天津市静海区第六中学2025-2026学年高二上学期期中考试语文试题

静海六中2025-2026学年度第一学期第二次质量监测 高二年级语文试卷 说明：本试卷分为第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。总分150分， 考试时间150分钟。 注意：答卷前，考生务必将自己的班级、姓名填写在试卷左边的密封线内。 祝考生考试顺利！ 第丨卷 (选择题共33分) 一、文言知识(18分，每小题3分) 1.下列句子中，不含有通假字的一项是() A.离骚者，犹离忧也 B.不顾恩义，畔主背亲 C.非所以内交于孺子之父母也 D.自疏濯淖污泥之中 2.下列句子中，加点的词语现代汉语意义相同的一项是() A.而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 B明年，陵降，不敢求武 C眷顾楚国 D视人家若其家 3.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ) A.其文约，其辞微 微：含蓄隐晦 B.厚币委质事楚 委：委托 C.然皆祖屈原从容辞令 祖：效法 D.楚有宋玉、唐勒、景差之徒 之：这些 4.下列句子中加点词语与例句中加点词语用法相同的一项是( 例句：诚甘乐之 A.单于壮其节 B.先正其心 C.反欲斗两主 D.拙于用大 5.下列句子中，与例句的句子类型相同的一项是() 例句：信而见疑 A.内惑于郑袖，外欺于张仪 B.秦，虎狼之国 C.宋人有善为不龟手之药者 D.何以汝为见 6.下列关于文学常识的表述，正确的一项是（) 列夫托尔斯 俄 批判现实 A 聂赫留朵夫 泰 国 主义 物有本末，事有始终，知所先后， 儒 B 《孟子》 人性本善 则近道矣 家 道 ( 知人者智，自知者明 《道德经》 家 兼爱、无为 法 D 米考伯先生 狄更斯 国 浪漫主义 二、（15分，每小题3分) 阅读下面的文言文，完成711题。 材料一： 七年，吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。败齐 师于艾陵。至缯，召鲁哀公而征百牢，季康子使子贡以周礼说太宰話，乃得止。 九年，为邹伐鲁，至，与鲁盟乃去。十年，因伐齐而归。十一年，复北伐齐。 越王勾践率其众以朝吴，厚献遗之，吴王喜。唯子胥惧，谏曰：“越在腹心今 得志王齐犹石田无所用。”吴王不听，使子胥于齐，子胥属其子于齐鲍氏，还 报吴王。吴王闻之，大怒，赐子胥属镂之剑以死。十四年春，吴王北会诺侯于 黄池，欲霸中国以全周室。六月，越王勾践伐吴。乙酉，越五千人与吴战。丙 戌，虏吴太子友。丁亥，入吴。吴人告败于王夫差，夫差恶其闻也。或泄其语， 吴王怒，斩七人于幕下。七月辛丑，吴王与晋定公争长。吴王曰：“于周室我 为长。”晋定公曰：“于姬姓我为伯。”赵鞅怒，将伐吴，乃长晋定公。吴王已 盟，与晋别，欲伐宋。太辛嚭曰：“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子， 内空，王居外久，士皆罢散，于是乃使厚币以与越乎。二十三年，越王灭吴。 (节选自《史记·吴太伯世家》) 材料二： 昔徐惬王好行仁义，陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王日：“王不伐 徐，必反朝徐。”王曰：“偃王，有道之君也，好行仁义，不可伐。”王孙厉曰： “臣闻之，大之与小，强之与弱也，犹石之投卵，虎之啖豚，又何疑焉？且夫 为文而不能达其德为武而不能任其力，乱莫大焉。”楚王曰：“善。”乃举兵 而伐徐，遂灭之。 (节选自《淮南子·人间训》) 材料三： 《司马法》曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”《易》曰： “君子以除戎器，戒不虞。”夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。昔 吴王夫差好战而亡，徐偃王无武亦灭。故明王之制国也，上不玩兵，下不废武。 《易》曰：“存不忘亡，是以身安而国家可保也。” (节选自《说苑·指武》) 7.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（) A.子胥属其子于齐鲍氏 属：推托 B.赵鞅怒，将伐吴，乃长晋定公 长：意动用法，以…为长 C.必反朝徐 朝：向…朝拜 D.君子以除戎器，戒不虞 虞：出乎意料的事情 8.下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是() A.乃得止 见犯乃死 B.因伐齐而归 因厚赂单于 C.犹石之投卵 屈平疾王听之不聪也 D,又何疑焉 焉能治之 9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（) A.越在腹心/今得志于齐/犹石田/无所用 B.越在败心今/得志齐/犹川/无所荆 C.越在顺心/今得志/于齐犹右田无所荆 D.越在腹心/今得志/于齐犹石川/无所用 10.下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（) A.“牢”，文中指吴王向衡哀公索要百套太牢，祭祀礼仪中太牢比少牢多一 牛。 B.“丙戌”，干支纪日，丙戌日，与《登泰山记》“是月丁未”的纪日法相同。 C.“伯”，贵族等级分为公侯伯子男，文中“于姬姓我为伯”正是嚼位等级。 D.《易》，即《周易》，分为"经”"传"两部分，“传”是对“经”的注释。 11.下列对选文的理解与分析，正确的一项是（) A.齐景公去世后，吴王夫差趁机北上攻打齐国。他不仪打败了齐国军队， 还从鲁国成功地索取了一百套祭品。 B,夫差屡次伐齐，勾践率领群臣朝拜夫差并奉赠厚礼，夫差高兴，伍子 胥却深感不安，他的进谏没有被夫差接受。 C.徐偃王施行仁义受多国朝拜，王孙厉认为必须伐徐，于是楚庄王听信 其言，认为其“无武”而灭之。 D.《司马法》主张国家应完全避免战争，不要玩兵废武，存不忘亡，依靠 道德治理是可以实现长治久安的。 第川卷（主观题共117分） 三、(25分) 12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分) (1)王居外久，士皆罢敝，于是乃使厚币以与越平。 (2)且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。 13.结合三则材料，简要概括导致国家灭亡的主要原因及启示。（3分) 4 14.阅读下面这首诗，按要求作答。（分) 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 关山月 (唐)李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登【注道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 成客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 【注】白登：今山西大同东有白登山。《汉书·匈奴传》：“（匈奴）围高 帝于白登七日。” (1)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是()（3分) A.《无衣》以“岂曰无衣"开篇，通过问答形式，展现了士卒间患难与共、 同仇敌忾的战斗豪情。 B.《关山月》中“明月”“天山"“玉门关"等意象，勾勒出辽阔苍茫的边塞风 光，为抒情作铺垫。 C.两首诗均提及武器装备，“修我戈矛”“汉下白登道“都体现出对朝廷军事 行动的强烈信心。 D.《关山月》“不见有人还”以冷峻的笔触揭示战争的残酷，与《无衣》激 昂慷慨的基调不同。 (2)《无衣》《关山月》同是与战争相关的诗歌，表达的情感不同，请简要分 5 析。(4分) 15.诗文默写。(10分) (1) 藤不毕见。（马迁《m原列传》) (2)为之于未有， 一。(《<老子>四章》) (3)物格而后知至， （《人学之道》) (4)《屈原列传》中，司马迁评论《离骚》所写均为寻常事物但意旨极为博大， 所举的事例浅近但表达的意义却很深远的两句是：“ (5)《老子四章》中指出为人自夸的害处的句子是：“ (6)在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要努力自我反 思的句子是“ 四、阅读下面的文章，完成1620题。（22分) 风沙行 ①1968年，中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去。我们全 班十二个党员纷纷带头表态，十二个人就全被分到北部边疆，东起黑龙江，西 到新疆，一路撒开了去。我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟，查了一下地图，在 乌兰布和沙漠的边缘。心想，此生要和风沙打交道了。 ②几经辗转，待安顿好住处，我就与几个先到的待分配同学到街上去转 转。我们见惯了大都市里的高楼大厦、车水马龙，忽见到电影里的沙漠，十分 新奇。沙丘相拥而去，一个连着一个；连绵的孤线，一环套着一环，如凝固的 波涛。我们几个萍水相逢的天涯学子，来做这沙海中的伴侣，一扇新生活的大 门即将打开。大家兴奋不已，打滚扬沙，尽兴而归。 ③谁知还没有两天，沙漠就露出了真容。因为我们还要继续下派到县里 去，就借了人力排子车，拉上行李到火车站去办托运。走到半路狂风大作，飞 沙走石，瞬间黄尘蔽日。前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处。街上的行人， 男士一律帽檐朝后，女士以纱巾裹脸，艰难地躬身前行，好像正跟前面的一个 人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子，不让风吹翻行李，大口地喘气。可 一张口，好像旁边正等着一个人，立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说，逆 水行舟，不进则退。我没有行过船，却体验到了逆风拉车，不进则退。这是我 到西北后经历的第一场风沙洗礼。 ④还有一次我搭车出去办事，出发时还天清气朗，车行到北山脚下，山 后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。一 会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推 65 住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颜抖着左右摇见。宴时风助沙成， 沙猎风力，一团沙、土、风搅成的旅涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上涮涮 地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处，上下左右浊流滚滚，一片昏或， 人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布期，何谈密封。沙子寻着袖口 领口、衣襟裤脚等一切可乘之隙，急急往身子里钻。赶紧停车，静待其变，大 家都不敢说话，因为一张口就有一把土直塞咽喉。这是我印象最深的一次风沙 与车子的较量。 ⑤一年后我先在县委工作，后当省报的驻地方记者，仍少不了经常下乡， 吃风浴沙。这里虽风沙肆虐，但人们居于斯，长于斯，也有了对付的办法。最 有效的法子就是造林栽树。我们住的房子旁长着两排很密的灌木丛。当地人叫 它沙枣树。沙枣有顽强的生命力，无论怎样干旱，它的根总是扎在白色的碱土 上，枝总是那样红，叶总是那样绿。十几年来，当地人沿着沙漠的边鲸造起了 一条二十多里长的沙枣林带，沙枣后面又是柳、杨、榆等其他树，再后才是果 木和农田。这长长的林带锁住了咆哮的黄沙。那浩浩的沙海波浪翩滚，但到沙 枣林带前却停滞不前了。沙浪先是凶猛地打在树干上，但立即被撞个粉碎，又 被气流带回几尺远，这样，在树带下就形成了一条无沙通道，像有一个无形的 磁场挡着似的，黄沙总是不能越过，并且还逐年树进沙退。高大的沙枣树带着 一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。在太莱大队我曾 见过一位林业队长，这位近六十岁的老人，二十多年来一直在栽沙枣树。花白 的头发，古铜色的脸膛，深而密的皱纹，粗大的双手，我一下就想到，他多么 像一株成年的沙枣，年年月月在这里和风沙博斗。他的坚韧与顽强在育苗时通 过满是老茧的手注入到沙枣秧里，在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树 千上。不是人像沙枣，是沙枣像人。 ⑥沙地的可咏可叹之物还有许多，比如红柳、芨芨草。就是沙子本身也 有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的，在没有发明洗涤灵的时代，抓一 把沙子，加半瓶水，来回晃荡几次，便洗得光亮剔透。沙性吸水存水，当地就 总结出一门植树的特技：拿一空洒瓶装满水，放入扦插树苗，连瓶埋入沙土中， 小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根，翩出瓶外，接上地气。我们不能不惊叹人 们的聪明，也不能不承认沙子的全能。 ⑦人久生情，地久生恋。长年生活于沙地，人对这里就有了一种特别的 情感。别看风沙脾气大，平歌下来也温柔可人。仲夏的夜晚，凉风过野细沙 打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙束花暗香浮动。想来 7 命运把我们扔到这沙地里来也是有一定的道理，古人不是说要给你一点重任， 先得饿其体肤、苦其心志吗？学生刚出校门正该这样。在大自然所设的各种苦 境中，风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝过之后又有一，点回甜。人 生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为 壮士。一年后，我们挥沙分手，各赴前程。但不管走出多远，我们身上都有一 个印记：从风沙中走出来的人！ ⑧1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所，与他们谈沙说沙， 如话乡音，格外亲切。后来去河南，在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子，倍感 亲切。到山东看黄河入海口，滚滚而来的沙子竞在海边形成一片新的陆地。我 在心中轻轻地喊道，这其中一定有几粒是认我当年的衣缝中料落或者口鼻中喷 出来的啊。 ⑨从去年开始，国家对环境保护的内容已经调整为“山水林田湖草沙” 的七字方针。这个“沙”字已经堂堂正正地升为国策的一部分了。我伴沙而行 五十年也倍感光荣。 (取材于梁衡同名散文) 16.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的两项是（)(4分) A.文章以西北大漠为背景，讲述了作者在这里的经历，并通过对风沙、人 文等多方面的描写，展现了大漠的宁静、壮观和神奇之美。 B.第（④段叠词“腾腾”“滚滚"与描写色彩的词语“深红暗黄”“灰黑”，写出风 沙的来势和变化，让人感受到大自然的威力与奇妙。 C.·本文语言生动华丽，第⑤段中作者大量使用比喻、拟人、对比等修辞 手法，让人感受到风沙的肆虐和势不可挡。 D,第⑦段画波浪线的句子把经历风沙洗礼比作饮茶、以苦后回甘的滋味 表达经历苦境后人生终获成功的喜悦。 E.作者“与沙为伴”的五十余载的生命体验，见证了西北地区自然生态的不 断恢复与改善，勾勒出崇高伟大、坚韧不屈的生命之光。 17.伴沙而行五十载，作者对沙的特点有哪些认识？请加以概括。（3分) 18.请赏析文中划横线句子。(4分) 19.标题“风沙行"”意蕴半富，请纳合文意，谈谈你的理解。(6分) 20.在作者看来“不是人像沙枣，是沙枣像人”，无论在老林业队长还是县委书 记焦裕禄身上，都有着沙枣树一样可贵的精神，请结合文本探究这种精神的实 质以及现实意义。(5分) 五、语言文字应用(10分) 21.依据以下材料，用不多于28个字，拟写一句话新闻。（4分) 本报广州4月14日电（记者李纵)广州电力交易中心最新数据显示： 今年一季度，广东、广西、云南、贵州、海南等南方五省区绿证绿电交易规模 达1289亿千瓦时，对应绿证交易1.289亿个，交易总量已超越前两年之和， 跨省份交易占比达81%，单独绿证交易规模占全国75%，绿色资源金風范围 优化配置特征凸显。 规模跃升凸显绿色消费升级。3月单月交易量升至829亿千瓦时，参与 主体突破1.2万家，同比增长4倍。铝业、钢铁、化工等行业与电子信息制造、 数据中心等新兴产业绿色电力消费占比达80%，折射产业结构低碳转型加速。 据悉，云南、甘肃、内蒙古、新疆等可再生能源富集省份成为绿证供应 主力，广东、江苏、浙江等经济大省稳居需求前列，绿证绿电市场促进区域协 同节能减排效应显著。 绿证与能耗双控衔接机制落地后，不少企业通过绿证绿电交易置换化石 能源消费，为新上项目挪出用能空间。 22.按题目要求填空。(6分) (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是() 古人以“奇怪”为美的赏石观念是一种关于石头审美欣赏的形式主义观 念，它代表了古人赏石的最浅层部分—一只是外在地欣赏石头，只关注石头外 在的形、色和声音等特征。这是一种对石头的肤浅欣赏，尚未涉及石头所具有 的内在特性。与此同时，通过赋予石头某种其自身并不具有的人文价值，使石 头具有某种深刻内涵。这种行为虽然丰富了石头的人文意蕴，却并不符合石头 9 自身的客观持性。于是，我们从中国古代赏石传统中发现了一对株论一。 ①在此情形下，赏活动蜕变为种货石者绀石头以科说山我的行为，像石 者是在以自然之酒杯浇自我之块鱼。 ②要么有深度地欣赏石头一一“以石比德”“借石抒情”“点石成境”，可是义常入 一种主观地欣赏石头本身并无之物的荒诞之境。 ③要么以“奇怪”为美，只是形式主义地欣赏石头的长相，但这属于肤浅地欣 赏自然。 ④作为自然审美的赏石一一欣赏石头自身之美便徒有虚名。 A.③④②①B.②③①④C.③②①④D.②④③① (2)以上语段摘自某报纸，下列版面和标题与其最匹配的一项是（) A.文化版《浅谈中国传统赏石文化》 B.社会版《用赏石文化助推乡村旅游》 C.国学版《赏石是如何“道法自然”的》 D.教育版《赏石之美，直指人心》 六、作文（60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 今年是抗日战争胜利80周年。在这场艰苦卓绝的斗争中，中国人民展乳 了两种精神特质：一种是“宁为玉碎，不为瓦全”的刚烈不屈，一种是“留得青 山在，不怕没柴烧”的隐忍坚韧。这场胜利既是枪炮与鲜血铸就的“刚”的胜利， 也是民族团结、文化韧性等“柔”的力量的乾显。正如古人所言：“刚秉相济， 而万物生焉。” 请结合以上材料，围绕“刚与柔”这一话题，写一篇文章，谈谈你的思考 与感悟。 要求：①自选角度，自拟标题：②文体不限（诗歌除外），文体特征明 显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 10