精品解析：北京市第十九中学2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题

北京市第十九中学2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题 满分100分，时间120分钟 2026.1 一、（共10分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 当代木刻对刀味与木味的强调是其着重阐释的一个重要特征。其核心指向是对现实主义审美观的坚守。无论凹、凸、平、漏四大版种的创作方式，还是三角刀、斜口刀、圆口刀等工具的使用，以及木刻家们发展出的寻求刀味与木味的多种技法，一方面追求木刻图式的秩序感，另一方面寻求将复杂纹理融入其中，促成材与质对画面内容恰如其分的表现，其实质都是现实主义审美观的外化。创作者以刀代笔，在各类版材中寻找灵感，力求打造细腻、分明、流畅、有力的木刻作品。（1）__________。 （2）__________。黑白木刻中“墨”无浓淡之分，全靠点与线的疏密聚散构成不同色值的灰色，从而创造出其特有的黑白意境。它提倡汲取水墨韵味，重视色块冲击，尝试将现实主义审美观风格化地表现出来。木刻家们追求形象与神韵的和谐统一，其中黑白关系、疏密节奏等成为具体的考量维度。他们运用点、线、面编织图案，以刀笔深浅彰显层次，推崇刀法清劲，强调明暗有序，为黑白木刻的“色彩表现”创造了更大的空间。总之，既要追求水墨般的灵动隽永，也要突出刚劲锋利的力量感。“墨”与“木”相得益彰，“黑”与“白”刚柔并济，开辟了现实主义木刻创作的审美新内涵。 （3）__________。现实主义的创作者们致力于发掘传统艺术精髓，推动苏州桃花坞、天津杨柳青等地方木刻艺术的再度兴起，让诸如“饾版”“拱花”等技艺得到传承，推出了一批色彩艳丽、风格独特的本土套色木刻佳作。如云南木刻色彩鲜艳、淳朴厚重、温润饱满，因颇具现实气息而大放异彩。《十竹斋笺谱》《萝轩变古笺谱》中的古代木刻同样为当代创作者所重视，虚实有致、层次分明是他们关注的现实主义美学基因。而唐宋时期的灵动舒畅，元代的质朴浑厚，明代的柔和隽永，皆被视为当代现实主义木刻创作的审美底色。除了从传统中汲取养分，对海外艺术的镜鉴亦使当代现实主义木刻创作获益良多。当代木刻还重视对创作者内心感受的呈现，将意象化表达纳入现实主义美学内涵，寻求来自心灵层面的现实追问。总之，在广泛接纳和包容中，当代木刻艺术正在形成新的创作方向。 （摘编自夏羿《当代现实主义木刻美学探析》，有删改） 材料二 20世纪30年代，伴随着中国近现代革命风起云涌，鲁迅倡导的新兴木刻运动也如火如荼地进行着。从“九一八”事变到抗日战争结束，木刻版画作为新兴艺术媒介的突出代表，不仅贯穿了整个战争时期，起到支援抗战、提振民族精神的作用，同时还以强悍的美学语言，成为当时极具号召、鼓舞与宣传作用的强战斗堡垒。1942年延安文艺座谈会之后，新兴木刻开始朝着更加贴近大众审美的方向发展，无论画面叙事还是形象塑造，都强调一种现实主义质地的朴素表达，体现了解放区的文艺政策感召下充满朝气的美学转型。在新中国成立之前的十多年时间里，众多经典木刻版画构筑起一道启蒙民众、凝聚民心的艺术风景线，在中国现代美术史上留下了浓墨重彩的一笔。 诚如鲁迅所言，木刻是中国古已有之的艺术，它本来就是民间的、大众的，雕版工匠严格遵照刻制工艺，纵然能刻出纤秀细致的线条，但由于其复制印刷原有版式的特点，印出来的画面缺乏视觉冲击力，削弱了艺术性。这意味着中国木刻版画若要独立出来，仅依赖传统的刀刻法显然是远远不够的。木刻之所以要重获新生、介入时代，其充分且必要的理由也在于它可以大量印刷、传播的实用功能，这是其他画种所不具备的。假如将木刻艺术加以改进，便能够在兼顾美术作品图像魅力的同时，发挥自身先进的传播属性，占据报纸杂志、街头墙面等公共视觉领地。如此一来，那些承载着炽热革命思想的文字虽然无法深入大众的理性认知，却可以依托木刻版画“看图识字”般的实用功能，将蕴含在图像中的精神编码传达出来，以美的感染力深入心灵，承担起视觉艺术在思想启蒙方面的社会职责。 鲁迅敏锐地发现了这一“破题”思路，于是开设木刻讲习班，培养木刻青年，并在观念上颠覆木刻刀法的应用规范，提出“以刀代笔”“单刀直入”“放刀直干”等言简意赅的创作方法论，这就与源自欧洲的表现主义木刻拉开距离，（4）__________。以胡一川创作的木刻作品《到前线去》为例，画面中那些大开大合、勇猛爽利的布白，都是刻刀在艺术家坚定专注的状态下有效运用的刻痕。艺术家似乎根本不去考虑技法是否精熟，抑或来不及等待提升技巧，就迫不及待地抒发胸中激愤，希望作品以最快的速度引发心灵共鸣，号召和鼓舞全民族一致抗日。 （摘编自黄洋《刀木碰撞的历史之声——探寻藏在新兴木刻版画中的精神编码》） 附图： 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到“黑白”“水墨”，但材料一是对这种黑白水墨意境的欣赏，材料二则是否定这种黑白水墨的艺术功能。 B. 材料一中指出既要追求木刻图式的秩序感，又要促成画面内容恰如其分的表达，这是木刻创作中现实主义审美观的外化表现。 C. 材料一中的苏州桃花坞、天津杨柳青等色彩艳丽、风格独特的地方木刻艺术再度兴起，是传统技艺传承和本土特色结合的典范。 D. 材料二指出新兴木刻从形象塑造到画面内容都强调朴素、反映现实、摒弃形式追求，这正是启蒙大众、凝聚民心的时代需要。 2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 新兴木刻在延安文艺座谈会后朝着更加贴近大众审美的方向发展，这种现实主义的表达体现了文艺的时代性。 B. 鲁迅先生认为严格遵照刻制工艺，复制印刷原有版式，会削弱作品的艺术性，所以不能仅依靠传统的刀刻法。 C. 木刻版画除了自身的图像魅力外，还具有先进的传播属性，适合在公共视觉领地宣传，兼具艺术性和实用性。 D. 鲁迅先生提出的与欧洲表现主义木刻有所区别的创作方法论，有利于发挥木刻艺术的感召、鼓舞和宣传作用。 3. 根据文章的论证思路，在横线处填写的句子不恰当的一项是（ ） A. （1）处为：刀味之刚毅、木味之朴拙，共同确立了木刻艺术的现实主义基调 B. （2）处为：创造黑白意境是当代木刻着重阐释的另一特征 C. （3）处为：当代木刻艺术渐趋形成兼容并蓄的创作方向 D. （4）处为：表现出具有哲理意味的美学气质 4. 鲁迅先生在《为了忘却的记念》中说：“当《北斗》创刊时，我就想写一点关于柔石的文章，然而不能够，只得选了一幅珂勒惠支夫人的木刻，名曰《牺牲》，是一个母亲悲哀地献出她儿子去的，算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。”而在《写于深夜里》一文中，他写道：“许多人都明白他不在人间了……只有他那双目失明的母亲，我知道她一定还以为她的爱子仍在上海翻译和校对……”请结合材料一、二的内容，分析鲁迅先生选择《牺牲》这幅木刻的原因。 二、（共12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦人伐楚，取八城。秦王遗楚王书曰：“始寡人与王约为弟兄，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也。” 楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“毋行而发兵自守耳！秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。”乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子，楚人立之。 秦王遗楚王书曰：“楚倍秦，秦且率诸侯伐楚。愿王之饬士卒，得一乐战！”楚王患之，乃复与秦和亲。 臣光曰：甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！善乎荀卿论之曰：“夫道，善用之则百里之地可以独立，不善用之则楚六千里而为仇人役。”故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。 （节选自《通鉴纪事本末》卷一《秦并六国》） 材料二： 屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。王之不明，岂足福哉！ （节选自《史记·屈原列传》） 5. 下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 楚王患之 患：担忧 B. 因与其新王市曰 市：交易 C. 乌得陵之哉 陵：欺辱 D. 然亡国破家相随属 属：附属 6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 乃令太子质于齐以求平 以一仪而当汉中地（《屈原列传》） B. 欲立王子之在国者 与其所以失之者（《五代史伶官传序》） C. 因与其新王市曰 欲因此时降武（《苏武传》） D. 内惑于郑袖 非抗于九国之师也（《过秦论》） 7. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦国在与楚国的交战中，取得了上风，秦王约楚王见面，楚王犹豫不决。 B. 楚怀王被扣留，楚国大臣想另立楚王，昭雎反对并假装背叛楚国逃到了齐国。 C. 齐国君臣讨论如何处置楚国的太子，群臣意见相左，齐王最终采纳了齐相的意见。 D. 屈原被流放后，依然心系楚国安危，多次写文章表达心意，而楚怀王最终也没有醒悟。 8. 请根据两则材料简要分析楚国灭亡的内在原因。 三、（共16分） 阅读下面两首诗，完成小题。 书愤二首（其一） 陆游 白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。 厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空①。 细雨春芜上林苑②，颓垣夜月洛阳宫。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 书愤五首（其一） 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【注】①安史之乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后嚼碎牙齿仍骂不绝口，最后不屈而死。②上林苑、洛阳宫，代指皇宫。 9. 下列对《书愤二首（其一）》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人年迈力衰，远离朝廷，一片孤忠无处可诉，只好凭借天地来明鉴。 B. 颔联运用苏武牧羊、张巡捐躯的典故，抒写自己的愤恨之情，含蓄深刻耐嚼。 C. 颈联描写细腻，实写了上林苑、洛阳宫的景色，有力烘托了作者的凄凉之情。 D. 本诗各联之间起承转合，自然流畅，描绘出一个忠诚爱国者的英雄本色。 10. 下列对《书愤五首（其一）》的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首句写诗人早年不懂世事之艰难，既表现年轻时的意气风发，又暗示今日的意志消沉低迷。 B. 颔联追述两次抗金胜仗，“楼船”与“夜雪”、“铁马”与“秋风”两组意象声势浩大，画面感十足。 C. “塞上长城”指能守边的将领，该联运用典故，表达自己忠心为国，却不得重用，壮志难酬的痛苦和惆怅。 D. 全诗感情沉郁，气韵浑厚。尾联通过感叹诸葛亮出师雄文，暗示朝野上下都是主降的碌碌小人。 11. 赵翼在《瓯北诗话》中评价陆游：“才气豪健……引用书卷，皆驱使出之，而非徒以数典为能。”请结合两首诗，分析其如何体现这种特点。 12. 在横线处填写作品原句。 （1）_______________________，千金散尽还复来。 （2）胡人不敢南下而牧马，_______________________。 （3）忧劳可以兴国，_______________________。 （4）_______________________，蓝田日暖玉生烟。 （5）在高适的《燕歌行》中，“_______________________”这一句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快。 （6）苏轼在《赤壁赋》中写客人箫声“舞幽壑之潜蛟”，《李凭箜篌引》中“_______________________”一句也有类似的效果。 四、（共9分） 阅读下面的作品，完成小题。 超越故乡 莫言 十八年前，当我作为一个地地道道的农民在高密东北乡贫瘠的土地上辛勤劳作时，我对那块土地充满了刻骨的仇恨。它耗干了祖先们的血汗，也正在消耗着我的生命。夏天我们在酷热中煎熬，冬天我们在寒风中颤栗。①一切都看厌了，岁月在麻木中流逝着，那些低矮、破旧的草屋，那条干涸的河流，那些土木偶像般的乡亲……当时我曾幻想着，假如有一天，我能幸运地逃离这块土地，我绝不会再回来。所以，当我爬上装运新兵的卡车时，当那些与我同车的小伙子流着眼泪与送行者告别时，我连头也没回。我感到我如一只飞出了牢笼的鸟。我觉得那儿已经没有任何值得我留恋的东西了。我希望汽车开得越快、开得越远越好，最好能开到海角天涯。 但两年后，当我重新踏上故乡的土地时，我的心情竟是那样的激动。当我看到满身尘土、满头麦芒、眼睛红肿的母亲艰难地挪动着小脚从打麦场上迎着我走来时，一股滚热的液体哽住了我的喉咙，我的眼睛里饱含着泪水——这情景后来被写进我的小说《爆炸》里——为什么眼睛里饱含着泪水，因为我爱你爱得深沉——那时候，我就隐隐约约地感觉到了故乡对一个人的制约。对于生你养你、埋葬着你祖先灵骨的那块土地，你可以爱它，也可以恨它，但你无法摆脱它。因此，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，因此，“我欲渡河河无梁，愿化双黄鹄还故乡。还故乡，入故里，徘徊故乡，苦身不已。繁舞寄声无不泰，徘徊桑梓游天外”。功成名就了要回故乡，“富贵不还故乡，犹如衣锦夜行”；穷愁潦倒了要回故乡，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”；垂垂将老了要归故乡，“狐死归首丘，故乡安可忘”……遍翻文学史，上下五千年，英雄豪杰、浪子骚客如过江之鲫络绎不绝，留下的和没留下的诗篇里，故乡始终是一个主题，一个忧伤而甜蜜的情结，一个命定的归宿，一个渴望中的或现实中的最后的表演舞台。刘邦是作为成功者进行了一次不成功的表演——被他的老乡亲揭了市井流氓的老底；项羽作为一个失败者，无颜见江东父老，宁死也不肯过江东了。②实际上，这种儿女情长的思乡情结在某种程度上是毁了项羽帝王基业的重要原因。英雄豪杰难以切断故乡这根脐带，何论凡夫俗子？四面楚歌，逃光了江东子弟，是故乡情结作怪也。英雄豪杰的故乡情熔铸成历史，文人墨客的故乡情吟诵成诗篇。千秋万代，此劫难逃。 我拿起创作的笔，本来想写一篇以海岛为背景的军营小说，但涌到我脑海里的，却都是故乡的情景。③故乡的土地、故乡的河流、故乡的植物，包括大豆，包括棉花，包括高粱，红的白的黄的，一片一片的，海市蜃楼般的，从我面前的层层海浪里涌现出来。故乡的方言土语，从喧哗的海洋深处传来，在我耳边缭绕。当时我努力抵制着故乡的声色犬马对我的诱惑，去写海洋、山峦、军营，虽然也发表了几篇这样的小说，但一看就是假货，因为我所描写的东西与我没有丝毫感情上的联系，我既不爱它们，也不恨它们。在以后的几年里，我一直采取着这种极端错误的抵制故乡的态度。为了让小说道德高尚，我给主人公的手里塞一本《列宁选集》；为了让小说有贵族气息，我让主人公日弹钢琴三百曲……胡编乱造，附庸风雅。④吃一片洋面包，便学着放洋屁；撮一顿涮羊肉，便改行做回民。就像渔民的女儿是蒲扇脚、牧民的儿子是镰柄腿一样，我这个二十岁才离了高密东北乡的土包子，无论如何乔装打扮，也成不了文雅公子，我的小说无论装点上什么样的花环，也只能是地瓜小说。其实，就在我做着远离故乡的努力的同时，我却在一步步地、不自觉地向故乡靠拢。到了1984年秋天，在一篇题为《白狗秋千架》的小说里，我第一次战战兢兢地打起了“高密东北乡”的旗号，从此便开始了啸聚山林、打家劫舍的文学生涯，“原本想趁火打劫，谁知道弄假成真”。我成了文学的“高密东北乡”的开天辟地的皇帝，发号施令，颐指气使，要谁死谁就死，要谁活谁就活，饱尝了君临天下的乐趣。 从此之后，我感觉到那种可以称为“灵感”的激情在我胸中奔涌。我强烈地感觉到，二十年农村生活中，所有的黑暗和苦难，都是上帝对我的恩赐。虽然我身居闹市，但我的精神已回到故乡，我的灵魂寄托在对故乡的回忆里，失去的时间突然又以充满声色的画面的形式，出现在我的面前。这时，我才感到自己比较地理解了普鲁斯特和他的《追忆似水年华》。放眼世界文学史，大凡有独特风格的作家，都有自己的一个文学共和国。威廉·福克纳有他的“约克纳帕塔法县”，加西亚·马尔克斯有他的“马孔多”小镇，鲁迅有他的“鲁镇”，沈从文有他的“边城”。而这些的文学的共和国，无一不是在它们的君主的真正的故乡的基础上创建起来的。还有许许多多的作家，虽然没把他们的作品限定在一个特定的文学地理名称内，但里边的许多描写，依然是以他们的故乡和故乡生活为蓝本的。戴·赫·劳伦斯的几乎所有小说里都弥漫着诺丁汉郡伊斯特伍德煤矿区的煤粉和水汽；肖洛霍夫的《静静的顿河》里的顿河就是那条哺育了哥萨克的草原也哺育了他的顿河，所以他才能吟唱出“哎呀，静静的顿河，你是我们的父亲！”那样苍凉的歌谣。 （有删改） 13. 在①②处分别写出文中加点词的意思和加点字的读音。 桑梓：_____ 颐指气使：_____ 14. 下列对文中画横线句子的理解，正确的一项是（ ） A. ①句通过“低矮破旧的草屋”“干涸的河流”等具象描写，呈现故乡的贫瘠与衰败，暗示物质匮乏对作者的沉重压迫。 B. ②句通过项羽的悲剧，呼应前文“故乡是命定的归宿”的观点，“儿女情长”已经暗含着对思乡情结负面价值的反思。 C. ③句罗列脑海中涌现的各种故乡景物，展示了对故乡的记忆难以抹去，所谓“海市蜃楼”暗示故乡记忆的虚无缥缈。 D. ④句作者批判自己早期创作迷失，表现对自己曾想“逃离”故乡行为的反思，直接表现了对文坛附庸风雅行为的讽刺。 15. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章前部分从生活角度写逃离与归来，后部分从创作角度写摆脱与靠拢，但均围绕“故乡”展开，衔接自然，浑然一体。 B. 文章善于通过典型的细节传情达意，如“满身尘土、满头麦芒、眼睛红肿”写出母亲的疲惫与艰辛，体现对母亲苦难的深切体察。 C. 第二段作者以排比句式列举不同境遇下归乡的必然性，语言华丽繁复，其目的是渲染故乡作为情感归宿的浪漫色彩。 D. 作者将自己的文学创作比作“啸聚山林、打家劫舍”的草莽行为，以陌生化的表达，传达了自己从故乡获取写作滋养的急切心情。 16. 本文标题“超越故乡”有丰富意蕴，请结合全文简要分析。 五、（共5分） 阅读下面四则材料，按要求回答问题。 （1）子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》） （2）子夏曰：“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》） （3）子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” （4）子夏问孝。子曰：“色①难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生②馔。曾是以为孝乎？”（《论语·为政》） 【注释】①色：脸色，容色。这里指子女侍奉父母时的容色。②先生：对年长者或父母的尊称。 17. 《说文》中有解：“几，微也。”据此推知（1）句中的“几”指的是劝谏父母时，言辞应当__________。 18. 结合上面四则材料，综合概括“孝”的内涵。 六、（共48分） 微写作（8分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 19. 圣地亚哥殊死搏斗，却还是避免不了大马林鱼只剩下鱼骨的事实；屈原竭忠尽智，却还是被疏远、被罢黜、被放逐；苏武坚守使命，却被困在荒无人烟的北海苦熬十九年……有同学认为，他们的人生都是“被动的人生”，即他们始终不能掌控自己的命运，你是否同意这个观点？请任选一个人物，说说你的理由。要求：有理有据，条理清晰，不超过150字。 20. 2025年12月12日，初雪悄悄降下，叩响了无数人的心门。请以“雪落无声”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。 21. 今年恰逢学校110周年校庆，学校计划初春时节举办“生生不息——校园春耕节”活动，请你为本次活动写一个策划，让同学们既能体验劳动的快乐，又能亲历校庆的喜悦。要求：语言简明，条理清楚，不超过150字。 作文（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 22. 完成作文。 近年来，淄博的“烧烤”，重庆的“洪崖洞”，榕江的“村超”，这“一食”“一景”“一事”，成为地方形象的靓丽名片。究其原因，既有新媒体平台传播中他人的表达和塑造，也有当地主动亮出特色、挖掘潜力、积极借势的自我塑造。在他塑与自塑的共同作用下，地方形象广为人知。 材料中的“他塑与自塑”，引发了你怎样的联想和思考？请以“他塑与自塑”为题目，联系现实，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 23. 根据要求作文。 诗句“轻舟已过万重山”出自李白的《早发白帝城》。有人用它来抒发愉悦欣喜之情，有人用它来形容释然轻松的心态，有人用它来表达人生的感悟与启迪…… 请以“轻舟已过万重山”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京市第十九中学2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题 满分100分，时间120分钟 2026.1 一、（共10分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 当代木刻对刀味与木味的强调是其着重阐释的一个重要特征。其核心指向是对现实主义审美观的坚守。无论凹、凸、平、漏四大版种的创作方式，还是三角刀、斜口刀、圆口刀等工具的使用，以及木刻家们发展出的寻求刀味与木味的多种技法，一方面追求木刻图式的秩序感，另一方面寻求将复杂纹理融入其中，促成材与质对画面内容恰如其分的表现，其实质都是现实主义审美观的外化。创作者以刀代笔，在各类版材中寻找灵感，力求打造细腻、分明、流畅、有力的木刻作品。（1）__________。 （2）__________。黑白木刻中“墨”无浓淡之分，全靠点与线的疏密聚散构成不同色值的灰色，从而创造出其特有的黑白意境。它提倡汲取水墨韵味，重视色块冲击，尝试将现实主义审美观风格化地表现出来。木刻家们追求形象与神韵的和谐统一，其中黑白关系、疏密节奏等成为具体的考量维度。他们运用点、线、面编织图案，以刀笔深浅彰显层次，推崇刀法清劲，强调明暗有序，为黑白木刻的“色彩表现”创造了更大的空间。总之，既要追求水墨般的灵动隽永，也要突出刚劲锋利的力量感。“墨”与“木”相得益彰，“黑”与“白”刚柔并济，开辟了现实主义木刻创作的审美新内涵。 （3）__________。现实主义的创作者们致力于发掘传统艺术精髓，推动苏州桃花坞、天津杨柳青等地方木刻艺术的再度兴起，让诸如“饾版”“拱花”等技艺得到传承，推出了一批色彩艳丽、风格独特的本土套色木刻佳作。如云南木刻色彩鲜艳、淳朴厚重、温润饱满，因颇具现实气息而大放异彩。《十竹斋笺谱》《萝轩变古笺谱》中的古代木刻同样为当代创作者所重视，虚实有致、层次分明是他们关注的现实主义美学基因。而唐宋时期的灵动舒畅，元代的质朴浑厚，明代的柔和隽永，皆被视为当代现实主义木刻创作的审美底色。除了从传统中汲取养分，对海外艺术的镜鉴亦使当代现实主义木刻创作获益良多。当代木刻还重视对创作者内心感受的呈现，将意象化表达纳入现实主义美学内涵，寻求来自心灵层面的现实追问。总之，在广泛接纳和包容中，当代木刻艺术正在形成新的创作方向。 （摘编自夏羿《当代现实主义木刻美学探析》，有删改） 材料二 20世纪30年代，伴随着中国近现代革命风起云涌，鲁迅倡导的新兴木刻运动也如火如荼地进行着。从“九一八”事变到抗日战争结束，木刻版画作为新兴艺术媒介的突出代表，不仅贯穿了整个战争时期，起到支援抗战、提振民族精神的作用，同时还以强悍的美学语言，成为当时极具号召、鼓舞与宣传作用的强战斗堡垒。1942年延安文艺座谈会之后，新兴木刻开始朝着更加贴近大众审美的方向发展，无论画面叙事还是形象塑造，都强调一种现实主义质地的朴素表达，体现了解放区的文艺政策感召下充满朝气的美学转型。在新中国成立之前的十多年时间里，众多经典木刻版画构筑起一道启蒙民众、凝聚民心的艺术风景线，在中国现代美术史上留下了浓墨重彩的一笔。 诚如鲁迅所言，木刻是中国古已有之的艺术，它本来就是民间的、大众的，雕版工匠严格遵照刻制工艺，纵然能刻出纤秀细致的线条，但由于其复制印刷原有版式的特点，印出来的画面缺乏视觉冲击力，削弱了艺术性。这意味着中国木刻版画若要独立出来，仅依赖传统的刀刻法显然是远远不够的。木刻之所以要重获新生、介入时代，其充分且必要的理由也在于它可以大量印刷、传播的实用功能，这是其他画种所不具备的。假如将木刻艺术加以改进，便能够在兼顾美术作品图像魅力的同时，发挥自身先进的传播属性，占据报纸杂志、街头墙面等公共视觉领地。如此一来，那些承载着炽热革命思想的文字虽然无法深入大众的理性认知，却可以依托木刻版画“看图识字”般的实用功能，将蕴含在图像中的精神编码传达出来，以美的感染力深入心灵，承担起视觉艺术在思想启蒙方面的社会职责。 鲁迅敏锐地发现了这一“破题”思路，于是开设木刻讲习班，培养木刻青年，并在观念上颠覆木刻刀法的应用规范，提出“以刀代笔”“单刀直入”“放刀直干”等言简意赅的创作方法论，这就与源自欧洲的表现主义木刻拉开距离，（4）__________。以胡一川创作的木刻作品《到前线去》为例，画面中那些大开大合、勇猛爽利的布白，都是刻刀在艺术家坚定专注的状态下有效运用的刻痕。艺术家似乎根本不去考虑技法是否精熟，抑或来不及等待提升技巧，就迫不及待地抒发胸中激愤，希望作品以最快的速度引发心灵共鸣，号召和鼓舞全民族一致抗日。 （摘编自黄洋《刀木碰撞的历史之声——探寻藏在新兴木刻版画中的精神编码》） 附图： 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到“黑白”“水墨”，但材料一是对这种黑白水墨意境的欣赏，材料二则是否定这种黑白水墨的艺术功能。 B. 材料一中指出既要追求木刻图式的秩序感，又要促成画面内容恰如其分的表达，这是木刻创作中现实主义审美观的外化表现。 C. 材料一中的苏州桃花坞、天津杨柳青等色彩艳丽、风格独特的地方木刻艺术再度兴起，是传统技艺传承和本土特色结合的典范。 D. 材料二指出新兴木刻从形象塑造到画面内容都强调朴素、反映现实、摒弃形式追求，这正是启蒙大众、凝聚民心的时代需要。 2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 新兴木刻在延安文艺座谈会后朝着更加贴近大众审美的方向发展，这种现实主义的表达体现了文艺的时代性。 B. 鲁迅先生认为严格遵照刻制工艺，复制印刷原有版式，会削弱作品的艺术性，所以不能仅依靠传统的刀刻法。 C. 木刻版画除了自身的图像魅力外，还具有先进的传播属性，适合在公共视觉领地宣传，兼具艺术性和实用性。 D. 鲁迅先生提出的与欧洲表现主义木刻有所区别的创作方法论，有利于发挥木刻艺术的感召、鼓舞和宣传作用。 3. 根据文章的论证思路，在横线处填写的句子不恰当的一项是（ ） A. （1）处为：刀味之刚毅、木味之朴拙，共同确立了木刻艺术的现实主义基调 B. （2）处为：创造黑白意境是当代木刻着重阐释的另一特征 C. （3）处为：当代木刻艺术渐趋形成兼容并蓄的创作方向 D. （4）处为：表现出具有哲理意味的美学气质 4. 鲁迅先生在《为了忘却的记念》中说：“当《北斗》创刊时，我就想写一点关于柔石的文章，然而不能够，只得选了一幅珂勒惠支夫人的木刻，名曰《牺牲》，是一个母亲悲哀地献出她儿子去的，算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。”而在《写于深夜里》一文中，他写道：“许多人都明白他不在人间了……只有他那双目失明的母亲，我知道她一定还以为她的爱子仍在上海翻译和校对……”请结合材料一、二的内容，分析鲁迅先生选择《牺牲》这幅木刻的原因。 【答案】1. B 2. B 3. D 4. ①现实主义审美与情感共鸣：材料一指出当代木刻重视“内心感受的呈现”和“意象化表达”，《牺牲》以母亲献子的悲剧形象，深刻表达了柔石牺牲的沉痛，符合木刻艺术对现实情感的真实呈现。 ②木刻的传播性与社会功能：材料二强调木刻“可大量印刷、传播”并“以美的感染力深入心灵”，鲁迅借《牺牲》的木刻形式，既含蓄悼念柔石，又能通过图像让读者感受牺牲的悲壮，避免直接文字叙述的局限。 ③黑白意境的视觉冲击力：材料一提到黑白木刻通过点线疏密营造“特有的黑白意境”，《牺牲》作为黑白木刻，其强烈对比和刚劲刀法增强了画面的悲怆力量，契合鲁迅当时压抑而深沉的情感表达。 ④ 木刻作为大众艺术的形式适配：材料二指出木刻是“民间的、大众的”，鲁迅选择木刻纪念柔石，既符合当时《北斗》刊物的传播需求，也通过大众易感的图像形式唤醒读者对烈士的共情。 【解析】 【导语】两则材料构建立体论述框架：材料一聚焦当代木刻的美学内核，揭示刀味木味、黑白意境与兼容并蓄的现实主义底色；材料二回溯新兴木刻的历史脉络，凸显鲁迅“放刀直干”的革命性转向及其社会传播功能。二者互补，既见艺术本体之精微，亦见时代精神之承载，立体呈现木刻艺术在形式探索与社会关怀间的平衡。配图虽隐，亦昭示图像与文本的互文张力。整体选材精当，史论结合，逻辑递进，极具学术密度。 【1题详解】 A.“否定这种黑白水墨的艺术功能”错误，原文为“削弱了艺术性”，可见材料二否定的是印刷功能对木刻艺术性的削弱。 C.“色彩艳丽、风格独特的地方木刻艺术”错误，移花接木，“色彩艳丽、风格独特”是修饰“本土套色木刻佳作”的，而非形容“地方木刻艺术”。 D.“摒弃形式追求”错误，曲解文意，从原文看新兴木刻艺术强调反映现实、通俗易懂，只是美学风格的变化，并不等于“摒弃”形式追求。 故选B。 【2题详解】 B.“鲁迅先生认为……不能仅依靠传统的刀刻法”错误，张冠李戴，“不能仅依靠传统的刀刻法”是作者的观点，而非鲁迅先生的观点。 故选B。 【3题详解】 （1）此处前面讲的是“当代木刻对刀味与木味的强调是其着重阐释的一个重要特征”“木刻家们发展出的寻求刀味与木味的多种技法”，此处为总结句，“共同确立了木刻艺术的现实主义基调”与此处内容相符。 （2）此句为第二段总领句，后面讲的是木刻中的“黑”与“白”；句式上与第一段“当代木刻对刀味与木味的强调是其着重阐释的一个重要特征”照应，可用“另一特征”这种表达。此项符合要求。 （3）此句为第三段总领句，后面讲的是“除了从传统中汲取养分，对海外艺术的镜鉴亦使当代现实主义木刻创作获益良多”“在广泛接纳和包容中，当代木刻艺术正在形成新的创作方向”，可见是说中国木版画在吸收传统的基础上借鉴海外艺术，形成了自己的特点。此项符合要求。 （4）前面介绍了鲁迅的创作手法，“这就与源自欧洲的表现主义木刻拉开距离”，后面应该是说形成了具有中国气派的、民族化的现代版画艺术语汇。此项表述与语境不合。 故选D。 【4题详解】 此类“原因分析”题，重在建立“文本观点—艺术特性—具体对象”的关联链条。应紧扣材料核心论点，同时需结合时代背景与人物关系，避免脱离文本的主观臆断。 答题步骤： ①审题定位：明确分析对象（鲁迅选择木刻的行为）与题干指向，回扣材料中关于木刻价值的相关论述。 ②提取依据：从两则材料中分别提炼木刻的美学特征（如刀木质感、黑白对比）和社会功用（如宣传效能、大众性）。 ③关联作品：将《牺牲》的画面内容与纪念对象（柔石）的牺牲精神、鲁迅自身的隐痛情感进行意象联结。 ④综合表述：按“形式适配—主题契合—传播有效”的逻辑分层组织答案，确保每一点均有材料支撑，最后稍作升华。 二、（共12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦人伐楚，取八城。秦王遗楚王书曰：“始寡人与王约为弟兄，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也。” 楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“毋行而发兵自守耳！秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。”乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子，楚人立之。 秦王遗楚王书曰：“楚倍秦，秦且率诸侯伐楚。愿王之饬士卒，得一乐战！”楚王患之，乃复与秦和亲。 臣光曰：甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！善乎荀卿论之曰：“夫道，善用之则百里之地可以独立，不善用之则楚六千里而为仇人役。”故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。 （节选自《通鉴纪事本末》卷一《秦并六国》） 材料二： 屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。王之不明，岂足福哉！ （节选自《史记·屈原列传》） 5. 下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 楚王患之 患：担忧 B. 因与其新王市曰 市：交易 C. 乌得陵之哉 陵：欺辱 D. 然亡国破家相随属 属：附属 6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 乃令太子质于齐以求平 以一仪而当汉中地（《屈原列传》） B. 欲立王子之在国者 与其所以失之者（《五代史伶官传序》） C. 因与其新王市曰 欲因此时降武（《苏武传》） D. 内惑于郑袖 非抗于九国之师也（《过秦论》） 7. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦国在与楚国的交战中，取得了上风，秦王约楚王见面，楚王犹豫不决。 B. 楚怀王被扣留，楚国大臣想另立楚王，昭雎反对并假装背叛楚国逃到了齐国。 C. 齐国君臣讨论如何处置楚国的太子，群臣意见相左，齐王最终采纳了齐相的意见。 D. 屈原被流放后，依然心系楚国安危，多次写文章表达心意，而楚怀王最终也没有醒悟。 8. 请根据两则材料简要分析楚国灭亡的内在原因。 【答案】5. D 6. C 7. B 8. ①楚王治国无方，未能掌握正确的治国之道，致使楚国国力衰弱，难以抵御外敌。 ②楚怀王忠奸不辨，用人不当，疏远屈原等贤能之臣，信任上官大夫、令尹子兰等奸佞小人，导致朝政混乱，内耗严重。 【解析】 【导语】两则材料互为印证，《通鉴纪事本末》铺叙楚国外交变故，记录怀王误入秦地、朝堂纷争，以史论点明治国的要义；《屈原列传》聚焦君臣际遇，批判君主忠奸不分，贤臣遭弃。一则重史实记事，一则重人事剖析，从外交抉择到朝堂用人，双向剖析楚国衰败，史事与议论结合，反思君主识人理政的现实教训。 【5题详解】 A.正确。句意：楚王对这件事深感担忧。 B.正确。句意：我们就趁机和新王做交易说。 C.正确。句意：又怎么能欺凌楚国呢！ D.属：连接、接连。句意：然而国破家亡的事接连出现。 故选D。 【6题详解】 A.不同。连词，表目的，译为“来、用来”。句意：如今听说大王您竟派太子到齐国做人质来谋求两国讲和。 介词，用。句意：用一个张仪就抵换汉中的土地。 B.不同。“者”为助词，与前面的“之”配合，构成“中心词+之+定语+者”的定语后置句式，无实义。句意：大臣们想拥立在国内的王子为楚王。 代词，用在动词性短语后，指代“……的原因/情况”。句意：和他失去天下的原因。 C.相同。介词，趁着，趁机。句意：我们就趁机和新王做交易说。 介词，趁着，趁机。句意：想要趁着这个时机迫使苏武投降。 D.不同。介词，被。句意：在内被郑袖迷惑。 介词，与，和。句意：不能和九国的军队相匹敌。 故选C。 【7题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 B.“昭雎反对并假装背叛楚国逃到了齐国”错误，原文“乃诈赴于齐”是说楚国大臣们假称怀王去世去齐国报丧，而不是昭雎假装背叛楚国逃到齐国。 故选B。 【8题详解】 审题：题干限定“根据两则材料”，分析楚国灭亡的“内在原因”。内在原因指楚国内部自身存在的问题，要从君主、朝堂臣子层面挖掘文本信息。 定位文本信息： 材料一中司马光评价“楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉”，强调楚国若君主能掌握治国之道，秦国难以欺凌楚国。可见楚王在治国方面缺乏正确的方法和策略，导致楚国处于被动局面，这是楚国灭亡的重要原因之一。 材料二明确指出“怀王以不知忠臣之分……疏屈平而信上官大夫、令尹子兰”，楚怀王不能分辨忠臣和奸臣，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰等小人，致使国家治理混乱，是楚国走向灭亡的关键因素。 组织答案：提取原文核心，概括成现代书面简答语言，分君主、朝臣两个角度整理。 【参考译文】 材料一： 秦国发兵攻打楚国，夺取了楚国八座城池。秦王给楚王写信说：“当初我与大王您约定结为兄弟，在黄棘订立盟约，您的太子到秦国做人质，双方关系极为融洽。后来您的太子凌辱杀害了我的重要大臣，没有道歉就逃走了，我实在是愤怒到了极点，所以才派兵侵犯您的边境。如今听说大王您竟派太子到齐国做人质来谋求两国讲和。我秦国与楚国领土接壤，又是儿女亲家相互亲近。然而现在秦、楚两国关系不和睦，就无法号令诸侯。我希望与大王您在武关会面，当面约定，结成同盟后再各自离开，这是我的心愿。” 楚王对这件事深感担忧，想去又担心被秦国欺骗，不去又担心秦国更加恼怒。昭雎说：“不要去，还是发兵加强防守吧！秦国就像虎狼一样，有吞并诸侯的野心，不可以信任它！”楚怀王的儿子子兰却劝楚王前往，楚王于是前往秦国。秦国人把他扣留了下来。楚国的大臣们对此感到忧虑，就一起商量说：“我们的大王在秦国不能回来，秦国要挟我们割让土地，而太子又在齐国做人质。如果齐国和秦国联合起来算计我们，那么楚国就要灭亡了！”大臣们想拥立在国内的王子为楚王。昭雎说：“大王和太子都被困在其他国家，现在如果违背大王的命令拥立他的庶子为王，不合适。”于是派人到齐国去，假说楚王去世，要迎回太子。齐湣王召集大臣们商议这件事，有人说：“不如扣留太子，用他来要求楚国割让淮北的土地。”齐国的丞相说：“不行。如果楚国郢都已经立了新王，这样我们就等于抱着一个没有实际价值的人质，而且还会在天下人面前做出不义的事情。”那个人又说：“不是这样。如果楚国郢都立了新王，我们就趁机和新王做交易说：‘给我们下东国的土地，我们就替大王杀掉太子。不然的话，我们就联合其他三个国家一起拥立太子为楚王。’”齐王最终采纳了丞相的计策，放楚国太子回国，楚国人拥立太子做了楚王。 秦王又给楚王写信说：“楚国背叛了秦国，秦国将要率领诸侯讨伐楚国。希望大王您整顿好您的士兵，我们痛快地打一仗！”楚王对这件事深感忧虑，于是又和秦国讲和，结为姻亲。 臣司马光说：秦国真是太不讲道义了，害死人家的父亲又要挟人家的儿子；楚国也太不争气了，容忍自己的父亲被秦国欺辱，还和自己的仇人结为姻亲。唉，楚国的国君如果真能掌握正确的治国之道，大臣如果真能任用贤能之人，秦国虽然强大，又怎么能欺凌楚国呢！荀子的论述非常好，他说：“正确的治国之道，善于运用它，那么即使只有百里土地也可以独立于诸侯；不善于运用它，那么即使像楚国拥有六千里土地，也会被仇人所役使。”所以君主不致力于掌握正确的治国之道，却只想着扩大自己的权势，这就是国家陷入危险的原因。 材料二： 屈原对这种情况很愤慨，虽然被流放了，但他仍眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返回朝中，希望君王能彻底觉悟，楚国坏的习俗能全部改变。他思念君王振兴国家，想把楚国从衰弱的局势中挽救过来，在（他的）一篇作品中再三表达这种意愿。然而终究无可奈何，所以不能返回朝中，最终从这些事情看出怀王始终没有醒悟。一国之君无论愚昧还是聪明、贤能还是不贤能，没有不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己的；然而国破家亡的事接连出现，而圣明君主治理好国家的情况多少世代也没有出现过，这是因为所谓的忠臣并不忠诚，所谓的贤才并不贤能。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰，结果军队被挫败，土地被削减，丢失了六郡，自己客死在秦国，被天下人所耻笑。这就是不能知人善任所带来的灾祸啊。大王不贤明，难道还能给自己带来福祉吗！ 三、（共16分） 阅读下面两首诗，完成小题。 书愤二首（其一） 陆游 白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。 厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空①。 细雨春芜上林苑②，颓垣夜月洛阳宫。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 书愤五首（其一） 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【注】①安史之乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后嚼碎牙齿仍骂不绝口，最后不屈而死。②上林苑、洛阳宫，代指皇宫。 9. 下列对《书愤二首（其一）》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人年迈力衰，远离朝廷，一片孤忠无处可诉，只好凭借天地来明鉴。 B. 颔联运用苏武牧羊、张巡捐躯的典故，抒写自己的愤恨之情，含蓄深刻耐嚼。 C. 颈联描写细腻，实写了上林苑、洛阳宫的景色，有力烘托了作者的凄凉之情。 D. 本诗各联之间起承转合，自然流畅，描绘出一个忠诚爱国者的英雄本色。 10. 下列对《书愤五首（其一）》的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首句写诗人早年不懂世事之艰难，既表现年轻时的意气风发，又暗示今日的意志消沉低迷。 B. 颔联追述两次抗金胜仗，“楼船”与“夜雪”、“铁马”与“秋风”两组意象声势浩大，画面感十足。 C. “塞上长城”指能守边的将领，该联运用典故，表达自己忠心为国，却不得重用，壮志难酬的痛苦和惆怅。 D. 全诗感情沉郁，气韵浑厚。尾联通过感叹诸葛亮出师雄文，暗示朝野上下都是主降的碌碌小人。 11. 赵翼在《瓯北诗话》中评价陆游：“才气豪健……引用书卷，皆驱使出之，而非徒以数典为能。”请结合两首诗，分析其如何体现这种特点。 【答案】9. C 10. A 11. ①第一首诗中，驱遣苏武餐毡、张巡嚼齿的忠烈典故，直接对应自己身处厄穷、仍坚守报国孤忠的气节，不用多余铺垫就把长期遭排挤、忧愤不屈的情志抒发得沉挚厚重；以代指皇宫的上林苑、洛阳宫的破败虚景，化用汉代宫苑相关的古典意象，寄寓对沦陷故国的痛惜，完全贴合自身的抗金情怀。 ②第二首诗中，“塞上长城”的典故，精准契合年轻时以守边名将自许的壮志，反衬如今壮志落空的悲慨；末尾引诸葛亮《出师表》的典故，以诸葛亮矢志北伐的精神自况，同时批判当朝无人坚持复国之志，用典完全和自身不同人生阶段的“书愤”内核深度融合，没有掉书袋的生硬感，把豪健的爱国情志表达得气韵沉厚。 【解析】 【导语】两首陆诗同题书愤，一以苏武、张巡明孤忠，一借诸葛亮抒壮怀，豪气流贯沉郁，典实驱遣自如无堆砌感，将暮年未泯的报国赤忱与壮志难酬的愤懑淬作掷地有声的金石语。 【9题详解】 C.“实写”错误。颈联“细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫”中的上林苑、洛阳宫是已被金兵侵占的故都宫殿，诗人此时隐居泽畔，身处南方，不可能亲赴北方实地目睹，并非实写，而是诗人想象中沦陷区的破败景象，以此寄托故国之思与恢复无望的悲愤。 故选C。 【10题详解】 A.“又暗示今日的意志消沉低迷”错误。“早岁那知世事艰”是感慨年轻时不懂得抗金复国的前路如此坎坷，既凸显了早年北望中原、气吞山河的豪情，也暗含对当下投降派当道、壮志难酬的愤懑，全诗直至尾联仍以诸葛亮矢志北伐自勉，并无“今日意志消沉低迷”的意味，选项解读错误。 故选A。 【11题详解】 赵翼评价的核心是陆游用典“驱使出之”而非“徒以数典为能”，即能灵活驱遣史实典籍，完全为自身情志服务，自然贴切毫无生硬感。答题时需紧扣两首诗中的具体典故，分析它们如何与诗人的处境、情感深度融合。 答题时，需逐一梳理两首诗中的典故及其原本含义（苏武牧羊、张巡死守、檀道济自比长城、诸葛亮出师北伐）； 此后分析每个典故如何与诗人当下的处境（晚年罢官闲居、壮志未酬、朝廷偏安）精准对应——苏武之“久”与张巡之“空”贴合其长期遭冷落、报国无门的愤恨，“塞上长城”反衬理想与现实的落差，《出师表》则寄寓对当朝无人主战的批判。 此外，上林苑、洛阳宫等虚景实为化用古典意象，与典故共同服务于忠愤之情。 将以上分析收束到“典故即情志”的核心结论上即可。 12. 在横线处填写作品原句。 （1）_______________________，千金散尽还复来。 （2）胡人不敢南下而牧马，_______________________。 （3）忧劳可以兴国，_______________________。 （4）_______________________，蓝田日暖玉生烟。 （5）在高适的《燕歌行》中，“_______________________”这一句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快。 （6）苏轼在《赤壁赋》中写客人箫声“舞幽壑之潜蛟”，《李凭箜篌引》中“_______________________”一句也有类似的效果。 【答案】 ①. 天生我材必有用 ②. 士不敢弯弓而报怨 ③. 逸豫可以亡身 ④. 沧海月明珠有泪 ⑤. 校尉羽书飞瀚海 ⑥. 老鱼跳波瘦蛟舞 四、（共9分） 阅读下面的作品，完成小题。 超越故乡 莫言 十八年前，当我作为一个地地道道的农民在高密东北乡贫瘠的土地上辛勤劳作时，我对那块土地充满了刻骨的仇恨。它耗干了祖先们的血汗，也正在消耗着我的生命。夏天我们在酷热中煎熬，冬天我们在寒风中颤栗。①一切都看厌了，岁月在麻木中流逝着，那些低矮、破旧的草屋，那条干涸的河流，那些土木偶像般的乡亲……当时我曾幻想着，假如有一天，我能幸运地逃离这块土地，我绝不会再回来。所以，当我爬上装运新兵的卡车时，当那些与我同车的小伙子流着眼泪与送行者告别时，我连头也没回。我感到我如一只飞出了牢笼的鸟。我觉得那儿已经没有任何值得我留恋的东西了。我希望汽车开得越快、开得越远越好，最好能开到海角天涯。 但两年后，当我重新踏上故乡的土地时，我的心情竟是那样的激动。当我看到满身尘土、满头麦芒、眼睛红肿的母亲艰难地挪动着小脚从打麦场上迎着我走来时，一股滚热的液体哽住了我的喉咙，我的眼睛里饱含着泪水——这情景后来被写进我的小说《爆炸》里——为什么眼睛里饱含着泪水，因为我爱你爱得深沉——那时候，我就隐隐约约地感觉到了故乡对一个人的制约。对于生你养你、埋葬着你祖先灵骨的那块土地，你可以爱它，也可以恨它，但你无法摆脱它。因此，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，因此，“我欲渡河河无梁，愿化双黄鹄还故乡。还故乡，入故里，徘徊故乡，苦身不已。繁舞寄声无不泰，徘徊桑梓游天外”。功成名就了要回故乡，“富贵不还故乡，犹如衣锦夜行”；穷愁潦倒了要回故乡，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”；垂垂将老了要归故乡，“狐死归首丘，故乡安可忘”……遍翻文学史，上下五千年，英雄豪杰、浪子骚客如过江之鲫络绎不绝，留下的和没留下的诗篇里，故乡始终是一个主题，一个忧伤而甜蜜的情结，一个命定的归宿，一个渴望中的或现实中的最后的表演舞台。刘邦是作为成功者进行了一次不成功的表演——被他的老乡亲揭了市井流氓的老底；项羽作为一个失败者，无颜见江东父老，宁死也不肯过江东了。②实际上，这种儿女情长的思乡情结在某种程度上是毁了项羽帝王基业的重要原因。英雄豪杰难以切断故乡这根脐带，何论凡夫俗子？四面楚歌，逃光了江东子弟，是故乡情结作怪也。英雄豪杰的故乡情熔铸成历史，文人墨客的故乡情吟诵成诗篇。千秋万代，此劫难逃。 我拿起创作的笔，本来想写一篇以海岛为背景的军营小说，但涌到我脑海里的，却都是故乡的情景。③故乡的土地、故乡的河流、故乡的植物，包括大豆，包括棉花，包括高粱，红的白的黄的，一片一片的，海市蜃楼般的，从我面前的层层海浪里涌现出来。故乡的方言土语，从喧哗的海洋深处传来，在我耳边缭绕。当时我努力抵制着故乡的声色犬马对我的诱惑，去写海洋、山峦、军营，虽然也发表了几篇这样的小说，但一看就是假货，因为我所描写的东西与我没有丝毫感情上的联系，我既不爱它们，也不恨它们。在以后的几年里，我一直采取着这种极端错误的抵制故乡的态度。为了让小说道德高尚，我给主人公的手里塞一本《列宁选集》；为了让小说有贵族气息，我让主人公日弹钢琴三百曲……胡编乱造，附庸风雅。④吃一片洋面包，便学着放洋屁；撮一顿涮羊肉，便改行做回民。就像渔民的女儿是蒲扇脚、牧民的儿子是镰柄腿一样，我这个二十岁才离了高密东北乡的土包子，无论如何乔装打扮，也成不了文雅公子，我的小说无论装点上什么样的花环，也只能是地瓜小说。其实，就在我做着远离故乡的努力的同时，我却在一步步地、不自觉地向故乡靠拢。到了1984年秋天，在一篇题为《白狗秋千架》的小说里，我第一次战战兢兢地打起了“高密东北乡”的旗号，从此便开始了啸聚山林、打家劫舍的文学生涯，“原本想趁火打劫，谁知道弄假成真”。我成了文学的“高密东北乡”的开天辟地的皇帝，发号施令，颐指气使，要谁死谁就死，要谁活谁就活，饱尝了君临天下的乐趣。 从此之后，我感觉到那种可以称为“灵感”的激情在我胸中奔涌。我强烈地感觉到，二十年农村生活中，所有的黑暗和苦难，都是上帝对我的恩赐。虽然我身居闹市，但我的精神已回到故乡，我的灵魂寄托在对故乡的回忆里，失去的时间突然又以充满声色的画面的形式，出现在我的面前。这时，我才感到自己比较地理解了普鲁斯特和他的《追忆似水年华》。放眼世界文学史，大凡有独特风格的作家，都有自己的一个文学共和国。威廉·福克纳有他的“约克纳帕塔法县”，加西亚·马尔克斯有他的“马孔多”小镇，鲁迅有他的“鲁镇”，沈从文有他的“边城”。而这些的文学的共和国，无一不是在它们的君主的真正的故乡的基础上创建起来的。还有许许多多的作家，虽然没把他们的作品限定在一个特定的文学地理名称内，但里边的许多描写，依然是以他们的故乡和故乡生活为蓝本的。戴·赫·劳伦斯的几乎所有小说里都弥漫着诺丁汉郡伊斯特伍德煤矿区的煤粉和水汽；肖洛霍夫的《静静的顿河》里的顿河就是那条哺育了哥萨克的草原也哺育了他的顿河，所以他才能吟唱出“哎呀，静静的顿河，你是我们的父亲！”那样苍凉的歌谣。 （有删改） 13. 在①②处分别写出文中加点词的意思和加点字的读音。 桑梓：_____ 颐指气使：_____ 14. 下列对文中画横线句子的理解，正确的一项是（ ） A. ①句通过“低矮破旧的草屋”“干涸的河流”等具象描写，呈现故乡的贫瘠与衰败，暗示物质匮乏对作者的沉重压迫。 B. ②句通过项羽的悲剧，呼应前文“故乡是命定的归宿”的观点，“儿女情长”已经暗含着对思乡情结负面价值的反思。 C. ③句罗列脑海中涌现的各种故乡景物，展示了对故乡的记忆难以抹去，所谓“海市蜃楼”暗示故乡记忆的虚无缥缈。 D. ④句作者批判自己早期创作迷失，表现对自己曾想“逃离”故乡行为的反思，直接表现了对文坛附庸风雅行为的讽刺。 15. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章前部分从生活角度写逃离与归来，后部分从创作角度写摆脱与靠拢，但均围绕“故乡”展开，衔接自然，浑然一体。 B. 文章善于通过典型的细节传情达意，如“满身尘土、满头麦芒、眼睛红肿”写出母亲的疲惫与艰辛，体现对母亲苦难的深切体察。 C. 第二段作者以排比句式列举不同境遇下归乡的必然性，语言华丽繁复，其目的是渲染故乡作为情感归宿的浪漫色彩。 D. 作者将自己的文学创作比作“啸聚山林、打家劫舍”的草莽行为，以陌生化的表达，传达了自己从故乡获取写作滋养的急切心情。 16. 本文标题“超越故乡”有丰富意蕴，请结合全文简要分析。 【答案】13. ①. sāng zǐ，代指故乡、家乡。 ②. yí，本指不说话只用面部表情示意人，在文中形容作者在自己构建的“高密东北乡”文学世界里可以随心安排人物命运、掌控创作内容的自在状态。 14. A 15. C 16. ①对故乡空间上的逃离。当时的故乡代表着贫瘠、艰苦和压抑，参军远离故乡，实则是逃离艰辛的生活。 ②对故乡情感上的升华。归乡时的激动，是对故乡艰辛生活过滤之后升华起来的对故乡亲人的依恋，对故乡生活经历的珍惜。 ③对故乡精神价值的认同。通过写作形成“高密东北乡”文化符号，展示了故乡对个人成长的精神意义，表现了对故乡精神价值的认同。 【解析】 【导语】《超越故乡》以莫言的亲身经历为脉络，从早年厌弃乡土、执意逃离写起，铺陈重返故土后难断的血脉牵绊，又袒露创作初期刻意回避故乡、最终扎根高密东北乡构建文学王国的蜕变。文字直白鲜活，带着独有的粗粝质感，跳出普通思乡文的抒情套路，拆解了作家与故乡从对抗到相融的深层联结。 【13题详解】 ①从文化常识来看，古代住宅旁常栽种桑树和梓树，桑树用来养蚕，梓树用来制作器具，父母祖辈会栽种桑梓留给后代，因此后人用“桑梓”代指故乡、家乡。在本文语境中，对应前文引用的古人归乡的诗文内容，正是用“桑梓”指代故乡。 ②该词本义是不说话，只用面部表情和神情气色来示意别人听从差遣，形容有权势的人傲慢地指挥别人的神态。在本文语境中是作者的自嘲式表达，指自己在以“高密东北乡”为蓝本构建的文学世界里，完全掌握创作的主导权，自由地安排笔下人物的命运。 【14题详解】 B.“暗含着对思乡情结负面价值的反思”错误，②句确实借项羽的故事表达了故乡对人生的制约，但“儿女情长”更多是指项羽的情感，并未明确体现对思乡情结负面影响的反思。 C.“虚无缥缈”错误，③句罗列了故乡的景物，展示了对故乡的记忆难以抹去，但“海市蜃楼”并非表达记忆的虚无缥缈，而是形容故乡景物在作者脑海中的清晰浮现。 D.“表现了对文坛附庸风雅行为的讽刺”错误，④句确实批判了作者早期创作的迷失，但并未直接表现对文坛附庸风雅行为的讽刺，而是更多地反思了自己在创作中远离故乡的错误态度。 故选A。 【15题详解】 C.“其目的是渲染故乡作为情感归宿的浪漫色彩”错误。第二段排比句式的目的是强调“故乡始终是一个主题，一个忧伤而甜蜜的情结”，强化“故乡是命定归宿”的不可抗拒性，并非“渲染浪漫色彩”。且“浪漫色彩”与原文的深沉反思不符。 故选C。 【16题详解】 作答时需分层梳理文本逻辑：先梳理作者对故乡的行为、情感变化脉络，从表层行为到深层认知逐层挖掘，勾连“超越”的动态过程，避免仅停留在字面含义。 ①对应文本开篇的现实经历维度，“超越”首先是青年时期为摆脱故土的贫瘠劳作、压抑生存状态做出的主动出走，是物理空间层面的挣脱。 ②对应返乡后的情感转变维度，“超越”跳出早年对故乡的刻骨仇恨，消解了极端的厌弃情绪，沉淀出对故土亲人、过往经历的深层眷恋。 ③对应创作层面的升华维度，“超越”不是囿于真实故乡的局限，而是以原生故乡为基底，搭建专属文学王国，完成对故乡精神价值的重构与确认。 五、（共5分） 阅读下面四则材料，按要求回答问题。 （1）子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》） （2）子夏曰：“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》） （3）子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” （4）子夏问孝。子曰：“色①难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生②馔。曾是以为孝乎？”（《论语·为政》） 【注释】①色：脸色，容色。这里指子女侍奉父母时的容色。②先生：对年长者或父母的尊称。 17. 《说文》中有解：“几，微也。”据此推知（1）句中的“几”指的是劝谏父母时，言辞应当__________。 18. 结合上面四则材料，综合概括“孝”的内涵。 【答案】17. 委婉含蓄（委婉温和、轻微婉转均可） 18. ①尽心奉养：侍奉父母要竭尽自己的全力，承担劳作、供给衣食，满足父母的物质生活需求。 ②心怀恭敬：孝不是仅停留在“能养”的层面，要对父母保有发自内心的敬意，和犬马仅被饲养的状态形成本质区别。 ③容色和悦、委婉劝谏：侍奉父母要保持和颜悦色，不能仅满足于替父母操劳、让父母先享用酒食的表层行为；如果父母有过错，要以委婉的方式劝谏，即便父母不采纳，也依然保持恭敬，不心生怨恨。 【解析】 【导语】这篇《论语》组合选段聚焦儒家“孝”的核心命题，选篇精当，从谏亲的分寸、竭力的践行、敬的内核与侍亲容色多个维度层层铺展，锚定传统孝道不止于物质供养，更重精神尊养的本质，篇幅短小却意蕴厚重，是理解先秦儒家伦理观的典型微型文本。 【17题详解】 本题是词语语境义推断题。 第一步，抓住题干所给《说文》“几，微也”的释义，明确“微”有“轻微、含蓄”之意。 第二步，将“微”代入“事父母几谏”的语境——劝谏对象是父母，子女对父母应持恭敬态度，不能直言强谏，因此“几”应理解为“委婉”。 第三步，用“委婉含蓄”作答，可补充“委婉温和”“轻微婉转”等同义表述，以便灵活应对。 【18题详解】 此题要求综合四则材料概括“孝”的内涵，需依次提取每则材料的关键信息——材料（2）讲“竭其力”对应尽心奉养，材料（3）讲“不敬何以别”对应心怀恭敬，材料（4）讲“色难”对应容色和悦，材料（1）讲“几谏”“不违”对应委婉劝谏。 然后将四者按“物质供养—内心态度—外在表现”的逻辑归并为三层，避免信息遗漏或重复。 最后用概括性语言分条表述，每条均点明对应材料来源。 【参考译文】 （1）孔子说：“侍奉父母，对他们的过错要委婉地劝谏。如果自己的意见没有被采纳，仍然要恭敬而不违背，虽然忧劳但不要怨恨。” （2）子夏说：“侍奉父母能够竭尽自己的力量；侍奉君主能够奉献自己的生命；与朋友交往说话算话、恪守信用。这样的人即使自谦说没有学过什么，我也一定说他学习过了。” （3）子游问什么是孝。孔子说：“现在的所谓孝，只说是能够养活父母。至于犬马，也都能够得到饲养；如果没有对父母的敬爱之心，那与饲养犬马有什么区别呢？” （4）子夏问什么是孝。孔子说：“对父母保持和颜悦色最难。有事情，晚辈替长辈效劳；有酒食，让长辈先享用，难道这就可以算是孝了吗？” 六、（共48分） 微写作（8分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 19. 圣地亚哥殊死搏斗，却还是避免不了大马林鱼只剩下鱼骨的事实；屈原竭忠尽智，却还是被疏远、被罢黜、被放逐；苏武坚守使命，却被困在荒无人烟的北海苦熬十九年……有同学认为，他们的人生都是“被动的人生”，即他们始终不能掌控自己的命运，你是否同意这个观点？请任选一个人物，说说你的理由。要求：有理有据，条理清晰，不超过150字。 【答案】我不同意该观点。以圣地亚哥为例，他虽然最终只带回鱼骨，却在与大马林鱼、鲨鱼的殊死搏斗中，始终选择咬牙坚持，从未屈服于厄运，牢牢掌控了自己的精神意志，用行动捍卫了人的尊严。他的人生绝非被动，他是掌控自我精神的人生强者。 【解析】 【详解】【审题】 材料分析+核心任务与易错坑点 材料给出三个课内经典人物的“厄运经历”，核心任务是针对“他们的人生是被动的、不能掌控命运”的错误观点亮明立场，任选一人阐释理由。易错坑点：①误把“遭遇厄运”等同于“被动人生”，被题干的错误逻辑带偏；②立场模糊，既说同意又说不同意；③同时写多个人物，不符合“任选一个”的要求。 文体硬性要求 议论类短评，无特殊格式要求，需符合议论文“观点明确、论据贴合、逻辑清晰”的基本要求。 阅卷核心得分点 ①立场明确，清晰亮明同意/不同意的态度；②紧扣“是否主动掌控命运”核心论题展开；③用到所选人物的课内具体细节作为论据；④逻辑连贯，说理不杂乱。 题干特殊限制 任选一个人物阐述，不超过150字。 材料提取边界 ★必须亮明明确立场，必须扣“主动/被动掌控命运”核心论题；可适度拓展所选人物的课内经典细节，不得编造不符合史实/原文的内容。 主题呈现方法 1.先驳错误观点，再举人物具体选择的事例，证明其人生的主动性； 2.先亮明观点，再阐释“掌控命运不是不受苦难，而是主动选择应对方式”的核心逻辑； 3.先引人物课内经典细节，再反向推导其人生的主动性，回扣观点。 【行文思路】 采用议论类微写作通用逻辑框架：亮明立场→匹配论据→回扣升华 1.第一步：开篇1-2句话直接亮明同意/不同意的立场，不要铺垫过长。【得分点匹配：拿到“立场明确”的基础得分点】 2.第二步：选取所选人物1-2个课内核心细节作为论据，紧扣“主动选择”的核心，点明人物在厄运面前的自主决策，反驳“被动”的论断。【得分点匹配：拿到“有理有据”的核心得分点，避开“把厄运等同于被动”的审题误区】 3.第三步：1句话收尾总结，回扣“主动掌控命运”的核心论题。【得分点匹配：拿到“逻辑清晰”的得分点】 写作技巧 字数分配：开篇亮观点20字+核心论据80字+收尾30字，总字数控制在130-140字，符合要求；论据优先选课内要求精读的细节，不要用课外冷门内容；核心逻辑要清晰：掌控命运≠人生一帆风顺，而是在任何境遇下都能自主选择人生方向。 20. 2025年12月12日，初雪悄悄降下，叩响了无数人的心门。请以“雪落无声”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。 【答案】示例： 雪落无声 檐角的枯草先接住第一片白，没等风喊出声，巷口的青石板就铺了层软绒。我攥着刚温好的烤红薯站在楼下，看去年刻在梧桐树干上的半颗星，正被雪轻轻捂住，连呼出的白气都裹着软乎乎的冬意。 【解析】 【详解】【审题】这道题以“雪落无声”为题写作，核心是抓住“无声”这个雪的特质，不能只停留在写雪景的宏大场面，要把细碎的日常暖意和初雪的轻柔质感结合起来，用小细节传递真挚情绪。 从写作要求看，需紧扣两个核心维度：一是“感情真挚”，要避开空泛的雪景抒情，选取身边触手可及的冬日小场景；二是“语言生动有感染力”，用拟人化的轻细节替代直白的抒情，让雪的“无声”变成可触摸的温柔，同时严格控制在150字以内。 【行文思路】若选抒情文字，可按照“初雪落点—日常小物—专属记忆”的逻辑链条完成写作。先从身边的微小景物切入，比如檐角枯草、巷口石板，第一时间接住初雪的第一片白，避开俗套的漫天飞雪描写。接着带入一个带着温度的冬日日常物件，比如温好的烤红薯、冒热气的茶杯，给清冷的雪景添上烟火气。最后落向一个只属于自己的细碎小记忆，比如树干上的旧标记、去年写的小字，让雪的“无声”变成轻轻捂住回忆的温柔动作，收尾自然留有余味。 若选小诗，第一步：首行直接标注题目“雪落无声”；第二步：选取3个从小到大的意象，按“景物→物品→人”的顺序排列，用拟人手法写雪的“轻”“静”；第三步：最后2-3行收束个人细腻感受，不用宏大抒情。 21. 今年恰逢学校110周年校庆，学校计划初春时节举办“生生不息——校园春耕节”活动，请你为本次活动写一个策划，让同学们既能体验劳动的快乐，又能亲历校庆的喜悦。要求：语言简明，条理清楚，不超过150字。 【答案】 “生生不息·春耕贺校庆”活动策划：①启动环节：师生共撒110粒向日葵种子（对应110周年校史），齐喊活动口号；②劳动体验：各班认领半平米责任田种植蔬菜，田内插班级定制校庆纪念牌；③春日耕植间隙，打卡校史展板答题赢定制种子盲盒；④约定正式校庆日共同采摘成果，同步收获劳动喜悦与校庆归属感。 【解析】 【详解】【审题】本次活动策划核心是“劳动体验与校庆主题的深度融合”，春耕节并非普通的校园农事活动，而是要把110周年校庆的专属记忆嵌入劳动环节，让学生在动手实践中同步收获劳作乐趣与校史归属感。 从写作要求看，需紧扣两个核心维度：一是“要素完整”，活动环节要覆盖启动、体验、互动、收尾全流程，逻辑连贯可落地；二是“主题紧扣”，所有环节都要锚定校庆属性，不能脱离110周年的专属设定，实现“春耕体验”与“校庆喜悦”的双向统一。 【行文思路】可按照“主题锚定—环节分层—细节赋能—闭环收尾”的通用逻辑框架完成短策划写作。开篇先锁定活动核心主题，直接关联校庆年份，让策划立刻具备专属辨识度。随后拆解3-4个短平快的落地环节，每个环节都植入可量化的校庆专属细节，避免内容空泛。接着在互动环节加入轻量的校史关联设计，把知识传递自然融入劳动间隙。最后设置明确的校庆日收尾节点，让劳动成果与校庆纪念形成强绑定，完成体验闭环。 作文（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 22. 完成作文。 近年来，淄博的“烧烤”，重庆的“洪崖洞”，榕江的“村超”，这“一食”“一景”“一事”，成为地方形象的靓丽名片。究其原因，既有新媒体平台传播中他人的表达和塑造，也有当地主动亮出特色、挖掘潜力、积极借势的自我塑造。在他塑与自塑的共同作用下，地方形象广为人知。 材料中的“他塑与自塑”，引发了你怎样的联想和思考？请以“他塑与自塑”为题目，联系现实，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 【答案】例文： 他塑与自塑 世间万物，从单一主体出发，视角则分为两种，一种为他人，一种为自己。既如此，对事物的客观评价与塑造也分为他塑与自塑两种。通过他人的表达、描述、造势等影响，即“他塑”；通过自身主动寻求改变即为“自塑”。只有这二者共同作用，方可成名。 某些地区的爆火，不仅要依赖“他塑”，更要依赖“自塑”。对任一行为过程，若只重“自塑”或“他塑”一方，则不可成名。因为自塑实则为成名的物质或能力基础，而他塑实则为能力展现的机遇与平台。 “求木之长者，必固其根本。”想成名，必先自塑。严复一生坎坷，涵养了半年的中西文化，才终有一鸣惊人的《天演论》，其在英国学堂与中式学堂中自塑的重要性不言而喻。而正是因为有如此高的学问素养，才引起当时国内康有为、梁启超等人的注意，吸引了他塑,最终为中国人民的思想解放做出贡献，而他也青史留名。因此自塑是他塑的必要条件，是成功的内在因素。 而他塑支持自塑，是为其提供辅助条件，借势不仗势则为关键。近些年“捧杀”一词在网络上流行，意为他塑过高于自塑，从而致使人身败名裂。这其实是人自私、趋利的心理仗势而为的结果。网红于文亮一度被众人认为追求真实自己，而后塌房。许多明星、公众人物也是如此。正确做法该当如何？其实应如草婴自叙笔名来由一般：人生来都是渺小的。取这一笔名意在表现渺小，二则表现人应有清晰的自我认知与顽强不屈的毅力。“季节性网红”冬泳怪鸽被当代人喻为“圣人”，实则体现在他直播不为圈钱，只记录、传播正能量。其有句话言：“闲话终日有，不听自然无。”在当今这个熙熙攘攘、利来利往的时代，人应自塑品格，“自疏濯淖污泥之中”，从而“不获世之滋垢”，真正自塑为一个不惧他塑的人。时顺，则借他塑之势，心安理得；时逆，则明自塑之态，心怀光明。当代的我们亦当如此。首先发挥自身优势，明确志向，积极进取；而后警惕诱惑，不忘初心，持守信念。 他塑与自塑，是个人成长与发展的内力与外力。他塑的作用不可忽视，但自塑的内生动力更为重要，只有当二者间形成合力，方能在发展中得到助力。因此，人生在世，不可迷失于他塑的漩涡中，应重在自塑品格修养，借他塑之势，高筑永固人的生大厦。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料提到淄博烧烤、重庆洪崖洞、溶江村超的一食一景一物广为人知，成为地方名片，分析其原因离不开新媒体网络平台的助推塑造，同时又有当地主动挖掘潜力、积极借势的自我塑造。由此可以认识到，地方形象的塑造中，他塑是描述与传播，自塑是自身不断提升与发展。综合看来，他塑的作用不可忽视，自塑的内生动力也很重要，考生可由此深入思考，他塑是外因，自塑是内因，是个人成长与发展、事物演变进化过程中的内力，只有当二者形成合力，方能形成真正的助力。 如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如让他塑与自塑形成合力。然后重点论述二者相辅相成的辩证关系。一方面，他塑即外界事物对自己的描述与评价，是成功的辅助条件；另一方面自塑是发挥主观能动性来展示自我，是成功的主要因素。二者不可偏废，唯有将他塑与自塑结合起来，才能最终取得成功。 立意： 1.他塑与自塑相结合，共塑造美好形象。 2.让他塑与自塑成为成功的双翼。 3.自塑提升能力基础，他塑提供机遇平台。 23. 根据要求作文。 诗句“轻舟已过万重山”出自李白的《早发白帝城》。有人用它来抒发愉悦欣喜之情，有人用它来形容释然轻松的心态，有人用它来表达人生的感悟与启迪…… 请以“轻舟已过万重山”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；不透露所在学校及个人信息。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 先看诗句的背景。公元759年（唐肃宗乾元二年）春天，李白因永王李璘案被流放夜郎，途经重庆。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。可见诗句原本是形容李白遇赦的惊喜、愉悦、兴奋之情的。材料针对诗句表达的情感和内涵给出了提示，比如“愉悦欣喜之情”“释然轻松的心态”“人生的感悟与启迪”。其中前两种着眼于情感，但也有所区别。第一种就是简单的体现愉悦欣喜；像第二种“释然”，意思是因疑虑、嫌隙等冰释而放心。表明此前应该有过疑虑、隔阂、压力等，由于某种原因，或者在某种启示下，这种疑虑、隔阂消除，压力得到释放，由此产生了“轻松”之情。 最难把握的是第三种，我们需要解读“轻舟已过万重山”中蕴含的人生感悟、启迪。“轻舟已过万重山”意味着船只已经成功穿越重重困难，形象地描绘了人们在面对生活挑战时凭借坚定信念和不屈不挠的精神，突破困境，让人生旅途变得顺利。这首诗歌传达了一种永恒的人类精神——面对困境时，我们要有勇气迎难而上，勇往直前。在日常生活中，“轻舟已过万重山”的理念也具有广泛的应用价值。无论是个人学习、工作还是生活方面，我们都会遭遇各种困难和挑战。在这种情况下，我们要学会运用“轻舟已过万重山”的精神来应对问题，保持冷静和乐观，用积极的心态和坚定的信念去追求胜利。比如，在学习过程中，我们可以把遇到的瓶颈和问题看作是人生的“万重山”，只有勇敢地跨越它们，才能收获知识和成长的果实;在工作场景里，我们也可以把职场竞争和人际关系的压力视为“万重山”，只要我们具备战胜它们的信心和毅力，就能够攀登到事业的高峰。“轻舟已过万重山”给我们带来的启示在于，我们应该珍视人生中的每一个挑战和困难，因为它们是促使我们不断成长和进步的源泉。同时，我们也要相信自己的能力和潜力，勇敢地面对生活的种种困境，坚持到底，直至实现人生的超越。总之，“轻舟已过万重山”不仅是一种文学创作的瑰宝，更是一种鼓舞人心的人生哲学。 本题要求以“轻舟已过万重山”为题目，写一篇记叙文。首先应该对“山”的象征意义给予具象化，如把高考比作“万重山”，尤其是上高三之后，面对做不完的习题，自己感觉焦虑，失去信心，甚至一度想要放弃，自暴自弃；接着要把如何冲破“万重山”详细写出来，冲破的动力可以来自父母、师长、朋友，也可以来自陌生人，或者读到的某句名言，还可以是到野外游玩见到的某种自然景象；接着要写自己的变化，如何努力背单词、写作文、做理科的题目等等，每当要懈怠时就想起让自己发生转变的人、事、物，然后充满动力地去与题目死磕；最后在模拟考中考出优秀成绩，感悟到“轻舟已过万重山”的哲理，体会到冲破重重阻碍之后走上坦途的轻松、愉悦。 立意： 1.选对方向，轻松前行。（写自己高一转科的经历，原本硬着头皮选了物理组合，后来感觉不适合自己，果断转科，学习越来越顺利） 2.突破自我，笑对未来。（写哥哥大学毕业之后原本在北京工作，压力很大；后来放弃工作去新疆支教，开拓了人生新境界） 3.实力要与雄心匹配，才能轻松驾驭人生之舟。（写钢琴比赛中败北，然后努力学习，突破自我，在下一个比赛中赢得冠军） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $