《老子》四章·随堂检测试题 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册
2026-08-26
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摘要:
**基本信息**
本同步练以“基础认知—综合理解—迁移应用”分层设计,通过文言阅读与语言运用的梯度题型,实现《老子》核心思想从文本解读到现实转化的巩固路径,培养文化自信与辩证思维。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础认知|文言实词虚词、句式辨析|选择题(1-4题、7-8题)聚焦字词句基础,如“伐”“矜”等实词释义,夯实文言阅读根基|
|综合理解|思想内涵与辩证逻辑|简析题(5-6题)结合“有与无”“自胜与胜人”对举,引导分析哲学思想层次,提升逻辑思维|
|迁移应用|文化传承与现实表达|主观题(9-12题)通过仿写、发言稿等,如“儒道思想对话”写作,促进文化自信与语言运用能力转化|
内容正文:
《老子》四章·随堂检测试题
满分:50分 限时:40分钟
班级:______ 姓名:______ 得分:______)
一、文言文阅读(共24分)
阅读下面的文言文,完成1~4题。(选择题每题3分,共12分;简析题共12分)
【选段一】
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
(《老子》第十一章)
【选段二】
企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。
(《老子》第二十四章、第三十三章)
【选段三】
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。
(《老子》第六十四章)
(一)选择题(12分)
1. 下列对文中加点词的解释,全部正确的一项是( )(3分)
A. 埏埴以为器(埏:揉和) 自伐者无功(伐:讨伐) 其脆易泮(泮:分离)
B. 凿户牖以为室(牖:窗户) 自矜者不长(矜:傲慢) 其微易散(微:细微)
C. 当其无,有车之用(当:对着) 强行者有志(强:勉强) 几成而败之(几:几次)
D. 故有之以为利(利:利益) 不失其所者久(所:处所) 复众人之所过(复:重复)
2. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)
A. ①当其无,有车之用 ②民之从事,常于几成而败之
B. ①故有之以为利 ②以辅万物之自然而不敢为
C. ①自见者不明 ②不失其所者久
D. ①为之于未有 ②合抱之木,生于毫末
3. 下列对文中语句的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. "有之以为利,无之以为用"——老子以车轮、陶器、房室为例,说明"有"提供条件,"无"发挥功用,二者缺一不可。
B. "自见者不明,自是者不彰"——老子批判自我炫耀和自以为是的行为,认为这样做反而会使自己的光芒黯淡、主张不得彰显。
C. "知足者富,强行者有志"——老子认为满足于现状就是真正的富有,勉强行事的人才有意志,鼓励人们安于现状、不图进取。
D. "慎终如始,则无败事"——老子告诫人们做事要始终如一地保持谨慎,不可在接近成功时松懈,这样才能避免失败。
4. 下列对选文内容的理解和概括,不正确的一项是( )(3分)
A. 第十一章从日常器物入手,通过车轮、陶器和房室的具体事例,生动阐述了"有"与"无"相互依存、不可分割的辩证关系。
B. 第二十四章连用"企者""跨者"两个生活化比喻,形象说明急于求成反而难以持久,并由此推及四种自我炫耀行为的危害。
C. 第三十三章层层递进,将"知人"与"自知"、"胜人"与"自胜"对举,突出了内在修行的重要性,最后以精神不朽作结。
D. 第六十四章按照"积小成大—未发先治—慎终如始—无为而治"的逻辑展开,系统论述了从修身到治国的一整套方法论体系。
(二)简析题(12分)
5. 选段二中,老子将"自知者明"与"知人者智"对举,又将"自胜者强"与"胜人者有力"对举。请结合选文及现实生活,简要分析老子这样对举的用意,并谈谈"自胜"对当代青年成长的意义。(6分)
6. 选段三中,老子提出"为之于未有,治之于未乱""慎终如始,则无败事"等观点。请结合选文,分析老子关于"成事"的智慧包含了哪几个层次的思考,并任选一个层次,结合你的学习或生活经历谈谈体会。(6分)
二、语言文字运用(共26分)
阅读下面的文字,完成7~12题。(选择题每题3分,共12分;主观题共14分)
道家思想作为中国传统文化的重要支柱之一,与儒家思想共同构筑了中华民族精神世界的底色。如果说儒家思想体现的是一种刚健有为、勇于担当的进取精神,那么道家思想则展示了一种洞察规律、顺物自然的深邃智慧。二者看似① ,实则② ,共同塑造了中国人在进取与退守之间从容回旋的精神品格。
《老子》以"道"为核心范畴,以"无"为根本性命题,开创了中国哲学本体论思辨的先河。在老子看来,"无"并非空无一物的虚无,而是蕴含着无限可能和根本功用的哲学范畴。( )人们往往执着于看得见的"有"——功名、财富、地位,却忽略了那些看不见的"无"——虚空、静默、留白,而恰恰是这些"无",才是事物真正发挥作用的关键所在。
老子将这一辩证智慧贯穿于修身与治国的各个层面。在个人修养上,他主张"自知自胜",反对"自见自是";在社会治理上,他倡导"无为而治",反对"妄为强为"。这种"正言若反"的表达方式,从日常经验反向推导出普遍哲理,让人在③ 之余,不得不叹服其思想穿透力。
7. 依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( )(3分)
A. 截然相反 相辅相成 拍案叫绝
B. 迥然不同 相生相成 击节叹赏
C. 迥然不同 相辅相成 拍案叫绝
D. 截然相反 相生相成 击节叹赏
8. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A. 然而,在日常认知中,人们常常只看到"有"的实利,却看不到"无"的妙用
B. 因此,在日常认知中,"有"的实利固然重要,但"无"的妙用更不可忽视
C. 因为,在日常认知中,人们如果只看到"有"的实利,就会忽略"无"的妙用
D. 可是,在日常认知中,人们即使看到了"有"的实利,也未必懂得"无"的妙用
9. 文中画波浪线的句子使用了对比和比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。(4分)
(画波浪线句:"如果说儒家思想体现的是一种刚健有为、勇于担当的进取精神,那么道家思想则展示了一种洞察规律、顺物自然的深邃智慧。")
10. 请仿照文中画横线句子的句式,以"读书"为话题,另写一句话,要求句式相近、语意连贯。(4分)
(画横线句:"在老子看来,'无'并非空无一物的虚无,而是蕴含着无限可能和根本功用的哲学范畴。")
11. 将文中"这种'正言若反'的表达方式,从日常经验反向推导出普遍哲理,让人在击节叹赏之余,不得不叹服其思想穿透力"一句,转换成浅显易懂的语句,要求语意完整、表达流畅。(3分)
12. 某班级开展"儒道思想对话"主题班会,有同学认为:在今天这个竞争激烈的时代,老子的"无为"思想已经过时,我们应该提倡儒家的"知其不可而为之"。请你结合课文内容,写一段不少于60字的发言稿,回应这位同学的观点。要求:观点明确,有理有据。(3分)
【参考答案及解析】
一、文言文阅读(24分)
(一)选择题(12分)
1. B(3分)
【解析】A项"伐"在此处为"夸耀"而非"讨伐";C项"强"为"强劲、勤勉"之意,"几"为"接近"而非"几次";D项"复"为"弥补、补救"而非"重复"。B项"牖"即窗户,"矜"为傲慢,"微"为细微,全部正确。
2. C(3分)
【解析】C项两个"者"均为代词,"……的人"。A项①助词"的";②助词,取消句子独立性。B项①介词"把";②连词"来"。D项①介词"在";②介词"从"。故C项相同。
3. C(3分)
【解析】C项"强行者有志"中"强"为"勤勉、强劲"之意,意为"勤勉而行的人才有坚定的意志",并非"勉强行事";"知足者富"指精神上的满足与富有,非"安于现状、不图进取",此项完全曲解了老子积极修身的本意。
4. D(3分)
【解析】D项逻辑顺序概括有误。第六十四章的论述层次应为"未发先治(其安易持……)—积小成大(合抱之木……)—慎终如始(民之从事……)—无为而治(圣人欲不欲……)",选项将"积小成大"置于首位,颠倒了原文的逻辑推进顺序。
(二)简析题(12分)
5. (6分)【答案】①用意:老子将对"外物"的认知与对"内心"的观照对举,意在强调"自知""自胜"是比"知人""胜人"更深刻的修行——前者关乎内心觉醒与自我超越,后者仅停留在外部较量,以此引导人们转向内在精神的锻造。(3分)
②意义:当代青年面临学业竞争、社会期待等多重压力,"自胜"意味着战胜自身的懈怠、浮躁与畏难情绪,在自律中实现真正的成长,而非仅仅追求分数、排名等外在指标的超越,这是人格独立与精神强大的根基。(3分)
【解析】对举手法突出了老子"重内轻外"的价值取向,将哲学思辨引向修身实践。联系现实时需紧扣"自胜"的具体内涵——战胜自我弱点,避免空泛议论,从学业、品格等角度展开即可。
6. (6分)【答案】①三个层次:其一,防微杜渐——在问题未发之时提前谋划("为之于未有");其二,重视积累——宏大事业始于细微之处的持续沉淀("合抱之木,生于毫末");其三,慎终如始——在接近成功时保持最初的谨慎,避免功亏一篑。(3分)
②结合体会示例:以长期坚持的英语学习为例,每日积累十几个单词看似微不足道,但坚持两年后词汇量便有了质的飞跃——这正印证了"合抱之木,生于毫末"的道理,任何质变都离不开枯燥而持续的量的积累。(3分)
【解析】分层概括需准确提取原文核心观点。联系生活时,应选择具体可感的经历,将抽象的哲学智慧转化为个人化的叙事,避免空泛表态。
二、语言文字运用(26分)
7. C(3分)【解析】①"迥然不同"强调有明显差异,"截然相反"强调完全对立,二者并非对立关系,故用"迥然不同";②"相辅相成"指两件事物互相配合、互相辅助、互相促成,缺一不可,但"相生相成"描述事物之间互相转化、互相促进的关系,前者更贴合“有”“无”互相配合、互相促成的文意;③"拍案叫绝"强调惊叹叫好,"击节叹赏"强调赞赏,前者更贴合"思想穿透力"带来的震撼感。综合选C。
8. A(3分)
【解析】前文论述"无"的哲学意义,后文列举人们重"有"轻"无"的现象,此处需要转折衔接。A项"然而"表转折,"人们常常只看到……却看不到……"准确引出了下文的具体表现。B项"因此"表因果,与上下文逻辑不符;C项"因为"强加因果;D项"即使……也未必"语义轻重不当。
9. (4分)【答案】①对比:将儒家"刚健有为"与道家"顺物自然"两种精神取向对举,鲜明地凸显了二者截然不同的思想特质,使读者对儒道之别一目了然。(2分)
②比喻:以"精神世界的底色"为喻(或"构筑底色"的隐喻),形象地说明了儒道思想作为中华民族文化根基的深远影响,化抽象为具体,增强了表达的感染力。(2分)
【解析】对比手法侧重"区别"的凸显,比喻手法侧重"意义"的形象化。答题需分别指出手法、结合文本分析效果,不可笼统作答。
10. (4分)【示例】在智者看来,"静"并非消极无为的停滞,而是积蓄着洞察本质和应时而动的生命能量。(句式:"在……看来,'X'并非……的……,而是……";语意:对某一概念进行辩证解读,赋予其积极内涵。句式2分,语意2分)
11. (3分)【答案】这种"正言若反"的表达方式,从日常的生活经验出发反向推导出普遍的哲理,让人在赞叹称赏之余,不得不折服于它思想的穿透力。
【解析】关键词:"正言若反"保留;"反向推导"转换为"反向推导出";"击节叹赏"转换为"赞叹称赏";"思想穿透力"译为"思想的穿透力"。语意完整2分,表达流畅1分。
12. (3分)【示例】我认为"无为"并未过时。老子所言"无为"是"辅万物之自然而不敢为",是尊重规律、不妄为的智慧,绝非躺平。当代竞争更需遵循规律,过度内卷恰是"妄为"之弊。儒道互补,方能在进取中不失清醒。
【解析】需包含三个要素:明确回应"过时论"(1分);准确阐释"无为"内涵(1分);结合时代或现实展开辨析(1分)。字数不足60字酌情扣分。
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