7.1《短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《短歌行》赏析，涵盖诗人情感、艺术手法及曹操形象。课堂导入从已学《观沧海》《龟虽寿》切入，结合《三国演义》与京剧曹操形象对比，引出历史真实曹操，构建“知人论世—文本解析—主旨升华”的学习支架。 其亮点是以“忧”为诗眼，通过用典（如《诗经·子衿》）、比兴（乌鹊南飞）解析和“人生短暂、贤才难得、功业未成”内涵梳理，结合建安风骨深化文化自信。采用问题链引导与结构框架总结，提升思维能力与审美创造，学生能深入理解诗歌特色，教师可获系统教学资源以提高效率。

选文情况 必修上册第三单元 单元导语 曹操对“天下归心”的渴望，陶渊明“复得返自然”的淡泊，展示了两种不同的人生状态。 李白驰骋想象的豪迈，杜甫登高望远的悲凉，白居易“同是天涯沦落人”的慨叹，表现出各自的人生境遇和情感世界。 苏轼、辛弃疾词的豪放，李清照词的婉约，则展示出宋词不同的审美追求。 魏晋 古体诗 唐诗 宋词 曹操 我们学过他的《观沧海》“东临碣石，以观沧海”，还有《龟虽寿》“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”而《三国演义》中的曹操是奸雄；京剧中曹操是白脸扮相（在戏剧中白脸代表坏人）。其实小说、戏剧不一定能全面反映曹操的性格，历史上真实的曹操也不像小说、戏剧当中所描写的那样奸诈、阴险。 他是奸是忠，是善是恶， 你是如何看待历史人物曹操的？ 导语 “太祖运筹演谋……抑可谓非常之人，超世之杰矣。——陈寿 “子治世之能臣，乱世之奸雄。”——《魏书》 “曹操至少是一个英雄。”——鲁迅 “其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古有。” ——孙权 “历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。—裴松之 名人眼中的曹操 湖南宁远一中高一 2011年8月27日 3 学习目标 1.掌握诗中的重点字、词、句的含义； 2.赏析诗歌比兴、用典手法的艺术效果，体会意境和诗人的情感。 3.分析“忧”的内涵，结合曹操生平及其作品感受诗人形象。 4.感受诗歌的雄健深沉的建安风骨。 曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞒，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，三国中曹魏政权的奠基人。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。 曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。 知人论世 知人论世 建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团, 又在著名的官渡之战，以少胜多，大败袁绍，统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,与“孙刘联盟”战于赤壁之下,想一统天下,结果大败。当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。 但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首《短歌行》。 时代背景 湖南宁远一中高一 2011年8月27日 建安文学（风骨） “建安”是汉献帝（刘协）的年号， 指建安至魏初这一段时间的文学。建安时期，五言诗繁盛，这时期诗坛可谓群星璀璨，继汉乐府之后，打破汉代文人诗歌消沉的局面，掀起文人诗歌创作的高潮。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神，创作的诗歌反映了丰富的社会生活，表现出新的时代精神， 具有“雄健深沉”“慷慨悲凉” 的独特风格，文学史上称之为“建安风骨”。 同时，他们普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的地位。 代表诗人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(孔融、陈琳、 王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)。 建安： 建安文学时期： 艺术风格： 采用形式： 代表诗人： 文学知识 乐府诗 《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》 《兵车行》《丽人行》《十五从军行》 《白头吟》　　 《李凭箜篌引》 此外还有：谣、辞等别称 歌 行 吟 引 曲 歌行是乐府诗的一种， 除了歌、行，还有吟、曲、引等，也是乐府诗。 《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 题 解 《短歌行》 是汉乐府旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。 在《乐府解题》中，根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言，拖腔的长短又是由作品情感的激越与舒缓决定。 长歌 热烈奔放、慷慨激烈 短歌 节奏短促、微吟低徊 注：适于抒发内心的忧愁和苦闷。 《短歌行》是曹操按旧题写的新辞，原作共两首。 11 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn yōu duō qì mò zā bǔ 正音解意 短歌行 12 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。 忧 本诗哪个字出现次数最多？最能符合诗歌情感基调。 诗眼：指作品中点睛传神之笔 ①诗词句中最精炼传神的某个字； ②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。 整体把握·诗眼 第1层（对酒当歌——唯有杜康）：时光易逝，人生苦短。 第2层（青青子衿——鼓瑟吹笙）：渴求贤才， 礼遇嘉宾。 第3层（明明如月——心念旧恩）：渴盼人才， 忧思难解。 第4层（月明星稀——天下归心）：虚心纳士， 共建功业。 整体把握·思路 这首诗每8句为一个部分，可分为四个部分。 请分别概括每一部分的大意。 参考—— 14 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 诗人为何而忧？运用了哪些艺术手法？ ①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。 一忧 ：人生短暂 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 第一层 借代：借一物来代替另一物出现。 说话或写文章时不直接说出要表达的人或物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。 被替代的叫本体，替代的借体。 部分代整体： 船的一部分帆来代替船。 特征代本体：黄马甲（美团）。用职场人士的穿着特点代指本身。 抽象代具体：南国烽烟正十年。烽烟，边境用以报警的烟火， 代指战争。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 [7]〔青青子衿（jīn），悠悠我心〕语出《诗经·郑风·子衿》,原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。子，对对方的尊称。青衿，指代周代读书人青色交领的服装。衿,衣服的交领。悠悠，长远的样子,形容思虑连绵不断。 [8]〔沉吟〕沉思低吟。这里指思念和倾慕贤人。 第二层 用典。 “青青子衿，悠悠我心”：用典。直接体现了诗人对贤才的思念，但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操事实上不可能一个一个地去找那些贤才，希望贤才能够主动投奔他，表达作者求贤若渴的心情。 思考：第二层运用了什么手法？表达了诗人什么情感？ 品读诗歌·内容技巧 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 思慕贤才 求贤若渴 语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾，表达对宾客的尊重。 诗人引用这首诗来表达自己的心意，贤才如果愿意主动前来投奔，他也必将极尽礼节招待他们。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 用典 比兴 “呦呦鹿鸣，食野之苹”：起兴。营造了热烈而又和谐的氛围。表明贤才 若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。 礼遇贤才 尊重贤才 相关链接——用典 用典也叫用事，在文学创作中引用古代的故事、神话传说、历史人物、经典名言或前人诗句等，来表达自己的思想感情，是中国诗歌创作的传统特色之一，分事典和语典两种。事典是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括表明对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。语典是指引用或化用前人的诗文名句，目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。 另外，根据用典的目的，可分为正用典(表意与典故意一致)和反用典(表意与典故意相反)； 根据用典的形式，可分为明用典与暗用典(多指语典)。 使用典故，可以使表情达意委婉含蓄，意味深长；充实内容，增加文采；增加说服力与权威性；拉近距离，引起共鸣。 用典 必备知识 比兴：中国诗歌中一种传统的表现手法，开始出现于《诗经》。 包括“比”和“兴”两种修辞手法。 “比”是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”是兴起。借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌咏的内容。 朱熹：比者，以彼物比此物也。 兴者，先言他物以引起所咏之词。 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止； 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 第三层 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 拾取 月亮如此明耀动人,在千里之远的夜空高悬,何时能被摘取？ 写 实 比 兴 运用比兴手法，将贤才喻为明月。以“明月”之可望而不可即，比喻贤才难得。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 投合 疏远 互文手法 走过南北东西向的小路 曹操洞察贤才的心理，他认为人才到这里来是一种“屈驾”，这种把别人看得高高在上、把自己放得很低的心态，足以令人动容。 不管是投合的还是疏远我的，都不要紧，只要你来，我就会用盛大的舞会来招待您。 想 象 思考：作者运用怎样的手法表达怎样的情感？ 明确：运用了比兴的手法，将贤才比为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。 这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。 二忧：贤才难得 25 第四层 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。 1.“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？ 以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。 2.“绕树三匝”句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？ 没有贤主。 其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！ 诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，但说其中又有一种霸气。 赏析“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？” 27 月明星稀：秋冬时节的夜景。 南飞：飞鸟本应早已栖宿归巢，找到自己夜间栖息之所了，但这些鸟还在飞。它们从北向南飞去是要找一个温暖的托身之所。 绕树三匝：匝即周，圈。这些鸟绕着树飞了一圈又一圈。 何枝可依：没有找到一棵可使它们托身的树枝。 赏析“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？” 28 “铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。” ——曹操《蒿里行》 赏析“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？” “月明星稀”——当时的社会背景 “乌鹊”——？ 飞鸟喻贤才 “‘月明星稀’四句，喻客子无所依托。” ——【清】沈德潜《古诗源》 比兴（比喻） 29 比喻。这四句既是写景也暗示诗人于“月明星稀”之夜触景生情，以“乌鹊”喻贤才，以“乌鹊南飞”暗示贤才南流。东汉末年，群雄并起，各统治集团为了自身利益，都在笼络贤士，在三国鼎立的局面下，贤才犹豫不决，彷徨不知何去何从。诗人用“何枝可依”比喻贤才寻找归宿却犹豫不决，表达对他们的渴盼之意。“绕树三匝，何枝可依？”暗含“我”是可依之枝，天下贤才都到我这里来吧。 思考： 本层中前四句着重讲述“乌鹊南飞”，并且描摹乌鹊何枝可依的样子，运用了什么修辞？有何深层含义？ 湖南宁远一中高一 2011年8月27日 用典 “海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。” ——《管子·形势解》 渴盼能多招募人才，多多益善（与前文忧人才不够用照应） 《史记·鲁周公世家》有这样的记载：“周公戒伯禽曰：我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺。起以待士，忧恐失天下之贤人。” 志：一统天下 忧：功业未成 表明自己像周公一样热情殷勤地接待贤才。又委婉流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势宏大，意义深远。 赏析“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。” 31 “周公吐哺，天下归心”一句运用典故，在诗中起到了什么样的作用 ？ 这两句画龙点睛，希望人才都来归顺，点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”诗人借此表现出自己求贤若渴的心情，抒发统一天下的雄心壮志。 【明确】： 诗歌塑造了一位胸怀天下，渴望建功立业，求贤若渴的诗人形象。 曹操有宏大志向，充满霸气和谦恭之气；有广博的胸襟，待人真诚、热情、尊重人才（爱才惜才），对犹豫彷徨未找到明主的贤才给予关心和同情。 他忧人生，忧贤才，忧天下。因壮志难酬而忧，但他没有陷入低沉的哀叹而不能自拔，反而因忧愁而迸出巨大的生命能量。 思考：你认为诗歌塑造了怎样的诗人形象？ 【明确】： 对酒当歌，人生几何？——（设问）人生苦短的感叹 譬如朝露，去日苦多。——年华易失的苦闷（比喻） 青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙——（用典）思慕贤才的情怀 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。——（比喻）求贤难得的苦闷 绕数三匝，何枝可依？——难觅贤才的孤独（比喻） 山不厌高，水不厌深。——广纳人才的真诚（比喻） 周公吐哺，天下归心。——爱才之情的殷勤（用典） 艺术手法总结 全诗结构 忧 人生苦短 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 贤才难得 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 功业未成 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 志 英雄的慷慨悲歌 统一天下 忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。 这样一来，全诗的基调是低沉的还是激昂的？ 一万年太久，只争朝夕。——毛泽东 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白 岁月短暂 积极进取 先抑后扬、高昂激越、悲凉苍劲 人生苦短（忧） 贤才难得（忧） 功业未成（忧） 一统天下（志） 激昂 忧愁 总结归纳 全诗小结 此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。 以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。 全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。 1.曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句，“ ”，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜。 2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是： 。 3.曹操为成就大业，对天下贤才发出由衷的呼唤的四句诗是： 。 4.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是： 。  呦呦鹿鸣， 食野之苹。 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙 周公吐哺， 天下归心 山不厌高， 海不厌深。 周公吐哺， 天下归心 青青子衿， 悠悠我心 情景默写 5.诗人用设问的手法回答如何排遣胸中的忧愁的句子是： ？ 。 6.宴会上歌声慷慨激昂，诗人却仍然忧愁难消的句子是： ， 。 7.“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”，曹操迫切需要辅佐自己打天下的人才，于是“酾酒临江，横槊赋诗”，不禁一吐其求贤若渴之情： ， ？ 8.引用《诗经•郑风•子衿》里的诗句来抒写诗人求才若渴的句子是： ， 。 ， 。 青青子衿 悠悠我心 但为君故 沉吟至今 慨当以慷 忧思难忘 何以解忧 唯有杜康 明明如月 何时可掇 9、曹操《短歌行》中“ ， ！ ， ”几句写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。 10、《短歌行》中“ ， 。 ？ ”写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 11、曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句， “ ， 。 ， ”，这几句点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。作者所引用的诗经原是写恋人之间的思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。 青青子衿， 悠悠我心。 但为君故， 沉吟至今 对酒当歌 人生几何 譬如朝露 去日苦多 慨当以慷 忧思难忘 何以解忧 唯有杜康 ¶Ì¸èÐУ¨ÅäÀÖÀÊËУ© ÇØÁë ǽÀïÇïǧ, track 2005 139656.42 �§- - ǽÀïÇïǧ-www.qiuqian108.com $