精品解析：辽宁省锦州市第十二中学2025-2026学年八年级上学期12月月考语文试题

2025-2026学年第一学期八年级教学质量检测 语文试卷 （本试卷共23道题 时间：120分钟 满分100分） 考生注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效） 一、积累与运用（共17分） 1. 下列词语中字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 考订（dìng） 绢本（juān） 适宜 自出心裁 B. 篡改（cuàn） 翘首（qiǎo） 杀戮 震聋发聩 C. 猝然（cù） 踱步（duó） 燥热 摩肩接踵 D. 校对（jiào） 弄堂（nòng） 荧光 抑扬顿措 【答案】C 【解析】 【详解】A.绢本（juàn）。 B.翘首（qiáo）；振聋发聩。 D.弄堂（lòng）；抑扬顿挫。 2. 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ） 最美的笑容是灵魂深处________的涟漪，不仅能美丽自己，更能______他人。所以，我不想再见到那些诡谲的笑、沧桑的笑，还有阅尽风尘的笑，我只想清泉般的目光再次______我尘封的心灵。我相信会有那样的一天，每一张笑脸都___________，真诚无比。 A. 荡起 感染 开启 缤纷灿烂 B. 漾起 感动 开启 阳光灿烂 C. 荡起 感动 洗濯 阳光灿烂 D. 漾起 感染 洗濯 缤纷灿烂 【答案】D 【解析】 【详解】第一空：“漾起”指水面等起伏波动，常用于形容轻柔、舒缓的水波；“荡起”侧重产生较明显的波动。结合“灵魂深处”“涟漪”这一轻柔细腻的语境，“漾起涟漪”搭配更贴切，第一空应填“漾起”。 第二空：“感染”指通过语言、行为、情绪等引起别人相同的思想感情，侧重影响和传递；“感动”侧重因受到外界影响而产生情感上的触动。句中强调美好的笑容能够影响他人、传递积极情绪，应填“感染”。 第三空：“开启”指打开、开创；“洗濯”指洗涤。前文将“目光”比作“清泉”，后文写“尘封的心灵”，“洗濯”既与“清泉”相照应，又形象地表现纯净的目光对心灵的洗涤和净化，应填“洗濯”。 第四空：“缤纷灿烂”指色彩繁多而明亮绚丽；“阳光灿烂”侧重明亮、充满生机。结合前文列举的“诡谲的笑、沧桑的笑、阅尽风尘的笑”以及后文“真诚无比”可知，此处设想的是各种笑脸都呈现丰富、美好而灿烂的状态，“缤纷灿烂”更能体现不同笑脸各具美好色彩，应填“缤纷灿烂”。 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） 每一代人都有自己的使命与担当。伟大梦想不是等来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。樊锦诗长年扎根大漠，矢志不移；程开甲一生奉献，戈壁寒暑成大器；顾方舟一生一事，让儿童远离脊髓灰质炎……历史的接力棒已经传递到我们年轻人手中，我们要坚守爱国心、胸怀爱国志，不断追梦、圆梦，为祖国奉献自己的力量。 A. “梦想”是名词，“远离”是动词，“不是”是连词，“每”是介词。 B. “每一代人都有自己的使命与担当。”这个句子中，“自己”作补语。 C. “扎根大漠”和“成大器”是动宾短语；“传递到我们年轻人手中”和“拼出来”是补充短语。 D. 划线句子有语病，修改方法是：把“追梦”和“圆梦”调换位置。 【答案】C 【解析】 【详解】A.“不是”是否定副词，不是连词；“每”是代词，不是介词； B.“自己”是定语，修饰宾语“使命与担当”，不是补语； D.划线句子无语病，“追梦、圆梦”逻辑顺序正确，不需调换。 文学、文化常识与名著阅读（5分） 4. 下列各项中表述正确的一项是（ ） A. 消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分（后两部分有时暗含在主体中）。 B. 《红星照耀中国》的作者斯诺拍摄了大量关于陕北的照片，如周恩来头戴八角帽的半身像，一直广为流传。 C. 古代汉语的声调分为平、上、去、入四声。平声又分为阴平和阳平两种。一般情况下，律诗要求第二、四、六、八句押韵，首句必须押韵。 D. 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇。本课所选的三章分别出自《滕文公下》《告子下》和《公孙丑下》。 【答案】A 【解析】 【详解】B.《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺的作品。斯诺在陕北采访、考察期间确实拍摄了大量照片，“一直广为流传”的是毛泽东头戴八角帽的半身像，不是周恩来； C.古代汉语声调分为平、上、去、入四声，平声后来分为阴平、阳平；律诗一般要求第二、四、六、八句押韵，但首句可押可不押，并非“必须押韵”； D.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇。《〈孟子〉三章》中，《得道多助，失道寡助》出自《公孙丑下》，《富贵不能淫》出自《滕文公下》，《生于忧患，死于安乐》出自《告子下》。选项所列篇目与三章的对应关系错误。 5. 学校举行“读《红岩》·敬英烈”话剧展演，如果你是前来应征的演员，请你回答导演提出的以下问题：①这三个角色，你想扮演哪一个，他叫什么名字？②这段台词是在什么情况下说出来的？③依据台词说说你对这个角色性格特点的理解。 角色一： （沉静、安宁地）上级的姓名、住址，我知道。下级的姓名、住址，我也知道……这些都是我们党的秘密，你们休想从我口里得到任何材料！ 角色二： （淡淡地笑）我从一个贫苦的人，走上了革命的道路，变成了能让反动派害怕的人，我感到无比的自豪。我已经看见了无产阶级的革命，在全中国获得了伟大的胜利，我感到是无穷的力量。人生自古谁无死，一个人的生命能够和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，我感到是无上的光荣。 角色三： （冷静地）十五年前，我是华蓥山区根据地党委书记。省委书记罗世文同志牺牲的时候，他给了我特殊任务，让我利用陪法场的机会，装作吓疯了，长期隐蔽下来，等待机会，和党建立联系，完成越狱突围任务。 【答案】示例1： 我想扮演角色一：江姐。这段台词是江姐在面对特务的威逼利诱、面对敌人的各种酷刑时说的一段话，从中看出江姐对党忠贞，大义凛然，坚贞不屈（顽强不屈）的革命气节。 示例2： 我想扮演角色二：许云峰。这段台词是许云峰在临刑前对特务头子徐鹏飞说的一段话，从中看出许云峰对革命胜利的坚定信念，对死亡无所畏惧的大无畏精神。 示例3： 我想扮演角色三：华子良。这段台词是华子良在与特支书记齐晓轩接头时说的一段话，从中看出华子良忍辱负重，深谋远虑，信念坚定。 【解析】 【详解】本题考查对名著《红岩》中角色识别与对应能力。 抓住台词中的关键词——角色一提到“党的秘密”“休想得到材料”，对应江姐在渣滓洞受审时的坚贞表现（第十五章）；角色二引用“人生自古谁无死”并展望革命胜利，符合许云峰临刑前在白公馆地牢中的独白（第二十五章前后）；角色三提及“装疯”“罗世文牺牲”“华蓥山”，明显指向华子良长期潜伏、伪装疯癫的特殊身份（第十九至二十一章）。 需联系小说中相关章节，说明台词所处的关键场景——如江姐面对竹签钉指等酷刑时始终缄默；许云峰就义前夕与徐鹏飞交锋后从容赴死；华子良利用十五年装疯积蓄的力量，在关键时刻向齐晓轩等人揭露身份、传递情报。这些情境都突出了人物所处的危急关头与心理状态。 最后，从台词提炼性格特质。江姐的“沉静”与“安宁”体现其外柔内刚、忠诚坚定，是信仰淬炼出的从容；许云峰“淡淡地笑”展现视死如归的气度与对革命必胜的信念；华子良“冷静”背后是十五年忍辱负重、深谋远虑的革命智慧。 示例1：我想扮演角色一：江姐。这段台词是她在渣滓洞监狱遭受严刑拷打、敌人逼问党组织信息时所说的。从“休想从我口里得到任何材料”可以看出，江姐信念坚定、对党忠诚，面对酷刑毫不动摇，展现出英勇不屈的革命气节。 示例2：我想扮演角色二：许云峰。这段台词是他被押赴刑场前，面对敌人从容说出的心声。从中能感受到他对革命事业必胜的坚定信心，以及将个人生死置之度外、甘愿为理想献身的英雄气概。 示例3：我想扮演角色三：华子良。这段台词是他向狱中同志表明真实身份、交代长期潜伏任务时所说。从中可见他为了完成党的使命，不惜装疯卖傻、默默忍受误解，体现出极强的隐忍力、忠诚和深沉的革命智慧。 6. 古诗文默写 （1）_________________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》） （2）白头搔更短，_____________________。（杜甫《春望》） （3）角声满天秋色里，_________________。（李贺《雁门太守行》） （4）_____________________，贫贱不能移。（《〈孟子〉三章》） （5）《使至塞上》中以传神笔墨描绘了奇美壮观的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”的诗句是“_________________，_________________”。 【答案】 ①. 折戟沉沙铁未销 ②. 浑欲不胜簪 ③. 塞上燕脂凝夜紫 ④. 富贵不能淫 ⑤. 大漠孤烟直 ⑥. 长河落日圆 【解析】 【详解】注意“戟”“销”“浑”“簪”“脂”“凝”“淫”“漠”等字的写法。 二、古诗文阅读（共14分） （一） 7. 阅读下面两首诗，完成下题。 【甲】渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 【乙】踏莎行·郴州①旅舍 秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪②孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花③，鱼传尺素④，砌成此恨无重数。郴江幸自⑤绕郴山，为谁流下潇湘去？ [注释]①郴（chēn）州：今属湖南。②可堪：怎堪，哪堪，受不住。③驿寄梅花：陆凯《赠范晔诗》云：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”这里作者是将自己比作范晔，表示收到了来自远方的问候。④鱼传尺素：东汉蔡邕的《饮马长城窟行》中有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”另外，古时舟车劳顿，信件很容易损坏，古人便将信件放入匣子中，再将信匣刻成鱼形，美观而又方便携带。“鱼传尺素”成了传递书信的又一个代名词。这里也表示接到朋友问候的意思。⑤幸自：本自，本来是。 对下面两首古诗词理解和分析不恰当的一项是（ ） A. 《渔家傲》“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”用庄子典故表达自己对幸福的勇敢追求与坚持。 B. 《踏莎行》中“失”“迷”二字，既准确地勾勒出月下雾中楼台津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。 C. 《渔家傲》壮阔激昂，属豪放词风；《踏莎行》凄婉悲伤，属婉约词风。 D. 两词都采用了虚实结合的手法。 【答案】D 【解析】 【导语】两首词作借景抒发身世感慨。《渔家傲》梦境雄奇浪漫，于虚幻想象寄寓现实的苦闷与理想；《踏莎行》格调凄清哀婉，凭雾月杜鹃、郴江山水，倾诉贬谪漂泊的孤寂愁恨。一豪放一沉郁，流露词人心中的失意困顿。 【详解】D.《渔家傲》有虚写的梦境幻境，也有“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”这样实写自身现实苦闷的语句，运用了虚实结合的手法；《踏莎行》全词所写的楼台、孤馆、杜鹃、郴江，都是词人旅舍所见所感的眼前实景，没有想象、回忆类的虚写部分，并未使用虚实结合。因此“两词都采用”表述不恰当。 （二）（12分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【乙】上①谓公卿曰：“昔禹②凿山治水而民无谤讟（dú）③者。与民同利故也。秦始皇营④宫室而民怨叛者，病⑤人以利己故也。夫美丽珍奇，固人之所欲若纵之不已则危亡立至。朕欲营一殿，材用已具，鉴秦而止。王公以下，宜体朕此意。”由是二十年间，风俗素朴，衣无锦绣，公私富给。 （选自吴乘权《纲鉴易知录·唐纪》） 【注释】①上：唐太宗。②禹：夏禹。③谤讟：批评与怨恨。④营：建造。⑤病：损害，祸害。 8. 下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A. 曾益其所不能 香远益清（《爱莲说》） B. 宜体朕此意 牡丹之爱，宜乎众矣（《爱莲说》） C. 鉴秦而止 止有剩骨（《狼》） D. 与民同利故也 故君子有不战（《孟子三章》） 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）秦始皇营宫室而民怨叛者，病人以利己故也。 10. 用“/”给乙文画线句子断句（断两处）。 固 人 之 所 欲 若 纵 之 不 已 则 危 亡 立 至 11. 甲、乙两文表达方式不同，但在内容上有共同之处，请简要概括。 【答案】8. B 9. （1）在国内没有守法度的大臣和辅弼的贤士，在国外没有敌对国家和外患，国家常常会灭亡。 （2）秦始皇修建宫殿而百姓怨恨背叛，是因为他损害百姓的利益来满足自己私欲的缘故。 10. 固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至 11. 甲、乙两文都强调了统治者（或治国者）要居安思危、具备忧患意识，不能耽于享乐，否则会导致国家危亡的道理。甲文从“生于忧患，死于安乐”的角度，指出国家若无内忧外患，容易走向灭亡；乙文通过对比禹与秦始皇的治国方式，说明为政者应节制私欲、与民同利，否则将导致危亡。两文都体现了忧患意识的治国理念。 【解析】 【导语】这篇文言文对比阅读选段编排精巧：甲文是《孟子》经典论说名篇，聚焦“生于忧患死于安乐”的核心思辨；乙文选取唐太宗与公卿论为政的史实片段，以史事印证为政者需戒奢克己、居安思危的道理。二者一为先秦诸子的说理文本，一为唐代理政的纪实史料，互文呼应，兼顾文言基础考查。 【8题详解】 A.动词，增加/副词，更加； B.均是动词，应当； C.动词，停止/副词，通“只”，仅仅； D.名词，缘故/连词，所以。 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）入：在国内；法家：守法度的大臣；拂：同“弼”，辅佐；出：在国外；恒：常常。 （2）营：修建；怨叛：怨恨背叛；病：损害；以：来；故：缘故，原因。 【10题详解】 句意：本来就是人人都想要的，如果放纵欲望不加停止，那么危亡立刻就会到来。 “固人之所欲”表达完整一层意思，意为本来是人想要的，故在“欲”后断句； “若”是表假设的连词，开启下一个分句“若纵之不已”，意思是如果放纵它不停止，语意完整，故在“已”后断句。 故画线句子断句为：固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至 【11题详解】 结合甲文可知，甲文由个人成才经历过渡到国家治理，文中句子“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，从反面论证：一个国家，国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，国家往往会灭亡。结尾“然后知生于忧患，而死于安乐也”点明全文中心论点，告诫统治者：忧患磨难可以使国家生存发展，安逸享乐会让国家衰败灭亡，突出治国者必须保有忧患意识。 结合乙文可知，乙文是唐太宗对公卿大臣的一番言论。文中“昔禹凿山治水而民无谤讟者，与民同利故也。秦始皇营宫室而民怨叛者，病人以利己故也”，拿大禹和秦始皇做正反对比：大禹和百姓共享利益，百姓没有怨恨诽谤；秦始皇大肆营建宫室，损害百姓来满足自己私欲，百姓怨恨反叛。又以“若纵之不已，则危亡立至”警示为政者，如果放纵个人的欲望不加收敛，国家危亡马上就会到来。唐太宗借鉴秦朝灭亡教训，放弃修建宫殿，要求王公大臣体会这份心意，以此实现国家安定富足。 综上，甲文以议论说理，乙文借历史事例对比，二者都警示治国者不可沉溺安逸放纵私欲，要有忧患意识，否则会招致国家危亡。 【点睛】参考译文： 【甲】 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的行业中被举荐，管夷吾从狱官手里释放后被任用，孙叔敖从海滨被提拔，百里奚从集市上被选拔。所以上天将要把重大使命降临到这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原本不具备的才干。 人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外来的祸患，这个国家常常会灭亡。这样以后才明白，常处忧患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡。 【乙】 唐太宗对公卿大臣说：“从前大禹开凿山体治理洪水，百姓没有怨言诽谤，是因为和百姓共享利益的缘故。