生、化虚为实 ⑤色彩 ——色彩鲜艳、明丽、斑斓、色彩暗淡、柔和 ⑥修辞 ——比喻、拟人、夸张、对偶、用典等等 知识补充 尘网 樊笼 田园： 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 宁静、优美、和谐 恋 归 黑暗 官场： 厌 弃 主旨归纳 任务四：深度探究——"生命焦虑"与"英雄意志"的辩证 任务4.1 核心问题链 任务4.2 思辨讨论 任务4.1 核心问题链 陶渊明的"归隐"是勇敢的自我实现，还是懦弱的逃避责任？ 是勇敢的自我实现，而非懦弱的逃避。陶渊明身处门阀垄断的东晋，官场不是实现抱负的舞台，而是"违己交病"的牢笼。"不为五斗米折腰"的辞官，是对异化劳动的决绝拒绝——不是逃避责任，而是拒绝以扭曲自我为代价的"伪责任"。归隐田园亦非躺平，而是以躬耕自资的方式重建生活：种地、写诗、与邻里共饮，在"方宅十余亩"中实践"顺应自然"的存在哲学。这种选择需要直面贫困的勇气与对抗世俗眼光的定力，其难度不亚于曹操的横槊赋诗。 任务4.1 核心问题链 与曹操"周公吐哺"的入世相比，陶渊明"复得返自然"是另一种崇高吗？ 是另一种崇高，且同等深刻。曹操以"周公吐哺"的入世姿态，将生命焦虑转化为招揽贤才、一统天下的政治行动，在动态中追求不朽；陶渊明以"复得返自然"的归隐姿态，将"误落尘网"的追悔转化为"顺应自然"的本真存在，在静态中确认永恒。二者无高下之分：一个以意志征服时间，一个以放下超越时间；一个以功业嵌入历史，一个以诗性融入宇宙。共同回应"如何在有限生命中寻找无限意义"的终极追问——生命的诗意，不在于选择庙堂还是田园，而在于是否以自觉的态度面对存在本身。 任务4.2 思辨讨论 当代"辞职去旅行""数字游民"是陶渊明的精神后裔，还是消费主义的变体？ 二者兼有，但内核已异。陶渊明的归隐是对异化劳动的决绝拒绝，以"躬耕自资"的体力劳动重建生活，其"简朴"是生存必需而非美学表演；"辞职去旅行""数字游民"则常以消费行为为内核——旅行需要资本，"游民"依赖网络平台的流量变现，其"自由"往往以另一套系统（平台算法、流量逻辑）为支撑。 然而，二者共享的精神基因不可忽视：对标准化生活的质疑、对本真存在的追寻、对"良好生活"的重新定义。真正的区别在于：陶渊明以生产者的姿态回归土地，当代"游民"常以消费者的姿态漫游世界。精神后裔与否，取决于是否具备"误落尘网"的清醒与"复得返自然"的践行能力，而非形式的相似。 任务4.2 思辨讨论 陶渊明的"不为五斗米折腰"是知识分子的骨气，还是精英阶层的特权？ 二者兼有，但精神内核超越阶层局限。陶渊明确有"方宅十余亩"的田产与"童仆欢迎"的家资，其归隐非普通农民可及，"不为五斗米折腰"的前提是有米可吃，这是不可否认的历史局限。然而，其精神价值不在于"能否归隐"的形式，而在于"是否追问何为良好生活"的自觉——在门阀垄断、同流合污的东晋，拒绝体制化生存需要极大的勇气与定力。 对当代的启示：不必模仿"归隐田园"的形式，而应继承"审视生活"的自觉。在"内卷"中，不盲目追逐外部标准；在"躺平"中，不放弃对本真的追寻。陶渊明的"骨气"不是精英特权，而是每个个体都应有的精神向度——在认清局限后，依然选择以适合自己的方式安顿自我。 任务4.2 思辨讨论 在"躺平"与"内卷"之间，陶渊明提供怎样的第三种可能？ 陶渊明提供"自觉的简朴"——既不是"内卷"式的无限竞争，也不是"躺平"式的彻底放弃，而是以清醒的自我认知，选择适合本真的生活方式。"误落尘网"的追悔，是对外部标准的审视；"性本爱丘山"的确认，是对内在需求的倾听；"复得返自然"的释然，是选择后的承担与满足。 这种"第三种可能"的关键在于"主动选择"而非"被动逃避"：陶渊明不是被挤出官场，而是主动辞官；不是无力竞争，而是拒绝以扭曲自我为代价的竞争。对当代的启示：不必归隐田园，但可以在任何岗位上，以"顺应自然"的态度对待工作与生活——不追逐他人定义的"成功"，而追寻自己确认的"良好生活"。 课堂小结 《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。 这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 课堂练习 陶渊明，一介文人，不擅农事，辞官后的生活并不想人们想象的那般闲适潇洒，也由此可知，弃官归隐不是一件轻而易举的浪漫之事。即便如此，在以“学而优则仕”为读书人的必然追求、以士人劳动为耻的古代，陶渊明毅然决然离开官场、回归田园，开荒南野、箪食瓢饮，还能自得其乐，这是难得而又可贵的。 有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？ 拓展思考 陶渊明用他的选择告诉我们，拒绝沉迷物欲，坚守精神，拒绝摧眉折腰，坚守气节，拒绝随波逐流，坚守性。这便是陶渊明的选择展示给我们的人性之光。虽然命运无情地关闭了他的仕途之门、理想之门，但陶渊明却保有气节，保有本真，他为自己打开生活的另一扇窗，那就是归隐田园，进行文学创作，那官场上少了一位失意、叹息的官员，而文学史上多了一位伟大的诗人。 拓展思考 读诗歌《短歌行》、《归园田居·其一》，概括两位诗人的形象特点 《短歌行》 诗人形象 胸怀天下，渴望招纳贤才、建功立业，有统一天下宏大气魄的政治家形象。 厌恶官场，保持自己高尚的情操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活，追求隐逸的田园诗人。 《归园田居》 诗人形象 拓展思考 讨论：进取与超脱，曹操与陶渊明两种不同的人生态度，你更欣赏哪一种？说说理由。 观点：我赞成曹操的处世态度。积极入世，尽力而为，是让人生更有价值的誓言与态度，是时代对我们的要求。奋发有为，知不足而奋进，是锤炼和造就自我的关键。韶光易逝，我们才更应做一个先驱者，一个拓荒者，增加生命的厚度和深度。“老骥伏枥”尚“志在千里”，作为新时代“后浪”的我们又有什么理由不将汗水挥洒在奋斗中？只有积极进取，改变应改变的，才是我们努力的方向。 拓展思考 1.陶渊明《归园田居》（其一）中_____ _____ __ _两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 2.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：_____________，_______________。 开荒南野际，守拙归园田 4.陶渊明《归园田居（其一）》中 ， 两句运用了以动衬静的手法，与南朝诗人王籍《入若邪溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。 3.陶渊明《归园田居》（其一）中_____________，___________两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 暧暧远人村，依依墟里烟 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 理解性默写 作业布置 背诵全文：请同学们背诵《归园田居》。 写一篇短文：结合自己的生活经历，谈谈从《归园田居》中得到的启示。 板书设计 归园田居(其一) ——陶渊明(东晋) 诗派:田园诗之祖 情感弧光 确认(性本爱丘山) 追悔(误落尘网·三十年) 渴望(羁鸟·池鱼) 实现(方宅·草屋·远村·炊烟) 释然(复得返自然) 田园美学: 方宅十余亩(近) 暧暖远人村(远) 榆柳荫后檐(静) 狗吠深巷中(动) 以简朴为美·以朦胧为美·以生机为美 厌恶官场，保持自己高尚的情操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活，追求隐逸的田园诗人。 结 束 统编版 高一必修上册 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $