内容正文:
静海六中2025-2026学年度第一学期第二次质量监测
高二年级语文试卷
说明:
本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。总分150分,考试时间150分钟。
注意:
答卷前,考生务必将自己的班级、姓名填写在试卷左边的密封线内。祝考生考试顺利!
第1卷(选择题共33分)
一、文言知识(18分,每小题3分)
1. 下列句子中,不含有通假字的一项是( )
A. 离骚者,犹离忧也
B. 不顾恩义,畔主背亲
C. 非所以内交于孺子之父母也
D. 蝉蜕于浊秽
2. 下列句子中,加点的词语现代汉语意义相同的一项是( )
A. 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
B. 明年,陵降,不敢求武
C. 眷顾楚国
D. 视人家若其家
3. 下列对加点词的解释,错误的一项是( )
A. 其文约,其辞微 微:含蓄隐晦
B. 厚币委质事楚 委:委托
C. 然皆祖屈原从容辞令 祖:效法
D. 楚有宋玉、唐勒、景差之徒 之:这些
4. 下列句子中加点词语与例句中加点词语用法相同的一项是( )
例句:诚甘乐之
A. 单于壮其节 B. 先正其心
C. 反欲斗两主 D. 拙于用大
5. 下列句子中,与例句的句子类型相同的一项是( )
例句:信而见疑
A. 内惑于郑袖,外欺于张仪
B. 秦,虎狼之国
C. 宋人有善为不龟手之药者
D. 何以汝为见
6. 下列关于文学常识的表述,正确的一项是( )
A
聂赫留朵夫
列夫·托尔斯泰
俄国
批判现实主义
B
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣
《孟子》
儒家
人性本善
C
知人者智,自知者明
《道德经》
道家
兼爱、无为
D
米考伯先生
狄更斯
法国
浪漫主义
A. A B. B C. C D. D
二、(15分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
七年,吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。败齐师于艾陵。至缯,召鲁哀公而征百牢,季康子使子贡以周礼说太宰,乃得止。九年,为邹伐鲁,至,与鲁盟乃去。十年,因伐齐而归:十一年,复北伐齐。越王勾践率其众以朝吴,厚献遗之,吴王喜。唯子胥惧,谏曰:“越在腹心今得志于齐犹石田无所用。”吴王不听,使子胥于齐,子胥属其子于齐鲍氏,还报吴王。吴王闻之,大怒,赐子胥属镂之剑以死。十四年春,吴王北会诸侯于黄池,欲霸中国以全周室。六月,越王勾践伐吴。乙酉,越五千人与吴战。丙戌,虏吴太子友。丁亥,入吴。吴人告败于王夫差,夫差恶其闻也。或泄其语,吴王怒,斩七人于幕下。七月辛丑,吴王与晋定公争长。吴王曰:“于周室我为长。”晋定公曰:“于姬姓我为伯。”赵鞅怒,将伐吴,乃长晋定公。吴王已盟,与晋别,欲伐宋。太宰曰:“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子,内空,王居外久,士皆罢散,于是乃使厚币以与越平。二十三年,越王灭吴。
(节选自《史记·吴太伯世家》)
材料二:
昔徐偃王好行仁义,陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰:“王不伐徐,必反朝徐。”王曰:“偃王,有道之君也,好行仁义,不可伐。”王孙厉曰:“臣闻之,大之与小,强之与弱也,犹石之投卵,虎之啖豚,又何疑焉?且夫为文而不能达其德,为武而不能任其力,乱莫大焉。”楚王曰:“善。”乃举兵而伐徐,遂灭之。
(节选自《淮南子·人间训》)
材料三:
《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”《易》曰:“君子以除戎器,戒不虞。”夫兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇。昔吴王夫差好战而亡,徐偃王无武亦灭。故明王之制国也,上不玩兵,下不废武。《易》曰:“存不忘亡,是以身安而国家可保也。”
(节选自《说苑·指武》)
7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 子胥属其子于齐鲍氏 属:推托
B. 赵鞅怒,将伐吴,乃长晋定公 长:意动用法,以……为长
C. 必反朝徐 朝:向……朝拜
D. 君子以除戎器,戒不虞 虞:出乎意料的事情
8. 下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是( )
A. 乃得止 见犯乃死
B. 因伐齐而归 因厚赂单于
C. 犹石之投卵 屈平疾王听之不聪也
D. 又何疑焉 焉能治之
9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A. 越在腹心/今得志于齐/犹石田/无所用
B. 越在腹心今/得志于齐/犹石田/无所用
C. 越在腹心/今得志/于齐犹石/田无所用
D. 越在腹心/今得志/于齐/犹石田/无所用
10. 下列对文中文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. “牢”,文中指吴王向鲁哀公索要百套太牢,祭祀礼仪中太牢比少牢多一牛。
B. “丙戌”,干支纪日,丙戌日,与《登泰山记》“是月丁未”的纪日法相同。
C. “伯”,贵族等级分为公侯伯子男,文中“于姬姓我为伯”正是爵位等级。
D. 《易》,即《周易》,分为“经”“传”两部分,“传”是对“经”的注释。
11. 下列对选文的理解与分析,正确的一项是( )
A. 齐景公去世后,吴王夫差趁机北上攻打齐国。他不仅打败了齐国军队,还从鲁国成功地索取了一百套祭品。
B. 夫差屡次伐齐,勾践率领群臣朝拜夫差并奉赠厚礼,夫差高兴,伍子胥却深感不安,他的进谏没有被夫差接受。
C. 徐偃王施行仁义受多国朝拜,王孙厉认为必须伐徐,于是楚庄王听信其言,认为其“无武”而灭之。
D. 《司马法》主张国家应完全避免战争,不要玩兵废武,存不忘亡,依靠道德治理是可以实现长治久安的。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王居外久,士皆罢敝,于是乃使厚币以与越平。
(2)且夫为文而不能达其德,为武而不能任其力,乱莫大焉。
13. 结合三则材料,简要概括导致国家灭亡的主要原因及启示。
第Ⅱ卷(主观题 共117分)
三、(25分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
关山月
(唐)李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登【注】道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
【注】白登:今山西大同东有白登山。《汉书·匈奴传》:“(匈奴)围高帝于白登七日。”
14. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 《无衣》以“岂曰无衣”开篇,通过问答形式,展现了士卒间患难与共、同仇敌忾的战斗豪情。
B. 《关山月》中“明月”“天山”“玉门关”等意象,勾勒出辽阔苍茫的边塞风光,为抒情作铺垫。
C. 两首诗均提及武器装备,“修我戈矛”“汉下白登道”都体现出对朝廷军事行动的强烈信心。
D. 《关山月》“不见有人还”以冷峻的笔触揭示战争的残酷,与《无衣》激昂慷慨的基调不同。
15. 《无衣》《关山月》同是与战争相关的诗歌,表达的情感不同,请简要分析。
16. 诗文默写。
(1)_______,_______,靡不毕见。(司马迁《屈原列传》)
(2)为之于未有,_______。(《<老子>四章》)
(3)物格而后知至,_______。(《大学之道》)
(4)《屈原列传》中,司马迁评论《离骚》所写均为寻常事物但意旨极为博大,所举的事例浅近但表达的意义却很深远的两句是:“_______,_______。”
(5)《<老子>四章》中指出为人自夸的害处的句子是:“_______,_______。”
(6)在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要努力自我反思的句子是“_______,_______”。
阅读下面的文章,完成下面小题。
风沙行
①1968年,中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去。我们全班十二个党员纷纷带头表态,十二个人就全被分到北部边疆,东起黑龙江,西到新疆,一路撒开了去。我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟,查了一下地图,在乌兰布和沙漠的边缘。心想,此生要和风沙打交道了。
②几经辗转,待安顿好住处,我就与几个先到的待分配同学到街上去转转。我们见惯了大都市里的高楼大厦、车水马龙,忽见到电影里的沙漠,十分新奇。沙丘相拥而去,一个连着一个;连绵的弧线,一环套着一环,如凝固的波涛。我们几个萍水相逢的天涯学子,来做这沙海中的伴侣,一扇新生活的大门即将打开。大家兴奋不已,打滚扬沙,尽兴而归。
③谁知还没有两天,沙漠就露出了真容。因为我们还要继续下派到县里去,就借了人力排子车,拉上行李到火车站去办托运。走到半路狂风大作,飞沙走石,瞬间黄尘蔽日。前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处。街上的行人,男士一律帽檐朝后,女士以纱巾裹脸,艰难地躬身前行,好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子,不让风吹翻行李,大口地喘气。可一张口,好像旁边正等着一个人,立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说,逆水行舟,不进则退。我没有行过船,却体验到了逆风拉车,不进则退。这是我到西北后经历的第一场风沙洗礼。
④还有一次我搭车出去办事,出发时还天清气朗,车行到北山脚下,山后渐渐升起一片腾腾的烟雾,先是深红暗黄,后渐成灰黑一团,滚滚而来。一会儿就感到了飓风的力量,像有一个无形的巨人,横挡于路的中央,用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气,颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威,沙借风力,一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处,上下左右浊流滚滚,一片昏黄,人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布棚,何谈密封。沙子寻着袖口领口、衣襟裤脚等一切可乘之隙,急急往身子里钻。赶紧停车,静待其变,大家都不敢说话,因为一张口就有一把土直塞咽喉。这是我印象最深的一次风沙与车子的较量。
⑤一年后我先在县委工作,后当省报的驻地方记者,仍少不了经常下乡,吃风浴沙。这里虽风沙肆虐,但人们居于斯,长于斯,也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树。我们住的房子旁长着两排很密的灌木丛。当地人叫它沙枣树。沙枣有顽强的生命力,无论怎样干旱,它的根总是扎在白色的碱土上,枝总是那样红,叶总是那样绿。十几年来,当地人沿着沙漠的边缘造起了一条二十多里长的沙枣林带,沙枣后面又是柳、杨、榆等其他树,再后才是果木和农田。这长长的林带锁住了咆哮的黄沙。那浩浩的沙海波浪翻滚,但到沙枣林带前却停滞不前了。沙浪先是凶猛地打在树干上,但立即被撞个粉碎,又被气流带回几尺远,这样,在树带下就形成了一条无沙通道,像有一个无形的磁场挡着似的,黄沙总是不能越过,并且还逐年树进沙退。高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上,迎着风发出豪壮的呼叫。在太荣大队我曾见过一位林业队长,这位近六十岁的老人,二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发,古铜色的脸膛,深而密的皱纹,粗大的双手,我一下就想到,他多么像一株成年的沙枣,年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里,在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣,是沙枣像人。
⑥沙地的可咏可叹之物还有许多,比如红柳、芨芨草。就是沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的,在没有发明洗涤灵的时代,抓一把沙子,加半瓶水,来回晃荡几次,便洗得光亮剔透。沙性吸水存水,当地就总结出一门植树的特技:拿一空洒瓶装满水,放入扦插树苗,连瓶埋入沙土中,小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根,翻出瓶外,接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明,也不能不承认沙子的全能。
⑦人久生情,地久生恋。长年生活于沙地,人对这里就有了一种特别的情感。别看风沙脾气大,平歇下来也温柔可人。仲夏的夜晚,凉风过野,细沙打在窗纸上,簌簌唰唰,如春雨入梦,窗外明月如霜,沙束花暗香浮动。想来命运把我们扔到这沙地里来也是有一定的道理,古人不是说要给你一点重任,先得饿其体肤、苦其心志吗?学生刚出校门正该这样。在大自然所设的各种苦境中,风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶,喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长,但只要你曾经穿越过风涛沙浪,就懦者勇、弱者强,男女即可为壮士。一年后,我们挥沙分手,各赴前程。但不管走出多远,我们身上都有一个印记:从风沙中走出来的人!
⑧1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所,与他们谈沙说沙,如话乡音,格外亲切。后来去河南,在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子,倍感亲切。到山东看黄河入海口,滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地。我在心中轻轻地喊道,这其中一定有几粒是认我当年的衣缝中抖落或者口鼻中喷出来的啊。
⑨从去年开始,国家对环境保护的内容已经调整为“山水林田湖草沙”的七字方针。这个“沙”字已经堂堂正正地升为国策的一部分了。我伴沙而行五十年也倍感光荣。
(取材于梁衡同名散文)
17. 下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的两项是( )
A. 文章以西北大漠为背景,讲述了作者在这里的经历,并通过对风沙、人文等多方面的描写,展现了大漠的宁静、壮观和神奇之美。
B. 第④段叠词“腾腾”“滚滚”与描写色彩的词语“深红暗黄”“灰黑”,写出风沙的来势和变化,让人感受到大自然的威力与奇妙。
C. 本文语言生动华丽,第⑤段中作者大量使用比喻、拟人、对比等修辞手法,让人感受到风沙的肆虐和势不可挡。
D. 第⑦段画波浪线的句子把经历风沙洗礼比作饮茶、以苦后回甘的滋味表达经历苦境后人生终获成功的喜悦。
E. 作者“与沙为伴”的五十余载的生命体验,见证了西北地区自然生态的不断恢复与改善,勾勒出崇高伟大、坚韧不屈的生命之光。
18. 伴沙而行五十载,作者对沙的特点有哪些认识?请加以概括。
19. 请赏析文中划横线句子。
20. 标题“风沙行”意蕴丰富,请结合文意,谈谈你的理解。
21. 在作者看来“不是人像沙枣,是沙枣像人”,无论在老林业队长还是县委书记焦裕禄身上,都有着沙枣树一样可贵的精神,请结合文本探究这种精神的实质以及现实意义。
五、语言文字应用(10分)
22. 依据以下材料,用不多于28个字,拟写一句话新闻。
本报广州4月14日电 (记者李纵)广州电力交易中心最新数据显示:今年一季度,广东、广西、云南、贵州、海南等南方五省区绿证绿电交易规模达1289亿千瓦时,对应绿证交易1.289亿个,交易总量已超越前两年之和,跨省份交易占比达81%, 单独绿证交易规模占全国75%,绿色资源全国范围优化配置特征凸显。
规模跃升凸显绿色消费升级。3月单月交易量升至829亿千瓦时,参与主体突破1.2万家,同比增长4倍。铝业、钢铁、化工等行业与电子信息制造、数据中心等新兴产业绿色电力消费占比达80%,折射产业结构低碳转型加速。
据悉,云南、甘肃、内蒙古、新疆等可再生能源富集省份成为绿证供应主力,广东、江苏、浙江等经济大省稳居需求前列,绿证绿电市场促进区域协同节能减排效应显著。
绿证与能耗双控衔接机制落地后,不少企业通过绿证绿电交易置换化石能源消费,为新上项目挪出用能空间。
23. 按题目要求填空。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )
古人以“奇怪”为美的赏石观念是一种关于石头审美欣赏的形式主义观念,它代表了古人赏石的最浅层部分——只是外在地欣赏石头,只关注石头外在的形、色和声音等特征。这是一种对石头的肤浅欣赏,尚未涉及石头所具有的内在特性。与此同时,通过赋予石头某种其自身并不具有的人文价值,使石头具有某种深刻内涵。这种行为虽然丰富了石头的人文意蕴,却并不符合石头自身的客观特性。于是,我们从中国古代赏石传统中发现了一对悖论—— 。
①在此情形下,赏石活动蜕变为一种赏石者借石头以言说自我的行为,赏石者是在以自然之酒杯浇自我之块垒。
②要么有深度地欣赏石头——“以石比德”“借石抒情”“点石成境”,可是又落入一种主观地欣赏石头本身并无之物的荒诞之境。
③要么以“奇怪”为美,只是形式主义地欣赏石头的长相,但这属于肤浅地欣赏自然。
④作为自然审美的赏石——欣赏石头自身之美便徒有虚名。
A. ③④②① B. ②③①④ C. ③②①④ D. ②④③①
(2)以上语段摘自某报纸,下列版面和标题与其最匹配的一项是( )
A. 文化版 《浅谈中国传统赏石文化》
B. 社会版 《用赏石文化助推乡村旅游》
C. 国学版 《赏石是如何“道法自然”的》
D. 教育版 《赏石之美,直指人心》
六、作文(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
今年是抗日战争胜利80周年。在这场艰苦卓绝的斗争中,中国人民展现了两种精神特质:一种是“宁为玉碎,不为瓦全”的刚烈不屈,一种是“留得青山在,不怕没柴烧”的隐忍坚韧。这场胜利既是枪炮与鲜血铸就的“刚”的胜利,也是民族团结、文化韧性等“柔”的力量的彰显。正如古人所言:“刚柔相济,而万物生焉。”
请结合以上材料,围绕“刚与柔”这一话题,写一篇文章,谈谈你的思考与感悟。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
静海六中2025-2026学年度第一学期第二次质量监测
高二年级语文试卷
说明:
本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。总分150分,考试时间150分钟。
注意:
答卷前,考生务必将自己的班级、姓名填写在试卷左边的密封线内。祝考生考试顺利!
第1卷(选择题共33分)
一、文言知识(18分,每小题3分)
【1题答案】
【答案】D
【2题答案】
【答案】C
【3题答案】
【答案】B
【4题答案】
【答案】A
【5题答案】
【答案】A
【6题答案】
【答案】A
二、(15分,每小题3分)
【7~13题答案】
【答案】7. A 8. D
9. A 10. C
11. B 12. (1)吴王长期在外,士兵都疲惫不堪,在这种情况下,(吴王)就派人带着丰厚的礼物来与越国讲和。
(2)再说施行文治却不能实现自己的德政,施行武道却不能使用自己的力量,没有比这更大的祸乱了。
13. 原因:①好战亡国;
②弃武灭国。
启示:武力与仁义应达到平衡,才能保障国家的长治久安。
第Ⅱ卷(主观题 共117分)
三、(25分)
【14~15题答案】
【答案】14. C 15. 《无衣》:表达战士们慷慨赴敌,同仇敌忾的战斗豪情和爱国精神。以“同袍”“同泽”“同裳”“偕作”等,生动展现秦军团结互助的昂扬斗志及战士间的深厚情谊。
《关山月》:写远离家乡的戍边将士对家中妻室的思念之情,写征人思乡并推想妻子叹息的情景,表达了李白关心民生、悲天悯人之情。
【16题答案】
【答案】 ①. 明道德之广崇 ②. 治乱之条贯 ③. 治之于未乱 ④. 知至而后意诚 ⑤. 其称文小而其指极大 ⑥. 举类迩而见义远 ⑦. 自伐者无功 ⑧. 自矜者不长 ⑨. 见贤思齐焉 ⑩. 见不贤而内自省也
【17~21题答案】
【答案】17. CD 18. ①沙海平歇时连绵壮阔,美丽温柔;②风沙肆虐时威力巨大,破坏力强;③沙子用途广泛。
19. 通过对视觉、听觉、触觉、嗅觉等多种感官的描绘,营造出凉风习习、细沙簌簌、月光皎皎、花香幽幽的优美意境,表现了长年生活于这里的人们对于风沙平歇后的沙地的特别的情感,为下文抒情说理做铺垫。
20. ①五十年来,作者不断和风沙打交道,生活和工作与沙关联紧密。②作者在与风沙打交道的过程中,认识也在不断地加深。(由了解风沙是可治理的到认识治沙人的坚韧、顽强、聪明,最后感悟到风沙中许多生命的可咏可叹。)③风沙象征着人生中的苦境与挑战,与风沙同行即勇于面对苦境、挑战,可以让人变得勇敢、强大。
21. ①沙枣的精神与治沙人质朴、坚韧、顽强、奉献的精神实质相通。无论是老林业队长还是人民的好书记焦裕禄,他们都有沙枣树一样的精神:坚持不懈地从事治沙工作,努力将沙漠变成绿洲,造福子孙万代。②在他们的精神感召下,新时代的建设者必将继续发扬勇于奉献、敢于担当、恒于坚持的新时代“沙枣”精神。
五、语言文字应用(10分)
【22题答案】
【答案】今年一季度,南方五省区绿证绿电交易总量超前两年之和。
【23题答案】
【答案】(1)C (2)A
六、作文(60分)
【24题答案】
【答案】例文:
刚柔并济:民族精神的永恒密码
八十年前的抗战胜利,是宁为玉碎的刚烈与留得青山的坚韧共同铸就的丰碑。“刚柔相济,万物生焉”,这便是历史馈赠的精神密码——刚为剑破霾,柔为水滋养,相融方得始终。
“刚”是民族的风骨,是面对强权时绝不弯折的脊梁。杨靖宇在冰天雪地中腹中空空,仍以“我们中国人都投降了,还有中国吗”的呐喊拒绝劝降,直至壮烈牺牲;赵尚志率领抗联在白山黑水间与日寇周旋,弹尽粮绝时仍高呼“还我河山”,用生命诠释“宁死不当亡国奴”的气节。这种“刚”,是台儿庄战役中士兵们抱着炸药包与敌人同归于尽的决绝,是狼牙山五壮士跳崖时“宁为玉碎”的凛然。它不是匹夫之勇,而是在民族危亡之际,用鲜血划定的底线——主权不可让,尊严不可辱,中国人民永远不会屈服。
“柔”是民族的韧性,是绝境中生生不息的根系。抗战时期,北平沦陷后,清华大学、北京大学、南开大学辗转西迁,在昆明组建西南联大。师生们在茅草教室里授课,在轰炸间隙研读,用“为往圣继绝学”的坚守,让文化的火种在炮火中延续——这是精神的“柔”,以隐忍对抗摧毁;敌后游击战中,八路军、新四军化整为零,时而隐蔽于青纱帐,时而穿梭于芦苇荡,以灵活战术消耗敌人有生力量,用留得青山的智慧保存革命火种——这是策略的“柔”,以变通应对强敌。这种“柔”不是妥协,而是在实力悬殊时,用坚韧积蓄力量,正如黄河九曲,虽蜿蜒曲折,终向大海奔涌。
刚与柔,从来不是非此即彼的选择,而是相辅相成的智慧。若只有“刚”,则如孤松立于绝壁,虽挺拔却难抵狂风;若只有“柔”,则似浮萍漂于水面,虽灵动却无依无靠。抗战中,正面战场的“刚”与敌后战场的“柔”相互配合:台儿庄的殊死搏斗迟滞了敌人进攻,地道战、地雷战的灵活袭扰则让敌人疲于奔命;烈士们的牺牲唤醒了民族斗志,而民众的秘密支援、海外华侨的捐款捐物,则为抗战提供了源源不断的底气。刚如利剑破局,柔如丝线织网,二者交织,才最终编织出胜利的曙光。站在八十年后的今天,“刚柔相济”的智慧依然照亮前路。面对科技封锁,我们以“刚”的决心攻克芯片、航天等卡脖子技术,绝不依附于人;面对复杂的国际关系,我们以“柔”的智慧倡导“一带一路”,用合作共赢代替零和博弈。
刚为骨,立民族之基;柔为魂,续复兴之路。新时代青年执此刚柔之钥,必能在民族复兴的征程中,书写属于我们这代人的华章。
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