秦始皇营建宫室，百姓怨恨反叛，是因为损害百姓的利益来满足自己私欲的缘故。华美奇异的珍宝器物，本来就是人人都想要的，如果放纵欲望不加停止，那么危亡立刻就会到来。我原本打算建造一座宫殿，建筑材料已经准备齐全，借鉴秦朝灭亡的教训就停止了修建。王公大臣以下的官员，应当体会我的这份心意。”从这以后二十年间，社会风气朴素简约，人们穿衣不用华美锦绣，公家与百姓都富足充裕。 三、现代文阅读（共39分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一 周】 1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区黄村镇的何尊，高39厘米，口径28.6厘米，重14.6千克，是西周早期的青铜酒器。1975年，考古学家在铜尊内壁底部发现了铭文，共122字。依照铭文，判断这是西周早期贵族“何”铸造的青铜器，于是命名为“何尊”。考古学家在铭文里发现“宅兹中国”四个字，这是关于“中国”一词最早的文字记载。宅兹，是居住在这里的意思。当时，在城邦的中心会树立旌旗，金文的“中”字由此而来；家园需要有护城河阻挡外来入侵，并在军队的护卫下才能得以安宁，因此金文的“国”字有兵戈守护。尊里的“中国”所指的是当时天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周在现在的洛阳一带。 3000年历史演进，“中国”一词从地理中心、政治中心派生出文化中心的含义，继而又被赋予了王朝统治正统性的意义。直到清末，“中国”一词被用作国名正式出现在官方文书当中。 （摘编自《如果国宝会说话·第一季》） 【材料二 秦】 秦始皇帝陵一号铜车马，1980年出土于秦始皇帝陵封土的西侧。一号铜车马是伞盖高车，高152厘米，长225厘米，相当于真车马的一半，是我国迄今为止发现的形体最大的陪葬车马。车舆、驷马、配饰一应俱全。车马以青铜制造，马身佩戴金银装饰的配件，局部施以彩绘，车体附件多以工整的几何纹为主要装饰纹样。这辆铜车马重量超过一吨，然而它并非凝固的雕塑，而是由3000多个零部件组成的灵敏机械，数量庞大、形状各异的零件挑战了金属铸造与组装的技艺。修长或大体量的构件采用空心铸造法，宽而薄的则使用铸锻结合的工艺。复杂的组件被分解成简单的元件单独制作，再通过活页、子母扣、销钉或纽环连接合为整体。严密拼接的青铜车马再现了大秦制造的优良品质。 （摘编自《如果国宝会说话·第二季》） 【材料三 汉】 这套象牙算筹出土于陕西省旬阳县佑圣宫一号汉墓，共28枚，粗细均匀，长短划一。中国古代用于记数和计算的算筹，不仅有考古发现的实物，而且有文献记载。老子《道德经》曰“善数不用筹策”，说明“筹策”是用于计算的工具。 算筹记数，有纵和横两种方式。在纵式当中，表示一到五的时候，竖着摆放的每一根算筹都代表一。而六到九，则用横放的一根代表五，余下的算筹纵放在下面。横式则相反。表示一个数字，使用的算筹数量不超过五。在表示多位数时，则将各位数码由高位到低位，从左到右横列，而且各位数码必须纵横相间。有“零”时，用空位表示。掌握了这一方法，不论多大的数字，都可以用算筹表示出来。使用算筹进行运算，遵循十进制“逢十进一，借一当十”的原则。掌握了十进制为基础的记数和运算规则，当时人们可以利用算筹来解决土地开垦、粮食置换、徭役安排等实际需求。到了明代，算筹被算盘完全取代。 （摘编自《如果国宝会说话·第二季》） 【材料四 唐】 ①唐彩绘十二生肖俑，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，共12个，样式丰富，动物头人身，身披唐时流行的宽袖长袍。 ②十二生肖是中国传统文化中独具特色的文化符号，深深影响着人们的生活。作为时间之神，十二生肖的排序与地支相对应。当子、丑、寅、卯变成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔后，计时法因我们熟悉的动物而变得更加简单易记，具有人情味。十二生肖对应着十二时辰、十二个月、十二年，与我们未曾有一刻的分离。生肖计时的习俗历经千年流传至今，当生肖与出生年份对应，我们便拥有了与生俱来的属相。十二种动物从守护神变为陪伴者，我们不仅被生肖守护，也被生肖影响，生活在被生肖护佑和象征的世界里。 ③十二生肖可能形成于商代以后秦汉以前，已伴随我们走过了几千年，它已经不单纯是一种标识，而是中华儿女骨髓里的文化基因。 （摘编自《如果国宝会说话·第三季》） 12. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 秦始皇帝陵一号铜车马、算筹记数和运算规则、十二生肖与地支对应计时法，这些都是我国古代劳动人民智慧的结晶。 B. “中国”一词最早的文字记载见于何尊铭文。“中国”一词经历漫长的演进，到清末被用作国名正式出现在官方文书中。 C. 秦陵一号铜车马车舆、驷马、配饰一应俱全，是用青铜铸造的外观逼真的仿马匹、车体形状的模型，有真车马一半大小。 D. 唐彩绘十二生肖俑，是十二生肖作为中国传统文化中独具特色的文化符号影响人们生活的证明。 13. 秦陵一号铜车马用青铜制造，其制造技艺有哪些？请依据【材料二】列举。 14. 写出下面算筹记数所表示的一个三位数，并结合【材料三】说明理由。 【答案】12. C 13. 示例：空心铸造法、铸锻结合工艺和金属组装技艺 14. 算筹图表示：518； 示例： 理由：这是用纵横相间的办法表示多位数。百位上五根算筹纵放表示5；十位上一根算筹横放表示1；个位上一根横放，其余三根纵放在下面，表示8。 【解析】 【导语】四则材料以何尊、秦陵一号铜车马、象牙算筹和唐彩绘十二生肖俑为载体，分别介绍“中国”一词的历史演变、秦代青铜制造工艺、古代算筹记数方法以及十二生肖文化。材料既展示不同历史时期文物的形制、用途和技术特点，也揭示其中蕴含的文字文化、制造智慧、数学知识和传统观念，体现中华文明源远流长、丰富多彩。 【12题详解】 C.结合材料二“它并非凝固的雕塑，而是由3000多个零部件组成的灵敏机械”可知，秦陵一号铜车马虽然按照真车马的一半制作，车舆、驷马、配饰一应俱全，但它并非单纯仿照马匹、车体形状制作的模型，而是由众多零部件组成、经过复杂铸造和组装的灵敏机械。选项将其简单表述为“模型”，与材料内容不符。 【13题详解】 结合材料二“数量庞大、形状各异的零件挑战了金属铸造与组装的技艺”可知，秦陵一号铜车马的制造主要涉及金属铸造和金属组装两大类技艺。结合“修长或大体量的构件采用空心铸造法”“宽而薄的则使用铸锻结合的工艺”可知，不同形状、体量的构件分别采用空心铸造法和铸锻结合工艺，体现了金属铸造技艺；结合“复杂的组件被分解成简单的元件单独制作，再通过活页、子母扣、销钉或纽环连接合为整体”可知，工匠先分别制作元件，再通过多种连接方式组装成完整车马，体现了金属组装技艺，可概括为：空心铸造法、铸锻结合工艺和金属组装技艺。 【14题详解】 结合材料三可知，算筹表示多位数时，要“将各位数码由高位到低位，从左到右横列”，并且“各位数码必须纵横相间”。题目中的算筹明显分为三组，因此应从左到右依次按照百位、十位、个位进行判断。 观察图片，左边第一组有五根算筹纵放。根据材料三“在纵式当中，表示一到五的时候，竖着摆放的每一根算筹都代表一”可知，五根竖筹表示5；这一组处在三组算筹的最左边，表示最高位，所以百位为5。 中间第二组只有一根算筹横放。由于表示多位数时“各位数码必须纵横相间”，百位采用纵式，十位就应采用横式。材料指出“横式则相反”，即横式中表示一到五时，横放的每一根算筹代表1，因此一根横筹表示1，十位为1。 右边第三组由上方一根横筹和下方三根竖筹组成。按照纵横相间的规则，百位为纵式、十位为横式，个位应再次采用纵式。根据材料三“六到九，则用横放的一根代表五，余下的算筹纵放在下面”可知，上方一根横筹代表5，下方三根竖筹分别代表1，合起来为5＋3＝8，所以个位为8。 由此可知，三组算筹从左到右分别表示百位5、十位1、个位8，这幅算筹图表示的三位数是518。 示例： 理由：这是用纵横相间的办法表示多位数。图中三组算筹依次表示百位、十位和个位：百位五根竖筹表示5；十位采用横式，一根横筹表示1；个位采用纵式，一根横筹表示5，三根竖筹表示3，合起来为8。因此，这幅算筹图表示518。 （二）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贵族没落之后 罗屿 ①上世纪90年代初，5月的一个傍晚，木心正赶去为一众旅美的中国艺术家讲授世界文学史，那天阳光极好，木心的心情应当也不错，因为他进门便发了一声感慨：“一路走来，觉得什么都可原谅，但不知原谅什么。”