7.1《短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《短歌行》鉴赏，课堂导入通过苏轼《赤壁赋》引文及曹操评价讨论，结合知人论世、建安文学背景，构建“诗人形象—时代背景—诗歌内容”的学习支架，帮助学生理解诗歌情感与艺术手法。 其亮点是以“忧”为诗眼，通过吟诵（含正音、节奏指导及名家音频）、用典分析（如《诗经》引用、周公吐哺）培养语言运用与思维能力，结合建安风骨深化文化自信。学生能提升诗词鉴赏素养，教师可依托系统教学环节高效实施教学。

本单元汇集了不同时期、不同体式的诗词名作。曹操对“天下归心”的渴望，陶渊明“复得返自然”的淡泊，展示了两种不同的人生状态；李白驰骋想象的豪迈，杜甫登高望远的悲凉，白居易“同是天涯沦落人”的慨叹，表现出各自的人生境遇和情感世界；苏轼、辛弃疾词的豪放，李清照词的婉约，则展示出宋词不同的审美追求。 单元选文及特点 1.逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法，认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识。 2.在诵读和想象中感受诗歌的意境，欣赏其独特的艺术魅力。 3.感受诗人的精神世界，体会诗人对社会的思考与对人生的感悟，提高自身的思想修养和文化品位。 单元目标 4 短 歌 行 曹操 3 “月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？” ——苏轼《赤壁赋》 情境导入 4 历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人呢？ 说曹操，曹操就到。 情境导入 1.掌握建安文学风格及代表作家，乐府诗的体裁。 2.重点识记《短歌行》中的实词，理解诗歌的内容。 3.准确把握诗歌的情感和手法。 教学目标 曹操，字孟德，小名阿瞒，东汉末年政治家、军事家、文学家。曹丕称帝后，曹操被尊为“魏武帝”，庙号“太祖”。 A （丞相）：曹操在东汉末“挟天子以令诸侯”，并首创“屯田制”，统一了中国北方，他知人善察，唯才是举，奠定了曹魏政权的基础。 B （统帅）：败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘琮、克马超、收张鲁、封魏王。曹操先后消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一。曹操曾经指挥了中国著名的以少胜多的战役官渡之战，并著有《兵书接要》《孙子略解》等书籍。 政治家 军事家 知人论世 曹操，字孟德，小名阿瞒，东汉末年政治家、军事家、文学家。曹丕称帝后，曹操被尊为“魏武帝”，庙号“太祖”。 C （诗歌领袖）：建安文学的开创者和组织者，与其子曹植、曹丕合称“三曹”。诗作大致分为两类:①反映了汉末的动乱和民生的疾苦。《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”②表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神。《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。” 文学家 知人论世 “建安”是汉献帝的年号，建安文学指汉末建安至魏初这一段时间的文学，以诗歌成就最高。 内容：反映社会的动乱和民生的疾苦，表现建功立业、统一天下的理想和积极进取的精神，同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨。 代表作家:“三曹”（曹操、曹丕、曹植），建安七子（孔融、陈琳、王粲（càn）、徐幹（gàn）、阮瑀（yǔ）、应玚（yìng yáng）、刘桢（zhēn）和女诗人蔡琰（yǎn）。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神，创作的诗歌反映了丰富的社会生活，表现出新的时代精神，具有“质朴刚健、慷慨悲凉”的独特风格，后人将这种鲜明的特色称作“建安风骨”“魏晋风骨”。 建安文学与建安风骨 三曹：曹操、曹丕、曹植 七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢 女诗人：蔡琰 建安文学与建安风骨 10 《短歌行》是汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言，诗句都是四字句，就称之为“短歌”。其中，“行”是古代诗歌的一种体裁。 除了“行”，还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”，都是诗歌的体裁。 歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》 行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》 吟：《秦中吟》《白头吟》　　 引：《李凭箜篌引》 曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 题目解读 建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天，曹操亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。53岁的曹操有感此景而横槊赋诗《短歌行》。 写作背景 12 吟诵诗歌 感受诗风 （一）正音、诵读，体会诗歌节奏韵律 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn wèi sè duō mò qiān qì yàn zā bǔ 13 （一）正音、诵读，体会诗歌节奏韵律 对酒/当歌，人生/几何？譬如/朝露，去日/苦多。 慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。 青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。 明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。 越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈讌，心念/旧恩。 月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？ 山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。 pì jīn wèi sè duō mò qiān qì yàn zā bǔ 14 （一）正音、诵读，体会诗歌节奏韵律 1. 作为四言古诗，《短歌行》全诗遵循“二二”式节奏，匀称整齐，读之铿锵有力，古朴庄重。 2.《短歌行》的韵脚分别是“何、多，忘、康，心、今，苹、笙，掇、绝，存、恩，飞、依，深、心”，四句一韵，共有八次换韵，语音形式上错落有致，摇曳生姿，有益于传递跌宕起伏、深沉委曲之情。 15 对酒/当歌，人生/几何？譬如/朝露，去日/苦多。 慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。 青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。 明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。 越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈讌，心念/旧恩。 月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？ 山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。 （二）聆听名家吟诵，感受诗歌风格 16 这首诗歌中感情色彩最浓的是哪个字？ 忧 “忧思难忘” “何以解忧” “忧从中来” 诗眼 诗眼：指作品中点睛传神之笔。①诗词句中最精炼传神的某个字；②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。 湖南宁远一中高一 2011年8月27日 全诗当中反复出现“忧”字,那诗人到底在忧什么？ 诗人使用了哪些手法抒发这种忧愁的？ 作者究竟 忧 什么？ 为什么作者会觉得忧？ 3. 诗中曹操是如何抒发这种忧 ？ 分析第一节： 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 当：对。门当户对。几何：多少。譬如：比如，像。去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此！”苦：甚，很。表示程度。 慨当以慷：即“慷慨”，情绪激昂。当以，没有实义，诗词中的衬字。何以：以何，用什么。宾语前置。 杜康：相传是最早造酒的人，这里借代指酒。 （我）饮酒听歌，感叹人生有多少时间！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁？只有美酒（才能让我解脱）。 一忧:人生苦短 作者以朝露比喻人生，这是慨叹时光易逝、人生短暂。曹操写这首诗时已经53岁了，霸业未成，而人生已近暮年，自然生发出人生苦短之忧。 借代：说话或写文章时不直接说出要表达的人或物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 文章一、二章运用了哪些艺术手法？ ①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 分析第二节： 青青子衿，悠悠我心：语出《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音?”。子：对对方的尊称。衿：交领，古代交叠于胸前的衣领。青衿：周代读书人青色交领的衣服。悠悠：长远的样子，形容思虑连绵不断。悠悠我心:我心悠悠，主谓倒装。宁nìng：岂，难道。嗣音：保持音信。嗣： 通“贻”，寄的意思。纵然我不曾去看你，你难道就不能给我传个音讯？ 年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。 此句描写了表达一个姑娘对情人的思念。曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。曹操事实上不可能一个一个地去找那些贤才，希望贤才能够主动投奔他，表达作者求贤若渴的心情。但：只是。沉吟：沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人。 思慕人才 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 呦呦鹿鸣，食野之苹：语出《诗经·小雅·鹿鸣》。苹：艾蒿。《鹿鸣》原是周代天子宴请群臣的诗句，在古代，鹿是"嘉宾"的象征，呦呦鹿鸣写出了鹿在野外食草的悠闲自在，象征君臣和谐相处的轻松愉悦氛围。曹操引用这些诗句来表达自己礼遇贤才的态度。嘉：美好。鼓：弹奏。“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”表达了贤才一旦到来，一定会有“鼓瑟吹笙”的音乐，一定会受到热情地招待。 鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。 思慕人才 三、四章运用了什么艺术手法?表达了怎样的心情? 用典：“青青子衿，悠悠我心”。《诗经 ·郑风 ·子衿》:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音?” 比兴 女子 曹操 思念情人 思慕贤才 求贤若渴 借代：青衿，指周代读书人青色交领的服装。借代人才。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 用典：语出《诗经·小雅·鹿鸣》。 比兴 周天子 曹操 宴请宾客 礼遇贤才 宴请群臣 比兴：中国诗歌中一种传统的表现手法，开始出现于《诗经》。 “比”是比喻，以彼物比此物，可以生动形象地使本体的特征更鲜明突出。“兴”是先言他物以引起所咏之词，即借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌咏的内容。比兴常常连用。 《硕鼠》 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 欲写所思之女，先言雎鸠起兴。 雎鸠天性温顺可比淑女之娴静。雎鸠是河洲常见之鸟，可使人联想河边采荇之女。 比兴 ①事典: 是借用神话传说、历史故事来表达作者的思想感情，包括表明对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。 ②语典: 是指引用或化用前人的诗文名句，目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。 用典的作用： 用典可使诗歌语言精练，增强内容的丰富性、表达的生动性和含蓄性，增强作品的表现力和感染力，使诗歌富有文化底蕴。 用 典 明明如月，何时可掇 ?忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 明明：月亮明亮的样子。掇：拾取，摘取。中：内心。 越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向的田间小路。阡，南北向的田间小路。 枉用相存：屈尊来探望我。枉：这里是枉驾、屈尊的意思。用：以，来。相：我。 存：问候、探望。契阔谈讌：久别重逢，欢饮畅谈。契阔：聚散，这里指久别重逢。 讌：同“宴”。 皎洁的月亮，什么时候可以摘取呢?我的忧愁来自心中，至今不能断绝。客人穿过纵横交错的小路，屈驾前来探望。久别重逢，欢饮畅谈，心中惦念着往日的情谊。 一见如故。 分析第三节： 期盼来归 二忧贤才难得 作者运用什么手法？表达诗人怎样的情感？ 比喻：运用了比喻的手法，将贤才比喻为明月。深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢?表达渴望贤才来归的心意。以“明月”之可望而不可即，比喻贤才难得。诗人因求贤才不得而“忧从中来，不可断绝”。 想象：“越陌度阡”仍是想象贤才归已时的欢快场面。 明明如月，何时可掇 ?忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 南：名做状，向南。匝：周，圈。 明月当空，星辰稀少，乌鹊向南飞去。绕树飞了很多圈，不知可以依靠哪根树枝？ “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢? “乌鹊南飞”比喻人才南流，“绕树三匝，何枝可依?”比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。这是站在贤才的角度，思考他们的处境，劝慰他们，鼓励他们归顺自己。这四句流露出诗人对人才的渴望，惟恐贤者不来归附的焦虑。运用比喻的手法。 分析第四节： 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都衷心归顺。 山不厌高，海不厌深：厌，满足。化用《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”原句运用比喻手法说明无论治国还是治学，都应有兼容并包的宏大气度。曹操化用了这几句，比喻自己像山、海一样，表明自己就像谦虚的山一样不满足于高，像博大的海一样不满足于深，说明自己渴望广纳贤才，多多益善。运用用典、化用、比喻的手法。 “周公吐哺”出自《史记•鲁周公世家》，周公是周文王之子,在历史上素有礼贤下士之名,曾“一沐三握发,一饭三吐哺”。吐哺，吐出嘴里的食物。“周公吐哺，天下归心”的意思是周公(为了接见士子)吐出嘴里咀嚼着的食物，天下都归顺周公。诗人自比周公，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺，帮助自己建功立业，统一天下。含蓄倾诉了求贤若渴的迫切心情。运用用典的手法。 三忧功业未成 手法总结 ①比喻 朝露 人生短暂 明月不可掇 贤才喻为明月，明月不可掇喻贤才难得 乌鹊南飞 贤才彷徨、无所依托的处境，流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。 山不厌高 海不厌深 暗喻自己胸怀宽广、唯才是用 ②借代 ③设问 对酒当歌，人生几何？ 人生苦短的感叹 杜康 以发明酒的人名来代指酒 子衿 以读书人的服装代指人才 ④用典、比兴、借代： ①“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人，求贤若渴。 ②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”出自《诗经·小雅·鹿鸣》原意表现天子宴请群臣嘉宾的盛况，这里用来表明诗人优待贤才的态度。 ③“山不厌高，海不厌深”这里是借用《管子·形势解》在这里的意思是表示希望尽可能多地接纳人才，胸怀宽广。 ④“周公吐哺，天下归心”据《史记•鲁周公世家》记载，周公说他在吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出来，唯恐因接待贤士迟慢而失掉人才。这里借用这个典故，表明自己像周公热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺，帮助自己建功立业，统一天下。 借代：借一物来代替另一物出现。 说话或写文章时不直接说出要表达的人或物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。 ①部分代整体，即用事物具有代表性的部分代本体事物。 例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》） 用船的一部分“帆”代替了船； ②特征代本体，即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。 例如：白领。用职场人士的穿着特点代指本身。 ③具体代抽象 例如：1.南国烽烟正十年。（《梅岭三章》） 例1中的“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。 ④工具代本体 例如：1.等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》） 例1中的“囤”是装粮食的工具，用“亮了囤底”代指缺了粮；“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。 ⑤专名代泛称 用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。 例如：1.你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）例1中第二个“李公朴”，代指不怕流血牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。 ⑥以结果代原因 例如：令人捧腹 捧腹是捧着肚子，捧腹的原因是出现笑话或令人发笑的东西。以“捧腹”的结果代指“笑话”等令人发笑的原因。 ⑦形象代本体 例如：上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。 积极进取 一忧：时光短暂 讨论：全诗忧人生短暂，忧贤才难得，忧功业未成，这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 二忧：贤才难求 三忧：功业未就 志：一统天下 品读诗歌·思考质疑 忧 人生苦短 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 贤才难得 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 功业未就 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 志 统一天下 总结诗歌·回味内容 短歌行 求贤歌 感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴，共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。 英雄的慷慨悲歌 总结诗歌·掌握技巧 ①比喻 朝露 人生短暂 明月不可掇 贤才难得 乌鹊南飞 贤才彷徨、无所依托的处境 山不厌高 海不厌深 暗喻自己胸怀宽广、唯才是用 ②引用 青青子衿，悠悠我心。 求贤若渴 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 尊重贤才 ③借代 杜康 酒 子衿 情人/人才 ④用典 周公吐哺，天下归心。 表达自己愿以周公为榜样,虚心地接待人才, 以求天下归心。 山不厌高，海不厌深 胸怀宽广 《短歌行》是曹操“慷慨悲凉”诗风的代表之作，也是建安文学中的上品。有人说，这首诗其实是曹操的一首求贤诗，他的忧愁因求贤不得而起，诗中他的情感多次转换，喜怒哀乐全由贤才牵动，他的忧愁可谓志士之忧，情感并不低沉，反而高昂。本节课，我们通过吟诵体会了本诗的节奏韵律，感受了曹操慷慨悲凉的独特诗风，通过研读诗句，鉴赏了比兴、用典、引用等艺术手法的妙处，理解了曹操广纳人才、建功立业、统一天下的雄心壮志。 课堂小结 37 下列对《短歌行》这首诗的赏析，不正确的一项是 ( ） A.开头四句忧叹人生苦短，看上去是要人们对酒当歌，及时行乐，实则抒发诗人对时 光易逝、余年渐少而功业未成的感慨，表达出时不我待的急迫之情。 B.“但为君故，沉吟至今”承接前句而来，其中“君”不再指称一个具体的人，泛指曹操心目中的贤才；“沉吟”沉思，深思，指对贤才的思念与渴慕。 C. “越陌度阡”四句，实写客人穿过纵横交错的小路，屈驾来访。主客久别重逢，举杯畅谈不忘旧谊，因贤才既得而喜不自胜，感情由忧转喜。 D.全诗气魄宏伟，感情充沛，写忧思，无处不在，难以排解，引人共鸣；写壮志，头 角峥嵘，让人由衷赞叹曹操的博大胸怀。 巩固练习 C“实写”“贤才既得”错误，“越陌度阡”四句是诗人想象贤才来归、主客畅谈的情形，为虚写。 1.譬如朝露，去日苦多。 2.慨当以慷，忧思难忘。 3.何以解忧？唯有杜康。 4.青青子衿，悠悠我心。 5.呦呦鹿鸣，食野之苹。 6.我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 7.明明如月，何时可掇？ 8.越陌度阡， 枉用相存。 9.契阔谈䜩， 心念旧恩。 10.月明星稀，乌鹊南飞。 11.绕树三匝，何枝可依？ 12.山不厌高，海不厌深。 13.周公吐哺，天下归心。 易错字 1. （2022全国新高考Ⅰ卷）曹操的《短歌行》中的“ ， ”，表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”。 2.（2020天津卷）山不厌高，海不厌深。周公吐哺，________。（曹操《短歌行》） 山不厌高 海不厌深 天下归心 情景默写 5.宴会上歌声慷慨激昂，诗人却仍然忧愁难消的句子是： ， 。 6.“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”，曹操迫切需要辅佐自己打天下的人才，于是“酾酒临江，横槊赋诗”，不禁一吐其求贤若渴之情： ， ？ 7.引用《诗经•郑风•子衿》里的诗句来抒写诗人求才若渴的句子是： ， 。 ， ， 8.曹操《短歌行》中的“_________，_________”被唐代立学家刘禹锡《陋室铭》中化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有北则灵”这一千古名句。 青青子衿 悠悠我心 但为君故 沉吟至今 慨当以慷 忧思难忘 明明如月 何时可掇 山不厌高 海不厌深 42 9.曹操《短歌行》中“________，________”两句比喻新颖，生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。 10.曹操在《短歌行》中借用《诗经》中的诗句“__________，________”，表达了自己对贤才的渴求。 11.曹操《短歌行》中“________，__________ ”两句运用比喻手法，以明月可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。 12.曹操《短歌行》中借用《管子·形势解》中的句子来表现自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的句子是“________ ，_________ ”。 譬如朝露 去日苦多 青青子衿 悠悠我心 明明如月 何时可掇 海不厌深 山不厌高 43 13.《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：           ，           。 14.《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：           ，           。 15.《短歌行》中写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：          ，          。 但为君故 沉吟至今 越陌度阡 枉用相存 契阔谈䜩，心念旧恩 课堂导入 44 Lavf58.28.100 $