北京丰台区2025—2026学年高二上学期期末考试语文试卷

高 二 语 文 班级一一. 姓名_- 教育D号 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成1-5题。 材料一 “修辞立其祓”，是（易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍 应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。 诚者，实也，真也。现代所谓真、古代你家谓之为“诚”。 “立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。 名实一致即是言辞或分题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲 学命题与科学命题都是泉示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理 论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规 律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。 言行一致亦即理论与实践一致，恩想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的 行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人 的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符 合的，才能称为真理。 表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心 里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己 的真实思想。 学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察現象的时 候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应九求避 高二语文第】页（共2页） 免主现的千扰。…列宁论“朴证决的要素”，举出十六条，第一条是“见条的客现性” ,这是唯物主义方法的丛本原则。 多年以来，人们强调主休性的重要，这是正确的但是，发挥主体性，应以认识的客 覜性为前提。这里有一个玫造世界与认识世界的关系同题，人美的主体性，主要在于能 改造世界，但玫造世界应以正确的认识为依据。只有正嗡地认识世界，才能有效地改造 世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正扇认识还 是改造世界的基本条件。 “修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传记拉，齐诗的经师蛾固曾 对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是华众项宠，曲解经臭的原 义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就递反了追求真翌的学术宗旨，“俗 辞立其诚”应是铭正学风的首要准则。汉代经师所尊常的是儒哀的原則，我们今天則应 强调社会主义的基本原则。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应滋并非难事：然而，千百年杂， 由于世事的错综纷紫，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想总情 隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所迹成的人心的扭曲。然而，把自己的豆实见 解表达出来议应是“修终立其诚”的起码要求。 （节选自张岱年（修辞立其诚〉.有到改） 材料二 黄金图由三层构成，从外向内依次是“做什么”“怎么做”“为什么”“为什么”是信 念，“怎么做”是我们为了履行信念而做出的举动，而“做什么”是这些举动的站采当三 个层面达到均衡状态的时候，你建立了信任，你的价位现也得到了认可。