精品解析：山西省临汾市部分学校2024-2025学年八年级上学期第二次能力训练语文试题

2024—2025学年度第一学期素养形成第二次能力训练初二语文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（共28分） （一） 1. 研学小组进行“寻美中国”活动，邀你参与。大家分类整理了部分诗文，请你将下面空缺处的诗文补充完整。 名楼与诗赋相映生辉 王之涣题《登鹳雀楼》，“白日依山尽，黄河入海流”缩万里于咫尺，气势磅礴；崔颢写《黄鹤楼》，“______，______”两句表达时间无尽流逝，空间广阔无垠，虚实相生，意境开阔。 山林与归隐自然契合 诗人王绩在东皋眺望，借伯夷、叔齐的典故表达苦闷怅惘及归隐之志，“______，______。”吴均劝友人忘情于山野，“______，望峰息心；______，窥谷忘反。” 卓识与品格互相印证 孟子认为“大丈夫”当“______，贫贱不能移，威武不能屈”；谈及治国，他说，“______，______，威天下不以兵革之利”“得道多助，______”。 【答案】 ①. 黄鹤一去不复返 ②. 白云千载空悠悠 ③. 相顾无相识 ④. 长歌怀采薇 ⑤. 鸢飞戾天者 ⑥. 经纶世务者 ⑦. 富贵不能淫 ⑧. 域民不以封疆之界 ⑨. 固国不以山溪之险 ⑩. 失道寡助 【解析】 【详解】注意“采”“薇”“鸢”“戾”“纶”“疆”“溪”“寡”等字词的写法。 2. 研学小组进行“寻美中国”活动，研学小组来到临汾鼓楼，看到楼上四面悬挂着匾额，其中“东临雷霍”“南通秦蜀”“西控河汾”“北达幽并”很醒目，请你根据临汾的地理位置，选择一条说明其意。 我选择“______”， 它的意思是______。 【答案】 ①. 示例：东临雷霍 ②. 指向东可以到达霍山和雷泽，二者均位于临汾东部周边区域（雷泽、霍山均为临汾东部及周边的地理标识） 【解析】 【详解】作答此题，首先读懂题目要求，要结合临汾的地理区位，选取匾额语句，解释它的地理含义。匾额文字是从右向左书写，先分清方向词语与地域名词，“临、通、控、达”体现地理位置带来的交通、区位优势，后面是对应的地域。解释时讲清临汾所处方位，点明这句话赞美临汾地理位置优越，交通四通八达。语言方面做到简洁通顺，把方位、地域、区位特点说清楚。 示例一：“南通秦蜀”，指向南可到达陕西和四川。 示例二：“西控河汾”，指向西可控扼黄河、汾河水道要冲，凸显临汾的战略区位优势。 示例三：“北达幽并”，指向北可到达幽州和并州，幽州在今北京与河北交界地带，并州是太原的古称。 （二） 请阅读以下选文，并完成习题。 【甲】 太行、王屋二山，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②邪？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。 （节选自《新百喻经》） 【注】①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。 3. 解释下列加点词在文中的意思。 河曲智叟亡以应 亡：______ 无地置土 置：______ 4. 请用现代汉语翻译下列句子。 （1）寒暑易节，始一反焉。 译：______，______。 （2）筑径通之，设栏护之，又何忧焉？ 译：开辟一条小路来通行，______，______？ 5. 愚公移山难，鲁公治园易，但是结果恰相反。当愚公妻子提出疑惑，大家纷纷献计献策，最终______；而鲁公之父、妻、家人提出疑问，理由各不相同，但他们认识上的局限性是相同的，即______。 6. 请结合选文概括愚公和鲁公的性格特点。 7. 文中地名“河阳”“汉阴”。分别指黄河北岸、汉水南岸。古代有些地方以与山水的地理位置关系命名，有的沿用至今，比如山西有______等。为此研学小组查阅了资料，但这些说明材料排序混乱、请你选出排序正确的一项（ ） ①以低于地面的水为视角，河流北岸则成了阳面，南岸则是阴面。 ②我国国土地势西高东低，直接决定了大多数河流水系的走向是自西向东。 ③以高于地面的山为视角，南为阳，北为阴。 ④北半球的阳光大部分时间由南向北照射——在这种地形地势与河流水系的自然地理环境条件下，阴、阳可以用来代指南北。 ⑤我们在这里捋一捋山、水和阴、阳的对应关系，就是：山南=山阳，山北=山阴，水北=水阳，水南=水阴。 ⑥我们从字面就能推断某城与其区域河流的关系，如沈阳，就位于沈河以北。 A.③①②④⑤⑥ B.④③②⑥①⑤ C.②④③①⑥⑤ D.⑥⑤②③①④ 【答案】3. ①. 同“无”，没有 ②. 安放 4. ①. 冬夏换季 ②. 才能往返一次 ③. 设置栅栏围着它 ④. 又有什么好担心的呢？ 5. ①. 问题得到了解决； ②. 看问题片面、静止，或者只看到事物的一个方面，只站在自己的立场考虑。 6. 愚公抱负远大（或信念坚定），他提议“毕力平险”，开通道路；他不畏艰难，有恒心有信心，认为“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，用发展的眼光看问题（回答不少于两方面）；鲁公每当听到有人提出异议时就马上放弃了想做的事，缺乏主见（优柔寡断），犹豫不决，畏首畏尾，遇难而退（回答不少于两方面）。 7. ①. 汾阳 平阳 寿阳 山阴 河津 临汾（写一处即可） ②. C 【解析】 【导语】甲乙两文均以叙事说理，通过人物处事态度形成鲜明对比。甲文《愚公移山》以宏大叙事，借愚公持之以恒、不畏艰难、世代接续的行动，凸显坚定执着、矢志笃行的进取精神，以智叟的短视反衬愚公的远见格局。乙文写鲁公修园屡次迟疑、轻言放弃，遇事优柔寡断、畏首畏尾。两文一坚一懦、一恒一怯，对照鲜明，借平凡小事揭示成事贵在坚定专一、贵在持之以恒的深刻道理。 【3题详解】 ①句意：河湾上的智叟没有话来回答。亡：同“无”，没有。 ②句意：没有地方安放泥土。置：放置，安放。 【4题详解】 注意重点字词： （1）易，更替；节，季节；始，才；反，同“返”，往返。 （2）设，设置；护，围护；忧，担忧。 【5题详解】 第一空，根据甲文“杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北”可知，愚公妻子提出土石安放的疑问后，众人一起给出解决办法，愚公依旧坚持移山，最终想出处理土石的办法，继续推进移山事业。 第二空，根据乙文“父曰：无地置土”“妻曰：不畏小儿女颠踬邪”“家人有止之者曰：园成必添仆妇……甚可虑也”可知，鲁公身边的人只看到治园会遇到的各类麻烦，只看到事情的困难一面，看不到解决问题的可能，或看问题片面，只站在自己立场考虑。 【6题详解】 根据甲文“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴……”可知，愚公敢于立志铲平大山，心怀打通道路的宏大目标，不被现实困境吓倒，拥有远大的志向。 根据甲文“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”可知，愚公能够看到世代接续的力量，不被眼前困难束缚，用长远的视角看待难题，做事意志坚定。 根据乙文“父曰：无地置土，公遂止”可知，鲁公刚遭到父亲的劝阻，就停下凿池的计划，不能够守住自己最初的想法。 根据乙文“公犹夷不能决，事又寝”可知，面对多方不同意见，鲁公内心摇摆不定，被种种顾虑牵制，轻易就放弃原本要做的事，遇事容易退缩。 