2.8 夏商周时期的科技与文化 课件 2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件聚焦夏商周时期的科技与文化，涵盖天文历法医学、甲骨文与青铜器、《诗经》和“楚辞”等核心内容，从单元“奴隶制王朝更替与向封建社会过渡”切入，构建前后知识脉络，为学生提供学习支架。 其亮点在于通过史料实证（如甲骨文卜辞示例、司母戊鼎具体数据）和时空观念（分时期呈现成就），结合互动猜字游戏、谚语引用等教学方法，渗透家国情怀（屈原爱国精神）。学生能提升历史思维，教师可借助丰富素材提高教学效率。

第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第8课 夏商周时期的科技与文化 脑内出血发表v 采购和途径iuk程序法从从从fg 对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。 原始社会末期 春秋 甲骨文里有许多日食、月食的记载。 《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。 《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，有研究认为这是关于哈雷彗星最早的确切记载。 西周 商朝 一、天文、历法和医学 （一）天文成就 历法：历法是根据天象，以一定的单位对年、月、日的计量方法。 相传夏朝时就有了历法 夏历法按月记录了时令物候，用以指导农业生产活动 商朝时，历法逐渐完备 一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月 战国时期，人们已经把一年分为二十四节气 一、天文、历法和医学 （二）历法 制定历法、测出二十四节气的意义是什么？ 指导农业生产，从而促进农业发展 关于二十四节气的谚语： 立春三场雨，遍地都是米。 清明前后，种瓜点豆。 立夏东风到，麦子水里涝。 芒种不种，过后落空。 白露忙割地，秋分把地翻。 夏商周时期 战国 已经掌握一定的医药知识和治疗技术。 ①用针刺、按摩、汤药治疗疾病 ②望、闻、问、切诊断法，为中医沿用 ①总结当时的经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况 ②介绍了针炙、按摩等治疗方法 战国 是重要的中医理论著作 扁鹊行医画像石拓片 一、天文、历法和医学 （三）医学 神农尝百草 龟甲 牛骨 惟殷先人，有典有册。 ——《尚书》 商朝 1.含义 商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。 (一）甲骨文 二、甲骨文与青铜器 2.发现概况 (一）甲骨文 二、甲骨文与青铜器 王懿荣 （1）药材阶段（被当作 “龙骨”） 晚清，安阳小屯村民挖掘出带刻痕的龟甲兽骨，当作药材 “龙骨” 卖给药铺，大量甲骨被磨碎入药，很多珍贵文字就此损毁。 （2）王懿荣确认甲骨文（1899 年） 清朝学者王懿荣，生病抓药时，发现药材龙骨上有奇特古刻符号。他认定这是古代文字，开始重金收购。 1899 年被公认为甲骨文正式发现的年份，王懿荣被称为 “甲骨文之父”。 （3）王懿荣去世后，他收藏的甲骨大部分转至刘鹗。刘鹗整理出版 《铁云藏龟》(1903)，这是第一部甲骨文著录书，甲骨文由此公开。 甲骨文 反映内容 贞王勿乎妇好往伐土方。——《库方二氏所藏甲骨卜辞》237 释义：商王不命令妇好去伐土方吗？ 壬戍卜，□，贞妇好□不往于妣庚。——《殷契粹编》1232 释义：妇好不去祭祀她的老祖母妣庚么？ 庚寅卜，翌日辛，王嚣省鱼。——屯南，637 释义：王嚣巡查渔业。 辛巳日……太阳有食……报告给父丁。——第33710号甲骨 释义：辛巳日发生日食报告给父丁。 河南、陕西、山东等地出土了大量商周时期的甲骨 战争 祭祀 农牧 天气 甲骨文献的内容丰富，涉及当时祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等 (一）甲骨文 3.内容 4.造字方法 (一）甲骨文 象形：用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。 指事 ：是用一种指示性符号表示某一事物或概念。 会意：把两个或两个上的独体字结合起来表示新的意义。 形声：用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字。 车、田、羊、衣、日 渔、酒、柄、雨、齿 下、本、末、上、亦 从、休、河、明、射 第一组 第二组 第三组 第四组 请你猜一猜 2017年甲骨文成功入选《世界记忆名录》 ②也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 ③我国有文字可考的历史从商朝开始。 ①甲骨文已具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段 5.历史意义 (一）甲骨文 花东179卜甲 青铜器,在古时被称为“金”或“吉金”,是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金。刚刚铸造完成的青铜器是金色的,但出土的青铜因为时间流逝和化学变化产生锈蚀后变为青绿色,因此被称为青铜。 1.发展历程 原始社会末期：出现 夏朝：发展 商周时期：繁荣 二里头遗址出土的青铜鼎 司母戊鼎 （二）青铜器 山西陶寺遗址 铜齿轮形器 12 四 羊 方 尊 中国国家博物馆 青铜 商代 羊角是事先铸成后配置在羊头的陶范内，再合范浇铸的，如果没有高超的合范技术，很难达到整器浑然—体的效果。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器，把平面图像和立体雕塑结合起来，把器皿和动物形状结合起来，以异常高超的铸造工艺制成，真是匠心独运，恰到好处。 ——《国宝档案·四羊方尊》 商代 四羊方尊（局部） 商代 四羊方尊（局部） 规模宏大、工艺高超 (二）青铜器 2.商周时期的特点 (二）青铜器 司 母 戊 鼎 中国国家博物馆 青铜 商代 司母戊鼎通高133厘米，长110厘米，宽78厘米，重达832.84千克。据研究，制作必须二三百人同时投入工作才能完成这一杰作。 ——《中国通史·商代文明》 迄今世界上出土的最重的青铜器 规模宏大、工艺高超 2.商周时期的特点 数量增多 种类丰富 (二）青铜器 2.商周时期 的特点 “国之大事，在祀与戎(rong)” ——《左传》 西周列鼎列簋制度 礼祭天子九鼎，诸侯七、大夫五、元士三池。 ——《公羊传· 桓公二年》 (二）青铜器 3.主要用途 （1）用于祭祀、军事等方面； （2）成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。 商周时期，青铜制造业由国家掌控，规模宏大，组织严密。 商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，古人称铜为金，因此称为“金文”。又称“钟鼎文”、“铭文”。金文内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。 西周的毛公鼎，铸有文字497个（一说499个），是目前所见青铜器中铭文数量最多的一件。 何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一次最早的实物见证。 4.金文出现 何尊及铭文拓片是周成王对武王进行丰福之祭时，讲到周武王在攻克了商朝的王都后，举行隆重的仪式向上天报告：我已经在中国安家（建都）了，统治民众。 青铜神树 青铜立人像 青铜人头像 青铜大鸟头 古蜀文明丰富多彩 青铜玉璋 玉璋是我国古代祭祀用的礼器。这件玉璋与我国夏商时期其他地区玉璋的形制大体一致。 4.长江上游地区的四川广汉三星堆遗址 古蜀文明与中原王朝具有密切关系 出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜容器 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 ——《关雎》 帝高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮， 惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮， 肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮， 字余曰灵均。 ——《离骚》节选 三、《诗经》和“楚辞” 《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头， 对后世诗歌创作影响深远 （一）《诗经》 时期 先秦时期 内容 （1）共有305篇诗歌，又名诗三百；分为“风”“雅”“颂”三部分； （2）反映民俗民情，歌颂美好爱情，颂扬劳动者勤劳勇敢，批判统治者剥削压迫。 地位 我国现存第一部诗歌总集 价值 保存了丰富的先秦史料 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 ——《诗经·秦风·无衣》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经•秦风•蒹葭》 （二）楚辞： ①概况：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。 ②特点：浓郁的情感，丰富的想象。 ③代表作：《离骚》——浪漫主义 每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。 充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗 21 三 《诗经》和“楚辞” 《诗经》 数量： 组成： 特点： 地位： 价值： “楚辞” 时间： 人物： 代表作： Q13：阅读课本P50，完成《诗经》“楚辞”的概况 300多篇 “风”“雅”“颂” 保存了丰富的先秦史料 我国现存第一部诗歌总集 关注现实 屈原、宋玉等人 屈原的《离骚》 战国 《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。 从屈原身上我们学习到了什么？ 屈原出身楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。据说，每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原 热爱祖国、忧国忧民、坚持真理、宁死不屈的爱国情怀 流传至今 中医沿用 汉字发展重要阶段 诗歌源头 中华文明具有突出的连续性、创新性、一脉相承！ 课堂小结 $