2.2《大战中的插曲》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文课件围绕《大战中的插曲》展开，核心是理解聂荣臻救助日本孤儿体现的革命人道主义精神。课堂导入以“如何处理俘虏”设问，结合1929年《关于战俘待遇的公约》等国际法规及日苏战俘待遇案例铺垫，再聚焦文本事件，构建从法律规范到历史对比再到文本分析的学习支架。 其亮点在于通过“五个核心问题链”驱动深度研读，如书信分析拆解“揭露罪责-陈述事实-分析根源-提出主张”结构培养逻辑思维，对比日苏暴行与八路军救助细节增强文化自信。辅以木刻版画史料，学生深化革命文化理解，教师获得结构化教学方案，提升教学效率。

对战俘的法律地位作出明确详细规定的国际公约有： 1929年《关于战俘待遇的公约》， 1949年《关于战俘待遇的日内瓦公约》， 1977年《关于1949年日内瓦公约附加议定书》等。 对战俘必须始终给予人道待遇。在俘的目的是阻止他们再次参加战斗，对他们不应加以任何报复行为或惩罚虐待，更不应杀害。严重违反关于战俘待遇的原则和规则，构成战争犯罪。 《日内瓦公约》1949年规定： ①战俘宿舍每间不得超过八人； ②战俘劳动时长不得超过法定工作时长（8小时)，周末休息，不可抗力因素除外； ③战俘餐食标准应与占领国军事人员相同； ④占领国不得以任何形式对战俘殴打辱骂，不得损害其尊严； ⑤占领国不得以性别、肤色、种族等因素歧视战俘，伤者病者需给予特殊照顾。 战俘待遇（现实版） 日本版 众所周知，日本对待战俘的态度是极其恶劣的。在军国主义、极端民族主义情绪控制下的日本军人，对中国战俘更是残暴，不但对其施加残酷虐待和折磨，甚至还将战俘做细菌试验，简直惨无人道。 济南新华院是1943年日本在山东济南设立的关押中国战俘的集中营，当地群众称之为“阎王殿”。 从1943年3月至1945年8月，新华院先后关押抗日军民和爱国志士约35000余人，被酷刑和劳役折磨而死的15000余人，被抽血致死的100余人，被注射毒药、细菌致死者数百人。 前苏联版 据苏方统计，苏联红军歼灭日军22个师，共击毙关东军8万多人，俘虏大约 60万人。 苏联对待几十万日军的俘虏是把他们送到荒无人烟的极寒地带西伯利亚从事采矿石、修铁路、伐木、挖河道等深重劳役，每天都要干活12小时以上，稍有松懈，就会遭到拳打脚踢。。 苏军元帅朱可夫，这位在诺门罕对日军一战成名的苏军名帅，曾对艾森豪威尔说过一句名言“像日本这样的民族，你如何能保证他们以后不再发动战争？首先要做的就是让他们从肉体上感受到疼痛”。 课堂导入 战争并非只有硝烟与杀戮，有时也闪现人性的微光。百团大战的激烈炮火中，聂荣臻将军救下两名日本孤儿，送还敌营，并附上一封情理兼备、义正辞严的书信。这封信既体现八路军“宽待俘虏”“革命人道主义”的政策坚守，又饱含对战争受害者的深切悲悯，更暗含对敌军下层士兵的真诚呼唤。它不是战书，却比战书更有力量；不靠刀枪，却直抵人心。这个战火中的“插曲”，如何以文字为桥，化敌意为理解？让我们细读《大战中的插曲》。 大战中的插曲 聂荣臻 【文题解读】 “大战中的插曲”这一标题富有深意。“大战”指百团大战，点明了宏大的战争背景，突出事件发生的特殊环境；“插曲”本指音乐中穿插的短小乐段，具有临时性、非主线性、情感丰富且富有余韵的特点。刻意弱化其“功绩性”与“宣传性”，强调其自然发生、不事张扬的特质；它不是战役目标，却因真实的人性光辉而格外动人。这种命名方式奠定了全文平实、真挚、克制而深情的叙述基调，引导读者关注事件背后的精神质地而非表面行为，也为后文强调“这不是聂荣臻个人的善心，而是人民军队性质的体现”埋下伏笔——正因是“插曲”，才更见本色；正因非刻意为之，才更显真诚。 1940年8月，八路军打响了有名的“百团大战”，华北敌后战场数十万军民，与日本侵略者进行了浴血奋战。百团大战对日军的打击是沉重的。消灭敌伪日寇20645人，俘虏日寇281人，八路军粉碎了日军的报复“扫荡”。就是在这战火纷飞的“百团大战”中，聂荣臻救出了两个日本小姑娘。 背景介绍 本文选自《聂荣臻回忆录》(解放军出版社2007年版)。晋察冀军区是“百团大战”作战的主力之一。 1940年8月20日晚，晋察冀军区司令员聂荣臻一声令下，中央纵队三团，在工人的配合下，扑向井陉xíng车站，8月21日黎明，矿区的日军全部被消灭。 木刻版画《百团大战收复井陉煤矿》 在这次战斗中，井经火车站的日本副站长夫妇去世，留下了一对女儿，被八路军从硝烟中救了出出来。虽然日本人发动侵华战争，造成中国人的重大伤亡，无数家庭妻离子散，穷凶极恶的日军甚至连小孩子都不放过，但中国军民面对2个日本幼儿，绝不可能像日军一样残忍。 1940年，聂荣臻（右）照看从百团大战的战火硝烟中救出的日本小姑娘美穗子 最终加藤美惠子和妹妹被八路军战士救助。聂荣臻元帅听说后，随即命令将两个孩子送到晋察冀军区指挥部，细心照顾收养2个日本孤儿。由于加藤琉美子年纪尚小，聂荣臻元帅特地下令找到附近村庄还在哺乳期的妇女，帮忙喂养加藤琉美子。姐妹二人在聂荣臻元帅照顾下逐渐稳定，加藤美惠子也慢慢熟悉了聂荣臻元帅，把他当作父亲一般，天天跟在身后。 1940年，聂荣臻与美穗子 活动过程 无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军创建人和领导人。 身 份 聂荣臻 （ 1899-1992） 1919年赴法国勤工俭学。 1922年8月加入旅欧中国少年共产党，翌年春转入中国共产党。 1924年赴苏联莫斯科东方劳动者共产主义大学学习，后转入苏联红军学校中国班学习军事。 1925年9月回国，先后任黄埔军校政治部秘书兼政治教官，中共广东区委军委特派员，中共湖北省军委书记。参加北伐战争。 1927年5月参与中共中央军事部领导工作。 1934年10月，率部参加长征。1935年1月，在遵义会议上支持毛泽东的正确主张。 1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。 1983年任中华人民共和国中央军委副主席。 主要经历 主要作品 主要著作编为《聂荣臻军事文选》。 学习目标 1.梳理课文叙述的救助日本小女孩事件的来龙去脉，理解“大战中的插曲”的含义及其体现的人道主义精神。 2.结合文中具体细节，分析八路军救助行为背后的深层原因，理解人民军队的性质与革命人道主义的内涵。 3.把握聂荣臻给日本官兵信件的主要内容和写作目的，体会其政治工作意识与大局观。 4.理解救助事件成为中日友好佳话的意义，感受革命精神的深远影响。 【设计思路】 五个核心问题链： 问题一（整体感知）：本文回忆了几件事？ 问题二（细节理解）：美穗子获救是否只因遇到“大人物”？ 问题三（书信研读）：信能否删去？包含几层含义？ 问题四（插叙作用）：为何写“中西”的故事？ 问题五（谋篇布局）：为什么要写战后四十年的事 推出核心结论： 人民军队的革命人道主义精神； 同时从“敌方视角”反证侵略战争的不义。 小试牛刀：本文作为回忆录，一共回忆了几件事？ ①救助孤女：百团大战期间，战士在炮火中救出两个日本小女孩（美穗子及其妹妹），聂荣臻下令将她们送到指挥所，并亲自悉心照料。 ②送还日军：聂荣臻亲笔给日军官兵写信，阐明我军革命人道主义立场，并派老乡用箩筐将两个孩子平安送回日军驻地。 ③跨海重逢：四十年后，当年被救助的美穗子携家人专程从日本来华看望聂荣臻，当面致谢，成为中日友谊的佳话。 一、整体感知 有人说，美穗子姐妹是因为遇到聂将军这样的大人物才能获救，你认同吗？ 二、细节理解 P2:在进攻井陉煤矿的战斗里，我们的部队 —— 三团一营的战士们救起了两个日本小女孩，大的五六岁，小的还在襁褓之中。她们的父亲 —— 井陉火车站的日本副站长，受了重伤，经抢救无效殒命，她们的母亲也在炮火中死亡。部队从战火里救起她们的时候，那个不满周岁的女孩伤势很重，经过我们的医务人员及时抢救和治疗，使她脱离了危险。前线部队不能带着两个孩子参加战斗，他们请示我如何处理，我答复他们：立刻把孩子送到指挥所来。 P3:当时，我的想法是，孩子是无罪的，应当很好地安置她们。 细读文本2-6自然段，还原美穗子姐妹获救的过程。 细读文本2-6自然段，还原美穗子姐妹获救的过程。 P4:半天功夫，部队就派人把两个孩子送到了我的指挥所。我先抱起那个受伤的婴儿，看到伤口包扎得很好，孩子安详地睡着，我嘱咐医生和警卫员，好好护理这个孩子，看看附近村里有没有正在哺乳期的妇女，赶快给孩子喂喂奶。 P6:后来，我安排往石家庄送她们，找了一个可靠的老乡，准备了一副挑子。那时候，挑子要算太行山区最好的交通工具了，翻山越岭，不怕颠簸。我和指挥所的几个同志，担心孩子在路上哭，在筐里堆了许多梨子。 P5:把两个孩子安顿下来，我让炊事员做了一盆稀饭，把那个稍大些的孩子拉在怀里，用小勺喂她，孩子就显得不那么拘束了。 不认同。从文中可知，这两个孩子不是聂荣臻发现的，而是前线战士在战火中救下的。文中还讲到八路军战士对两个女孩的父亲作了抢救，更是积极救治了其中一个重伤的女孩，而向上请示是因为 “不能带着两个孩子参加战斗”。可见，这两个孩子能到聂荣臻这里，完全是整个八路军军工体系的成果。 综合这些细节，可知：这件事不是个别人发个善心就能办成的，这件事能够发生，是由八路军为人民服务这一性质决定的，其中体现着人民军队强烈的人道主义关爱之情。 1.有人说，美穗子姐妹是因为遇到聂将军这样的大人物才能获救，你认同吗？ 深度总结 文中对两个小女孩的救助过程被细致拆解为多个环节：前线战士救起→抢救伤员→请示上级→聂荣臻下令送至指挥所→半天送达→检查伤情→安排哺乳→喂食梨子→喂稀饭→询问名字→牵手游走→写信→托人护送（→附信未封→后续追踪。）这一环环相扣的细节链并非冗余铺陈，而是以“过程实证”支撑核心论断：救助行为不是某个人的偶然善念，而是整套人民军队工作体系自然运转的结果。从战士在战火中主动施救、医务人员及时救治、基层官兵严格请示、指挥员迅速决策、后勤人员周密安排，到信件设计兼顾政治效果与人道温度，每个环节都体现着纪律性、组织性与自觉性。细节越具体，越能驳斥“个人英雄主义”式解读；过程越完整，越能印证课文解读中强调的“这件事能够发生，是由八路军为人民服务这一性质决定的”。它用事实告诉读者：革命人道主义不是口号，而是可操作、可复制、有制度保障的实践逻辑。 文章全文引述了“我”当时写给日军一封信，占用了较大的篇幅，是否可将这封信的内容删除？请简要分析为什么？ 三、书信研读 活动过程 日本军官长士兵诸君： 日阀横暴，侵我中华，战争延绵于兹四年矣。中日两国人民死伤残废者不知凡几，辗转流离者，又不知凡几。此种惨痛事件，其责任应完全由日阀负之。 此次我军进击正太线，收复东王舍，带来日本弱女二人。其母不幸死于炮火中，其父于矿井着火时受重伤，经我救治无效，不幸殒命。余此伶仃孤苦之幼女，一女仅五六龄，一女尚在襁褓中，徬徨无依，情殊可悯。经我收容抚育后，兹特着人送还，请转交其亲属抚养，幸勿使彼辈无辜孤女沦落异域，葬身沟壑而后已。 中日两国人民本无仇怨，不图日阀专政，逞其凶毒，内则横征暴敛，外则制造战争。致使日本人民起居不安，生活困难，背井离乡，触冒烽火，寡人之妻，孤人之子，独人父母。对于中国和平居民，则更肆行烧杀淫掠， 惨无人道，死伤流亡，痛剧创深。此实中日两大民族空前之浩劫，日阀之万恶罪行也。 首先直斥日军的暴行，指出灾难责任完全“由日阀负之”，这是必有的严正立场。 主要内容 简要交代救助日本孤儿的情况以及我方对待孤儿及家人的态度。 指明这一惨痛事件发生的原因，日本孤儿的遭遇，正说明了日阀侵略同样给日本人民带来了灾难，而我八路军对待日本普通民众的态度更与日军暴行形成鲜明对比。 活动过程 但中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌，所以坚持抗战，誓死抗日者，迫于日阀侵略而自卫耳。而侵略中国亦非日本士兵及人民之志愿，亦不过为日阀胁从耳。为今之计，中日两国之士兵及人民应携起手来，立即反对与消灭此种罪恶战争，打倒日本军阀财阀，以争取两大民族真正的解放自由与幸福。否则中国人民固将更增艰苦，而君辈前途将亦不堪设想矣。 我八路军本国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底，必当与野蛮横暴之日阀血战到底。深望君等幡然觉醒，与中国士兵人民齐心合力，共谋解放， 则日本幸甚，中国亦幸甚。 专此即颂 安好 聂荣臻 八月二十二日 通过对日阀与普通日本士兵、民众态度的区别，号召“中日两国之士及人民应携起手来，立即反对与消灭此种罪恶战争”。 最后表达抗战到底的决心和对日本士兵“幡然觉醒”的希望。 研读课文，合作探究 解码“一封信”的多重功能——语言、立场与策略的统一 问题1：聂荣臻在信中先痛斥“日阀横暴”，继而详述救助经过，再分析战争根源，最后呼吁“携起手来”反对战争。这种层层推进的结构安排，体现了怎样的说服逻辑？若将信中“揭露罪责”“陈述事实”“分析根源”“提出主张”四部分分别对应议论文常见结构要素，它们各承担什么功能？ 参考答案： 这封信采用典型的“破立结合、情理交融”的政论式逻辑： 先以无可辩驳的历史事实（“日阀横暴”“死伤残废者不知凡几”）确立正义立场，完成“破”——划清敌我界限，否定侵略合法性； 再以具体、温情的救助事实（“收容抚育”“着人送还”）树立我方形象，完成“立”——展现八路军的仁义本色； 进而将日本孤儿的悲剧与日本人民的苦难勾连，揭示“日阀”与“士兵人民”的本质区别，完成“析”——瓦解敌军思想防线； 最终发出共建和平的诚挚邀请，完成“呼”——指明出路，激发共鸣。 四部分功能分别为：①确立批判前提（论点根基）；②提供事实支撑（论据核心）；③深化思想引领（论证升华）；④实现价值召唤（结论落点）。 问题2：作者特别说明“我写的这封信没有加封，不管你高级军官理不理，反正要经过你下层人员的传递，他们总可以看到”。对比以下两种处理方式，分析其政治智慧与现实考量： 处理方式 可能效果 与八路军性质的关联 将信密封，仅交日军高级军官 背离“对敌军进行政治工作”的根本目的，忽视人民战争中争取中间力量的战略要求 信件不加封，经下层传递 保证信息真实抵达普通士兵；利用其传播路径形成自然扩散；契合“下层人员多为强征来的工人农民”的现实判断 信息被截留、屏蔽风险高；难以触达基层士兵；易被解读为外交姿态而非群众工作 充分体现人民军队的阶级自觉——视敌军士兵为被压迫者而非敌人，将政治工作精准投向可争取对象，彰显革命人道主义的实践理性 参考答案： 表格内容已完整呈现对比逻辑。这一细节绝非技术性选择，而是战略眼光的具象化：它把抽象的“宽待俘虏”政策转化为可执行、可检验、可反馈的具体动作，将一封信变成一次微型的“战地宣传”，使政治工作真正下沉到战争最末梢。它印证了课文解读中指出的——“这件事不只是聂荣臻个人会这样做……这是我们的政策，是我们军队的无产阶级性质所决定的”。 ③拯救日本小女孩的事情，战争结束后在中日两国引起巨大反响，促进了日本人民对中国共产党领导的军队的认识，也促进了日本旧军人对侵华战争的反省与认识，对中日友好产生了积极影响。 这封信传递的精神价值 ①整封信既揭露批判，义正严词，又满贮人道的坚守，人性的光辉；既讨伐主战日阀的行径，又不忘宣传教育，呼吁两国士兵及人民携手共建真正的自由与幸福。 ②之所以写这封信，用聂荣臻的话说，是为了“不失时机地对敌军进行政治工作”。这是毛泽东曾说的“长征是宣传队”传统的延续，是革命军队性质的体现，更是革命家大局观的体现。 《大战中的插曲》全文引述了“我”当时写给日军一封信，占用了较大的篇幅，有人认为可以将这封信的内容删除，你觉得呢？ 示例：我认为不能删除。 ①给日本军写信是“大战中的插曲”这一故事中最重要的组成部分，如果删除，就损害了故事的完整性。 ②这封信是聂荣臻主张在战争中重视对敌人开展政治工作的体现，有助于全面、深刻地表现聂荣臻的形象以及其政治、军事思想和主张。 ③信中提到的“国际主义之精神”是对文中所说的“革命人道主义精神”的补充与佐证，保留信件原文有利于宣扬和展示八路军奉行的革命人道主义精神。 ④后文有两个小女孩送交给日军后日军表示“很感谢”的“回信”，这一内容与下文写战后日本人民和参加过侵华战争的日本军人的反省和悔过形成有机关联。删除信件后，没有前文的这些铺垫，后文的叙述就会显得比较突兀。 聂帅在信中展现的人道主义精神，在战场上是否只是一次孤例？让我们看看另一个日本人的故事—— 四、聂帅在回忆录里插叙了一个叫中西的日本兵的事情，目的是什么？ ①日本兵中西被俘虏之后留在根据地并为根据地教中国士兵使用掷弹筒的事迹，来证明日本的侵华战争是不得人心的，是侵略战争，而我们这是正义的战争，从敌军的角度来反映出日本是不义的战争，正是对主题的最好诠释。 ②中西被我军宽待俘虏的政策感化，愿意留下为我军的抗战做一些工作。这个故事侧面说明了我军宽待俘虏的政策深得人心。彰显了我军革命人道主义精神的力量。 ③这个日本兵的事情同时也表明中国军队救助日本战俘不是单一事件，体现了回忆录广泛性的特点。 五、透视“人道主义”的历史纵深——从战时行动到战后回响的结构闭环 问题1：文章后半部分大量记述1980年寻找美穗子、日本各界反响、美穗子访华等“战后四十年”的内容。这些看似“延伸”的材料，是否游离于主体事件之外？请结合全文结构，分析其在谋篇布局中的结构性作用。 参考答案： 这些战后材料绝非赘笔，而是构成全文“历史闭环”的关键一环。 文章以“四十年前的插曲”开篇，以“四十年后的佳话”收束，形成时间上的首尾呼应； 以战时救助为“因”，以战后感恩、谢罪、友好为“果”，完成因果逻辑的闭环； 更以“当年战士的行动—聂荣臻的决策—信件的传播—俘虏的转变—民众的感动—国家的和解”为线索，构建起一条由个体行为升华为历史力量的演进脉络。 这种结构安排，使“插曲”超越一时一事，成为检验人民军队性质、验证革命人道主义生命力的历史标本，有力支撑了课文解读中强调的“这件事成为中日人民友好的佳话，其佳并不仅仅体现在这是对一群善良中国人的感念，而是因为这件事彰显了人民军队的性质、人民战争的正义性”。 研读课文，合作探究 问题2：聂荣臻说：“这件事，不只是我一个人会这样做，我们的军队，不论谁，遇到这样的事情，同样都会这样做的，这是我们的政策，是我们军队的无产阶级性质所决定的。”这句话出现在美穗子访华的现场对话中，而非事件刚发生时的回忆里。作者为何将这一论断置于文末高潮处？它与开篇“很有意义的‘插曲’”是否构成内在张力？如何理解这种张力？ 参考答案： 将这一论断置于文末，是全文立意的最终落定与升华。 开篇称其为“插曲”，是立足事件表象的谦抑表达； 结尾强调“这是政策”“是性质所决定”，则是穿透现象的历史定性。 二者表面似有张力，实则统一：正因是制度性、普遍性的“性质”使然，“插曲”才可能真实发生；正因是无数个“插曲”背后共通的精神逻辑，“插曲”才终成“佳话”。 这种由“个体行为”到“集体性质”、由“偶然事件”到“必然规律”的认知跃升，正是回忆录作为历史文本的思想深度所在——它不满足于记录感动，而致力于揭示感动何以可能。 这也呼应单元解读中强调的“通过具体事件形象地解答中国革命的性质以及革命能够最终取得胜利的根本原因”。 结构层次 核心内容 在全篇中的作用 开篇（第1段） 点明“插曲”概念，引出百团大战中救助日本女孩一事，确立平实深情的叙述基调 总起全文，设置悬念，以“曲折有趣”消解战争叙事的单一残酷性，为后文人道主义书写铺垫心理接受空间 主体叙事（第2–5段） 展开核心事件，以密集细节构建真实性与可信度；通过“战士—医生—指挥员—翻译—老乡”等多元角色，立体呈现人民军队的系统性人道实践 深化阐释（第6–7段） 回溯写信的政治动因，联系改造日本战俘实例（如中西、反战同盟），论证对敌政治工作的必要性与实效性 由事及理，将个体事件上升为军事政策与革命战略，揭示“插曲”背后的理论自觉与实践智慧，强化主旨深度 战后回响（8–10段） 记述1980年寻访美穗子、日本各界反响、美穗子访华及对话，突出事件跨越时空的情感力量与历史影响 结尾（第11段） 点明“小小‘插曲’竟成了中日人民友好的佳话”，呼应开篇，完成主题凝练 收束全篇，以“小”见“大”，凸显事件的历史重量；在平静语调中寄寓深沉期许，余韵悠长 该表格系统呈现了文章“总—分—总”的经典结构：开篇设题，主体叙事展开“是什么”，深化阐释回答“为什么”，战后回响验证“怎么样”，结尾点睛升华“意味着什么”。全文以时间为经、以精神为纬，将一个具体事件编织进人民战争的历史图谱，实现了叙事性、政论性与抒情性的有机统一，充分体现回忆录“以小见大、由实入虚”的文体特质。 按时间顺序详述救助全过程：前线发现→抢救安置→聂荣臻决策→指挥所照护→写信送还→信件内容与用意阐释 形成历史闭环，以四十年后的现实反馈印证战时决策的远见；将人道主义从战场延伸至民间，升华为民族和解的精神桥梁 提升思辨：回忆录的三个思考维度 角度一：回忆录的文风和选材 角度二：回忆录的意图与详略 角度三：回忆录的历史与现实 《长》明显比较质朴，甚至可以说稚嫩；《大》则庄重大气，偏文言色彩。 回忆录的文章风格除了和人的性格有关，还和一个人的文化水平有关系。比如一个作家学者的回忆录，和一个明星的回忆录，给我们的文字感受肯定是不太一样的，很多的作家回忆录可能会让我们觉得荡气回肠，而明星的回忆录，恕我不敬，文字功底不够，数量也较少，多以什么为主呢？ 回忆录的选材的不同了，当然，这种选材的方式以读者为导向，显得不够“回忆录”，因为回忆录是非常个人化的，更多应该从自身的角度出发，来选择回忆录的内容。 回忆录不等同于日记。你不能说，将来我要写回忆录的，所以我现在开始写日记了。日记是当下的，是琐碎的记录。而回忆录则是回头望的，它会对往事进行一个筛选，把你最珍贵，觉得最有意义的事情筛选出来，放在你的回忆录中。 第8段，刚到吴起镇，遇到同志，“相互问候”；遇到邓小平，详细写了对话；毛主席的发言，很明显作者不可能是背下来的，很有可能是翻出当时的旧报纸，原原本本抄到回忆录上。这样的详略安排，体现了作者最关注最想突出的话题，就是红军长征的意义。 这种意义，对于一个真正经历过长征，经历过生死的人来说，是特别具有冲击力的，是特别值得铭记的。我们一起读一读毛主席对长征的回望，他们走了多少天，走了多少路，经过哪些地方，哪些战争……这对于作者来说，是回忆录中铭记最为深刻，最有感慨的一部分！ 有同学说，作者想表现的是他对日本小女孩的关心爱护。 那么，为什么要写美穗子回中国探望聂荣臻将军呢？这个回忆很明显是由美穗子回国探望，所以才引发了聂荣臻对这段往事的回忆，这就是“大战中的插曲”，如果没有美穗子的探望，或许它不会出现在聂将军的回忆录中。这也就意味着回忆录解读要善于利用历史与现实之维，既要站在历史的远处，又要基于当下观照历史，如此以来，回忆录的味道就会浓厚起来。 “赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。很多事情，多少年之后，正在呼应你以往某个不经意的瞬间。这才是回忆之美！ $