【7题详解】 第一空，根据题干“古代有些地方以与山水的地理位置关系命名……比如山西有”可知，要填写山西境内依照山水阴阳来命名的古地名，如汾阳、平阳、寿阳、山阴等。 第二空，②句先讲我国地势西高东低，河流大多自西向东流淌，摆出地理大背景；④承接地势，点明北半球阳光照射特点，引出阴阳代指方位；③从山的角度解说阴阳划分；①再转换视角，解说河流的阴阳划分；⑥举沈阳实例，用实例佐证水北为阳；⑤最后总结山、水与阴阳完整对应关系，顺序为②④③①⑥⑤。 【点睛】参考译文： 【甲】太行、王屋两座大山，原本坐落在冀州的南边，河阳的北边。北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着大山居住。他苦于大山北面道路阻塞，进进出出都要绕远路，于是召集全家人商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋两座大山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？”众人说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公带领能挑担子的三个子孙，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚刚换牙，蹦蹦跳跳跑去帮忙。冬夏换季，才往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他说：“你也太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一根草木都毁坏不了，又能把土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想顽固，顽固到不可改变，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 【乙】鲁公修建园子，想要开凿一个水池，他的父亲说：“没有地方堆放泥土。”鲁公于是就停了下来。有人说：“泥土可以堆成假山。”鲁公认为这个意见很好，打算动工。他的妻子说：“不怕小孩子被绊倒吗？”鲁公又停止了。又有人说：“修条小路通到园子里，设置栏杆护住假山，又有什么可担心的呢？”鲁公听从了他的建议，又想要动工。家里又有人劝阻他说：“园子修成以后必定要增添仆役，下人住的房屋不够，这很值得担忧。”鲁公迟疑不能决断，修园的事情又停止了。 二、文学之约（共27分） （一） 【甲】 汉字是音、形、义“三位一体”的精巧符号，创生至今，不管语音如何变化，结构都基本稳定。作为记录中华文化的载体，汉字是我们更好地了解祖先的有力媒介，不仅如此，汉字还是充满活力的文字系统，它经历了各种字体的发展演变。即便到了计算机时代，依然是中华文化勇于变革、积极进取精神的缩影。数千年来，它为国人提供精神支撑，丰盈着我们的灵魂，砥砺着我们的情操，______。汉字是中华文化的载体。珍爱汉字，写好汉字，传承文化是我们义不容辞的责任。 【乙】 一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵、祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？ ——余光中《听听那冷雨》 8. 材料【甲】中“载”字是多音多义字，在文中“载体”一词中，读音是______（zǎi zài），意思是______（①记载。刊登；②承受，承载；③充满；④一再、重复）。 9. 仿照【甲】文画波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比句。 10. 【乙】文中根据象形字的特点，描摹了“雨”字带来的美妙感受，请你从“信”“梦”“路”“笑”中任选一个字，结合字的音形义，描摹它带给你的感受。 【答案】8. ①. zài ②. ② 9. 示例：强壮着我们的筋骨，丰腴着我们的生命 10. 示例：信，一个单人旁，一个“言”字。人出言必以信，人无信不立。信是一种品质，一种作为。梦，林间夕照，是夕阳投在林梢的深情一瞥，是最美又最触动人的画面。路，人们行走在路上，南来北往，东西交汇，奔向各自的方向。 【解析】 【8题详解】 第一空：载（zài）体。 第二空：“载体”指能够承载其他事物的物体。文中“汉字是记录中华文化的载体”，就是说汉字承受、承载着中华文化。所以选择义项②承受，承载。 【9题详解】 仿写句要和“丰盈着我们的灵魂，砥砺着我们的情操”的结构一致，符合动词+着+我们的+名词的格式，仿写内容应体现汉字中华文化滋养熏陶人的特性，可以从精神品格的不同角度构思，如思想、品格、智慧、心志等方面来补充。 示例：滋养着我们的思想 【10题详解】 因为要求结合字的音形义描摹感受，所以先选定目标字，拆分该字的字形结构、解读字义，再联系相关的意象、情境，组织语言表达出该字带来的感受即可。 信 一个“信”字，由“人”与“言”组合而成，人言为信。读音xìn，声调沉稳恳切。它的本义是言语真诚，代表诚信、守信与彼此的信赖。凭空写下这个方块字，仿佛看见立身于世的人，言语坦荡，一诺千金。笔画之间承载着真诚与托付，那份厚重可靠的温度，是别的文字难以复刻的。 梦 一个“梦”字，字形关联夜晚暮色，暗含睡梦中的幻境。读音mèng，音韵轻柔幽远。本义指睡梦中的景象，又引申为心底的理想与憧憬。凭空写下这个方块字，恍如暮色笼罩林间，夜色漫上来，无数遐想在脑海浮现。一字之中，装下了夜晚缥缈的幻境，也藏着人心中遥远美好的期盼。 路 一个“路”字，左边是“足”，代表脚步行走，右边是“各”，寓意人各有奔赴。读音lù，声调开阔响亮。本义是脚下行走的道路，也象征人生前进的方向。凭空写下这个方块字，好似看见无数脚步踏向远方，脚下漫延出漫漫征途。横竖笔画之间，既有现实的阡陌路途，也藏着每个人各不相同的人生归途。 笑 一个“笑”字，笔画舒展柔和，好似人眉眼弯起、嘴角上扬的模样。读音xiào，声调轻快上扬，念起便自带欢愉。本义就是欢笑喜乐，代表内心的喜悦。凭空写下这个方块字，仿佛耳畔响起阵阵轻快的笑声，眉眼舒展，满心欢愉。简简单单的方块，把人间的暖意与快乐尽数容纳其中。 示例一：选择信 譬如凭空写一个“信”字，人立于左，言居于右，一笔一画端正质朴。言为心声，人言可贵，仿佛能看见古人立身行事，出言便是承诺，一诺重千金。字里行间流淌着真诚与坚守，那份人与人之间托付信赖的厚重感，深深蕴藏在方块汉字之中，这是别的文字难以描摹的情怀。 示例二：选择梦 譬如凭空写一个“梦”字，暮色漫过林间，虚实交织。恍惚间，夜色沉沉，万千思绪在睡梦里起落，既有缥缈迷离的幻境，也藏着心底不曾熄灭的向往。横竖撇捺之间，装下了深夜的浮想，也承载着人们对未来的种种期许，悠悠意蕴尽在这一方文字里。 示例三：选择路 譬如凭空写一个“路”字，足踏泥土，人各有往。仿佛听见脚步踏过山川阡陌，长路向远方不断延伸。它不只是脚下可供行走的小道，更暗含人生漫漫、各自奔赴的境遇。一字之中，既有脚下征途的辽阔，也藏着每个人不同的选择与前行的力量。 示例四：选择笑 譬如凭空写一个“笑”字，笔画舒展灵动，似眉眼弯起，唇角扬起。一念此字，耳畔仿佛回荡起爽朗轻快的声响，有相逢的欣喜，有释怀的轻松。简简单单的方块，把人世间鲜活温热的喜乐收纳其中，那份发自内心的欢愉，从笔墨间扑面而来。 （二） 11. 研学小组走进革命烈士纪念馆，重温历史，缅怀英雄。请你阅读下面的文字，完成任务。 “冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰，贯穿着这一切，他们不论在人力面前，或者在大自然面前、上帝面前、死亡面前都绝不承认失败。”所有这一切以及还有更多的东西，都体现在现代史上无与伦比的一次远征的历史中了。 （1）这段文字出自《红星照耀中国》，作者是______。文中的“远征”指______，“青年人”指______。 （2）在这次行动中，这些“青年人”都经受了哪些困难？ 【答案】（1） ①. 埃德加·斯诺 ②. 长征 ③. 红军 （2）困难有：缺乏食物和资金，自然环境极其恶劣，国民党的围追堵截等。 【解析】 【小问1详解】 第一空：《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺1936年进入陕甘宁边区实地采访后创作的纪实作品，真实记录了中国共产党领导下的革命队伍的真实面貌。 第二空：选段中“现代史上无与伦比的一次远征”，结合原著内容，指二万五千里长征。第五次反“围剿”失利后，红军被迫实行战略转移，历经千难万险完成长途行军。“远征”是斯诺对长征的描述，对应选段里的冒险、艰难困苦、英勇牺牲等内容，正是长征途中的真实写照。 第三空：《红星照耀中国》中参与中国革命史上红军远征的、有着坚定革命乐观精神的群体就是红军战士。他们满怀革命理想，面对重重磨难，怀揣希望，拥有革命乐观精神，不怕牺牲，正是选段所歌颂的群体。 【小问2详解】 军事上，他们全程面临国民党军队的层层围追堵截，行军途中战事不断，几乎日日遭遇战斗，前路有敌军设下的严密封锁，后方有重兵追击围剿。飞夺泸定桥一战中，青年战士们冒着对岸敌军密集的枪林弹雨，徒手攀爬光秃秃的铁索冲锋，无数人壮烈牺牲，他们始终在战斗与行军中奔波，时刻直面生死考验。 自然环境上，红军战士翻越终年积雪、严寒缺氧的雪山，身着单薄衣物抵御刺骨寒风，无数战士冻伤甚至牺牲；横穿广袤无人的沼泽草地时，阴雨连绵、泥潭遍布，随时会陷入沼泽丧命，夜间无遮风避雨之处，只能露天休憩，生存环境极度恶劣。 物资生活上，全军物资极度匮乏，粮食、衣物、药品、弹药严重短缺，断粮时战士们只能依靠野菜、树皮、皮带充饥，双脚无完好鞋袜保暖护行，伤病员无法得到有效医治，饱受病痛折磨。 除此之外，长期的长途跋涉、极致的身体疲惫，加上接连见证战友牺牲的离别之痛，让他们承受着巨大的精神压力。但这群热血青年始终怀揣革命信仰，秉持乐观坚韧的精神，顶住所有艰难困苦，从未屈服退缩，完成了举世闻名的伟大远征。 （三） 12. 在班级组织的阅读沙龙活动中，主持人分享了散文《夜归者的礼物》，请阅读文章完成小题。 夜归者的礼物 明前茶 ①在父亲的壮年时代，他的一项重要工作，就是到全国各地的天文台调试他亲自设计的天文望远镜，观察随着时间推移星辰排布的微妙变化。调试工作通常十分漫长，父亲一走就是一个多月，因此，工作结束后，他会迫不及待地告知归程。 ②通常，父亲会打电话到离我家最近的小卖部，那里有部公用电话，节俭的父亲在一分钟通话中匆匆告诉小卖部老板娘，让她转告我母亲，他今晚何时到家。母亲得到消息，往往会嗔怪：夜车多不方便，下了火车，公交车一个半小时才有一班，肯定是想连夜显摆他的礼物，才这么急着回来。 ③然而，我能觉察出，母亲对父亲的礼物十分期待。在父亲归来前的三两天，家中连三五牌座钟的报时打鸣声都显得格外圆润、悦耳。父亲带回来的礼物五花八门，临潼的石榴，新疆的棉花，云南的菌菇干、黑茶和煮茶铁壶。带煮茶铁壶回来的那天，我们全家等父亲，一直等到了后半夜快1点。乘坐夜班公交，又扛着行李走了5公里的父亲，带回来的茶和菌菇干都黑黝黝的，极不起眼，最后，当他从层层叠叠的旧报纸中，将铁壶拿出来的时候，我们都失望地叹了一口气。很寻常的哑光铁壶，一眼望上去，壶底被炭火燎烧的痕迹历历在目，为了隔热，壶把手上还缠绕着一圈粗麻绳，麻绳上的细毛已磨光了。 ④见我们掩饰不住的失望，父亲向我们展示了一个奇景——他把灯关掉，将那把铁壶放在窗台上。正值满月，雪亮的月光立刻盛满了壶腹上蜿蜒伸展的小凹坑，仿佛一条龙的鳞甲，正在黝黑的铁壶上闪闪发光。 ⑤父亲得意地解释说，在云南，脱蜡法浇铸的手工铁壶上有任何装饰，身价都会倍增，他舍不得买新铁壶，便在工作之余四处骑着自行车，去找二手店里被茶客用过很久的老铁壶。功夫不负有心人，他终于找到了一只肌理粗粝的铁壶，他被它与众不同的、仿佛岁月包浆一般的质感给吸引住了，毫不犹豫地花半个月工资买下来。之后很多年，这只壶成了我们家的宠物，用它来煮水泡茶时，我都会记起父亲坐了两天三夜火车连夜回家的沉甸甸的心意。铁壶让水质变得分外柔和清甜，普洱老茶深沉醇厚的芬芳，都被激发了出来。 ⑥有一次，父亲让小卖部老板娘捎话说，他将连夜乘长途客车从赣榆回来，而且，就在前几日，他在离观测站不远的山中徒步时，意外摘得一大包野生猕猴桃。这些猕猴桃长满了细细的被毛，像石头蛋子一样铁硬。观测站里帮忙烧饭的大妈，笑我父亲捡回了猴子都不吃的东西。父亲不理会她的嘲笑，只是把猕猴桃装入布袋中，央求大妈帮忙埋入食堂的大米缸中。父亲特意在其中十几个猕猴桃的尾部各插入了一根牙签，笑着对大妈说：“这样，我走之前，你可以吃到软软甜甜捂熟了的果子了。送你几个，另外几个捂熟的，我要带回去给两个女儿。”大妈忙说：“这硬石蛋子，你背回家也可在米缸中软化，何必这么着急……” ⑦父亲赶紧解释：“若是孩子们在我回家的那一天，吃不到已经变软变甜的猕猴桃，那份见到新奇事物的欣喜也会打折。”的确，那是我第一次品尝到野生猕猴桃这种迷人的果实。 ⑧有一年冬天，父亲从上海天文台交流归来时，给我买的一套《张爱玲文集》。那是一套简装版的散文小说集，装帧的色彩十分淡雅，封面的装饰是一个民国女子穿着旗袍的背影。拿到书的那一刻，我暗暗吃惊：父亲是怎么觉察到我一度迷恋张爱玲的文风的？难道是我剪下她的文章，让家中杂志开天窗这件事，被父亲发现了？ ⑨更让我吃惊的是，父亲归来后，迅速钻入他的小黑屋，洗出了照片——他居然拍到了张爱玲在常德公寓里坐过的老式小电梯、饰有马赛克的宽绰步梯，还有穿旗袍出门买菜的上海阿姨。父亲是怎么想的？也许，他是想让女儿好好品味一下那些苍凉又犀利的文字，是作家在怎样的一个生活情境下，面对怎样的光线、怎样的市声方能酝酿出来的。 ⑩当时的常德公寓，是老百姓居家过日子的地方，楼下的铁门上安装着一大排装牛奶的小木箱。当然，这座诞生于20世纪30年代的老建筑，也带着一股生人勿扰的矜持。为了混进去拍两张照片，父亲还专门去旁边菜市场买了土豆、洋葱、包菜、番茄和一罐番茄酱拿在手上，果然，连买菜归来的上海阿姨都放松了警惕，以为他是这里的新住户，买这些菜，是要回家做罗宋汤，这才顺利拍到了照片。 ⑪到今天，这张小照片还放在父亲钟爱的三五牌座钟旁，它带着昼夜交替时分的迷人光影，带着温暖中的孤独和寂寞中的笃定，带着一点不确定的期待，定格在那个黄昏。它默默诉说着一个男人在远离妻儿一段时间后，那种撑得饱满的分享欲。这是寻找心灵共振的含蓄表达，它有可能是羞怯的、捎带的、顾左右而言他的，也稍带一点“怕世间难有人懂”的感慨自许。但若遇上敏感的人，你就会觉察出海平面之下的涌流，以及三更半夜的潮汐：那是一个沉默寡言的老派男人对家人的牵挂，饱含了言语之外不加渲染的爱。 （选自《解放日报》有改动） （1）在自由讨论环节，同学们对父亲选择“夜归”产生了深深的触动。文中母亲认为，父亲急着回来，肯定是想连夜显摆他的礼物。你认同母亲的说法吗？请结合原文内容，说说你的理由。 （2）在“佳作赏析”环节，同学们从不同角度分享阅读体会。请你任选一句，结合文章内容，写一段赏析性文字。（150字左右） ◆夜归者的礼物，不加渲染的爱。 ◆丰富的描写增加了文章的韵味。 【答案】（1）示例一：我认同。父亲每每夜归，都是急切地想分享他在异地精心淘选的礼物，因为这是不善言辞的父亲给予家人最深沉的爱意，以无言却用心的礼物和家人分享着分别后的牵挂。 示例二：我不认同。父亲夜归不是想显摆礼物，而是他归家的急切和意图分享的期待。几个月的别离，父亲牵挂着妻儿，而寡言的父亲表达深沉爱意和思念的方式就是这充满仪式感的礼物。 （2）示例：夜归者的礼物，不加渲染的爱。来之不易的哑光铁壶，在月光下闪闪发光，父亲希望我们在品茶的时候，亦能领略脱蜡法浇铸工艺的奇美；在回到家的第一时间，让孩子们品尝变软变甜的猕猴桃，父亲的用心成就了第一次品尝野生果实的迷人味道；装帧淡雅的《张爱玲文集》，难得一见的张爱玲公寓照片，父亲用他细腻的智慧，呵护着女儿暗涌的文学梦。夜归者的礼物寂寂无言，但父亲的朴素深沉的爱，却在宁静的夜晚无声喧哗，滋润生命的河流。 【解析】 【小问1详解】 本题考查观点和理由。首先明确态度“认同”或“不认同”。然后结合文本内容说明理由即可。 认同可以通过文章第③段“父亲带回来的礼物五花八门，临潼的石榴，新疆的棉花，云南的菌菇干、黑茶和煮茶铁壶”、第⑥段“他在离观测站不远的山中徒步时，意外摘得一大包野生猕猴桃”及第⑧段“父亲从上海天文台交流归来时，给我买的一套《张爱玲文集》”及第⑨段“更让我吃惊的是，父亲归来后，迅速钻入他的小黑屋，洗出了照片——他居然拍到了张爱玲在常德公寓里坐过的老式小电梯、饰有马赛克的宽绰步梯，还有穿旗袍出门买菜的上海阿姨”分析可知，父亲每次出差回来都会给我们带回来心意满满的礼物，整篇文章也在描述着父亲的礼物，所以“礼物”将整篇文章串联起来，文章也是通过“礼物”来表现父亲深沉的爱的，所以父亲急着回来，肯定是想连夜显摆他的礼物，这也是母亲一种诙谐的说法。 不认同：可以通过阅读文章可知，父亲从来没有说是如何爱我们的，但我们能够明确地感受到父亲的爱：就像在夜晚风尘仆仆归来的父亲，就像软软甜甜的猕猴桃，就像旧铁壶中深沉醇厚的芬芳，就像一套《张爱玲文集》、一张张有着特殊意义的照片等等，这些礼物中都饱含着父亲对家人、对孩子的爱，而这些爱都是无声的，所以不是想显摆礼物。 【小问2详解】 本题考查阅读赏析。从“夜归者的礼物，不加渲染的爱”和“丰富的描写增加了文章的韵味”任选一句，结合文本内容赏析即可。 如：夜归者的礼物，不加渲染的爱。通过文章第②段“让她转告我母亲，他今晚何时到家。母亲得到消息，往往会嗔怪：夜车多不方便，下了火车，公交车一个半小时才有一班，肯定是想连夜显摆他的礼物，才这么急着回来”、第③段“带煮茶铁壶回来的那天，我们全家等父亲，一直等到了后半夜快1点”及第⑥段“有一次，父亲让小卖部老板娘捎话说，他将连夜乘长途客车从赣榆回来”可知，父亲总是在出差后连夜赶回来，而题目中的“夜归者”就是对父亲这一形象的完美概括，同时父亲从来没有说是如何爱我们的，但我们能够明确地感受到父亲的爱：就像在夜晚风尘仆仆归来的父亲，就像软软甜甜的猕猴桃，就像旧铁壶中深沉醇厚的芬芳，就像一套《张爱玲文集》、一张张有着特殊意义的照片等等，这些礼物中都饱含着父亲对家人、对孩子不加渲染的爱。据此写出赏析性文字即可。 如：丰富的描写增加了文章的韵味。结合文中的描写举例赏析。如：第③段“在父亲归来前的三两天，家中连三五牌座钟的报时打鸣声都显得格外圆润、悦耳”写出了父亲每次外出回来都会给我们带上特别的礼物，所以我们都期待着父亲的礼物，都期待着父亲回来，都思念着父亲；所以这打鸣声的悦耳与圆润是由于我们的心情的改变而发生了变化。第③段“很寻常的哑光铁壶，一眼望上去，壶底被炭火燎烧的痕迹历历在目，为了隔热，壶把手上还缠绕着一圈粗麻绳，麻绳上的细毛已磨光了”写出了父亲为找到了一个独特且具有岁月包浆质感的二手老铁壶而得意，这进一步验证了父亲的眼光和品味。老铁壶让家人感到惊奇，使父亲感到满足和自豪。据此写出赏析性文字即可。 三、现实之思（共25分） （一） 阅读下面的材料，完成下面小题 快到了 陈志发 ①“快到了。”行走在路上，很容易说起或听到这句话。 ②小时候，走访亲戚，多是步行。曲曲折折的山道上，一程又程。走累了，我就会蹲下来，赖着不肯走。父亲或母亲就会拉起我的手，说道：“就快到了，加油。”于是，我心怀憧憬，继续前行。可走了好一阵儿后，我赖着不走的场面便再一次上演。大人们又催促道：“就快到了，拐过了这道弯便是。”记不得一路上，父母说过几次这句话了，但每一次都会给我注入新的力量。其实，路还远着呢。不过，因为这句话，每一次，我总能靠自己走到目的地。 ③长大以后，才明白，“快到了”只是大人们的一个善意的谎言， 。 ④很多时候，“快到了”这句话，是一服强心剂，也是一块“大饼”，让行走在人生路上的我们在疲惫时、在绝望中，心生无限的希望，而不至于半途而废。 （选自《思维与智慧》2023年第25期，有删改） 13. 阅读文章，结合语境为横线处补写恰当的内容。（30字左右） 14. 我们都想走出困境，达成目的，但如何才能走出困境呢？同学们讨论的结果有心怀希望、勤奋努力、脚踏实地、百折不挠……你认可哪种说法，还是另有思考呢？请写一段文字，表达你的感悟。（100字左右） 【答案】13. 它考验着我们的耐力和毅力，鼓舞着少时的我不断完成自己的既定目标。 14. 示例：我认可心怀希望的说法。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”人在陷入困境的时候，不能自怨自艾，更不能自暴自弃。我们应该心怀希望，努力地寻找可以走出困境的路。即使这条路走不出去，也不要灰心气馁，可以再试试另一条路。 【解析】 【导语】这篇文章通过对童年记忆的回忆，引发思考，揭示“快到了”这一善意谎言的深意。作者回忆小时候在走山路时被父母鼓励的话语，进而明白这是一种激励和支撑。文章指出，“快到了”不仅仅是谎言，而是一种给予前行动力的精神支持，帮助人们在疲惫和困境中坚定信念。通过这个故事，作者表达了这句简单话语在人生旅程中所具有的力量，引导读者思考生活中的美好谎言和其背后的意义。 【13题详解】 本题考查情景补写。 结合②段“走累了，我就会蹲下来，赖着不肯走。父亲或母亲就会拉起我的手，说道：‘就快到了，加油。’于是，我心怀憧憬，继续前行。可走了好一阵儿后，我赖着不走的场面便再一次上演。大人们又催促道：‘就快到了，拐过了这道弯便是。’记不得一路上，父母说过几次这句话了，但每一次都会给我注入新的力量。其实，路还远着呢。不过，因为这句话，每一次，我总能靠自己走到目的地”可知，小时候走访亲戚走山路，作者走累了想放弃，父母用“快到了”来鼓励他。虽然每次说“快到了”实际上路还远，但这句话给了作者力量。“快到了”考验着耐力和毅力，因为在一次次以为快到了却还未到的过程中，作者需要不断克服身体的疲惫，坚持走下去，这锻炼了他的耐力；同时，父母的话鼓舞着他，让他心怀憧憬，不半途而废，最终靠自己走到目的地，完成了走访亲戚这一既定目标。因此可补写：它考验着我们的耐力和毅力，鼓舞着少时的我不断完成自己的既定目标。 【14题详解】 本题考查表达感悟。 作答此题，首先明确题目要求，需要从心怀希望、勤奋努力、脚踏实地、百折不挠等说法中选择一种，或者提出自己的思考来表达对走出困境的感悟；引用合适的名言警句或诗句来增强说服力和文采；结合具体事例或生活经验进行阐述，说明所选观点对走出困境的重要性。 示例一：我认可勤奋努力的说法。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”在困境中，唯有勤奋努力才能改变现状。勤奋能让我们积累知识和经验，努力能让我们挖掘自身潜力。就像爱迪生，经过无数次的实验，凭借勤奋努力才发明了电灯，走出研究困境。 示例二：我认为脚踏实地很重要。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”身处困境，我们不能好高骛远，而应一步一个脚印。只有脚踏实地做好每一件小事，才能积累力量，逐步摆脱困境，走向成功的彼岸。 示例三：我赞同百折不挠的观点。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”困境就像狂风暴雨，只有百折不挠，才能像竹子一样坚定挺立。爱迪生发明电灯时经历了上千次失败，但他百折不挠，最终成功，为人类带来了光明。 示例四：我觉得心怀希望是走出困境的关键。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”当我们陷入困境，希望如同黑暗中的明灯。它让我们保持乐观的心态，相信未来会更好，从而有勇气和动力去克服困难，走出困境，驶向成功的港湾。 （二） 15. 研学小组来到陶寺遗址博物馆，探秘“最初中国”，请你参与并完成小题。 【材料一】 位于山西省临汾市襄汾县的陶寺遗址博物馆11月12日正式开馆，首次集中系统地向观众呈现距今约4300年至3900年的陶寺文明。陶寺遗址是具备早期国家特征的都邑性遗址，也是探索中华文明起源的代表性遗址之一。展厅面积约5000平方米，展出文物230件（套）。设有“文明蕴化”“煌煌都邑”“早期国家”三个基本陈列单元，两个专题展览和一个特色沉浸式数字展，多角度、全方位、立体式再现了中华文明的早期形态，深入阐释了陶寺遗址作为早期国家都城的盛大气象和恢宏图景。 【材料二】 陶寺遗址博物馆的基本设计理念，源于陶寺遗址是迄今考古发现可证明的最符合本初意义的“中国”，为“地中之都，中土之国”，博物馆以汉字“中”为形。建成后，从空中俯视形如“中国结”，实则寓意陶寺遗址出土的圭尺和玉琮游标构成完整的“中”，以建筑形象更加全面地展示陶寺文化内涵。 【材料三】 龙纹彩陶盘是陶寺遗址出土的核心文物之一，盘底用红彩涂色，红灰相间的蟠龙围绕红色盘面盘旋，蟠龙身盘如蛇，体上有似鳄鱼一样的鳞状斑纹，口衔枝状物。陶寺龙纹彩陶盘是中原地区明确为龙图像的珍贵标本，对于研究龙崇拜的起源及相关问题有着重要意义。 朱书扁壶出土于陶寺遗址城址内的居住区，上面有红色颜料书写（即朱书）的两个字，字有笔锋，似为毛笔类器具书写。其中一个为“文”字，另一个字学界有“尧”“命”“邑”等多种解释。朱书文字的发现，对于探索中国文字的起源和判定“尧都”具有重要意义。 【材料四】 ①历经46年的考古，一个沉睡于地下4000多年的都邑逐渐展现在世人面前，丰硕的考古成果有了高质量展示中心。 ②视频整理稿：聊聊公众考古那些事儿 ③发言人：郑媛，山西省考古研究院党委书记 ④“……这样的遗存和现象令人很震惊。比如陶寺遗址观象台，就是说在4000多年前，已经有水平很高的人去观象授时，根据节令节气指导农时，这是当时最高的一种知识体系。他已经通过利用自然的一些现象和变化去改善人的生存状态，甚至构建一个很宏大的社会，用他的知识体系去指导大家。” ⑤“陶寺遗址博物馆向公众全面真实地展现了祖先遗留下来的生活场景，和当时的社会文化、历史文明，让更多人感受到了考古的魅力。” ⑥“考古学不是封闭的学问，也需要把考古成果让社会其他学科和公众去了解，去研究去探索。中华文明百万年人类史、一万年文化史和五千多年的文明史，这么长的时间轴里古人留下来的遗存和问题，需要我们去追寻答案。……” ⑦陶寺遗址博物馆这样的桥梁，正在把已经形成的考古成果转化成大众语言，让公众分享，传递生生不息的文明。 （1）研学小组要完成一篇关于陶寺遗址博物馆的通讯稿，大家打算采访博物馆工作人员，请你拟写一个有价值的采访问题。 （2）研学小组合作录制短视频“如果国宝会说话——陶寺遗址博物馆系列”作为活动成果展示，大家已经拍摄了部分素材，现在请你参考示例，选择“龙纹彩陶盘”或者“朱书扁壶”编写一段文案。不少于80字。 示例：玉组佩（年代：西周，山西博物院藏） 你现在看到的我，来自3000年前的西周。我在地下行走了3000年。我和时光一起行走。穿着我的绳子已经腐朽，我的204块碎片，被光线连接。先民的双手把玉开凿出来、捡拾起来，捧在手心里。玉组佩以毫厘的薄片象征巅峰，以静止不动比拟河流，流经了生死与朝代更迭。这组碎片来到我们眼前已经行走了亿万年，而西周离我们不过三千年。从礼玉到佩玉，我们把世界的美好戴在身上。 ——央视纪录片《如果国宝会说话》文案节选 （3）陶寺遗址博物馆研学活动即将结束，请你作为研学小组代表向同学们分享本次活动的收获。写作提示：①结合材料内容；②不少于100字。 【答案】（1）示例：博物馆在面向青少年群体开展科普活动时设置了哪些特色互动项目？ （2）示例：我选择“龙纹彩陶盘”。你是时光深处的神秘旋律，你来自遥远的历史，静静地诉说着往昔的故事。盘旋的纹路依然清晰，暗红的色彩依然炫目，如同岁月的唱片，发出深沉的声响。你一直隐居在这里，却能引领我们穿越时空；你见证了无数变迁，却始终保持着神秘，点燃我们对古老文明更深的敬畏。 （3）示例：同学们，陶寺遗址博物馆研学中我们获得了一次深刻的文化体验。4000多年前的陶寺文明作为中华文明早期形态，把真实的都邑生活场景、当时的历史文化呈现在我们面前，“最初中国”得到有力的印证；各种文物引领我们穿越时间，感受先民的社会文化生活。同时，这次研学活动让我们对考古的好奇、对历史的兴趣和对文化遗产的责任感大为增强。希望大家都能走进陶寺遗址博物馆，更多地领略我们中华文明的灿烂辉煌！ 【解析】 【导语】这组材料多角度展现了“最初中国”的文明底蕴。材料一介绍博物馆开馆概况与展陈体系；材料二阐释建筑造型蕴含的“中”字文化内涵；材料三细致介绍两件核心出土文物的样貌与研究价值；材料四依托考古访谈，点明遗址的科研意义与博物馆的科普价值，多维度互补，立体呈现出悠久厚重的中华早期文明。 【小问1详解】 首先明确通讯稿的核心需求是补充材料未涉及的、有价值的博物馆相关信息，所以要结合现有材料的内容方向，围绕展览设计、文物保护、公众服务等维度设置具体、有针对性的采访问题。 由材料四第⑦段“陶寺遗址博物馆这样的桥梁，正在把已经形成的考古成果转化成大众语言，让公众分享，传递生生不息的文明”可知，本段核心字词为桥梁、转化、大众语言，侧重博物馆的社会科普职能，留有大量材料没有说明的实操细节，适合挖掘新信息，因此采访设问要依托材料四展开。 由材料四第⑦段“陶寺遗址博物馆这样的桥梁，正在把已经形成的考古成果转化成大众语言，让公众分享，传递生生不息的文明”可知，通讯稿需要补充原文没有写到的有效信息，设问从公众服务维度切入，避开材料已经介绍的展厅、文物、建筑造型等已知内容。原文只说明博物馆承担科普传播的作用，并未介绍针对研学学生的具体举措。向馆内工作人员提出该问题，能够获取一手活动资料，为研学通讯稿补充鲜活素材，问题指向明确，具备实际采访价值。 示例：博物馆在把专业晦涩的考古成果转化成大众易懂的科普内容时，采取了哪些具体的设计与展陈手段？ 【小问2详解】 首先提取所选文物的年代、外观特征、历史价值等核心信息，再仿照示例采用第一人称的拟人化表述，将文物的相关信息融入到叙事性的文案中，满足字数要求。 选择龙纹彩陶盘 由材料三“龙纹彩陶盘是陶寺遗址出土的核心文物之一，盘底用红彩涂色，红灰相间的蟠龙围绕红色盘面盘旋，蟠龙身盘如蛇，体上有似鳄鱼一样的鳞状斑纹，口衔枝状物……有着重要意义”可知，该文物核心信息有：年代为距今约4300‑3900年的陶寺文明；外观为盘底施红彩，盘内盘旋红灰相间蟠龙，身形似蛇，带有鳄鱼状鳞纹，龙口衔枝状物；历史价值是中原地区早期龙图像的珍贵实物，助力探究龙崇拜的起源。 仿照示例，改用文物第一人称拟人叙事，把年代、样貌、历史意义融入带有时光感的叙述，不直接照搬材料原句，同时达到不少于80字的字数标准，由此完成短视频文案。 示例：你眼前的我，来自四千多年前的陶寺大地。长久掩埋于黄土之下，时光在我身上沉淀下远古的印记。红彩铺满我的盘面，红灰交织的蟠龙盘绕回旋，蛇一般的躯体覆着鳄鱼状鳞纹，口中衔着枝状物件。我承载着上古先民对龙的崇敬，作为中原地区早期龙形象的实物，穿越千年岁月，向后世诉说华夏龙崇拜最初的模样。 选择朱书扁壶 由材料三“朱书扁壶出土于陶寺遗址城址内的居住区，上面有红色颜料书写（即朱书）的两个字，字有笔锋，似为毛笔类器具书写。其中一个为“文”字，另一个字学界有“尧”“命”“邑”等多种解释。朱书文字的发现，对于探索中国文字的起源和判定“尧都”具有重要意义”可知，该文物核心信息有：年代属于陶寺文化时期；外观为器身留存朱砂书写的字迹，笔画带有笔锋，是毛笔书写痕迹，两字其一为“文”，另一字存有多种解读；历史价值是研究汉字起源、考证“尧都”的重要实物。 仿照示例的叙事风格，以文物的第一人称拟人讲述，将出土背景、器物细节与研究价值化为故事性语言，规避生硬摘抄材料，满足短视频文案的字数要求，据此进行创作。 示例：你看见的我，沉睡在陶寺城址的居住区已有四千余年。朱砂在我的器身留下笔墨痕迹，笔画带着利落笔锋，是上古毛笔挥洒留下的印记。我身上留存两个朱书文字，一字确认为“文”，另一个字还留有多种学术猜想。我携带着早期文字的密码破土而出，为探寻汉字起源、考证尧都提供物证，照亮中华文明破晓的时光。 【小问3详解】 首先梳理多则材料中陶寺遗址的文明地位、文物价值、考古意义等相关内容，再结合研学场景，从文化认知、个人感悟等角度组织内容，保证结合材料且符合字数要求。 由材料一“位于山西省临汾市襄汾县的陶寺遗址博物馆11月12日正式开馆，首次集中系统地向观众呈现距今约4300年至3900年的陶寺文明”可知，我们能够了解博物馆展陈承载的早期文明面貌； 由材料三的文物介绍可知，一件件出土文物是触摸上古历史的实物凭据； 由材料四第⑦段“陶寺遗址博物馆这样的桥梁，正在把已经形成的考古成果转化成大众语言，让公众分享，传递生生不息的文明”可知，研学不只是观赏展品，更要读懂考古工作的价值。 示例：同学们，本次陶寺遗址博物馆研学之旅就要结束了。在这里，我们走近距今四千多年的陶寺文明，欣赏龙纹彩陶盘、朱书扁壶这些珍贵文物，读懂文物背后先民的精神信仰与文字萌芽。我们也了解到“地中之都，中土之国”的深厚内涵，认识到考古是揭开远古面纱的钥匙。回望“最初中国”，我真切感受到中华文明源远流长。希望我们都可以多关注考古，传承这份生生不息的古老文明。 四、心灵之旅（共40分，含书写分3分） 16. 台阶，是登高的途径，是向上的凭借；台阶，是生活之路的展现，是人生之路的昭示。一步一台阶，能从跬步到达千里，能从山脚抵达巅峰；一步一台阶，有人拾级而上，有人顺势而下…… 请你以“台阶”为话题，自拟题目写一篇文章。 要求：（1）文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述；（2）诗歌除外，文体自选；（3）不少于600字。 【答案】例文： 拾级而上 人生如同一段长长的阶梯，每一步台阶，都是一次沉淀，一次成长。不必急于奔赴顶峰，走好脚下每一级台阶，方能望见属于自己的风景。 记忆里老家院中有一道水泥台阶，不算规整，布满浅浅磨痕。儿时总爱蹦跳着跨台阶，总想一步跨两级，快点站上最高处，常常脚下打滑险些摔倒。祖父总站在一旁笑着劝我，一步一阶，才走得稳当。那时我似懂非懂，只一心向往高处的风光。 慢慢长大，我才读懂台阶藏着的道理。学习的道路上，何尝不是在攀登层层台阶。曾经我总期盼一蹴而就，渴望成绩立刻突飞猛进，遇到难题便心生浮躁，不肯踏实打磨基础。一次考试失利，刺眼的分数敲醒了我。我不再妄想一步登顶，沉下心整理错题，一点点补齐薄弱的知识点。每日点滴的积累，便是我脚下一级级朴素的台阶。 台阶，不只是脚下实实在在的石梯，更是人生路上的一次次磨砺。每一次跌倒后重新站起，每一回困境之中咬牙坚持，每一点微小的进步，都是人生的台阶。没有人可以一跃站上巅峰，所有耀眼的收获，都来自一步一阶的跋涉。有的人畏惧路途辛苦，停在原地，或是顺着台阶滑落；而真正的强者，愿意耐住寂寞，拾阶而上。 成长从没有捷径，没有凭空而来的高度。高山要一级一级攀登，梦想要一步一步靠近。我们不必羡慕站在顶峰的人，也不必焦虑自己走得太慢。踏稳眼前的每一级台阶，接纳途中的坎坷，在跋涉之中沉淀自我。 时光缓缓向前，我们始终在攀登属于自己的台阶。只要心怀向上的力量，脚踏实地，步步不停，终能越过层层台阶，邂逅属于自己的辽阔远方。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 材料围绕话题“台阶”展开，台阶有表层和深层两层内涵，表层指实实在在供人登高的阶梯，深层是它的比喻义，指代人生路上的历练、挫折、积累、进步。材料提示，台阶既是向上登高的凭借，也映射人生境遇，有人拾级而上，也有人顺势而下。核心内涵指向成长、奋斗，探讨脚踏实地向上攀登，面对人生的台阶该持有怎样的态度。此处的“台阶”，不只是物理器物，它可以是一次磨难，一点微小进步，一重人生关卡。“拾阶而上”代表不懈奋斗、沉淀自我；“顺势而下”代表懈怠退缩。写作不能仅仅局限描写真实的台阶实物，必须挖掘它背后的人生哲理。文章可以表达立足当下，一步一个脚印奋力成长；也可以写直面困境，跨过人生的台阶实现蜕变；还可以反思不能贪图捷径，拒绝向下滑落。立意要积极向上，体现对人生成长的思考，围绕台阶的象征意义表达感悟。 第二，选材构思。 如果写成记叙文，可以虚实结合，由生活中真实的台阶切入，比如老家老屋的台阶、校园石阶，由实景引出人生感悟。可以选取自身成长事例，例如学习上遭遇瓶颈，一次次克服困难，每一次突破都是一级台阶；或是学某项特长，历经反复练习，慢慢向上攀登；也可以写亲人长辈的故事，借人物经历诠释台阶的意义。叙事过程中做到情景交融，由实到虚，结尾升华主旨。如果写成议论文，开篇阐释台阶的双重含义，亮出中心论点，如“走好每一级人生台阶，方能抵达理想高度”。之后选取古今事例作为论据，如一代代科学家，踏过无数失败的台阶终获科研成果；普通人在逆境之中跨越命运的台阶坚守初心。从正反两面论证，脚踏实地拾级而上方能有所成就，急于求成、懈怠退缩便会顺势滑落。最后总结全文，呼吁人们重视每一步积累，勇敢攀登人生台阶，回扣中心话题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度第一学期素养形成第二次能力训练初二语文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（共28分） （一） 1. 研学小组进行“寻美中国”活动，邀你参与。大家分类整理了部分诗文，请你将下面空缺处的诗文补充完整。 名楼与诗赋相映生辉 王之涣题《登鹳雀楼》，“白日依山尽，黄河入海流”缩万里于咫尺，气势磅礴；崔颢写《黄鹤楼》，“______，______”两句表达时间无尽流逝，空间广阔无垠，虚实相生，意境开阔。 山林与归隐自然契合 诗人王绩在东皋眺望，借伯夷、叔齐的典故表达苦闷怅惘及归隐之志，“______，______。”吴均劝友人忘情于山野，“______，望峰息心；______，窥谷忘反。” 卓识与品格互相印证 孟子认为“大丈夫”当“______，贫贱不能移，威武不能屈”；谈及治国，他说，“______，______，威天下不以兵革之利”“得道多助，______”。 2. 研学小组进行“寻美中国”活动，研学小组来到临汾鼓楼，看到楼上四面悬挂着匾额，其中“东临雷霍”“南通秦蜀”“西控河汾”“北达幽并”很醒目，请你根据临汾的地理位置，选择一条说明其意。 我选择“______”， 它的意思是______。 （二） 请阅读以下选文，并完成习题。 【甲】 太行、王屋二山，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②邪？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。 （节选自《新百喻经》） 【注】①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。 3. 解释下列加点词在文中的意思。 河曲智叟亡以应 亡：______ 无地置土 置：______ 4. 请用现代汉语翻译下列句子。 （1）寒暑易节，始一反焉。 译：______，______。 （2）筑径通之，设栏护之，又何忧焉？ 译：开辟一条小路来通行，______，______？ 5. 愚公移山难，鲁公治园易，但是结果恰相反。当愚公妻子提出疑惑，大家纷纷献计献策，最终______；而鲁公之父、妻、家人提出疑问，理由各不相同，但他们认识上的局限性是相同的，即______。 6. 请结合选文概括愚公和鲁公的性格特点。 7. 文中地名“河阳”“汉阴”。分别指黄河北岸、汉水南岸。古代有些地方以与山水的地理位置关系命名，有的沿用至今，比如山西有______等。为此研学小组查阅了资料，但这些说明材料排序混乱、请你选出排序正确的一项（ ） ①以低于地面的水为视角，河流北岸则成了阳面，南岸则是阴面。 ②我国国土地势西高东低，直接决定了大多数河流水系的走向是自西向东。 ③以高于地面的山为视角，南为阳，北为阴。 ④北半球的阳光大部分时间由南向北照射——在这种地形地势与河流水系的自然地理环境条件下，阴、阳可以用来代指南北。 ⑤我们在这里捋一捋山、水和阴、阳的对应关系，就是：山南=山阳，山北=山阴，水北=水阳，水南=水阴。 ⑥我们从字面就能推断某城与其区域河流的关系，如沈阳，就位于沈河以北。 A.③①②④⑤⑥ B.④③②⑥①⑤ C.②④③①⑥⑤ D.⑥⑤②③①④ 二、文学之约（共27分） （一） 【甲】 汉字是音、形、义“三位一体”的精巧符号，创生至今，不管语音如何变化，结构都基本稳定。作为记录中华文化的载体，汉字是我们更好地了解祖先的有力媒介，不仅如此，汉字还是充满活力的文字系统，它经历了各种字体的发展演变。即便到了计算机时代，依然是中华文化勇于变革、积极进取精神的缩影。数千年来，它为国人提供精神支撑，丰盈着我们的灵魂，砥砺着我们的情操，______。汉字是中华文化的载体。珍爱汉字，写好汉字，传承文化是我们义不容辞的责任。 【乙】 一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵、祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？ ——余光中《听听那冷雨》 8. 材料【甲】中“载”字是多音多义字，在文中“载体”一词中，读音是______（zǎi zài），意思是______（①记载。刊登；②承受，承载；③充满；④一再、重复）。 9. 仿照【甲】文画波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比句。 10. 【乙】文中根据象形字的特点，描摹了“雨”字带来的美妙感受，请你从“信”“梦”“路”“笑”中任选一个字，结合字的音形义，描摹它带给你的感受。 （二） 11. 研学小组走进革命烈士纪念馆，重温历史，缅怀英雄。请你阅读下面的文字，完成任务。 “冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰，贯穿着这一切，他们不论在人力面前，或者在大自然面前、上帝面前、死亡面前都绝不承认失败。”所有这一切以及还有更多的东西，都体现在现代史上无与伦比的一次远征的历史中了。 （1）这段文字出自《红星照耀中国》，作者是______。文中的“远征”指______，“青年人”指______。 （2）在这次行动中，这些“青年人”都经受了哪些困难？ （三） 12. 在班级组织的阅读沙龙活动中，主持人分享了散文《夜归者的礼物》，请阅读文章完成小题。 夜归者的礼物 明前茶 ①在父亲的壮年时代，他的一项重要工作，就是到全国各地的天文台调试他亲自设计的天文望远镜，观察随着时间推移星辰排布的微妙变化。调试工作通常十分漫长，父亲一走就是一个多月，因此，工作结束后，他会迫不及待地告知归程。 ②通常，父亲会打电话到离我家最近的小卖部，那里有部公用电话，节俭的父亲在一分钟通话中匆匆告诉小卖部老板娘，让她转告我母亲，他今晚何时到家。母亲得到消息，往往会嗔怪：夜车多不方便，下了火车，公交车一个半小时才有一班，肯定是想连夜显摆他的礼物，才这么急着回来。 ③然而，我能觉察出，母亲对父亲的礼物十分期待。在父亲归来前的三两天，家中连三五牌座钟的报时打鸣声都显得格外圆润、悦耳。父亲带回来的礼物五花八门，临潼的石榴，新疆的棉花，云南的菌菇干、黑茶和煮茶铁壶。带煮茶铁壶回来的那天，我们全家等父亲，一直等到了后半夜快1点。乘坐夜班公交，又扛着行李走了5公里的父亲，带回来的茶和菌菇干都黑黝黝的，极不起眼，最后，当他从层层叠叠的旧报纸中，将铁壶拿出来的时候，我们都失望地叹了一口气。很寻常的哑光铁壶，一眼望上去，壶底被炭火燎烧的痕迹历历在目，为了隔热，壶把手上还缠绕着一圈粗麻绳，麻绳上的细毛已磨光了。 ④见我们掩饰不住的失望，父亲向我们展示了一个奇景——他把灯关掉，将那把铁壶放在窗台上。正值满月，雪亮的月光立刻盛满了壶腹上蜿蜒伸展的小凹坑，仿佛一条龙的鳞甲，正在黝黑的铁壶上闪闪发光。 ⑤父亲得意地解释说，在云南，脱蜡法浇铸的手工铁壶上有任何装饰，身价都会倍增，他舍不得买新铁壶，便在工作之余四处骑着自行车，去找二手店里被茶客用过很久的老铁壶。功夫不负有心人，他终于找到了一只肌理粗粝的铁壶，他被它与众不同的、仿佛岁月包浆一般的质感给吸引住了，毫不犹豫地花半个月工资买下来。之后很多年，这只壶成了我们家的宠物，用它来煮水泡茶时，我都会记起父亲坐了两天三夜火车连夜回家的沉甸甸的心意。铁壶让水质变得分外柔和清甜，普洱老茶深沉醇厚的芬芳，都被激发了出来。 ⑥有一次，父亲让小卖部老板娘捎话说，他将连夜乘长途客车从赣榆回来，而且，就在前几日，他在离观测站不远的山中徒步时，意外摘得一大包野生猕猴桃。这些猕猴桃长满了细细的被毛，像石头蛋子一样铁硬。观测站里帮忙烧饭的大妈，笑我父亲捡回了猴子都不吃的东西。父亲不理会她的嘲笑，只是把猕猴桃装入布袋中，央求大妈帮忙埋入食堂的大米缸中。父亲特意在其中十几个猕猴桃的尾部各插入了一根牙签，笑着对大妈说：“这样，我走之前，你可以吃到软软甜甜捂熟了的果子了。送你几个，另外几个捂熟的，我要带回去给两个女儿。”大妈忙说：“这硬石蛋子，你背回家也可在米缸中软化，何必这么着急……” ⑦父亲赶紧解释：“若是孩子们在我回家的那一天，吃不到已经变软变甜的猕猴桃，那份见到新奇事物的欣喜也会打折。”的确，那是我第一次品尝到野生猕猴桃这种迷人的果实。 ⑧有一年冬天，父亲从上海天文台交流归来时，给我买的一套《张爱玲文集》。那是一套简装版的散文小说集，装帧的色彩十分淡雅，封面的装饰是一个民国女子穿着旗袍的背影。拿到书的那一刻，我暗暗吃惊：父亲是怎么觉察到我一度迷恋张爱玲的文风的？难道是我剪下她的文章，让家中杂志开天窗这件事，被父亲发现了？ ⑨更让我吃惊的是，父亲归来后，迅速钻入他的小黑屋，洗出了照片——他居然拍到了张爱玲在常德公寓里坐过的老式小电梯、饰有马赛克的宽绰步梯，还有穿旗袍出门买菜的上海阿姨。父亲是怎么想的？也许，他是想让女儿好好品味一下那些苍凉又犀利的文字，是作家在怎样的一个生活情境下，面对怎样的光线、怎样的市声方能酝酿出来的。 ⑩当时的常德公寓，是老百姓居家过日子的地方，楼下的铁门上安装着一大排装牛奶的小木箱。当然，这座诞生于20世纪30年代的老建筑，也带着一股生人勿扰的矜持。为了混进去拍两张照片，父亲还专门去旁边菜市场买了土豆、洋葱、包菜、番茄和一罐番茄酱拿在手上，果然，连买菜归来的上海阿姨都放松了警惕，以为他是这里的新住户，买这些菜，是要回家做罗宋汤，这才顺利拍到了照片。 ⑪到今天，这张小照片还放在父亲钟爱的三五牌座钟旁，它带着昼夜交替时分的迷人光影，带着温暖中的孤独和寂寞中的笃定，带着一点不确定的期待，定格在那个黄昏。它默默诉说着一个男人在远离妻儿一段时间后，那种撑得饱满的分享欲。这是寻找心灵共振的含蓄表达，它有可能是羞怯的、捎带的、顾左右而言他的，也稍带一点“怕世间难有人懂”的感慨自许。但若遇上敏感的人，你就会觉察出海平面之下的涌流，以及三更半夜的潮汐：那是一个沉默寡言的老派男人对家人的牵挂，饱含了言语之外不加渲染的爱。 （选自《解放日报》有改动） （1）在自由讨论环节，同学们对父亲选择“夜归”产生了深深的触动。文中母亲认为，父亲急着回来，肯定是想连夜显摆他的礼物。你认同母亲的说法吗？请结合原文内容，说说你的理由。 （2）在“佳作赏析”环节，同学们从不同角度分享阅读体会。请你任选一句，结合文章内容，写一段赏析性文字。（150字左右） ◆夜归者的礼物，不加渲染的爱。 ◆丰富的描写增加了文章的韵味。 三、现实之思（共25分） （一） 阅读下面的材料，完成下面小题 快到了 陈志发 ①“快到了。”行走在路上，很容易说起或听到这句话。 ②小时候，走访亲戚，多是步行。曲曲折折的山道上，一程又程。走累了，我就会蹲下来，赖着不肯走。父亲或母亲就会拉起我的手，说道：“就快到了，加油。”于是，我心怀憧憬，继续前行。可走了好一阵儿后，我赖着不走的场面便再一次上演。大人们又催促道：“就快到了，拐过了这道弯便是。”记不得一路上，父母说过几次这句话了，但每一次都会给我注入新的力量。其实，路还远着呢。不过，因为这句话，每一次，我总能靠自己走到目的地。 ③长大以后，才明白，“快到了”只是大人们的一个善意的谎言， 。 ④很多时候，“快到了”这句话，是一服强心剂，也是一块“大饼”，让行走在人生路上的我们在疲惫时、在绝望中，心生无限的希望，而不至于半途而废。 （选自《思维与智慧》2023年第25期，有删改） 13. 阅读文章，结合语境为横线处补写恰当的内容。（30字左右） 14. 我们都想走出困境，达成目的，但如何才能走出困境呢？同学们讨论的结果有心怀希望、勤奋努力、脚踏实地、百折不挠……你认可哪种说法，还是另有思考呢？请写一段文字，表达你的感悟。（100字左右） （二） 15. 研学小组来到陶寺遗址博物馆，探秘“最初中国”，请你参与并完成小题。 【材料一】 位于山西省临汾市襄汾县的陶寺遗址博物馆11月12日正式开馆，首次集中系统地向观众呈现距今约4300年至3900年的陶寺文明。陶寺遗址是具备早期国家特征的都邑性遗址，也是探索中华文明起源的代表性遗址之一。展厅面积约5000平方米，展出文物230件（套）。设有“文明蕴化”“煌煌都邑”“早期国家”三个基本陈列单元，两个专题展览和一个特色沉浸式数字展，多角度、全方位、立体式再现了中华文明的早期形态，深入阐释了陶寺遗址作为早期国家都城的盛大气象和恢宏图景。 【材料二】 陶寺遗址博物馆的基本设计理念，源于陶寺遗址是迄今考古发现可证明的最符合本初意义的“中国”，为“地中之都，中土之国”，博物馆以汉字“中”为形。建成后，从空中俯视形如“中国结”，实则寓意陶寺遗址出土的圭尺和玉琮游标构成完整的“中”，以建筑形象更加全面地展示陶寺文化内涵。 【材料三】 龙纹彩陶盘是陶寺遗址出土的核心文物之一，盘底用红彩涂色，红灰相间的蟠龙围绕红色盘面盘旋，蟠龙身盘如蛇，体上有似鳄鱼一样的鳞状斑纹，口衔枝状物。陶寺龙纹彩陶盘是中原地区明确为龙图像的珍贵标本，对于研究龙崇拜的起源及相关问题有着重要意义。 朱书扁壶出土于陶寺遗址城址内的居住区，上面有红色颜料书写（即朱书）的两个字，字有笔锋，似为毛笔类器具书写。其中一个为“文”字，另一个字学界有“尧”“命”“邑”等多种解释。朱书文字的发现，对于探索中国文字的起源和判定“尧都”具有重要意义。 【材料四】 ①历经46年的考古，一个沉睡于地下4000多年的都邑逐渐展现在世人面前，丰硕的考古成果有了高质量展示中心。 ②视频整理稿：聊聊公众考古那些事儿 ③发言人：郑媛，山西省考古研究院党委书记 ④“……这样的遗存和现象令人很震惊。比如陶寺遗址观象台，就是说在4000多年前，已经有水平很高的人去观象授时，根据节令节气指导农时，这是当时最高的一种知识体系。他已经通过利用自然的一些现象和变化去改善人的生存状态，甚至构建一个很宏大的社会，用他的知识体系去指导大家。” ⑤“陶寺遗址博物馆向公众全面真实地展现了祖先遗留下来的生活场景，和当时的社会文化、历史文明，让更多人感受到了考古的魅力。” ⑥“考古学不是封闭的学问，也需要把考古成果让社会其他学科和公众去了解，去研究去探索。中华文明百万年人类史、一万年文化史和五千多年的文明史，这么长的时间轴里古人留下来的遗存和问题，需要我们去追寻答案。……” ⑦陶寺遗址博物馆这样的桥梁，正在把已经形成的考古成果转化成大众语言，让公众分享，传递生生不息的文明。 （1）研学小组要完成一篇关于陶寺遗址博物馆的通讯稿，大家打算采访博物馆工作人员，请你拟写一个有价值的采访问题。 （2）研学小组合作录制短视频“如果国宝会说话——陶寺遗址博物馆系列”作为活动成果展示，大家已经拍摄了部分素材，现在请你参考示例，选择“龙纹彩陶盘”或者“朱书扁壶”编写一段文案。不少于80字。 示例：玉组佩（年代：西周，山西博物院藏） 你现在看到的我，来自3000年前的西周。我在地下行走了3000年。我和时光一起行走。穿着我的绳子已经腐朽，我的204块碎片，被光线连接。先民的双手把玉开凿出来、捡拾起来，捧在手心里。玉组佩以毫厘的薄片象征巅峰，以静止不动比拟河流，流经了生死与朝代更迭。这组碎片来到我们眼前已经行走了亿万年，而西周离我们不过三千年。从礼玉到佩玉，我们把世界的美好戴在身上。 ——央视纪录片《如果国宝会说话》文案节选 （3）陶寺遗址博物馆研学活动即将结束，请你作为研学小组代表向同学们分享本次活动的收获。写作提示：①结合材料内容；②不少于100字。 四、心灵之旅（共40分，含书写分3分） 16. 台阶，是登高的途径，是向上的凭借；台阶，是生活之路的展现，是人生之路的昭示。一步一台阶，能从跬步到达千里，能从山脚抵达巅峰；一步一台阶，有人拾级而上，有人顺势而下…… 请你以“台阶”为话题，自拟题目写一篇文章。 要求：（1）文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述；（2）诗歌除外，文体自选；（3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $