2.8 夏商周时期的科技与文化课件-- 2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件聚焦夏商周时期科技文化成就，涵盖天文历法、甲骨文、青铜器及《诗经》“楚辞”等核心内容。以金沙遗址太阳神鸟金饰及游戏设计灵感导入，结合时间线梳理朝代脉络，搭建从文物实证到知识体系的学习支架。 其亮点在于融合时空观念（按朝代顺序呈现成就）、史料实证（甲骨文卜辞、利簋铭文等实物文献）与家国情怀（文化遗产标志、屈原爱国精神），通过合作探究（青铜礼器权力象征分析）和讲练结合（中考真题应用），助力学生构建知识网络，增强文化自信，教师可依托丰富史料与活动设计提升教学效果。

统编版七年级上册 夏商周时期的 科技与文化 第8课 青铜铸文明，甲骨刻历史 群星璀璨的上古科技文化 商周太阳神鸟金饰（金沙遗址） 2001年成都金沙遗址出土 中国文化遗产标志 镶嵌绿松石的铜牌 学习目标 课程标准：了解甲骨文、青铜器，以及夏商周时期天文、历法、医学、文学等成就，感受中华文明的辉煌。 时空观念与唯物史观 明确夏商周时期科技文化成就的时空定位，理解生产力发展推动科技文化进步的内在逻辑，认识社会存在决定社会意识。 史料实证与历史解释 借助甲骨文、青铜器、《诗经》《黄帝内经》等实物和文献史料，识记各领域成就，能分析科技文化繁荣的原因。 家国情怀 认识夏商周时期高度发达的青铜文明和源远流长的汉字文化，明确中华文明源远流长、一脉相承的强大生命力。 从屈原的爱国情怀和古代科学家的探索精神中汲取力量，增强民族自豪感和文化自信心。 时空：从一件金饰说起 导入：你知道《王者荣耀》皮肤的设计灵感吗？ 2001年，四川成都金沙遗址出土了一件商周时期的太阳神鸟金饰：通体圆形，内层是旋转的太阳光芒，外层是四只环绕的飞鸟。 这件金饰制作精美，表达了古人对太阳的崇拜，后来成为中国文化遗产标志，也启发了许多游戏和文创设计。 前2070年 夏朝建立 前1600年 商朝建立 前1046年 西周建立 前770年 春秋开始 前475年 战国开始 夏商周时期，我们的祖先在天文、历法、医学、文字、青铜铸造、文学等领域取得了哪些领先世界的成就？ 这些成就如何体现了中华文明的源远流长与辉煌灿烂？它们对后世产生了怎样的深远影响？ 《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生的日食，这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录。 《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，有研究认为，这颗彗星就是著名的哈雷彗星。 商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载。 为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。 中国是世界上产生天文学最早的国家之一 商朝 西周 春秋 原始社会末期 记载日食的商朝牛骨 “癸酉贞日夕又食，佳若？癸酉贞日夕又食，非若？” （译：“黄昏时有日食发生，是吉利呢？还是不吉利呢？ ”） “（文公十四年）秋七月，有星孛入于北斗” ——《春秋》 一、天文、历法与医学 1.天文 1.天文 观测目的：为从事农业生产，先民们对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。中国是世界上产生天文学最早的国家之一。 历史意义 ①夏商周时期的天文观测记录，不仅为农业生产提供了指导，也为后世天文学的发展奠定了基础。 ②我国有世界上最早的日食记录和哈雷彗星记录，这些珍贵的史料至今仍被天文学家研究和引用，充分体现了中国古代天文学的领先地位。 一、天文、历法与医学 记载日食的商朝牛骨 夏朝 夏朝时可能有了历法，称为"夏小正"。 "夏小正"是我国现存最早的历书之一，按月份记载了物候、气象和农事活动。 商朝 历法逐渐完备。一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。 甲骨文中已经开始出现干支纪日法，用十天干和十二地支组合纪日，六十日一循环。 战国 人们已经把一年分为二十四节气。 二十四节气是根据太阳在黄道上的位置划分的，用来指导农业生产。 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 制定历法的意义 便于安排生产和生活，规律作息，不违农时。"种田无定例，全靠看节气。"二十四节气反映了自然节律变化，2016年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 2.历法 3.医学 人们已掌握了一定的医药知识和治疗技术。传说中神农尝百草，认识了一些治病药物。随着社会发展和经验积累，人们对疾病有了更多的认识。 姓名： 时代： 成就： 著作： 时代： 内容： 地位： 《黄帝内经》是中医学的奠基之作。这本书托名“黄帝”，真实作者不详。书中基本内容约写成于战国后期，到西汉时一直有增补修订。 《黄帝内经》运用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等进行阐释，主张治疗疾病要顺乎自然，要对症下药。 相关史事 扁鹊 战国 用针刺、按摩、汤药治疗疾病 望、闻、问、切的切脉诊法 《黄帝内经》 战国 总结当时的医学经验，讲述人体内脏部位和血脉循行情况，介绍针灸、按摩等治疗方法 是中医学的奠基之作 商代刻辞卜甲（殷墟出土） 商朝时期，人们非常迷信，遇事都要占卜。 他们常用龟甲和牛、羊等兽骨进行占卜，把占卜的情况用文字形式刻在甲骨上。 这些刻在龟甲和兽骨上的文字，被称为"甲骨文"，又称"契文""卜辞"。 发现时间 1899年（清朝末年） 发现人 王懿荣（清朝官员、金石学家） 出土地点 主要在河南安阳殷墟（小屯村），山东、陕西等地也有出土 发现经过 王懿荣生病抓药，在药材"龙骨"上发现刻痕，认定是古文字，开始收集研究 记载内容 祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等，内容十分丰富 二、甲骨文与青铜器 1.甲骨文的含义 2.甲骨文的发现 王懿荣像 （清朝） （一）甲骨文 牛骨 裂缝 孔隙 孔隙 孔隙 ①钻孔：用器具在甲骨上钻出深而圆的孔。 ②凿槽：用在钻孔的一侧凿出一道凹槽。 ③灼烧：在钻凿处灼烧，甲骨就会爆裂，出现兆纹。 ④刻字：根据兆纹判断吉凶，并把卜辞刻在兆纹附近。 3.甲骨文的制作 思考：为什么商朝人要把占卜结果刻在甲骨上，而不是写在竹简或布帛上？ 提示：甲骨坚硬耐久，便于保存；商朝人认为龟甲兽骨有灵性，能沟通神灵；当时纸张尚未发明，竹简布帛不易保存。 象形 日 田 羊 指事 上 下 会意 明 从 形声 河 柄 象形：用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。（最多） 指事：用一种指示性符号表示某一事物或概念。 会意：把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。 形声：用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字。（最进步） 4.造字方法 甲骨文 记录“在祭祀时会不会遇到雨”的甲骨 “癸卯卜，今日雨” 甲骨文的内容有哪些？ 祭祀 战争 天气状况 天文现象 社会生活 商代“子商妾分娩”卜骨 祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等 惟殷先人，有典有册。 ——《尚书》 5.甲骨文记载的内容 6.甲骨文的历史影响 根据材料并结合所学知识，分析甲骨文的影响。 ①甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 ②目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。 甲骨文是我国目前已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。毋庸置疑，现代汉字即由甲骨文演变而来。 ——《甲骨文与青铜纹样再利用的教学探索》 根据下图，分析汉字演变特点。 由具体到抽象；由繁到简。 青铜器的含义：青铜器是指以青铜（铜、锡、铅的合金）为基本原料加工而成的器皿、用器等。青铜比纯铜熔点低、硬度高，便于铸造和使用。 中国古代青铜器以制作精美、种类繁多、铭文丰富而闻名于世，是夏商周时期文明的重要标志。 夏朝 青铜器种类逐渐增多 开始用于祭祀和 日常生活 商朝 青铜铸造业高度发达 种类丰富、工艺精湛 代表：后母戊鼎 西周 青铜器种类更加丰富 大量用于祭祀 铭文增多 春秋 青铜器开始走向 生活化、实用化 铁器逐渐出现 战国 青铜器仍有发展 但铁器逐步推广 青铜时代渐入尾声 （二）青铜器 1.青铜器的含义 原始社会出现，商周走向繁荣。 镶嵌绿松石的铜牌 司母戊(w )鼎 ù 立鹤方壶 2.青铜器的制造 3.青铜器种类与功能？ 类别 代表器物 功能说明 文化意义 食器 鼎、鬲、簋、豆 烹煮、盛放食物。鼎最初是炊具，后来演变为最重要的礼器。 "列鼎制度"：天子九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎，体现等级。 酒器 尊、爵、觚、斝、卣 盛酒、温酒、饮酒。商朝人嗜酒，酒器种类繁多。 四羊方尊是商代酒器精品，造型奇特，工艺精湛。 乐器 钟、铙、鼓、钲 祭祀、宴乐、战争中使用。