第3课《短诗五首:统一》教学设计 2026-2027学年统编版语文九年级下册
2026-07-19
|
12页
|
145人阅读
|
1人下载
普通
摘要:
该初中语文教学设计聚焦九年级下册《短诗五首——统一》,以“森林叶子繁多却统一”情境导入,通过梳理“叶—花—果实—树木—大地”意象链,衔接单元“新诗中的我”主题,搭建“抓意象—悟哲理—联现实”学习支架,引导学生理解对立统一哲理。
特色在于以朗读体味法贯穿,通过“是”与“像”比较辨析“反常合道”判断句,用主问题链探究“多—一”辩证关系,结合微写作迁移“以小见大”手法。培养学生思维能力与审美创造,提供群诗联读等可迁移策略,助力教师高效教学。
内容正文:
第3课《短诗五首——统一》教学设计
2026-2027学年统编版语文九年级下册·第一单元(诗歌单元)
【课文原诗】(《统一·聂鲁达》)
所有的叶是这一片,
所有的花是这一朵,
繁多是个谎言。
因为一切果实并无差异,
所有树木无非一棵,
整片大地是一朵花。
(选自《聂鲁达集》,写于20世纪70年代,是诗人晚年作品,原收诗集《世界末日》。统一:归拢为一、消解差别。谎言:谎话、不真实的话。差异:差别。无非:不过是、只是。诗仅六行,却以“叶、花、果实、树木、大地”等寻常物象,揭示“对立之中存在统一、繁多表象下本质同一”的哲理,并寄托诗人对世界和平统一的向往,是训练学生“抓意象—悟哲理—联现实”的范本。)
❦ 一、教材与学情分析
❧ (一)教材分析
《统一》是统编版九年级下册第一单元“诗歌”单元第3课《短诗五首》的第五首,也是最后一首,作者智利诗人聂鲁达。《短诗五首》依教材编排依次为沈尹默《月夜》、戴望舒《萧红墓畔口占》、卞之琳《断章》、芦荻《风雨吟》、聂鲁达《统一》,五首皆短,却从“景、情、思、理”不同侧面写“新诗中的我”。本单元前承第1课舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》(明朗礼赞)、第2课殷夫《啊,我们踯躅于黑暗的丛林里!》(暗夜抗争),三课共同呈现新诗回应时代的多种姿态。
从文本特质看,《统一》仅六行、四十二字,却以最朴素的语言完成最深邃的思辨。它不铺陈、不抒情,而以“所有的叶是这一片”“所有的花是这一朵”这样看似“不讲理”的判断句,把“繁多”与“统一”这一对哲学命题举重若轻地呈现在少年面前;末句“整片大地是一朵花”更由自然推及人类,写出对和平与平等的炽热向往。它是训练学生“借象明理、由浅入深”的哲理诗读法,也是理解现代新诗“小篇幅、大哲思”的一把钥匙。
【作者卡片·聂鲁达】聂鲁达(1904—1973),智利诗人,原名内夫塔利·里卡多·雷耶斯·巴索阿尔托。他少年时热爱诗歌,父亲(铁路工人)不希望有个写诗的儿子,为不让父亲在报上看到自己的诗作,他借用了自己崇敬的一位捷克作家“聂鲁达”的笔名,此后沿用终生。13岁开始发表诗作;1923年发表第一部诗集《黄昏》;1924年以爱情诗集《二十首情诗和一支绝望的歌》登上智利诗坛,被视为其最著名的作品之一。1971年获诺贝尔文学奖。代表作还有长诗《漫歌》等。他一生有两个主题——政治与爱情;曾积极投身世界和平运动,三次到访中国,与中国诗人艾青交谊深厚。
【创作背景】本诗写于20世纪70年代,是聂鲁达晚年的作品,原收诗集《世界末日》。当时诗人已认识到原子能时代的危险,该诗集主题皆为“启示”。1969年9月,聂鲁达接受智利共产党总统候选人提名;这实为促成人民联盟各党派携手合作的策略。当联盟推举阿连德为共同候选人后,他立即退出竞选并全力支持,直至阿连德胜选。就在这一“求同、促统”的政治实践之后,他写下了《统一》——既写自然界万物的同一,也写人类消弭纷争、趋向和平统一的心声。
❧ (二)学情分析
九年级学生已能借助朗读体会现代诗的节奏,也大致能“读懂”字面意思;但学习本诗有三重困难:一是“浅”的错觉——诗句平白如话、像大白话,学生易满足于“说了叶子花都一样”,忽略其背后的哲学追问;二是“理”的隔阂——“所有的叶是这一片”何以成立、“繁多是个谎言”为何是比喻,学生易读不出“多”与“一”的对立统一;三是“联”的缺失——“整片大地是一朵花”由自然推及人类和平,学生不易把一首小花小草的诗,连接到“世界一家、人人平等”的宏大情怀。因此教学须以“多—一”关系为锚、以“意象—哲理—现实”三阶为梯,化“白”为“深”、化“隔”为“通”。
❧ (三)核心素养目标
依据《义务教育语文课程标准》,本课教学围绕语文学科四大核心素养确定目标:
核心素养
目标表述
语言建构与运用
读准“聂、鲁、达、繁、谎、差、异、果、树”等易错字词;把握六行诗舒缓—深沉—昂扬的节奏;能有感情地朗读并背诵。
思维发展与提升
梳理“叶—花—果实—树木—大地”的意象链,辨析“多”与“一”的对立统一,提升概括、辩证与抽象思维。
审美鉴赏与创造
赏析“是”字判断句的反常合道、对比与象征手法,体会哲理诗“平白中见深邃”的智性之美,学写小哲思诗。
文化传承与理解
认识现代哲理诗“托物寓理、由小见大”的传统,理解诗人对世界和平统一的向往,涵养人类命运共同体的情怀。
❦ 二、教学目标与教学重难点
❧ (一)教学目标
1. 积累诗语基础:掌握本课易错字词的音、形、义,能准确、流畅、有感情地朗读并背诵全诗。
2. 梳理意象脉络:概括六行内容,理清“叶—花—果实—树木—大地”的意象关系与由具体到整体的推进。
3. 赏析艺术手法:品味“是”字判断句的反常合道、对比与象征,理解“繁多是个谎言”的深刻喻意。
4. 涵养和平情怀:在诵读与探究中领悟“对立之中存在统一”的哲理,体会诗人对世界和平、人类平等的向往。
❧ (二)教学重难点
【教学重点】① 朗读全诗,在诵读中把握舒缓—深沉—昂扬的基调;② 赏析“是”字将“多”与“一”等同的写法,理解“繁多是个谎言”;③ 读懂“整片大地是一朵花”所寄托的和平统一情怀。
【教学难点】① “所有的叶是这一片”在逻辑上何以成立,学生易读成“病句”而非“哲理判断”;② “多”与“一”对立统一的辩证关系的体会;③ 引导学生由“自然万物同一”联想到“人类和平统一”,读出小诗背后的大情怀。
❦ 三、教学方法、课时与准备
❧ (一)教学方法
方法
说明与运用
朗读体味法
教师范读、配乐朗读、个别展示、全班齐读贯穿全课,以舒缓—深沉—昂扬的节奏体悟哲理之思。
主问题链法
以“多为何等于一”“繁多为何是谎言”为主问题,追踪意象如何从具体物象推到整体与人类。
比较辨析法
比较“是这一片”与“像这一片”,体会判断句“反常合道”的力量;比较“多”与“一”的对立统一。
群诗联读法
回扣同单元沈尹默《月夜》、戴望舒《萧红墓畔口占》、卞之琳《断章》、芦荻《风雨吟》,比较“新诗中的我”与“新”之所在。
多媒体辅助
用课件呈现聂鲁达与创作背景、意象关系图,提升课堂容量与直观性。
❧ (二)教学课时
建议 1—2 课时。一课时可完成情境导入、初读正音、意象梳理、哲理探究及背诵;若作《短诗五首》群诗比较(联读前两首或单元其他新诗),则可延展为2课时。
❧ (三)教学准备
教师:制作含聂鲁达与创作背景、意象关系图、群诗比较的课件;准备配乐朗读音频。学生:预习全诗,借助工具书自学生字词,搜集聂鲁达及《统一》相关资料。
❦ 四、教学过程
❧ ❦ 第一课时(以单篇深读为主)
❧ 环节一 情境导入,从“繁多的世界”到“统一”
【设计意图】以“世界如此繁多,我们为何仍是一家”的悖论制造认知冲突,引出聂鲁达与《统一》的“多—一”命题,自然切入课题。
【教师活动】1. 出示图片:一片森林里成千上万片看似不同的叶子。提问:这些叶子一样吗?可世界上真有“两片完全相同的叶子”吗?
2. 引导:一个看似繁多的世界,哲人却说它“统一”。有一位智利诗人,只用六行就写透了这件事——他就是聂鲁达。
3. 出示课题与作者,点明《统一》以“叶、花、果实、树木、大地”说清一个深刻的道理,制造阅读期待。
【学生活动】观察叶子谈“同与不同”;对“繁多却统一”的命题感到好奇,进入新课。
【预设生成】学生易把“统一”理解为“整齐划一、消灭差别”,教师点明:诗中的“统一”不是取消个性,而是指出万物本质的同一——正如人虽千姿百态,却都渴望和平、平等,本是一家。
❧ 环节二 初读诗歌,读准字音与节奏
【设计意图】扫清字音障碍,建立舒缓—深沉—昂扬的朗读节奏与基调,为深入体味奠基。
【教师活动】1. 教师配乐范读,要求学生圈画不确定的字音与停顿。
2. 出示易错字词表,正音;示范节奏,如“所有的叶/是这一片,所有的花/是这一朵。繁多/是个谎言”。
3. 指导朗读基调:前两节舒缓从容、显沉思之调;末节渐趋昂扬、显向往之情。
【学生活动】1. 借助字词表自由朗读,落实正音。2. 同桌互读,互评节奏与字音。3. 个别学生朗读展示,全班评议并尝试背诵。
【预设生成】学生易把“聂(niè)”误读“niē”(同“捏”),把“差(chā)”误读“chà”(“差不多”)或“chāi”(“出差”);教师以“聂鲁达≠捏”“差异读chā不读chà”帮学生区分,落实正音。
❧ (附)预习检测·易错字词
下列字词读音易错,请对照正音(不读项仅作辨析提示,不作“加点”考查):
字词
正确读音
易错提示
聂鲁达
niè lǔ dá
聂niè(不读niē,同“捏”)
繁多
fán duō
繁fán(不读pó,姓“繁”时读pó);多duō(不读duó,同“夺”)
谎言
huǎng yán
谎huǎng(不读huāng,同“荒”)
差异
chā yì
差chā(不读chà“差不多”、chāi“出差”);异yì(不读yí,同“移”)
果实
guǒ shí
果guǒ(不读guō,同“锅”)
树木
shù mù
树shù(不读sù,同“素”)
无非
wú fēi
非fēi(不读fěi,同“匪”)
❧ 环节三 再读感知,提取意象链条
【设计意图】整体感知全诗,把六行还原为“叶花—果实—树木—大地”的意象推进,建立“意象—哲理”的初步对应。
【教师活动】1. 请学生默读,用一句话概括:诗写了哪些物象?它们之间是什么关系?
2. 引导填写“意象链条”梳理表,把“叶、花、果实、树木、大地”分开列,并标出“多→一”的指向。
3. 提炼追问:诗人为何从“叶、花”说到“果实”,再到“树木、大地”?
【学生活动】圈画意象,填写梳理表,再全班交流;用自己的话说出“由小到大、由多到一”的推进。
【预设生成】学生易只看到零散的“叶、花、果实”,教师提示:全诗有一条由小到大的递进链——个体(叶、花)→ 生命结果(果实)→ 整体(树木)→ 全世界(大地),最终收束于“整片大地是一朵花”。
❧ (附)意象链条与“多—一”关系梳理
诗句
物象(多)
归一(一)
关系
所有的叶是这一片
千万片叶
这一片
多对一,以“是”等同
所有的花是这一朵
千万朵花
这一朵
多对一,以“是”等同
因为一切果实并无差异
各类果实
本质同一
繁多表象下的本质统一
所有树木无非一棵
无数树木
一棵
个体归于整体
整片大地是一朵花
整个世界
一朵花
由自然推及人类和平
❧ 环节四 研读首二句,品味“是”字判断句
【设计意图】由画面进入语言,赏析“是”字将“多”与“一”等同的反常合道,体会哲理诗“以判断代描写”的力量。
【教师活动】1. 聚焦“所有的叶是这一片,所有的花是这一朵”:如果换成“所有的叶像这一片”,味道有何不同?
2. 引导:“像”是比喻、留有余地;“是”是判断、斩钉截铁——诗人故意用不合常理的判断句,把“多”与“一”直接画等号,迫使读者停下来想:凭什么“所有的叶是这一片”?从而引发对“本质同一”的深思。
3. 追问:从修辞看,这叫什么?它和一般的比喻有何不同?
【学生活动】比较“是”与“像”的差别;用词语描述这种写法的力量;联系“本质同一”说理解。
【预设生成】学生易把这两句当成“病句”,教师点明:这是哲理诗常用的“反常合道”——表面不合逻辑,内里却揭示深刻真理;它比描写更有思辨冲击力,是“以理服人”而非“以形动人”。
❧ 环节五 研读“繁多是个谎言”,探究哲理内核
【设计意图】破解全诗核心喻意,理解“繁多”为何是“谎言”,把握“透过现象看本质”的辩证思维。
【教师活动】1. 主问题:诗人为什么说“繁多是个谎言”?“谎言”在这里是贬义吗?
2. 引导:万物各有姿态,呈现“繁多”的表象;但在诗人看来,这表象会迷惑人、让人看不清本质,恰如“谎言”。“一切果实并无差异”——无论花果姿态如何万千,本质都是为了结出果实、传递生命,从生命传承的角度看本质并无不同。
3. 组织讨论:你认为“繁多是个谎言”有道理吗?举一个生活里的例子。
【学生活动】讨论“谎言”的比喻义;用“果实本质同一”解释“繁多是谎言”;举生活例子(如百态人生本都向往幸福)佐证。
【预设生成】学生易把“谎言”读成纯粹的贬义指责,教师点明:此处“谎言”是比喻,指“繁多”的表象在迷惑我们认识本质,并非道德谴责;诗人意在提醒“看本质,别被表象骗了”,语气是智性的、温和的。
❧ ❦ 第二课时(以手法探究与群诗比较为主,单篇亦可用)
❧ 环节六 研读末二句,升华“整片大地是一朵花”
【设计意图】由自然之“一”推及人类之“一”,领会诗人对世界和平统一的向往,升华主旨。
【教师活动】1. 聚焦末节:“所有树木无非一棵,整片大地是一朵花。”问:“一棵”“一朵花”指什么?为何用“花”?
2. 引导:树木归于“一棵”,暗指人类本是一家;大地化作“一朵花”,“花”象征美好、和平与平等,写出诗人希望整个世界没有纷争、人人平等,表达了对和平统一的向往与为之奋斗的博大胸怀。
3. 补充:联系1969年前后智利与世界的政局,体会“统一”背后的现实关怀。
【学生活动】讨论“一棵”“一朵花”的象征;联系时代谈“和平统一”;用一两句话写出读后感受。
【预设生成】学生易把末句仅理解为“写景很美”,教师点明:这是全诗的“眼”——由自然万物的统一,跃升到人类世界的统一;花之美好,正是诗人心中无战争、无等级差别的世界图景。
❧ 环节七 探究手法,解读哲理诗的“以小见大”
【设计意图】由内容进入手法,读懂本诗“反常合道的判断、对比、象征、以小见大”的特质,体会哲理诗之美。
【教师活动】1. 主问题:这首短诗用了哪些手法来说清“统一”这个大道理?
2. 引导提炼:① 反常合道的判断(“是”字等同多和一);② 对比(多/一、表象/本质);③ 象征(叶花果树木喻万物,大地之花喻和平世界);④ 以小见大(以小花小草推及世界本质)。
3. 组织填写“艺术手法”梳理表,提炼“读哲理诗路径”:抓意象→品反常→明对比→悟象征→联现实。
【学生活动】合作完成手法梳理表;指出本诗写法,体会“平白中见深邃”的智性之美。
【预设生成】学生易把“象征”说成“比喻”,教师以“比喻是局部修辞,象征是用整组意象寄托深层意蕴”帮其区分;本诗的“叶—花—果实—树木—大地”共同构成象征系统,指向“统一与和平”的主旨。
❧ (附)艺术手法梳理
手法
文中例子
表达效果
反常合道的判断
"所有的叶是这一片"用"是"等同多和一
以斩截的判断制造思辨张力,引人深想本质
对比
"多"与"一"、"表象"与"本质"对照
在反差中凸显"对立之中存在统一"
象征
叶花果树木喻万物,大地之花喻和平世界
由自然之“一”推及人类之“一”,寄托和平向往
以小见大
以叶花果实树木推及整片大地
小物象承载大哲思,举重若轻
排比递进
三组"所有的…是…"层层推进
节奏舒缓而逻辑严密,由个体收束于整体
❧ 环节八 诵读·情感升华与背诵
【设计意图】在充分理解的基础上回归朗读,以声传情,将舒缓—深沉—昂扬的节奏推向升华,并落实背诵。
【教师活动】1. 分声部朗读:男生读前两节“叶花与果实”,女生读末节“树木与大地之花”,体会沉思与向往的对照。
2. 教师配乐范读末句“整片大地是一朵花”,引导体会渐明渐暖、昂扬向上的尾音。
3. 全班齐读并尝试当堂背诵,在诵读中体悟诗人对人类和平统一的祝福。
【学生活动】参与分层朗读与齐读,沉浸体悟;个别学生当堂背诵展示。
【预设生成】背诵时学生易漏“无非”“整片”等词,教师提醒:正是“无非一棵”“整片大地”,点明了由个体到整体的收束,不可省。
❧ 环节九 微写作·写一首“小哲思”短诗,并布置作业
【设计意图】由读到写,迁移“以小见大、反常合道”的表达方法,落实语言运用,并以分层作业延展学习。
【教师活动】1. 示范:模仿本诗“以具体物象揭示一个道理”的写法,用“沙、海、星、路”等寻常物象写2—4行短诗,寄寓一点思考。
2. 要求:用判断句或对比说出道理,避免直白说教。
3. 巡视指导,选取2—3份当堂点评;随后布置作业(见第六部分)。
【学生活动】当堂完成微写;同桌互评“是否有物象、是否有道理”;代表朗读分享。
【预设生成】学生易写得直白(“我们要团结”),教师以“每一滴雨都落进同一片海,所有的路都通向同一轮月”示范把道理藏进意象。
❦ 五、板书设计
(以下以层级缩进呈现诗歌的结构与意蕴脉络,可与课件意象关系图、时代背景图配合使用)
❦ 统一(聂鲁达·现代哲理短诗)
❧ 意象递进:叶·花(个体) → 果实(生命) → 树木(整体) → 大地之花(人类)
· 所有的叶是这一片,所有的花是这一朵(“是”字等同多和一,反常合道)
· 繁多是个谎言(表象迷惑本质,透过现象看本质)
· 一切果实并无差异 → 所有树木无非一棵 → 整片大地是一朵花(由小到大、由多到一)
❧ 手法:反常合道的判断 · 对比 · 象征 · 以小见大 · 排比递进
· 哲理内核:对立之中存在统一,繁多表象下本质同一
❧ 主旨:由自然万物之“一”推及人类之“一”——向往世界和平与人人平等
❦ 六、作业设计(分层)
1. 基础层:朗读并背诵全诗;抄写并熟记“聂鲁达、繁多、谎言、差异、果实、树木”等字词;用一句话写出诗中“统一”的一层含义。
2. 能力层(微写作):模仿本诗“以具体物象揭示一个道理”的写法,用寻常物象写2—4行小哲思诗,尝试反常合道与以小见大。
3. 拓展层:回扣《短诗五首》前四首(月夜/萧红墓畔口占/断章/风雨吟),比较五首“新诗中的我”有何不同姿态,写一段200字左右的感想。
4. 思辨层:“繁多是个谎言”给了你怎样的认识启示?联系生活,写一段话谈谈“看本质”与“不被表象迷惑”。
❦ 七、教学反思(课前预设)
【教学亮点】① 以“森林里找不到两片相同的叶子,却仍是一体的”情境导入,有效制造“多—一”的认知冲突;② 朗读贯穿始终,以舒缓—深沉—昂扬的节奏体悟哲理之思,落实背诵;③ 以“是字判断句”为赏析入口,把看似“病句”的诗句读成“反常合道的哲理”,化玄虚为具体;④ 引入“多—一”辩证与“透过现象看本质”作思维支架;⑤ 回扣《短诗五首》前四首比较“新诗中的我”,形成可迁移的群诗读法。
【不足与改进】① 诗极短且语言平白,学生易有“说了等于没说”的浅读,需在追问上加重“哲理深意”的引导;② “对立统一”的辩证对基础较弱学生仍有难度,可增补“百态人生都渴望幸福”等浅近例子作前置支架;③ 微写作宜给学困生提供“物象—道理”对子支架,避免直白说教。
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。