第13课《湖心亭看雪》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件聚焦《湖心亭看雪》，涵盖文言字词、白描手法及作者情感。课堂导入通过西湖诗句的“清新美、娇羞美、冷调美”对比，引出张岱作品，搭建从景物感知到情感探究的学习支架。 亮点在于以“痴”为核心，融合文化自信与审美创造。通过张岱生平材料理解故国之思，赏析“痕、点、芥、粒”等量词及白描手法培养语言运用能力，对比《江雪》深化思维。学生提升文言素养与审美能力，教师可高效开展分层教学。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 清新美 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 娇羞美 只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰。 冷调美 张岱 学习目标 1.通过自主预习、课前检测等，能够准确识记文中重点的字词，了解作者张岱的生平及其主要作品《陶庵梦忆》，了解本文的写作背景。 2.通过个人练读、小组品读等，能够正确、流利、有感情地朗读课文，读出雪夜静谧、悠远孤寂的意境。借助课下注释、工具书和小组讨论，能够准确顺畅的翻译全文，并积累文言现象。 3.通过精读品析文中描写雪景的语句，体会白描手法在文中的表达效果，理解作者对自然景色的独特感受。结合材料和写作背景，深刻理解张岱的孤高自许与故国之思，说出文中“痴”字所蕴含的深意。 文学常识 蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。——张岱《自为墓志铭》 阅读下面材料，说说你从中读出了一个怎样的张岱。 陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴（hài)为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世，然瓶粟屡罄，不能举火。 ——《〈陶庵梦忆〉序》 文学常识 阅读下面材料，说说你从中读出了一个怎样的张岱。 历经繁华，爱好广泛，享尽荣华富贵。 穷愁潦倒，入山著书，独自咀嚼国破家亡的心酸。 前半生 后半生 作者简介 张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵居士，晚号六休居士，浙江山阴（今绍兴）人，明末清初文学家、史学家。他出身仕宦家庭，少为富贵公子，生活风雅。明亡后，曾参加抗清斗争，后消极避世，专心著述。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》等，《湖心亭看雪》收录于《陶庵梦忆》。 创作背景 本文选自《陶庵梦忆》卷三。公元 1644 年，清军入关后，大举南下，张岱避居浙江剡（shàn）溪山。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。 作者以明朝遗民身份追忆前朝旧事。当时社会动荡，张岱经历国破家亡，内心充满对故国的思念与人生的感慨，借赏雪之事，寄托复杂情感。 9 任务一 诵读·感知雪韵 顺畅读，把握节奏。 崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下/一白，湖上/影子，惟/长堤/一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中人/两三粒而已。 到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者。” 任务二 译读·疏通文意 疏通文意 方法指导 ⑴以小组为单位，合作探究，以圈点、勾画、批注的形式，结合课文下注释，将不能理解的字词勾画出来。 ⑵小组交流，组长归纳翻译问题，班内解决。 ⑶翻译原则： 逐字译文 直译为主 意译为辅 增添删补 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 2.重点突破——第一段 明思宗朱由检的年号 指初更以后，晚上八点左右 撑（船） 裹着细毛皮衣，围着火炉。毳衣，用鸟兽细毛制成的衣服。 冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。 全白 一道痕迹 一片草叶 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 2.重点突破——第一段 译文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白汽，天和云、山、水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 2.重点突破——第二段 哪能 还 尽力喝 客居在此地 等到 船夫 大酒杯 低声自语 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 2.重点突破——第二段 译文： 到了湖心亭上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情逸致的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 任务三 赏读·品味痴情 理清文章思路，划分层次，并简要概括内容。 (1)交代了看雪的时间、地点、天气状况和赏雪的具体经过。 第一部分 (2)在湖心亭的奇遇。 第二部分 研读赏析 设计意图：引导学生通过语意转换的语句划分层次并概括主要内容。 操作建议：学生勾画表示语意转变的语句，教师强调概括内容要围绕“看雪”一标题来概括内容。 品味赏析 “有一种画卷，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。” ——梁衡《秋月冬雪两轴画》 选择下面一个小话题来赏析批注古典文学宝库中的这轴精品 ⑴三“与”之奇 ⑵量词之奇 ⑶描写手法之丰富 品味赏析 “天与云与山与水，上下一白。” 改句1：“天、云、山、水，上下一白。” 改句2：“天云山水，上下一白。” 景物完全分离 节奏拘谨 少了从容 紧密联系 浑然一体 天山共色 天空云层山峦湖水 三个“与”字，营造了一种天人合一的痴迷境界，给人天地之间茫茫一片、浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的。 品味赏析 量词 之奇 “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” “痕迹”，长堤就如水墨画中云天之间淡淡的一抹痕迹，若隐若现，留给世人无尽想象。 “痕”不仅是量词，而且还是形容词，像一道痕，并且长堤本身就是“一道痕迹”。 “一痕”写出了作者视野的开阔； （量 形 物） 痕 品味赏析 量词 之奇 “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” “点”：不仅是量词，且形亦如“点”。 “湖心亭”远看就是苍茫大地中的一点。 “一点”显得亭子在湖中小巧玲珑； （量 形 物） 点 品味赏析 量词 之奇 “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 《庄子•逍遥游》“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。” “芥”本指小草，常用来比喻轻微纤细的事物。 （量 形 物） “芥”既是量词，也指小舟像小草叶，远看小舟就是小草叶。 “一芥”写出扁舟极轻极淡； 芥 品味赏析 量词 之奇 “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” “粒”：不仅是相当于“个”的量词，而且“粒”形容小而圆的事物。 （量 形 物） “粒”指舟中人形如“米粒”，远看本就是“粒” “粒”字更让人眼前一亮。 粒 品味赏析 量词 之奇 “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 景物越来越小 天地很苍茫阔大，人在这天地间显得极为渺小。 一痕 一点 一芥 两三粒 品味赏析 量词 之奇 江雪 唐 ｜ 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 湖上影子， 惟长堤一痕、 湖心亭一点， 与余舟一芥、 舟中人两三粒而已。 柳宗元是因失意于政治才“寄情”于山水。借山水来寄托自己清高孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。 “世间山川，云物，水火，草木，色声，香味，莫不有冰雪之气。” ——张岱《一卷冰雪文序》 高洁自持的冰雪人格不媚不俗的精神追求 品味赏析 侧面描写 间接描写 全景式描写 静景描写 白描 “大雪三日，湖中人鸟声俱绝” “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白” “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已” “湖”“长堤”“湖心亭’‘舟”“人” 妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，把长堤、湖心亭、作者身处之舟，包括作者在内的舟中三人用白描手法，按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来 “白描”手法赏析 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 这就是白描的魅力——不加渲染，却用最精炼的文字勾勒出最震撼的意境。张岱用他的“痴眼”，看到了宇宙的苍茫和个体的微渺。 总 结 品味赏析 文中哪一个词最能突出“赏雪之人”的特点？ 莫说相公痴，更有痴似相公者！ 痴迷 “大雪三日，湖中人鸟声俱绝。” “是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火。” “独往湖心亭看雪” 内心的孤寂 超凡脱俗的闲情雅致 孤寂的情怀中蕴含着避世的幽愤 独 品人之“痴”——情感内涵探究 张岱的“痴”表现在何处？你如何理解他的“痴”？请从文中找出证据说明。 ① 痴行：大雪三日、人鸟声俱绝、更定（晚上八点）时分，独自一人前往湖心亭看雪。——行为与众不同，超然脱俗，是为“痴”。 ② 痴景：他看到的不是寒冷的雪，而是天地交融、万物合一的大美之境。——审美情趣高雅，沉醉于山水之乐，是为“痴”。 ③ 痴情：偶遇知己的惊喜、痛饮三大杯的豪爽、问答背后的淡淡感伤。 品味赏析 如何理解文中答非所问的“金陵人”和“崇祯五年十二月”这一纪年？ “湖心亭看雪”发生于崇祯五年（1632），崇祯十七年明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年（1644），张岱参加反清复明失败，入山著书，两年后写《湖心亭看雪》。 金陵即南京，明太祖朱元璋定其为国都。 明末宰相朱国桢，著有《明史》稿一部，清兵入关后，朱氏将书稿卖给庄氏，庄氏请人增补、润色，并出版，书中提到明朝旧事时，仍用明朝习惯用语、明朝年号；对清室先世直呼其名，不加尊称，后被以“诋毁清朝”的大罪入狱处死，牵连七千多人。 “崇祯五年十二月”：作者特意使用明朝纪年，暗含了对前朝的怀念与眷恋。 “金陵人”：金陵即南京，是明朝的故都。此问答看似平淡，实则蕴含了无限的沧桑之感与家国之痛。 因此，而于作者张岱而言，这份“痴”是乱世中对精神家园的坚守，是将故国之思、沧桑之感寄于山水的深情。 拓展思考 对比柳宗元《江雪》中的“独钓寒江雪”与本文的“独往湖心亭看雪”，体会中国文人笔下“孤独”境界的不同韵味。 《江雪》的孤独，是环境逼出的孤绝。“鸟飞绝、人踪灭”的极致寂静中，老翁独钓的身影透着被贬后的孤寂，更藏着不屈的倔强，是对现实的沉默反抗，孤而硬。 《湖心亭看雪》的孤独，是主动追寻的沉醉。张岱选大雪深夜独往，是对山水之美的痴迷，偶遇同好更添释然。孤独中含故国之思，是历经变迁后的超脱，孤而痴。 课堂小结 张岱的“痴”，是痴行、痴景、痴情的统一。他于孤独中前往，于天地中见自我，于偶遇中见苍凉。一篇短文，一幅雪景，写尽天地大美，也写尽人生孤独与家国之思。艺术上：一幅水墨淋漓的湖山夜雪图，得益于白描手法的极致运用。 $