北京市第十九中学2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题

北京市第十九中学2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题 满分100分，时间120分钟 2026.1 一、（共10分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 当代木刻对刀味与木味的强调是其着重阐释的一个重要特征。其核心指向是对现实主义审美观的坚守。无论凹、凸、平、漏四大版种的创作方式，还是三角刀、斜口刀、圆口刀等工具的使用，以及木刻家们发展出的寻求刀味与木味的多种技法，一方面追求木刻图式的秩序感，另一方面寻求将复杂纹理融入其中，促成材与质对画面内容恰如其分的表现，其实质都是现实主义审美观的外化。创作者以刀代笔，在各类版材中寻找灵感，力求打造细腻、分明、流畅、有力的木刻作品。（1）__________。 （2）__________。黑白木刻中“墨”无浓淡之分，全靠点与线的疏密聚散构成不同色值的灰色，从而创造出其特有的黑白意境。它提倡汲取水墨韵味，重视色块冲击，尝试将现实主义审美观风格化地表现出来。木刻家们追求形象与神韵的和谐统一，其中黑白关系、疏密节奏等成为具体的考量维度。他们运用点、线、面编织图案，以刀笔深浅彰显层次，推崇刀法清劲，强调明暗有序，为黑白木刻的“色彩表现”创造了更大的空间。总之，既要追求水墨般的灵动隽永，也要突出刚劲锋利的力量感。“墨”与“木”相得益彰，“黑”与“白”刚柔并济，开辟了现实主义木刻创作的审美新内涵。 （3）__________。现实主义的创作者们致力于发掘传统艺术精髓，推动苏州桃花坞、天津杨柳青等地方木刻艺术的再度兴起，让诸如“饾版”“拱花”等技艺得到传承，推出了一批色彩艳丽、风格独特的本土套色木刻佳作。如云南木刻色彩鲜艳、淳朴厚重、温润饱满，因颇具现实气息而大放异彩。《十竹斋笺谱》《萝轩变古笺谱》中的古代木刻同样为当代创作者所重视，虚实有致、层次分明是他们关注的现实主义美学基因。而唐宋时期的灵动舒畅，元代的质朴浑厚，明代的柔和隽永，皆被视为当代现实主义木刻创作的审美底色。除了从传统中汲取养分，对海外艺术的镜鉴亦使当代现实主义木刻创作获益良多。当代木刻还重视对创作者内心感受的呈现，将意象化表达纳入现实主义美学内涵，寻求来自心灵层面的现实追问。总之，在广泛接纳和包容中，当代木刻艺术正在形成新的创作方向。 （摘编自夏羿《当代现实主义木刻美学探析》，有删改） 材料二 20世纪30年代，伴随着中国近现代革命风起云涌，鲁迅倡导的新兴木刻运动也如火如荼地进行着。从“九一八”事变到抗日战争结束，木刻版画作为新兴艺术媒介的突出代表，不仅贯穿了整个战争时期，起到支援抗战、提振民族精神的作用，同时还以强悍的美学语言，成为当时极具号召、鼓舞与宣传作用的强战斗堡垒。1942年延安文艺座谈会之后，新兴木刻开始朝着更加贴近大众审美的方向发展，无论画面叙事还是形象塑造，都强调一种现实主义质地的朴素表达，体现了解放区的文艺政策感召下充满朝气的美学转型。在新中国成立之前的十多年时间里，众多经典木刻版画构筑起一道启蒙民众、凝聚民心的艺术风景线，在中国现代美术史上留下了浓墨重彩的一笔。 诚如鲁迅所言，木刻是中国古已有之的艺术，它本来就是民间的、大众的，雕版工匠严格遵照刻制工艺，纵然能刻出纤秀细致的线条，但由于其复制印刷原有版式的特点，印出来的画面缺乏视觉冲击力，削弱了艺术性。这意味着中国木刻版画若要独立出来，仅依赖传统的刀刻法显然是远远不够的。木刻之所以要重获新生、介入时代，其充分且必要的理由也在于它可以大量印刷、传播的实用功能，这是其他画种所不具备的。假如将木刻艺术加以改进，便能够在兼顾美术作品图像魅力的同时，发挥自身先进的传播属性，占据报纸杂志、街头墙面等公共视觉领地。如此一来，那些承载着炽热革命思想的文字虽然无法深入大众的理性认知，却可以依托木刻版画“看图识字”般的实用功能，将蕴含在图像中的精神编码传达出来，以美的感染力深入心灵，承担起视觉艺术在思想启蒙方面的社会职责。 鲁迅敏锐地发现了这一“破题”思路，于是开设木刻讲习班，培养木刻青年，并在观念上颠覆木刻刀法的应用规范，提出“以刀代笔”“单刀直入”“放刀直干”等言简意赅的创作方法论，这就与源自欧洲的表现主义木刻拉开距离，（4）__________。以胡一川创作的木刻作品《到前线去》为例，画面中那些大开大合、勇猛爽利的布白，都是刻刀在艺术家坚定专注的状态下有效运用的刻痕。艺术家似乎根本不去考虑技法是否精熟，抑或来不及等待提升技巧，就迫不及待地抒发胸中激愤，希望作品以最快的速度引发心灵共鸣，号召和鼓舞全民族一致抗日。 （摘编自黄洋《刀木碰撞的历史之声——探寻藏在新兴木刻版画中的精神编码》） 附图： 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到“黑白”“水墨”，但材料一是对这种黑白水墨意境的欣赏，材料二则是否定这种黑白水墨的艺术功能。 B. 材料一中指出既要追求木刻图式的秩序感，又要促成画面内容恰如其分的表达，这是木刻创作中现实主义审美观的外化表现。 C. 材料一中的苏州桃花坞、天津杨柳青等色彩艳丽、风格独特的地方木刻艺术再度兴起，是传统技艺传承和本土特色结合的典范。 D. 材料二指出新兴木刻从形象塑造到画面内容都强调朴素、反映现实、摒弃形式追求，这正是启蒙大众、凝聚民心的时代需要。 2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 新兴木刻在延安文艺座谈会后朝着更加贴近大众审美的方向发展，这种现实主义的表达体现了文艺的时代性。 B. 鲁迅先生认为严格遵照刻制工艺，复制印刷原有版式，会削弱作品的艺术性，所以不能仅依靠传统的刀刻法。 C. 木刻版画除了自身的图像魅力外，还具有先进的传播属性，适合在公共视觉领地宣传，兼具艺术性和实用性。 D. 鲁迅先生提出的与欧洲表现主义木刻有所区别的创作方法论，有利于发挥木刻艺术的感召、鼓舞和宣传作用。 3. 根据文章的论证思路，在横线处填写的句子不恰当的一项是（ ） A. （1）处为：刀味之刚毅、木味之朴拙，共同确立了木刻艺术的现实主义基调 B. （2）处为：创造黑白意境是当代木刻着重阐释的另一特征 C. （3）处为：当代木刻艺术渐趋形成兼容并蓄的创作方向 D. （4）处为：表现出具有哲理意味的美学气质 4. 鲁迅先生在《为了忘却的记念》中说：“当《北斗》创刊时，我就想写一点关于柔石的文章，然而不能够，只得选了一幅珂勒惠支夫人的木刻，名曰《牺牲》，是一个母亲悲哀地献出她儿子去的，算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。”而在《写于深夜里》一文中，他写道：“许多人都明白他不在人间了……只有他那双目失明的母亲，我知道她一定还以为她的爱子仍在上海翻译和校对……”请结合材料一、二的内容，分析鲁迅先生选择《牺牲》这幅木刻的原因。 二、（共12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦人伐楚，取八城。秦王遗楚王书曰：“始寡人与王约为弟兄，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也。” 楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“毋行而发兵自守耳！秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。”乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子，楚人立之。 秦王遗楚王书曰：“楚倍秦，秦且率诸侯伐楚。愿王之饬士卒，得一乐战！”楚王患之，乃复与秦和亲。 臣光曰：甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！善乎荀卿论之曰：“夫道，善用之则百里之地可以独立，不善用之则楚六千里而为仇人役。”故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。 （节选自《通鉴纪事本末》卷一《秦并六国》） 材料二： 屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。