精品解析：山西省临汾市部分学校2024-2025学年九年级上学期第二次能力训练语文试题

2024—2025学年度第一学期素养形成第二次能力训练初三语文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 亲爱的同学，展卷安！让我们放平心态，开启语文之旅…… 一、古典之美（共27分） （一） 1. 学校诗社举办“对话古人·话诗言情”活动。下面是小宇同学制作的诗文名句练习卡，请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 所见之景 皆是深情 李商隐借“相见时难别亦难，①______”写离别之苦，令人兴起无穷的怅惘与惋惜。他又借“②______，③______”表达对爱情的执着追求。 山河飘摇 忧愁悲凉 少年辛弃疾涉世未深，勉强说愁，“爱上层楼，爱上层楼，④______”。成年以后，满腔热血，报国无门，只能发出“⑤______，⑥______，可怜白发生”的悲叹。 政治失意 积极乐观 苏轼一生宦海浮沉，数次被贬，《江城子·密州出猎》中的“⑦______，⑧______”两句，借用典故，以魏尚自许，希望得到朝廷的重用。《定风波》中的“莫听穿林打叶声，⑨______。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？⑩______”，聆听雨韵，思索人生，随遇而安。 【答案】 ①. 东风无力百花残 ②. 春蚕到死丝方尽 ③. 蜡炬成灰泪始干 ④. 为赋新词强说愁 ⑤. 了却君王天下事 ⑥. 赢得生前身后名 ⑦. 持节云中 ⑧. 何日遣冯唐 ⑨. 何妨吟啸且徐行 ⑩. 一蓑烟雨任平生 【解析】 【详解】注意“残”“丝”“蜡炬”“赋”“赢”“遣”“妨”“蓑”等字词的写法。 2. 请赏读下面这幅书法作品，选用其中合适的四字词语，填入诗句点评的空缺处。 诗句： 莽红尘，何处觅知音。 ——秋瑾《满江红》 点评：作者借用白居易《琵琶行》中“司马青衫”的典故，充分表达了______的孤寂和苦闷。 【答案】知音难觅 【解析】 【详解】根据书法作品文字“伯牙绝弦悲知音难觅……”可知，这幅书法包含四字词语“知音难觅”；结合秋瑾词句“莽红尘，何处觅知音”，诗人抒发世间难以寻到知己的落寞，“知音难觅”恰好匹配这份无人理解的孤寂苦闷，由此得出此处填写：知音难觅。 （二） 班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请完成下面小题。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《鱼我所欲也》） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （选自《送东阳马生序》） 3. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）故不为苟得也 苟得：______ （2）色愈恭，礼愈至 至：______ 4. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）援疑质理，俯身倾耳以请。 （2）由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 5. 习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调“中国文化源远流长，中华文明博大精深”，要“传承发展中华优秀传统文化”。学习了《鱼我所欲也》一文，请你谈一谈本文在今天有什么现实意义。 初，上①使太子杨勇参决军国政事，时有损益，上皆纳之。勇性宽厚，率意任情，无矫饰之行。上性节俭，上见而不悦，戒之曰：“自古帝王未有好奢侈而能久长者。汝为储后②，①______，②______。吾昔日衣服，各留一物，时复观之以自警戒。恐汝以今日皇太子之心忘昔时之事，故赐汝以我旧所带刀一枚，并菹酱③一合，汝昔作上士时常所食也。若存记前事，应知我心。” 【注释】①上：指隋文帝杨坚。②储后：储君。③菹（zū）酱：酱菜。 （选自《资治通鉴》） 6. 请结合语境，把下面句子的序号填入上文相应空缺处。 A.当以俭约为先 B.乃能奉承宗庙 7. 《送东阳马生序》选文中，宋濂的“嗜学”表现在哪些方面？《资治通鉴》选文中，隋文帝对儿子的谆谆教导是什么？（用自己的话概括回答） 【答案】3. ①. 苟且取得，苟且偷生 ②. 周到 4. （1）（我）提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教（2）采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用，采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用 5. 在国家和民族利益受到侵犯时，作为个人要以国家和民族利益为重，在面临生与义、利与义的选择时，要将“义”放在首位，在社会生活中，每个人都要为国家、为社会作出应有的贡献，为实现民族复兴而奋斗不止。 6. ①A ②B 7. 宋濂的“嗜学”表现在家贫缺书，借书抄录；趋百里外拜师求学，态度谦恭。隋文帝告诫杨勇不可奢侈，警醒他时时保持节俭，居安思危。 【解析】 【导语】这组文言文阅读以“品古典意蕴”为核心，选篇兼顾先秦诸子论辩文与明人赠序、史传散文，既涵纳“舍生取义”的精神内核、勤学向学的传统底色，又融入古代君父传家的治世育人理念，关联当下文化传承主题，选文适配度高，文化导向鲜明。 【3题详解】 （1）句意：所以不做苟且偷生的事。苟得：苟且取得，这里是苟且偷生的意思。 （2）句意：表情更加恭敬，礼节更加周到。至：周到，周全。 【4题详解】 注意下列重点字词： （1）援：引、提出；质：询问；俯身倾耳：弯下身子侧着耳朵，形容恭敬而专心；以请：来请教。 （2）由是：通过这种方法；辟：“辟”同“避”，躲避；不为：不干，指不采用这种方法。 【5题详解】 根据“二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，孟子在生命与道义的对立中明确将“义”置于“生”之上，确立了全文的价值核心； 根据“所欲有甚于生者，故不为苟得也”可知，人心中存在比生命更珍贵的追求，正是这种追求使人拒绝苟且偷生； 根据“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”可知，重义轻生的本心并非贤者独有，而是普遍存在于人性之中，区别仅在于贤者能够始终持守而不使其丧失。 在当代社会，本文的现实意义体现在多个层面：个人层面，它引导我们在利益与原则冲突时坚守道义底线，在学业诚信、职业操守等考验面前秉持“不为苟得”的态度；社会层面，这种重义轻利的价值观有助于构建诚实守信、公正法治的社会环境，当更多人认同“义高于利”，整个社会的互信程度与道德水准便能显著提升；文化层面，孟子强调“本心”非外铄而固有，这启示我们优秀传统文化的生命力不在于外在形式，而在于唤醒每个人内在的道德自觉，使经典中的价值理念真正融入当代人的日常选择，这正是习近平总书记强调“传承发展中华优秀传统文化”的深层要义，让古老智慧在现实生活中焕发新的生机。 【6题详解】 ①空：根据上文“上性节俭……能久长者”可知，隋文帝本身以节俭自律，且明确认为奢侈是帝王大忌，而太子“率意任情”的性格显然与此相悖，文帝既已面露不悦，必然要先提出对太子行为的具体要求，故此处应填“当以俭约为先”。 ②空：承接①句“当以俭约为先”的告诫，文帝进一步指出节俭不是抽象品德，而是承担宗庙社稷职责的前提条件，只有先做到自律节用，才有资格谈得上继承大统，故此处应填“乃能奉承宗庙”，形成“先修身、后守国”的逻辑递进。 【7题详解】 根据“余幼时即嗜学”可知，宋濂从小便酷爱读书，这种热爱贯穿始终；根据“家贫……计日以还”可知，他因家贫无书便主动借阅并亲手抄录，体现其勤勉； 根据“天大寒……弗之怠”可知，他即使在严寒中手指冻僵也不懈怠，展现其坚韧； 根据“录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，他按时归还借书，诚信守约，从而赢得信任得以遍观群书，反映其对知识的珍视与信誉的坚守； 根据“既加冠……执经叩问”可知，他成年后更仰慕圣贤之道，不惧路途遥远向名师求教，体现其求知的迫切与执着； 根据“余立侍左右……则又请焉”可知，他侍奉老师恭敬谦逊，即使被斥责也不退缩，最终学有所成，展现了其谦逊、坚韧与尊师的品德。这些方面共同构成了宋濂“嗜学”的完整形象。 根据“上性节俭……能久长者”可知，隋文帝以节俭自律，并教导太子应以节俭为立身之本，强调奢侈是帝王大忌； 根据“汝为储后……奉承宗庙”可知，他明确指出节俭是承担宗庙社稷职责的前提；根据“吾昔日……菹酱一合”可知，他以自身旧物为鉴，提醒太子不忘昔日艰辛，期望太子理解其良苦用心，以勤俭持国，谨慎行事。 【点睛】参考译文： 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的。如果两者不能同时得到，就舍弃鱼而取熊掌。生命是我所想要的，道义也是我所想要的。如果两者不能同时得到，就舍弃生命而取道义。生命固然是我所想要的，但所想要的有比生命更重要的，所以不做苟且偷生的事；死亡固然是我所厌恶的，但所厌恶的有比死亡更厉害的，所以有的祸患也不躲避。如果人们所想要的没有比生命更重要的，那么凡是可以用来保全生命的手段，有什么不能用的呢？如果人们所厌恶的没有比死亡更厉害的，那么凡是可以用来躲避祸患的事情，有什么不能做的呢？采用某种手段就可以活命，可是有的人却不用；采用某种手段就可以躲避祸患，可是有的人却不去做。因此，所想要的有比生命更重要的，所厌恶的有比死亡更厉害的。不只是贤人有这种本心，人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了。 我小时候就酷爱读书。家里贫穷，没有办法买书来看，常常向藏书的人家借书，亲手抄录，计算着日子按时归还。天气极其寒冷，砚台里的墨水结成坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不懈怠。抄写完毕，跑着去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我于是能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师和名人可以交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他从不曾稍微缓和脸色、放低言辞。我站在旁边侍候，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵请教；有时遇到他训斥呵责，我的表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩解；等到他高兴了，就再请教。所以我虽然愚笨，最终还是有所收获。 材料：当初，隋文帝让太子杨勇参与决断军国政事，杨勇时常提出增减修改的意见，文帝都采纳了。杨勇性格宽厚，随性任情，没有矫揉造作的行为。文帝生性节俭，看到（杨勇的一些表现）很不高兴，就告诫他说：“自古以来，没有哪个帝王喜好奢侈而能长久统治的。你是储君，应当以节俭为先，才能继承宗庙大业。我过去的衣服，各留下一件，时常观看以自我警戒。恐怕你以今日太子的心态忘记从前的事，所以赐给你我旧时佩戴的一把刀，以及一盒酱菜，这是你从前做上士时常吃的食物。如果你记得以前的事，应该明白我的心意。” 二、文学之约（共27分） （一） 巴黎奥运会上，中国运动员成绩令世界瞩目。学校举办“珍惜青春年华·展现靓丽风采”主题的系列活动。请完成下面小题。 【甲】 “很多人说我很有天赋，但我认为更重要的是热爱、勤奋以及不服输的精神，这些支撑我闯过了一关又一关。”巴黎奥运会乒乓球混双冠军王楚钦这样说。 “我始终相信，杀不死我们的终会让我们更强大。只要不放弃梦想，每次挫折都可以成为成长阶梯。”乒乓球混双冠军孙颖莎如是说。 因为热爱，两人克服了追梦道路上的①重重困难，都咬牙坚持了下来。 【乙】 巴黎奥运会上，郑钦文曾连续两天鏖战超过3小时。当时，她曾在采访中表示：“我很累，但我还可以为国再打3个小时。”郑钦文说，“无论是为国出战还是主场作战，总会带给我力量，激励我取得更好的成绩。” 作为中国网坛的②重量级选手，她的话令人感动。 8. 请根据《现代汉语词典》中“重”的词条，给文中①处的“重”字注音、释义。 注音：______ 重zhòng ①分量大：我比你～。②程度深：～创。③价钱高：～金。 重chóng ①重复，重叠：～合。②重新，再：异地～逢。③层：万～山。 重 释义：______ 9. 主持人董卿朗诵的《青春》，原文如下： 人生有一首诗， 当我们拥有它的时候， 往往并没有读懂它。 而当我们 能够读懂它的时候， 它却早已远去， 这首诗的名字就叫青春。 青春是那么美好， 在这段不可复制的旅途当中， 我们拥有独一无二的记忆。 不管它是迷茫的、孤独的、不安的， 还是欢腾的、炽热的、理想的， 它都是最闪亮的日子。 雨果曾经说： “谁虚度了年华，青春就将褪色。” 是的，青春是用来奋斗的， 不是用来挥霍的。 是的，①______， ②______。 只有这样，当有一天， 我们回首来时路， 和那个站在最绚烂的骄阳下 曾经青春的自己告别的时候， 我们才可能说： “谢谢你，再见。” 这首《青春》打动了万千听众，请你模仿画线句，仿写两句：是的，①______，②______。 10. 活动接近尾声，关于“青春”，同学们都有说不尽的感慨，请写出一句关于“青春”的名言送给自己，作为座右铭，并简述理由。 【答案】8. ①. chóng ②. 层 9. ①. 示例：青春是用来拼搏的 ②. 不是用来虚度的 10. 示例：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。（尼采） 尼采的这句话告诉我，应该用积极的生活态度来面对自己的初三学习生活，充分利用每一天，让生活变得充实而有意义。 【解析】 【8题详解】 “重重困难”指一层又一层的困难，结合词条，读chóng，取释义“层”。读zhòng时多表示分量大、程度深，和“重重困难”语境不符。 【9题详解】 解题先要分析画线句句式：“是的，青春是用来……的，不是用来……的”，前后两句语义相反，紧扣青春主题。仿写要保持句式结构一致，前后形成正反对比，内容贴合奋斗、珍惜青春的核心，语言简洁，和诗歌整体抒情风格统一。注意不能脱离“青春”话题，正反两面要对应，做到格式、主题、情感三者匹配。 示例：①青春是用来拼搏的 ②不是用来懈怠的 【10题详解】 解答此题需分两步，第一选取和青春相关的名言警句；第二结合自身，阐述作为座右铭的理由。理由要紧扣青春奋斗、珍惜时光，联系自我成长，表达出名言带给自己的激励。 示例：青春是美好的，挥霍青春就是犯罪。（萧伯纳） 萧伯纳的这句话告诉我，青春无限美好，有梦就去追，去努力，去拼搏，不要让自己的青春因虚度而遗憾，否则追悔莫及。 （二） 11. 班级开展“深读思经典·青春明方向”主题活动。 镜子 仅只是一个平面/却又是深不可测/它最爱真实/决不隐瞒缺点/它忠于寻找它的人/谁都能从它发现自己/或是醉后酡颜/或是鬓如霜雪/有人喜欢它/因为自己美/有人躲避它/因为它直率/甚至会有人/恨不得把它打碎。 诵读经典名著，不仅可以开阔我们的视野，丰富我们的知识，更能教会我们树立正确的人生观、价值观。上文《镜子》选自《艾青诗选》，你觉得《儒林外史》中的人物，谁会喜欢诗中的“镜子”？谁会躲避诗中的“镜子”？请从下面两组备选人物中各选一个，结合《儒林外史》中的具体内容，分析他们对待“镜子”不同态度的原因。 备选人物：A.王冕、杜少卿 B.周进、范进 【答案】 示例一：王冕会喜欢诗中的“镜子”。王冕是一个品行高洁、不慕名利的人。他蔑视权贵，不愿结交官绅，也不热衷于功名利禄。“镜子”能够真实反映事物，王冕会欣赏这种真实，愿意通过“镜子”来审视自己，保持自身的高洁品质。 示例二：范进会躲避诗中的“镜子”。范进一生追求功名，直到晚年才中举，喜极而疯。他的价值观扭曲，沉迷于科举带来的虚假荣耀。“镜子”的真实会让他看到自己的丑态和悲哀，所以他会躲避“镜子”。 【解析】 【详解】第一，读懂诗歌意象内涵。艾青《镜子》里的镜子，核心特质是忠于真实、直率坦诚，不掩饰优点，也不回避缺点，能够照见人物真实的本相。题目要求从A、B两组人物中各选一人，分别分析“喜欢镜子”与“躲避镜子”的人物，结合原著具体情节阐释背后的原因。 第二，分析A组正面人物王冕、杜少卿。王冕出身农家，靠画画谋生，才华出众。朝廷征召他做官，他不愿入朝为官，连夜逃往山中隐居，不慕科举仕途，不攀附权贵，坚守本心，行事光明磊落，敢于直面真实的自我，坦然接纳镜子照出的真实，因此会喜欢这面镜子。杜少卿蔑视封建科举与礼教，拒绝朝廷举荐，坚决不去做官；不顾旁人非议，仗义接济落魄亲友，敢于打破世俗偏见。二人都是书中理想人格代表，内心光明磊落，没有需要遮掩的私心，不畏惧镜子映照出真实面貌，能够坦然接纳自我。 第三，分析B组被科举毒害的周进、范进。周进六十多岁仍是童生，路过贡院，见到科举考场触景生情，撞号板痛哭不止，一生将科举功名当作人生唯一追求，被功名牢牢裹挟。范进寒窗苦读几十年，饱受岳父胡屠户羞辱，依旧执着科考，中举之后喜极发疯，被科举制度扭曲人格。二人深陷功名执念，人格已经异化。镜子会照见他们汲汲于功名、卑微迂腐的真实面目，暴露内心的虚荣与不堪。因此他们不敢正视真实的自己，会躲避这面直率的镜子，不愿看见自身的缺点。 综上，面对镜子的不同态度，本质是人物能否直面真实自我。坦荡正直、不慕名利者敢于接纳镜子；被功名蒙蔽、人格扭曲的读书人，就会逃避镜子的映照。 示例1：杜少卿会喜欢诗中“镜子”。杜少卿拒绝朝廷举荐出仕，不惧旁人非议携妻游山饮酒，从未刻意伪装自己的言行品性。诗中的镜子直率不欺、忠于寻找它的人，从不隐瞒任何缺点，杜少卿坦荡行事，始终敢直面真实的自我，自然不会畏惧镜子照出的所有面貌，反而会喜爱这能映照真心的存在。 示例2：周进会躲避诗中“镜子”。周进一生困于科举，熬到花甲之年连秀才都未考中，在贡院撞号板痛哭失态，毕生将科举功名当作唯一的人生追求，早已被功名利禄裹挟，不敢直面自己蹉跎半生的荒唐与精神世界的空虚。诗中的镜子直白坦率，会照出他所有的不堪与虚伪，他根本不敢直视真实的自我，自然会对这面镜子满心躲避甚至厌弃。 （三） 12. 沉默的守望 梅世雄 郑茂琦 ①这里的一切都是土黄色的，唯有天上的白云，长长的一条挂在山尖。 ②我们边防连驻扎在河谷，战士们每天都要上山巡逻。巡逻路上，有一个连续下坡的急弯，路面常年结冰，路边立着一块墓碑。墓碑简易朴实，但周围十分整洁，这里安葬着4名烈士。战士们常来扫墓，把长长的、洁白的哈达系在墓碑上，表达最崇高的敬意。 ③山脚下，有一家小小的茶馆。石砌的屋子四处漏风，几把破旧的桌椅擦得锃亮，所有物品都整齐有序，倒是有几分军营的味道。坐在那个靠窗的位置上，天气好时，能看到一条薄薄的云带围在山尖。 ④茶馆是一个跛脚的汉族大叔开的，大家都叫他老赵。指导员却喊他赵哥。老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上身穿着一件藏袍，下身是一条旧军裤。黑里透红的脸被岁月犁出了道道深沟，满脸褶皱中隐约可见几道伤疤。走路虽然一瘸一瘸的，但他的脊背依然挺得笔直。没客人的时候，老赵会久久地坐在窗前。 ⑤我们乘车到县里办事，正好老赵也要到县里看病。指导员说，把老赵捎上，万一路上有情况老赵也能帮衬。 ⑥从连队到县里，路上需要翻越好几个海拔5000多米的山口。阿里地区的天，像小孩的脸，说变就变。上午出发还阳光灿烂，越往山上走，风越大，不一会儿竟飘起了雪。老赵摇下车窗，看了看山顶，一片雾蒙蒙，又嗅了嗅冷飕飕的空气，说，估计过不去了。 ⑦果然，山口上漫天风雪，已经积了厚厚的一层雪。悬崖边，有一辆越野车已经陷进了雪沟，动弹不得。我们赶忙拿出铲子，清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便，老赵却冲锋在前。经过一个多小时的奋战，老乡的车辆终于脱困下山。 ⑧前行道路已经阻断了，老赵联系了乡里负责道路保通的道班，我们要等铲雪车开路。坐在车里，我们闲聊起来。驾驶员忽然问：“当年牺牲的那几名战士您认不认识？”老赵沉默了好一会儿，才开口说，认识。随后，给我们讲起了当年那场雪。 ⑨那天的雪比今天还大。连队接到乡里的电话，请求救援陷进雪里的老乡车辆。连长带上4名战士，拿着铁锹就驾车冲上了山。在山口找到被困车辆时，雪已经没过了小腿，只能一步一步走过去。 ⑩战士们用铁锹把轮胎周围和汽车底盘下的雪一锹一锹铲出来。5000多米的山口上，人活动一会儿就气喘吁吁。老乡的车上拉着煤，车子本身动力弱，轮胎陷进雪里一直空转。连长带头推车，猛地大喝一声，所有人一齐发力，车辆终于爬出雪坑。连长带着4名战士轮流铲雪开路，2个多小时后，老乡的车终于脱困。 ⑪为了安全，下山时连队的车在前带路，老乡的车跟在后面，沿着军车的车辙前进。行驶至一处连续下坡的急弯，山上积雪突然崩塌，军车驾驶员不由猛打方向，加上路面结着一层厚厚的冰，车子瞬时失控滑下了山崖。 ⑫老乡急忙联系乡里，附近的百姓都拿着工具赶来救援。大伙儿把受伤的战士抬下山的时候，一路上还有不少乡民往山上赶。可惜，4名年轻的战士还是牺牲了。 ⑬最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候，他咬牙说自己没事，让老乡先去救其他战士。连长是最后一个被抬下山的，他受了重伤，但侥幸活下来了。老赵望着山崖，神情木然地说。 ⑭老赵所说的那条路，就是我们每次巡逻的必经之路。 ⑮铲雪车来了，我们的车跟在铲雪车后面，慢慢翻越山口。经过一个弯道，车辆突然失控，“啊，打滑了！”驾驶员一声大喊。车子朝着万丈悬崖滑去。我们紧紧抓住车辆扶手，冷汗湿透了全身。关键时刻，老赵扑过去双手死死把住方向盘，车子最终在悬崖边上停住了。驾驶员脸色苍白，不停地喘着粗气，握着方向盘的双手止不住地颤抖…… ⑯到山脚休整，惊魂落定后，我们想起老赵刚才讲的故事里的细节，问老赵，那个连长姓啥，后来咋样了？老赵淡淡地说，那连长姓赵，受伤后就退伍了。 ⑰我们似乎明白了什么。 ⑱回望来路，远方土黄色的大山沉默地矗立着，唯有天上的白云挂在山尖。 （选自2024年3月《解放军报》，有删改） 阅读课上，老师带领同学们一起赏读《沉默的守望》。 （1）文中反复写到挂在山尖的白云，有何用意？ （2）结合文章内容，围绕“军人形象崇高伟大，军民情感亲密深厚”，写一段不少于150字的赏析性文字。 【答案】（1）“挂在山尖的白云”交代了边防驻地的环境险恶，渲染了宁静肃穆的气氛，衬托出边防战士们在艰苦的环境下默默奉献的精神；“白云”象征了战士们纯洁美好、勇于牺牲的高贵品格；文章开头、结尾均提到“挂在山尖的白云”，首尾呼应，结构严谨。 （2）示例：军人形象崇高伟大，军民情感亲密深厚。老赵‌虽然退伍了，‌但依然保持作为军人的习惯，简朴自律折射他对军人职业的热爱。‌老赵通过观察外部环境就能判断出危险情况，“嗅了嗅冷飕飕的空气，说，估计过不去了”透露他经验丰富。‌当年老赵带领战士救援遇险老乡、此次路遇车辆打滑时挺身救险的经历，彰显他的‌果决勇敢。全文赞扬了老赵作为一个退伍军人的坚韧不拔、勇于担当、乐于奉献、‌为人民服务的品质，同时也彰显了军民一家亲的深厚情谊。 【解析】 【导语】《沉默的守望》以阿里苍茫荒凉的边疆为底色，行文克制，不刻意煽情。文章层层埋下伏笔，慢慢揭开茶馆老板老赵正是当年事故里幸存的连长。他留守故土开起茶馆，默默守望牺牲的战友，风雪途中两次挺身而出救人。作品把沉默山河和凡人担当相融，在平实叙述中彰显戍边者的奉献精神，沉静文字背后满是撼动人心的力量。 【小问1详解】 根据第①段“这里的一切都是土黄色的，唯有天上的白云，长长的一条挂在山尖”可知，以土黄色大山与白云形成对比，交代边防驻地地处高山，环境艰苦险恶，渲染出宁静肃穆的氛围，衬托出边防战士在恶劣环境中坚守岗位、默默奉献的精神； 根据第②段“战士们常来扫墓，把长长的、洁白的哈达系在墓碑上，表达最崇高的敬意”，结合文中白云洁白绵长的特点可知，白云象征战士们纯洁美好、勇于牺牲的高贵品格，如同哈达一般，寄寓对烈士的敬意； 根据第①段“唯有天上的白云，长长的一条挂在山尖”、第⑱段“回望来路，远方土黄色的大山沉默地矗立着，唯有天上的白云挂在山尖”可知，文章开头与结尾两处写白云，形成首尾呼应，让文章结构严谨完整。 【小问2详解】 作答时要紧扣文本内容，一方面要挖掘文中军人舍己救人、不畏艰险、牺牲奉献的崇高形象；另一方面要梳理军民之间互帮互助、彼此牵挂的情感细节，赏析需要带有文学评析色彩，不能简单复述故事情节，同时满足字数要求。 示例：军人形象崇高伟大，军民情感亲密深厚。当年执行救援任务时，边防战士不顾高寒缺氧，奋力救助受困老乡，危急时刻舍身向前，最终四名战士不幸牺牲，用生命守护百姓平安，尽显军人的责任与大义。幸存的老赵退伍后留守边疆开设茶馆，默默守望牺牲的战友，危难之际依旧挺身而出保护他人。当地百姓也心怀感念，事故发生后纷纷赶来参与救援。文本既刻画出军人不怕牺牲的崇高风骨，也体现出百姓敬重子弟兵、军民彼此守望相助的真挚情谊。 三、现实之思（共26分） （一） 班级开展“我本强大·笃定前行”学习活动，请完成下面小题。 善于“放大”自己的能力 胡建新 ①曾看到过这样一句话：“如果你有自己系鞋带的能力，你就可能有上天摘星星的机会。”从系鞋带到摘星星，无疑是两种差距悬殊的能力，但它们之间并不存在一条不可逾越的鸿沟。若能心如金石、志存高远、思悟有道、行动有方，勇于并善于“放大”自己的能力，就可以迸发出令人难以想象的巨大力量。 ②“放大”自己的能力，先要相信自己。【甲】爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾编撰了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是爱因斯坦坚信自己的理论必定会取得胜利，他说：“如果我的理论是错的，一个反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为举世瞩目的伟大理论。因此，自信是迈向成功的第一步。 ③“放大”自己的能力，还要善于把握机遇。有人曾提出一个“飞猪理论”，即站到风口上，猪都能被吹上天。当风来的时候，要善于乘风而上，顺势而为，这样才能借势起飞；如果风已经过了，才想到要往风口上站或跟在后面“追风”，显然已经来不及了。所以我们既要有强烈的“机遇意识”，更要有“时刻准备着”的敏锐头脑，当机遇来临时，能够迅捷有力地抓住它、驾驭它。 ④借助外部力量，也能够“放大”自己的能力。【乙】荀子在《劝学》中曾说：“君子生非异也，善假于物也。”借助外部力量，可以撬动事业成功的杠杆，让自己的能力产生倍增效应。这个外部力量，可以从书本中学习得来，也可以向身边人请教，将他人的智慧、经验为己所用，用以补齐学识才能上的短板，如此便能最大程度地“放大”自己的能力。 （选自《解放军报》，有删改） 【活动一 论之有法】 13. 一组同学说：“运用适当的论证方法，能准确阐发论据与观点间的关联。”请从【甲】【乙】画线句任选其一，写出所运用的论证方法，并分析其作用。 【活动二 学以致用】 14. 二组成员小晋同学，因为期中考试成绩不太理想，担心自己考不上理想的高中，想要提高自己的成绩却无从下手，陷入了焦虑之中。请你结合文章内容，并联系生活实际给他提一些建议。 【答案】13. 甲：举例论证（摆事实）。作者举爱因斯坦面对名流们声势浩大的反驳，依然相信自己的“相对论”是正确的例子，有力地证明“放大”自己的能力，先要相信自己的观点，增强文章的说服力。 乙：道理论证（讲道理或引证法）。作者引用荀子的名言，权威地证明了借助外部力量，能够“放大”自己能力的观点，增强了文章的说服力。 14. 示例：小晋，听说你想要提高自己的学习成绩，我这里有如下几条建议，希望可以帮到你。第一，你要相信自己，一次期中考试的失利不代表什么，只要你接下来踏实努力，就一定能够取得进步；第二，要善于把握学习中的机遇，比如珍惜课堂时间认真听讲，抓住每一次答疑、测试的机会及时查漏补缺；第三，要懂得借助外部力量，例如有疑问及时问老师、同学，借鉴他人的优秀备考方法补齐自身学习短板，这样就能不断“放大”自己的能力，取得理想的成绩。 【解析】 【导语】本文围绕“善于放大自己的能力”展开论述，结构清晰，层层递进。开篇以“系鞋带”与“摘星星”的对比引出中心论点，随后从自信、把握机遇、借助外力三个维度展开论证，论据兼顾中外事例与经典名言，说服力强。语言简洁有力，逻辑严密，兼具思辨性与实用性，对青少年成长具有积极的启发意义。 【13题详解】 甲句：该句运用了举例论证的论证方法。作者具体列举了爱因斯坦“相对论”发表后，面对《百人驳相对论》中一批所谓名流声势浩大的反驳，依然坚信自己理论正确的事例，并引用了爱因斯坦“一百个零加起来还是零”的话语，具体展现了爱因斯坦在质疑面前毫不动摇的自信态度。这一事例有力地证明了第②段“放大自己的能力，先要相信自己”的分论点，使抽象的道理变得具体可感，增强了文章的说服力。 乙句：该句运用了道理论证的论证方法。作者引用了荀子《劝学》中的名言“君子生非异也，善假于物也”，意思是君子的本性同一般人并无差别，只是善于借助外物罢了。这一经典名言出自古代著名思想家，具有极高的权威性，有力地证明了第④段“借助外部力量，也能够放大自己的能力”的分论点，使论证更加深刻有力，增强了文章的说服力。 【14题详解】 首先分析小晋的困境：成绩不理想、担心考不上理想高中、想提高却无从下手、陷入焦虑。然后回归文章，提炼三个核心建议方向：自信、把握机遇、借助外力。接着将这三个方向与小晋的实际生活相结合，转化为具体可操作的建议：自信对应调整心态、相信努力会有回报；把握机遇对应珍惜课堂时间、抓住学习机会；借助外力对应向老师同学请教、借鉴他人方法、自我反省等。最后组织语言，注意语气亲切、建议具体，符合安慰和鼓励的语境，避免空泛说教。 示例：小晋，别太焦虑，我结合文章给你几点建议。首先，你要相信自己，一次考试失利不代表什么，只要肯努力，成绩一定能提升。其次，要善于把握学习中的机遇，比如上课紧跟老师思路，认真听讲，课堂上的知识讲解最系统高效。最后，要懂得借助外部力量，遇到不懂的问题及时请教老师和同学，学习他们好的学习方法，同时多反思自己的不足，不断调整改进。这些方法都能帮你“放大”自身能力，相信你一定能走出困境，加油！ （二） 15. 社区开展“关注热点·解密县域热”宣传活动。请完成小题。 今年暑假，许多家长带着孩子避开热门旅游景点，选择前往县城小镇避暑纳凉，倾听鸟儿的低声细语，欣赏池塘里荷花竞绽……一批县城景点成为新晋网红旅游目的地，越来越多的游客选择小城旅游。 【小城旅游更惬意】 ①不是热门城市去不起，而是小城更有性价比。 ②在浙江安吉，许多“村咖”掩映在悠然的田园风光里，与山、田、湖、瀑、林、矿等乡野自然风光完美融合，成为生活在上海、杭州等都市人群的“后花园”。“一杯‘村咖’，就是我逃离城市快节奏，通往闲适乡村的门票。”在上海工作，经常开车去安吉过周末的游客感叹。 ③天南海北的游客在山西运城感受“千与千寻”水上列车，列车缓缓驶近水面，与蓝色的水融为一体，开启一段唯美奇幻之旅。列车经过硝池滩和伍姓湖湿地时，两侧是一望无际的碧蓝色水面，车在水中，人在画中游，仿佛置身宫崎骏动漫《千与千寻》同款“水上列车”之中。 【“县域游”火爆出圈的原因】 县域旅游热的背后是供需两端的“双向奔赴”。全国上下，一场游客和县城的“双向奔赴”正隆重“上演”。一众宝藏小城异军突起，正是供需两端“双向奔赴”的结果。从需求侧来看，出游者旅游理念不断演进，让小县城进入了大众的视野。从供给侧看，县域旅游配套服务体系日渐成熟，为出行者提供了更好的旅游体验。没有紧凑的行程安排，没有人山人海的拥挤，没有走马观花式的打卡拍照……主打一个沉浸式游览。 【透视“县域热”的背后】 ①这一轮，旅游业“泼天的流量”带火的是县城。“火起来”可以靠“流量”和“网红打卡”，而如何“红下去”更值得思考。 ②首先，充分挖掘自身特色。旅游市场正从大众化向精细化、差异化、个性化转变，县城需立足自身独特优势，以小博大，满足游客不断升级的多元化需求。受访专家表示，一些古村落、乡村景区往往通过一景一物在社交媒体上“破圈”。这些能承载“乡愁”的旅游目的地，一方面需保护好村庄传统肌理、提升颜值，另一方面也需融入特色文旅元素，打造“人无我有、人有我特”的新IP，形成小城的独特标签。 ③其次，要加快设施提档升级。中国旅游研究院副研究员韩元军说，县域旅游要实现主客共享，既能满足本地人需要，又能满足游客需要。基础设施是否完善、配套服务是否匹配，往往是县域旅游能否发展起来的关键。各地政府要不断提升治理能力，在软、硬两方面下功夫。 ④同时，也要避免为打造流量盲目开发的冲动。一些地方为打造网红景点，随意征收古村古镇的老房子进行改造甚至拆除，容易落入“千村一面”的窠臼，让老村镇过于商业化。 ⑤最终，需锚定长远发展格局。“对于搬不走、挪不动的旅游目的地来说，需采取培育型发展模式，走可持续发展的路子。”北京第二外国语学院首都文化和旅游发展研究院执行院长厉新建说，县域旅游要“火下去”，需锚定“长期主义”，着眼打造深度的文化体验，让目的地持续释放吸引力。 （选自新华网2024.5.18） 【三晋邀您小城游】 2023年新华网的统计数据结果 2024年山西经济日报的一则新闻 近日，迈点研究院独家发布了“2024年全国县域文旅融合综合竞争力100强榜单”以及“2024年全国县域文旅融合发展潜力100强榜单”。我省平遥县上榜“2024年全国县域文旅融合综合竞争力100强榜单”。洪洞县、隰县、阳城县上榜“2024年全国县域文旅融合发展潜力100强榜单”。 15.县域发展，乡村振兴。下面是社区收集的关于“县域热”的帖子。请你参与志愿服务，按要求回帖。 帖一：求热心网友告知2023至2024年山西“县城游”荣膺百强县的具体情况。 ——小华 帖二：新华网的这幅“县域热”的宣传海报非常美，求具体介绍。 ——小夏 帖三：我对“县域热”这种现象颇感兴趣，同时也引发了我的一些思考。 ——小嘉 （1）请根据【三晋邀您小城游】中的内容回复帖一。 （2）请根据【小城旅游更惬意】新华网的宣传海报图来介绍，不少于80字。 （3）请你回复帖三，具体解析小嘉这句话。 写作提示：①结合上述相关材料；②不少于100字。 【答案】（1）2023年，山西有一城挤进全国县域旅游综合实力百强县，2024年，平遥县上榜“2024年全国县域文旅融合综合竞争力100强榜单”，洪洞县、隰县、阳城县上榜“2024年全国县域文旅融合发展潜力100强榜单”，可见山西省的县域旅游发展越来越好。 （2）示例：这幅关于“县域热”的宣传海报，背景是夜色笼罩的水乡小城，小桥流水，古色古香。画面上方醒目的大字为“宝藏小城”，下方配有小字“也能有文旅大作为”，左下角标注新华网。海报借小城夜景，赞美小县城蕴藏巨大文旅价值，寄托大众对小城旅游的向往。 （3）示例：小嘉，你对“县域热”感兴趣，还有一些思考，我想这也是很多人的共同感受吧。小城旅游更惬意，不光能享受独特的自然风光，而且更有性价比。县域旅游热的背后是供需两端的“双向奔赴”，出游者旅游理念不断演进，县域旅游为出行者提供了更好的旅游体验。如何让县域热继续火下去，首先要充分挖掘自身特色，其次要加快设施提档升级，同时，也要避免为打造流量盲目开发的冲动，最终，需锚定长远发展格局。祝愿我们的县域热继续热下去。 【解析】 【导语】这篇文本紧扣当下县域文旅的热点现实，选材鲜活贴近大众生活，以山西本地县域旅游为落地切口，兼顾全国案例与本土数据，既拆解了县域旅游火爆的供需逻辑，也理性探讨了小城文旅长效发展的路径，兼具生活温度与现实指导意义。 【小问1详解】 根据【三晋邀您小城游】板块中的内容可知，板块左侧2023年新华网统计图表下方文字“广东、广西、吉林和山西均为1席”，由此得出2023年山西有一城入选全国县域旅游综合实力百强县；板块右侧2024年山西经济日报新闻中的原句“我省平遥县上榜‘2024年全国县域文旅融合综合竞争力100强榜单’。洪洞县、隰县、阳城县上榜‘2024 年全国县域文旅融合发展潜力100强榜单’”，直接给出2024年山西上榜县域及对应榜单。 【小问2详解】 根据【小城旅游更惬意】板块中的新华网宣传海报可知，要仔细观察海报，客观梳理画面实景、文字内容、来源标识，只写图片真实存在的内容，不能自行添加画面没有的人物、活动等虚构细节。还要结合县域旅游的主题解读海报的内在含义，体会海报想要表达的对县域文旅的肯定。作答要使用回帖的交流口吻，语句通顺连贯，满足不少于80 字的字数要求，完整把画面介绍清楚，同时点明海报主旨。 示例：这幅新华网的宣传海报，呈现出夜色里古雅的小城风光，小桥流水，氛围感十足。海报最显眼的是 “宝藏小城” 四个大字，旁边配有文字 “也能有文旅大作为”，左下角标注来源新华网。海报用唯美的小城图景，告诉我们小县城也具备文旅发展的巨大潜能，引导大众发现小城旅游的独特之美。 【小问3详解】 要结合材料里“县域热”火爆出圈的原因、发展优势、现存隐患以及发展建议进行作答。要贴合回帖的交流语气，既要谈对县域旅游火热现象的认识，也要分析小城旅游长久发展需要注意的问题与可行对策，内容不能脱离给定文本，语句通顺，满足不少于100字的字数要求。 示例：小嘉，我也对“县域热”这一现象深有感触。小城旅游性价比高，风光独特，契合了游客追求沉浸式出游的心理，这是供需双向奔赴带来的旅游热潮。但热度容易得来，长久发展却并不简单。发展县域文旅，要深挖本地特色，完善基础设施，拒绝盲目跟风商业化，坚守长远发展理念，才能让小城旅游持续焕发活力。 四、心灵之旅（共40分，含书写3分） 16. 古人曾言：“吉人语善，视善，行善”。 “友善”作为社会主义核心价值观个人层面的重要内容，旨在倡导人与人、人与社会、人与自然友善共处的理念，营造共建小康、共同富裕的良好氛围，开创社会和谐的新局面。 请结合你的生活经历，以“友善”为话题写一篇文章，可以叙写你的人生经历，亦可发表你的看法或思考。 要求：①选好角度，确定立意，明确文体，标题自拟；②不得套作，不得抄袭； ③文中不得出现真实的校名、人名；④不少于600字。 【答案】 例文： 友善如微光 古人有言：“吉人语善，视善，行善。”从前我总以为，友善是轰轰烈烈的善行，直到那个雨天，我才懂得，友善往往藏在细碎温柔的瞬间，如点点微光，温暖人间。 那是一个盛夏午后，乌云骤聚，大雨倾盆而下。放学时我站在校门口，望着瓢泼大雨手足无措，没有带伞，家人也无法及时赶来。冷风裹挟着雨点打在身上，我不由得缩起肩膀，一筹莫展。 身旁忽然传来轻轻的问话：“你没有带伞吗？我们可以一起走一段。”我转头看去，是平日里交流不多的同班同学。她将伞微微偏向我这边，伞沿挡住了漫天雨丝。一路上，我留意到她半边肩膀早已被雨水浸湿，发丝不断滴下水珠，可她始终没有挪动伞柄。我连忙提醒她往自己那边挪一挪，她只是笑着摇摇头：“没关系，别让你淋湿感冒了。” 一路相伴，短短几百米的路程，却让我的心底满是暖意。分别时，我郑重地道谢，她只是摆摆手，说互帮互助本就是应当的。这件小事深深印在我的心里，原来友善不必惊天动地，一把倾斜的雨伞，一句真诚的问候，一次伸手相助，都是友善最好的模样。 自那以后，我也学着传递这份善意。看到同学掉落的书本，弯腰帮忙拾起；遇见打扫卫生的长辈，主动侧身让路；同桌遇到学习难题，耐心为他讲解。我渐渐明白，友善是双向奔赴，你向世界释放温柔，世界也会回馈你温暖。 友善，是社会主义核心价值观中动人的一词。它是人与人相处的包容体谅，是人与自然相伴的温柔呵护。个体微小的善意汇聚在一起，便能构筑和谐美好的社会。不必等待宏大的契机，我们当下的每一次体谅、每一回相助，都是在践行友善。 微光虽小，亦可照亮长路。愿我们常怀友善之心，以善言待人，以善行处事，点点善意彼此相连，汇聚成照亮岁月的漫天星河。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “友善”是社会主义核心价值观个人层面的重要内容，材料引用了“吉人语善，视善，行善”，强调言谈、目光、行为皆可体现友善，并指出友善涵盖人与人、人与社会、人与自然三个维度，审题时需注意：友善不是抽象的品德说教，而是体现在具体言行中的真诚与善意。立意可从以下角度切入：可写一次受助经历让自己感受到友善的温度，从此学会了传递善意；可写自己从被帮助者转变为帮助者的过程，体现友善的传递性；可写对一位长期默默帮助他人的普通人的观察与理解，领悟友善的平凡与伟大；可写善待自然的一次经历，如救助一只受伤的鸟，感悟人与自然和谐共处的意义。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，聚焦友善发生的具体瞬间。如运动会摔倒时，对手停下来扶起自己而不是继续冲刺，那一刻输赢被抛在身后，友善战胜了胜负欲；如小区里一位邻居每天清晨义务清扫楼道，数年如一日，从未张扬，只是默默地让公共空间变得整洁；如雨天在公交站台，一位陌生人将伞往自己这边倾斜了半寸，动作微小却让整段路程变得温暖；如公园里一位老人每天带粮食来喂流浪猫，风雨无阻，那份执着的善意让人动容。构思上，开头用场景描写直接引入友善发生的瞬间，迅速将读者带入具体情境。中间详写事件经过，人物的动作、语言、神态需细致刻画，让友善如何发生、如何触动自己清晰可感；同时写出自己内心的变化，从漠然到感动、从旁观到参与。结尾点明友善的意义，可以是对自己的影响，也可以是对社会的价值，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度第一学期素养形成第二次能力训练初三语文 注意事项： 1.本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 亲爱的同学，展卷安！让我们放平心态，开启语文之旅…… 一、古典之美（共27分） （一） 1. 学校诗社举办“对话古人·话诗言情”活动。下面是小宇同学制作的诗文名句练习卡，请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 所见之景 皆是深情 李商隐借“相见时难别亦难，①______”写离别之苦，令人兴起无穷的怅惘与惋惜。他又借“②______，③______”表达对爱情的执着追求。 山河飘摇 忧愁悲凉 少年辛弃疾涉世未深，勉强说愁，“爱上层楼，爱上层楼，④______”。成年以后，满腔热血，报国无门，只能发出“⑤______，⑥______，可怜白发生”的悲叹。 政治失意 积极乐观 苏轼一生宦海浮沉，数次被贬，《江城子·密州出猎》中的“⑦______，⑧______”两句，借用典故，以魏尚自许，希望得到朝廷的重用。《定风波》中的“莫听穿林打叶声，⑨______。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？⑩______”，聆听雨韵，思索人生，随遇而安。 2. 请赏读下面这幅书法作品，选用其中合适的四字词语，填入诗句点评的空缺处。 诗句： 莽红尘，何处觅知音。 ——秋瑾《满江红》 点评：作者借用白居易《琵琶行》中“司马青衫”的典故，充分表达了______的孤寂和苦闷。 （二） 班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请完成下面小题。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《鱼我所欲也》） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （选自《送东阳马生序》） 3. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）故不为苟得也 苟得：______ （2）色愈恭，礼愈至 至：______ 4. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）援疑质理，俯身倾耳以请。 （2）由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 5. 习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调“中国文化源远流长，中华文明博大精深”，要“传承发展中华优秀传统文化”。学习了《鱼我所欲也》一文，请你谈一谈本文在今天有什么现实意义。 初，上①使太子杨勇参决军国政事，时有损益，上皆纳之。勇性宽厚，率意任情，无矫饰之行。上性节俭，上见而不悦，戒之曰：“自古帝王未有好奢侈而能久长者。汝为储后②，①______，②______。吾昔日衣服，各留一物，时复观之以自警戒。恐汝以今日皇太子之心忘昔时之事，故赐汝以我旧所带刀一枚，并菹酱③一合，汝昔作上士时常所食也。若存记前事，应知我心。” 【注释】①上：指隋文帝杨坚。②储后：储君。③菹（zū）酱：酱菜。 （选自《资治通鉴》） 6. 请结合语境，把下面句子的序号填入上文相应空缺处。 A.当以俭约为先 B.乃能奉承宗庙 7. 《送东阳马生序》选文中，宋濂的“嗜学”表现在哪些方面？《资治通鉴》选文中，隋文帝对儿子的谆谆教导是什么？（用自己的话概括回答） 二、文学之约（共27分） （一） 巴黎奥运会上，中国运动员成绩令世界瞩目。学校举办“珍惜青春年华·展现靓丽风采”主题的系列活动。请完成下面小题。 【甲】 “很多人说我很有天赋，但我认为更重要的是热爱、勤奋以及不服输的精神，这些支撑我闯过了一关又一关。”巴黎奥运会乒乓球混双冠军王楚钦这样说。 “我始终相信，杀不死我们的终会让我们更强大。只要不放弃梦想，每次挫折都可以成为成长阶梯。”乒乓球混双冠军孙颖莎如是说。 因为热爱，两人克服了追梦道路上的①重重困难，都咬牙坚持了下来。 【乙】 巴黎奥运会上，郑钦文曾连续两天鏖战超过3小时。当时，她曾在采访中表示：“我很累，但我还可以为国再打3个小时。”郑钦文说，“无论是为国出战还是主场作战，总会带给我力量，激励我取得更好的成绩。” 作为中国网坛的②重量级选手，她的话令人感动。 8. 请根据《现代汉语词典》中“重”的词条，给文中①处的“重”字注音、释义。 注音：______ 重zhòng ①分量大：我比你～。②程度深：～创。③价钱高：～金。 重chóng ①重复，重叠：～合。②重新，再：异地～逢。③层：万～山。 重 释义：______ 9. 主持人董卿朗诵的《青春》，原文如下： 人生有一首诗， 当我们拥有它的时候， 往往并没有读懂它。 而当我们 能够读懂它的时候， 它却早已远去， 这首诗的名字就叫青春。 青春是那么美好， 在这段不可复制的旅途当中， 我们拥有独一无二的记忆。 不管它是迷茫的、孤独的、不安的， 还是欢腾的、炽热的、理想的， 它都是最闪亮的日子。 雨果曾经说： “谁虚度了年华，青春就将褪色。” 是的，青春是用来奋斗的， 不是用来挥霍的。 是的，①______， ②______。 只有这样，当有一天， 我们回首来时路， 和那个站在最绚烂的骄阳下 曾经青春的自己告别的时候， 我们才可能说： “谢谢你，再见。” 这首《青春》打动了万千听众，请你模仿画线句，仿写两句：是的，①______，②______。 10. 活动接近尾声，关于“青春”，同学们都有说不尽的感慨，请写出一句关于“青春”的名言送给自己，作为座右铭，并简述理由。 （二） 11. 班级开展“深读思经典·青春明方向”主题活动。 镜子 仅只是一个平面/却又是深不可测/它最爱真实/决不隐瞒缺点/它忠于寻找它的人/谁都能从它发现自己/或是醉后酡颜/或是鬓如霜雪/有人喜欢它/因为自己美/有人躲避它/因为它直率/甚至会有人/恨不得把它打碎。 诵读经典名著，不仅可以开阔我们的视野，丰富我们的知识，更能教会我们树立正确的人生观、价值观。上文《镜子》选自《艾青诗选》，你觉得《儒林外史》中的人物，谁会喜欢诗中的“镜子”？谁会躲避诗中的“镜子”？请从下面两组备选人物中各选一个，结合《儒林外史》中的具体内容，分析他们对待“镜子”不同态度的原因。 备选人物：A.王冕、杜少卿 B.周进、范进 （三） 12. 沉默的守望 梅世雄 郑茂琦 ①这里的一切都是土黄色的，唯有天上的白云，长长的一条挂在山尖。 ②我们边防连驻扎在河谷，战士们每天都要上山巡逻。巡逻路上，有一个连续下坡的急弯，路面常年结冰，路边立着一块墓碑。墓碑简易朴实，但周围十分整洁，这里安葬着4名烈士。战士们常来扫墓，把长长的、洁白的哈达系在墓碑上，表达最崇高的敬意。 ③山脚下，有一家小小的茶馆。石砌的屋子四处漏风，几把破旧的桌椅擦得锃亮，所有物品都整齐有序，倒是有几分军营的味道。坐在那个靠窗的位置上，天气好时，能看到一条薄薄的云带围在山尖。 ④茶馆是一个跛脚的汉族大叔开的，大家都叫他老赵。指导员却喊他赵哥。老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上身穿着一件藏袍，下身是一条旧军裤。黑里透红的脸被岁月犁出了道道深沟，满脸褶皱中隐约可见几道伤疤。走路虽然一瘸一瘸的，但他的脊背依然挺得笔直。没客人的时候，老赵会久久地坐在窗前。 ⑤我们乘车到县里办事，正好老赵也要到县里看病。指导员说，把老赵捎上，万一路上有情况老赵也能帮衬。 ⑥从连队到县里，路上需要翻越好几个海拔5000多米的山口。阿里地区的天，像小孩的脸，说变就变。上午出发还阳光灿烂，越往山上走，风越大，不一会儿竟飘起了雪。老赵摇下车窗，看了看山顶，一片雾蒙蒙，又嗅了嗅冷飕飕的空气，说，估计过不去了。 ⑦果然，山口上漫天风雪，已经积了厚厚的一层雪。悬崖边，有一辆越野车已经陷进了雪沟，动弹不得。我们赶忙拿出铲子，清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便，老赵却冲锋在前。经过一个多小时的奋战，老乡的车辆终于脱困下山。 ⑧前行道路已经阻断了，老赵联系了乡里负责道路保通的道班，我们要等铲雪车开路。坐在车里，我们闲聊起来。驾驶员忽然问：“当年牺牲的那几名战士您认不认识？”老赵沉默了好一会儿，才开口说，认识。随后，给我们讲起了当年那场雪。 ⑨那天的雪比今天还大。连队接到乡里的电话，请求救援陷进雪里的老乡车辆。连长带上4名战士，拿着铁锹就驾车冲上了山。在山口找到被困车辆时，雪已经没过了小腿，只能一步一步走过去。 ⑩战士们用铁锹把轮胎周围和汽车底盘下的雪一锹一锹铲出来。5000多米的山口上，人活动一会儿就气喘吁吁。老乡的车上拉着煤，车子本身动力弱，轮胎陷进雪里一直空转。连长带头推车，猛地大喝一声，所有人一齐发力，车辆终于爬出雪坑。连长带着4名战士轮流铲雪开路，2个多小时后，老乡的车终于脱困。 ⑪为了安全，下山时连队的车在前带路，老乡的车跟在后面，沿着军车的车辙前进。行驶至一处连续下坡的急弯，山上积雪突然崩塌，军车驾驶员不由猛打方向，加上路面结着一层厚厚的冰，车子瞬时失控滑下了山崖。 ⑫老乡急忙联系乡里，附近的百姓都拿着工具赶来救援。大伙儿把受伤的战士抬下山的时候，一路上还有不少乡民往山上赶。可惜，4名年轻的战士还是牺牲了。 ⑬最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候，他咬牙说自己没事，让老乡先去救其他战士。连长是最后一个被抬下山的，他受了重伤，但侥幸活下来了。老赵望着山崖，神情木然地说。 ⑭老赵所说的那条路，就是我们每次巡逻的必经之路。 ⑮铲雪车来了，我们的车跟在铲雪车后面，慢慢翻越山口。经过一个弯道，车辆突然失控，“啊，打滑了！”驾驶员一声大喊。车子朝着万丈悬崖滑去。我们紧紧抓住车辆扶手，冷汗湿透了全身。关键时刻，老赵扑过去双手死死把住方向盘，车子最终在悬崖边上停住了。驾驶员脸色苍白，不停地喘着粗气，握着方向盘的双手止不住地颤抖…… ⑯到山脚休整，惊魂落定后，我们想起老赵刚才讲的故事里的细节，问老赵，那个连长姓啥，后来咋样了？老赵淡淡地说，那连长姓赵，受伤后就退伍了。 ⑰我们似乎明白了什么。 ⑱回望来路，远方土黄色的大山沉默地矗立着，唯有天上的白云挂在山尖。 （选自2024年3月《解放军报》，有删改） 阅读课上，老师带领同学们一起赏读《沉默的守望》。 （1）文中反复写到挂在山尖的白云，有何用意？ （2）结合文章内容，围绕“军人形象崇高伟大，军民情感亲密深厚”，写一段不少于150字的赏析性文字。 三、现实之思（共26分） （一） 班级开展“我本强大·笃定前行”学习活动，请完成下面小题。 善于“放大”自己的能力 胡建新 ①曾看到过这样一句话：“如果你有自己系鞋带的能力，你就可能有上天摘星星的机会。”从系鞋带到摘星星，无疑是两种差距悬殊的能力，但它们之间并不存在一条不可逾越的鸿沟。若能心如金石、志存高远、思悟有道、行动有方，勇于并善于“放大”自己的能力，就可以迸发出令人难以想象的巨大力量。 ②“放大”自己的能力，先要相信自己。【甲】爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾编撰了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是爱因斯坦坚信自己的理论必定会取得胜利，他说：“如果我的理论是错的，一个反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为举世瞩目的伟大理论。因此，自信是迈向成功的第一步。 ③“放大”自己的能力，还要善于把握机遇。有人曾提出一个“飞猪理论”，即站到风口上，猪都能被吹上天。当风来的时候，要善于乘风而上，顺势而为，这样才能借势起飞；如果风已经过了，才想到要往风口上站或跟在后面“追风”，显然已经来不及了。所以我们既要有强烈的“机遇意识”，更要有“时刻准备着”的敏锐头脑，当机遇来临时，能够迅捷有力地抓住它、驾驭它。 ④借助外部力量，也能够“放大”自己的能力。【乙】荀子在《劝学》中曾说：“君子生非异也，善假于物也。”借助外部力量，可以撬动事业成功的杠杆，让自己的能力产生倍增效应。这个外部力量，可以从书本中学习得来，也可以向身边人请教，将他人的智慧、经验为己所用，用以补齐学识才能上的短板，如此便能最大程度地“放大”自己的能力。 （选自《解放军报》，有删改） 【活动一 论之有法】 13. 一组同学说：“运用适当的论证方法，能准确阐发论据与观点间的关联。”请从【甲】【乙】画线句任选其一，写出所运用的论证方法，并分析其作用。 【活动二 学以致用】 14. 二组成员小晋同学，因为期中考试成绩不太理想，担心自己考不上理想的高中，想要提高自己的成绩却无从下手，陷入了焦虑之中。请你结合文章内容，并联系生活实际给他提一些建议。 （二） 15. 社区开展“关注热点·解密县域热”宣传活动。请完成小题。 今年暑假，许多家长带着孩子避开热门旅游景点，选择前往县城小镇避暑纳凉，倾听鸟儿的低声细语，欣赏池塘里荷花竞绽……一批县城景点成为新晋网红旅游目的地，越来越多的游客选择小城旅游。 【小城旅游更惬意】 ①不是热门城市去不起，而是小城更有性价比。 ②在浙江安吉，许多“村咖”掩映在悠然的田园风光里，与山、田、湖、瀑、林、矿等乡野自然风光完美融合，成为生活在上海、杭州等都市人群的“后花园”。“一杯‘村咖’，就是我逃离城市快节奏，通往闲适乡村的门票。”在上海工作，经常开车去安吉过周末的游客感叹。 ③天南海北的游客在山西运城感受“千与千寻”水上列车，列车缓缓驶近水面，与蓝色的水融为一体，开启一段唯美奇幻之旅。列车经过硝池滩和伍姓湖湿地时，两侧是一望无际的碧蓝色水面，车在水中，人在画中游，仿佛置身宫崎骏动漫《千与千寻》同款“水上列车”之中。 【“县域游”火爆出圈的原因】 县域旅游热的背后是供需两端的“双向奔赴”。全国上下，一场游客和县城的“双向奔赴”正隆重“上演”。一众宝藏小城异军突起，正是供需两端“双向奔赴”的结果。从需求侧来看，出游者旅游理念不断演进，让小县城进入了大众的视野。从供给侧看，县域旅游配套服务体系日渐成熟，为出行者提供了更好的旅游体验。没有紧凑的行程安排，没有人山人海的拥挤，没有走马观花式的打卡拍照……主打一个沉浸式游览。 【透视“县域热”的背后】 ①这一轮，旅游业“泼天的流量”带火的是县城。“火起来”可以靠“流量”和“网红打卡”，而如何“红下去”更值得思考。 ②首先，充分挖掘自身特色。旅游市场正从大众化向精细化、差异化、个性化转变，县城需立足自身独特优势，以小博大，满足游客不断升级的多元化需求。受访专家表示，一些古村落、乡村景区往往通过一景一物在社交媒体上“破圈”。这些能承载“乡愁”的旅游目的地，一方面需保护好村庄传统肌理、提升颜值，另一方面也需融入特色文旅元素，打造“人无我有、人有我特”的新IP，形成小城的独特标签。 ③其次，要加快设施提档升级。中国旅游研究院副研究员韩元军说，县域旅游要实现主客共享，既能满足本地人需要，又能满足游客需要。基础设施是否完善、配套服务是否匹配，往往是县域旅游能否发展起来的关键。各地政府要不断提升治理能力，在软、硬两方面下功夫。 ④同时，也要避免为打造流量盲目开发的冲动。一些地方为打造网红景点，随意征收古村古镇的老房子进行改造甚至拆除，容易落入“千村一面”的窠臼，让老村镇过于商业化。 ⑤最终，需锚定长远发展格局。“对于搬不走、挪不动的旅游目的地来说，需采取培育型发展模式，走可持续发展的路子。”北京第二外国语学院首都文化和旅游发展研究院执行院长厉新建说，县域旅游要“火下去”，需锚定“长期主义”，着眼打造深度的文化体验，让目的地持续释放吸引力。 （选自新华网2024.5.18） 【三晋邀您小城游】 2023年新华网的统计数据结果 2024年山西经济日报的一则新闻 近日，迈点研究院独家发布了“2024年全国县域文旅融合综合竞争力100强榜单”以及“2024年全国县域文旅融合发展潜力100强榜单”。我省平遥县上榜“2024年全国县域文旅融合综合竞争力100强榜单”。洪洞县、隰县、阳城县上榜“2024年全国县域文旅融合发展潜力100强榜单”。 15.县域发展，乡村振兴。下面是社区收集的关于“县域热”的帖子。请你参与志愿服务，按要求回帖。 帖一：求热心网友告知2023至2024年山西“县城游”荣膺百强县的具体情况。 ——小华 帖二：新华网的这幅“县域热”的宣传海报非常美，求具体介绍。 ——小夏 帖三：我对“县域热”这种现象颇感兴趣，同时也引发了我的一些思考。 ——小嘉 （1）请根据【三晋邀您小城游】中的内容回复帖一。 （2）请根据【小城旅游更惬意】新华网的宣传海报图来介绍，不少于80字。 （3）请你回复帖三，具体解析小嘉这句话。 写作提示：①结合上述相关材料；②不少于100字。 四、心灵之旅（共40分，含书写3分） 16. 古人曾言：“吉人语善，视善，行善”。 “友善”作为社会主义核心价值观个人层面的重要内容，旨在倡导人与人、人与社会、人与自然友善共处的理念，营造共建小康、共同富裕的良好氛围，开创社会和谐的新局面。 请结合你的生活经历，以“友善”为话题写一篇文章，可以叙写你的人生经历，亦可发表你的看法或思考。 要求：①选好角度，确定立意，明确文体，标题自拟；②不得套作，不得抄袭； ③文中不得出现真实的校名、人名；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $