第三单元 文化传承与文化创新 练习-2027届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

2026-08-27
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摘要:

**基本信息** 以文化传承创新为主线,通过精选案例构建"传统-现代-国际"三维训练体系,强化政治认同与文化自信。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|17题|①材料关键词定位法②错误选项排除法③文化概念辨析法|从文化载体→传承途径→创新方式→国际传播,构建"是什么-为什么-怎么做"逻辑链| |材料题|3题|①设问限定词分析法②材料分层对应法③理论联系实际论证法|以杭州文化"新三样"、楚雄彝绣等典型案例为载体,呈现文化创新实践的完整路径|

内容正文:

第三单元 文化传承与文化创新 单元练习 一、单选题 1.曾侯乙编钟精准的十二律乐理、精湛的青铜铸造技艺,是先秦先民智慧的结晶。科研人员运用现代声学、铸造工艺复原编钟演奏功能,结合国风乐曲创作全新编钟曲目,让沉睡的古乐器奏响新时代乐章。这一做法体现(   ) ①文化多样性直接影响传统文化的传承价值 ②器物载体留存着一个民族的历史文化记忆 ③编钟文化的智慧结晶推动现代科技的发展 ④科技手段能够助推优秀传统文化活态传承 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.西安鼓乐是国家级非物质文化遗产,被誉为“中国古代音乐的活化石”。近年来,西安鼓乐传承人通过融入现代编曲手法、与交响乐团合作演出、开发数字音乐产品等方式,让千年古乐焕发新生,吸引了大量年轻听众。材料说明(   ) ①文化创新要立足于社会实践,顺应时代发展潮流 ②传统文化的价值取决于现代传播手段的运用 ③创造性转化是优秀传统文化永葆生命力的重要途径 ④要坚决抵制外来文化对传统文化的影响 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.明代瓷瓶与当代玻璃制品“同框”,中国传统掐丝工艺与欧洲金银制品艺术完美融合,古老陶瓷工艺在现代智能制造技术的“加持”下焕发生机⋯⋯在很多西方人的认知里,中国手工艺只有青花瓷、苏绣和脱胎漆器等。如今,一群年轻艺术家继承古老的工艺技巧,并融入艺术思维和个人表达,突破材料、技法与观念的界限,让这些媒介焕发出前所未有的创造力与当代性。这一现象体现的文化传承与文化创新道理是(   ) ①文化创新的关键是依托科技实现传统工艺的数字化转型 ②文化传承的核心是在借鉴外来文化中赋予传统新内涵 ③年轻艺术家是推动传统手工艺创新性发展的重要主体 ④把握文化多样性是实现传统手工艺当代转化的重要路径 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.2026年是红军长征胜利90周年,电影《四渡》剧组在贵州160余个地点实景拍摄,严格复刻1935年春季雨雾连绵的战场环境,让这段惊心动魄的历史,通过光影艺术重回大众视野。此举(   ) ①从历史中汲取精神力量,积极培育和弘扬社会主义核心价值观 ②激活了优秀文化资源,以人民群众喜闻乐见的方式活化红色基因 ③以文艺精品为载体,通过坚守文化根脉铸牢中华民族共同体意识 ④对革命历史场景进行真实复刻,赋予长征精神全新的时代内涵 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.《中华人民共和国民族团结进步促进法》专设“构筑共有精神家园”一章,规定“各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分”“国家坚持以社会主义先进文化引领各民族优秀传统文化的创造性转化和创新性发展”。这体现了(     ) ①中华文化由各民族文化共同熔铸而成 ②文化多样性是中华文化的基本特征 ③在尊重差异中增强中华文化认同 ④各民族文化在交流互鉴中逐渐趋同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.2026年国际博物馆日主题为“博物馆:联结世界的桥梁”。我国各地博物馆积极开展跨国联展、学术交流、文明对话等活动,主动搭建中外文明互通平台,在平等互鉴中吸纳外来有益文化,推动多元文明兼容并蓄、共生共荣。这启示我们在文化交流交融中,正确对待外来文化需要(   ) ①面向世界,博采众长,吸收外来有益文化成果 ②坚守中华文化立场,坚持以我为主、为我所用 ③推进文化创新,丰富、发展中华优秀传统文化 ④以外来优秀文化为根基,赋能本土文化创新发展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.第九届巴黎中国戏曲节将于今年11月在巴黎盛大开幕,戏曲节以“展演、展映、展览”为主体形式,同时还将举办戏曲专题讲座与互动、中法艺术家沙龙、戏曲联谊会等丰富多元的活动,全面展现中国戏曲的多彩魅力。此举有利于(   ) ①坚守中华文化立场,坚持洋为中用 ②坚定文化自信,彰显中华文化优越性 ③进行文化交流,展现中华文化的魅力 ④推动中华文化走向世界,扩大国际影响力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 8.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,新时代坚持守正创新,推动传统文化创造性转化、创新性发展,深挖传统文化的时代内涵、人文价值、精神内核,推动传统文脉与现代生活相融、传统智慧与时代精神相通,让传统文化活在当下、服务时代,持续夯实文化自信根基。这说明文化创新需要(   ) ①摒弃传统糟粕,传承优秀民族文化基因 ②立足时代实践,赋予传统文化全新内涵 ③全盘吸纳外来文化,丰富本土文化体系 ④以文化传承创新为社会发展根本动力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.新时代东北社区慈善文化,把“搭把手、热心肠”的传统邻里美德与现代公益理念结合起来,彰显了全民性、实践性、持续性与共治性的鲜明特征。东北“老铁”们发起的“暖屋子工程”“雪天送菜志愿队”等新模式,使慈善从“少数人的捐款”转变为“街坊邻居的日常互助”,从“单向给钱给物”升级为“技能互换、共御寒冬”。这说明(   ) ①慈善文化浸润人心,体现了中华民族的整体风貌 ②中华优秀传统文化能够为社会治理提供有益借鉴 ③传统文化内涵因时而变,推动社区慈善事业发展 ④慈善事业坚持以人民为中心,传递温暖互益互助 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.湘楚文化源远流长,马王堆文化、岳麓书院文化、花鼓戏、湘绣等非遗文化代代传承,湖南持续推进非遗进校园、进景区、进生活,让传统文化焕发时代生机。传承湘楚优秀文化有利于(   ) ①夯实文化自信根基,传承中华文脉 ②全盘继承传统文化,坚守文化复古 ③实现传统文化创造性转化、创新性发展 ④摒弃外来文化,坚守本土文化纯粹性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 11.近年来,敦煌研究院运用高精度数字采集、三维重建、虚拟现实等前沿技术,对莫高窟壁画和彩塑进行了永久性、高保真的数字化存档,并以此为基础开发出“数字敦煌”资源库、VR沉浸式展览、动画剧《敦煌仙子和她的朋友们》等一系列数字文创产品,让千年敦煌文化以更鲜活、更亲切的方式走进大众,特别是年轻一代的生活。这一系列举措(   ) ①表明科技是推动文化创新性发展的根本途径,决定了文化发展的方向 ②通过创造性转化和创新性发展,赋予了古老敦煌文化新的时代内涵和表达形式 ③旨在推动敦煌文化走向市场,实现其经济价值最大化 ④增强了人们对中华优秀传统文化的认同感和自豪感,是坚定文化自信的生动实践 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.秦腔发源于陕西、甘肃一带,高亢激昂、苍凉豪迈,深深扎根于西北民众的日常生活,与节庆民俗紧密相连。2025年12月,“秦声・和鸣”主题晚会在北京梅兰芳大剧院上演,传统秦腔融合现代表演形式,广受好评。古老秦腔创新“出圈”,这体现出(   ) ①满足人民群众需求的优秀传统文化,才具备强大生命力 ②根植地域特色的文化形态,能够在创新中拓展传承空间 ③传统文化只有彻底改变原有形式,才能顺应时代发展 ④与现代流行文化交融,是传统文化创新的根本途径 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 13.新时代以来,越来越多的青年人把民族音乐植入电子节拍、将东方美学融入现代工艺设计,尝试用当代语言对中华优秀传统文化进行新的阐释。他们充分运用短视频、动画等载体,推动“国潮”“国风”等从小众走向大众,让中华优秀传统文化可触摸、可参与、可分享。据此可知,新时代青年(   ) A.努力掌握科学知识和专业技能,勇做时代的弄潮儿 B.不断增强传承和发展中华优秀传统文化的自觉意识 C.善于从中华人文精神中汲取智慧,追求更有品位的人生 D.推动了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合 14.2026年6月,黔南州举办了水书习俗传承人能力提升班。水书被誉为“象形文字的活化石”,此次培训聚焦水书解读与文创转化,学员中不仅有老一辈传承人,还有利用自媒体宣传水书的年轻面孔。从文化传承的角度看(   ) ①文化的传承是文化创新的源泉 ②文化发展必须坚持面向世界、博采众长 ③通过教育筑牢民族文化记忆,厚植文化自信 ④青年勇担民族文脉传承重任,巧用新媒体扩大民族文化影响力 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 15.“棋”,是中华民族传承千年的传统文娱。棋不只是竞技游戏,更是浓缩了古人修身、立德、明理、处世的人生智慧。某校依托现有教室空间,通过开设各类棋类社团,重在引导学生从中感悟传统智慧,传承优秀文化。材料说明(    ) A.文化需要通过一定的载体呈现出来 B.该校通过文化交融传承优秀传统文化 C.中华文化具有强大的凝聚力和包容性 D.该校推动了优秀传统文化的创新性发展 16.近年来,楚雄州通过制度创新、品牌塑造、数字赋能与国际传播深度融合,推动楚雄彝绣从单一手工艺品向文化创意、时尚服饰、文旅融合等多业态延伸,实现了从绣品变商品、绣片变名片、“指尖技艺”到“指尖经济”的转变。这表明(   ) ①科技赋能推动中华优秀传统文化创造性转化 ②传统文化创新发展能提高公共文化服务水平 ③文化与经济相互交融能够释放文化生产力 ④实现经济价值是传统文化创新性发展的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 17.2025年7月11日,在法国巴黎召开的联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议,将“西夏陵”列入《世界遗产名录》。至此,中国世界遗产总数达到60项。这体现了(   ) ①联合国教科文组织对西夏文明的肯定,尊重了文化的多样性 ②中华文化源远流长、博大精深,具有优越性 ③文化既是民族的又是世界的 ④联合国教科文组织加强文化遗产保护,促进了文化与经济交融 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 二、材料题 18.阅读材料,完成下列要求。 2026年春节假期,某历史题材电视剧带火杭州钱王祠、定胜糕、联名鱼符,成为杭州文化“新三样”蓬勃发展的缩影。据统计,2025年前三季度,杭州市文化“新三样”规上企业实现营收亿元,海外用户覆盖全球10多亿年轻人,成为中华文化走向世界的新名片。 某宋韵题材网络小说改编的微短剧被译成多语种,海外播放量超万次;中国网络作家村350余位作家的作品被翻译出海;某玄幻小说英文版阅读量超亿次。 临平区打造“全国微短剧名城”,把AI技术深度融入创作全链条,实现创意破壁、降本增效。H集团推出两款自研大模型,AI翻译使成本降低50%-60%,在海外平台建立82个频道的微短剧矩阵,粉丝量达800万。 余杭区打造国家对外文化贸易基地,出台政策对境外销售收入给予补助、翻译费用最高扶持300万元;滨江区设立5亿元专项基金,对优质原创内容最高扶持500万元;钱塘区发布微短剧专项政策,推动多款短剧App跻身全球应用收入榜前十。 结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,阐述杭州是如何让文化“新三样”成为中华文化走向世界的新名片的。 19.阅读材料,完成下列要求。 楚雄彝绣有着1800多年传承史,是宝贵的非遗资源,更是彝族人民智慧的结晶。 以前,彝绣多为彝族妇女手工缝制,用料取自本地,成品多用于自家穿戴、邻里馈赠,是传承民族民俗、维系民族情感的生活载体。 如今,为激活千年非遗活力,楚雄州立足彝绣传承实际与当代需求,深挖其多元文化价值,推动彝绣实现“绣品变商品、绣片变名片、绣场变市场”的转变。彝绣在保留传统图腾与刺绣技法的基础上,与国际品牌联名开发产品,覆盖全球1.2万余家门店,实现市场化、产业化转型;通过举办国际会议、楚雄时装周,推动彝绣入选全球示范案例,让文化符号走向世界;同时搭建“非遗+贸易”平台、引入全球设计师资源,推动彝绣成为国际时尚界的“文化IP”。 当绣娘银针穿过千年时光,连接起彝绣“自给自足”的传统与“走向世界”的创新,楚雄正绣出“丝路云裳、美美与共、世界共享”的文化新图景。 结合材料,运用文化的民族性和多样性的知识,分析楚雄彝绣能够呈现“丝路云裳、美美与共、世界共享”文化新图景的原因。 20.阅读材料,完成下列要求。 2025年10月,“2025北京国际非物质文化遗产周”在北京全国农业展览馆盛大开幕。非遗周期间,中国文化和旅游部牵头举办了“国际非遗保护与创新论坛”,发布了《非遗保护北京共识》,倡导利用现代科技手段加强非遗的记录、传播与可持续发展;中国的苏绣、景德镇陶瓷制作、宣纸制作等非遗项目与法国奢侈品设计、意大利家具制作等国际知名品牌展开了“非遗再设计”合作,现场签署了12项跨国合作项目;同时,“非遗购物节”通过电商直播等方式,将各国的非遗工艺品直接推向全球消费市场,实现了文化价值与市场价值的有效转化。 有人认为:“非遗传承只需保留传统形式,融入现代生活会破坏文化纯粹性。”结合材料,运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识对此观点进行辨析。 试卷第1页(共3页) 试卷第1页(共3页) 学科网(北京)股份有限公司 《第三单元 文化传承与文化创新 单元练习》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C A D A B A D A C A 题号 11 12 13 14 15 16 17 答案 D A B D A B A 1.C 【详解】①:题干未涉及文化多样性的相关内容,且文化多样性并不直接影响传统文化的传承价值,排除。 ②:曾侯乙编钟作为物质载体,留存着先秦时期的民族历史文化记忆,体现了器物载体留存着一个民族的历史文化记忆,正确。 ③:材料体现的是现代科技推动编钟文化的传承,而非编钟文化推动现代科技发展,排除。 ④:科研人员借助现代科技复原编钟功能、创作新曲目,推动了优秀传统文化的活态传承,正确。 2.A 【详解】①:西安鼓乐传承人采用融入现代编曲手法、开发数字产品等创新路径,是立足当下社会实践、顺应时代发展潮流的体现,正确。 ②:传统文化的价值由其自身蕴含的文化内涵决定,现代传播手段仅能助力其价值实现,不具备决定作用,错误。 ③:对西安鼓乐开展符合时代特征的改造创新,使其重新焕发活力,体现了创造性转化是优秀传统文化永葆生命力的重要途径,正确。 ④:我们应当吸收借鉴外来优秀文化成果,抵制的仅为外来腐朽落后文化的影响,而非全盘抵制所有外来文化,错误。 3.D 【详解】①:文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务。并不是依托科技实现数字化转型。科技只是创新的助力手段,不是关键,排除。 ②:文化传承的核心是继承中华优秀传统文化本身;借鉴外来文化只是文化创新的途径之一,并非文化传承的核心,排除。 ③:“一群年轻艺术家继承古老的工艺技巧⋯⋯让这些媒介焕发出前所未有的创造力与当代性”,体现了青年艺术家是推动传统手工艺创新性发展的重要主体,正确。 ④:“中国传统掐丝工艺与欧洲金银制品艺术完美融合”,说明尊重、利用文化多样性,开展中外文化交流融合,是传统手工艺实现当代转化的重要路径,正确。 4.A 【详解】①:该电影还原长征这段革命历史,能够让大众从长征历史中汲取红色精神力量,有利于培育和弘扬社会主义核心价值观,正确。 ②:剧组用大众喜闻乐见的光影艺术形式,深度挖掘红色文化资源,让红色历史重回大众视野,实现了红色基因的活化传播,正确。 ③:中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,题干内容聚焦红色革命文化的影视化传播,没有涉及“通过坚守文化根脉铸牢中华民族共同体意识”的相关指向,该选项与材料主旨不符,排除。 ④:复刻革命历史场景只是还原历史原貌、传播长征精神,并没有赋予长征精神全新的时代内涵,该表述错误,排除。 5.B 【详解】①:各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分,说明中华文化由各民族文化共同熔铸而成,正确。 ②:源远流长、博大精深是中华文化的基本特征,文化多样性是人类社会的基本特征,而非中华文化的基本特征,排除。 ③:以社会主义先进文化引领各民族优秀传统文化创造性转化、创新性发展,体现了在尊重差异中增强中华文化认同,正确。 ④:各民族文化在交流互鉴中交融发展,但“逐渐趋同“否定了文化多样性,违背了“各美其美、美美与共“的原则,排除。 6.A 【详解】①:题干明确提到在文化交流中平等互鉴、吸纳外来有益文化,符合面向世界、博采众长的要求,正确。 ②:对待外来文化必须坚守中华文化立场,坚持以我为主、为我所用,才能在交流互鉴中保持本民族文化独立性,符合对待外来文化的原则,正确。 ③:设问限定为正确对待外来文化的要求,该选项表述的是文化创新对中华优秀传统文化的作用,与设问指向不符,错误。 ④:文化发展的根基是本民族优秀传统文化,不能以外来文化为根基,错误。 7.D 【详解】①:题干是中华文化走出去的对外传播活动,“洋为中用”强调吸收借鉴外来优秀文化为我所用,与题意不符,错误。 ②:各民族文化一律平等,“彰显中华文化优越性”的表述违背了文化平等原则,错误。 ③:在法国举办中国戏曲节,搭建了文化交流平台,能够展现中国戏曲的独特魅力,正确。 ④:该活动推动中华文化走出国门,有利于扩大中华文化的国际影响力,正确。 8.A 【详解】①:文化创新需要正确对待传统文化,坚持取其精华、去其糟粕。题干强调深挖中华优秀传统文化的精神内核,体现了文化创新要摒弃传统糟粕、传承优秀民族文化基因,正确。 ②:社会实践是文化创新的源泉和动力,题干要求推动传统文化与现代生活相融、服务新时代,说明文化创新需要立足时代实践,挖掘赋予传统文化符合新时代要求的内涵,符合题意 ③:对待外来文化要批判吸收,不能全盘吸纳,错误。 ④:社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力,错误。 9.C 【详解】①:中华民族精神体现中华民族的整体风貌和精神特征,慈善文化是中华优秀文化的组成部分,无法体现整体风貌,排除。 ②:将传统邻里美德融入现代社区慈善、社区治理,说明传统美德可以助力基层社会治理,正确。 ③:传统文化具有相对稳定性,其基本内涵不变,具体内涵因时而变,但传统文化有精华也有糟粕,并非都能够“推动”社区慈善事业发展,排除。 ④:“暖屋子工程”“雪天送菜”、街坊日常互助、技能互换,都是立足居民需求开展互助服务,体现以人民为中心、互帮互助的特点,正确。 10.A 【详解】①:传承湘楚优秀传统文化,能赓续中华优秀传统文化根脉,有利于夯实文化自信的根基,传承中华文脉,符合题意。 ②:对传统文化要取其精华、去其糟粕,批判继承,不能全盘继承、坚守文化复古,错误。 ③:湖南推动非遗进校园、进景区、进生活,让传统文化焕发时代生机,传承湘楚优秀文化有利于推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展,符合题意。 ④:文化发展要面向世界、博采众长,吸收借鉴外来优秀文化成果,不能摒弃外来文化,错误。 11.D 【详解】①:立足于社会实践是推动文化创新性发展的根本途径,生产力与生产关系的矛盾运动决定着社会制度的变化,也决定文化发展的方向,错误。 ②:借助前沿技术开展数字化存档、开发数字文创产品,是对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的体现,赋予了敦煌文化新的表达形式,契合时代需求,正确。 ③:敦煌研究院的相关举措根本目的是传承和弘扬中华优秀传统文化,更好满足人民群众的精神文化需求,而非追求经济价值最大化,错误。 ④:数字文创产品让敦煌文化走进大众生活,能够增强人们对中华优秀传统文化的认同感与自豪感,是坚定文化自信的具体实践,正确。 12.A 【详解】①②:深深扎根于西北民众的日常生活,与节庆民俗紧密相连,传统秦腔融合现代表演形式,广受好评,这体现出贴合群众需求的优秀传统文化拥有强大生命力,秦腔扎根地域特色,在创新中拓展传承空间,正确。 ③:传统文化不需要彻底改变形式,错误。 ④:立足社会实践,才是文化创新的根本途径,错误。 13.B 【详解】A:题干并未体现青年“掌握科学知识和专业技能”,排除。 B:青年主动创新方式传播、发展中华优秀传统文化,体现了新时代青年传承和发展中华优秀传统文化的自觉意识,正确。 C:题干强调青年对外传播传承中华优秀传统文化,而非青年自身从中华人文精神中汲取养分、追求个人人生品位,排除。 D:题干完全未提及马克思主义基本原理相关内容,与题意无关,排除。 14.D 【详解】①:文化创新的源泉是社会实践,错误。 ②:题干核心是我国水书文化的本土传承与创新,没有涉及吸收借鉴外来文化的内容,“面向世界、博采众长”不符合题意,排除。 ③:举办提升班,体现了可通过教育传承水书文化,筑牢民族文化记忆,厚植文化自信,正确。 ④:青年借助“自媒体宣传”主动传承传统文化,借助新媒体拓宽文化传播范围,表明青年勇担民族文脉传承重任,巧用新媒体扩大民族文化影响力,正确。 15.A 【详解】A:人们的精神活动离不开物质活动,精神产品凝结在一定的物质载体之中,文化需要通过一定的载体呈现。棋类活动承载着古人修身、立德、明理、处世的人生智慧,学校依托棋类社团这一活动载体传承优秀文化,正确。 B:文化交融指不同民族、不同区域的文化之间交流、借鉴与融合。材料仅围绕中华棋文化的传承展开,未涉及不同文化之间的交流交融,排除。 C:中华文化的包容性体现为求同存异、兼收并蓄,凝聚力体现为中华文化对中华民族的向心力与感召力。材料仅阐述棋文化的内涵与传承形式,未体现中华文化的凝聚力与包容性,排除。 D:优秀传统文化的创新性发展,是指按照时代要求对传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,赋予其新的时代内涵与现代表达形式。材料中学校仅通过社团活动传承棋文化,未对传统文化进行创新发展,排除。 16.B 【详解】①:数字赋能属于科技手段的运用,推动彝绣从单一手工艺品向多业态延伸,是对中华优秀传统文化形式和内涵的创新发展,体现科技赋能推动中华优秀传统文化创造性转化,正确。 ③:彝绣从“指尖技艺”转变为“指尖经济”,通过文化业态延伸产生经济效益,体现文化与经济相互交融,能够释放文化生产力,正确。 ②:材料中彝绣相关业态属于文化产业范畴,不涉及公益性的公共文化服务内容,排除。 ④:对中华优秀传统文化的继承是其创新性发展的基础,经济价值的实现是创新性发展的成果而非基础,排除。 17.A 【详解】①:联合国教科文组织将西夏陵列入世界遗产名录,是对西夏文明历史价值的认可,体现了对世界文化多样性的尊重,正确。 ②:我国坚持各民族文化一律平等的原则,各民族文化没有优劣之分,“中华文化具有优越性”的表述错误,排除。 ③:西夏陵是中华民族特有的文化遗产,其价值得到国际社会的认可,说明文化既是民族的(有本民族的个性特征),又是世界的(是人类共同的文化财富),正确。 ④:题干仅体现了对文化遗产的保护与认可,未涉及“文化与经济交融”的相关内容,排除。 18.立足社会实践,继承中华优秀传统文化。深挖宋韵、吴越历史等文化资源,为文化“新三样”发展提供深厚滋养,增强中华文化魅力。坚持文化创新,推动文化与科技深度融合。运用AI技术赋能创作、翻译与传播,创新文化业态与表达方式,提升文化产品质量与传播效率。加强国际传播能力建设,创新文化传播方式。借助网络平台、多语种译制等拓宽海外传播渠道,打造具有国际影响力的文化IP,增强中华文化吸引力。完善文化产业政策支持与生态。通过专项基金、财政补助等政策扶持,培育文化企业与产业集群,为中华文化走出去提供有力保障。 【详解】本题为措施类主观题,知识限定明确,考生可从立足实践、继承传统、文化创新、文化传播、文化产业角度加以分析说明。 有效信息①:依托宋韵、吴越等本地历史文化资源,打造历史题材文化作品,带动文化“新三样”蓬勃发展→可从立足实践、继承传统角度分析说明立足社会实践,传承中华优秀传统文化。 有效信息②:将AI技术融入创作、翻译与传播环节,提升生产效率与传播效果,助力文化产品出海→可从文化创新角度分析说明推动文化创新,促进文化与科技深度融合。 有效信息③:通过多语种译制、搭建海外网络平台矩阵,拓宽传播渠道,吸引海量海外年轻用户→可从文化传播角度分析说明加强国际传播,创新方式提升中华文化影响力。 有效信息④:各地出台专项基金、资金补助等扶持政策,培育文化企业与产业集群,支撑文化产品走向世界→可从文化产业角度分析说明完善政策扶持,健全文化产业发展保障体系。 19.①民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。楚雄彝绣有着1800多年的传承史,是彝族人民智慧的结晶,具有鲜明的民族特色。其保留的传统图腾与刺绣技法,展现了中华文化的独特魅力,这是其能够走向世界、吸引世界目光的根基。 ②文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。楚雄彝绣通过与国际品牌联名、举办时装周等方式走向世界,既向世界展示了中华文化的独特魅力,又丰富了世界文化的多样性,促进了世界文化的繁荣与发展。 【详解】本题为原因类主观题,首先分析设问限定,明确答题范围为“文化的民族性和多样性”知识。接着分析材料,将材料中关于彝绣的历史传承、特色技艺、产业化发展及国际化交流等有效信息,与民族文化的作用、文化多样性的意义、文化与世界的关系等知识点进行对接。最后整合答案,逻辑清晰地阐述彝绣走向世界、实现共享的原因。 有效信息①:楚雄彝绣有着1800多年传承史,保留传统图腾与刺绣技法,是彝族人民智慧的结晶→可从民族文化角度,说明民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识,其鲜明的民族特色是走向世界的根基。 有效信息②:彝绣与国际品牌联名开发产品,举办时装周,入选全球示范案例,实现市场化转型→可从文化多样性的意义角度,说明文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求,彝绣走向世界促进了世界文化繁荣。 20.该观点是片面的。 ①非遗传承需在保留传统精髓的基础上融入现代生活。文化纯粹性不等于固守传统,融入生活是非遗存续的必然选择,观点误将“纯粹性”等同于形式上的一成不变。 ②中华优秀传统文化只有顺应社会生活的变迁,实现创造性转化、创新性发展,满足人民日益增长的精神需求,才能发挥其当代价值。 ③非遗传承既要保留传统形式,坚守文化内核,又要积极融入现代生活,在守正创新中实现更好地传承与发展。 【详解】本题属于辨析类主观题,辨析的核心是需要找到辩点,通常需要正反全面分析。 首先,从保留传统形式对非遗传承的作用的角度,说明该观点的合理性。 其次,可联系“ 倡导利用现代科技手段加强非遗的记录、传播与可持续发展”等材料,从非遗传承需在保留传统精髓的基础上融入现代生活的角度,说明文化纯粹性不等于固守传统,融入生活是非遗存续的必然选择,以此证明该观点的错误之处。 再次,可联系“意大利家具制作等国际知名品牌展开了‘非遗再设计’合作,现场签署了12项跨国合作项目”等,从实现中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展的角度,说明中华优秀传统文化需要顺应社会生活的变迁,才能发挥其当代价值,以此证明该观点的错误之处。 最后,可从既要保留传统形式,坚守文化内核,又要积极融入现代生活的角度,怎么做的角度进行总结。 答案第1页(共2页) 答案第1页(共2页) 学科网(北京)股份有限公司 $

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第三单元 文化传承与文化创新 练习-2027届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化
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