王之不明，岂足福哉！ （节选自《史记·屈原列传》） 5. 下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 楚王患之 患：担忧 B. 因与其新王市曰 市：交易 C. 乌得陵之哉 陵：欺辱 D. 然亡国破家相随属 属：附属 6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 乃令太子质于齐以求平 以一仪而当汉中地（《屈原列传》） B. 欲立王子之在国者 与其所以失之者（《五代史伶官传序》） C. 因与其新王市曰 欲因此时降武（《苏武传》） D. 内惑于郑袖 非抗于九国之师也（《过秦论》） 7. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦国在与楚国的交战中，取得了上风，秦王约楚王见面，楚王犹豫不决。 B. 楚怀王被扣留，楚国大臣想另立楚王，昭雎反对并假装背叛楚国逃到了齐国。 C. 齐国君臣讨论如何处置楚国的太子，群臣意见相左，齐王最终采纳了齐相的意见。 D. 屈原被流放后，依然心系楚国安危，多次写文章表达心意，而楚怀王最终也没有醒悟。 8. 请根据两则材料简要分析楚国灭亡的内在原因。 三、（共16分） 阅读下面两首诗，完成小题。 书愤二首（其一） 陆游 白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。 厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空①。 细雨春芜上林苑②，颓垣夜月洛阳宫。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 书愤五首（其一） 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【注】①安史之乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后嚼碎牙齿仍骂不绝口，最后不屈而死。②上林苑、洛阳宫，代指皇宫。 9. 下列对《书愤二首（其一）》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人年迈力衰，远离朝廷，一片孤忠无处可诉，只好凭借天地来明鉴。 B. 颔联运用苏武牧羊、张巡捐躯的典故，抒写自己的愤恨之情，含蓄深刻耐嚼。 C. 颈联描写细腻，实写了上林苑、洛阳宫的景色，有力烘托了作者的凄凉之情。 D. 本诗各联之间起承转合，自然流畅，描绘出一个忠诚爱国者的英雄本色。 10. 下列对《书愤五首（其一）》的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首句写诗人早年不懂世事之艰难，既表现年轻时的意气风发，又暗示今日的意志消沉低迷。 B. 颔联追述两次抗金胜仗，“楼船”与“夜雪”、“铁马”与“秋风”两组意象声势浩大，画面感十足。 C. “塞上长城”指能守边的将领，该联运用典故，表达自己忠心为国，却不得重用，壮志难酬的痛苦和惆怅。 D. 全诗感情沉郁，气韵浑厚。尾联通过感叹诸葛亮出师雄文，暗示朝野上下都是主降的碌碌小人。 11. 赵翼在《瓯北诗话》中评价陆游：“才气豪健……引用书卷，皆驱使出之，而非徒以数典为能。”请结合两首诗，分析其如何体现这种特点。 12. 在横线处填写作品原句。 （1）_______________________，千金散尽还复来。 （2）胡人不敢南下而牧马，_______________________。 （3）忧劳可以兴国，_______________________。 （4）_______________________，蓝田日暖玉生烟。 （5）在高适的《燕歌行》中，“_______________________”这一句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快。 （6）苏轼在《赤壁赋》中写客人箫声“舞幽壑之潜蛟”，《李凭箜篌引》中“_______________________”一句也有类似的效果。 四、（共9分） 阅读下面的作品，完成小题。 超越故乡 莫言 十八年前，当我作为一个地地道道的农民在高密东北乡贫瘠的土地上辛勤劳作时，我对那块土地充满了刻骨的仇恨。它耗干了祖先们的血汗，也正在消耗着我的生命。夏天我们在酷热中煎熬，冬天我们在寒风中颤栗。①一切都看厌了，岁月在麻木中流逝着，那些低矮、破旧的草屋，那条干涸的河流，那些土木偶像般的乡亲……当时我曾幻想着，假如有一天，我能幸运地逃离这块土地，我绝不会再回来。所以，当我爬上装运新兵的卡车时，当那些与我同车的小伙子流着眼泪与送行者告别时，我连头也没回。我感到我如一只飞出了牢笼的鸟。我觉得那儿已经没有任何值得我留恋的东西了。我希望汽车开得越快、开得越远越好，最好能开到海角天涯。 但两年后，当我重新踏上故乡的土地时，我的心情竟是那样的激动。当我看到满身尘土、满头麦芒、眼睛红肿的母亲艰难地挪动着小脚从打麦场上迎着我走来时，一股滚热的液体哽住了我的喉咙，我的眼睛里饱含着泪水——这情景后来被写进我的小说《爆炸》里——为什么眼睛里饱含着泪水，因为我爱你爱得深沉——那时候，我就隐隐约约地感觉到了故乡对一个人的制约。对于生你养你、埋葬着你祖先灵骨的那块土地，你可以爱它，也可以恨它，但你无法摆脱它。因此，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，因此，“我欲渡河河无梁，愿化双黄鹄还故乡。还故乡，入故里，徘徊故乡，苦身不已。繁舞寄声无不泰，徘徊桑梓游天外”。功成名就了要回故乡，“富贵不还故乡，犹如衣锦夜行”；穷愁潦倒了要回故乡，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”；垂垂将老了要归故乡，“狐死归首丘，故乡安可忘”……遍翻文学史，上下五千年，英雄豪杰、浪子骚客如过江之鲫络绎不绝，留下的和没留下的诗篇里，故乡始终是一个主题，一个忧伤而甜蜜的情结，一个命定的归宿，一个渴望中的或现实中的最后的表演舞台。刘邦是作为成功者进行了一次不成功的表演——被他的老乡亲揭了市井流氓的老底；项羽作为一个失败者，无颜见江东父老，宁死也不肯过江东了。②实际上，这种儿女情长的思乡情结在某种程度上是毁了项羽帝王基业的重要原因。英雄豪杰难以切断故乡这根脐带，何论凡夫俗子？四面楚歌，逃光了江东子弟，是故乡情结作怪也。英雄豪杰的故乡情熔铸成历史，文人墨客的故乡情吟诵成诗篇。千秋万代，此劫难逃。 我拿起创作的笔，本来想写一篇以海岛为背景的军营小说，但涌到我脑海里的，却都是故乡的情景。③故乡的土地、故乡的河流、故乡的植物，包括大豆，包括棉花，包括高粱，红的白的黄的，一片一片的，海市蜃楼般的，从我面前的层层海浪里涌现出来。故乡的方言土语，从喧哗的海洋深处传来，在我耳边缭绕。当时我努力抵制着故乡的声色犬马对我的诱惑，去写海洋、山峦、军营，虽然也发表了几篇这样的小说，但一看就是假货，因为我所描写的东西与我没有丝毫感情上的联系，我既不爱它们，也不恨它们。在以后的几年里，我一直采取着这种极端错误的抵制故乡的态度。为了让小说道德高尚，我给主人公的手里塞一本《列宁选集》；为了让小说有贵族气息，我让主人公日弹钢琴三百曲……胡编乱造，附庸风雅。④吃一片洋面包，便学着放洋屁；撮一顿涮羊肉，便改行做回民。就像渔民的女儿是蒲扇脚、牧民的儿子是镰柄腿一样，我这个二十岁才离了高密东北乡的土包子，无论如何乔装打扮，也成不了文雅公子，我的小说无论装点上什么样的花环，也只能是地瓜小说。其实，就在我做着远离故乡的努力的同时，我却在一步步地、不自觉地向故乡靠拢。到了1984年秋天，在一篇题为《白狗秋千架》的小说里，我第一次战战兢兢地打起了“高密东北乡”的旗号，从此便开始了啸聚山林、打家劫舍的文学生涯，“原本想趁火打劫，谁知道弄假成真”。我成了文学的“高密东北乡”的开天辟地的皇帝，发号施令，颐指气使，要谁死谁就死，要谁活谁就活，饱尝了君临天下的乐趣。 从此之后，我感觉到那种可以称为“灵感”的激情在我胸中奔涌。我强烈地感觉到，二十年农村生活中，所有的黑暗和苦难，都是上帝对我的恩赐。虽然我身居闹市，但我的精神已回到故乡，我的灵魂寄托在对故乡的回忆里，失去的时间突然又以充满声色的画面的形式，出现在我的面前。这时，我才感到自己比较地理解了普鲁斯特和他的《追忆似水年华》。放眼世界文学史，大凡有独特风格的作家，都有自己的一个文学共和国。威廉·福克纳有他的“约克纳帕塔法县”，加西亚·马尔克斯有他的“马孔多”小镇，鲁迅有他的“鲁镇”，沈从文有他的“边城”。而这些的文学的共和国，无一不是在它们的君主的真正的故乡的基础上创建起来的。还有许许多多的作家，虽然没把他们的作品限定在一个特定的文学地理名称内，但里边的许多描写，依然是以他们的故乡和故乡生活为蓝本的。戴·赫·劳伦斯的几乎所有小说里都弥漫着诺丁汉郡伊斯特伍德煤矿区的煤粉和水汽；肖洛霍夫的《静静的顿河》里的顿河就是那条哺育了哥萨克的草原也哺育了他的顿河，所以他才能吟唱出“哎呀，静静的顿河，你是我们的父亲！”那样苍凉的歌谣。 （有删改） 13. 在①②处分别写出文中加点词的意思和加点字的读音。 桑梓：_____ 颐指气使：_____ 14. 下列对文中画横线句子的理解，正确的一项是（ ） A. ①句通过“低矮破旧的草屋”“干涸的河流”等具象描写，呈现故乡的贫瘠与衰败，暗示物质匮乏对作者的沉重压迫。 B. ②句通过项羽的悲剧，呼应前文“故乡是命定的归宿”的观点，“儿女情长”已经暗含着对思乡情结负面价值的反思。 C. ③句罗列脑海中涌现的各种故乡景物，展示了对故乡的记忆难以抹去，所谓“海市蜃楼”暗示故乡记忆的虚无缥缈。 D. ④句作者批判自己早期创作迷失，表现对自己曾想“逃离”故乡行为的反思，直接表现了对文坛附庸风雅行为的讽刺。 15. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章前部分从生活角度写逃离与归来，后部分从创作角度写摆脱与靠拢，但均围绕“故乡”展开，衔接自然，浑然一体。 B. 文章善于通过典型的细节传情达意，如“满身尘土、满头麦芒、眼睛红肿”写出母亲的疲惫与艰辛，体现对母亲苦难的深切体察。 C. 第二段作者以排比句式列举不同境遇下归乡的必然性，语言华丽繁复，其目的是渲染故乡作为情感归宿的浪漫色彩。 D. 作者将自己的文学创作比作“啸聚山林、打家劫舍”的草莽行为，以陌生化的表达，传达了自己从故乡获取写作滋养的急切心情。 16. 本文标题“超越故乡”有丰富意蕴，请结合全文简要分析。 五、（共5分） 阅读下面四则材料，按要求回答问题。 （1）子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》） （2）子夏曰：“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》） （3）子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” （4）子夏问孝。子曰：“色①难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生②馔。曾是以为孝乎？”（《论语·为政》） 【注释】①色：脸色，容色。这里指子女侍奉父母时的容色。②先生：对年长者或父母的尊称。 17. 《说文》中有解：“几，微也。”据此推知（1）句中的“几”指的是劝谏父母时，言辞应当__________。 18. 结合上面四则材料，综合概括“孝”的内涵。 六、（共48分） 微写作（8分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 19. 圣地亚哥殊死搏斗，却还是避免不了大马林鱼只剩下鱼骨的事实；屈原竭忠尽智，却还是被疏远、被罢黜、被放逐；苏武坚守使命，却被困在荒无人烟的北海苦熬十九年……有同学认为，他们的人生都是“被动的人生”，即他们始终不能掌控自己的命运，你是否同意这个观点？请任选一个人物，说说你的理由。要求：有理有据，条理清晰，不超过150字。 20. 2025年12月12日，初雪悄悄降下，叩响了无数人的心门。请以“雪落无声”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。 21. 今年恰逢学校110周年校庆，学校计划初春时节举办“生生不息——校园春耕节”活动，请你为本次活动写一个策划，让同学们既能体验劳动的快乐，又能亲历校庆的喜悦。要求：语言简明，条理清楚，不超过150字。 作文（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 22. 完成作文。 近年来，淄博的“烧烤”，重庆的“洪崖洞”，榕江的“村超”，这“一食”“一景”“一事”，成为地方形象的靓丽名片。究其原因，既有新媒体平台传播中他人的表达和塑造，也有当地主动亮出特色、挖掘潜力、积极借势的自我塑造。在他塑与自塑的共同作用下，地方形象广为人知。 材料中的“他塑与自塑”，引发了你怎样的联想和思考？请以“他塑与自塑”为题目，联系现实，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 23. 根据要求作文。 诗句“轻舟已过万重山”出自李白的《早发白帝城》。有人用它来抒发愉悦欣喜之情，有人用它来形容释然轻松的心态，有人用它来表达人生的感悟与启迪…… 请以“轻舟已过万重山”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；不透露所在学校及个人信息。 北京市第十九中学2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题 满分100分，时间120分钟 2026.1 一、（共10分） 【1~4题答案】 【答案】1. B 2. B 3. D 4. ①现实主义审美与情感共鸣：材料一指出当代木刻重视“内心感受的呈现”和“意象化表达”，《牺牲》以母亲献子的悲剧形象，深刻表达了柔石牺牲的沉痛，符合木刻艺术对现实情感的真实呈现。 ②木刻的传播性与社会功能：材料二强调木刻“可大量印刷、传播”并“以美的感染力深入心灵”，鲁迅借《牺牲》的木刻形式，既含蓄悼念柔石，又能通过图像让读者感受牺牲的悲壮，避免直接文字叙述的局限。 ③黑白意境的视觉冲击力：材料一提到黑白木刻通过点线疏密营造“特有的黑白意境”，《牺牲》作为黑白木刻，其强烈对比和刚劲刀法增强了画面的悲怆力量，契合鲁迅当时压抑而深沉的情感表达。 ④ 木刻作为大众艺术的形式适配：材料二指出木刻是“民间的、大众的”，鲁迅选择木刻纪念柔石，既符合当时《北斗》刊物的传播需求，也通过大众易感的图像形式唤醒读者对烈士的共情。 二、（共12分） 【5~8题答案】 【答案】5. D 6. C 7. B 8. ①楚王治国无方，未能掌握正确的治国之道，致使楚国国力衰弱，难以抵御外敌。 ②楚怀王忠奸不辨，用人不当，疏远屈原等贤能之臣，信任上官大夫、令尹子兰等奸佞小人，导致朝政混乱，内耗严重。 三、（共16分） 【9~11题答案】 【答案】9. C 10. A 11. ①第一首诗中，驱遣苏武餐毡、张巡嚼齿的忠烈典故，直接对应自己身处厄穷、仍坚守报国孤忠的气节，不用多余铺垫就把长期遭排挤、忧愤不屈的情志抒发得沉挚厚重；以代指皇宫的上林苑、洛阳宫的破败虚景，化用汉代宫苑相关的古典意象，寄寓对沦陷故国的痛惜，完全贴合自身的抗金情怀。 ②第二首诗中，“塞上长城”的典故，精准契合年轻时以守边名将自许的壮志，反衬如今壮志落空的悲慨；末尾引诸葛亮《出师表》的典故，以诸葛亮矢志北伐的精神自况，同时批判当朝无人坚持复国之志，用典完全和自身不同人生阶段的“书愤”内核深度融合，没有掉书袋的生硬感，把豪健的爱国情志表达得气韵沉厚。 【12题答案】 【答案】 ①. 天生我材必有用 ②. 士不敢弯弓而报怨 ③. 逸豫可以亡身 ④. 沧海月明珠有泪 ⑤. 校尉羽书飞瀚海 ⑥. 老鱼跳波瘦蛟舞 四、（共9分） 【13~16题答案】 【答案】13. ①. sāng zǐ，代指故乡、家乡。 ②. yí，本指不说话只用面部表情示意人，在文中形容作者在自己构建的“高密东北乡”文学世界里可以随心安排人物命运、掌控创作内容的自在状态。 14. A 15. C 16. ①对故乡空间上的逃离。当时的故乡代表着贫瘠、艰苦和压抑，参军远离故乡，实则是逃离艰辛的生活。 ②对故乡情感上的升华。归乡时的激动，是对故乡艰辛生活过滤之后升华起来的对故乡亲人的依恋，对故乡生活经历的珍惜。 ③对故乡精神价值的认同。通过写作形成“高密东北乡”文化符号，展示了故乡对个人成长的精神意义，表现了对故乡精神价值的认同。 五、（共5分） 【17~18题答案】 【答案】17. 委婉含蓄（委婉温和、轻微婉转均可） 18. ①尽心奉养：侍奉父母要竭尽自己的全力，承担劳作、供给衣食，满足父母的物质生活需求。 ②心怀恭敬：孝不是仅停留在“能养”的层面，要对父母保有发自内心的敬意，和犬马仅被饲养的状态形成本质区别。 ③容色和悦、委婉劝谏：侍奉父母要保持和颜悦色，不能仅满足于替父母操劳、让父母先享用酒食的表层行为；如果父母有过错，要以委婉的方式劝谏，即便父母不采纳，也依然保持恭敬，不心生怨恨。 六、（共48分） 微写作（8分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 【19题答案】 【答案】我不同意该观点。以圣地亚哥为例，他虽然最终只带回鱼骨，却在与大马林鱼、鲨鱼的殊死搏斗中，始终选择咬牙坚持，从未屈服于厄运，牢牢掌控了自己的精神意志，用行动捍卫了人的尊严。他的人生绝非被动，他是掌控自我精神的人生强者。 【20题答案】 【答案】示例： 雪落无声 檐角的枯草先接住第一片白，没等风喊出声，巷口的青石板就铺了层软绒。我攥着刚温好的烤红薯站在楼下，看去年刻在梧桐树干上的半颗星，正被雪轻轻捂住，连呼出的白气都裹着软乎乎的冬意。 【21题答案】 【答案】 “生生不息·春耕贺校庆”活动策划：①启动环节：师生共撒110粒向日葵种子（对应110周年校史），齐喊活动口号；②劳动体验：各班认领半平米责任田种植蔬菜，田内插班级定制校庆纪念牌；③春日耕植间隙，打卡校史展板答题赢定制种子盲盒；④约定正式校庆日共同采摘成果，同步收获劳动喜悦与校庆归属感。 作文（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 【22题答案】 【答案】例文： 他塑与自塑 世间万物，从单一主体出发，视角则分为两种，一种为他人，一种为自己。既如此，对事物的客观评价与塑造也分为他塑与自塑两种。通过他人的表达、描述、造势等影响，即“他塑”；通过自身主动寻求改变即为“自塑”。只有这二者共同作用，方可成名。 某些地区的爆火，不仅要依赖“他塑”，更要依赖“自塑”。对任一行为过程，若只重“自塑”或“他塑”一方，则不可成名。因为自塑实则为成名的物质或能力基础，而他塑实则为能力展现的机遇与平台。 “求木之长者，必固其根本。”想成名，必先自塑。严复一生坎坷，涵养了半年的中西文化，才终有一鸣惊人的《天演论》，其在英国学堂与中式学堂中自塑的重要性不言而喻。而正是因为有如此高的学问素养，才引起当时国内康有为、梁启超等人的注意，吸引了他塑,最终为中国人民的思想解放做出贡献，而他也青史留名。因此自塑是他塑的必要条件，是成功的内在因素。 而他塑支持自塑，是为其提供辅助条件，借势不仗势则为关键。近些年“捧杀”一词在网络上流行，意为他塑过高于自塑，从而致使人身败名裂。这其实是人自私、趋利的心理仗势而为的结果。网红于文亮一度被众人认为追求真实自己，而后塌房。许多明星、公众人物也是如此。正确做法该当如何？其实应如草婴自叙笔名来由一般：人生来都是渺小的。取这一笔名意在表现渺小，二则表现人应有清晰的自我认知与顽强不屈的毅力。“季节性网红”冬泳怪鸽被当代人喻为“圣人”，实则体现在他直播不为圈钱，只记录、传播正能量。其有句话言：“闲话终日有，不听自然无。”在当今这个熙熙攘攘、利来利往的时代，人应自塑品格，“自疏濯淖污泥之中”，从而“不获世之滋垢”，真正自塑为一个不惧他塑的人。时顺，则借他塑之势，心安理得；时逆，则明自塑之态，心怀光明。当代的我们亦当如此。首先发挥自身优势，明确志向，积极进取；而后警惕诱惑，不忘初心，持守信念。 他塑与自塑，是个人成长与发展的内力与外力。他塑的作用不可忽视，但自塑的内生动力更为重要，只有当二者间形成合力，方能在发展中得到助力。因此，人生在世，不可迷失于他塑的漩涡中，应重在自塑品格修养，借他塑之势，高筑永固人的生大厦。 【23题答案】 【答案】略 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $