02 啊，我们踯躅于黑暗的丛林里：以笔为戈，铸诗成剑（情境任务教学设计）语文新教材统编版九年级下册

该初中语文教学设计聚焦革命抒情诗《啊，我们踯躅于黑暗的丛林里》，围绕象征意象解析、情感脉络梳理及革命精神领悟展开。通过“左联五烈士”视频导入，关联作者殷夫生平与创作背景，搭建“知人论世”学习支架，引导学生从背景感知过渡到文本深度解读。 此设计突出文化自信与思维能力培养，以视频和背景介绍厚植革命文化认同，通过朗读活动、意象群分析、情感曲线图绘制提升语言感知与逻辑思维。复沓手法赏析和仿写练习助力审美创造，既深化学生对革命精神的理解，又为教师提供结构化、多样化的教学方案。

第02课 《啊，我们踯躅于黑暗的丛林里！》教学设计 文本解读 《啊，我们踯躅于黑暗的丛林里》是统编版语文教材九年级下册第一单元的一首革命抒情诗，作者为“左联五烈士”之一的殷夫。这首诗写于1928年6月4日，正值大革命失败后的白色恐怖时期，诗人因参加革命活动已两次被捕入狱，被迫返乡避难。全诗以第一人称复数“我们”为抒情主体，以“黑暗的丛林”为核心意象，通过“毒藤”“荆棘”“怪鸟”“蟒蝎”等一系列恐怖意象的密集铺陈，象征性地描绘了白色恐怖笼罩下黑暗险恶的社会现实。诗歌于压抑、恐怖的氛围中展开，逐步推进至“我们”在苦难中的坚韧守望，最终升华为内心觉醒与奋起反抗的磅礴力量，读来情感炽烈、节奏铿锵，令人感受到跨越时空的信仰的力量。 学习目标 1.了解诗人殷夫的生平经历和本诗的创作背景。 2.准确掌握“踯躅、脚胫、吞啮、旖旎”等字词的读音与释义，梳理诗歌中反复、复沓句式的语言特点。 3.梳理诗歌的内容层次，理清“黑暗丛林”意象群的象征逻辑，把握分析文章的的完整情感脉络。 4.赏析革命诗歌“沉郁中迸发力量”的独特审美特质，体会密集象征意象带来的沉重质感，感受复沓节奏传递出的执着抗争力量。 重点难点 学习重点： 1.完整梳理诗歌的内容结构，解析“黑暗丛林”系列意象的象征内涵。 2.分析反复、象征两大核心艺术手法的表达效果，理解“手牵着手，肩并着肩”的群体形象承载的时代意义。 学习难点： 结合殷夫的生平与创作背景，理解当时左翼青年的革命处境，感悟革命者在黑暗中抱团前行的信仰力量，传承中华民族在苦难中不屈不挠的精神基因。 学习任务群 任务一：知人论世，明文识体 任务二：正音释义，吟咏诗韵 任务三：观览全貌，初探文脉 任务四：研读意象，品析匠心 任务五：凝练主旨，领悟精神 课时安排 1课时。 教学过程 新课导入 【视频导入】视频介绍“左联五烈士”的成员和就义经过 文案：左联五烈士‌指的是柔石、胡也频、冯铿、殷夫（白莽）和李伟森（李求实）这五位左翼作家。‌‌1931年1月17日下午，柔石、胡也频、冯铿、殷夫等人在上海汉口路东方旅社参加党内秘密会议，讨论反对王明"左"倾教条主义问题 。‌因叛徒告密‌，会议进行中特务冲入会场将他们逮捕 。李伟森第二天前往旅社打探消息时也被蹲守的特务逮捕 。五人被关押在龙华淞沪警备司令部，2月7日深夜被秘密枪决。 提问：视频中介绍了五位烈士，其中哪一位是我们今天要学习的诗歌的作者？ 学生回答：殷夫。 提问：殷夫牺牲时多少岁？ 学生回答：21岁。 教师引导：1928年，他写下了这首《啊，我们踯躅于黑暗的丛林里》，当时他才18岁， 一个18岁的青年，在怎样的黑暗中写下了这首诗？一个21岁就牺牲的生命，又在诗中寄托了怎样的信念？今天，让我们一起走进殷夫的《啊，我们踯躅于黑暗的丛林里》。 探究新知 【知人论世，明文识体】 1.走近作者 殷夫（1910—1931年）原名徐白，学名徐祖华，又名白莽，浙江象山人。殷夫是“左联五烈士”之一，也是一位用笔战斗的无产阶级革命诗人‌。主要作品有《孩儿塔》《殷夫选集》《殷夫集》《别了，哥哥》《血字》《伏尔加的黑浪》《一百零七个》等。 2.知识积累 左联作家指的是中国左翼作家联盟的成员‌，他们是20世纪30年代在中国共产党领导下从事革命文学创作的作家群体。‌‌ （1）左联全称“中国左翼作家联盟”，1930年3月2日在上海成立，目的是与中国国民党争取宣传阵地，吸引广大民众支持革命思想。鲁迅是左联的旗帜人物。‌‌‌ （2）知名左联作家包括茅盾、郭沫若、丁玲、夏衍、蒋光慈、柔石、殷夫、叶紫、艾芜等。柔石、胡也频、殷夫、李伟森、冯铿五位作家后来被称为"左联五烈士"。 （3）左联存在约6年，1936年春为建立文艺界抗日民族统一战线自动解散。虽然时间不长，但在传播马克思主义文艺理论、发展革命文学创作等方面成就卓著。 3.创作背景 殷夫“左联五烈士”中最年轻的诗人，1931年被国民党反动派秘密杀害于上海龙华，年仅21岁。鲁迅曾为他的诗集《孩儿塔》作序，称他的诗“是东方的微光，是林中的响箭”。 这首诗写于‌1928年，原诗最初发表于1928年8月20日的《我们月刊》第三期，署名“任夫”。当时正值大革命失败之后，全中国笼罩在白色恐怖之中，进步青年遭到大肆捕杀，整个社会就像一片密不透风的黑暗丛林，这首诗正是当时一代革命青年的集体写照。‌‌ 任务二：正音释义，吟咏诗韵 1.根据预习任务，掌握下面重点字词的读音，并在文中相应的位置标注清楚。 踯躅（zhí zhú） 脚胫（jìng） 荆棘（jīng jí） 黝青（yǒu） 蟒蝎（‌mǎng xiē） 吞啮（niè） 吃噬（shì） 旖旎（yǐ nǐ） 2.借助相关工具书，找出下面词语的意思，并在文中相应的位置标注出来。 踯躅：在一个地方来回地走。 荆棘：泛指山野丛生的带刺小灌木。 吞啮：吞食、湮灭或吞并，常用来形容猛兽咬合或抽象事物的吞噬感。 旖旎：柔和美好。 【活动：以读促悟，以声传情】 3. 有感情地朗读全文，初步感知文中的情感变化。 （1）朗读要求： ①普通话标准、发音清晰，在“呵”“啊”等感叹词后，可稍作延长停顿，以酝酿情感、增强感染力。 ②诗中“踯躅着，踯躅着”“蔓延着，蔓延着”这类重复句式，第二次出现时要比第一次读得更沉、更有力，不能简单重复。 ③从开篇的沉重，到中段的压抑、愤怒，最终落到结尾暗藏的坚定，完成完整的情感流动，不能全程用同一个语调平铺直叙。 （2）认真聆听示范朗读后，着重关注诗句中的停顿、语速和整体节奏的起伏变化。 啊，我们踯躅于黑暗的丛林里！ 殷 夫 啊，我们/踯躅于/黑暗的/黑暗的/丛林里， 毒藤/绕缠着/脚胫，荆棘/刺痛了/手臂！ 啊，我们/手牵着手，肩并着肩， 踯躅着，踯躅着/在这/黑暗的/丛林里。 在这儿，无边，无穷的/黑暗，黑暗， 把我们/重重地，重重地/包围，包围， 我们/看不见/美丽的/灿烂的/星海， 我们/看不见/温热的/太阳的/光辉。 多液的/毒藤/蔓延着，蔓延着/在路旁， 带刺的/花朵/放出/可怕的/麻醉的/浓香， 古怪的/灌木/挂着/黝青色的/细叶， 开放着/妖魔的/死的/光芒的/黑色牡丹！ 这儿有/刺人灵魂的/怪鸟的/狂鸣， 也有/最大最毒的/蟒蝎/荡着/怕人的/呻吟， 绿的/眼睛/红的/舌尖，这/黑暗中/也看得分明； 但是，没有/天上的/音乐，也没有/地球的/歌声！ 我们/是受/饥饿，寒冷/所压迫的/一群， 苦痛和愤恨/像蚕一般地/吞啮着/我们的/心灵。 我们/没有/欢乐，和幸福，也没有/叹声， 我们/只是/手牵着手，肩并着肩，踯躅/前进！ 我们/肩并着肩，让/冷风/吹着/我们的/赤身， 我们/手牵着手，互相/传递着/同情和/微温， 我们/带着/破碎的/心灵/和痛苦的/命运， 忍耐着，忍耐着，一起地/踯躅/前进！ 啊，我们/踯躅于/黑暗的/黑暗的/丛林里， 痛苦/像小虫般地/吃噬着/我们/肉体， 饥寒/像尖刀般地/刮刺着/我们/肌肤， 然而/我们的/心哟，愤怒的/炬火/已经/烧起！ 在我们的/心里，愤怒的/炬火/已经/燃起， 反抗的/热焰/已经/激动，激动了/我们的/血液， 我们/手牵着手，肩并着肩，把/脚步/整齐， 向前/走去，冲去，喷着/愤怒的/火气！ 啊，我们/踯躅于/黑暗的，黑暗的/丛林里， 世界大同的/火灾/已经被/我们/煽起，煽起， 我们/手牵着手，肩并着肩，喷着/怒气…… 在火中/我们/看见了/天上的/红霞，旖旎！ （3）教师讲解节奏划分原则 以意义为单位：按照诗句的意群（语法结构和语义单位）进行划分，避免将一个完整的意义单位强行断开。 以标点为基础：逗号、句号、感叹号、省略号处必须有停顿。 考虑朗读呼吸：长句需要在适当位置换气，以保持声音的饱满度。 兼顾情感表达：感叹词（“啊”“哟”）后适当停顿，突出情感；重复的词组（“黑暗，黑暗”“重重地，重重地”）之间可稍作停顿以强化强调效果。 任务三：观览全貌，初探文脉 1.快速浏览全诗，用笔圈出诗中直接描写到的具体事物（如景物、动物、人物动作等）。 学生默读全诗，在课本上圈画出诗中出现的具体事物。 同桌交换课本，互相补充对方遗漏的内容。 参考答案： 自然景物：黑暗的丛林、毒藤、荆棘、带刺的花朵、灌木、黝青色的细叶、黑色牡丹、星海、太阳。 动物：怪鸟、蟒蝎。 人物及动作：我们、手牵着手、肩并着肩、踯躅、向前走去、冲去。 身体部位：脚胫、手臂、赤身、肉体、肌肤、心灵、血液。 【活动：初步感知】 2.读完这首诗，如果让你用一个词来形容你的感受，你会用哪个词？请说明理由。 默读全诗，选择一个最能概括自己初读感受的词语。 4人小组内依次分享自己的关键词和理由，组长汇总小组内出现频率最高的2-3个词。 各组代表发言，教师将关键词板书在黑板上。 参考答案： 压抑、沉重、黑暗、痛苦、愤怒、坚定、充满希望等。 教师引导归纳：这些感受并不矛盾——诗歌前半部分（描写丛林黑暗的部分）给人的感受是压抑、沉重的；中间部分（写“我们”忍耐痛苦的部分）是悲壮、坚韧的；结尾部分（写愤怒燃起、向前冲去的部分）则是激昂、充满希望的。也就是说，这首诗的情感有一个从压抑到愤怒再到奋起的变化过程。 【活动：内容梳理】 3.按照诗歌的内容，本诗可以划分为几部分？用简洁的语言概括每一层的主要内容。 提示：可以关注诗歌中“写什么”的变化——哪些小节在写环境？哪些小节在写“我们”？“我们”的行动有没有发生变化？ 教师引导：划分层次的依据是诗歌内容的内在逻辑——哪些诗句在写同一个方面的内容，就可以归为一层。我们可以关注三个角度： 写什么：是在写环境，还是在写人物？ 人物行动：“我们”在做什么？是在“踯躅”，还是在“冲去”？ 情感变化：诗人的情绪是压抑的，还是激昂的？ 组内讨论：4人小组内依次分享自己的划分结果和理由，组长汇总组内不同的划分方案。要求：每个同学都要发言，说明自己为什么这样划分。 参考答案： 层次 诗节 核心内容 情感基调 第一层 第1-4节 描绘黑暗丛林的恐怖环境 压抑、恐怖 第二层 第5-6节 表现“我们”的苦难与坚韧 悲愤、坚忍 第三层 第7节 内心觉醒——愤怒的炬火点燃 压抑中爆发 第四层 第8-9节 外在行动——奋起冲锋 激昂、希望 【活动：初读寻画，感知诗境】 4.这首诗描绘了很多画面。请你在诗中找出两到三处让你印象最深的画面，用自己的话描述出来。 学生默读全诗，找出印象最深的画面，在旁边用简要的文字写下画面描述。 4人小组内轮流朗读自己选择的诗句，并描述自己想象到的画面。 请3-4位学生朗读自己选择的诗句，并用描述性的语言向全班介绍自己想象到的画面。其他同学认真倾听，可以补充不同的描述角度。 参考答案： 画面一：在黑暗丛林中艰难前行 相关诗句：“呵，我们踯躅于黑暗的，黑暗的丛林里，/ 毒藤绕缠着脚胫，荆棘刺痛了手臂！” 画面描述：一群人走在密不透光的黑色丛林中，脚下是缠脚的藤蔓，两边是带刺的荆棘，每走一步都很艰难。 画面二：黑暗中互相扶持的“我们” 相关诗句：“我们手牵着手，肩并着肩，/ 踯躅着，踯躅着在这黑暗的丛林里。” 画面描述：虽然四周一片漆黑、充满危险，但人们紧紧拉着手、并着肩，一起向前走。 画面三：愤怒燃起、向前冲锋 相关诗句：“向前走去，冲去，喷着愤怒的火气！” 画面描述：人们的眼中燃起怒火，不再是慢慢地“踯躅”，而是大步向前、奋力冲锋。 画面四：火中看见红霞 相关诗句：“在火中我们看见了天上的红霞，旖旎！” 画面描述：燃烧的火焰映红了天空，人们在火光中看到了天边美丽的朝霞。 任务四：研读意象，品析匠心 1.再看诗歌的标题——“啊，我们踯躅于黑暗的丛林里”。请结合你初读的理解，说说从标题中你读出了哪些信息？ 提问： 标题中哪个词最吸引你的注意？ 标题告诉了我们什么信息？（人物？地点？状态？情感？） 读到这个标题，你心里会产生怎样的感受或疑问？ 参考答案： “我们” ——这首诗不是写“我”一个人的感受，而是以“我们”为主体，表现的是一个群体的共同命运与心声。 “踯躅” ——“踯躅”的意思是徘徊不前、走走停停。这个词暗示了“我们”前行道路的艰难，不是在平坦大道上大步行走，而是在困境中摸索着、试探着前进。 “黑暗的丛林” ——“丛林”本身就有幽深、复杂、充满未知危险的特点，“黑暗”更进一步强化了这种压抑感和恐惧感。“黑暗的丛林”暗示了“我们”所处的环境是险恶的、令人窒息的。 “啊” ——开头的感叹词“啊”，饱含了诗人强烈的情感——既有对黑暗现实的悲愤，也有对同行者的呼唤，为全诗奠定了深沉而激越的情感基调。 综合来看 ——标题已经概括了全诗的核心内容：一群人在黑暗危险的环境中艰难前行。整首诗就是对这个场景的展开和深化。 【活动：聚焦意象，品读“黑暗”】 2.诗歌开篇反复出现“黑暗”一词——“黑暗的，黑暗的丛林里”“无边，无穷的黑暗，黑暗”“重重地，重重地包围，包围”。请同学们思考： （1）诗人为什么要反复强调“黑暗”？这种重复有什么表达效果？ 教师讲解：复沓，又称复唱，是汉语文学中一种修辞手法，其表现形式包含在句子与句子之间更换少量词语进行重复。按形式可分为词语反复、句子反复、段落反复等类型，常见于诗歌及散文中。 举例：“问女何所思，问女何所忆。 女亦无所思，女亦无所忆。” 这四句是复沓句。 参考答案： 诗中反复出现“黑暗”“重重地”“包围”等词，属于复沓手法。 “黑暗”连用，不是简单的重复，而是层层叠加，让读者感受到黑暗无处不在。 “重重地，重重地包围，包围”——“重重地”写黑暗压下来的沉重感，“包围”的重复写黑暗从四面八方涌来的窒息感。 复沓使诗歌具有回环往复的韵律美，同时在节奏上形成一种步步紧逼的压迫感，与诗歌内容高度统一。 （2）“黑暗的丛林”可能象征什么？请结合诗歌的创作背景谈谈你的理解。 引导提示： 1928年，中国正处于什么样的历史时期？ 殷夫在1927年和1928年分别遭遇了什么？ 诗人如果直接写“社会黑暗”，和用“黑暗的丛林”来比喻，哪个效果更好？为什么？ 诗中“看不见美丽的灿烂的星海”“看不见温热的太阳的光辉”，“星海”和“太阳”可能象征什么？ 参考答案： “黑暗的丛林”是贯穿全诗的核心意象。结合创作背景（1928年，大革命失败后的白色恐怖时期），它象征的是黑暗、压抑、令人窒息的社会现实。 “看不见美丽的灿烂的星海”“看不见温热的太阳的光辉”——“星海”和“太阳”象征光明与希望，看不见它们意味着在黑暗中前途渺茫、方向不明。 【活动：意象分析】 3.品读第3-4节，找出丛林中有哪些恐怖意象？分析它们象征什么？ 细读第3-4节，从诗中找出每个意象的修饰语或特点。 毒藤：“多液”“蔓延着在路旁”； 花朵：“带刺”“麻醉的浓香”； 牡丹：“死的光芒”“黑色”； 怪鸟：“刺人灵魂的狂鸣”； 蟒蝎：“最大最毒”“怕人的呻吟”“绿的眼睛红的舌尖”。 参考答案： 意象 象征意义解读 毒藤 象征无处不在的压迫与束缚 带刺花朵 象征着以甜美面目出现的陷阱与诱惑 黑色牡丹 象征着阴森、诡异、带来死亡的邪恶力量 怪鸟 象征着反动势力的叫嚣与恐吓 蟒蝎 象征着阴险、凶残的反动势力 教师展示诗句并讲解补充： 牡丹本应是美丽富贵的象征，此处却以“黑色”、“妖魔”“死”来修饰，形成强烈反差，暗示美好事物已被扭曲和污染。 蟒蝎：“最大最毒”写其势力之强，“绿的眼睛红的舌尖”写其凶残与诡异，“呻吟”写其令人恐惧的氛围。 【活动：结构梳理】 4.第4节末尾“但是，没有天上的音乐，也没有地球的歌声！”这句话在全诗中起什么作用？ 学生再次通读全诗，梳理诗歌的行文脉络，思考这句话在结构上与前文的关系。 仔细品味前文所描绘的黑暗丛林景象以及“我们”的处境和心境，结合这句话，分析其在情感表达上的作用。 参考答案： 这句话具有承上启下的过渡作用。“没有天上的音乐，也没有地球的歌声”——“天上的音乐”象征美好、崇高的事物，“地球的歌声”象征人间的温暖与欢乐。这两样在丛林中都不存在，说明黑暗的丛林是一个既无崇高理想、也无人间温情的荒漠。以否定方式点出了“我们”内心真正的渴望——对美好、温暖、光明的向往，为下文转入对“我们”自身的描写做了情感上的铺垫。 教师讲解补充： 第3-4节运用了大量具体可感的意象，从植物到动物、从视觉到听觉，全方位地渲染了丛林的恐怖氛围。这些意象表面上是在描写自然景物，实际上都是对黑暗社会现实中各种反动、压迫势力的象征。诗人正是通过这种象征手法，将抽象的社会批判转化为了生动可感的诗歌形象。 5.阅读第5-6节，结合具体的诗句分析，“我们”处在怎样的生存状态中？ 提示思考： 诗中直接写“我们”的生存状态的句子有哪些？圈出来。 “受饥饿，寒冷所压迫”“冷风吹着我们的赤身”——这属于哪一方面的苦难？具体是怎样的？ 参考答案： 物质层面的苦难：“受饥饿，寒冷所压迫”——饥寒交迫；“冷风吹着我们的赤身”——衣不蔽体。 精神层面的苦难：“苦痛和愤恨像蚕一般地吞啮着我们的心灵”——“苦痛”和“愤恨”交织，如蚕食桑叶般一点点侵蚀内心。 命运层面的苦难：“破碎的心灵和痛苦的命运”——不仅是当下的痛苦，更是整个命运的悲剧性。 【活动：品析喻情】 6.分析“苦痛和愤恨像蚕一般地吞啮着我们的心灵”的修辞手法和表达效果。 引导思考： 这句话运用了什么修辞手法？判断的依据是什么？ 把“苦痛和愤恨”比作“蚕”，“蚕”有什么特点？（蚕吃桑叶是快还是慢？是一口吞掉还是一点一点地吃？） 如果改成“苦痛和愤恨深深地折磨着我们的心灵”，表达效果有什么不同？ 参考答案： 这句话运用了比喻的修辞手法，将“苦痛和愤恨”比作“蚕”。 用“蚕”喻指苦痛和愤恨，写出了这种精神折磨的缓慢、持续、不断深入的特点，把抽象的“苦痛和愤恨”具象化，使读者能够更直观地感受到这两种情感的存在和状态，突出了“我们”在黑暗丛林中所遭受的精神折磨之深。 7.面对苦难，“我们”是怎么做的？这体现了“我们”怎样的精神品质？ 圈画出描写“我们”做法的句子，在旁边批注： “我们”具体做了什么？圈出其中的动词。 这些做法中，哪一个细节最打动你？为什么？ 从这些做法中，你能看出“我们”是怎样的一群人？ 参考答案： 团结：“我们只是手牵着手”，“只是”二字看似轻描淡写，实则蕴含着巨大的力量：没有别的选择，也不做别的选择，就是团结在一起，继续前行。 坚韧：在饥寒交迫中不放弃、不停步，“踯躅前进”本身就是一种不屈的姿态。 互助：“传递着同情和微温”——在绝望中彼此温暖，体现了底层民众之间的人性光辉。 教师小结：  第5-6节完成了诗歌从“写景”到“写人”的转变。“我们”不再是环境描写的背景板，而是站立在诗歌中央的主体。诗人用朴素而有力的语言，刻画了一群在苦难中不屈不挠、团结互助的革命者形象，为下文“愤怒的燃起”积蓄了情感力量。 【活动：观行动之变，悟情感之升】 8.诗歌的最后三节是情感的高潮，对比前面“我们”的行动，分析这里“我们”的行动发生了什么变化？请找出相关动词进行对比。 将第8-9节与前面第1-6节进行对比阅读，完成下面表格。 学生举手回答后教师继续引导思考： 从“踯躅”到“冲去”，这种行动上的变化说明了“我们”的内心发生了什么变化？ 行动由慢到快、由被动到主动，情感上经历了怎样的推进？ 参考答案： 阶段 相关诗句 动作特点 前期（第1-6节） “踯躅着”“踯躅前进” 徘徊、缓慢、艰难前行 后期（第7-9节） “向前走去，冲去”“煽起” 果断、迅猛、主动出击 教师讲解补充： “踯躅”与“冲去”形成了鲜明对比——“踯躅”是在黑暗中摸索、试探着前进，带有犹豫和艰难；“冲去”则是目标明确、义无反顾的冲锋，充满了力量和决绝。这一变化标志着“我们”从被动忍耐走向了主动反抗。 9.结合全文和诗歌的创作背景分析，结尾“在火中我们看见了天上的红霞，旖旎”有什么深刻含义？ 引导学生思考： 诗中的“火”指的是什么？（“愤怒的炬火”“反抗的热焰”“世界大同的火灾”） “红霞”是在什么条件下被看见的？“在火中”看见“红霞”说明了什么？是先有火还是先有红霞？ 开篇写“看不见星海”“看不见太阳”，结尾写“看见了红霞”——从“看不见”到“看见了”，这说明了什么？ “旖旎”是什么意思？用这个词形容“红霞”给你什么感觉？ 以小组为单位讨论，小组代表回答问题。 参考答案： “在火中我们看见了天上的红霞，旖旎”，是全诗的点睛之笔，具有多重含义。 “火”是现实的斗争，“红霞”是斗争照亮的前景。红霞象征着革命胜利后的光明未来，“旖旎”一词形容红霞的美丽柔和，与前文“黑暗”“恐怖”形成强烈反差，给人以温暖和希望。 任务五：凝练主旨，领悟精神 【活动：小组合作探究】 1.“愤怒的炬火”“反抗的热焰”“世界大同的火灾”这三个意象有什么联系？它们分别象征什么？ 4人小组内依次分享自己填写的表格，重点讨论： 这三个意象分别出现在诗歌的什么位置？ 它们的内涵有什么不同？ 三者之间是什么关系？（并列？递进？） 小组代表分享讨论结果，引导学生从“范围”和“层次”两个角度理解三个意象的递进关系。 参考答案： “愤怒的炬火”：象征个体内心燃起的反抗意志。“炬火”是手持的火把，代表着每个人心中被点燃的愤怒与觉醒。这是内心的、个体的觉醒。 “反抗的热焰”：象征集体行动中迸发的斗争激情。“热焰”比“炬火”更具蔓延性和破坏力，代表着反抗已经从内心扩展到行动，从个体蔓延到群体。这是行动的、集体的爆发。 “世界大同的火灾”：象征推翻旧世界、建立新社会的革命浪潮。“火灾”具有席卷一切、摧毁一切的力量，“世界大同”则点明了这场革命的目标，不是简单的反抗，而是建立一个人人平等的理想社会。这是理想的、全局的升华。 三个意象构成了“内心觉醒→集体行动→理想追求”的完整链条，展现了革命从萌芽到燎原的整个过程。 2.请结合全诗内容，简要分析诗歌情感经历了哪几个阶段，并分别进行简单的描述。 4人小组合作，在一张白纸上绘制全诗“情感曲线图”： 绘制要求： 横轴标注诗节（第1节至第9节），纵轴标注情感强度（低沉→高昂）。 根据每一诗节的情感特点，在坐标轴上描点连线，形成一条完整的情感曲线。 在曲线的关键转折点处，标注对应的情感阶段名称和代表性诗句。 请2-3个小组展示绘制的“情感曲线图”，并派代表向全班讲解本组绘制的情感曲线。其他小组可提出不同意见或补充。 参考答案： 引导：这首诗的情感并不是一成不变的，而是经历了一个从低沉走向高昂的推进过程。 压抑：描写“黑暗的丛林”中毒藤、荆棘、怪鸟、蟒蝎等恐怖意象，极力渲染环境的险恶与黑暗的包围感，情感基调压抑、沉重、令人窒息。 忍耐：转入对“我们”的刻画，写“我们”受饥饿寒冷压迫，但依然“手牵着手，肩并着肩”“忍耐着，忍耐着”前行，情感基调悲愤而坚忍。 觉醒：肉体痛苦仍在继续，但内心已发生质变——“愤怒的炬火已经烧起”，从被动承受转向主动觉醒。 反抗：内心之火转化为外在行动，“向前走去，冲去，喷着愤怒的火气”，由“踯躅”变为“冲锋”。 希望：“世界大同的火灾已经被我们煽起”，并将斗争升华到“世界大同”的理想高度；结尾“在火中我们看见了天上的红霞，旖旎”，在烈火中看到了光明的未来，全诗在希望中达到高潮。 【活动：写法探究】 3.本文运用了哪些写作手法，这些写作手法在诗歌中是如何体现的，对表达诗歌主题和情感起到了什么作用？ 仔细阅读诗歌《啊我们踯躅于黑暗的丛林里》，用不同的符号标记出能体现写作手法的语句，如比喻句用波浪线，象征相关语句用直线等，并简单批注自己的初步理解。 以小组为单位，学生交流自己所标记的语句和初步理解的写作手法。小组共同整理出诗歌中运用的主要写作手法，并讨论每种写作手法在诗中的具体体现以及对表达主题和情感的作用，形成小组讨论记录。 参考答案： 象征手法。诗中运用了众多象征意象，如“黑暗的丛林”“毒藤”“荆棘”“带刺的花朵”“黑色牡丹”“怪鸟”“蟒蝎”等。 这些密集的象征意象，将抽象的社会批判转化为具体可感的诗歌形象，使读者在丛林的恐怖画面中，真切地感受到时代的压抑与革命者的不屈。同时，增强了诗歌的隐喻性和多义性，使诗歌具有更广泛的解读空间。 复沓手法。开篇“黑暗的，黑暗的”“重重地，重重地”“包围，包围”等词语的反复，层层叠加地强化了黑暗的沉重感与无处不在的包围感；中间“忍耐着，忍耐着”的重复，写出了在痛苦中隐忍坚持的坚韧姿态；结尾“煽起，煽起”的反复，则表现出革命浪潮被不断推动的磅礴气势。 每一次重复都不是简单的复制，而是在情感上有所递进——从压抑到坚韧再到激昂。复沓手法的运用，既增强了诗歌的节奏感和音乐性，也使情感的推进更加有力。 对比。开篇是“看不见星海”、“看不见太阳”的浓重黑暗，结尾是在火中“看见了天上的红霞”，首尾呼应，从“看不见”到“看见了”，在强烈的反差中完成了从黑暗到光明的跨越，突出了革命者通过斗争看到希望的主题。 4.主旨概括 本文‌以“黑暗丛林”象征大革命失败后白色恐怖下的旧社会，通过描绘革命青年在险恶环境中“手牵手、肩并肩”的群体形象，抒发对压迫的控诉、不屈的抗争意志及对共产主义光明未来的坚定信念。‌‌‌ 课堂小结 这节课我们走进殷夫的《啊，我们踯躅于黑暗的丛林里》，触摸到了90多年前一位18岁革命青年的热血与信念。这首诗以“黑暗的丛林”象征白色恐怖笼罩下的社会现实，以“毒藤”“荆棘”“怪鸟”“蟒蝎”等密集的恐怖意象，揭露了旧社会的黑暗与罪恶；又以“我们”手牵着手、肩并着肩的坚韧群像，展现了革命者在苦难中的团结与不屈。正如鲁迅先生所说，殷夫的诗是“东方的微光，是林中的响箭”——而殷夫本人，也在写下这首诗的三年后用21岁的生命，践行了诗中所写的“向前走去，冲去”的誓言。希望同学们通过这节课的学习，不仅读懂了这首诗，更能感受到跨越时空的信念的力量。 课堂练习 1.下列词语中字形和加点字的读音，完全正确的一项是（ ） A. 踯躅（zhí zhú）　 毒藤（téng）　 吞啮（shì）　 呻吟（yín） B. 脚胫（jìng）　 荆棘（jīn）　 旖旎（yǐ）　 吞噬（shì） C. 黝青（yǒu）　 蟒蝎（xiē）　 蔓延（màn）　 愤恨（fèn） D. 赤裸（luǒ）　 肌肤（jī）　 火炬（jǜ）　 血液（xuè） 【答案】C 【详解】A选项中吞啮的“啮”的读音应为“niè”；B选项中荆棘的读音应为“jīng jí”，不是 jīn；D选项中“炬”正确拼音“jù”，不能写成“jǜ”，‌“炬”字韵母是ü‌，但跟j、q、x相拼时要省略两点。 2.下列对这首诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇“黑暗的，黑暗的”“重重地，重重地”“包围，包围”等词语的反复使用，属于复沓手法，强化了黑暗的压迫感与窒息感。 B. 诗中“毒藤”“荆棘”“怪鸟”“蟒蝎”等意象，表面上是在描写丛林的恐怖景象，实际上是对黑暗社会中各种反动、压迫势力的象征。 C. 诗歌结尾“在火中我们看见了天上的红霞，旖旎”中的“红霞”，象征着革命胜利后的光明未来，与开篇的“黑暗”形成鲜明对比。 D. 全诗主要运用了白描手法，以平实朴素的语言直接描写革命者的斗争场景，没有使用任何修辞手法。【答案】D 【详解】项错误。全诗运用了多种修辞手法。 3．这首诗开篇以“啊，我们踯躅于黑暗的，黑暗的丛林里”起笔，请同学们模仿这种句式，以“啊，我们______于______的，______的______里”为开头（横线处填入恰当的动词和名词），续写4—6句。 要求：运用复沓（反复）手法，至少有一处词语重复。运用比喻或象征手法，将抽象的情感具象化。体现从“迷茫/困难”到“坚定/希望”的情感变化。 __________________________________________________________________________________________ 【答案】参考示例：啊，我们跋涉于荒凉的，荒凉的沙漠里， 烈日炙烤着脊背，风沙迷蒙了眼睛！ 啊，我们手挽着手，臂挽着臂， 跋涉着，跋涉着在这无边的荒漠里。 这里没有甘甜的泉眼，没有葱郁的绿荫， 只有灼人的热浪和寂寥的天际； 但我们心中有一片海，有一片葱茏的绿， 我们相信，翻过这座沙丘就是春天的消息。 【详解】本题以诗中开篇的经典句式“啊，我们踯躅于黑暗的，黑暗的丛林里”为仿写起点，要求学生运用复沓（反复）手法和象征手法，表达自己面对困难时的感受与态度。这一设计有三层用意：一是让学生在实践中体会复沓手法的表达效果——重复不是简单的复制，而是情感的层层递进；二是训练学生运用象征手法将抽象的情感（如迷茫、坚定、希望）转化为具体的意象（如沙漠、荒原、曙光、绿洲）；三是引导学生在仿写中完成“从困难到希望”的情感转换，这既是对原诗情感脉络的呼应，也是一次自我情感的抒发与升华。仿写题不设标准答案，但要求学生必须运用指定的手法，并在有限的篇幅内完成情感的推进，这对九年级学生的语言组织能力和诗歌审美能力都是一次有效的锻炼。布置作业 1.有感情地完整诵读全诗，录制1分钟的诵读片段，体会复沓句式的节奏。 2.拓展阅读鲁迅《为了忘却的记念》中纪念殷夫的片段，进一步了解这位年轻诗人的生平。 3.对比阅读同单元舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》，找出两首诗在意象选择和情感节奏上的异同点，写一段150字左右的短评。 板书设计 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $