湖北省部分地区2026-2027学年高三上学期8月开学语文试题汇编:文学类文本阅读
2026-08-26
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摘要:
**基本信息**
湖北省2026-2027学年高三开学语文试题汇编,精选襄阳四中、宜昌秭归等多地文学类文本阅读题,涵盖《清明上河图》《西南联大》《长城》等人文主题,注重思维层次与文化传承。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
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|文学类文本阅读|每篇4题(16-20分)|文本理解、艺术手法、句子含义、拓展应用|创设“线上故宫解说”“补写人物内心”等真实情境,融合跨文本分析(如李元洛散文与资料链接),体现从理解到创造的思维梯度|
内容正文:
湖北省部分地区2026-2027学年高三上学期8月开学语文试题汇编:
文学类文本阅读(解析版)
湖北襄阳市第四中学2026-2027学年高三上学期8月开学质量检测语文试卷
阅读下面的文字,完成下面小题。
《清明上河图》中你是谁
王太生
①一幅《清明上河图》,足够几本大戏,让那些民间班底去演,让那些穿戴朴素的小人物去演,演世间况味,人间百态。
②一条大河,两岸戏中人。900多年前,他们在画中说话,在画中生活,他们不但是画中人,更是戏中人。
③曾问文友鲁小胖:如果时间倒流,让他回到宋朝,在《清明上河图》里客串一个角色,愿意是谁?鲁小胖略略一想:想做一家小茶馆的老板,早晨卖些淮扬面点,那些自己老家的早茶,中原人大概没有吃过,也算是抢先占得商机。只是他还有些犹豫,一早晨就捧着茶壶慢腾腾地吃早茶,不知道北方人好不好这口,习惯不习惯。
④那时的午后闲暇,鲁小胖还兼收古董,他悄悄附我耳语:汴梁是故都,民间宝贝多。鲁小胖头戴一顶瓜皮帽,拢手坐在店铺里。他守候着一间铺面,还好房租不是很高,一天做几笔生意,他就心满意足了。鲁小胖说,有时收到一件好东西,到晚上都高兴得合不拢嘴,趁四周没人时,偷偷拿出来,在手掌心摩挲半天。
⑤别看汴河上的船装货卸货,忙得热火朝天,可从前的船走得慢,搞摄影的张老大想搭一趟宋朝的慢船,做一个东张西望的游客,在北方的河流上进行一次旅行。船停货栈码头,就等着船老大上船、开航,可左等右等不见他的出现,许是在半道上碰见熟人了,两个人站着聊天,船老大心中惦记着赶路、行船,但又不能怠慢了朋友,在匆忙之中与人寒暄,然后抱拳行礼告别。就在他的身影出现在码头时,船已升帆待发,等候多时,随着篙动岸移,一条船渐渐消失在宋朝的河流上。
⑥船缘岸而行,天空排列祥瑞云朵图案。张老大当然是从人生邂逅的角度进入角色的。那时的他在上河的码头,看到一位眉眼寂寞的女子临风而立。几天后,当他返回时,那个女子于水边浆洗衣衫,一件一件的宋朝布衣,在她柔软的手中搓洗、拧干,叠放入一口木盆里。女子到岸边不远处一株老柳下晾晒衣服,一件一件地抚平折皱,透明光线的照射下,一双美目半睁半闭,风吹动缕缕发丝,张老大“咔嚓”一声,拍下女子回眸一笑的曼妙。
⑦《清明上河图》中你是谁?对我来说,则是做一个走街串巷的小贩。在旧都城里当小贩,可以看风景。我会挑着货担站在汴河拱桥的桥顶吹风歇息。站在高处有两大好处,一是可以看一条河的走势,看它波推浪涌,逶迤远去。二是看大街小巷的纵横交错,店铺罗列,人们挑担、抬轿,赶路、闲逛,分布在不同的角落。楼宇之上,几个人正坐在窗口说话。
⑧我呼吸着河风水气,打量着这古代大城。清明这一天,真热闹啊,天青色里,水上船来船往,岸上牵马骑驴,曦日如玉,美玉生烟。
⑨一幅《清明上河图》中你是谁?感谢伟大的张择端,让我们看到那么多的小人物,他们抱拳施礼,拱手作别,骑驴牵骆驼,启程停泊,每一个举动,在今天来看,都是戏——古人演出的生活戏剧。
⑩如果给他们配上台词,会是哪种方言?仅仅是开封话、河南话吗?不,肯定还有江淮话,齐鲁、燕赵方言等等。
⑪《清明上河图》是画,也是戏。红脸,白脸,黑脸,绿脸,其间有人物的不同际遇,也有不同命运和性格。
⑫有人走陆路,有人走水路,路是自己选择的,所以就出现不同的人,走不同的路。
⑬会有一个18岁的山中少年,怀揣希冀与梦想来到这座大城,他只身出来闯荡江湖,走累了,饿了、渴了,摸出身上仅有的钱币,买几只馒头,在路边啃食,然后去打听、寻找城里的远房亲戚。他是来投靠的,也是暂时的歇脚,因为他对这城市太陌生了,心中忐忑,得找个依靠。
⑭许多人就是这样,他们来到城市,就像我们的祖辈、父辈那样。城市是个舞台,时至今日,还有那么多的人在台上唱戏,他们来自不同的地方,有不同的口音。因此,有理由相信,在汴京那样的宋朝大城里,有许多人从不同地方而来,他们来汴河两岸不是观光,而是为了谋生。这么多的人,他们瞪大双眼,在寻找并等待机会。
⑮生活中,每个人都有一个属于他的角色,大人物,大角色;小人物,小角色;不大不小的人物,不大不小的角色。生活是戏剧,戏剧也是生活。所以,我看《清明上河图》时,感觉我们在其中。
(有删改)
6. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 让现实中的文友鲁小胖到《清明上河图》中客串一个茶馆老板的角色,巧妙连接古今,迅速拉近与读者的距离。
B. 以有限叙述视角,描写张老大想象的北宋风土人情:与熟人寒暄、然后抱拳行礼告别,看到女子临风而立、洗晒衣服等。
C. 张老大是文章中的主要人物,连接上下文,又是一个叙述者,通过他实现时空交错、视角转换延伸,丰富了文章内容。
D. 文章通过独具匠心的叙述方式,呈现出一种独特的叙述张力,在增强文章的画面感的同时,也增强了读者的角色体验感。
7. 下列对第⑬段描写“18岁的山中少年”这一段作用的分析,不正确的一项是( )
A. 前文设想了茶馆老板、闲适游客、忙碌船夫、孤独女子、辛苦小贩这些角色,“18岁少年”的出现,让人物形象更丰富多元,这也更契合《清明上河图》的画面内容。
B. 少年“怀揣希冀与梦想”从山中来到城市寻找依靠,承接第⑪段“其间有人物的不同际遇”和第⑫段“路是自己选择的,所以就出现不同的人,走不同的路”。
C. 通过对18岁少年的描写,引出下文作者对人生之路的感慨:一代又一代人走着这条谋生、闯荡、寻找机会的人生之路。
D. “山中少年”以点带面,巧妙地连接了过去、现在,甚至是未来,成了只身闯荡江湖的典型,通过这个载体以盛赞北宋都城的繁荣安定。
8. 本文语言很有特色,请赏析第⑧段画线句子,简述其表达效果。
9. 暑假志愿者活动中,你被选为“线上故宫博物馆”绘画展区解说人,准备分几个方面向观众介绍数字高清版《清明上河图》:画面内容、艺术特色、绘画意图。请你筛选本文文本信息,据此写一段解说词。
【答案】6. C 7. D
8. ①化用李商隐的《锦瑟》诗句“蓝田日暖玉生烟”,并以整句形式呈现,典雅别致,富有诗情画意。
②运用比喻修辞,把太阳比作美玉,河上水气比作烟,生动形象地表现了汴河环境的清明、和煦,化平淡为生动,更烘托出北宋汴京繁华热闹的生活气息。
9. ①画面内容概述:《清明上河图》描绘的是北宋都城汴京的风俗画,主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和市井百态,呈现的是小人物的俗世生活以及汴京的繁荣景象。画面上有卖早茶的茶馆,有带着瓜皮帽坐在店里的古董商人,有在汴河上装货卸货的船,还有在货栈码头停靠的船,有临风而立的女子,有浆洗晾晒衣衫的女子,有走街串巷的小贩,有纵横交错的大街小巷,有罗列的店铺,有挑担、抬轿,赶路、闲逛或者临窗说话、牵马骑驴的各色人物,有来来往往的船只等。
②艺术特色:内容丰富,画面恢宏;刻画细致,细节生动;富有艺术感染力。
③绘画意图:一是展现当时北宋都城汴京的繁华,二是展示小人物的命运及演绎人生百态。
【解析】
【导语】这篇散文以《清明上河图》为锚点,借古今角色的趣味代入,把静态古画盘活成流动的市井戏台。笔触松弛鲜活,以小人物的烟火况味勾连千年共通的谋生、逐梦的人生体验,消弭古今壁垒,让读者恍然觉出自己亦是画中戏中人,满是温厚的共情力。
【6题详解】
C.“张老大是文章中的主要人物,连接上下文,又是一个叙述者”错误,张老大不是主要人物,也不是叙述者。张老大只是作者假想代入的其中一个人物,属于举例想象;本文真正的叙述者是作者“我”。
故选C。
【7题详解】
D.“通过这个载体以盛赞北宋都城的繁荣安定”错误,写少年是写普通人闯荡、谋生、寻找机会,写底层人的际遇,并不是用来盛赞汴京繁荣安定的。
故选D。
【8题详解】
识别手法。①比喻:把曦日(朝阳)比作美玉;②化用典故:化用李商隐“蓝田日暖玉生烟”。
分析手法+内容。“曦日如玉”:比喻,写出阳光温润柔和;“美玉生烟”写河面水汽氤氲朦胧。“水上船来船往,岸上牵马骑驴”,勾勒汴河两岸人来人往,市井喧嚣热闹的画面。
分析表达效果、氛围情感:化用诗句,语言典雅,富有诗情画意。景物和煦优美,烘托汴京繁华热闹的市井氛围。
【9题详解】
审题:身份是解说人,包含画面内容、艺术特色、绘画意图三部分,信息只能来自原文。
回原文筛选信息:①画面内容:提取汴京、汴河两岸、众多小人物、市井百态。②艺术特色:内容丰富,细节生动,像生活戏剧,感染力强。③绘画意图:展现普通人不同际遇,演绎人间百态。
语言:要有解说词的口吻,连贯成段。
湖北宜昌市秭归县部分校2026-2027学年高三上学期8月开学语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
重走:在公路、河流和驿道上寻找西南联大(节选)
杨潇
①1937年11月3日上午9点一刻,一夜大雨后,一辆塞得满满如装沙丁鱼的长途汽车从长沙出发了。乘客以文学院教授为主,有朱自清、闻一多、陈梦家、柳无忌、金岳霖、冯友兰等,还包括前一年刚刚接受北大聘任的英国诗人燕卜荪。
出发前一天,闻一多给两儿写信,“鹤儿身体有进步否?雕儿读书用心否?我无时不在挂念。我明天搬到衡山上去。衡山又名南岳。昨天这里有过一次警报,但敌机并未来。南岳离长沙一百余里,汽车行三四小时。那边绝无空袭的危险。你们都要听妈妈的话。千万千万。”
下午1点,车抵南岳。教授们先抽签决定单双房间,再定房间号数,朱自清“幸而……得一单间”①,燕卜荪与金岳霖同屋,柳无忌抽到了双人房,楼上201号,房间朝北,“高山数头,松树千枝,亭亭直立,颇觉幽爽”②。陈梦家、赵萝蕤夫妇同行,未住教员宿舍,而是搬进了附近山中一家旷姓老秀才家——因为赵萝蕤身体不好,所以每到一处陈梦家都以找住处为第一要务——在黄狗的汪汪叫声中,老先生一家人引宾入室。过去几个月,这对年轻夫妇东奔西跑,上船下船,上车下车,突然结束流离生活,“那种幸福非同小可”。
从11月12日起,文学院学生陆续由长沙抵达南岳。抵达时日头已偏西,山腰背阳处出现了一层紫雾,远远传来一阵阵爆炸声,让这些刚从前线撤下来的学子一阵慌乱,问了乡人才知道是在炸山。“每个人都怀抱着无穷的希望,心想着国家交给自己的一分责任而感到夸张的自豪。读书啊,沉静下自己来读书啊!因之,匆忙地吃过了一顿颇晏的午餐,只在山门边略站一站,就随着两三个伴侣到校舍的周围,察看房屋有多少间,教室和图书馆的光线亮不亮,惦记着各人应该有一个小小的地盘,那上面够摆一本书,一块古旧的砚台。”年轻人精力旺盛,延续他们从华北带来的传统,向长清和同学们开始唱歌了,“山间的居民许会惊讶于今夜骚然地打破多少年山间的寂静罢?每一只喉咙把悲壮的歌曲唱得千山响遍”③。
终究是开学了。刚上课时,教授19人,学生80余人,但没有课本,没有参考书,最初连黑板都没有,学院图书馆资料也奇缺。教授们不得不凭着他们头脑里的记忆授课,英国人燕卜荪也不例外。他开了两门课,“英国诗”和“莎士比亚”。“莎士比亚”课上第一本读的是《奥赛罗》,大家都没有书,燕卜荪就凭借他的记忆,整段整段背出来,写在黑板上,给大家念,再一一加以讲解。他后来说,“这件事对于中国的讲师们来说并不会像对于大多数人那样恐怖,因为他们有着熟记标准文本的长期传统。②这事之所以受到赞赏是因为我是一个外国人,若是中国人那就没有什么稀罕的了”。
在燕卜荪的学生里,有一位外表沉静,总是笑眯眯,还有一对可爱的浅浅酒窝的小伙子,叫查良铮。早在1933年,只有16岁的查良铮就开始在《南开高中生》发表散文和诗歌,曾署名穆旦。1937年11月,应该是在南岳,穆旦写下了《野兽》,有人认为这是穆旦最好的作品之一:
黑夜里叫出了野性的呼喊,
是谁,谁噬咬它受了创伤?
在坚实的肉里那些深深的
血的沟渠,血的沟渠灌溉了
翻白的花,在青铜样的皮上!
是多大的奇迹,从紫色的血泊中
③它抖身,它站立,它跃起,
风在鞭挞它痛楚的喘息。
然而,那是一团猛烈的火焰,
是对死亡蕴积的野性的凶残,
在狂暴的原野和荆棘的山谷里,
像一阵怒涛绞着无边的海浪,
它拧起全身的力。
在暗黑中,随着一声凄厉的号叫,
它是以如星的锐利的眼睛,
射出那可怕的复仇的光芒。
与燕卜荪同屋的是清华哲学系教授金岳霖,他们非常喜欢在学院的阳台上一起坐着,交换有关维特根斯坦的轶闻趣事。因为资料缺乏、空间有限,也因为与世隔绝——柳无忌就形容“山居如世外桃源,报来不易”。有一回,他去中研院朋友处阅报及听广播消息,等他回到学院去朱自清房间,诸人又来打听他所听到的消息——反而让这群流亡的教授之间建立了一种团结合作的感情,并把自己的工作看作是保存文明火种至关重要的力量,从而激发出更大的创造力。
在南岳,朱自清有时会整天泡在山脚的南岳市图书馆,为他的《沉思翰藻说》搜集材料;柳无忌编订了英国戏剧讲义;金岳霖完成了他个人最满意的一部著作《论道》;陈梦家住在风景如画的“棤庐”,温读从前所不能整读的书籍,还完成了《先秦的天道性命》一书,后来他写信:“这五年的苦读,救疗了我从前的空疏不学……亦因了解古代而了解我们的祖先,使我有信心虽在国家危机万伏之时,不悲观,不动摇,在别人叹气空想之中,切切实实从事于学问。”
在以后的岁月里,燕卜荪总是把这座山看作是他理想的学术社区所在,冯友兰也说,“我现在还想,那一段的生活,是又严肃,又快活”。
2018年12月中旬,在两波寒流间短暂的晴天里,我来到了南岳。我近乎贪婪地辨认着周围的一切:柳无忌住过的201房是离我最近的那间吗?北边几株红皮松树,离他的窗户可真近啊,那是后来长的,还是他当年描述过的“亭亭直立”?二楼正对山下的方向似乎是一牌楼,但又是红砖所砌,不知道是后来加盖的,还是金岳霖与燕卜荪谈论维特根斯坦的阳台?也是在这里,闻一多听着风声雨声一夜无眠。
我沿原路下山,一个年轻的女孩带着她的母亲和小孩,在山路两边厚厚的松针里挑挑拣拣,找一些干的松枝做柴火,按天气预报,后天开始降温降雨,再放晴就要等到2019年了。
联大文学院的师生们告别南岳是在1938年寒假前,他们得到通知,先返长沙,再迁昆明。时近旧历新年,文学院离校者已有一半以上,“回首二月前此间人才云集之盛况,不觉凄然”。陈梦家、赵萝蕤一家也要告别可爱的棤庐了,和迎接他们到来时一样,旷氏照例全家出动,送客人们下山,“在这座矮胖胖秃秃的山上只住了一个半月,却格外使人难忘。④正如人一肚皮的世故,却有一点童心,满脸上的雀斑,却有两汪秋水,一街的电灯和汽车,却有头上的亮月。”④
(有删改)
[注]①摘自《朱自清全集》第9卷《日记编·日记·上》。②摘自柳无忌《南岳日记》。③摘自向长清《在南岳》。④摘自赵萝蕤《棤庐记》。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 闻一多出发前以书信告知家人自己的行踪,并强调那里绝无空袭危险,言语间流露出宽慰之意和深深的牵挂之情。
B. 刚从前线撤下来的流亡学子心中弥漫着沮丧绝望的情绪,他们被不能读书的忧愁笼罩,只好在深山夜晚放声悲歌。
C. 穆旦的诗刻画了受伤后仍拧起全身力量、射出复仇光芒的野兽形象,从中可以读出面对苦难顽强不屈的民族精神。
D. 本文中众多当事人的回忆、书信等史料与作者的叙述交替出现,既增添了历史的厚重感,又使叙述的层次更为丰富。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①交代了迁徙时的具体时间、环境和车厢内乘客们拥挤逼仄的状态,以典型细节表现出战时流亡生活的仓促与艰难。
B. 句子②“之所以……是因为”的表达体现了英国诗人燕卜荪的自信,也直接反映出中国讲师们注重熟记文本的深厚传统。
C. 句子③中“抖身”“站立”“跃起”三个动词表现出野兽坚韧的意志与生命力,而“鞭挞”“喘息”则突出了它艰难的处境。
D. 句子④中“童心”“头上的亮月”与“世故”“一街的电灯和汽车”形成对比,突出陈梦家夫妇对南岳生活的喜爱与不舍。
8. 抗战结束后,冯友兰曾撰写《国立西南联合大学纪念碑碑文》,其中有“痛南渡,辞宫阙。驻衡湘,又离别。更长征,经峣嵲。望中原,遍洒血”等沉痛语。而本文中他说“我现在还想,那一段的生活,是又严肃,又快活”,请结合全文谈谈你对这句话的理解。
9. 本文在叙述西南联大师生的南岳生活时,穿插了作者2018年寻访南岳的所见所感,这样写产生了怎样的效果?请简要分析。
【答案】6. B 7. B
8. ①国难当头,生活维艰,但南迁师生们以保存文明火种为己任,刻苦治学,严肃认真;
②在南岳的生活相对安定,这里是学术研究的乐园,师生们在学习交流中,获得了心灵的充实与愉悦;
③“又严肃”与“又快活”的评价,饱含着对抗战流离生活中相对安定时光、积极求学精神的深切怀念与珍视。
9. ①实地寻访以联想将历史场景与眼前景物相对照,使往昔的生活变得鲜活可感;
②寻访是以“重走”的方式呼应联大师生的“南迁”,表达出对西南联大师生精神的追慕;
③今昔交织的写法既突出历史的厚重感,又暗含了传承的意蕴。
【解析】
【导语】本文重现抗战时期西南联大师生南迁南岳的流亡治学岁月,辅以作者重走寻访的见闻,展现战乱中学者坚守学术、赓续文明的风骨,致敬刚毅坚卓的联大精神。
【6题详解】
B.“弥漫着沮丧绝望的情绪”错误。原文写学子“怀抱着无穷的希望”,因家国责任心生自豪,满怀求学热忱,夜间唱歌抒怀,并无沮丧绝望,而是激越振奋的情绪。
故选B。
【7题详解】
B.“自信”错误,理解不当。这句话是燕卜荪的自我调侃式表述,并非直接体现他的“自信”,此处实为“谦逊”;其次原文仅通过燕卜荪的视角侧面提及“中国的讲师们有着熟记标准文本的长期传统”,并非“直接反映”这一传统。
故选B。
【8题详解】
此类理解语句内涵题,需紧扣“严肃”“快活”两个关键词,结合文本中师生的具体行为与心境,分层阐释。注意“严肃”指向治学态度与责任意识,“快活”指向精神满足与情感联结,最后落脚于作者(冯友兰)的追忆之情。避免笼统概括,须有文本例证支撑。
①拆解关键词:分别定位“严肃”与“快活”对应的文本细节(如无课本靠记忆授课、金岳霖写《论道》、师生唱歌谈心等)。
②关联时代背景:说明战乱环境下,这种安定治学尤为珍贵,因此“快活”中带有特殊意义。
③提炼情感内核:点明冯友兰的评价不仅是对往事的描述,更体现对那段特殊岁月中精神韧性与学术理想的珍视。
④整合表述:按“治学态度—心境体验—情感价值”三层组织答案。
【9题详解】
解答此题需从“内容呈现”“情感表达”“主题深化”三个维度分析。注意区分“所见”(实景)与“所感”(联想),强调两者碰撞产生的历史纵深与精神勾连。避免只谈“对比”或“呼应”,需点明其对读者感受的影响。
①定位穿插内容:摘取作者寻访时的具体行为(如辨认房间、观察松树、看到拾柴村民)及天气描写。
②分析现场感:说明这些细节将历史记载转化为可触可感的画面,拉近读者与历史人物的距离。
③解读精神回响:指出作者“重走”本身即是一种致敬,使寻访者成为历史的对话者,暗示西南联大精神在当代的延续。
④总结结构作用:点明今昔双线并置,既丰富叙事层次,又使文本超越单纯纪实,升华为关于记忆与传承的思考。
湖北十堰市东风高级中学2026-2027学年高三上学期8月开学语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
万里长城万里长
李元洛
万里长城万里长,
长城外面是故乡,
高粱肥,大豆香,
遍地黄金少灾殃。
幼时,我和许许多多的大人一样,引吭高唱《长城谣》,歌声唱遍了大江南北,唱彻了八年岁月,唱红了千万管枪膛。啊,万里长城万里长!
斗转星移,半个多世纪过去,我终于从南方来朝拜长城、瞻仰山海关,走进《长城谣》的歌词里,补读六十多年前那一章血与火写成的悲壮历史。
汽车心急火燎地奔驰,扑入视野的是迥异于南方的景色:莽莽苍苍的沃野平畴,在天的尽头,陡峭入云的石山,如一群壮士倚天按剑而立,撞痛而且压弯你的眉睫。车行幽燕大地,你难道不会忆起杜甫在四川喜极而作《闻官军收河南河北》的“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”?车过卢龙,王昌龄那首大声镗鞳《出塞》的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,也会越过历史的长河敲响在你的耳边……远逝者已矣,我不知到何处才可以找到他们,但脚下的田园阡陌,迎面而来的满面风霜的老人,都可以一齐向你诉说当年,诉说当年日军如何像黄蜂如野兽从山海关闯入,坦克碾过田园,炮火焚毁城镇……
我的思绪飞回童年。犹记,一纸降书出芷江,在长达八年的苦斗之后,我们终于赢了,赢了,赢了!噼噼啪啪的鞭炮啊,笑个通宵;高挂的大红灯笼啊,笑亮了家家户户的门楣;敲锣打鼓彻夜不休的游行队伍啊,将黑夜笑成了红霞满天的黎明。胜利了!胜利了!胜利了!每每回想当时,全民族欢庆的景象宛在眼前。
万里长城之首是山海关,山海关之首是渤海湾的老龙头。公元1579年,爱国名将戚继光在山海关的入海处,砌石为垒,修筑了一座有巍峨敌台的石头城。
我从岸边高阜直趋这座镇于海中的石头城。它全部用巨型花岗岩条石垒砌,沉重如久远的历史,坚强如不屈的意志。几百年来,它始终兀立在那里,傲对苍茫的大海与入侵的劲敌,而高峙的敌台却如同一位威严的守将,双目炯炯地凝视海上居心莫测的风云。我看着那一个个箭垛,它们的后面似乎仍然醒着一支支弦上待发的箭矢。你站在城上如同凌波海上,前面是万顷汪洋,天风浪浪,海山苍苍。你振衣于万里长城的第一座城堡之上,那历代英雄志士经略过的边防要塞,虽然你是一介文弱书生,也不免会豪情奔涌,几乎要像古代的壮士一样拔剑起舞,叱咤风云。我独立楼头,抚今思昔,把栏杆拍遍,心中轰响的是《长城谣》悲壮的旋律:
自从大难平地起,
奸淫掳掠苦难当,
苦难当,奔他方,
骨肉离散父母丧。
从滨海的老龙头西去不远,一道高大的城垣便从明代飞来。啊,山海关,儿时梦寐中的山海关,抗日战争烽火中的山海关,唱遍了关外关内塞北江南的《松花江上》中的山海关。
山海关城,周长八里。老远老远,那高峙的关楼与楼头高悬的“天下第一关”的横匾,就震慑我的心魄了。及至登临其上,放眼四望,蜿蜒而去的长城烽火台上,仿佛仍有报警的狼烟。五代时契丹从这里长驱直入,“刍牧于幽平之间”;明朝时清兵七次绕关进入关内,使得京师为之戒严。你在关城之上倾耳细听,似乎仍有战马的长嘶箭矢的飞啸刀剑的交鸣燃烧的呐喊,正穿过悠悠的岁月穿过厚厚的明史与清史叩击你的耳鼓。
然而,我来山海关不是为发思古之幽情,不是为凭吊阅尽兴亡的古战场,而是前来重温每一个中国人都不应该忘却的“山海关抗战”那一章血泪交迸的痛史。
“九一八”事变之后,东北沦亡。1933年1月3日,日军六千余人用飞机、大炮、坦克猛攻关城。中国守军只有二千多人,用步枪、大刀和手榴弹奋勇杀敌。激战三日,守军伤亡过半,山海关陷落。这场血战打响了华北抗战的第一枪,揭开了抗战的序幕。半个多世纪之后我伫立城头,历史的烟云荡开,当年令人心血如沸的情景在我眼前一一重现:
“为人类张正义,为民族争生存,为国家雪奇耻……上以慰我炎黄祖宗在天之灵,下以救我东北民众沦亡之惨。”——这是第九混成旅旅长何柱国将军的《告士兵书》,今日读来,字里行间浩浩乎仍奔迸一股忠义之气。
“我们不能一让再让,连中国人的一点血性都没有。我们要和他们决一死战,与山海关共存亡!”——这是安德馨在团营长会议上的慷慨誓言。他率营苦守南门,在巷战中中弹牺牲,全营官兵几乎全部战死。
还有刘虞宸、关景泉、王公元……还有那些连一个名字也没有留下就慷慨赴死的许许多多以身报国的好男儿。他们正当青春岁月,却都义无反顾地将年轻的生命交给了中国的大地山川,碧血染红了城头也染红了青史。我问巍巍雄关问莽莽大地问茫茫岁月,今天的后来者到哪里去为他们招魂?
雄关在眼前,长天在头上,历史在身后,未来在远方,《长城谣》啊《长城谣》,那永恒的旋律又一次在我心头轰然鸣响:
万里长城万里长,
长城外面是故乡,
四万万同胞心一样,
新的长城万里长!
一九九五年五月,抗战胜利五十周年前夕于长沙
(有删改)
文本二:
【资料链接】
李元洛的散文将古典诗词与现实生活熔于一炉,将前人的情思智慧与今人的感悟评赏汇为一体,给散文注入了新鲜的生命活力。
(摘编自王开林《文章不写半句空》)
李元洛的散文游于史、游于地、游于思,把古今虚实贯穿在一起,令人足往和神往。
(摘编自喻大翔《李元洛:诗文化散文的树旗人》)
李元洛的散文,是真正意义上的关于历史、文化和人生的综合思考的笔录,他推崇的是一种向上的、求索的精神姿态。
(摘编自杨海亮《诗词风景是最美——李元洛散文赏析》)
6. 下列对本文一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作者交代自己半个多世纪后从南方前往山海关的行程,既开启了对长城及相关历史的追忆,也表达了对这段厚重历史的敬畏之情。
B. 作者运用反复、拟人等手法,借鞭炮、灯笼等意象,描写了全民族苦尽甘来的欢腾场面,酣畅淋漓地抒发了抗战胜利的无尽喜悦。
C. 文章叙写山海关城的周长、“天下第一关”的横匾以及历代战事,突出山海关雄伟壮观与地形险要,意在寄托作者的思古幽情。
D. 作者援引何柱国的《告士兵书》及安德馨的阵前誓言,让历史发声,从而昭示长城的精神内核不在砖石,而在用血肉筑成的“人”。
7. 文本一中多处引用《长城谣》,下列说法不正确的一项是( )
A. 标题“万里长城万里长”既是《长城谣》的歌词内容,又表明“长城”不只是空间意义上的屏障,更是绵延不绝的民族血脉。
B. 歌词“高粱肥,大豆香”写出了故乡的富足与美好,与下文“坦克碾过田园,炮火焚毁城镇”的战争惨烈景象形成鲜明对比。
C. “自从大难平地起”几句歌词悲怆激昂,写出了山海关将士奋勇抗战的血泪史,彰显中华民族直面苦难的坚韧不屈的精神。
D. 歌谣以“四万万同胞心一样,新的长城万里长”收束,从回望历史升华到构筑信念,喻示万众一心的民族力量是坚不可摧的。
8. 文本一画线部分中作者交替使用“我”“你”两种人称,有怎样的表达效果?请结合文本简要分析。
9. 文本二的三则材料,是评论家们对李元洛散文创作的不同评价。请任选其中一则,结合文本一谈谈你的认识。
【答案】6. C 7. C
8. ①用“我”,以亲历者视角描述登上石头城后的所见所感,使叙述和抒情真实可感;
②用“你”,既将读者带入现场产生强烈的共情与代入体验,又以第二人称进行自我对话,强化了自己的独特观感;
③“我”“你”人称的灵活转换,使叙述更为自由,情感更具张力。
9. 示例:我选择王开林的评论。
①作者以现实中幽燕大地的苍茫景色引出杜甫、王昌龄的诗句,既追忆历史,又抒发感慨,实现古典诗词与当下情感的融合;
②作者引用戚继光修筑山海关、何柱国将军《告士兵书》等史实,既展现前人的忠勇智慧和爱国之情,又表达自己对历史的反思与敬仰。
【解析】
【导语】文本一为李元洛的散文,以作者朝拜山海关的游踪为线索,串联起对长城抗战史的追忆,融入《长城谣》与古典诗词,抒发对民族英烈的崇敬,彰显了坚韧不屈的民族精神。文本二则是三位评论家对李元洛创作特色的总结,点明其熔铸诗词、贯通古今虚实、兼具深度文化思考的创作特点,精准概括了文本一体现出的创作风格。
【6题详解】
C.“意在寄托作者的思古幽情”错误,文中明确写道“然而,我来山海关不是为发思古之幽情,不是为凭吊阅尽兴亡的古战场”,作者写山海关的雄伟、历代战事,是为铺垫抗战历史的厚重,突出山海关抗战的悲壮,而非寄托思古幽情。
故选C。
【7题详解】
C.“写出了山海关将士奋勇抗战的血泪史”错误,“自从大难平地起”几句歌词内容侧重抒写日寇侵华后,百姓流离失所、家破人亡的苦难,而非直接写山海关将士奋勇抗战的血泪史。
故选C。
【8题详解】
拆解人称:先分别分析“我”“你”各自的表达效果,明确第一人称的亲历性、真实性,第二人称的代入感、互动性。
结合文本:从文中找出对应语句(如“我看着”“你站在城上”),印证人称的作用。
整合效果:总结交替使用的整体作用,从叙述自由性、情感张力两方面作答。
【9题详解】
先选定一则评论,明确分析对象,亮明观点(认可评价的合理性);
结合文本一的具体内容,找到对应依据验证评论观点(诗词引用、历史事件、现实游历、作者思考);
总结该创作特点在文本中的艺术效果,收尾谈自身认识。
湖北武汉市部分高中2026-2027学年上学期8月收心考高三语文试卷
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
最后一米(节选)
叶梅
太阳从远处的山尖上冉冉升起,将一层纯净的金黄撒在随风摇曳的树枝上、石头上。放眼看去,都是陆换地极为熟悉的风景,满山青石和黄土,挂坡地上长着稀疏的苞谷苗,一条条小路从山上通到井台所据的沟底,沟底是一片茅草。纵横八百里鄂西,大致都是这样的山川地貌,换地熟透了。
“怎么啦你们?”他突然发现伙计们一个个手脚慢吞吞的,不时拿眼瞟着他。“队长,这井真的还要往下打吗?”老抓用一把棉纱擦着手上的油污,小声问。
换地默默无语。他看懂了伙计们眼里的担心,迁队的事虽然还没有正式传达,但早已通过各种渠道传到伙计们耳里,大家都在暗自打点行装,向附近的老乡买乡间的木耳、香菇等土特产,捆起一个个大包,换地只装作未看见。
本来,大队的文字通知昨天已收到了,通知青树沟等地的分队停止井台作业,在半月之内完成拆迁事宜,赴大队集合。换地的分队,离城有三百里地,离最近的公路也有几十公里,大队怕信件来得慢,跟着又来了电报。
但换地没停止打井。
这样做意味着将受处分、撤职,这一点谁都明白。
只打一米,最后一米。这是换地最后一点希望。
换地避开众人眼睛,看着头顶的山,“打吧,往下打,就一米。”他说。
怎么也不愿意相信,这八百里青山绿水之间,这厚厚的石山之下会没有天然气。再君说过有的。再君读过许多厚厚的书,他每个月只吃一次肉,节省的钱全买了书。再君每晚都读书到深夜,他两眼放光地对换地说这鄂西山区有天然气,青树沟一带的老百姓房前屋后随地一凿就会冒出一股股气体,擦根火柴就燃起绿莹莹的火,老百姓烧饭都用它。
那时他们都刚参加工作不久,换地和再君一个寝室,换地每天出门找人打扑克,再君每天在寝室看书。再君说:“我们一定要去青树沟看看,应当早些将天然气开发出来,不然让它毫无利用地冒着,多可惜。”换地说:“大队不安排怎么去?”再君在漆黑中笑出一口白牙,说:“五一节加星期天放假两天,我们来去三天就够了,最多旷工一天。”
青树沟满山遍野都是郁郁葱葱的树林,人在里面只看见颜色的闪动,眨眼就不见了。两人戴着雪白的太阳帽,穿翻毛皮鞋,再君背了沉重的行囊,把身边所有的勘测工具都带上了,手里拿一根红白相间的标杆。再君说:“换地你信吗?也许就是我们,在这里会发现一个全新的世界。”
他们爬过最高的青石山,在树荫下歇息。再君本来已经坐下来了,可就在侧身的一瞬间,他看到了绿草丛生的青树沟,那一片幽深的沟底,绿得发暗的青草、裸露的岩石之间飘着一层神秘的白气。再君叫了一声,拿着标杆就朝沟底跑去,他对换地喊道:“换地你等一等,我看看就来。”
再君雪白的太阳帽像一只精灵,掠过高低不等的树梢,徘徊在草丛中。换地仰躺在树荫下,将太阳帽拉过来遮住脸,打了个盹。他似乎睡得一片空白,可突然浑身一个激灵醒来了,周围一片的寂静。
他惶惑地站起来,头上是无遮无拦的天,悬挂着那轮熟悉的太阳,黄土青山绿树,风在吹,树叶儿不停地摆动,但却没有点滴的声音。他跑出树荫,阳光将他的影子在石山上拉得老长老长。
“再君!”他大声呼喊起来。
“再君——”群山遥遥地回应。
他突然感到恐惧,便跌跌撞撞地朝沟底跑去,他一边叫再君一边在沟底寻找,后来终于看见那根颤动的红标杆,可正当他要往前行时,一堆茅草旁现出一个无底的天坑,他差点一步栽了下去。
“再君!再君——”他扒在天坑边上拼命地呼喊,不敢想象刚才还活蹦乱跳的再君会丧身这深不可测的天坑。
茂密的青草覆盖下,天坑张着黑暗恐怖的大口,当地的老乡说这是无底洞、吃人洞,掉下去就连骨头也找不回来。换地要下洞去,被老乡死死拉住。换地说:“再君在下面啊,再君!你不是说有天然气吗?还没找到,你怎么能死?”
从那以后,换地没有心思再打扑克,他把再君的书都读了一遍,他当上了队长,走遍了八百里鄂西,带着他的伙计们在一个又一个山沟里打井。
世界像一个转动的魔方,好几次换地觉得有了希望,可一次次落空。一种揪心的焦灼长年折磨着换地,他不相信再君说的话是错的,再君为此付出了纯真的生命,大自然不能如此绝情。
“队长!”黑皮摇摇摆摆地从井台上走下来,一脸坚决地说:“我回家了。”
“为什么?”
“什么都不为。你心里明白,这井已经不用打了,大队有通知又有电报,还打什么?别折腾了。”
换地想恼怒发作,但只是无力地挥了挥手。伙计们不动声色地看着,黑皮环顾一圈,从工棚里拿出他的行李包,便掉头朝山上爬去,不一会儿就爬成了一个小小的黑点。伙计们看看换地的脸色,什么也没再说,一个个又回到了井台上。
井钻依然嗡嗡地叫着,换地似乎透过地表,看见钻头正顽强坚韧地向地心深处挺进。只要挺进,向前的每一秒钟都蕴含着希望,说不定那蓝色透明的气体会突然在下一刻冲天而起,在漫无边际的崇山峻岭上迸发出满天星光。
(有删改)
文本二:
右玉种树(节选)
叶梅
右玉种树,年年都种,一年又一年,如今种了七十多年。
“七十年前!”沙窝子里长大的娃娃王德功说,“那风啊,春天要刮四个月,秋天要刮四个月,就像成群结队的骆驼一样,呼呼地、一高一低就过来了,哎呀呀,没法儿躲。”风刮过的地方什么都呆不住,草不生树不长,只有满地的沙子。
1949年10月23日,还未来得及抹去战场硝烟,便来到此地担任首届县委书记的张荣怀登上了右玉的风神台。这位曾经战场上的指挥员面对全县人民发出了植树造林、治理风沙的呼唤。
右玉人从此开始种树,在沙地上挖坑,从几里地外的苍头河挑来河泥,倒进沙坑垫底,再放进小树苗,围根填土,浇水。刚刨出的坑,不一会儿就又被沙子埋住了,栽活一棵树比养大一个娃还要难,这话一点不假。头年种下的树眼看伸直了腰,长出了绿叶,可秋来一场拔地而起的大风,冬来一场严酷难当的冰霜,一片片的小树就又都倒下了。
第二年重新再来。生命的奇迹在右玉人的坚持下渐渐呈现,每一年都有新生的小树在狂风中摇晃,最后终于稳稳站住了,在沙丘上、荒砾中、沟洼里、山梁间。
(有删改)
6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文本一开篇对鄂西山川地貌的描写,如“满山青石和黄土,挂坡地上长着稀疏的苞谷苗”,为故事展开提供了具体的环境背景。
B. 伙计们“手脚慢吞吞的,不时拿眼瞟着他”,黑皮更是直接收拾行李离开井台,这些描写说明部分队员已经对换地的工作能力产生了怀疑。
C. “每个月只吃一次肉,节省的钱全买了书”“每晚都读书到深夜”等细节塑造了再君刻苦好学、对地质勘探事业充满热忱与信念的青年形象。
D. 陆换地坚持要打完“最后一米”,这一决定与他多年前与再君同去青树沟考察的经历有直接关联,也源于他对再君的铭记与信任。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一以换地坚持打“最后一米”为主线,其间插叙再君牺牲的往事,使叙事在当下与过往之间自然切换,层次分明。
B. 文本一写换地与队员、再君的对话以及换地的内心独白,完整呈现了换地从犹豫到坚定的心理转变过程。
C. 文本一在再君坠入天坑后,使用“再君!”“再君!再君——”不同形式的呼喊,展现了换地情绪的变化。
D. 文本二将“七十多年”的宏观时间跨度与“1949年10月23日”的具体时间相结合,形成了概括叙述与具体事件相呼应的表达效果。
8. 文本一中描写“再君雪白的太阳帽像一只精灵,掠过高低不等的树梢,徘徊在草丛中”。请结合文本,简要赏析其表达效果。
9. 叶梅笔下的人物,常在看似无望的困境中以持续的行动守护内心的希望。请从以下两个场景中任选一个,结合文本,在括号处补写一段文字,要求写出人物的具体举动和内心活动,衔接自然,体现对“困境与希望”的深层感悟。字数在60~100字之间。
场景一:文本一中,黑皮走后,钻机依然嗡鸣,在空旷的山谷中格外清晰,换地走到井口旁,( )
场景二:文本二中,右玉的沙梁上,又一批新栽的树苗被狂风连根拔起,横七竖八地倒在沙窝里。老农蹲在树坑边,( )
【答案】6. B 7. B
8. ①比喻修辞,将雪白太阳帽比作林间精灵,勾勒出再君轻快奔走、满怀热忱勘探天然气的鲜活身影;
②色彩对比,白帽衬绿树青山,画面灵动美好,凸显再君对勘探事业的热爱、满怀理想的少年意气;
③与后文再君坠入天坑、身影彻底消失形成强烈反差,以昔日鲜活反衬悲剧,暗含换地长久的悲痛与执念,为后文他执着打井埋下情感伏笔。
9. 场景一:伸手抚过冰冷钻杆,指尖感受机器震颤。他望着幽深地底,心里默念再君的话。就算只剩最后一米,也要替老友探明地下天然气,这点震动,是不肯熄灭的希望。
场景二:轻轻扶起倒伏的树苗,拍净根上沙土。风沙年年摧毁幼苗,但只要不停栽种,黄沙终会生出绿意,眼下的挫败,挡不住治沙生根的希望。
【解析】
【导语】叶梅这两篇散文节选,以质朴细腻的笔触,刻画了中国基层建设者的动人形象。无论是陆换地坚持打完最后一米的勘探坚守,还是右玉人七十余年接续治沙种树,都诠释了绝境中不放弃希望、以行动守护信念的精神,平实叙事中蕴藏着直击人心的力量。
【6题详解】
B.“这些描写说明部分队员已经对换地的工作能力产生了怀疑”错误,队员迟疑、黑皮离开不是怀疑换地能力,是收到搬迁通知,清楚打井工作要终止,不愿继续做无用功。
故选B。
【7题详解】
B.“完整呈现了换地从犹豫到坚定的心理转变过程”错误,文中换地自始至终内心坚定,没有“从犹豫到坚定”的心理转变。
故选B。
【8题详解】
赏析画线句,抓描写对象:再君的太阳帽;限定条件:结合全文,分析表达效果。答题维度:手法→画面人物→上下文情感/情节作用。
分层拆解文本信息①修辞:比喻,白帽喻精灵;色彩对比:雪白帽子+幽深青绿山林;动作词:掠过、徘徊,写出再君奔走的轻盈。②人物层面:凸显再君满怀理想、热爱勘探、奔赴目标的热忱鲜活形象。③情节情感对照:此处灵动美好的画面,和后文再君坠入天坑消失、换地永久悲痛形成反差;为后文换地执着打完最后一米的执念铺垫情感根源。
【9题详解】
审题:核心要求①任选一个场景;②写出具体举动+内心活动;③体现“困境与希望”。
拆解答题要点。举动:贴合原文人物身份、场景道具。场景一(换地):摸钻杆、望向井口、低头默念等贴合打井队长的动作;场景二(右玉老农):扶树苗、清理沙土、抚摸树根等治沙人的动作。
内心:紧扣困境(停工/树苗被风沙摧毁),突出不放弃的希望。
主旨关联:困境只是暂时,坚守行动就能守住心底期盼。
行文逻辑:动作细节(外在)+心理独白(内在)+点出困境与希望的感悟,语言贴合原文文风,控制字数。
湖北武汉市江汉区2026-2027学年高三上学期8月零起点语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
母亲的情书
敖斯汀
母亲去给父亲寄信。那是1987年的冬天。母亲选了一个晴朗的好日子,穿上只有隆重场合才会穿的新棉服。冬天的田野光秃秃的。她临走前在我脖子上挂上一串钥匙:“饭在锅里,妈下午就回来。”关上门,消失在冬天里树叶渐渐变得金黄的黄葛树下。
母亲走过一片枯索的丘陵。几个在田间燃烧麦草的人把烟雾送上了天空。这是一个辽阔的山湾,在烟雾袅袅上升的时候,母亲藏蓝色的棉服成了一个小点。
母亲是那种心思缜密的女人,和外人说话时多找安慰人的话,她几乎从来不谈自己的事。但有些话喜欢和我讲,而且不厌其烦地说,比如:
“你爸爸当时是在三个姑娘中选的我。她们都比我的家庭条件好。”
“我第一次去看人的时候,穿的花衬衫是借的。”
回忆往事多发生在农闲时做晚饭的空隙,灶火暖黄的光亮在她脸上跳跃投映,一点点亮起来,又一点点暗下去。
父母的第一次见面,母亲穿着借来的花衬衫。所谓见,无非是在约定的时间,在赶集的人群中匆匆走过。在一片蓝布衣裳和散发着松油香的木柴背篓的簇拥下,母亲按约定时间和地点低着头快速地走过,甚至都不知道看她的人在哪里。
半年后,一位穿着军装的青年,出现在外公被龙眼树围绕的院子里。外婆给他搬来了一个长板凳,他不坐,他说他站着就很好。这个青年有农村人没有的白皙肤色,一双英气逼人的剑眉下,眼睛活泼明亮。他在龙眼树下走来走去,军绿色的解放鞋边上沾满了金黄的花瓣,龙眼花的香气钻进了他的五脏六腑,这香气粘稠、结实,是让他觉得有安全感的味道。
结婚后,和他们约定的一样,父亲仍在重庆工作,母亲在长江下游的一个乡村里种地,赡养老人,抚养孩子。母亲知道,重庆坐船需要两天一夜,父亲每年只有一次探亲假,唯一的交通工具是船。往下游走,长江的呼吸中有欢快的节拍。我母亲在山上挖地,风便从山的缺口送来船的汽笛声。这汽笛不是每天都有,要刚好有船驶过,且在那山的缺口处鸣笛,母亲才能听到。这个时候她就会停下手中的农活,神情肃穆地听上一会儿。
几乎一整天,我坐在门槛上,望着母亲回来的路。我很快发现,她的离开才刚刚开始。她要走上20里路,才能通过那个垭口,与那条通向外界的公路相逢。大约一小时后,她会站在路边那棵大肚皮槐树下。这时,一辆满载着人、鸡鸭,还有瓜果蔬菜的拖拉机来了,母亲轻快地跳上车。
她是要去给我父亲寄一封信。
在我姐姐两岁时,我出生了。两个孩子是没法一个人带的,于是父亲带着姐姐去了他的工作地重庆。母亲对孩子的牵挂,变成了双份。
她还是一个人孤零零在土地上劳作着。山村的夜晚太静了,冬夜尤其冷长。我还记得那个黄昏。暮色中,一个庞然大物缓慢而笨拙地爬上我家的台阶。近看,却是背着红薯藤的母亲,她把那又密又长的藤蔓用绳子扎得太高,为维持平衡,还将过长的藤蔓在脖子上绕了几圈。
“妈,爸爸写信来了!”
母亲快速地放下了红薯藤,疲惫的脸上又泛起土灶的火光投射出的跳跃光点。
母亲几乎不认识字。她给父亲的信,是读了私塾的外公写的。冬天没有什么农活,母亲背着糯米、喷香的松木块,到外公家去。回来时,背篓空了,一块儿蓝布里小心地包着一叠牛皮纸信封。外公也给她念新近收到的信,父亲又换到一个地方修码头了,姐姐又长高了。
在母亲还沉浸在信中的情绪若有所思时,外公“啪”地放下了信。“成了牛郎织女了!”外公吐了一口烟,忿忿地把信放在桌上。
母亲出嫁的时候,想带几棵龙眼树去山里的新家栽种。外公看着母亲从地里硬拔出来的树苗,黄绿的小叶片遇见风就蔫了。外公平静地说道:“龙眼,只能在听得见江水声的地方生长。”他还是让母亲把拔出来的幼苗带走了。
在收信点挂出来的小黑板上,母亲的名字经常出现。
“今年水稻比去年多收了几坛子。”
“在小弟家买了一头白毛猪,长得很快,过年的时候可以杀。”
母亲回信的内容,没有发生过大的变化,她不敢轻易更改一个字。此刻,她看上去像木窗外的夜色一样,宁静而温柔,还有一点生怕出错的畏手畏脚。
有一年,母亲的背篓里给外公背去的不是粮食,而是圆睁着小眼睛东张西望的我。外公念完信说道:“过几年,就有人帮你写信了。”
这次母亲要去寄的,就是我帮她写的信。在我写信时,她在一旁轻描淡写地说:
“再加一句话吧。”
“加一句‘你多保重’。”
“再加一句,‘我和细女儿都很想你’。”
我在红色细线的信笺上还多写了几个:“想你。想你。很想你。”
母亲全然没有发现我已经把她的信写成了情书。在煤油灯跃动的光斑下,她愉快地收起了信,对折,再折出手指宽的折子,再对折——这也是父亲来信时的折法。
冬天里母亲寄出的这封信,有不同于以往的意义。如果父亲同意,我们将坐船去重庆。母亲只是笑笑,不说其他。她在尘土飞扬中下了拖拉机,直奔镇上的邮局而去。绿色邮筒就立在空地上,她恭恭敬敬地把信投了进去。
在等待父亲回信的日子里,母亲已经开始收拾行李。她常常要忙到半夜。白天,她在田间地头里像台收割机一样忙碌。她要将雪白匀称的萝卜做成萝卜干,给父亲带去。走之前要杀掉一头猪,这是喂肥它们最后的日子,她得再加把劲,给父亲做些腊肉带去。前几天费尽心思挑选的干果和米,后几天却要再减掉。夜里,她又开始了拿进拿出,不厌其烦。
终于到了我们出发的日子了。为了赶到船,凌晨四点就要出发。母亲背着多得摇摇欲坠的行李,通过不断给脸上抹冷水保持清醒的我,则走在她前面。山村狗叫的声音因为隔着大雾,有点沉闷。母亲不断地催促我。在走过那个垭口的时候,我往江上望去,长江梦幻般滔滔地流着。
两天后,同样是凌晨三四点,母亲又用冷水在我额头上点了几下。我知道,她一夜没睡。我们到重庆了。母亲背着行李,顺着码头的石梯子不断地向上攀爬。从船上涌下来的人顺着石阶,像河水上涨时一样,慢慢地向上移动。
江上凝结着茫茫的白雾,一艘艘离岸的船,此起彼伏地拉响着嘶哑呜咽的汽笛声,母亲在晨光中停顿了一下,她的脸上,带着微笑,攥着信的手在微微颤栗。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 母亲在田间听到江上汽笛声时,总会停下农活神情肃穆地倾听,这一细节表明她对父亲的思念已沉淀为一种近乎仪式化的守望。
B. 文中多次描写“火光”,跳跃的火光既暗示着母亲内心品格的亮色,也彰显了母亲情感世界中被日常繁忙劳作遮蔽的温情。
C. “我往江上望去,长江梦幻般滔滔地流着”,写出了长江的气势,也暗含了“我”对这次远行的好奇和对父亲的想念。
D. 结尾处母亲“攥着信的手在微微颤栗”,表现了她此时复杂的内心,既有即将久别重逢的激动,也有对未来生活的憧憬。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 以第一人称的视角叙述,通过“我”的所见所闻所感,展现了母亲隐秘而深沉的情感世界,增强了故事的真实感和感染力。
B. 以“信”为叙事线索,从母亲寄信、等信、请人代写信,到她揣着回信赴重庆,层层推进,串联起母亲的守望、等待、远行……
C. 父亲在龙眼树下,“他不坐,他说他站着就很好”,这一细节刻画了父亲的矜持,也暗示了他与农村环境的格格不入。
D. 文章在现实叙事中穿插多处回忆,如第一次相识、母亲听汽笛声,时空交织,打破线性叙述的单调,增强了叙事的张力。
8. 请结合文本,谈谈你对文中画横线句子“龙眼,只能在听得见江水声的地方生长”含义的理解。
9. 最近热映的电影《给阿嬷的情书》中,“情书”不仅是信,更承载着中国人刻在骨子里的情义与风骨。本文题为“母亲的情书”,请结合全文,谈谈你对“情书”一词的理解。
【答案】6. A 7. C
8. ①表层含义:龙眼树适宜生长在江边潮湿的环境中。
②深层含义:母亲离开江边娘家嫁入山里婆家,如同龙眼树移植到新环境,外公借此表达对女儿未来命运的牵挂与担忧。
9. ①情书是母亲辛勤的付出:日复一日的耕作、赡养老人、抚养孩子,用双肩撑起整个家;出发前准备腊肉、萝卜干,反复整理行李,将对父亲的情书写进无言的付出。
②情书是母亲默默的守候:山间劳作时,神情肃穆地倾听江上的汽笛;从不抱怨两地分隔的艰辛。
③情书是母亲质朴的表达:她不识字,信里只写“多收了几坛稻谷”“买了白毛猪”等家常;寄信时“恭恭敬敬”,折信模仿父亲的折法。
④情书是孩子长大后母亲的欣慰和幸福:母亲不识字,过去念信、写信都得靠外公;而今外公的一句“过几年,就有人帮你写信了”已然实现,这是母亲的欣慰,也是她的幸福。
⑤情书是母亲不远千里的奔赴:母亲跨越千山万水,带着孩子、背着沉甸甸的行李奔赴重庆与父亲团聚。在码头晨光中停顿的那一刻,她完成了这封“情书”最后的落笔。
【解析】
【导语】这篇散文以80年代的跨城异地婚恋为底色,以一封稚笔添写的“情书”为锚点,把龙眼香、江上汽笛、煤油灯光等细碎日常揉进字里行间,没有浓烈的告白,却将山乡女性克制绵长的思念、跨越山海的奔赴写得温软厚重,满是旧时光里独有的质朴浪漫。
【6题详解】
A.“这一细节表明她对父亲的思念已沉淀为一种近乎仪式化的守望”错误,汽笛声偶然传来,母亲本能地停下倾听,是情感的瞬间反应和自然流露。“仪式化”意味着重复性的、有象征意义的固定行为,原文中并无此依据,属于过度解读。
故选A。
【7题详解】
C.“也暗示了他与农村环境的格格不入”错误,原文明确写道龙眼花香是“让他觉得有安全感的味道”,说明他对母亲生长的环境是亲切的、有归属感的,并非“格格不入”。
故选C。
【8题详解】
题干重点在语句含义理解,需遵循由表及里的解题思路,结合物象特点与人物境遇、亲情内涵分层解读,贴合文本情节与情感基调。
①定位语句载体:锁定句子核心物象龙眼树与关键场景,结合外公叮嘱、母亲移栽龙眼树苗的情节,明确语句依托的文本情境,为分层解读做铺垫。
②分层拆解含义:先从自然属性切入,结合生活常识与江边生长环境,解读句子字面的植物生长特性;再结合母亲远嫁深山、远离江水娘家的人生境遇,将龙眼树与母亲命运绑定,挖掘语句暗藏的人文深意。
③关联人物情感:紧扣外公的言行与对女儿的心意,结合母女分离、异地生活的情节,提炼语句承载的长辈对女儿远嫁的牵挂、心疼与隐秘担忧,贴合全文温情又略带怅然的情感内核。
【9题详解】
①拆分答题维度:此处“情书”的含义,需跳出普通情爱信件的表层认知,从人物行为、情感、情节发展多角度拆解,挖掘其比喻义。
②梳理人物行为:回归母亲日常,筛选母亲持家劳作、备置吃食、整理行李、千里奔赴等行为,将默默付出、现实行动归入“情书”的载体,区分书面文字与行动化的情感表达。
③捕捉细节情感:圈画听汽笛、恭恭敬敬投信、模仿折信、家常话语等细节,提炼母亲含蓄质朴的情感,把握传统女性不直白言说的守候与思念。
④勾连情节:联系前文外公帮写信,后文“我”帮母亲写信的情节,解读成长带来的欣慰,理解情感的延续。
⑤回扣结尾场景:聚焦码头团聚的结尾画面,把奔赴团聚作为情感的收束落点,完成对“情书”多层内涵解读。
湖北省高中名校联盟2027届高三上学期8月开学联考语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
深山访友(节选)
汤成难
老木是画画的。
在老城区老木有个画室,不足十平方米,准确地说,是自家的小客厅。老木的屋子是三合院里的一间,三合院的另外两户很多年前买了商品房,搬走了,便将自己的那部分租了出去,单独开了门,又在三合院中间砌了一道高墙。高墙将老木隔离开来,形成一个四角方方的小天井。老木住在三合院的最西边,高墙便成了东墙,每天一开门,墙便杵在眼前。
老木的画卖得不好,少人问津,怎么说呢,他的画不够“喜庆”。有一次,一个路过的人将这扇门推开了,在老木逼仄的画室里看了又看,最后,他的目光落在一幅画上——他并非觉得好,而是问老木可不可以为他仿画几张文徵明。老木后来没有答应那个人,仿文徵明,初学画的时候干过。但那是初学,初学阶段就是要临摹,现在若拿仿作去换钱,就好比把别人的米倒进自家米缸里,这和偷没有区别,是要被世人唾弃的。
那个人指着那堵墙说,要是跟他合作的话,老木就可以有个更大的画室,或者,把对面那几户买下来。把这墙拆了,这么小的院子里砌一高墙,堵得慌。他指着画室墙上的霉斑说,到处是霉斑,可惜了画。要是老木答应跟他合作,将有源源不断的生意来,能买下更大的画室。“生意”这两个字让老木呆愣了很久,那人后面又说了什么,老木再没听进去。
画商一个月后又来过一次,游说没有用,便要把那幅画买走。老木朝他笑笑,摇了摇头。
这件事后来传了出去,有说老木清高的,也有说老木蠢笨,只有老魏认为老木做得对。
老魏是老木的朋友,比老木年长二十多岁,算是忘年交。老魏在缸套厂上班,两班倒,下班后常绕路从老木门前经过。大多时候,老魏要在老木这儿拢一下。①要是夜班,下班时天已经大亮,他就带几块烧饼过来;要是白班,他就在傍晚时到熟菜店切半斤猪头肉来。就在天井里,一张小方桌,两把矮椅,两个人坐到星光四溢。有一次,老魏既没有带烧饼,也没带猪头肉,而是带了两本画册。画册是老魏下班在旧书摊上淘得的,文人山水画,有元四家,也有清四僧。这些画老木多数看过,在古籍或在博物馆里。老魏自己不会画画,却对画颇感兴趣。老魏年轻时候是个文学青年,发表过一些豆腐块,后来就不写了,但书是一直读的。老木画画时,老魏就歪着头一声不吭地在一旁看。老木偶尔会停下笔和老魏搭一句,问山的气韵怎么样,或指着某个地方问要不要破开,老魏便后退两步看,再说一点自己的想法。
他们一张张地翻看,从线条到皴法,再到上色,仔仔细细地咀嚼着。突然,他们的目光都落在一幅叫《深山访友图》的页面上,原本移动的指头也不动了,两个人不约而同噤了声。
画面中,远处高山崇峻,瀑布凌空而下,山脚下有一条蜿蜒的小路,路是淡墨勾的,细,却看得清在往上盘。人就在这路上。背影窄窄的,衣衫被山风吹鼓起来,那人拄一竹杖,可想这一路是怎样地跋山涉水。再往上,云就重了,白蒙蒙的,把山尖吞了大半。云缝里漏出亭台的角,淡瓦,一根柱子支在云里。亭里坐着个人,也是背影,但比山下的更淡,像蘸了清水的笔轻轻扫过。②山深,路远,山下那人的背影里却没一点犹疑。
他们都长长地舒了口气,抬起头来。
老木第一次去邛山,就是为了见老魏。那时离他们在天井里看画册已经过去七八年了,这期间老魏完成了一件人生大事:退休。有一天,老魏突然对老木说自己要去邛山支教,老木还当是老魏在跟自己开玩笑呢。谁承想那年夏天过后,老魏果真踏上了邛山的土地。
从邗城到邛山,老木一共花去九天,六天在船上,三天在步行,其中一个晚上是露宿野外。
要不是遇见那几个骑行的男孩,他不会想到这辈子会有这样的体验。他记得那个傍晚,在一个山脚下遇到了那四个男孩,他们的自行车杂乱地停在一旁。男孩们邀请老木一起晚餐,看得出,他们比较外向。据说人一旦离开城市,就会变得自来熟。他们告诉老木是从哪个城市过来的,将往哪里去。
老木品尝了他们的鱼汤,鲜美至极。晚上,男孩们生起篝火,喝着啤酒,不紧不慢地聊天,或直抒胸臆,或追述往事。后来,谁都不说话了,好像被雾气裹住了似的,只听得见虫声啾啾和不远处不知疲倦的潺潺溪流。老木坐在石头上,心里感到一阵虚空,又一阵充盈。不知谁叫了一声,原来是头顶上的月亮,足足有竹匾那么大。大家都仰头看月亮,忘我似的。又过了会儿,大家开始睡觉,歪歪斜斜地躺倒在地。老木也躺下来,他感到屁股后面的两块补丁柔软地、恰到好处地托住自己。
出发前老木没有给老魏打电话,只是简短写了一封信,信上寥寥几句,仿佛刚提笔,便兰舟催发。
当他终于抵达邛山脚下那个小小的渡口时,夕阳正把江水染成橘色。仿佛早已约定似的,老魏蹲在岸边一块大石头上抽烟,烟头明明灭灭。见到老木,老魏漫不经心起身,咧嘴一笑,③脸上的皱纹如山的皴法,是折带皴。老魏说,比信里说的晚了一天哪,船下的轮子陷进泥里了?
说完两人不约而同笑起来。
路崎岖得不像话,老魏走惯了,背影在灌木丛里时隐时现。老木跟在后面,他看着老魏瘦长且佝偻的背影,想起《深山访友图》来,山是背景,是环境,是友人栖居的场所。那走向深山的人,心中是有一个明确目的地的——或草亭,或茅屋,还有那个等待着他的人。因此,山,是因“友”而存在。
那天晚上,在那所只有几间瓦房的小学校的操场上。他们并排躺在竹床上。银河倾泻,星斗大得吓人,仿佛伸手就能捋下一大把。远处不知是什么虫子的唧鸣,间歇地响起,试探着夜的深浅。他们认真地听着,很长一段时间,④两个人都没有说话,似乎也无须说话。巨大的寂静使得山谷更空阔无边,人显得极其渺小。明月高悬,头顶的这轮月亮照过古人,此刻,正淡然地照着他们。
半夜,老木醒来,准确地说,是被月光唤醒的。他坐起身,几乎不敢相信眼前的世界,山峰、树木、山路,都裹上了银色光芒……
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 高墙的描写,展现了物理空间的逼仄,但也一定程度上体现了老木的艺术自守。
B. 老木拒绝画商的请求,体现了他对艺术纯粹的追求,坚定拒绝作品的商品化。
C. 老魏虽然不会作画,但他对文学艺术的深挚热爱消解了二人之间的种种差异。
D. 在老木心中,“山,是因‘友’而存在”,山只是一个背景,人才是更有价值的存在。
7. 关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是( )
A. ①句中“烧饼”“猪头肉”等富有生活气息的物品,写出二人日常交往的平凡温暖。
B. ②句既写出画中人访友的坚定,也为下文老木访友之旅做铺垫,画作与现实遥相呼应。
C. ③句以山水画的技法形容人的皱纹,符合老木作为画家的独特观察视角,贴切有趣。
D. ④句反复强调二人不交流的状态,“似乎”一词透露出他们之间还存在着某些隔膜。
8. 文章在老木访友的旅途中插入“野外露宿”的经历,丰富了“深山访友”的意蕴。请结合文本,谈谈你的看法。
9. “被月光唤醒”的老木会有何感受?请结合你对文本的理解,将文末的省略部分补充完整,要求写出老木的内心感受。字数在70~100字之间。
【答案】6. A 7. D
8. ①这段经历说明“深山访友”不只是抵达深山后与老友相见,路途中老木的一切遇见都如访友般温暖了生命。
②陌生人的热情相待、开怀分享,让他感受到城市生活中少有的温暖,缓解着内心的孤独。
③融入自然的体验,让他感受到被自然接纳的适意,也让他更好地接纳着自我。
9.
老木望着眼前银白的山谷,想起天井里和老魏翻看画册的那个夜晚,原来画里的深山,真的可以这样一步一景地走到面前。他忽然觉得自己这一路走来,好像就是为了这一刻——这不见高墙,唯有好友相伴、月色无垠的一刻。
【解析】
【导语】本文以水墨笔法勾勒艺术与生命的互文。老木困守画室霉斑,恰似传统在现世的局促;邛山之行则是精神突围。文本以画论道,借“访友”架起山水与人心的桥梁,在城市与山林、摹古与创造间,探寻艺术本真——那不是画商的生意经,而是老魏背影里“折带皴”般自在的皱纹,是月光照彻的寂静山河。
【6题详解】
B.“坚定拒绝作品的商品化”错误。“老木后来没有答应那个人……是要被世人唾弃的”,老木是不想拿仿作去换钱。
C.“消解了二人之间的种种差异”错误。原文只写老魏“对画颇感兴趣”“发表过一些豆腐块”,两人能聊画、能默契相处,但没说“种种差异”(如年龄、职业、阅历等)全部消失。
D.“人才是更有价值的存在”错误。老木说“山,是因‘友’而存在”,是在特定情境下感慨此行因访友而生意义,并没有将山与人的价值做高低比较,更没有说“人才是更有价值的存在”。文中同样浓墨重彩描写山水、月色、星光,山川是有灵性的。
故选A。
【7题详解】
D.“他们之间还存在着某些隔膜”错误。“无须”指出两人心意相通,默契已足,语言是多余的。两人并排躺着,静听虫鸣,这是共享天地的深度共鸣,绝非“隔膜”。
故选D。
【8题详解】
明确插叙丰富主题,从点明作用(写了什么及与主题的关系)、对比(与前文的张力)、升华(最终的意味)等角度入手。
先点明作用:老木偶遇四个骑行男孩,共享鱼汤、篝火与月色,男孩们“自来熟”的陪伴让他感到虚空又充盈,这并非计划中的访友,却将“友”的内涵从老魏拓展为旅途中每一份善意的相逢。
再分析对比:城里画室被高墙隔离,画商来谈生意,老木感到孤独、不被理解;野外篝火边却自然融入,旅途中的善意补充了城市中缺失的人际温暖。
最后进行升华:老木躺下感觉“补丁柔软地、恰到好处地托住自己”,醒来被月光震撼,自然不仅接纳了他的身体,也抚平了他内心的局促,让他重新认识自我。
【9题详解】
先明确眼前看到了什么(定调):老木“被月光唤醒”后,眼前是银白的世界,“山峰、树木、山路,都裹上了银色光芒”。这种景象带来的不是狂喜,而是震撼、安宁、恍如梦境的感受。情感基调要锁定在被美击中后的恍惚与满足。
再写由此想起了什么(出处):老木此行在画册上看过《深山访友图》,一路跋涉抵达,老魏在渡口等候。前文写翻画册看《深山访友图》,补写要将画中深山与眼前实景做联想,让此刻的震撼与过去的记忆产生共鸣。
最终领悟什么(收束):对比城市生活中“高墙”“霉斑”“画商”的压抑,此刻不见高墙,唯有好友相伴、月色无垠是精神突围的顶点。结尾要落在对自己此行的重新定义上,不是为了抵达某地,而是为了与这一切相遇。
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湖北省部分地区2026-2027学年高三上学期8月开学语文试题汇编:
文学类文本阅读(原卷版)
湖北襄阳市第四中学2026-2027学年高三上学期8月开学质量检测语文试卷
阅读下面的文字,完成下面小题。
《清明上河图》中你是谁
王太生
①一幅《清明上河图》,足够几本大戏,让那些民间班底去演,让那些穿戴朴素的小人物去演,演世间况味,人间百态。
②一条大河,两岸戏中人。900多年前,他们在画中说话,在画中生活,他们不但是画中人,更是戏中人。
③曾问文友鲁小胖:如果时间倒流,让他回到宋朝,在《清明上河图》里客串一个角色,愿意是谁?鲁小胖略略一想:想做一家小茶馆的老板,早晨卖些淮扬面点,那些自己老家的早茶,中原人大概没有吃过,也算是抢先占得商机。只是他还有些犹豫,一早晨就捧着茶壶慢腾腾地吃早茶,不知道北方人好不好这口,习惯不习惯。
④那时的午后闲暇,鲁小胖还兼收古董,他悄悄附我耳语:汴梁是故都,民间宝贝多。鲁小胖头戴一顶瓜皮帽,拢手坐在店铺里。他守候着一间铺面,还好房租不是很高,一天做几笔生意,他就心满意足了。鲁小胖说,有时收到一件好东西,到晚上都高兴得合不拢嘴,趁四周没人时,偷偷拿出来,在手掌心摩挲半天。
⑤别看汴河上的船装货卸货,忙得热火朝天,可从前的船走得慢,搞摄影的张老大想搭一趟宋朝的慢船,做一个东张西望的游客,在北方的河流上进行一次旅行。船停货栈码头,就等着船老大上船、开航,可左等右等不见他的出现,许是在半道上碰见熟人了,两个人站着聊天,船老大心中惦记着赶路、行船,但又不能怠慢了朋友,在匆忙之中与人寒暄,然后抱拳行礼告别。就在他的身影出现在码头时,船已升帆待发,等候多时,随着篙动岸移,一条船渐渐消失在宋朝的河流上。
⑥船缘岸而行,天空排列祥瑞云朵图案。张老大当然是从人生邂逅的角度进入角色的。那时的他在上河的码头,看到一位眉眼寂寞的女子临风而立。几天后,当他返回时,那个女子于水边浆洗衣衫,一件一件的宋朝布衣,在她柔软的手中搓洗、拧干,叠放入一口木盆里。女子到岸边不远处一株老柳下晾晒衣服,一件一件地抚平折皱,透明光线的照射下,一双美目半睁半闭,风吹动缕缕发丝,张老大“咔嚓”一声,拍下女子回眸一笑的曼妙。
⑦《清明上河图》中你是谁?对我来说,则是做一个走街串巷的小贩。在旧都城里当小贩,可以看风景。我会挑着货担站在汴河拱桥的桥顶吹风歇息。站在高处有两大好处,一是可以看一条河的走势,看它波推浪涌,逶迤远去。二是看大街小巷的纵横交错,店铺罗列,人们挑担、抬轿,赶路、闲逛,分布在不同的角落。楼宇之上,几个人正坐在窗口说话。
⑧我呼吸着河风水气,打量着这古代大城。清明这一天,真热闹啊,天青色里,水上船来船往,岸上牵马骑驴,曦日如玉,美玉生烟。
⑨一幅《清明上河图》中你是谁?感谢伟大的张择端,让我们看到那么多的小人物,他们抱拳施礼,拱手作别,骑驴牵骆驼,启程停泊,每一个举动,在今天来看,都是戏——古人演出的生活戏剧。
⑩如果给他们配上台词,会是哪种方言?仅仅是开封话、河南话吗?不,肯定还有江淮话,齐鲁、燕赵方言等等。
⑪《清明上河图》是画,也是戏。红脸,白脸,黑脸,绿脸,其间有人物的不同际遇,也有不同命运和性格。
⑫有人走陆路,有人走水路,路是自己选择的,所以就出现不同的人,走不同的路。
⑬会有一个18岁的山中少年,怀揣希冀与梦想来到这座大城,他只身出来闯荡江湖,走累了,饿了、渴了,摸出身上仅有的钱币,买几只馒头,在路边啃食,然后去打听、寻找城里的远房亲戚。他是来投靠的,也是暂时的歇脚,因为他对这城市太陌生了,心中忐忑,得找个依靠。
⑭许多人就是这样,他们来到城市,就像我们的祖辈、父辈那样。城市是个舞台,时至今日,还有那么多的人在台上唱戏,他们来自不同的地方,有不同的口音。因此,有理由相信,在汴京那样的宋朝大城里,有许多人从不同地方而来,他们来汴河两岸不是观光,而是为了谋生。这么多的人,他们瞪大双眼,在寻找并等待机会。
⑮生活中,每个人都有一个属于他的角色,大人物,大角色;小人物,小角色;不大不小的人物,不大不小的角色。生活是戏剧,戏剧也是生活。所以,我看《清明上河图》时,感觉我们在其中。
(有删改)
6. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 让现实中的文友鲁小胖到《清明上河图》中客串一个茶馆老板的角色,巧妙连接古今,迅速拉近与读者的距离。
B. 以有限叙述视角,描写张老大想象的北宋风土人情:与熟人寒暄、然后抱拳行礼告别,看到女子临风而立、洗晒衣服等。
C. 张老大是文章中的主要人物,连接上下文,又是一个叙述者,通过他实现时空交错、视角转换延伸,丰富了文章内容。
D. 文章通过独具匠心的叙述方式,呈现出一种独特的叙述张力,在增强文章的画面感的同时,也增强了读者的角色体验感。
7. 下列对第⑬段描写“18岁的山中少年”这一段作用的分析,不正确的一项是( )
A. 前文设想了茶馆老板、闲适游客、忙碌船夫、孤独女子、辛苦小贩这些角色,“18岁少年”的出现,让人物形象更丰富多元,这也更契合《清明上河图》的画面内容。
B. 少年“怀揣希冀与梦想”从山中来到城市寻找依靠,承接第⑪段“其间有人物的不同际遇”和第⑫段“路是自己选择的,所以就出现不同的人,走不同的路”。
C. 通过对18岁少年的描写,引出下文作者对人生之路的感慨:一代又一代人走着这条谋生、闯荡、寻找机会的人生之路。
D. “山中少年”以点带面,巧妙地连接了过去、现在,甚至是未来,成了只身闯荡江湖的典型,通过这个载体以盛赞北宋都城的繁荣安定。
8. 本文语言很有特色,请赏析第⑧段画线句子,简述其表达效果。
9. 暑假志愿者活动中,你被选为“线上故宫博物馆”绘画展区解说人,准备分几个方面向观众介绍数字高清版《清明上河图》:画面内容、艺术特色、绘画意图。请你筛选本文文本信息,据此写一段解说词。
湖北宜昌市秭归县部分校2026-2027学年高三上学期8月开学语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
重走:在公路、河流和驿道上寻找西南联大(节选)
杨潇
①1937年11月3日上午9点一刻,一夜大雨后,一辆塞得满满如装沙丁鱼的长途汽车从长沙出发了。乘客以文学院教授为主,有朱自清、闻一多、陈梦家、柳无忌、金岳霖、冯友兰等,还包括前一年刚刚接受北大聘任的英国诗人燕卜荪。
出发前一天,闻一多给两儿写信,“鹤儿身体有进步否?雕儿读书用心否?我无时不在挂念。我明天搬到衡山上去。衡山又名南岳。昨天这里有过一次警报,但敌机并未来。南岳离长沙一百余里,汽车行三四小时。那边绝无空袭的危险。你们都要听妈妈的话。千万千万。”
下午1点,车抵南岳。教授们先抽签决定单双房间,再定房间号数,朱自清“幸而……得一单间”①,燕卜荪与金岳霖同屋,柳无忌抽到了双人房,楼上201号,房间朝北,“高山数头,松树千枝,亭亭直立,颇觉幽爽”②。陈梦家、赵萝蕤夫妇同行,未住教员宿舍,而是搬进了附近山中一家旷姓老秀才家——因为赵萝蕤身体不好,所以每到一处陈梦家都以找住处为第一要务——在黄狗的汪汪叫声中,老先生一家人引宾入室。过去几个月,这对年轻夫妇东奔西跑,上船下船,上车下车,突然结束流离生活,“那种幸福非同小可”。
从11月12日起,文学院学生陆续由长沙抵达南岳。抵达时日头已偏西,山腰背阳处出现了一层紫雾,远远传来一阵阵爆炸声,让这些刚从前线撤下来的学子一阵慌乱,问了乡人才知道是在炸山。“每个人都怀抱着无穷的希望,心想着国家交给自己的一分责任而感到夸张的自豪。读书啊,沉静下自己来读书啊!因之,匆忙地吃过了一顿颇晏的午餐,只在山门边略站一站,就随着两三个伴侣到校舍的周围,察看房屋有多少间,教室和图书馆的光线亮不亮,惦记着各人应该有一个小小的地盘,那上面够摆一本书,一块古旧的砚台。”年轻人精力旺盛,延续他们从华北带来的传统,向长清和同学们开始唱歌了,“山间的居民许会惊讶于今夜骚然地打破多少年山间的寂静罢?每一只喉咙把悲壮的歌曲唱得千山响遍”③。
终究是开学了。刚上课时,教授19人,学生80余人,但没有课本,没有参考书,最初连黑板都没有,学院图书馆资料也奇缺。教授们不得不凭着他们头脑里的记忆授课,英国人燕卜荪也不例外。他开了两门课,“英国诗”和“莎士比亚”。“莎士比亚”课上第一本读的是《奥赛罗》,大家都没有书,燕卜荪就凭借他的记忆,整段整段背出来,写在黑板上,给大家念,再一一加以讲解。他后来说,“这件事对于中国的讲师们来说并不会像对于大多数人那样恐怖,因为他们有着熟记标准文本的长期传统。②这事之所以受到赞赏是因为我是一个外国人,若是中国人那就没有什么稀罕的了”。
在燕卜荪的学生里,有一位外表沉静,总是笑眯眯,还有一对可爱的浅浅酒窝的小伙子,叫查良铮。早在1933年,只有16岁的查良铮就开始在《南开高中生》发表散文和诗歌,曾署名穆旦。1937年11月,应该是在南岳,穆旦写下了《野兽》,有人认为这是穆旦最好的作品之一:
黑夜里叫出了野性的呼喊,
是谁,谁噬咬它受了创伤?
在坚实的肉里那些深深的
血的沟渠,血的沟渠灌溉了
翻白的花,在青铜样的皮上!
是多大的奇迹,从紫色的血泊中
③它抖身,它站立,它跃起,
风在鞭挞它痛楚的喘息。
然而,那是一团猛烈的火焰,
是对死亡蕴积的野性的凶残,
在狂暴的原野和荆棘的山谷里,
像一阵怒涛绞着无边的海浪,
它拧起全身的力。
在暗黑中,随着一声凄厉的号叫,
它是以如星的锐利的眼睛,
射出那可怕的复仇的光芒。
与燕卜荪同屋的是清华哲学系教授金岳霖,他们非常喜欢在学院的阳台上一起坐着,交换有关维特根斯坦的轶闻趣事。因为资料缺乏、空间有限,也因为与世隔绝——柳无忌就形容“山居如世外桃源,报来不易”。有一回,他去中研院朋友处阅报及听广播消息,等他回到学院去朱自清房间,诸人又来打听他所听到的消息——反而让这群流亡的教授之间建立了一种团结合作的感情,并把自己的工作看作是保存文明火种至关重要的力量,从而激发出更大的创造力。
在南岳,朱自清有时会整天泡在山脚的南岳市图书馆,为他的《沉思翰藻说》搜集材料;柳无忌编订了英国戏剧讲义;金岳霖完成了他个人最满意的一部著作《论道》;陈梦家住在风景如画的“棤庐”,温读从前所不能整读的书籍,还完成了《先秦的天道性命》一书,后来他写信:“这五年的苦读,救疗了我从前的空疏不学……亦因了解古代而了解我们的祖先,使我有信心虽在国家危机万伏之时,不悲观,不动摇,在别人叹气空想之中,切切实实从事于学问。”
在以后的岁月里,燕卜荪总是把这座山看作是他理想的学术社区所在,冯友兰也说,“我现在还想,那一段的生活,是又严肃,又快活”。
2018年12月中旬,在两波寒流间短暂的晴天里,我来到了南岳。我近乎贪婪地辨认着周围的一切:柳无忌住过的201房是离我最近的那间吗?北边几株红皮松树,离他的窗户可真近啊,那是后来长的,还是他当年描述过的“亭亭直立”?二楼正对山下的方向似乎是一牌楼,但又是红砖所砌,不知道是后来加盖的,还是金岳霖与燕卜荪谈论维特根斯坦的阳台?也是在这里,闻一多听着风声雨声一夜无眠。
我沿原路下山,一个年轻的女孩带着她的母亲和小孩,在山路两边厚厚的松针里挑挑拣拣,找一些干的松枝做柴火,按天气预报,后天开始降温降雨,再放晴就要等到2019年了。
联大文学院的师生们告别南岳是在1938年寒假前,他们得到通知,先返长沙,再迁昆明。时近旧历新年,文学院离校者已有一半以上,“回首二月前此间人才云集之盛况,不觉凄然”。陈梦家、赵萝蕤一家也要告别可爱的棤庐了,和迎接他们到来时一样,旷氏照例全家出动,送客人们下山,“在这座矮胖胖秃秃的山上只住了一个半月,却格外使人难忘。④正如人一肚皮的世故,却有一点童心,满脸上的雀斑,却有两汪秋水,一街的电灯和汽车,却有头上的亮月。”④
(有删改)
[注]①摘自《朱自清全集》第9卷《日记编·日记·上》。②摘自柳无忌《南岳日记》。③摘自向长清《在南岳》。④摘自赵萝蕤《棤庐记》。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 闻一多出发前以书信告知家人自己的行踪,并强调那里绝无空袭危险,言语间流露出宽慰之意和深深的牵挂之情。
B. 刚从前线撤下来的流亡学子心中弥漫着沮丧绝望的情绪,他们被不能读书的忧愁笼罩,只好在深山夜晚放声悲歌。
C. 穆旦的诗刻画了受伤后仍拧起全身力量、射出复仇光芒的野兽形象,从中可以读出面对苦难顽强不屈的民族精神。
D. 本文中众多当事人的回忆、书信等史料与作者的叙述交替出现,既增添了历史的厚重感,又使叙述的层次更为丰富。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①交代了迁徙时的具体时间、环境和车厢内乘客们拥挤逼仄的状态,以典型细节表现出战时流亡生活的仓促与艰难。
B. 句子②“之所以……是因为”的表达体现了英国诗人燕卜荪的自信,也直接反映出中国讲师们注重熟记文本的深厚传统。
C. 句子③中“抖身”“站立”“跃起”三个动词表现出野兽坚韧的意志与生命力,而“鞭挞”“喘息”则突出了它艰难的处境。
D. 句子④中“童心”“头上的亮月”与“世故”“一街的电灯和汽车”形成对比,突出陈梦家夫妇对南岳生活的喜爱与不舍。
8. 抗战结束后,冯友兰曾撰写《国立西南联合大学纪念碑碑文》,其中有“痛南渡,辞宫阙。驻衡湘,又离别。更长征,经峣嵲。望中原,遍洒血”等沉痛语。而本文中他说“我现在还想,那一段的生活,是又严肃,又快活”,请结合全文谈谈你对这句话的理解。
9. 本文在叙述西南联大师生的南岳生活时,穿插了作者2018年寻访南岳的所见所感,这样写产生了怎样的效果?请简要分析。
湖北十堰市东风高级中学2026-2027学年高三上学期8月开学语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
万里长城万里长
李元洛
万里长城万里长,
长城外面是故乡,
高粱肥,大豆香,
遍地黄金少灾殃。
幼时,我和许许多多的大人一样,引吭高唱《长城谣》,歌声唱遍了大江南北,唱彻了八年岁月,唱红了千万管枪膛。啊,万里长城万里长!
斗转星移,半个多世纪过去,我终于从南方来朝拜长城、瞻仰山海关,走进《长城谣》的歌词里,补读六十多年前那一章血与火写成的悲壮历史。
汽车心急火燎地奔驰,扑入视野的是迥异于南方的景色:莽莽苍苍的沃野平畴,在天的尽头,陡峭入云的石山,如一群壮士倚天按剑而立,撞痛而且压弯你的眉睫。车行幽燕大地,你难道不会忆起杜甫在四川喜极而作《闻官军收河南河北》的“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”?车过卢龙,王昌龄那首大声镗鞳《出塞》的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,也会越过历史的长河敲响在你的耳边……远逝者已矣,我不知到何处才可以找到他们,但脚下的田园阡陌,迎面而来的满面风霜的老人,都可以一齐向你诉说当年,诉说当年日军如何像黄蜂如野兽从山海关闯入,坦克碾过田园,炮火焚毁城镇……
我的思绪飞回童年。犹记,一纸降书出芷江,在长达八年的苦斗之后,我们终于赢了,赢了,赢了!噼噼啪啪的鞭炮啊,笑个通宵;高挂的大红灯笼啊,笑亮了家家户户的门楣;敲锣打鼓彻夜不休的游行队伍啊,将黑夜笑成了红霞满天的黎明。胜利了!胜利了!胜利了!每每回想当时,全民族欢庆的景象宛在眼前。
万里长城之首是山海关,山海关之首是渤海湾的老龙头。公元1579年,爱国名将戚继光在山海关的入海处,砌石为垒,修筑了一座有巍峨敌台的石头城。
我从岸边高阜直趋这座镇于海中的石头城。它全部用巨型花岗岩条石垒砌,沉重如久远的历史,坚强如不屈的意志。几百年来,它始终兀立在那里,傲对苍茫的大海与入侵的劲敌,而高峙的敌台却如同一位威严的守将,双目炯炯地凝视海上居心莫测的风云。我看着那一个个箭垛,它们的后面似乎仍然醒着一支支弦上待发的箭矢。你站在城上如同凌波海上,前面是万顷汪洋,天风浪浪,海山苍苍。你振衣于万里长城的第一座城堡之上,那历代英雄志士经略过的边防要塞,虽然你是一介文弱书生,也不免会豪情奔涌,几乎要像古代的壮士一样拔剑起舞,叱咤风云。我独立楼头,抚今思昔,把栏杆拍遍,心中轰响的是《长城谣》悲壮的旋律:
自从大难平地起,
奸淫掳掠苦难当,
苦难当,奔他方,
骨肉离散父母丧。
从滨海的老龙头西去不远,一道高大的城垣便从明代飞来。啊,山海关,儿时梦寐中的山海关,抗日战争烽火中的山海关,唱遍了关外关内塞北江南的《松花江上》中的山海关。
山海关城,周长八里。老远老远,那高峙的关楼与楼头高悬的“天下第一关”的横匾,就震慑我的心魄了。及至登临其上,放眼四望,蜿蜒而去的长城烽火台上,仿佛仍有报警的狼烟。五代时契丹从这里长驱直入,“刍牧于幽平之间”;明朝时清兵七次绕关进入关内,使得京师为之戒严。你在关城之上倾耳细听,似乎仍有战马的长嘶箭矢的飞啸刀剑的交鸣燃烧的呐喊,正穿过悠悠的岁月穿过厚厚的明史与清史叩击你的耳鼓。
然而,我来山海关不是为发思古之幽情,不是为凭吊阅尽兴亡的古战场,而是前来重温每一个中国人都不应该忘却的“山海关抗战”那一章血泪交迸的痛史。
“九一八”事变之后,东北沦亡。1933年1月3日,日军六千余人用飞机、大炮、坦克猛攻关城。中国守军只有二千多人,用步枪、大刀和手榴弹奋勇杀敌。激战三日,守军伤亡过半,山海关陷落。这场血战打响了华北抗战的第一枪,揭开了抗战的序幕。半个多世纪之后我伫立城头,历史的烟云荡开,当年令人心血如沸的情景在我眼前一一重现:
“为人类张正义,为民族争生存,为国家雪奇耻……上以慰我炎黄祖宗在天之灵,下以救我东北民众沦亡之惨。”——这是第九混成旅旅长何柱国将军的《告士兵书》,今日读来,字里行间浩浩乎仍奔迸一股忠义之气。
“我们不能一让再让,连中国人的一点血性都没有。我们要和他们决一死战,与山海关共存亡!”——这是安德馨在团营长会议上的慷慨誓言。他率营苦守南门,在巷战中中弹牺牲,全营官兵几乎全部战死。
还有刘虞宸、关景泉、王公元……还有那些连一个名字也没有留下就慷慨赴死的许许多多以身报国的好男儿。他们正当青春岁月,却都义无反顾地将年轻的生命交给了中国的大地山川,碧血染红了城头也染红了青史。我问巍巍雄关问莽莽大地问茫茫岁月,今天的后来者到哪里去为他们招魂?
雄关在眼前,长天在头上,历史在身后,未来在远方,《长城谣》啊《长城谣》,那永恒的旋律又一次在我心头轰然鸣响:
万里长城万里长,
长城外面是故乡,
四万万同胞心一样,
新的长城万里长!
一九九五年五月,抗战胜利五十周年前夕于长沙
(有删改)
文本二:
【资料链接】
李元洛的散文将古典诗词与现实生活熔于一炉,将前人的情思智慧与今人的感悟评赏汇为一体,给散文注入了新鲜的生命活力。
(摘编自王开林《文章不写半句空》)
李元洛的散文游于史、游于地、游于思,把古今虚实贯穿在一起,令人足往和神往。
(摘编自喻大翔《李元洛:诗文化散文的树旗人》)
李元洛的散文,是真正意义上的关于历史、文化和人生的综合思考的笔录,他推崇的是一种向上的、求索的精神姿态。
(摘编自杨海亮《诗词风景是最美——李元洛散文赏析》)
6. 下列对本文一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作者交代自己半个多世纪后从南方前往山海关的行程,既开启了对长城及相关历史的追忆,也表达了对这段厚重历史的敬畏之情。
B. 作者运用反复、拟人等手法,借鞭炮、灯笼等意象,描写了全民族苦尽甘来的欢腾场面,酣畅淋漓地抒发了抗战胜利的无尽喜悦。
C. 文章叙写山海关城的周长、“天下第一关”的横匾以及历代战事,突出山海关雄伟壮观与地形险要,意在寄托作者的思古幽情。
D. 作者援引何柱国的《告士兵书》及安德馨的阵前誓言,让历史发声,从而昭示长城的精神内核不在砖石,而在用血肉筑成的“人”。
7. 文本一中多处引用《长城谣》,下列说法不正确的一项是( )
A. 标题“万里长城万里长”既是《长城谣》的歌词内容,又表明“长城”不只是空间意义上的屏障,更是绵延不绝的民族血脉。
B. 歌词“高粱肥,大豆香”写出了故乡的富足与美好,与下文“坦克碾过田园,炮火焚毁城镇”的战争惨烈景象形成鲜明对比。
C. “自从大难平地起”几句歌词悲怆激昂,写出了山海关将士奋勇抗战的血泪史,彰显中华民族直面苦难的坚韧不屈的精神。
D. 歌谣以“四万万同胞心一样,新的长城万里长”收束,从回望历史升华到构筑信念,喻示万众一心的民族力量是坚不可摧的。
8. 文本一画线部分中作者交替使用“我”“你”两种人称,有怎样的表达效果?请结合文本简要分析。
9. 文本二的三则材料,是评论家们对李元洛散文创作的不同评价。请任选其中一则,结合文本一谈谈你的认识。
湖北武汉市部分高中2026-2027学年上学期8月收心考高三语文试卷
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
最后一米(节选)
叶梅
太阳从远处的山尖上冉冉升起,将一层纯净的金黄撒在随风摇曳的树枝上、石头上。放眼看去,都是陆换地极为熟悉的风景,满山青石和黄土,挂坡地上长着稀疏的苞谷苗,一条条小路从山上通到井台所据的沟底,沟底是一片茅草。纵横八百里鄂西,大致都是这样的山川地貌,换地熟透了。
“怎么啦你们?”他突然发现伙计们一个个手脚慢吞吞的,不时拿眼瞟着他。“队长,这井真的还要往下打吗?”老抓用一把棉纱擦着手上的油污,小声问。
换地默默无语。他看懂了伙计们眼里的担心,迁队的事虽然还没有正式传达,但早已通过各种渠道传到伙计们耳里,大家都在暗自打点行装,向附近的老乡买乡间的木耳、香菇等土特产,捆起一个个大包,换地只装作未看见。
本来,大队的文字通知昨天已收到了,通知青树沟等地的分队停止井台作业,在半月之内完成拆迁事宜,赴大队集合。换地的分队,离城有三百里地,离最近的公路也有几十公里,大队怕信件来得慢,跟着又来了电报。
但换地没停止打井。
这样做意味着将受处分、撤职,这一点谁都明白。
只打一米,最后一米。这是换地最后一点希望。
换地避开众人眼睛,看着头顶的山,“打吧,往下打,就一米。”他说。
怎么也不愿意相信,这八百里青山绿水之间,这厚厚的石山之下会没有天然气。再君说过有的。再君读过许多厚厚的书,他每个月只吃一次肉,节省的钱全买了书。再君每晚都读书到深夜,他两眼放光地对换地说这鄂西山区有天然气,青树沟一带的老百姓房前屋后随地一凿就会冒出一股股气体,擦根火柴就燃起绿莹莹的火,老百姓烧饭都用它。
那时他们都刚参加工作不久,换地和再君一个寝室,换地每天出门找人打扑克,再君每天在寝室看书。再君说:“我们一定要去青树沟看看,应当早些将天然气开发出来,不然让它毫无利用地冒着,多可惜。”换地说:“大队不安排怎么去?”再君在漆黑中笑出一口白牙,说:“五一节加星期天放假两天,我们来去三天就够了,最多旷工一天。”
青树沟满山遍野都是郁郁葱葱的树林,人在里面只看见颜色的闪动,眨眼就不见了。两人戴着雪白的太阳帽,穿翻毛皮鞋,再君背了沉重的行囊,把身边所有的勘测工具都带上了,手里拿一根红白相间的标杆。再君说:“换地你信吗?也许就是我们,在这里会发现一个全新的世界。”
他们爬过最高的青石山,在树荫下歇息。再君本来已经坐下来了,可就在侧身的一瞬间,他看到了绿草丛生的青树沟,那一片幽深的沟底,绿得发暗的青草、裸露的岩石之间飘着一层神秘的白气。再君叫了一声,拿着标杆就朝沟底跑去,他对换地喊道:“换地你等一等,我看看就来。”
再君雪白的太阳帽像一只精灵,掠过高低不等的树梢,徘徊在草丛中。换地仰躺在树荫下,将太阳帽拉过来遮住脸,打了个盹。他似乎睡得一片空白,可突然浑身一个激灵醒来了,周围一片的寂静。
他惶惑地站起来,头上是无遮无拦的天,悬挂着那轮熟悉的太阳,黄土青山绿树,风在吹,树叶儿不停地摆动,但却没有点滴的声音。他跑出树荫,阳光将他的影子在石山上拉得老长老长。
“再君!”他大声呼喊起来。
“再君——”群山遥遥地回应。
他突然感到恐惧,便跌跌撞撞地朝沟底跑去,他一边叫再君一边在沟底寻找,后来终于看见那根颤动的红标杆,可正当他要往前行时,一堆茅草旁现出一个无底的天坑,他差点一步栽了下去。
“再君!再君——”他扒在天坑边上拼命地呼喊,不敢想象刚才还活蹦乱跳的再君会丧身这深不可测的天坑。
茂密的青草覆盖下,天坑张着黑暗恐怖的大口,当地的老乡说这是无底洞、吃人洞,掉下去就连骨头也找不回来。换地要下洞去,被老乡死死拉住。换地说:“再君在下面啊,再君!你不是说有天然气吗?还没找到,你怎么能死?”
从那以后,换地没有心思再打扑克,他把再君的书都读了一遍,他当上了队长,走遍了八百里鄂西,带着他的伙计们在一个又一个山沟里打井。
世界像一个转动的魔方,好几次换地觉得有了希望,可一次次落空。一种揪心的焦灼长年折磨着换地,他不相信再君说的话是错的,再君为此付出了纯真的生命,大自然不能如此绝情。
“队长!”黑皮摇摇摆摆地从井台上走下来,一脸坚决地说:“我回家了。”
“为什么?”
“什么都不为。你心里明白,这井已经不用打了,大队有通知又有电报,还打什么?别折腾了。”
换地想恼怒发作,但只是无力地挥了挥手。伙计们不动声色地看着,黑皮环顾一圈,从工棚里拿出他的行李包,便掉头朝山上爬去,不一会儿就爬成了一个小小的黑点。伙计们看看换地的脸色,什么也没再说,一个个又回到了井台上。
井钻依然嗡嗡地叫着,换地似乎透过地表,看见钻头正顽强坚韧地向地心深处挺进。只要挺进,向前的每一秒钟都蕴含着希望,说不定那蓝色透明的气体会突然在下一刻冲天而起,在漫无边际的崇山峻岭上迸发出满天星光。
(有删改)
文本二:
右玉种树(节选)
叶梅
右玉种树,年年都种,一年又一年,如今种了七十多年。
“七十年前!”沙窝子里长大的娃娃王德功说,“那风啊,春天要刮四个月,秋天要刮四个月,就像成群结队的骆驼一样,呼呼地、一高一低就过来了,哎呀呀,没法儿躲。”风刮过的地方什么都呆不住,草不生树不长,只有满地的沙子。
1949年10月23日,还未来得及抹去战场硝烟,便来到此地担任首届县委书记的张荣怀登上了右玉的风神台。这位曾经战场上的指挥员面对全县人民发出了植树造林、治理风沙的呼唤。
右玉人从此开始种树,在沙地上挖坑,从几里地外的苍头河挑来河泥,倒进沙坑垫底,再放进小树苗,围根填土,浇水。刚刨出的坑,不一会儿就又被沙子埋住了,栽活一棵树比养大一个娃还要难,这话一点不假。头年种下的树眼看伸直了腰,长出了绿叶,可秋来一场拔地而起的大风,冬来一场严酷难当的冰霜,一片片的小树就又都倒下了。
第二年重新再来。生命的奇迹在右玉人的坚持下渐渐呈现,每一年都有新生的小树在狂风中摇晃,最后终于稳稳站住了,在沙丘上、荒砾中、沟洼里、山梁间。
(有删改)
6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文本一开篇对鄂西山川地貌的描写,如“满山青石和黄土,挂坡地上长着稀疏的苞谷苗”,为故事展开提供了具体的环境背景。
B. 伙计们“手脚慢吞吞的,不时拿眼瞟着他”,黑皮更是直接收拾行李离开井台,这些描写说明部分队员已经对换地的工作能力产生了怀疑。
C. “每个月只吃一次肉,节省的钱全买了书”“每晚都读书到深夜”等细节塑造了再君刻苦好学、对地质勘探事业充满热忱与信念的青年形象。
D. 陆换地坚持要打完“最后一米”,这一决定与他多年前与再君同去青树沟考察的经历有直接关联,也源于他对再君的铭记与信任。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一以换地坚持打“最后一米”为主线,其间插叙再君牺牲的往事,使叙事在当下与过往之间自然切换,层次分明。
B. 文本一写换地与队员、再君的对话以及换地的内心独白,完整呈现了换地从犹豫到坚定的心理转变过程。
C. 文本一在再君坠入天坑后,使用“再君!”“再君!再君——”不同形式的呼喊,展现了换地情绪的变化。
D. 文本二将“七十多年”的宏观时间跨度与“1949年10月23日”的具体时间相结合,形成了概括叙述与具体事件相呼应的表达效果。
8. 文本一中描写“再君雪白的太阳帽像一只精灵,掠过高低不等的树梢,徘徊在草丛中”。请结合文本,简要赏析其表达效果。
9. 叶梅笔下的人物,常在看似无望的困境中以持续的行动守护内心的希望。请从以下两个场景中任选一个,结合文本,在括号处补写一段文字,要求写出人物的具体举动和内心活动,衔接自然,体现对“困境与希望”的深层感悟。字数在60~100字之间。
场景一:文本一中,黑皮走后,钻机依然嗡鸣,在空旷的山谷中格外清晰,换地走到井口旁,( )
场景二:文本二中,右玉的沙梁上,又一批新栽的树苗被狂风连根拔起,横七竖八地倒在沙窝里。老农蹲在树坑边,( )
湖北武汉市江汉区2026-2027学年高三上学期8月零起点语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
母亲的情书
敖斯汀
母亲去给父亲寄信。那是1987年的冬天。母亲选了一个晴朗的好日子,穿上只有隆重场合才会穿的新棉服。冬天的田野光秃秃的。她临走前在我脖子上挂上一串钥匙:“饭在锅里,妈下午就回来。”关上门,消失在冬天里树叶渐渐变得金黄的黄葛树下。
母亲走过一片枯索的丘陵。几个在田间燃烧麦草的人把烟雾送上了天空。这是一个辽阔的山湾,在烟雾袅袅上升的时候,母亲藏蓝色的棉服成了一个小点。
母亲是那种心思缜密的女人,和外人说话时多找安慰人的话,她几乎从来不谈自己的事。但有些话喜欢和我讲,而且不厌其烦地说,比如:
“你爸爸当时是在三个姑娘中选的我。她们都比我的家庭条件好。”
“我第一次去看人的时候,穿的花衬衫是借的。”
回忆往事多发生在农闲时做晚饭的空隙,灶火暖黄的光亮在她脸上跳跃投映,一点点亮起来,又一点点暗下去。
父母的第一次见面,母亲穿着借来的花衬衫。所谓见,无非是在约定的时间,在赶集的人群中匆匆走过。在一片蓝布衣裳和散发着松油香的木柴背篓的簇拥下,母亲按约定时间和地点低着头快速地走过,甚至都不知道看她的人在哪里。
半年后,一位穿着军装的青年,出现在外公被龙眼树围绕的院子里。外婆给他搬来了一个长板凳,他不坐,他说他站着就很好。这个青年有农村人没有的白皙肤色,一双英气逼人的剑眉下,眼睛活泼明亮。他在龙眼树下走来走去,军绿色的解放鞋边上沾满了金黄的花瓣,龙眼花的香气钻进了他的五脏六腑,这香气粘稠、结实,是让他觉得有安全感的味道。
结婚后,和他们约定的一样,父亲仍在重庆工作,母亲在长江下游的一个乡村里种地,赡养老人,抚养孩子。母亲知道,重庆坐船需要两天一夜,父亲每年只有一次探亲假,唯一的交通工具是船。往下游走,长江的呼吸中有欢快的节拍。我母亲在山上挖地,风便从山的缺口送来船的汽笛声。这汽笛不是每天都有,要刚好有船驶过,且在那山的缺口处鸣笛,母亲才能听到。这个时候她就会停下手中的农活,神情肃穆地听上一会儿。
几乎一整天,我坐在门槛上,望着母亲回来的路。我很快发现,她的离开才刚刚开始。她要走上20里路,才能通过那个垭口,与那条通向外界的公路相逢。大约一小时后,她会站在路边那棵大肚皮槐树下。这时,一辆满载着人、鸡鸭,还有瓜果蔬菜的拖拉机来了,母亲轻快地跳上车。
她是要去给我父亲寄一封信。
在我姐姐两岁时,我出生了。两个孩子是没法一个人带的,于是父亲带着姐姐去了他的工作地重庆。母亲对孩子的牵挂,变成了双份。
她还是一个人孤零零在土地上劳作着。山村的夜晚太静了,冬夜尤其冷长。我还记得那个黄昏。暮色中,一个庞然大物缓慢而笨拙地爬上我家的台阶。近看,却是背着红薯藤的母亲,她把那又密又长的藤蔓用绳子扎得太高,为维持平衡,还将过长的藤蔓在脖子上绕了几圈。
“妈,爸爸写信来了!”
母亲快速地放下了红薯藤,疲惫的脸上又泛起土灶的火光投射出的跳跃光点。
母亲几乎不认识字。她给父亲的信,是读了私塾的外公写的。冬天没有什么农活,母亲背着糯米、喷香的松木块,到外公家去。回来时,背篓空了,一块儿蓝布里小心地包着一叠牛皮纸信封。外公也给她念新近收到的信,父亲又换到一个地方修码头了,姐姐又长高了。
在母亲还沉浸在信中的情绪若有所思时,外公“啪”地放下了信。“成了牛郎织女了!”外公吐了一口烟,忿忿地把信放在桌上。
母亲出嫁的时候,想带几棵龙眼树去山里的新家栽种。外公看着母亲从地里硬拔出来的树苗,黄绿的小叶片遇见风就蔫了。外公平静地说道:“龙眼,只能在听得见江水声的地方生长。”他还是让母亲把拔出来的幼苗带走了。
在收信点挂出来的小黑板上,母亲的名字经常出现。
“今年水稻比去年多收了几坛子。”
“在小弟家买了一头白毛猪,长得很快,过年的时候可以杀。”
母亲回信的内容,没有发生过大的变化,她不敢轻易更改一个字。此刻,她看上去像木窗外的夜色一样,宁静而温柔,还有一点生怕出错的畏手畏脚。
有一年,母亲的背篓里给外公背去的不是粮食,而是圆睁着小眼睛东张西望的我。外公念完信说道:“过几年,就有人帮你写信了。”
这次母亲要去寄的,就是我帮她写的信。在我写信时,她在一旁轻描淡写地说:
“再加一句话吧。”
“加一句‘你多保重’。”
“再加一句,‘我和细女儿都很想你’。”
我在红色细线的信笺上还多写了几个:“想你。想你。很想你。”
母亲全然没有发现我已经把她的信写成了情书。在煤油灯跃动的光斑下,她愉快地收起了信,对折,再折出手指宽的折子,再对折——这也是父亲来信时的折法。
冬天里母亲寄出的这封信,有不同于以往的意义。如果父亲同意,我们将坐船去重庆。母亲只是笑笑,不说其他。她在尘土飞扬中下了拖拉机,直奔镇上的邮局而去。绿色邮筒就立在空地上,她恭恭敬敬地把信投了进去。
在等待父亲回信的日子里,母亲已经开始收拾行李。她常常要忙到半夜。白天,她在田间地头里像台收割机一样忙碌。她要将雪白匀称的萝卜做成萝卜干,给父亲带去。走之前要杀掉一头猪,这是喂肥它们最后的日子,她得再加把劲,给父亲做些腊肉带去。前几天费尽心思挑选的干果和米,后几天却要再减掉。夜里,她又开始了拿进拿出,不厌其烦。
终于到了我们出发的日子了。为了赶到船,凌晨四点就要出发。母亲背着多得摇摇欲坠的行李,通过不断给脸上抹冷水保持清醒的我,则走在她前面。山村狗叫的声音因为隔着大雾,有点沉闷。母亲不断地催促我。在走过那个垭口的时候,我往江上望去,长江梦幻般滔滔地流着。
两天后,同样是凌晨三四点,母亲又用冷水在我额头上点了几下。我知道,她一夜没睡。我们到重庆了。母亲背着行李,顺着码头的石梯子不断地向上攀爬。从船上涌下来的人顺着石阶,像河水上涨时一样,慢慢地向上移动。
江上凝结着茫茫的白雾,一艘艘离岸的船,此起彼伏地拉响着嘶哑呜咽的汽笛声,母亲在晨光中停顿了一下,她的脸上,带着微笑,攥着信的手在微微颤栗。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 母亲在田间听到江上汽笛声时,总会停下农活神情肃穆地倾听,这一细节表明她对父亲的思念已沉淀为一种近乎仪式化的守望。
B. 文中多次描写“火光”,跳跃的火光既暗示着母亲内心品格的亮色,也彰显了母亲情感世界中被日常繁忙劳作遮蔽的温情。
C. “我往江上望去,长江梦幻般滔滔地流着”,写出了长江的气势,也暗含了“我”对这次远行的好奇和对父亲的想念。
D. 结尾处母亲“攥着信的手在微微颤栗”,表现了她此时复杂的内心,既有即将久别重逢的激动,也有对未来生活的憧憬。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 以第一人称的视角叙述,通过“我”的所见所闻所感,展现了母亲隐秘而深沉的情感世界,增强了故事的真实感和感染力。
B. 以“信”为叙事线索,从母亲寄信、等信、请人代写信,到她揣着回信赴重庆,层层推进,串联起母亲的守望、等待、远行……
C. 父亲在龙眼树下,“他不坐,他说他站着就很好”,这一细节刻画了父亲的矜持,也暗示了他与农村环境的格格不入。
D. 文章在现实叙事中穿插多处回忆,如第一次相识、母亲听汽笛声,时空交织,打破线性叙述的单调,增强了叙事的张力。
8. 请结合文本,谈谈你对文中画横线句子“龙眼,只能在听得见江水声的地方生长”含义的理解。
9. 最近热映的电影《给阿嬷的情书》中,“情书”不仅是信,更承载着中国人刻在骨子里的情义与风骨。本文题为“母亲的情书”,请结合全文,谈谈你对“情书”一词的理解。
湖北省高中名校联盟2027届高三上学期8月开学联考语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
深山访友(节选)
汤成难
老木是画画的。
在老城区老木有个画室,不足十平方米,准确地说,是自家的小客厅。老木的屋子是三合院里的一间,三合院的另外两户很多年前买了商品房,搬走了,便将自己的那部分租了出去,单独开了门,又在三合院中间砌了一道高墙。高墙将老木隔离开来,形成一个四角方方的小天井。老木住在三合院的最西边,高墙便成了东墙,每天一开门,墙便杵在眼前。
老木的画卖得不好,少人问津,怎么说呢,他的画不够“喜庆”。有一次,一个路过的人将这扇门推开了,在老木逼仄的画室里看了又看,最后,他的目光落在一幅画上——他并非觉得好,而是问老木可不可以为他仿画几张文徵明。老木后来没有答应那个人,仿文徵明,初学画的时候干过。但那是初学,初学阶段就是要临摹,现在若拿仿作去换钱,就好比把别人的米倒进自家米缸里,这和偷没有区别,是要被世人唾弃的。
那个人指着那堵墙说,要是跟他合作的话,老木就可以有个更大的画室,或者,把对面那几户买下来。把这墙拆了,这么小的院子里砌一高墙,堵得慌。他指着画室墙上的霉斑说,到处是霉斑,可惜了画。要是老木答应跟他合作,将有源源不断的生意来,能买下更大的画室。“生意”这两个字让老木呆愣了很久,那人后面又说了什么,老木再没听进去。
画商一个月后又来过一次,游说没有用,便要把那幅画买走。老木朝他笑笑,摇了摇头。
这件事后来传了出去,有说老木清高的,也有说老木蠢笨,只有老魏认为老木做得对。
老魏是老木的朋友,比老木年长二十多岁,算是忘年交。老魏在缸套厂上班,两班倒,下班后常绕路从老木门前经过。大多时候,老魏要在老木这儿拢一下。①要是夜班,下班时天已经大亮,他就带几块烧饼过来;要是白班,他就在傍晚时到熟菜店切半斤猪头肉来。就在天井里,一张小方桌,两把矮椅,两个人坐到星光四溢。有一次,老魏既没有带烧饼,也没带猪头肉,而是带了两本画册。画册是老魏下班在旧书摊上淘得的,文人山水画,有元四家,也有清四僧。这些画老木多数看过,在古籍或在博物馆里。老魏自己不会画画,却对画颇感兴趣。老魏年轻时候是个文学青年,发表过一些豆腐块,后来就不写了,但书是一直读的。老木画画时,老魏就歪着头一声不吭地在一旁看。老木偶尔会停下笔和老魏搭一句,问山的气韵怎么样,或指着某个地方问要不要破开,老魏便后退两步看,再说一点自己的想法。
他们一张张地翻看,从线条到皴法,再到上色,仔仔细细地咀嚼着。突然,他们的目光都落在一幅叫《深山访友图》的页面上,原本移动的指头也不动了,两个人不约而同噤了声。
画面中,远处高山崇峻,瀑布凌空而下,山脚下有一条蜿蜒的小路,路是淡墨勾的,细,却看得清在往上盘。人就在这路上。背影窄窄的,衣衫被山风吹鼓起来,那人拄一竹杖,可想这一路是怎样地跋山涉水。再往上,云就重了,白蒙蒙的,把山尖吞了大半。云缝里漏出亭台的角,淡瓦,一根柱子支在云里。亭里坐着个人,也是背影,但比山下的更淡,像蘸了清水的笔轻轻扫过。②山深,路远,山下那人的背影里却没一点犹疑。
他们都长长地舒了口气,抬起头来。
老木第一次去邛山,就是为了见老魏。那时离他们在天井里看画册已经过去七八年了,这期间老魏完成了一件人生大事:退休。有一天,老魏突然对老木说自己要去邛山支教,老木还当是老魏在跟自己开玩笑呢。谁承想那年夏天过后,老魏果真踏上了邛山的土地。
从邗城到邛山,老木一共花去九天,六天在船上,三天在步行,其中一个晚上是露宿野外。
要不是遇见那几个骑行的男孩,他不会想到这辈子会有这样的体验。他记得那个傍晚,在一个山脚下遇到了那四个男孩,他们的自行车杂乱地停在一旁。男孩们邀请老木一起晚餐,看得出,他们比较外向。据说人一旦离开城市,就会变得自来熟。他们告诉老木是从哪个城市过来的,将往哪里去。
老木品尝了他们的鱼汤,鲜美至极。晚上,男孩们生起篝火,喝着啤酒,不紧不慢地聊天,或直抒胸臆,或追述往事。后来,谁都不说话了,好像被雾气裹住了似的,只听得见虫声啾啾和不远处不知疲倦的潺潺溪流。老木坐在石头上,心里感到一阵虚空,又一阵充盈。不知谁叫了一声,原来是头顶上的月亮,足足有竹匾那么大。大家都仰头看月亮,忘我似的。又过了会儿,大家开始睡觉,歪歪斜斜地躺倒在地。老木也躺下来,他感到屁股后面的两块补丁柔软地、恰到好处地托住自己。
出发前老木没有给老魏打电话,只是简短写了一封信,信上寥寥几句,仿佛刚提笔,便兰舟催发。
当他终于抵达邛山脚下那个小小的渡口时,夕阳正把江水染成橘色。仿佛早已约定似的,老魏蹲在岸边一块大石头上抽烟,烟头明明灭灭。见到老木,老魏漫不经心起身,咧嘴一笑,③脸上的皱纹如山的皴法,是折带皴。老魏说,比信里说的晚了一天哪,船下的轮子陷进泥里了?
说完两人不约而同笑起来。
路崎岖得不像话,老魏走惯了,背影在灌木丛里时隐时现。老木跟在后面,他看着老魏瘦长且佝偻的背影,想起《深山访友图》来,山是背景,是环境,是友人栖居的场所。那走向深山的人,心中是有一个明确目的地的——或草亭,或茅屋,还有那个等待着他的人。因此,山,是因“友”而存在。
那天晚上,在那所只有几间瓦房的小学校的操场上。他们并排躺在竹床上。银河倾泻,星斗大得吓人,仿佛伸手就能捋下一大把。远处不知是什么虫子的唧鸣,间歇地响起,试探着夜的深浅。他们认真地听着,很长一段时间,④两个人都没有说话,似乎也无须说话。巨大的寂静使得山谷更空阔无边,人显得极其渺小。明月高悬,头顶的这轮月亮照过古人,此刻,正淡然地照着他们。
半夜,老木醒来,准确地说,是被月光唤醒的。他坐起身,几乎不敢相信眼前的世界,山峰、树木、山路,都裹上了银色光芒……
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 高墙的描写,展现了物理空间的逼仄,但也一定程度上体现了老木的艺术自守。
B. 老木拒绝画商的请求,体现了他对艺术纯粹的追求,坚定拒绝作品的商品化。
C. 老魏虽然不会作画,但他对文学艺术的深挚热爱消解了二人之间的种种差异。
D. 在老木心中,“山,是因‘友’而存在”,山只是一个背景,人才是更有价值的存在。
7. 关于文中画横线的语句,下列说法不正确的一项是( )
A. ①句中“烧饼”“猪头肉”等富有生活气息的物品,写出二人日常交往的平凡温暖。
B. ②句既写出画中人访友的坚定,也为下文老木访友之旅做铺垫,画作与现实遥相呼应。
C. ③句以山水画的技法形容人的皱纹,符合老木作为画家的独特观察视角,贴切有趣。
D. ④句反复强调二人不交流的状态,“似乎”一词透露出他们之间还存在着某些隔膜。
8. 文章在老木访友的旅途中插入“野外露宿”的经历,丰富了“深山访友”的意蕴。请结合文本,谈谈你的看法。
9. “被月光唤醒”的老木会有何感受?请结合你对文本的理解,将文末的省略部分补充完整,要求写出老木的内心感受。字数在70~100字之间。
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