黄全国法则在 人与人沟通中发挥着重要的作用。 大多数人米用的沟通方式是从外而内，且极少触及“为什么”这一层，而耶兰能够 启发你、感动你、唤起你心中热忧的人不这样与人沟通，他们都是从拭心开站，再往外扩 散。我们来看个推荐语：我们生产的电脑抑别棒。它们的外见漂亮，操作简易，而且很人 性化。想不想买一个？再来看第二个版本：我们系持挑战现状、勇于创新的信念设计 出的产品外观新奇、操作简易，且具人性化让我们的电脑陪你一起挑战未来！第二个 版本的信息是从“为什么”开始的，强羽原因、意图和信念，这样更具吸引力和说服力 这就是利用黄金圆法则进行沟通。 这样的沟通原则深深绣刘在人类行为的进化过程中。“为什么”的成力桌自于生物 学。如果你看看人类大脑的沟回，你会发现，从外到内，黄金国的三个层次与大街的云个 皮层折确对应。 人类大脑最外部的斯皮层，也沈是我们的“智人”大脑，叫微新皮质，它负贡里性思 高二语文第2页（共12页） 维、分析和语言，对应的是“做什么”。中问西层叫做边腺脑。这个区线负青情感、行为 和决筑，但没有语言能力。这也是直觉的朵源、直莞无法川语言表述，但你就是觉得是刘 的，这是边娘脑在起作用。当我们从外到内做沟通的时候，也说是先说“做什么”的时 候，人们的功能够理卿大量的复杂信息，比如事实和物性，可这不足以使人采取行动。何 当我们从内到外做沟通的时候，我们是在直接对者拉喇决策的脑区说话，而负奇符言的 皮层则为这些决定找出理由。“做出决筑”知“解释决策”是发生在两个脑区的。 边缘脑没有语言能力、不负音翌性思雏和分析，但其成力是惊人的。它不仅控制着 我们的直觉，还能让我们做出看似不合逻辑、不理智的事情来。商开安稳的京，到远方探 险：械跨大洋，看看对岸有什么风景：放弃稳定的工作，去地库里创业，银行账户分文全无 也没关系：甚至变无理由地爱上一个人。驱使我们去尝试新事物的，不是辽辑，也不是事 实，而是希望和梦想、心灵和直觉。如采人人都是理性的，那世上就不会有探险远征，不 会有多少创新成果，也不会有惊心动晚的爱情。促使人们做出这些行为的，是对更伟大、 更类好事物的永恒信念。 (取材于西蒙·斯涅克人从为什么开始》，有别改) 】.根据材料一，下列说法不正确的一项是(3分)） A.“立其诚”不只是发言著论写文章的原则。 B.理论命题都需表示客观事实或客观却律， C.揭露事物现象本质的文章就能打动人心， D.与社会实践相符合的学说理论，才是直理。 2.根据材料二，下面黄金图与大脑皮层对应正确的一项是(3分) B 什今 、u什么 继什么 皮沙 D 为什么 行人 E么做 人月 3.下列对材料一和材料二，说法不正确的一项是(3分) A.根据材料一，追求真理时，应该力求观察的客观性，避免主观的干扰。 B.根据材料一，曲解经典以讨好时尚是学风不正，端正它的第一准则是诚。 C.根据材料二，理性思维和语言分析在人们的“决策”方面没有作用。 D.根据材料二，梦想和直觉比事实和逻辑更能驱使人们去突破和创新。 高二语文第3页（共2页） .恨据材料一和材料二.下列推断不正确的一项是(3分) 人.“修辞立其啵”"强调了为文、为人的底线，黄金圈法则强调了交流沟通的技巧。 B.两则材料都提到了要“感动”人，这两种“感动”所使用的方法本质上是相同的 C.某公益组织以“让所有儿童共享蓝天”为宗旨发起募捐活动：专款专用，这符合两则 材料的核心观点。 D.作学术报告先阐明了研究价值，再呈现方法与结果，并确保数据真实，这符合两则 材料的核心观点。 5.某品牌奶茶宣传“天然食材是健康的基石，我们坚持每日鲜采水果，拒绝工业糖浆，只 为守护您的健康”迅速走红：但有消费者在奶茶里发现了“冷冻果浆”痕迹，品牌口碑 暴跌。结合两则材料，对此进行评价并说明理由。(6分) 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文宫文，完成6-10题。 原毁 韩愈 ①古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不急；轻以约，故人乐为 各。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为年者，黄于己曰：“彼，人也：予， 人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公 者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能 是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。痒，大圣人也，后世无及 焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦 责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人 矣。”取其一，不黄其二，即其新，不究其旧，恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善，易修 也，一艺，易能也。其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”日：“能善是，是亦足矣。”不亦 待于人者轻以约乎！ ②今之君子则不然，其贡人也详，其待己也，腰、详，故人难千为善：廉，故自取也少。 己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人、内 以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎！其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足 称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十，究其旧，不图其新，恐恐然惟惧其人 之有闻也。是不亦黄于人者已详乎！夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未 见其尊己也！ ③虽然，为是者有本有原，急与忌之谓也，…怠者不能修.而忌者畏人修、吾尝试之 矣。尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远，不与 同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，萬者必怒于色矣。又尝语于众曰： “某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也：不然，则其所疏远，不与同其利者也： 高二语文第4页（共12页） 不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，桃者必说于色矣。·是故事修而谛兴，说高而毁 来。鸣呼！士之处此世，而望名誉之光，道悠之行，难已！ ④将有作于上者得吾说还存之，其国京可几而里必！ 6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分) A.吾之病也 病：缺点 B.其待己也廉 廉：少 C.而以圣人望于人 望：费怪 D.强者必说于言 说：高兴 7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分) ’其为人也 为天下笑者 B.后世无及焉· 风雨兴焉 C.今之君子则不然 嚼然泥而不滓者也 D.士之处此世 屈平疾王听之不聪也 8.下列对文中划线语句的理解，不正确的一项是(3分) A.恐恐然惟惧其人之不得为善之利 小心谨慎地只怕那个人不能做利于他人的好事 B.未少有得而止矣 没有取得些微的进步就停止了 C.其应者，必其人之与也 那些附和的人，一定是那个人的好友 D.其国家可几而理欤 那国家差不多就可以治理好了吧 9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是(3分)） A.开篇展现了“古之君子”的崇高行为风范，他们“资己”严格而周全，“件人”宽容而 简约。 B.“今之君子”与“古之君子”表现相反，其根本动机在于通过眨低他人来维护自己的 白尊小 C.“怠”与“忌”是毁谤盛行的根源.“怠”是自我修养的松懈，“忌”是对他人进步的 嫉妒。 D.“事修而谤兴德高面船来”点明了恶劣的社会风气，作者希望“上位者”能够匡正 此弊。 10.本文以“原毁”为题，旨在推究毁谤的根源。请简述韩愈是如何层层深人地推究这一 根源的。(6分) 高二语文第5页（共12页） 三、本大题共5小题，共26分。 阅读下面诗歌，完成1-13题。（共12分) 池鹤八绝句（选三） 白居易 池上有热，介然不群，乌、鸢、鸡、鹅，次第物噪，谐禽似有所诮鸡亦时复一鸣。子非 冶长，不通片老，因戏与赠答.以意斟的之.聊亦白取生耳、 鸡赠热 一声歌露君能薄，五您司展我用多。 不会悠悠时俗士，重君安我意如何？ 鹅答鸡 尔争优何泥中斗，吾整羽仪松上栖。 不可造”他天下眼，却轻野热复家鸡。 鹅答乌 吾爱栖云上华表，汝多投肉下田中。 吾音中羽汝声负”，琴曲虽同调不同。 注释：①遣：使，令。②羽、角：羽声渣越急亩噪负 11.下列对这三首诗的理解，不正确的一项是(3分) A.“一声警露”两句，鸡认为池鹄闻露相箭的雍打小，而自己有“五德”，还能“司晨”。 B.“不会悠悠”两句，写出鸡对“俗士”的质问含有自己避受不公的愤然之情。 C.“不可谴他”两句，是池鹤对“重君轻我"的回应，表达对世人轻鹤重鸡的不惹之情。 D.“吾音中羽”两句，池鹤认为自己声音渣越而鸟鸦古音噪急，两者不能相提并论。 12.根据诗歌内容，判断以下属于1乌臂鹤)的一项是(3分) A.君因风送人青云，我被人驱：鸭胖。雪颈霜毛红网堂，请看包心不9岩。 B.无妨自是莫相非，清浊高低各有归。鸾鹤群中彩云里，几时曾见喘鸷飞？ C.右军殁后欲何依，只合随鸡深鸭飞。未必牺性及吾辈，大都我瘦胜君熙， D.与君白照太分明，纵不相亲莫见轻。我每夜啼君级划，玉徽琴甲吞附声。 13.结合诗歌内容，简要分析作者是如何使用对比手法突出池鹤精神品格的？（6分) 高二语文第6页（共12页） 14.在椼线处琐写作品原句。要求：字迹消晰，书写规范。（共8分) ()李贺在《李凭篓资引》里，发挥想象，“吴质不呎倚准树， 三。”“借听者的沉 醉忘我，将乐声的动人魅力桃托得淋滴尽致 (2)在李商陷的（恊恶》中，“ 一，蓝田日吸玉生烟”.化用典枚传说，苦造了清冷 迷离的意境。 (3)贸谊在《过秦论》中，使用比喻、“ "形象地写出了天下人对陈 涉起义的迅速响应。 (4)家国梢怀是中华优秀传统文化的核心要义。在高适（燕歌行》中，“相看白刃血纷 纷，“激荡着戍边将士的奈情；在陆游（书愤》中，“ ,铁马秋风大 散关”追忆着金戈铁马的生活：在《屈原列传》中，“信而见疑， "彩显了 忠臣志土的气节：在《五代史伶官传序》中，“ ,逸豫可以亡身"蕴藏者治 国的智激。 15.根据要求，回答问题。（共6分) ①子曰：“罢如为山，未成一蛋，止，吾止也。壁如平地，虽覆一贵，进，吾往也。"(（子 罕第九)) ②子曰：“岁寒，然后知松柏之后州也。”(（子罕第九》） ③子在川上，曰：“逝者如斯夫！不含昼夜。"(《子罕第九》) ④子曰：“人而无信，不知其可也。大车无鲵，小李无軏，其何以行之战？”(《为政 第二) (1)请分析上述比喻说理的句子，完成下列表格。(3分) 序号 喻体 本体 阐明的道理 ① A 修身 说明修身要发挥自己的主观能动性。 ② 松柏 品格 在逆境中更能展现出真品格。 ③ 川流 时光 警醒世人B ④ 诚信 诚信是人立身处世的根本。 (2)如果孔子有微信，以下哪个短语适合作为他“朋友圈”的个性签名，简要说明 理由。(3分) 朝闻夕死 见贤思齐 文质彬彬 克己复礼 高二语文第7页（共12页） 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成16-19题。 鸟鸣 ①夜里下了一场近雨，清展空气格外济洲。窗前的树叶上面，水滴像露珠一样发亮。 一只八声壮鹏隐于枝叶深处，八个音节连着八个音节地叫，只闻其卢，不见其形。还是在 三月份听到过这种鸟鸣声，每天一早一晚，叫着，春天的消息念加饱满。 ②三月里听过的鸟鸣，还有采鸭，叫声持续而尖厉，每天的睡梦都是它唤醒的。侈晚 从外面回朵，报开房门，就听见窗口传朵它那两音节的声音，不问断地连缀在春天的黄昏 光影之问，浮喧不己。与噪鹏比起来，底鹃的叫声就悦耳一些，清脆而响亮。四声杜鹏的 声音也清奥，颜有山野之风。杜鸭家族这几种鸟，兼居在同一棵树上，时而你方唱圣我登 场，时而孜自清唱。这是几位神秘使者，她是难见真面目，这树忧越是粉灵起来。 ③布谷鸟，其声宜置于王维笔下的“空山”，你不如道它是在树上、草地上，还是在澳 边、悬崖边。它一会儿在东，一会儿在西，一会儿在岭上，一会儿在谷底，飘忽不定，只有 风中传来古老的“布谷，布谷”清透、空旷，余音缭绕。斑鸠的叫声可与布谷乌挽关。炮 鸩一叫，其他鸟声就仿佛都被淹没了。有时候平上，有时候黄昏，斑鸠在对面的屋顶上， 戎突然飞落到跟前的树上，两只或三只，叫声此起彼伏相互应和，穿盗力十足。黄昏听见 斑鸩叫声，总会想起遥远的往昔。老屋对面长满蒗木、杂草的土坡上，斑鸠声穿地大片水 稻田和一条清溪而来，透入童年的耳膜，让日子不那么单羽贫乏，生活也有某种盼头 似的。 ④这一年，将近一半时间在室内度过。某种深夜发作的疼痛，似把时问无限地拉长， 每一秽都在忍耐中，时间似乎并无意义，又绵延不绝。疼痛让意志消沉，或让意识益发清 旺敏感，库风都能让疼痛益发嚣张。从春天开始，到夏天结束，拐杖放在身边，幻想获得 鸟的一双翅膀，撑起一副沉重的躯体。大多数时候，坐在宙边，看大格树，细数那些叶子， 和叶子上的米黄色浆果。看日光如何在树冠上由东到西一寸一寸移动，看雨水落在树枝 上，和叶子颤动的样子。还有乌鸣声，从早起到荧昏，鸟鸣时断时续。寂静时刻，数声乌 鸣，像某种警配，又像托慰，更多的是欢愉。这欢愉让疼疬暂时离开，直至夜晚降生，月光 如水 高二语文第8页（共12页） ⑤这个早辰坐在窗前，耳朵被那只八声杜码俘虏，眼神在树冠上荡来荡去。这棵南 方细叶袋、大到高于层顶，大到独树如林。耳一下、六层接，每高三点二米，也是近二十 米。站在窗口君不见对面的房子，眼前只有枝技叶叶，和上方的一小片天空。我住五楼， 视线处于树木的上层部分，树的扶技条，四时的日光漫落、雨水浇准、风来雾去，以及鸟 直飞来飞去的身影与吗哦，尽入眼底和平向。时令已过小满、满树叶子绿得盗彻。这是 一北条季换装后的浙叶，让树木脱胎换骨，如同立、少年之后的青春，意气勃发，无所顾 忌，胸脸问有一栖王希孟的〔千里江山因》，从何处着笔皆是江山浩荔，打眼前过尽然青 绿河川。 ⑥愀天来时，丢掉那副污杖.走出房门的制爪，肿下果真像乘者“莽吵之乌”，轻飘飘 的。我知道那是肌肉琴缩的结果。郎中说.你要重新学走路了、4此，每日的功课就在 院子里充成，沿杂笺下的花阳像两岁时学妆的长东.城西存。天气一日比一日凉 薄花圆上的三角梅却开得热烈。 ©很多年，在大庾冷下一个陌生院子里，一丛生长菱勃的藤灌植物簇拥在图墙下， 被日光映衬的紫红色花树那么新斜。花枝们匐在泥地上，那么卑贱一那个秋日的下 午，我尊在它跟前，在可斥声里等待者。我们几十个人，坐着长途汽车，经过一天一夜的 领：纸决一个南方小铱时，被人毫无理由地拦截，一车人被要求尊在公路边陌生院落的 泥地上，等待班车司机和他们交莎。我蹲在地上，默默数者时间，也默默数者邛出发放的 花朵。那时我还不认只三角梅，耶些我的同行者，或许也不认识吧。那天晚上很冷，单衣 薄裤耐不住深夜寒意。还有鸟声，听不出是什么鸟。黑暗在沉毁中发力，数声鸟鸣，像划 过夜空的一线光亮。那时侯多么年轻.我幻怀揣一束丝光.像迁徒的鸟辉一样奔走干这 ⑧还是抄录一首流传久远的童谣吧，最近一段时间，四岁的乔乔总是唱它。如果你 有兴趣，就用粤方言： 崔仔飞雀仔馨（来） 雀仔啄虫担呀食（找食吃） 雀仔飞雀仔*（来） 雀仔级住阿坞学太顷 唔（不）怕黑唔（不）怕水 高二语文第9页（共2页） 唔（不）怕冷风吹 一身光一身彩 飞上技头 飞上地王台 ⑨抄录这首查谣时，又热忠曹普名的廊句：“黄雀得飞飞，飞飞摩苍天”，一千八 百多年前的诗耿，依旧扣人心弦。“日光之下并无断事”，世问的人，又有逸得出有形 无形的罗网呢？然而，显化为腐，“冬而飞”。邀越的乌克终将长实撕开一个裂姓 (取材于在朴同名散文，有别改) 16.下列对文中加点词语的懈说，不正确的一项是(3分) 人.浮喧不已：喧闹不止、叫声不停 B.意气勃发：梢神振奋、充满活力 C.经积飘的：身体经盈、好动自如 D.扣人心弦：令人心悄激动、产生共鸣 17.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是(3分) A.文章以“鸟鸣”为线索，串联起作者在不同生命阶段对自然与人生的感悟， B.作者将布谷鸟的鸣叫与王维诗中的“空山”意象相联系突出了鸟鸣的空灵。 C.“这欢愉让疼痛暂时离开”与“疼痛让意志消沉”相呼应突出鸟鸣的疗愈作用。 D.结尾引用曹植诗句和童谣，意在说明古今之人皆爱写鸟.增强文章的文化气息。 18.文章两次写到“三角梅”，结合文章内容分析它的作用。(6分) 19.文章结尾写道：“激越的鸟声，终将长空撕开一个裂缝。”请结合全文，谈谈你对这句 话内涵的理解。(6分) 高二语文第10页（共12页）