编钟可以演奏复杂乐曲。 曾侯乙编钟是战国乐器代表，音域宽广，音色优美。 兵器 戈、矛、剑、戟、镞 战争中使用。青铜兵器锋利耐用，是军队的主要装备。 越王勾践剑是青铜兵器精品，历经千年仍锋利无比。 礼器 鼎、簋、尊、彝 祭祀、宴飨、丧葬等礼仪活动中使用，是身份和权力的象征。 "国之大事，在祀与戎"，礼器是国家权力的象征。 商周时期，青铜铸造业由国家掌控，规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超。工匠已能准确地掌握铜、锡、铅的比例来制作各种器具。 （1）青铜器数量增多，种类逐渐丰富。 （2）主要用于祭祀、军事等方面，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。 国之大事，在祀在戎。 ——《左传》 鼎 司母戊鼎 利簋（guǐ） 青铜剑 青铜戈 爵 酒器 食器 武器 礼器 曾侯乙墓编钟 乐器 4.青铜器的特点 5.青铜器杰出代表 后母戊鼎（司母戊鼎）· 商代 后母戊鼎（司母戊鼎） 商朝晚期青铜礼器，1939年出土于河南安阳。 高133厘米，口长110厘米，口宽79厘米，重832.84公斤。 是迄今世界上出土的最重的青铜器，需要两三百人协作才能铸成。 四羊方尊 商朝晚期青铜礼器，1938年出土于湖南宁乡。 造型奇特，四角各铸一卷角羊头，工艺精湛，是商代青铜方尊中最大的一件。 曾侯乙编钟 战国早期青铜乐器，1978年出土于湖北随州曾侯乙墓。 由65件青铜编钟组成，音域宽广，音色优美，能演奏复杂乐曲。 是迄今发现数量最多、保存最好的一套编钟，体现了古代音乐艺术的高度成就。 6.金文（铭文） 含义：商周时期铸刻在青铜器上的文字，称为"金文"，也叫"铭文""钟鼎文"。 内容：多为祭祀、赏赐、征伐、契约等事件的记录，具有重要的史料价值。 特点：字体工整，笔画圆润，比甲骨文更规范，是汉字发展的重要阶段。 利簋铭文——"武王征商" "武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商……" 记载了周武王伐纣的具体日期，证实了牧野之战的存在。 何尊铭文：西周早期青铜器，铭文中首次出现"宅兹中国"四字，是"中国"一词最早的文字记载。 金文与甲骨文一脉相承，是研究商周历史的珍贵第一手资料。 三星堆：位于四川广汉，出土了大量风格独特的青铜器，如青铜神树、纵目面具、大立人像等，与中原青铜器风格迥异，体现了中华文明多元一体的发展格局。 7.三星堆（四川） 青铜立人像 合作探究：青铜礼器为何是权力的象征？ 探究问题：《左传》记载："国之大事，在祀与戎。"在夏商周时期，青铜礼器不仅是祭祀的用具，更是身份、等级和国家权力的象征。请结合所学知识，小组讨论：为什么青铜礼器会成为权力的象征？ 探究角度一：技术垄断 1. 青铜铸造需要铜、锡、铅等多种矿石，采矿、冶炼、铸造都需要大量人力和复杂技术。 2. 只有王室和贵族才能掌握这些资源和技术，普通百姓无法铸造青铜器。 3. 技术的垄断性决定了青铜器的稀缺性，拥有青铜器本身就是一种权力的体现。 4. 后母戊鼎需要两三百人协作才能铸成，这本身就是组织能力和权力的展示。 探究角度二：礼制规范 1. 西周实行"列鼎制度"，不同等级使用不同数量的鼎：天子九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。 2. 礼器的类型和数量严格对应身份等级，不能僭越。 3. "问鼎中原"的故事说明，鼎已经成为国家权力的象征，问鼎就是觊觎王权。 4. 青铜器在祭祀中沟通人神，赋予统治者"君权神授"的合法性。 结论：青铜礼器之所以成为权力的象征，是因为它既体现了对资源和技术的垄断，又承载了严格的等级礼制，还在祭祀中赋予统治者神圣的合法性。青铜器不仅是物质文化的瑰宝，更是夏商周时期政治文明和精神文明的集中体现。 （一）《诗经》 《诗经》概况 地位：我国最早的一部诗歌总集。 时间：收录了西周到春秋时期的诗歌305篇。 内容：分为风、雅、颂三部分。 手法：赋、比、兴。 影响：开创了中国诗歌的现实主义传统，被儒家列为"五经"之一。 风、雅、颂 风：各地的民歌，共160篇，是《诗经》的精华，反映了劳动人民的生活和情感。 雅：宫廷乐歌，共105篇，用于贵族宴享和朝会。 颂：祭祀乐歌，共40篇，用于宗庙祭祀。 经典篇目选读 《关雎》（风）： "关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。" 描写了青年男子对美好女子的爱慕追求。 《无衣》（风）： "岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。" 表现了战士们团结互助、共御外侮的爱国精神。 历史地位：《诗经》是中国现实主义文学的源头，它关注现实、反映民生的创作精神，对后世诗歌产生了深远影响。孔子评价《诗经》："诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。" 三、《诗经》和“楚辞” （二）屈原和《楚辞》 屈原像（明刻本《历代名人像赞》） 屈原其人 屈原（约前340—前278），名平，字原，战国时期楚国人。 他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，曾任楚国左徒、三闾大夫，主张改革内政、联齐抗秦。 因遭奸臣陷害被流放，公元前278年秦军攻破楚国都城郢，屈原悲愤投汨罗江而死。 《楚辞》与《离骚》 《楚辞》：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言创造出的一种新体诗歌。 《离骚》：屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗，表达了诗人忧国忧民的情怀和追求理想的精神。 "路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"——《离骚》名句 端午节的由来：屈原投江后，百姓划船打捞、投粽子喂鱼，逐渐演变为端午节赛龙舟、吃粽子的习俗，表达了对屈原爱国精神的缅怀。 《离骚》书影 《诗经》与《楚辞》：中国文学的两大源头 比较项 《诗经》 《楚辞》 产生时间 西周到春秋时期（公元前11世纪—前6世纪） 战国时期（公元前4世纪—前3世纪） 产生地域 北方中原地区（黄河流域） 南方楚国（长江流域） 代表人物 作者多不可考，由孔子整理编订 屈原、宋玉等 风格特点 现实主义，四言为主，重章叠句，朴实自然 浪漫主义，句式灵活，想象奇特，辞藻华美 历史地位 中国现实主义文学的源头 中国浪漫主义文学的源头 《诗经》和《楚辞》分别开创了中国文学的现实主义和浪漫主义传统，"风骚"并称，对后世文学产生了深远影响，共同构成了中国文学的两大源头。 课堂小结：夏商周时期的科技与文化 夏商周科技文化 天文历法医学 日食·哈雷彗星 二十四节气·扁鹊·《黄帝内经》 甲骨文 王懿荣发现·四步制作 四种造字法·最早成熟文字 青铜器 后母戊鼎·四羊方尊 曾侯乙编钟·金文·三星堆 文学 《诗经》（现实） 《楚辞》（浪漫）·屈原爱国 核心结论：夏商周时期的科技文化成就辉煌灿烂，源远流长，是中华文明的重要组成部分，对后世产生了深远影响。 讲练结合 1.西周时期，青铜器的使用有明确的规定，天子使用九鼎，诸侯为七鼎，卿大夫为五鼎，士为三鼎。到了春秋战国时，出现了诸侯使用九鼎的现象。这一变化出现的根源是（　　） A．分封制度的崩溃 B．青铜器制造技术的进步 C．诸侯实力的增强 D．铁器牛耕的使用与推广 D 2．题2图是甲骨文“男”字的构形及释文。据此推测，古代“男”字的出现可能源于( ) 题2图 A A．劳动生产　 B．分封制度 C．兼并战争　 D．祭祀礼仪 (田地) (“耒”的象形。 耒：翻土工具) 讲练结合 2024年广东中考真题 讲练结合 3.据考证，商朝的汉字数量计4400个以上，已经识别的字在1500个以上。现在常用的汉字多数在商朝已经定型，如祖、父、妣（bǐ）、母、兄、弟、姑、子等亲属称谓当时已出现。这说明商朝（　　） A．文字较为成熟 B．统治范围扩大 C．社会等级森严 D．王权色彩浓厚 A 材料分析题 材料一："武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商……"——利簋铭文 材料二："关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"——《诗经·关雎》 材料三："路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"——屈原《离骚》 （1）材料一中的利簋是什么时期的青铜器？铭文记载了什么历史事件？ （2）材料二出自哪部书？这部书在中国文学史上有什么地位？ （3）材料三的作者是谁？他创造了什么新体诗歌？我们今天的哪个节日与他有关？ 西周早期青铜器。铭文记载了周武王伐纣（牧野之战）的具体日期，证实了这一历史事件的存在。 出自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，开创了中国诗歌的现实主义传统。 作者是屈原。他创造了"楚辞"体诗歌。端午节（赛龙舟、吃粽子）与他有关。 结语 夏商周时期，我们的祖先在天文、历法、医学、 文字、青铜铸造、文学等领域取得了辉煌成就。 这些成就不仅是中华文明的瑰宝， 也是对世界文明的重要贡献。 从甲骨文到今天的汉字，从青铜鼎到现代文明， 中华文明源远流长，一脉相承，生生不息。 让我们以史为鉴，增强文化自信，传承中华文明！ $