木心还将自己的感念写成诗《杰克逊高地》：“……不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。” ②或许这位老者在心里已原谅了一切。 ③生于1927年的木心，是经历过时代磨难之人。只是无论在何种磨难之中，乌镇望族之后的木心一生都保持着自己的生活态度和精神标准，拒斥流俗，不肯被时世同化。就像10岁那年，在已经沦陷的乌镇，木心和其他孩子唯一能做的抵抗行动，就是不上日本宪兵队控制的学校，家里为此聘了两位教师，凡亲戚世交的适龄子弟都来上课。期间，他常常一个人住在家族废弃的大房子中，白昼一窗天光，入夜燃烛一支，所有时光都用来读书，写文章。 ④19岁时，木心离开家乡，先到杭州读艺专，后去上海读美专。1947年，一身叛逆的他走上街头参与反内战学生运动，白天闹革命、演讲、发传单，晚上点上一支蜡烛弹肖邦。木心参与学生运动的结果，是被当时的上海市市长下令开除学籍，后被国民党通缉，不得不避走中国台湾，直到新中国成立才重回大陆。 ⑤但木心的磨难远没有结束。可以想见，这个为文学和艺术而生的人，在“文革”时期显得多么不合时宜。“文革”期间，他不能接受陈伯达在一次大会上嘲笑海湿，愤然发声，因而被批斗。 ⑥被捕入狱后，别人想看他落魄的样子，他偏偏用写“坦白书”的纸笔写出洋洋65万言的《狱中笔记》，如他所说：“我白天是奴隶，晚上是王子。”那时的木心从没有想过一死了之。在他看来，以死殉道易，以不死殉道难。“活下去苦啊，我选难的……真正的贵族是不怕苦不怕累的。一个意大利作家写过，贵族到没落的时候愈加显得贵。” ⑦出狱后，木心被判在上海一家工厂劳改，1977年至1979年再次被软禁。1982年，他旅居美国，之后的一段时间，他默默著述、绘画，作品逐渐被异国认可。但于故乡，他的名字却少有人知晓，直到他被一众旅美的中国艺术家“发现”。 ⑧1989年1月15日，在画家高小华的寓所，木心开始了他的第一节文学课。此后的几年，他便开始了一场“文学的远征”。在美国生活期间，木心除了与自己的学生见面，大多时间避人避世，只与文学为伴，他本人秉持的原则是：“我养我浩然之气，这股气要用在艺术上，不可败泄在生活、人际关系上。” ⑨对木心的文学成就和文学见解见仁见智，但每个人都可以从文字中读出他的孤峭。作家朱也旷在谈到木心被外界赋予“圣徒”形象时说：“使他超越他人而成为圣徒的，既不是他的禀赋，也不是他的学识，甚至也不是他在逆境中的表现，而是他的心灵，一颗雅尚高洁、向死而生的心灵。” ⑩若木心在世，未见得会欣赏“圣徒”“高人”一类盛誉，他并非文学之神，但经历几多人事浮沉，他始终未曾悖逆自己、悖逆文学，他是我们这个时代的贵族与最后的大雅。任凭历史的洪流冲刷，真正的贵族不会随波逐流，他们只向内心求生活。 ⑪2006年，木心回故乡乌镇定居。回乡第5年，木心去世。在他留下的手稿中有一副对仗工整的遗联，宛如他对自己最后岁月的诠释：“此心有一泛泛浮名所喜私愿已了，彼岸无双草草逸笔犹叹壮志未酬。” 15. 木心是“经历过时代磨难之人”，他都经历了哪些磨难？请分条概括。 16. 文章第②段在全文中有什么作用？请简要分析。 17. 结合语境，赏析下面句子中加点词语的表达效果。 被捕入狱后，别人想看他落魄的样子，他偏偏用写“坦白书”的纸笔写出洋洋65万言的《狱中笔记》。 18. 作者在文中为什么还引用了木心的原话和别人对木心的评价？ 19. 读完全文，你对“真正的贵族”有怎样的认识？ 【答案】15. ①乌镇沦陷，不上日本宪兵队控制的学校；②参与反内战学生运动，被开除学籍，遭通缉避走中国台湾；③“文革”期间，遭受批斗且被捕入狱；④出狱后在工厂劳改，1977年至1979年再次被软禁。 16. 过渡段，承上启下。承接上文木心所写的“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，与下文自然衔接，为写木心的种种遭遇做铺垫，设置悬念，引起读者的阅读兴趣。 17. “偏偏”表示动作、行为或事情的发生，跟愿望、预料或常理相反，在这里强调了木心行为的出乎意料，表现了木心倔强，敢于抗争的性格特征。 18. 从正面和侧面突出木心坚强乐观、积极向上的性格特征和雅尚高洁的心灵世界，使人物形象更加全面，鲜明可感；增强了文章的真实性，使文章更具有说服力。 19. 示例：真正的贵族是精神高贵的人，他们不随波逐流，不怕苦不怕累，保持浩然正气，默默地寻求自己内心的圆满。 【解析】 【15题详解】 本题考查文章事件的归纳概括。 依据③段“10岁那年，在已经沦陷的乌镇，木心和其他孩子唯一能做的抵抗行动，就是不上日本宪兵队控制的学校，家里为此聘了两位教师，凡亲戚世交的适龄子弟都来上课”内容概括出：故乡乌镇沦陷，不上日本宪兵控制的学校。依据④段“1947年，一身叛逆的他走上街头参与反内战学生运动，白天闹革命，演讲、发传单，晚上点上一支蜡烛弹肖邦。木心参与学生运动的结果，是被当时的上海市市长下令开除学籍，后被国民党通缉，不得不避走中国台湾，直到新中国成立才重回大陆”内容可概括为：参与反内战学生运动，被开除学籍，遭通缉避走中国台湾。依据⑤段“‘文革’期间，他不能接受陈伯达在一次大会上嘲笑海涅，愤然发声，因而被批斗。被捕入狱后，别人想看他落魄的样子，他偏写出洋洋65万言的《狱中笔记》”内容可概括为：“文革”期间，遭受批斗且被捕入狱。依据⑦段“出狱后，木心被判在上海一家工厂劳改，1977年至1979年再次被软禁”内容可概括为：1977年至1979年再次被软禁。 【16题详解】 本题考查段落作用。由“或许这位老者在心里已原谅了一切”可知是此段承接上文木心所写的“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，与下文自然衔接，为写木心的种种遭遇作铺垫，故起承上启下的作用；由“或许这位老者在心里已原谅了一切”可知，这是让读者猜想原因，设置了悬念，吸引读者阅读兴趣。 【17题详解】 本题考查词语的表达效果。“偏偏”表示动作、行为或事情的发生，跟愿望、预料或常理相反，在这里强调了木心“用写‘坦白书’的纸笔写出洋洋65万言的《狱中笔记》”的行为让人感到出乎意料，表现了木心倔强，敢于抗争的性格特征。 【18题详解】 本题考查正面描写和侧面描写相结合的写作手法的作用。 由第①段“一路走来，觉得什么都可原谅，但不知原谅什么”和第⑧段“他本人秉持的原则是：‘我养我浩然之气，这股气要用在艺术上，不可败泄在生活、人际关系上’”以及第⑪段“宛如他对自己最后岁月的诠释：‘此心有一泛泛浮名所喜私愿已了，彼岸无双草草逸笔犹叹壮志未酬’”是木心的语言描写，可知是正面描写。 由第⑨段“作家朱也旷在谈到木心被外界赋予‘圣徒’形象时说：‘使他超越他人而成为圣徒的，既不是他的禀赋，也不是他的学识，甚至也不是他在逆境中的表现，而是他的心灵，一颗雅尚高洁、向死而生的心灵’”可知是侧面描写； 正侧面相结合，突出木心坚强乐观、积极向上的性格特征和雅尚高洁的心灵世界，使人物形象特征更加全面，鲜明可感；增强了文章的真实性，使文章更具有说服力。 【19题详解】 本题考查阅读的感受。 由第①段“一路走来，觉得什么都可原谅，但不知原谅什么”和第⑧段“他本人秉持的原则是：‘我养我浩然之气，这股气要用在艺术上，不可败泄在生活、人际关系上’”以及第⑪段“宛如他对自己最后岁月的诠释：‘此心有一泛泛浮名所喜私愿已了，彼岸无双草草逸笔犹叹壮志未酬’”所写木心语言来看，由第⑨段“作家朱也旷在谈到木心被外界赋予‘圣徒’形象时说：‘使他超越他人而成为圣徒的，既不是他的禀赋，也不是他的学识，甚至也不是他在逆境中的表现，而是他的心灵，一颗雅尚高洁、向死而生的心灵’”所写别人的评价来看，真正的贵族是精神高贵的人，他们不随波逐流，不怕苦不怕累，保持浩然正气，默默地寻求自己内心的圆满。 （三）（15分） 阅读下面选文，完成下面小题。 森林防火有了新“利器” ①近日，一架灰白色的大型无人机在嘉峪关机场起飞。它是中国航天科技集团十一院研制的彩虹—4型长航时无人机，挂载着森林防火专用的监控载荷，守护着我国宝贵的森林资源。 ②我国缺林少绿、生态脆弱，森林覆盖率低于全球平均水平，且森林火灾多发。火情如何早发现、早预报、早扑救，怎样尽量减少灾害损失是困扰森林防火的难题。 ③专家介绍，世界各国将长航时无人机这一新型航空器当作破解森林防火难题的法宝。长航时、大航程的无人机具有机动灵活、视野开阔、操作简便、安全可靠等特点，可以替代有人驾驶的巡护飞机，对林场进行24小时不间断实时空中监控，有效提升森林消防部队火情发现、抢险救援的能力。 ④目前，包括美国国家航空航天局在内的各大研究机构都在探索无人机广域、全域防火巡逻等方面的应用。中国航天科技集团十一院也积极将拳头产品——彩虹一4型察打一体无人机应用到包括森林防火在内的诸多民用领域，助推无人机产业突破式发展，并成为军民融合的典范。 ⑤2017年5月，应大兴安岭防火指挥部的邀请，彩虹一4无人机飞临黑龙江省漠河多次执行森林防火演示任务。经检验，在森林火灾防控和扑救过程中，彩虹一4无人机能有效规避传统灭火救援行动中存在的短板，能够对现场情况进行跟拍、追踪，为指挥决策提供可靠依据，又避免了派员前往侦察可能造成的火灾伤亡情况。 ⑥专家表示，彩虹一4无人机系统成熟，操作便利，起飞条件简单，在林区道路不畅的情况下更加凸显机动灵活的优势。作为“空中机器人”的彩虹无人机携带有专用的可见光、热成像、远红外探测任务载荷，可长时间在林区上空进行固定巡线飞行。传统有人飞机上困扰飞行员的疲劳驾驶问题不会出现在无人机上，而机上精密的高度仪和障碍规避系统也可以满足林场低空巡逻飞行需求，及时避开可能的山丘陡坡。 ⑦彩虹一4无人机还能通过数据链和卫星通信等技术实现超视距控制，依据需求长时间从不同角度、不同距离在不同光线条件下进行作业，实现“点哪飞哪看哪”的人性化操作。 ⑧作为一种成熟和实战经验丰富的国产机种，除了森林消防型外，目前彩虹一4无人机还应用到了航空物探、航磁航放科研生产、海事巡查、海上应急搜寻、海洋环境监测与评价、海洋生态灾害监测等多个领域，发挥着重要的应用价值。专家介绍，未来彩虹一4无人机还将根据不同需求，通过选配不同的模块化任务载荷，更好地完成各类灭火救援和抢险救灾任务。 （选自《人民日报》，2018年05月21日18版） 20. 文章第①段有什么作用？ 21. 请从说明文语言的角度，分析下列句中加点词语的表达效果。 （1）目前，包括美国国家航空航天局在内的各大研究机构都在探索无人机广域、全域防火巡逻等方面的应用。 （2）作为“空中机器人”的彩虹无人机携带有专用的可见光、热成像、远红外探测任务载荷，可长时间在林区上空进行固定巡线飞行。 22. 简要分析彩虹一4型无人机是怎样解决我国森林防火的难题的？ 23. 你还了解到哪些高科技运用到民用领域？请举例介绍。 【答案】20. ①引出说明对象：彩虹一4无人机。②揭秘标题“利器”的内容。③引出下文彩虹一4无人机减少灾害损失，守护我国森林资源的介绍。④激发读者的阅读兴趣。 21. （1）“目前”是“到现在为止”的意思。到现在为止，包括美国国家航空航天局等各大研究机构都在探索这些应用。该词体现了说明文语言的准确性。 （2）“空中机器人”是一种形象的说法，把彩虹一4无人机比作空中机器人，形象生动地说明彩虹一4无人机在林区上空进行固定巡线飞行，更加凸显机动灵活的优势，该词体现了说明文语言的生动性。 22. ①彩虹一4无人机能对现场情况进行跟拍、追踪，为指挥决策提供可靠依据，避免派员前往侦察可能造成的火灾伤亡情况。②彩虹一4无人机不存在传统有人飞机的疲劳驾驶问题，可长时间在林区上空进行固定巡线飞行，搭载的障碍规避系统能及时避开可能的山丘陡坡。③彩虹一4无人机能通过数据链和卫星通信实现超视距控制，可依据需求从不同角度、不同距离、不同光线条件下作业，实现“点哪飞哪看哪”的人性化操作。 23. 示例：智能音箱。智能音箱是家庭消费者用语音进行上网的一个工具，可以点播歌曲，上网购物，了解天气预报。它还可以对智能家居设备进行控制，比如打开窗帘、设置冰箱温度、提前让热水器升温等。除此之外，还可以查询周边餐厅促销信息、路况、火车、机票、酒店等信息。 【解析】 【导语】这篇科普文以“森林防火新利器”为核心，由彩虹一4无人机试飞场景切入，自然串联技术特性、实战优势与多领域民用价值，逻辑清晰平实。既贴合民生痛点科普前沿军工转民用的成果，又兼具新闻真实性与科普趣味性，是接地气的科技说明文范本。 【20题详解】 结合第①段“它是中国航天科技集团十一院研制的彩虹—4型长航时无人机”可知，直接点明机型，把本文要介绍的彩虹一4无人机摆在读者面前，引出说明对象。 文章标题是《森林防火有了新“利器”》，标题只提出“利器”，没有说明利器是什么；第①段交代执行森林防火任务的就是彩虹一4无人机，解答标题悬念，点明森林防火的新利器就是彩虹一4无人机。 第①段结尾写无人机“守护着我国宝贵的森林资源”，承接这个内容，下文第②段介绍我国森林防火面临的现实难题，第③—⑧段依次介绍无人机的特点、实战案例、技术优势、多领域应用，所以首段起到引出下文相关说明内容的作用。 第①段描绘无人机机场起飞的真实新闻场景，以具体事件开篇，设置悬念，读者会好奇这款无人机如何守护森林，能够吸引读者继续阅读下文。 【21题详解】 （1）结合第④段可知，“目前”是到现在为止的意思，在句中指到写作这篇文章的时候，包括美国国家航空航天局在内的各大研究机构，都在探索无人机在广域、全域防火巡逻等方面的应用。这个词语限定了时间范围，说明只是现阶段的研究状况，不代表未来也一定是这样，以后相关研究可能还会发展变化。用上这个词避免了表述绝对化，体现了说明文语言准确、严密的特点。 （2）结合第⑥段可知，“空中机器人”运用打比方的说明方法，把彩虹一4无人机比作空中机器人。在文中生动形象地写出彩虹一4无人机可以不需要人直接驾驶，能够自主携带各类探测载荷，长时间在林区上空完成固定巡线飞行的特点，凸显它机动灵活、可以自主执行森林防火巡护任务的优势，通俗易懂，体现说明文语言的生动性。 【22题详解】 结合第⑤段最后一句可知，发生森林火灾时，彩虹一4无人机可以实时拍摄火场实况，给后方指挥提供情报，不用人员冒险深入火场侦察，解决火场侦察危险、决策缺少依据的森林防火难题。 结合第⑥段第二三句可知，彩虹无人机携带有专用的可见光、热成像、远红外探测任务载荷，能够长时间巡护，不存在传统有人飞机的疲劳驾驶问题；依靠设备可以避开山林地形障碍，可以满足林场低空巡逻飞行需求。 结合第⑦段可知，依靠通信技术不受距离限制，可以灵活变换角度、距离、光线条件开展作业，解决林区范围大、部分区域难以抵达，火情难以全方位监控的难题。 【23题详解】 解答这道拓展迁移题，首先回归文本，读懂文章案例：彩虹一4原本是察打一体军用无人机，还突破技术壁垒，跨界运用到森林防火这类民用场景，属于军工高科技转为民用；答题就要紧扣这个文本逻辑，选取同样是高科技（不少源自军工）落地普通民生的实例，既要点出这项技术原本的属性，又要讲清它在民用生活中的实际用途。 示例：北斗卫星导航系统，最初多用于国防军事领域，现在走入民用，应用于手机导航、农机自动驾驶、渔船定位等生活生产场景，极大方便了人们的出行与生产作业。 四、写作（共30分） 请从下面两个文题中，任选其一，按要求作文。 24. “秤”是衡量物体重量的器具。生活中有了秤，交易就会公平，生产就会高效，健康就能实现。其实每个人的心里也有一杆秤。人们用它…… 请以“心中有杆秤”为题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 心中有杆秤 世间有形的秤，丈量万物轻重，维系交易公平；而每个人的心中，都藏着一杆无形的秤。这杆秤，不称斤两，不量得失，只为衡量是非对错、善恶良知，校准我们做人做事的底线与分寸。 这杆心中的秤，秤的是诚信与本心。记得一次小区超市购物，收银员阿姨忙碌出错，多找了我二十元零钱。走出超市，晚风拂面，我手里的零钱却格外烫手。二十元微不足道，可心中的秤已然悄然倾斜。一边是不劳而获的小利，一边是坦荡做人的底线。短暂犹豫后，我转身跑回超市，将钱如数归还。阿姨的赞许让我明白，心中的秤从不由外物左右，守住诚信，便是守住了做人的初心。 这杆心中的秤，量的是善意与担当。生活中，我们总会遇到利弊抉择的时刻。有人只顾一己私利，任由心中的秤偏向贪欲；有人坚守初心，让秤的两端装满善良与责任。班级里，主动默默分担值日、帮助同学的人；生活中，主动礼让他人、包容体谅他人的人，都是握紧了心中的秤。他们不计个人得失，用细碎的善意平衡人情冷暖，让平凡的日子满是温暖。 人心的秤，最是公正无私。它不会偏袒私心，不会纵容懈怠。面对诱惑，它提醒我们坚守底线；面对抉择，它指引我们明辨是非；面对责任，它督促我们勇敢担当。有的人终其一生，都在用心校准这杆秤，不贪小利、不违本心、不负初心，活得分明坦荡、堂堂正正。 人生在世，外物的秤终有偏差，唯有心中的秤恒定不变。愿我们人人心中有秤，行事有度、立身有尺，以良知为砝码，以善良为标尺，权衡得失、坚守本心，在人生的道路上，走出坦荡正直的人生路，活出纯粹而坚定的自我。 【解析】 【详解】1.审题立意。 材料由生活中实实在在的秤引出人生之“秤”，点明实物之秤维系公平、规范生活，进而引出核心立意：每个人心中皆有一杆衡量是非、善恶、得失、底线的无形之秤。题目中的“心中有杆秤”并非指具体器物，核心是做人有准则、处事有分寸、取舍有底线，是内心的道德标尺与价值判断。立意不能只空谈道理，必须紧扣自我成长，写出这杆“心秤”在抉择、诱惑、得失面前发挥的作用，体现自我约束、自我审视、自我坚守的成长蜕变，突出坚守本心、明辨是非、秉持公正的人生感悟，展现内心标尺对个人品行、处事方式带来的正向改变。 2.选材构思。 选材遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，选取中学生日常真实经历：可写面对无人监督的小事、意外利益的诱惑、与人相处的矛盾、荣誉得失的抉择等生活化素材，通过具体小事体现内心权衡的过程，素材平凡真实、接地气，便于刻画细腻心理与细节画面。构思上，开头由生活实物秤自然引入，点出人心有秤、立身需有尺度的中心观点，总领全文；中间选取一件具体生活小事，细致刻画自己犹豫、纠结、权衡利弊的心理过程，运用动作、心理、场景细节描写，通过前后对比展现心中“秤”的摇摆与校准，完整呈现自我抉择、坚守底线的经过；结尾升华主旨，总结心中有秤的意义，点明守本心、明是非、知取舍对成长的价值，升华个人感悟，深化文章主题。 25. 在美国作家斯宾塞·约翰逊的《谁动了我的奶酪》一书中，奶酪其实是一种比喻。它可以是人们生命中最重要的东西；也可以是人们在生命的某个时期最想得到的东西，譬如，它可能是老师的一句鼓励，同学的一份信任，优异的成绩，健康的身体，难得的聚会，一种心灵深处的宁静……每个人根据自己的自身情况，有着不同种类的奶酪。而奶酪的消失则代表着日常生活中失败、感情破裂等。奶酪又不可能永远新鲜高质量，它会随着时间的流逝变质，就像生活中人们身边的环境事物一样，虽然没有消失，但是其本质已然改变。 请以“奶酪”为话题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 我的奶酪 窗台上的那盆薄荷，是我曾经最珍贵的“奶酪”。 刚搬进新家时，它只是一株小小的绿苗，几片嫩叶舒展开来，像初到世界的孩子。我每天放学回家，第一件事便是跑到窗边看看它：浇水、松土、修剪枯叶，连阳光洒落的位置都要仔细调整。那时我相信，只要用心呵护，它就会一直保持最初的模样。 后来，学习的压力渐渐增大。我不再每天陪伴它，只偶尔匆匆浇一次水。薄荷开始失去光泽，叶片由翠绿变得暗淡，枝条也慢慢垂下。某个清晨，我推开窗，发现它已不复往日的生机。那一刻，我心中涌起难言的失落。 我曾以为，拥有就是永远不会改变。 我开始努力挽救它：换土、修剪枝叶，把它搬到阳光更充足的地方。可有些变化已经发生，曾经茂盛的模样再也无法完全回来。望着渐渐枯黄的叶子，我第一次明白，生活中的许多“奶酪”也是如此。它们会因时间而改变，也会因我们的疏忽而远去。 那段时间，我也经历着属于自己的“枯萎”。一次考试失利，让我第一次怀疑自己的努力是否有意义。曾经熟悉的成绩、老师的肯定，仿佛也像那盆薄荷一样悄悄离我远去。我焦虑、沮丧，甚至不愿面对失败。 可是，在照料薄荷的过程中，我忽然发现，生命不会因为一次凋零便停止生长。 于是，我重新整理错题，调整学习方法，一点一点找回节奏。那些曾让我难过的失败，慢慢变成提醒我前进的力量。就像窗台上的薄荷，虽然不再是最初鲜嫩的模样，却在新的季节里长出了细小的嫩芽。 后来，我剪下一片新长出的薄荷叶，放进清水中。淡淡的清香弥漫开来。那一刻，我忽然懂得：真正珍贵的“奶酪”，并不只是曾经拥有的美好，而是在失去之后，依然有勇气重新寻找、重新成长的自己。 生活总会带走一些东西，也会赠予我们新的礼物。有人离开，有些梦想改变，但那些风雨之后留下的坚韧、勇敢和成熟，才是属于自己的另一块“奶酪”。 窗外的薄荷轻轻摇晃。如今，我珍惜拥有，也坦然面对失去。因为我知道，真正的奶酪，从来不只是某件事物，而是我们在变化的岁月里，依然向前的力量。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “奶酪”表面上是一种食物，结合材料和《谁动了我的奶酪》的寓意可知，它具有象征意义，代表生命中珍贵的事物或阶段性的追求，可以是亲情、友情、信任、梦想、成绩、健康、内心的平静等。材料重点强调“奶酪”的变化：它可能会消失，也可能会变质，象征生活中的失去、变化和成长。因此，写作时不能只写“拥有奶酪”的快乐，而应关注“奶酪”变化带来的思考，写清自己面对失去、改变或重新寻找时的经历与感悟。立意可以围绕“珍惜拥有”“坦然面对变化”“在失去中成长”“重新寻找属于自己的奶酪”等展开。如写“奶酪”是老师的鼓励，曾经给予“我”力量，后来鼓励减少，但“我”学会依靠自己前行；也可以写“奶酪”是某个梦想，在追逐过程中经历挫折，最终发现成长本身才是更珍贵的收获。 二、选材构思。 选材应选择真实具体的生活经历，避免把“奶酪”写成空泛的象征。可以写成长中的一次变化：曾经依赖父母的陪伴，后来面对独立生活，失去的是依赖，获得的是成长；可以写一次友情变化，曾经拥有朋友的陪伴和信任，后来关系发生改变，在失落中懂得珍惜和理解；也可以写学习经历，如曾经把高分作为“奶酪”，经历成绩下降后调整方法，最终明白真正的收获是努力过程中的能力提升。构思上，开头可通过具体场景引出“奶酪”，设置悬念，如“我曾以为那就是我最珍贵的奶酪”；中间重点叙写“拥有奶酪—失去奶酪—寻找新的奶酪”的过程，细致刻画失去时的失落、迷茫以及改变后的坚定、释然；结尾回扣“奶酪”的象征意义，写出最终领悟：生活中的某些东西会改变甚至离开，但人在经历变化后获得的勇气、能力和成熟，会成为新的“奶酪”。全文应突出事件过程和心理变化，让“奶酪”的象征意义自然呈现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期八年级教学质量检测 语文试卷 （本试卷共23道题 时间：120分钟 满分100分） 考生注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效） 一、积累与运用（共17分） 1. 下列词语中字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 考订（dìng） 绢本（juān） 适宜 自出心裁 B. 篡改（cuàn） 翘首（qiǎo） 杀戮 震聋发聩 C. 猝然（cù） 踱步（duó） 燥热 摩肩接踵 D. 校对（jiào） 弄堂（nòng） 荧光 抑扬顿措 2. 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ） 最美的笑容是灵魂深处________的涟漪，不仅能美丽自己，更能______他人。所以，我不想再见到那些诡谲的笑、沧桑的笑，还有阅尽风尘的笑，我只想清泉般的目光再次______我尘封的心灵。我相信会有那样的一天，每一张笑脸都___________，真诚无比。 A. 荡起 感染 开启 缤纷灿烂 B. 漾起 感动 开启 阳光灿烂 C. 荡起 感动 洗濯 阳光灿烂 D. 漾起 感染 洗濯 缤纷灿烂 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） 每一代人都有自己的使命与担当。伟大梦想不是等来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。樊锦诗长年扎根大漠，矢志不移；程开甲一生奉献，戈壁寒暑成大器；顾方舟一生一事，让儿童远离脊髓灰质炎……历史的接力棒已经传递到我们年轻人手中，我们要坚守爱国心、胸怀爱国志，不断追梦、圆梦，为祖国奉献自己的力量。 A. “梦想”是名词，“远离”是动词，“不是”是连词，“每”是介词。 B. “每一代人都有自己的使命与担当。”这个句子中，“自己”作补语。 C. “扎根大漠”和“成大器”是动宾短语；“传递到我们年轻人手中”和“拼出来”是补充短语。 D. 划线句子有语病，修改方法是：把“追梦”和“圆梦”调换位置。 文学、文化常识与名著阅读（5分） 4. 下列各项中表述正确的一项是（ ） A. 消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分（后两部分有时暗含在主体中）。 B. 《红星照耀中国》的作者斯诺拍摄了大量关于陕北的照片，如周恩来头戴八角帽的半身像，一直广为流传。 C. 古代汉语的声调分为平、上、去、入四声。平声又分为阴平和阳平两种。一般情况下，律诗要求第二、四、六、八句押韵，首句必须押韵。 D. 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇。本课所选的三章分别出自《滕文公下》《告子下》和《公孙丑下》。 5. 学校举行“读《红岩》·敬英烈”话剧展演，如果你是前来应征的演员，请你回答导演提出的以下问题：①这三个角色，你想扮演哪一个，他叫什么名字？②这段台词是在什么情况下说出来的？③依据台词说说你对这个角色性格特点的理解。 角色一： （沉静、安宁地）上级的姓名、住址，我知道。下级的姓名、住址，我也知道……这些都是我们党的秘密，你们休想从我口里得到任何材料！ 角色二： （淡淡地笑）我从一个贫苦的人，走上了革命的道路，变成了能让反动派害怕的人，我感到无比的自豪。我已经看见了无产阶级的革命，在全中国获得了伟大的胜利，我感到是无穷的力量。人生自古谁无死，一个人的生命能够和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，我感到是无上的光荣。 角色三： （冷静地）十五年前，我是华蓥山区根据地党委书记。省委书记罗世文同志牺牲的时候，他给了我特殊任务，让我利用陪法场的机会，装作吓疯了，长期隐蔽下来，等待机会，和党建立联系，完成越狱突围任务。 6. 古诗文默写 （1）_________________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》） （2）白头搔更短，_____________________。（杜甫《春望》） （3）角声满天秋色里，_________________。（李贺《雁门太守行》） （4）_____________________，贫贱不能移。（《〈孟子〉三章》） （5）《使至塞上》中以传神笔墨描绘了奇美壮观的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”的诗句是“_________________，_________________”。 二、古诗文阅读（共14分） （一） 7. 阅读下面两首诗，完成下题。 【甲】渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 【乙】踏莎行·郴州①旅舍 秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪②孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花③，鱼传尺素④，砌成此恨无重数。郴江幸自⑤绕郴山，为谁流下潇湘去？ [注释]①郴（chēn）州：今属湖南。②可堪：怎堪，哪堪，受不住。③驿寄梅花：陆凯《赠范晔诗》云：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”这里作者是将自己比作范晔，表示收到了来自远方的问候。④鱼传尺素：东汉蔡邕的《饮马长城窟行》中有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”另外，古时舟车劳顿，信件很容易损坏，古人便将信件放入匣子中，再将信匣刻成鱼形，美观而又方便携带。“鱼传尺素”成了传递书信的又一个代名词。这里也表示接到朋友问候的意思。⑤幸自：本自，本来是。 对下面两首古诗词理解和分析不恰当的一项是（ ） A. 《渔家傲》“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”用庄子典故表达自己对幸福的勇敢追求与坚持。 B. 《踏莎行》中“失”“迷”二字，既准确地勾勒出月下雾中楼台津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。 C. 《渔家傲》壮阔激昂，属豪放词风；《踏莎行》凄婉悲伤，属婉约词风。 D. 两词都采用了虚实结合的手法。 （二）（12分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【乙】上①谓公卿曰：“昔禹②凿山治水而民无谤讟（dú）③者。与民同利故也。秦始皇营④宫室而民怨叛者，病⑤人以利己故也。夫美丽珍奇，固人之所欲若纵之不已则危亡立至。朕欲营一殿，材用已具，鉴秦而止。王公以下，宜体朕此意。”由是二十年间，风俗素朴，衣无锦绣，公私富给。 （选自吴乘权《纲鉴易知录·唐纪》） 【注释】①上：唐太宗。②禹：夏禹。③谤讟：批评与怨恨。④营：建造。⑤病：损害，祸害。 8. 下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A. 曾益其所不能 香远益清（《爱莲说》） B. 宜体朕此意 牡丹之爱，宜乎众矣（《爱莲说》） C. 鉴秦而止 止有剩骨（《狼》） D. 与民同利故也 故君子有不战（《孟子三章》） 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）秦始皇营宫室而民怨叛者，病人以利己故也。 10. 用“/”给乙文画线句子断句（断两处）。 固 人 之 所 欲 若 纵 之 不 已 则 危 亡 立 至 11. 甲、乙两文表达方式不同，但在内容上有共同之处，请简要概括。 三、现代文阅读（共39分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一 周】 1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区黄村镇的何尊，高39厘米，口径28.6厘米，重14.6千克，是西周早期的青铜酒器。1975年，考古学家在铜尊内壁底部发现了铭文，共122字。依照铭文，判断这是西周早期贵族“何”铸造的青铜器，于是命名为“何尊”。考古学家在铭文里发现“宅兹中国”四个字，这是关于“中国”一词最早的文字记载。宅兹，是居住在这里的意思。当时，在城邦的中心会树立旌旗，金文的“中”字由此而来；家园需要有护城河阻挡外来入侵，并在军队的护卫下才能得以安宁，因此金文的“国”字有兵戈守护。尊里的“中国”所指的是当时天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周在现在的洛阳一带。 3000年历史演进，“中国”一词从地理中心、政治中心派生出文化中心的含义，继而又被赋予了王朝统治正统性的意义。直到清末，“中国”一词被用作国名正式出现在官方文书当中。 （摘编自《如果国宝会说话·第一季》） 【材料二 秦】 秦始皇帝陵一号铜车马，1980年出土于秦始皇帝陵封土的西侧。一号铜车马是伞盖高车，高152厘米，长225厘米，相当于真车马的一半，是我国迄今为止发现的形体最大的陪葬车马。车舆、驷马、配饰一应俱全。车马以青铜制造，马身佩戴金银装饰的配件，局部施以彩绘，车体附件多以工整的几何纹为主要装饰纹样。这辆铜车马重量超过一吨，然而它并非凝固的雕塑，而是由3000多个零部件组成的灵敏机械，数量庞大、形状各异的零件挑战了金属铸造与组装的技艺。修长或大体量的构件采用空心铸造法，宽而薄的则使用铸锻结合的工艺。复杂的组件被分解成简单的元件单独制作，再通过活页、子母扣、销钉或纽环连接合为整体。严密拼接的青铜车马再现了大秦制造的优良品质。 （摘编自《如果国宝会说话·第二季》） 【材料三 汉】 这套象牙算筹出土于陕西省旬阳县佑圣宫一号汉墓，共28枚，粗细均匀，长短划一。中国古代用于记数和计算的算筹，不仅有考古发现的实物，而且有文献记载。老子《道德经》曰“善数不用筹策”，说明“筹策”是用于计算的工具。 算筹记数，有纵和横两种方式。在纵式当中，表示一到五的时候，竖着摆放的每一根算筹都代表一。而六到九，则用横放的一根代表五，余下的算筹纵放在下面。横式则相反。表示一个数字，使用的算筹数量不超过五。在表示多位数时，则将各位数码由高位到低位，从左到右横列，而且各位数码必须纵横相间。有“零”时，用空位表示。掌握了这一方法，不论多大的数字，都可以用算筹表示出来。使用算筹进行运算，遵循十进制“逢十进一，借一当十”的原则。掌握了十进制为基础的记数和运算规则，当时人们可以利用算筹来解决土地开垦、粮食置换、徭役安排等实际需求。到了明代，算筹被算盘完全取代。 （摘编自《如果国宝会说话·第二季》） 【材料四 唐】 ①唐彩绘十二生肖俑，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，共12个，样式丰富，动物头人身，身披唐时流行的宽袖长袍。 ②十二生肖是中国传统文化中独具特色的文化符号，深深影响着人们的生活。作为时间之神，十二生肖的排序与地支相对应。当子、丑、寅、卯变成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔后，计时法因我们熟悉的动物而变得更加简单易记，具有人情味。十二生肖对应着十二时辰、十二个月、十二年，与我们未曾有一刻的分离。生肖计时的习俗历经千年流传至今，当生肖与出生年份对应，我们便拥有了与生俱来的属相。十二种动物从守护神变为陪伴者，我们不仅被生肖守护，也被生肖影响，生活在被生肖护佑和象征的世界里。 ③十二生肖可能形成于商代以后秦汉以前，已伴随我们走过了几千年，它已经不单纯是一种标识，而是中华儿女骨髓里的文化基因。 （摘编自《如果国宝会说话·第三季》） 12. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 秦始皇帝陵一号铜车马、算筹记数和运算规则、十二生肖与地支对应计时法，这些都是我国古代劳动人民智慧的结晶。 B. “中国”一词最早的文字记载见于何尊铭文。“中国”一词经历漫长的演进，到清末被用作国名正式出现在官方文书中。 C. 秦陵一号铜车马车舆、驷马、配饰一应俱全，是用青铜铸造的外观逼真的仿马匹、车体形状的模型，有真车马一半大小。 D. 唐彩绘十二生肖俑，是十二生肖作为中国传统文化中独具特色的文化符号影响人们生活的证明。 13. 秦陵一号铜车马用青铜制造，其制造技艺有哪些？请依据【材料二】列举。 14. 写出下面算筹记数所表示的一个三位数，并结合【材料三】说明理由。 （二）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贵族没落之后 罗屿 ①上世纪90年代初，5月的一个傍晚，木心正赶去为一众旅美的中国艺术家讲授世界文学史，那天阳光极好，木心的心情应当也不错，因为他进门便发了一声感慨：“一路走来，觉得什么都可原谅，但不知原谅什么。”木心还将自己的感念写成诗《杰克逊高地》：“……不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。” ②或许这位老者在心里已原谅了一切。 ③生于1927年的木心，是经历过时代磨难之人。只是无论在何种磨难之中，乌镇望族之后的木心一生都保持着自己的生活态度和精神标准，拒斥流俗，不肯被时世同化。就像10岁那年，在已经沦陷的乌镇，木心和其他孩子唯一能做的抵抗行动，就是不上日本宪兵队控制的学校，家里为此聘了两位教师，凡亲戚世交的适龄子弟都来上课。期间，他常常一个人住在家族废弃的大房子中，白昼一窗天光，入夜燃烛一支，所有时光都用来读书，写文章。 ④19岁时，木心离开家乡，先到杭州读艺专，后去上海读美专。1947年，一身叛逆的他走上街头参与反内战学生运动，白天闹革命、演讲、发传单，晚上点上一支蜡烛弹肖邦。木心参与学生运动的结果，是被当时的上海市市长下令开除学籍，后被国民党通缉，不得不避走中国台湾，直到新中国成立才重回大陆。 ⑤但木心的磨难远没有结束。可以想见，这个为文学和艺术而生的人，在“文革”时期显得多么不合时宜。“文革”期间，他不能接受陈伯达在一次大会上嘲笑海湿，愤然发声，因而被批斗。 ⑥被捕入狱后，别人想看他落魄的样子，他偏偏用写“坦白书”的纸笔写出洋洋65万言的《狱中笔记》，如他所说：“我白天是奴隶，晚上是王子。”那时的木心从没有想过一死了之。在他看来，以死殉道易，以不死殉道难。“活下去苦啊，我选难的……真正的贵族是不怕苦不怕累的。一个意大利作家写过，贵族到没落的时候愈加显得贵。” ⑦出狱后，木心被判在上海一家工厂劳改，1977年至1979年再次被软禁。1982年，他旅居美国，之后的一段时间，他默默著述、绘画，作品逐渐被异国认可。但于故乡，他的名字却少有人知晓，直到他被一众旅美的中国艺术家“发现”。 ⑧1989年1月15日，在画家高小华的寓所，木心开始了他的第一节文学课。此后的几年，他便开始了一场“文学的远征”。在美国生活期间，木心除了与自己的学生见面，大多时间避人避世，只与文学为伴，他本人秉持的原则是：“我养我浩然之气，这股气要用在艺术上，不可败泄在生活、人际关系上。” ⑨对木心的文学成就和文学见解见仁见智，但每个人都可以从文字中读出他的孤峭。作家朱也旷在谈到木心被外界赋予“圣徒”形象时说：“使他超越他人而成为圣徒的，既不是他的禀赋，也不是他的学识，甚至也不是他在逆境中的表现，而是他的心灵，一颗雅尚高洁、向死而生的心灵。” ⑩若木心在世，未见得会欣赏“圣徒”“高人”一类盛誉，他并非文学之神，但经历几多人事浮沉，他始终未曾悖逆自己、悖逆文学，他是我们这个时代的贵族与最后的大雅。任凭历史的洪流冲刷，真正的贵族不会随波逐流，他们只向内心求生活。 ⑪2006年，木心回故乡乌镇定居。回乡第5年，木心去世。在他留下的手稿中有一副对仗工整的遗联，宛如他对自己最后岁月的诠释：“此心有一泛泛浮名所喜私愿已了，彼岸无双草草逸笔犹叹壮志未酬。” 15. 木心是“经历过时代磨难之人”，他都经历了哪些磨难？请分条概括。 16. 文章第②段在全文中有什么作用？请简要分析。 17. 结合语境，赏析下面句子中加点词语的表达效果。 被捕入狱后，别人想看他落魄的样子，他偏偏用写“坦白书”的纸笔写出洋洋65万言的《狱中笔记》。 18. 作者在文中为什么还引用了木心的原话和别人对木心的评价？ 19. 读完全文，你对“真正的贵族”有怎样的认识？ （三）（15分） 阅读下面选文，完成下面小题。 森林防火有了新“利器” ①近日，一架灰白色的大型无人机在嘉峪关机场起飞。它是中国航天科技集团十一院研制的彩虹—4型长航时无人机，挂载着森林防火专用的监控载荷，守护着我国宝贵的森林资源。 ②我国缺林少绿、生态脆弱，森林覆盖率低于全球平均水平，且森林火灾多发。火情如何早发现、早预报、早扑救，怎样尽量减少灾害损失是困扰森林防火的难题。 ③专家介绍，世界各国将长航时无人机这一新型航空器当作破解森林防火难题的法宝。长航时、大航程的无人机具有机动灵活、视野开阔、操作简便、安全可靠等特点，可以替代有人驾驶的巡护飞机，对林场进行24小时不间断实时空中监控，有效提升森林消防部队火情发现、抢险救援的能力。 ④目前，包括美国国家航空航天局在内的各大研究机构都在探索无人机广域、全域防火巡逻等方面的应用。中国航天科技集团十一院也积极将拳头产品——彩虹一4型察打一体无人机应用到包括森林防火在内的诸多民用领域，助推无人机产业突破式发展，并成为军民融合的典范。 ⑤2017年5月，应大兴安岭防火指挥部的邀请，彩虹一4无人机飞临黑龙江省漠河多次执行森林防火演示任务。经检验，在森林火灾防控和扑救过程中，彩虹一4无人机能有效规避传统灭火救援行动中存在的短板，能够对现场情况进行跟拍、追踪，为指挥决策提供可靠依据，又避免了派员前往侦察可能造成的火灾伤亡情况。 ⑥专家表示，彩虹一4无人机系统成熟，操作便利，起飞条件简单，在林区道路不畅的情况下更加凸显机动灵活的优势。作为“空中机器人”的彩虹无人机携带有专用的可见光、热成像、远红外探测任务载荷，可长时间在林区上空进行固定巡线飞行。传统有人飞机上困扰飞行员的疲劳驾驶问题不会出现在无人机上，而机上精密的高度仪和障碍规避系统也可以满足林场低空巡逻飞行需求，及时避开可能的山丘陡坡。 ⑦彩虹一4无人机还能通过数据链和卫星通信等技术实现超视距控制，依据需求长时间从不同角度、不同距离在不同光线条件下进行作业，实现“点哪飞哪看哪”的人性化操作。 ⑧作为一种成熟和实战经验丰富的国产机种，除了森林消防型外，目前彩虹一4无人机还应用到了航空物探、航磁航放科研生产、海事巡查、海上应急搜寻、海洋环境监测与评价、海洋生态灾害监测等多个领域，发挥着重要的应用价值。专家介绍，未来彩虹一4无人机还将根据不同需求，通过选配不同的模块化任务载荷，更好地完成各类灭火救援和抢险救灾任务。 （选自《人民日报》，2018年05月21日18版） 20. 文章第①段有什么作用？ 21. 请从说明文语言的角度，分析下列句中加点词语的表达效果。 （1）目前，包括美国国家航空航天局在内的各大研究机构都在探索无人机广域、全域防火巡逻等方面的应用。 （2）作为“空中机器人”的彩虹无人机携带有专用的可见光、热成像、远红外探测任务载荷，可长时间在林区上空进行固定巡线飞行。 22. 简要分析彩虹一4型无人机是怎样解决我国森林防火的难题的？ 23. 你还了解到哪些高科技运用到民用领域？请举例介绍。 四、写作（共30分） 请从下面两个文题中，任选其一，按要求作文。 24. “秤”是衡量物体重量的器具。生活中有了秤，交易就会公平，生产就会高效，健康就能实现。其实每个人的心里也有一杆秤。人们用它…… 请以“心中有杆秤”为题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 25. 在美国作家斯宾塞·约翰逊的《谁动了我的奶酪》一书中，奶酪其实是一种比喻。它可以是人们生命中最重要的东西；也可以是人们在生命的某个时期最想得到的东西，譬如，它可能是老师的一句鼓励，同学的一份信任，优异的成绩，健康的身体，难得的聚会，一种心灵深处的宁静……每个人根据自己的自身情况，有着不同种类的奶酪。而奶酪的消失则代表着日常生活中失败、感情破裂等。奶酪又不可能永远新鲜高质量，它会随着时间的流逝变质，就像生活中人们身边的环境事物一样，虽然没有消失，但是其本质已然改变。 请以“奶酪”为话题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $