精品解析：珲春市第三中学教育集团2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷

珲春市第三中学教育集团2025—2026学年度第二学期 七年级语文学科期末学业质量测评 一、积累与运用（15分） 班级周末走进社区新时代文明实践站，开展“书香邻里”读书志愿活动。阅读活动现场宣传文稿，完成小题。 周末，我们走进社区书屋开展志愿读书活动。书屋墙面悬挂家国主题书画，英雄人物事迹庄 yán（①）肃穆；窗边流水叮咚，书架整齐摆放课内名著、古诗文读本。讲解员说，中华诗文____岁月沉淀，藏着家国理想与人生智慧；经典文字____精神力量，陪伴少年成长。漫步书屋，文字与画卷交融，既浸润（②）心灵，也丰富我们。 1. 字音字形填空。 ①庄yán（ ） ②浸润（ ） 2. 词语选词填空。 中华诗文____岁月沉淀，藏着家国理想与人生智慧；经典文字____精神力量，陪伴少年成长。 A. 历经 积蓄 B. 经历 积攒 C. 历经 积攒 D. 经历 积蓄 3. 下列短语、词性、标点判断正确的一项是（ ） A. “社区书屋”“英雄事迹”都是动宾短语 B. “庄严肃穆”“漫步书屋”结构完全相同 C. “流淌” 是动词，“画卷”是名词 D. “家国、理想、少年”中间顿号都要改为逗号 4. 病句修改 画线句： 漫步书屋，文字与画卷交融，既浸润心灵，也丰富我们。 修改：___________________________________________ 【答案】1. ①. 严 ②. jìn 2. A 3. C 4. 修改示例：漫步书屋，文字与画卷交融，既浸润心灵，也丰富我们的精神底色。 【解析】 【1题详解】 注意“浸”的读音。 【2题详解】 A．第一空： 历经：指经受漫长久远的时光，多用于事物承受时间的洗礼。 经历：侧重人亲身遭遇、体验事件。 本句主语是中华诗文，搭配“岁月沉淀”，表达诗文经受漫长时间的淘洗，因此选用“历经”。 第二空： 积蓄：指积聚沉淀，多用于精神、力量这类抽象事物。 积攒：侧重逐步收集，大多搭配钱财、物件等具体事物。 本句修饰对象是“精神力量”，属于抽象内容，因此选用“积蓄”。 【3题详解】 A．“社区书屋”“英雄事迹”是偏正短语，不是动宾短语； B．“庄严肃穆”是并列短语，“漫步书屋”是动宾短语，结构不同； D．句中并列名词之间用顿号，不用改为逗号，判断错误。 【4题详解】 画线句中的“也丰富我们”成分残缺，缺少宾语中心语，可在句末加“的精神底色”。 5. “书香邻里”读书志愿活动尾声，书屋设置“诗词留言板”，请结合观读感悟填写七下课内古诗文名句。 走进书屋不同主题书架，结合现场感悟填写名句： （1）英雄家国书架：读到《木兰诗》，惊叹木兰千里奔赴战场的英姿：_______，______。 （2）君子风骨书架：品读《爱莲说》，赞美莲花不与世俗同流合污：________，_______。 （3）登高抒怀书架：品读杜甫《望岳》，抒发登顶俯瞰山河的豪情：________，一览众山小。 （4）思乡怀人书架：李白《春夜洛城闻笛》，笛声勾起浓浓乡愁：_________，_________。 【答案】 ①. 万里赴戎机 ②. 关山度若飞 ③. 出淤泥而不染 ④. 濯清涟而不妖 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 此夜曲中闻折柳 ⑦. 何人不起故园情 【解析】 【详解】注意“戎、度、淤、濯、涟、绝”等字字形。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 【乙】 ①朝士黄秉①少居长安，游骊山，值道士理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也。郑嵎《津阳门》诗曰：“破簪碎钿不足拾，金沟浅溜和缨缕。”非虚语也。余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多，余曾见一玉臂钗两头施转关可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神②。世多谓前古民醇③，工作④率多卤拙⑤，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇，工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （选自沈括《梦溪笔谈·器用》） 【丙】 ①国有六职，百工⑥与居一焉。知者创物，巧者述⑦之，守之世，谓之工。百工之事，皆圣人之作也。烁⑧金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水。天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。 （选自《周礼·冬官·考工记》，有改动） 【注】①黄秉：生平不详，熙宁中，曾以驾部员外郎知洺州。②功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民风淳朴。④工作：手工制作。⑤卤拙：粗糙笨拙。⑥百工：各类手工业工匠。⑦述：传承、研习（前人技艺）。⑧烁：通“铄”，熔化（金属）。 6. 解释下列句中加点词的意思。 原句 方法指导 释义 （1）则以一铁范置铁板上 结合活字印刷语境推测 ：_______ （2）用讫再火令药镕 联系后文“再火”理解“用讫” 讫：_______ （3）后人不能为也 ①制造，制作②成为，变成③担任，充当④替，给 （在横线上填写正确的词义） 为：________ 7. 解释【丙】文中加点实词 （1）守之世 世：________ （2）然后可以为良 良：________ 8. 给文中画波浪线的语句进行断句（限2处）。 余曾见一玉臂钗两头施转关可以屈伸 9. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）则以一平板按其面，则字平如砥。 （2）古物至巧，正由民醇故也。 10. 甲文活字印刷、乙文古玉雕琢都是古代传统工艺，丙文记录先秦百工的制器理念。结合三则文本，概括古代匠人具备的精神品质，并谈谈传承这类传统技艺对中华文脉的价值。 【答案】6. ①. 范：模子，框子（铁框） ②. 讫：完毕，终了 ③. 为：①制造，制作 7. ①. 世代 ②. 精良的器物 8. 余曾见一玉臂钗 / 两头施转关 / 可以屈伸 9. （1）就用一块平板按压字印的版面，那么字印平整得像磨刀石一样。 （2）古代器物极其精巧，正是因为百姓民风淳朴的缘故。 10. 匠人精神：①创新开拓：丙文“知者创物”，甲文毕昇首创胶泥活字印刷，改良印刷工序，是匠人敢于革新创造的体现； ②精工求精：丙文提出制器需兼顾天时、地气、美材、工巧，乙文中玉匠打造带活动机关、无缝九龙玉钗，做工极致精巧，体现匠人严谨细致、精益求精； ③坚守传承：丙文“巧者述之，守之世”，古代工匠世代承袭手艺，沉心钻研技艺，不肯敷衍了事。 文化传承价值：活字印刷、古玉雕琢是古人科技、审美智慧的实物载体，《考工记》将百工列为国家六大职业，肯定手工技艺的文化地位。传统工艺代代相传，能够完整留存古代生产技术、传统审美；一旦古法技艺失传，先民千年创造的文明便会断层，传承传统工艺，就是守护中华民族的文化根脉，延续中华文脉。 【解析】 【导语】这组文言选篇编排颇具巧思，以古代传统工艺为核心脉络，从沈括笔下领先世界的活板技术、精巧夺目的古玉器用，延伸至《考工记》里先秦百工的制器理念，跨文本勾连起不同时代的工匠风貌，既兼顾文言考察的梯度性，又跳出单篇文本局限，让读者在字句品读中触摸到中华传统技艺背后的匠心根脉，兼具知识性与文化感染力。 【6题详解】 （1）结合活字印刷语境推测法：活字印刷中“铁范”指铁制的模具框，用于固定字印，我们可以推断“则以一铁范置铁板上”中的“范”意为“模具”（或“模子”“铁框”）。句意：就把一个铁模子放在铁板上。 （2）联系后文“再火”理解“用讫”：句中的“用讫”与“再火”构成先后关系，即“用讫”之后再“火”（用火烧），由此可知“讫”表示前一个动作的结束，我们可以推断“用讫”中的“讫”意为“完毕，完成”。句意：用完后再用火烧使药物熔化。 （3）所给义项中①制造，制作；②成为，变成；③担任，充当；④替，给。代入句子“后人不能为也”，表达“后人不能制造出这样精巧的器物”这一语境最为通顺，因此“为”的意思是“制造，制作”，选①。句意：后人不能制造出来。 【7题详解】 ①空：句意：能工巧匠加以传承，世代守护这些技艺。世：世代。 ②空：句意：天时、地气、材美、工巧四者结合，然后才能制成优良的器物。良：好的，精良的（器物）。 【8题详解】 句意：我曾经见过一枚玉臂钗，两头装有旋转机关，可以弯曲伸展。 “余曾见一玉臂钗”引出所见主体，语意完整，应在其后断开；“两头施转关”是对玉臂钗结构的补充说明，点明两端各有活动机关，语意独立；“可以屈伸”进一步说明该机关的功能，与前面形成“所见之物—其构造—其功用”的递进关系，结构清晰。 故断句为：余曾见一玉臂钗/两头施转关/可以屈伸。 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）以：用；按：按压；其面；指版的版面；砥：磨刀石。 （2）至：极、极其；由：因为；醇：淳厚；故：缘故。 【10题详解】 根据甲文“每一字皆有数印……瞬息可成”可知，匠人对常用字备有多枚字印以防重复，遇生僻字又能即时刻制、迅速补用，足见其考虑周全、应变灵活；而“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落”则进一步表明，匠人不断摸索材料性能、优化操作流程，体现出反复试验、锐意改进的求索精神； 根据乙文“民醇，工不苟”及“古物至巧”可知，古人技艺精妙的根源在于民风淳朴，工匠对待每一件器物都一丝不苟，无论破缺的玉钗还是奇巧的玉臂钗，皆能展现“功侔鬼神”般的精湛工艺，折射出他们对完美境界的执着追求； 根据丙文“知者创物，巧者述之，守之世”及“天有时……可以为良”可知，匠人制器既讲求创新与传承并重，又注重顺应自然、发挥材质特性，将个人巧思与天地条件相融合，从而抵达物我合一的造物境界。 三则文本共同勾勒出古代匠人的核心精神品质：精益求精的钻研态度、严谨不苟的敬业精神、尊重规律的创新意识，以及代代相传的使命担当。传承这类传统技艺，对中华文脉的价值不可估量，它不仅是具体工艺技术的延续，更承载着中华民族自强不息、厚德载物的精神基因与“器以载道”的哲学智慧。守护这些技艺，就是守护民族记忆的源头活水，使后人得以在历史纵深中确认文明身份，从而在全球化进程中保持文化定力，增强文化自信。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐代人还没有普遍地这样做。从冯瀛王开始用雕版印刷五经，以后的经典文献都是雕版印刷的本子。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷。他的方法是：用胶泥刻成字模，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻成一个字印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在铁板上用松脂、蜡和纸灰之类的东西覆盖。想要印刷时，就把一个铁模子放在铁板上，然后密密地排布字印，排满一铁模子就成为一板，拿着它靠近火烘烤；等到松脂和蜡稍微熔化，就用一块平板按压它的表面，那么字印就平整得像磨刀石一样。如果只印两三本，还不算简便；如果印几十上百上千本，那就极为迅速了。通常准备两块铁板，一块印刷，一块已经在排布字印，这一块刚印完，第二块已经准备好了，交替使用，转眼之间就能完成。每个字都有好几个字印，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字印，用来防备一块板内有重复出现的字。不用的时候，就用纸来做标记，按每个韵部设置标签，用木格把字模存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，立刻刻制，用草火烘烤，很快就能做成。不用木料制作字印的原因，是因为木头的纹理有疏有密，沾了水就会高低不平，而且和松脂、蜡等药料粘在一起，不容易取下；不如用火烧过的胶泥字印，用完后再次用火烘烤使药料熔化，用手一拂，那些字印自然脱落，一点也不会沾污。 毕昇死后，他的活字模被我的堂兄弟、子侄们得到，到现在还珍藏着。 【乙】朝廷官员黄秉年轻时居住在长安，有一次游览骊山，正遇上一位道士在整理故宫的石渠，石头下面发现了一支折断的玉钗，钗头雕成凤首样式，大多已经磨损残缺，但工艺依旧精妙绝伦，后世工匠做不出这样的水平。郑嵎的《津阳门》诗中说：“破簪碎钿不足拾，金沟浅溜和缨缕。”这不是空话啊。我又曾经路过金陵，有人发掘六朝时期的陵墓，得到很多古物，我曾见过一支玉臂钗，两头装有旋转机关，可以弯曲伸展，合拢后让它变圆，几乎没有缝隙，上面有九龙环绕，制作工艺精妙无比。世人大多认为古代百姓淳朴，制作器物的工匠大多粗疏笨拙，这种说法很不对。古代器物非常精巧，正是因为百姓淳朴的缘故，百姓淳朴，工匠做事就不马虎。后世风俗虽崇尚奢华，但工匠耗费的心力比不上古人，所以器物大多不够精良。 【丙】国家有六类职事，百工是其中之一。有智慧的人创制器物，灵巧的人继承沿用制法，世代相传这些技艺，这就叫作工匠。百工所从事的技艺，都是圣人开创的。熔化金属来打造兵器，烧制黏土来制作陶器，造车用来在陆地行驶，造船用来在水上航行。天时各有变化，地气各有不同，材料具备优良质地，工匠拥有精巧手艺，将这四者相互配合，才能制作出精良的器物。 现代文阅读 （甲）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 迟子建 ①去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城，不识相地穿街走巷时，盼春心切的我，一头扎进哈尔滨城郊的室内花卉市场，在姹紫嫣红的花中，选购了几盆色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。 ②这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。 ③居室春意盈盈，叫人愉悦。每日晨起，我都做早课似的，先赏花儿。我喝一杯凉白开，也给它们灌上一点生水。也许是浇水频繁的缘故吧，十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花儿做了噩梦似的，花瓣边缘浮现出黑边，像是生了黑眼圈。鹅黄的四季海棠叶片萎靡，花朵也蔫了。我以为它们缺乏营养，于是又浇花卉营养液。可不管我怎样挽留，四季海棠去意已定，没有一盆不烂根的了，花茎接二连三倒伏，那一团团花朵，自绝于青春似的，香销玉殒。我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。 ④时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了！它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为黯淡。 ⑤我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。 ⑥那期间我忙于装修新居，忙于外出开会，在家时虽也去阳台舀米取面，晾衣晒被，但哪会顾及一棵草的命运呢。它就在无人的角落中，挣扎着活。直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已成了气候。盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。这盆不屈不挠成长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。 ⑦有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。有时我会朝它吹上一口气，看野草风情万种地起舞，将穿窗而入的阳光，也搅得乱了阵脚，窗前光影缭乱。还有时我会含上一口清水，“噗——”的一声，将清水喷射到野草上，看它仿佛沐浴着朝露的模样。我就这样与野草共呼吸，直到哈尔滨的菊花，在浓霜中耷拉下脑袋，所有户外的花儿，在冷风中折翼，我居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，宣示着它的春天。 ⑧这盆欣欣向荣的野草，直到年底，才呈颓势。先是开花的草茎，变得干瘪，落下草籽。跟着是花盆外缘的野草，朝圣般地匍匐下身子。到了春节，野草大都枯黄，只有中央新生的草，仍是绿的。它就这样一边枯萎一边生新芽，所以直到如今，这盆野草，依然活着。 ⑨当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时，在风刀霜剑的背后，在凉薄而喧嚣的世间，宁静与超然，安详与平和，善与慈，爱与美，就会在不老的四季中，缠绕在你的枝头，与你同在。 11. 文中花草形态的变化牵动着作者行为的变化，请根据提示补填内容。 12. 志强和鲲鹏齐读本文，读到第④段“原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了”时，对朗读重音处理提出了不同意见，请你补充。 志强：我认为应该重读“原来是”和“飞”，因为（1）________________________ 鲲鹏：我认为应该重读“细若游丝”和“干硬”，因为（2）________________________ 语文课代表：我觉得你们的想法都体现了对文本的正确理解，都有道理。 13. 如果给这篇散文加标题，你觉得下面标题哪一个更适合？为什么？ ①《野草的呼吸》 ②《四季海棠与野草》 14. 学完七年级下册第五单元，语文老师让大家推荐一篇课外文章作为本单元拓展阅读材料，你想推荐迟子建的这篇散文，请你将第五单元相关内容和这篇散文进行关联权衡，具体给出推荐理由。 第五单元目录 18井冈翠竹/袁鹰 19紫藤萝瀑布/宗璞 20*外国诗二首 假如生活欺骗了你/普希金 未选择的路/弗罗斯特 第五单元单元导读 这个单元的课文托物言志，借景抒情……带给我们人生的启迪。 本单元学习托物言志的手法……要注意体会作者如何运用生动形象的语言写景状物，借此表达了怎样的心志，抒发了怎样的情感，建议运用比较的方法阅读，分析作品之间的相同或不同之处，以拓展视野，加深理解。 【答案】11. ①野草长成气候（绿意盎然）②浇水后由它去了 12. ①. “原来是”表现出作者内心的震撼和惊喜，“飞”字表现出野草迅速生长的情态，彰显蓬勃的生命力。 ②. “细若游丝”强调野草的瘦弱，“干硬”可见野草生长环境的恶劣，一起重读既能表现作者对野草的怜爱，又能突出对野草顽强生命力的敬佩。 13. 示例一：《野草的呼吸》更适合。运用拟人手法，表现野草生命的活力；设置悬念“野草怎么会呼吸”，激发阅读兴趣；点出本文的写作对象，暗示借野草表达人生态度；托物言志，暗点主旨：人与野草共呼吸。 示例二：《四季海棠与野草》更合适。文章开头花不少笔墨写四季海棠，突出海棠美丽、被悉心照料却最终枯萎；接着写野草无人问津，却自发生长。前后形成对比，展现生命的脆弱和顽强，引发读者的思考。 14. 可以。从写作手法上看，第五单元的学习目标包括“学习托物言志的手法……要注意体会作者如何运用生动形象的语言写景状物，借此表达了怎样的心志，抒发了怎样的情感”，迟子建的这篇散文正是运用生动形象的语言写四季海棠、写野草，并借野草托物言志，表达自己的人生态度。通过拓展阅读，我们能进一步领略到散文语言的表现力以及托物言志手法的妙用。 【解析】 【导语】这篇散文以物喻人，借一盆绝境重生的野草抒写生命感悟。作者先写精心养护的四季海棠尽数凋零，再对比无人照料、于贫瘠盆土中顽强生长的野草，形成鲜明反差。文章细腻描摹野草从微弱纤弱到蓬勃繁盛的生长过程，语言清新灵动。由野草不屈生长、枯而复生的生命姿态，升华出淡泊安然、向阳而生的人生哲思，情景交融，意蕴悠长。 【11题详解】 ①联系第⑥段可知，作者从香港书展归来打扫阳台，看见盆中野草已经繁衍成七八棵，彼此相互搀扶向上生长，疏朗有致，绿意荡漾，野草长成气候，这正是促使作者把野草搬进卧室的形态变化，故填：野草长成气候（绿意荡漾）。 ②联系第⑤段可知，作者偶然发现花盆里冒出细弱的野草，内心生出一番感慨，仅仅给野草浇了一点水，并不看好它能开花，之后便不再刻意照料，任由野草自生自长，故填：浇水后由它去了。 【12题详解】 （1）“原来是”带有恍然大悟的意味，写出作者偶然低头，意外发现花盆中长出野草的瞬间，传递出那份猝不及防的惊喜与震撼。“飞”运用比拟，跳出普通小草慢慢冒出地面的写法，生动写出野草冲破板结泥土冒出来的状态，仿佛挣脱束缚一跃而出，凸显野草潜藏的蓬勃生命力，重读这两个词语，可以把这份意外发现的心境和野草迸发的力量读出来。 （2）“细若游丝”细致描摹野草刚长出来时纤细单薄的模样，直观体现小草本身的弱小。“干硬”点明盆土板结坚硬，交代野草所处的艰苦恶劣的生存环境。把二者放在一起重读，形成弱小生命与严酷环境的强烈对比，既读出作者看见孱弱小草时的怜惜，也更能凸显野草冲破困境顽强求生的可贵，表达对野草坚韧品格的敬佩。 【13题详解】 辨析标题优劣，需要结合文章主旨、行文线索与情感内核。《四季海棠与野草》侧重文章写作对象，能概括文中海棠凋零、野草生长这两件叙事内容，但只是客观罗列两种植物，只停留在叙事表层，缺少文章末尾升华的生命感悟。《野草的呼吸》紧扣结尾“当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时”，以拟人手法赋予野草生命灵性，既指野草枯荣生长的生命状态，也象征宁静安然的精神境界，贴合全文借野草抒发生命哲思的主旨，意蕴更深厚。 示例一：我选①《野草的呼吸》。文章虽然开篇写四季海棠，但海棠只是铺垫，野草才是文章核心写作对象。文中细致描写野草从微弱萌芽，蓬勃生长，一边枯萎一边生发新芽的全过程。结尾处将人的呼吸和野草的呼吸相融，由野草顽强的生命姿态引申出宁静平和、向善向美的人生感悟。这个标题运用拟人，把野草当作有生命、有气息的生命个体，既照应结尾关键句，又承载文章深层主旨，富有诗意。 示例二：我选②《四季海棠与野草》。文章以四季海棠的衰败作为故事的开端，海棠与野草二者形成鲜明对比，精心呵护的海棠尽数凋零，无人问津的野草却顽强存活。海棠的脆弱反衬野草不屈的生命力，标题直接点明文中两个主要物象，能够概括文章主要叙事内容，读者一眼就能把握文章写作素材，清晰直白。 【14题详解】 本单元核心学习目标是掌握托物言志、借景抒情的写法，品读状物的生动语言，借助比较阅读加深理解，迟子建这篇散文非常适合作为拓展阅读材料。单元课内篇目，像《紫藤萝瀑布》借紫藤萝花的盛衰感悟生命，《井冈翠竹》借竹子歌颂精神品格，都是描摹具体事物，由物及人，从中获得人生启迪。这篇文章同样践行托物言志的写法，作者细致刻画四季海棠在悉心照料下凋零，而被遗弃的野草在干硬盆土中顽强萌芽、生长、开花，一边枯萎一边萌发新芽的生命历程。文章语言细腻鲜活，大量描摹花草的形态变化，结尾由野草的生命状态引申感悟，将野草的生命状态和人的精神世界相连，从野草身上读懂宁静平和、向善向美的生命境界。把它作为拓展文本，可以和课内篇目做比较阅读。我们既能对比不同散文选取的物象差异，体会同样是托物言志，紫藤萝、翠竹和野草承载的不同精神内涵，也可以学习作者怎样描摹事物外在形态，再自然过渡到内心感悟，巩固单元所学的阅读方法，加深对托物言志手法的理解，拓展散文阅读视野。 （乙）（10分） 阅读下列材料，完成小题 材料一 ①2026年央视春晚以“骐骥驰骋 势不可挡”为主题，在欢乐吉祥、喜气洋洋的氛围中，与全球华人相约除夕夜，共赴一场昂扬奋发、喜庆温暖、满屏新意的文化盛宴。 ②《楚辞·离骚》中写道：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称，凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格；又音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心，饱含对新时代征程满怀期冀的美好愿景。 ③2026年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感，巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，既彰显传统美学韵味，又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限延展、变换、循环，铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷。 （摘编自中国新闻网《2026年央视春晚主题发布》） 材料二 ①四匹小马的可爱形象在主标识公布当天就受到网友喜欢，创作者顾永江已经连续四年打造春晚标识，对于2026年标识设计的特点，他表示：“延续了汉字和传统纹样相结合的设计思路。把‘骐骥驰骋’中的四个马字用传统云雷纹的结构编织在一起，就生成了这个新时代的吉祥纹样。” ②“骐骥驰骋”纹用到的云雷纹是中国传统纹样，它在商周的青铜器上十分常见，由连续的回字形线条构成，圆形回旋的构图单称为云纹，方形弓弦的构图单称为雷纹，云雷纹是两者的统称。据考证，这种纹样最早可能出现在新石器时代的晚期，从旋涡纹发展而来，体现着中国人的天地宇宙观。”顾永江说，例如海棠纹、铜钱纹等，“在传统文化中，有图必有意，有意必吉祥。”顾永江向记者深入讲述了其背后的设计考证。此次选择云雷纹的回旋结构寓意着生生不息、延绵不绝的生命力，不仅视觉效果独树一帜，也蕴含吉祥寓意。 ③对于此次设计呈现出的不规则感，顾永江表示：“新的‘骐骥驰骋’纹，像四匹骏马，它们齐头并进，既有天马行空的美学意象，更有龙马精神的奋进形态，这次我用了一个新的（设计），看上去有点不规则的方式来进行表达。” （摘编自《北京青年报》） 材料三 ①云纹、雷纹、回纹等几何类纹饰流行于商周至春秋战国时期，是点、线、圈、角等元素的集合，且具有较为明显的时代特征，常见于青铜器的器身、口沿、圈足等部位。中国传统云纹、雷纹、回纹等经典元素在陕西文物里比比皆是。云纹线条柔和回旋，就像天空中流动的云朵，线条的弧度自然且连续。陕西历史博物馆的镇馆之宝——皇后玉玺、西安博物院珍藏的凤流提梁盉，勾连云纹玉杯，都有飘逸的云纹图案。雷纹线条呈方折角回旋，具有曲线的韵律感。 ②回纹，又称回字纹。作圆形连续构图的“云纹”和作方形连续构图的“雷纹”，组合在一起称为“云雷纹”，是青铜器上最常见的几何纹样，盛行于商代至西周。 ③回纹起源于新石器时期，与陶器上的旋涡纹有关，其形态和汉字“回”相似，最初用于陶器装饰，后广泛应用于青铜器、建筑、家具等诸多领域。因其构成形式回环反复，延绵不断，在民间有“富贵不断头”的说法。 （摘编自《三秦都市报》） 15. 结合材料一，说说“骐骥”凝聚着中华民族怎样的精神品格。 16. 马年春晚主标识中巧妙融合的云纹、雷纹、回纹分别具有怎样的特点？ 17. 下列对材料有关内容的表述不正确的一项是（ ） A. “骐骥驰骋”纹用到的云雷纹是中国传统纹样，云雷纹是云纹和雷纹的结合体。 B. 云雷纹最早出现在新石器时代的晚期，由旋涡纹发展而来，体现着中国人的天地宇宙观。 C. “骐骥驰骋”纹，既有天马行空的美学意象，更有龙马精神的奋进形态。 D. 商周至春秋战国时期流行着云纹、雷纹、回纹等几何类纹饰。 18. 从下面选择一个关于“马”的成语作为新年祝福送给同学浩然，并说明理由。 A.马到成功 B.走马观花 C.青梅竹马 D.龙马精神 【答案】15. 凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格；传递出创造奇迹的决心与一往无前的信心，饱含对新时代征程满怀期冀的美好愿景。 16. 云纹线条柔和回旋，弧度自然流畅，如同空中流动的云朵，飘逸灵动，自带曲线韵律美感；雷纹线条呈方折角回旋，几何规整硬朗；回纹形态酷似汉字“回”字，结构回环往复、连绵不断，寓意富贵不断头。 17. B 18. 示例一：选A.马到成功 理由：“马到成功”寓意事情顺利开局、很快收获成果，送给浩然同学，祝愿他新学期学习一帆风顺，学业快速取得进步，吉祥又贴合新春祝福语境。 示例二：选D.龙马精神 理由：龙马精神形容人精力旺盛、昂扬向上、奋发进取，送给浩然同学，祝愿他新一年精神饱满，斗志昂扬，在学习中积极进取、充满活力，契合春晚标识蕴含的奋进内涵。 【解析】 【导语】三则材料围绕二〇二六年春晚“骐骥驰骋”主题标识展开多角度解读。材料一介绍晚会主题内涵与标识的视觉创意，挖掘“骐骥”承载的民族精神。材料二借创作者的表述，解析标识依托云雷纹的设计巧思与吉祥寓意。材料三追溯云纹、雷纹、回纹的文物渊源与文化内涵。三则文本互为补充，由晚会创意延伸至传统纹样源流，实现当代文艺创作与古老传统文化的互证，展现传统美学在新时代的活化运用。 【15题详解】 联系材料一第②段，文段引用《楚辞·离骚》“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”这一古诗句，“骐骥”原本是古人对骏马、千里马的雅称，千里马奋勇奔腾、一往无前的形象，寄托着古人的精神追求，凝聚起中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格。“骐骥”又与“奇迹”读音相近，巧妙借助谐音的意蕴，传递出勇于创造奇迹的坚定决心和一往无前的强大信心，饱含大众对新时代征程满怀期冀的美好愿景，也让春晚主题拥有深厚的文化底色。 【16题详解】 联系材料三第①段，云纹线条柔和回旋，弧度自然且连续，如同天空流动的云朵，呈现出飘逸灵动的特点，不少陕西出土文物之上都能见到这类飘逸的云纹图案。联系材料三第①段，雷纹线条呈方折角回旋，具备曲线的韵律感，风格几何规整硬朗，常和云纹共同组合成云雷纹。联系材料三第③段，回纹形态和汉字“回”相似，构图回环反复、延绵不断，最初用于陶器装饰，后来应用范围不断拓宽，在民间还拥有“富贵不断头”的吉祥寓意。 【17题详解】 B．联系材料二第②段，原文为云雷纹“最早可能出现在新石器时代的晚期”，选项删去表示推测的词语“可能”，将推测的内容改成为确定的事实，与原文信息不符，违背了说明文语言严谨的特点。 【18题详解】 B项走马观花指粗略观察，多用于批评做事不细致，不适合做新年祝福。C项青梅竹马专指男女幼年相伴的情谊，不适用于普通同学之间。A项马到成功寓意做事顺利，一出手就取得成功，适合祝愿同学学业顺遂。D项龙马精神比喻人精神昂扬饱满，适合祝愿同学精力充沛、奋发向上。答题要选定成语，结合同学的身份，把成语含义和新年期许结合起来。 示例一：选A.马到成功。理由：该成语含有一举取得成功的美好寓意，用来送给同学浩然，寄托了对他学业方面的期许，希望他在新的一年里面对考试、各类学习挑战都能够一往无前，付出的努力都可以收获理想的结果。 示例二：选D.龙马精神。理由：该成语象征昂扬向上、奋发进取的精神面貌，送给同学浩然，祝愿他在新的一年始终保有充沛的精力，拥有蓬勃向上的状态，能够以饱满的姿态投入日常的学习与生活之中。 三、名著阅读（5分） 19. 在社区新时代文明实践站 “书香邻里” 读书志愿活动，书架上摆放着《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》，请你完成名著对比梳理表格。 《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 主人公 ①__________________ 保尔 初心理想 ②____________________ 为人类解放事业奉献一生 早年品质 ③____________________ 吃苦耐劳，意志坚定 人生遭遇 一生接连遭遇各类打击，命运坎坷 ④_________________ 作品启示 个人理想在黑暗旧社会难以实现 ⑤_______________ 【答案】 ①. 祥子 ②. 拥有一辆属于自己的黄包车 ③. 勤劳朴实，踏实上进 ④. 屡遭伤病、战争等多重磨难 ⑤. 人要树立远大崇高理想，以顽强意志对抗磨难 【解析】 【详解】①《骆驼祥子》的核心主人公是来自农村的青年祥子，他到北平靠拉洋车谋生，小说完整记述了他三起三落、由上进走向沉沦的悲剧人生，故填：祥子。 ②祥子来到城市谋生，内心最大的期盼就是依靠拉车苦干，攒钱买下一辆完全属于自己的黄包车，摆脱车厂的盘剥，靠劳动安稳度日，这便是他最初的人生理想，故填：拥有一辆属于自己的黄包车。 ③初到北平的祥子保留着底层劳动者可贵的品性，老实本分，肯吃苦，省吃俭用拼命攒钱，一心想要靠双手改变处境，对未来满怀向往，故填：勤劳朴实，踏实上进。 ④保尔一生历经重重坎坷，战争期间身负重伤，参与建设时忍受饥饿严寒，多次重病负伤，最后双目失明、全身瘫痪，肉体承受着巨大的煎熬，前行路上磨难接踵而至，故填：屡遭伤病、战争等多重磨难。 ⑤保尔承受命运的重重打击却始终没有屈服，即便身体彻底衰败，依旧拿起笔继续奋斗，这本书启示我们应当树立崇高远大的理想，磨炼顽强的意志，勇敢对抗人生的磨难，故填：人要树立远大崇高理想，以顽强意志对抗磨难。 四、综合性学习与写作（60分） 20. 活动统一情境：社区新时代文明实践站“书香邻里”读书志愿活动增设“家风孝善”阅读专区，专区摆放《论语》节选、《骆驼祥子》、古今孝亲短文等读物，你作为学生志愿者完成四项活动任务。 （1）任务1：活动环节设计 社区依托“书香邻里”专区举办孝亲家风主题联谊活动，现已确定两项固定活动，请你再设计两项新颖可行的特色互动环节，写出活动名称即可。 ①家风故事分享会 ②经典孝亲诗文诵读 ③__________ ④__________ （2）任务2：补写对联，要求：填上恰当的字使上下联语义完整。 上联：一卷书香传孝义 下联：满堂善气_______家风 （3）任务3：创意表达・家风关键词推荐 活动准备制作家风纪念书签，请你挑选一个代表孝亲敬老的美好关键词，并简要说明推荐理由（每句20字以内）。 关键词：__________ 理由：______________________________________________________ （4）任务4：文史结合探究 专区展板摘抄《论语》“父母在，不远游”与《骆驼祥子》中祥子牵挂老家亲人的情节，请结合阅读积累，说说古今孝亲观念有哪些相通之处。 【答案】（1） ①. 示例：家风孝善情景小剧场 ②. 示例：家风主题书签DIY制作 （2）示例：润 （3） ①. 示例：温恭 ②. 理由：待人温和恭敬，传承孝亲敬老的美好家风。 （4）古今孝亲都重视心中挂念父母，心系亲人，愿意体恤、牵挂家人，看重对家人的惦念与责任。《论语》“父母在，不远游”倡导子女多陪伴、牵挂父母；祥子漂泊在外，依旧惦念老家亲人，心中挂念故土家人。二者都体现出子女对亲人的牵挂与一份家庭责任。 【解析】 【小问1详解】 设计活动环节核心要求：围绕“家风孝善”主题、新颖可行，属于互动类活动，适配社区邻里读书联谊，面向社区居民，学生志愿者可以组织开展即可。 示例： 孝亲场景手绘展 家风知识小竞答 【小问2详解】 对联基本规则：①字数相等：上下联都是七个字。②词性相对：“一卷”（数量短语）对“满堂”（数量短语）；“书香”（名词）对“善气”（名词）；“传”（动词）对空缺处需要填动词；“孝义”（名词）对“家风”（名词）。③仄起平收：上联尾字“义”是四声（仄声）；下联尾字“风”是一声（平声），符合对联格律。④主题贴合：围绕“书香邻里、家风孝善”的社区读书活动。 上联动词“传”，意思是传播、传递。下联空缺处需要一个动词，表达善气熏陶、滋养家风。 示例：育、承 【小问3详解】 ①关键词要紧扣孝亲敬老、家风主题；②理由严格控制在20字以内；③适配书签，语言简洁雅致，贴合“书香邻里”阅读专区文化氛围即可。 示例： 关键词：温凊 理由：体现子女对长辈日常的贴心照料。 【小问4详解】 ①“父母在，不远游”出自《论语》，传统孝亲观：父母尚在，子女不宜远走他乡，核心是子女要记挂父母，顾及亲人，尽到陪伴与牵挂的责任，不是绝对禁止外出，重在心中惦念家人。②祥子的情节：祥子来到北平谋生，虽然远离家乡，但内心始终记挂老家的亲人，身处异地依旧心系故土家人。他在外打拼，暗含着对家人的惦念。 二者时代不同，但孝亲内核相通：第一，都强调子女内心要牵挂惦念亲人。古人主张不远游，是怕远离而疏于顾及父母；祥子身在北平远离故土，内心依旧牵挂老家亲人。第二，都看重子女对家庭的一份责任。传统孝道要求体恤父母；祥子辛苦谋生，背后也藏着对家人的惦念与家庭担当。 从下面两个文题中任选一题作文（50分） 21. 作文题目：爱在细微处 作文要求： （1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及学校名。 【答案】例文： 爱在细微处 曾经的我总以为，爱该是轰轰烈烈的告白，是盛大隆重的惊喜。直到慢慢长大，细细回望朝夕相处的日常，我才恍然明白，真正的爱意从不在喧嚣处张扬，而是悄悄藏在生活的细碎角落，温柔包裹着我的岁岁年年。 清晨的微光里，藏着最温柔的爱。每日天刚蒙蒙亮，厨房就会传来轻轻的声响。母亲总会小心翼翼地忙碌，生怕碗筷碰撞的声音惊扰我的睡梦。我偏爱温热的白粥，不喜过甜的点心，她便日日早起，慢火细熬一锅软糯的粥，搭配我爱吃的小菜。上桌前，她总会习惯性地吹凉，试好温度再端到我面前。从前我对此习以为常，如今才懂得，这日复一日的细致迁就，是藏在烟火早餐里最朴素的疼爱。 深夜的书桌旁，藏着最安心的爱。每当我伏案刷题至深夜，窗外夜色沉沉，屋内只剩台灯一方微光。我埋头与难题较劲，从未留意身后的动静。每每身心疲惫回头时，总能看见一杯温热的牛奶静静摆在桌角。父亲从不多言，只是默默推门放下牛奶，轻轻替我掖好滑落的衣角，便悄然离开，不打扰我的专注。无声的陪伴，静默的守候，没有华丽的言语，却足以驱散我深夜刷题的疲惫与迷茫。 平凡的日常里，处处皆是细碎温情。出门时家人反复叮嘱的慢行小心，降温时提前备好的厚外套，失意时温柔宽慰的轻声话语，犯错时耐心细致的教导包容。这些举动太过寻常，寻常到常常被我忽略，可正是这一桩桩、一件件微小的小事，拼凑成了满满的爱意，温暖着我的成长之路。 原来，世间最动人的爱意，从不需要盛大的仪式。它隐匿在三餐四季的烟火中，藏在默默无闻的陪伴里，浸润在每一个细微的瞬间。细微之处见真情，平凡日常藏温柔。往后的日子，我愿用心捕捉身边的细碎暖意，珍惜这份藏在细微处的爱，也学着以温柔回馈，温暖身边爱我的人。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目“爱在细微处”核心关键词是“爱”与“细微处”，写作重点不写轰轰烈烈、惊天动地的大爱，要捕捉日常生活里容易被忽略的细小举动、细碎场景。爱可以来自亲人、师长、朋友，也可以是陌生人给予的暖意。立意要落脚于从平凡细碎的小事里感知爱，读懂藏在日常细节中的温情，表达自己内心的感动、理解与感恩。可以立意于“平凡日常的点滴细节里，藏着家人深沉的爱”；可以立意于“那些不起眼的微小举动，恰恰是最真切温暖的善意”；也可以立意于“用心观察生活，方能发现隐匿在细微之处的脉脉温情”。写作要立足真情实感，拒绝空洞抒情，依靠具体细节来诠释爱。 二、选材构思。 选材遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，聚焦生活中的微小场景，选取不易察觉的生活片段，比如家人夜里悄悄送来的一杯温水、书桌边默默备好的文具、长辈特意记住自己的饮食喜好，或是老师一句轻声的提醒、同学不经意间的帮扶。构思上，开头可以写自己从前总以为爱是盛大热烈的，不曾留意身边细碎的温情，引出对“细微处的爱”的思考。中间选取一到两个具体生活片段，细致刻画动作、神态、环境等细节，描摹事件发生的完整过程，同步写出自己前后的心理变化，写出从忽视、漠然到留心观察、内心触动的感悟，把爱落实在眼神、动作、话语等细小的描写之中。结尾抒发内心感悟，点明爱往往藏在不起眼的细碎瞬间，懂得珍视这些细微的暖意，升华主题，呼应作文题目，传递感恩的情感。 22. 阅读下面的材料，任选角度，自拟题目，写一篇文章。 新时代新青年要讲情怀。没有情怀不可能成为国家需要的青年人才，更不可能建功立业。情怀分对外对内两个维度：一个是对外的公共情怀，要爱国家、爱集体；另外一个是对内的个人情怀，指勤劳、感恩、诚信等良好的品德修养。体现在具体的工作中，讲情怀就是不忘初心、勇担责任、奋斗不止、开拓进取、守正创新、明辨是非……“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。” 你打算怎样赓续长征精神，做一个有情怀的青年学生呢？ 作文要求： （1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现真实的考生姓名以及学校名。 【答案】例文： 怀滚烫情怀，走我辈长征路 时代的浪潮滚滚向前，每一代人都有属于自己的长征路。作为新时代的青年学生，赓续长征精神，就要怀揣滚烫的情怀，既要心怀家国集体，也要修好自身品德，走好属于我们这一代的路途。 长征精神不只是镌刻在历史书页里的故事，更落在我们日常的一言一行之中。公共情怀，藏在对家国与集体的担当里。学校组织红色宣讲活动时，我主动报名成为小小讲解员。为了讲好长征故事，我翻阅资料，一遍遍打磨讲稿。站在讲台之上，讲述先辈不畏艰险、奋勇向前的过往，看着台下同学专注的眼神，我的内心满是震撼。我明白，爱国从不是空洞的口号，传承先辈的精神，便是我们少年的一份责任。班级劳动、集体活动，我也主动担当，尽力为集体出一份力，把公共情怀融进平凡的校园生活。 情怀也扎根于个人的品德修养之中，感恩、勤劳与诚信，是青年不可缺少的底色。学习的道路从不会一帆风顺，面对堆积的习题与起伏的成绩，我也曾沮丧倦怠。可每当想起长征路上的战士们历尽磨难依旧不曾放弃，我便重新鼓起勇气。我踏实对待每一次作业，遇到难题不逃避，用勤奋对抗困境。和同学相处，我坚守诚信，懂得感恩师长的教诲，珍惜身边人的善意。我渐渐懂得，良好的品德，正是支撑我们前行的内在力量。 长征精神，是不畏磨难的坚守，是勇担使命的热忱。先辈们用脚步踏出他们的长征路，而我们的长征，就在书桌前，在集体中，在每一次自我的磨砺之中。不必做出惊天动地的壮举，把家国记在心底，把品德握在手中，于平凡的日常坚守初心，奋斗不止。 少年自有少年的担当，我愿怀揣这份内外兼具的情怀，接过时代的接力棒，脚踏实地，步履不停，认真走好属于我们这一代人的长征路。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料围绕新时代青年的“情怀”展开，情怀分为对外公共情怀与对内个人品德修养，还关联长征精神，要求思考如何赓续长征精神，做有情怀的青年学生。写作要紧扣两大方向：对外厚植家国、集体的公共情怀，对内坚守勤劳、感恩、诚信等个人品德，把长征精神转化为当下青年的不忘初心、勇担责任、奋斗进取等实际行动。不能只空谈口号，要落实青年学生的身份，写出自我的思考与践行。立意可以写“以家国情怀为底色，涵养个人品德，走好属于我们这代人的长征路”；可以写“传承长征精神，青年当兼具公共情怀与内在修养，以奋斗担当时代使命”；也可以写“心怀家国大义，修好自身品德，做有情怀的新时代青年”。 二、选材构思。 选材遵循真实可感、贴合学生生活、细节充足的原则，紧扣“情怀”与“长征精神的赓续”，可以选取校园志愿活动、集体责任担当、日常修身立德、红色学习感悟等素材，如参与班级、社区公益实践，传承红色故事；日常恪守诚信、心怀感恩；面对学习困境，以奋斗姿态迎难而上，践行青年责任。构思上，开头可由阅读长征相关内容或是红色见闻引入，点出对新时代青年情怀的初步思考，点明我们这一代人同样要走好自己的长征路，总领全文。中间部分分层展开，一方面叙写对外践行公共情怀的具体事件，记录自己参与集体事务、心怀家国的行动与内心感悟；另一方面叙写对内锤炼品德修养的生活细节，写出自己在成长过程中坚守勤劳、诚信、懂得感恩的经历，将长征精神里的不畏艰难、担当奋斗融入日常，刻画内心的触动与思想成长。结尾结合自身学生身份，抒发感悟，表明当代青年赓续长征精神、坚守情怀的决心，升华主题，呼应材料，传递青年向上的精神追求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 珲春市第三中学教育集团2025—2026学年度第二学期 七年级语文学科期末学业质量测评 一、积累与运用（15分） 班级周末走进社区新时代文明实践站，开展“书香邻里”读书志愿活动。阅读活动现场宣传文稿，完成小题。 周末，我们走进社区书屋开展志愿读书活动。书屋墙面悬挂家国主题书画，英雄人物事迹庄 yán（①）肃穆；窗边流水叮咚，书架整齐摆放课内名著、古诗文读本。讲解员说，中华诗文____岁月沉淀，藏着家国理想与人生智慧；经典文字____精神力量，陪伴少年成长。漫步书屋，文字与画卷交融，既浸润（②）心灵，也丰富我们。 1. 字音字形填空。 ①庄yán（ ） ②浸润（ ） 2. 词语选词填空。 中华诗文____岁月沉淀，藏着家国理想与人生智慧；经典文字____精神力量，陪伴少年成长。 A. 历经 积蓄 B. 经历 积攒 C. 历经 积攒 D. 经历 积蓄 3. 下列短语、词性、标点判断正确的一项是（ ） A. “社区书屋”“英雄事迹”都是动宾短语 B. “庄严肃穆”“漫步书屋”结构完全相同 C. “流淌” 是动词，“画卷”是名词 D. “家国、理想、少年”中间顿号都要改为逗号 4. 病句修改 画线句： 漫步书屋，文字与画卷交融，既浸润心灵，也丰富我们。 修改：___________________________________________ 5. “书香邻里”读书志愿活动尾声，书屋设置“诗词留言板”，请结合观读感悟填写七下课内古诗文名句。 走进书屋不同主题书架，结合现场感悟填写名句： （1）英雄家国书架：读到《木兰诗》，惊叹木兰千里奔赴战场的英姿：_______，______。 （2）君子风骨书架：品读《爱莲说》，赞美莲花不与世俗同流合污：________，_______。 （3）登高抒怀书架：品读杜甫《望岳》，抒发登顶俯瞰山河的豪情：________，一览众山小。 （4）思乡怀人书架：李白《春夜洛城闻笛》，笛声勾起浓浓乡愁：_________，_________。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 【乙】 ①朝士黄秉①少居长安，游骊山，值道士理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也。郑嵎《津阳门》诗曰：“破簪碎钿不足拾，金沟浅溜和缨缕。”非虚语也。余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多，余曾见一玉臂钗两头施转关可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神②。世多谓前古民醇③，工作④率多卤拙⑤，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇，工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （选自沈括《梦溪笔谈·器用》） 【丙】 ①国有六职，百工⑥与居一焉。知者创物，巧者述⑦之，守之世，谓之工。百工之事，皆圣人之作也。烁⑧金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水。天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。 （选自《周礼·冬官·考工记》，有改动） 【注】①黄秉：生平不详，熙宁中，曾以驾部员外郎知洺州。②功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民风淳朴。④工作：手工制作。⑤卤拙：粗糙笨拙。⑥百工：各类手工业工匠。⑦述：传承、研习（前人技艺）。⑧烁：通“铄”，熔化（金属）。 6. 解释下列句中加点词的意思。 原句 方法指导 释义 （1）则以一铁范置铁板上 结合活字印刷语境推测 ：_______ （2）用讫再火令药镕 联系后文“再火”理解“用讫” 讫：_______ （3）后人不能为也 ①制造，制作②成为，变成③担任，充当④替，给 （在横线上填写正确的词义） 为：________ 7. 解释【丙】文中加点实词 （1）守之世 世：________ （2）然后可以为良 良：________ 8. 给文中画波浪线的语句进行断句（限2处）。 余曾见一玉臂钗两头施转关可以屈伸 9. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）则以一平板按其面，则字平如砥。 （2）古物至巧，正由民醇故也。 10. 甲文活字印刷、乙文古玉雕琢都是古代传统工艺，丙文记录先秦百工的制器理念。结合三则文本，概括古代匠人具备的精神品质，并谈谈传承这类传统技艺对中华文脉的价值。 现代文阅读 （甲）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 迟子建 ①去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城，不识相地穿街走巷时，盼春心切的我，一头扎进哈尔滨城郊的室内花卉市场，在姹紫嫣红的花中，选购了几盆色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。 ②这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。 ③居室春意盈盈，叫人愉悦。每日晨起，我都做早课似的，先赏花儿。我喝一杯凉白开，也给它们灌上一点生水。也许是浇水频繁的缘故吧，十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花儿做了噩梦似的，花瓣边缘浮现出黑边，像是生了黑眼圈。鹅黄的四季海棠叶片萎靡，花朵也蔫了。我以为它们缺乏营养，于是又浇花卉营养液。可不管我怎样挽留，四季海棠去意已定，没有一盆不烂根的了，花茎接二连三倒伏，那一团团花朵，自绝于青春似的，香销玉殒。我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。 ④时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了！它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为黯淡。 ⑤我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。 ⑥那期间我忙于装修新居，忙于外出开会，在家时虽也去阳台舀米取面，晾衣晒被，但哪会顾及一棵草的命运呢。它就在无人的角落中，挣扎着活。直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已成了气候。盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。这盆不屈不挠成长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。 ⑦有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。有时我会朝它吹上一口气，看野草风情万种地起舞，将穿窗而入的阳光，也搅得乱了阵脚，窗前光影缭乱。还有时我会含上一口清水，“噗——”的一声，将清水喷射到野草上，看它仿佛沐浴着朝露的模样。我就这样与野草共呼吸，直到哈尔滨的菊花，在浓霜中耷拉下脑袋，所有户外的花儿，在冷风中折翼，我居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，宣示着它的春天。 ⑧这盆欣欣向荣的野草，直到年底，才呈颓势。先是开花的草茎，变得干瘪，落下草籽。跟着是花盆外缘的野草，朝圣般地匍匐下身子。到了春节，野草大都枯黄，只有中央新生的草，仍是绿的。它就这样一边枯萎一边生新芽，所以直到如今，这盆野草，依然活着。 ⑨当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时，在风刀霜剑的背后，在凉薄而喧嚣的世间，宁静与超然，安详与平和，善与慈，爱与美，就会在不老的四季中，缠绕在你的枝头，与你同在。 11. 文中花草形态的变化牵动着作者行为的变化，请根据提示补填内容。 12. 志强和鲲鹏齐读本文，读到第④段“原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了”时，对朗读重音处理提出了不同意见，请你补充。 志强：我认为应该重读“原来是”和“飞”，因为（1）________________________ 鲲鹏：我认为应该重读“细若游丝”和“干硬”，因为（2）________________________ 语文课代表：我觉得你们的想法都体现了对文本的正确理解，都有道理。 13. 如果给这篇散文加标题，你觉得下面标题哪一个更适合？为什么？ ①《野草的呼吸》 ②《四季海棠与野草》 14. 学完七年级下册第五单元，语文老师让大家推荐一篇课外文章作为本单元拓展阅读材料，你想推荐迟子建的这篇散文，请你将第五单元相关内容和这篇散文进行关联权衡，具体给出推荐理由。 第五单元目录 18井冈翠竹/袁鹰 19紫藤萝瀑布/宗璞 20*外国诗二首 假如生活欺骗了你/普希金 未选择的路/弗罗斯特 第五单元单元导读 这个单元的课文托物言志，借景抒情……带给我们人生的启迪。 本单元学习托物言志的手法……要注意体会作者如何运用生动形象的语言写景状物，借此表达了怎样的心志，抒发了怎样的情感，建议运用比较的方法阅读，分析作品之间的相同或不同之处，以拓展视野，加深理解。 （乙）（10分） 阅读下列材料，完成小题 材料一 ①2026年央视春晚以“骐骥驰骋 势不可挡”为主题，在欢乐吉祥、喜气洋洋的氛围中，与全球华人相约除夕夜，共赴一场昂扬奋发、喜庆温暖、满屏新意的文化盛宴。 ②《楚辞·离骚》中写道：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称，凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神品格；又音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心，饱含对新时代征程满怀期冀的美好愿景。 ③2026年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感，巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，既彰显传统美学韵味，又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限延展、变换、循环，铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷。 （摘编自中国新闻网《2026年央视春晚主题发布》） 材料二 ①四匹小马的可爱形象在主标识公布当天就受到网友喜欢，创作者顾永江已经连续四年打造春晚标识，对于2026年标识设计的特点，他表示：“延续了汉字和传统纹样相结合的设计思路。把‘骐骥驰骋’中的四个马字用传统云雷纹的结构编织在一起，就生成了这个新时代的吉祥纹样。” ②“骐骥驰骋”纹用到的云雷纹是中国传统纹样，它在商周的青铜器上十分常见，由连续的回字形线条构成，圆形回旋的构图单称为云纹，方形弓弦的构图单称为雷纹，云雷纹是两者的统称。据考证，这种纹样最早可能出现在新石器时代的晚期，从旋涡纹发展而来，体现着中国人的天地宇宙观。”顾永江说，例如海棠纹、铜钱纹等，“在传统文化中，有图必有意，有意必吉祥。”顾永江向记者深入讲述了其背后的设计考证。此次选择云雷纹的回旋结构寓意着生生不息、延绵不绝的生命力，不仅视觉效果独树一帜，也蕴含吉祥寓意。 ③对于此次设计呈现出的不规则感，顾永江表示：“新的‘骐骥驰骋’纹，像四匹骏马，它们齐头并进，既有天马行空的美学意象，更有龙马精神的奋进形态，这次我用了一个新的（设计），看上去有点不规则的方式来进行表达。” （摘编自《北京青年报》） 材料三 ①云纹、雷纹、回纹等几何类纹饰流行于商周至春秋战国时期，是点、线、圈、角等元素的集合，且具有较为明显的时代特征，常见于青铜器的器身、口沿、圈足等部位。中国传统云纹、雷纹、回纹等经典元素在陕西文物里比比皆是。云纹线条柔和回旋，就像天空中流动的云朵，线条的弧度自然且连续。陕西历史博物馆的镇馆之宝——皇后玉玺、西安博物院珍藏的凤流提梁盉，勾连云纹玉杯，都有飘逸的云纹图案。雷纹线条呈方折角回旋，具有曲线的韵律感。 ②回纹，又称回字纹。作圆形连续构图的“云纹”和作方形连续构图的“雷纹”，组合在一起称为“云雷纹”，是青铜器上最常见的几何纹样，盛行于商代至西周。 ③回纹起源于新石器时期，与陶器上的旋涡纹有关，其形态和汉字“回”相似，最初用于陶器装饰，后广泛应用于青铜器、建筑、家具等诸多领域。因其构成形式回环反复，延绵不断，在民间有“富贵不断头”的说法。 （摘编自《三秦都市报》） 15. 结合材料一，说说“骐骥”凝聚着中华民族怎样的精神品格。 16. 马年春晚主标识中巧妙融合的云纹、雷纹、回纹分别具有怎样的特点？ 17. 下列对材料有关内容的表述不正确的一项是（ ） A. “骐骥驰骋”纹用到的云雷纹是中国传统纹样，云雷纹是云纹和雷纹的结合体。 B. 云雷纹最早出现在新石器时代的晚期，由旋涡纹发展而来，体现着中国人的天地宇宙观。 C. “骐骥驰骋”纹，既有天马行空的美学意象，更有龙马精神的奋进形态。 D. 商周至春秋战国时期流行着云纹、雷纹、回纹等几何类纹饰。 18. 从下面选择一个关于“马”的成语作为新年祝福送给同学浩然，并说明理由。 A.马到成功 B.走马观花 C.青梅竹马 D.龙马精神 三、名著阅读（5分） 19. 在社区新时代文明实践站 “书香邻里” 读书志愿活动，书架上摆放着《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》，请你完成名著对比梳理表格。 《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 主人公 ①__________________ 保尔 初心理想 ②____________________ 为人类解放事业奉献一生 早年品质 ③____________________ 吃苦耐劳，意志坚定 人生遭遇 一生接连遭遇各类打击，命运坎坷 ④_________________ 作品启示 个人理想在黑暗旧社会难以实现 ⑤_______________ 四、综合性学习与写作（60分） 20. 活动统一情境：社区新时代文明实践站“书香邻里”读书志愿活动增设“家风孝善”阅读专区，专区摆放《论语》节选、《骆驼祥子》、古今孝亲短文等读物，你作为学生志愿者完成四项活动任务。 （1）任务1：活动环节设计 社区依托“书香邻里”专区举办孝亲家风主题联谊活动，现已确定两项固定活动，请你再设计两项新颖可行的特色互动环节，写出活动名称即可。 ①家风故事分享会 ②经典孝亲诗文诵读 ③__________ ④__________ （2）任务2：补写对联，要求：填上恰当的字使上下联语义完整。 上联：一卷书香传孝义 下联：满堂善气_______家风 （3）任务3：创意表达・家风关键词推荐 活动准备制作家风纪念书签，请你挑选一个代表孝亲敬老的美好关键词，并简要说明推荐理由（每句20字以内）。 关键词：__________ 理由：______________________________________________________ （4）任务4：文史结合探究 专区展板摘抄《论语》“父母在，不远游”与《骆驼祥子》中祥子牵挂老家亲人的情节，请结合阅读积累，说说古今孝亲观念有哪些相通之处。 从下面两个文题中任选一题作文（50分） 21. 作文题目：爱在细微处 作文要求： （1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及学校名。 22. 阅读下面的材料，任选角度，自拟题目，写一篇文章。 新时代新青年要讲情怀。没有情怀不可能成为国家需要的青年人才，更不可能建功立业。情怀分对外对内两个维度：一个是对外的公共情怀，要爱国家、爱集体；另外一个是对内的个人情怀，指勤劳、感恩、诚信等良好的品德修养。体现在具体的工作中，讲情怀就是不忘初心、勇担责任、奋斗不止、开拓进取、守正创新、明辨是非……“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。” 你打算怎样赓续长征精神，做一个有情怀的青年学生呢？ 作文要求： （1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现真实的考生姓名以及学校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $