专题05 第11题词语解说及实词虚词辨析解题技巧（全国通用）2027年高考语文一轮复习之文言文阅读

该高中语文高考复习讲义聚焦词语解说及实词虚词辨析核心考点，通过梳理2023-2026年高考真题考向变化，构建“教材重点篇目关联+虚实词混搭辨析”的知识体系。教学流程涵盖考点分析、方法指导、真题专研及分层练习，帮助学生系统突破词义比较、活用判断等难点。 资料以“回归教材、语境迁移”为特色，创新运用“以熟推生法”“两次代入法”等策略，如引导学生将《鸿门宴》“善”的用法迁移至真题语境判断，培养语言运用和思维能力。设置基础巩固到综合应用的分层练习，配合即时反馈，助力学生高效提升应考能力，为教师把控复习节奏提供精准指导。

第11题词语解说及实词虚词辨析 解题技巧突破 （真题专研，把握规律） 以史为鉴 · 洞察规律 · 科学备考 | 2027届高考一轮复习核心策略 文言 精研 2027高考一轮复习考点专题精讲 1.7.2013 大家好，欢迎来到本次关于2027年高考文言文命题趋势的专题复习课。在接下来的时间里，我们将一同深入研练近两年的高考真题，通过对真题的深度剖析，洞察命题规律，为即将到来的一轮复习明确方向，制定科学高效的备考策略。让我们一起开启这段探索之旅。 ‹#› 　比较词语解说题型考向变化 2023-2026年高考真题 【答案】A 【解析】A.错误。用法、意思均不同，动词，褒扬/形容词作动词，交好、友善。句意：他们认为好的政令。/一向与张良交好。 B.正确。均为意动用法，以……为药/以……为伴侣。句意：不如让我听到这些议论，以它为作治病的良药。/以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 （2026年新高考1卷）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 善，褒扬，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法、意思均相同。 B. 药，以……为药，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”“友”用法相同。 C. 身，亲身、亲自，与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“身”意思相同。 D. 富，使……富足，与《归去来兮辞》中“眄庭柯以怡颜”的“怡”用法相同。 2026年高考真题 【答案】B 【解析】例句中的“为”意为“做、担任”，动词。 句意：像赤这样的人如果只能做一个小相，那谁又能做大相呢? A.动词，是。句意：舜帝命令后稷说：“粮食是施政的首要任务。” B.动词，担任。句意：茨充担任桂阳县令。 C.动词，作为。句意：某处大树可做棺材。 D.介词，替、给。句意：喜欢替百姓兴办有利的事业。 故选B。 （2026年新高考2卷）下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”，意义相同的一项是（ ） A. 舜命后稷，食为政首 B. 茨充为桂阳令 C. 某所大木，可以为棺 D. 好为民兴利 2026年高考真题 【答案】D 【解析】文中的“若真有其人其事者矣”的“若”是好像的意思，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义不相同。 （2025年新高考1卷）11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ） A.如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。 B.与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。 C.曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。 D.若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。 2025年高考真题 【答案】C 【解析】材料一中“奖”意为“辅助”,《出师表》中“奖率三军”的“奖”意为“鼓励”，二者意思不同,C 项错误。 A.正确。几乎/有危害，这里指留下疑惑。句意：几乎要因过度悲痛而损毁性命。/只是思考却不学习就会疑惑。 B.正确。糊涂/悄悄、低声。句意：而郗愔对世事机变糊涂不明。/寻着声源低声询问弹琵琶的是何人？ D.正确。均通“旨”，心意，意图。句意：门生便按照他的意图将箱子呈上。/占卜的人知道他的意图。 故选C。 （2025年新高考2卷）11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.殆，几乎，与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 B.暗，糊涂，与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。 C.奖，辅助，与《出师表》中“当奖率三军，北定中原”的“奖”意思相同。 D.指，同“旨”，与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。 2025年高考真题 【答案】C 【解析】相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。句意：他之所以没有死节。/我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。 （2024年新高考1卷）11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。B. 亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。C. “彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D. 迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 2024年高考真题 【答案】A 【解析】A.错误。同“宴”，宴饮/同“宴”，安乐，欢乐。句意：等到安闲的时候，设置酒宴。/弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。 （2024年新高考2卷）11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。B. 怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。C. 为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。D. 式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 【答案】A 【解析】A.错误。两个“藉”意思不同。“藉”，凭借、借助；/即使。句意：正是想借助众人的力量成就大业。/即使仅能免于斩刑。 （2024年全国甲卷）11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。B. 即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。C. 固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。D. 但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。 【答案】B 【解析】理解文言词语的含义和用法 B项，“与⋯⋯中的‘劝’词义不相同”错误，“不可以不劝爱人”中的“劝”是“鼓励、劝勉”的意思，和文中的“劝”词义相同。D项，现代汉语中“诬蔑之辞”指以捏造事实来诋毁别人名誉的话。 【答案】C 【解析】C项两个“片”都是指“微小、一点点、少”的意思。 小结： 1.2023-2025年国考卷词语解说的命题均与教材中常见实词合并混搭检测，且以教材实词为主，文化常识为辅，这样就避免了单纯的对死记硬背的考查，重点考查学生结合文本语境，正确推断词义的能力。值得注意的是2025年首次出现虚词辨析，“曷为”宾语考了文言语法，虚词“若”的用法，此题进一步扩展为实词虚词混搭。突出对文言文基础的考查。 2.所选实词和常识词，直接指向教材，而且明确的指向教材中的重点篇章，2023检测的的篇目有《兼爱》《桃花源记》《送东阳马生序》《愚公移山》《诗经》；2024检测的篇目有《老子》《孔雀东南飞》《爱莲说》《项脊轩志》《师说》《鸿门宴》《陈涉世家》《桃花源记》《赤壁赋》《记承天寺夜游》；2025检测的篇目有《屈原列传》《离骚》《短歌行》《烛之武退秦师》《论语》《琵琶行》《出师表》《陈涉世家》；2026年检测的篇目有《鸿门宴》《赤壁赋》《陈涉世家》《归去来兮辞》《论语》这些均属于初高中教材文言文精读篇目，且重点篇目反复出现在命题中，命题意图十分明显——紧扣教材，考题在教材外，答案在教材内！ 3.2021年之前，国考四套卷文化常识的考核都主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。近4年题型变化后，这些依然会考，只是更灵活，也零散，平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义即可作答。 二 方法诀窍 (一)比较词义异同题 这种题型是指2022、2023、2024、2025四年新高考卷所采用的实词考查题，即把考试材料中的一个实词与教材内的同一个实词进行词义异同比较，进而形成正确判断。 这种题型重视与教材的联系，考点设置直接关联教材内容，突出了“以考促学”的理念，加大了教考衔接的力度。答题的主要方法是以熟推生法：把教材内实词的词义代入所给例句中去，再把该例句代入上下文中，看是否合适。因此，在备考时要注意以下两点： 1．回归教材，有的放矢 对教材中的每一个篇章，都要做到字字落实，句句落实，用心体会，举一反三。尤其是对多义词、古今异义词、通假字、词类活用、特殊句式等，要列出详尽实用的知识清单，确保重点突破，不留盲区。熟练掌握了课本知识，在备考或应试中无论遇到什么样的考题，都能够通过知识迁移和合理联想，游刃有余，轻松解答。 2．深入语境，善于迁移 将课内掌握、积累的知识和方法，灵活、巧妙地运用到练习和考试中去。特别是对实词含义的理解，要善于运用知识迁移，在明了词语不同义项的基础上，结合具体的语境(句内语境、上下文语境)，进行精准理解和判断，做到字不离句，句不离段，段不离篇。将课内积累和课外运用有机联系起来，既巩固了知识，又提高了能力。 　三 解题思路 这种题型是指过去考查实词所用的传统题型，即从四个释义选项中选出解释不正确或正确的一项。答这种题，要注意两点： 1．了解设误手法 (1)不辨词义：主要是针对一词多义现象，命题者常用甲义项代替乙义项的方式来设置错误选项。 (2)忽略活用：命题者有意忽略某一词的活用现象，用活用现象前的词义解释它，设置答题陷阱。 (3)以今释古：命题者常用以今义释古义的方式来考查考生对实词的掌握情况，这种设误角度多针对古今异义词。 (4)不看语法：命题者会通过故意忽略词间搭配，造成词性错误的方式来命题。 (5)不明单双：命题者常把两个连用的单音节词当成现代汉语中的一个双音节词来解释，设置错误选项。 　 2．两次代入法 理解文言实词时，要让词回原句，句回原文。首先把所给释义放回原句中，再把整个句子翻译一下，一般情况下，句意通顺，说明该释义是正确的，反之就是错误的。如果把词放回原句还不能断定释义正误，就要把整个句子放到原文中，结合上下句，根据语境来判断。这样，基本就能做出正确的选择了。 　　4.遇生判对灵活断 　　如果出现较生疏的古代文化知识,一般认为此项表述正确。因为高考题考查的大多是常见的古代文化知识,所以一般不会把冷僻的专有名词作为错项设置,如2023年全国乙卷中“血食”一词,指受享祭品,古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品,取血以祭,称为血食。 即学即练•巩固提升 1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然[注]必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也，心如虎狼，行如禽兽而又恶人之贼己也。 (节选自《荀子·修身》) A．愀然，文中指忧愁的样子，与《赤壁赋》中“苏子愀然”的“愀然”意思相同。 B．非，文中指批评、责备，与《劝学》中“君子生非异也”的“非”意思不同。 C．隆，文中指尊重、尊崇，与《送东阳马生序》中“先达德隆望尊”的“隆”意思不同。 D．不肖，字面意思是不像，常用来表达子不如父，引申为不贤、不才；有时用于表自谦。 【解析】　A项“意思相同”错。忧愁的样子/容色改变的样子。B项批评、责备/没有。C项尊重、尊崇/高尚。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。(节选自《礼记·大学》) A．厌，掩蔽、掩藏，与《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有”的“厌”意思不同。 B．益，好处，与《生于忧患，死于安乐》中“曾益其所不能”的“益”意思相同。 C．严，严肃、令人畏惧，与《谏太宗十思疏》中“董之以严刑”的“严”意思不同。 D．胖，安然舒适的意思。心广体胖，指人胸怀宽阔而平和，身体也就舒适、安泰。 【解析】 B项“意思相同”错。好处/增加。A项掩蔽、掩藏/满足。 C项严肃、令人畏惧/严酷。 3．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 臣光曰：李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也，况与之并时而为将乎！夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！ (节选自《资治通鉴·汉纪九》) A．小人，一般人，与《出师表》中“亲贤臣，远小人”的“小人”意思不同。 B．肆，恣肆、放纵，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。 C．徒，只、仅仅，与《孔雀东南飞》中“徒留无所施”的“徒”意思相同。 D．鲜，很少，与《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”意思相同。 3.C 【解析】C项“意思相同”错。只、仅仅/白白地。A项一般人/与“贤臣”相对，奸佞之人。 B项恣肆、放纵/延伸、扩张。 4．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 人主之患，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。夫言用贤者，口也；却贤者，行也。口行相反，而欲贤者之至，不肖者之退也，不亦难乎？夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已；火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。(节选自《荀子·致士》) A．“却贤者”与“向使四君却客而不内”(《谏逐客书》)两句中的“却”含义不同。 B．“务在明其火”与“明于治乱”(《屈原列传》)两句中的“明”含义不同。 C．“虽振其树”与“虽一毫而莫取”(《赤壁赋》)两句中的“虽”含义相同。 D．“则天下归之”与“天下归仁焉”(《〈论语〉十二章》)两句中的“归”含义不同。 【解析】A项“含义不同”错。都是“推辞、拒绝”的意思。B项点亮/明晓。C项都是“即使”的意思。D项归顺/称赞、称许。 5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 故有术之主，信赏以尽能，必罚以禁邪。虽有驳行，必得所利。阳虎议曰：“主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。”逐于鲁，疑于齐，走而之赵，赵简主迎而相之。左右曰：“虎善窃人国政，何故相也？”简主曰：“阳虎务取之，我务守之。”遂执术而御之。阳虎不敢为非，以善事简主，兴主之强，几至于霸也。(节选自《韩非子》) A．悉，尽、全，与《屈原列传》中“怀王乃悉发国中兵”的“悉”意思相同。 B．相，使……为相，与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法不同。 C．务，致力，与《过秦论》中“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。 D．兴，使……兴盛，与《齐桓晋文之事》中“抑王兴甲兵”的“兴”用法不同。 5.D 【解析】D项“用法不同”错。均为使动用法。“抑王兴甲兵”中的“兴”是“使……兴起”。B项使动用法，使……为相/名词作状语，像兄长一样。 阅读下面的文段，完成后面题目。 天禧中，有二人犯罪，法当死，真宗皇帝恻然怜之，曰：“杀之则不忍，舍之无以励众。”乃使人持去，笞而遣之，以斩讫奏，既为善，亦励人。又祀汾阴日，见一羊自踯道左，怪问之，曰：“今日尚食杀其羔。”真宗惨然不乐，自是不杀羊羔。资政殿学士韩维因奏言：“此特真宗皇帝小善耳，然推其心以及天下，则仁不可胜用也。昔孟子论齐王不忍杀觳觫之牛，以为是心足以王。今恩足以及禽兽而功不及于百姓，岂不能哉？盖不为耳！外人皆云皇帝陛下仁孝发于天性，每行见昆虫蝼蚁，违而过之，且敕左右勿践履，此亦仁术也。臣愿陛下推此心以及百姓，则天下幸甚！”[节选自《东坡志林·第二卷(官职篇)》] 6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．舍，释放，与《齐桓晋文之事》中“舍之！吾不忍其觳觫”的“舍”意思相同。 B．遣，打发，与《五代史伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“遣”意思不同。 C．特，只是，与《答司马谏议书》中“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思不同。 D．胜，尽，与《鸿门宴》中“杀人如不能举，刑人如恐不胜”的“胜”意思相同。 6.C 【解析】C项“意思不同”错。都是“只是”的意思。B项打发/派遣。 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．推，推行、推广，与《屈原列传》中“推此志也”的“推”意思相同。 B．王，称王，与《鸿门宴》中“沛公欲王关中”的“王”用法和意思相同。 C．哉和耳都是语气词，在文中前者表反问，后者表感叹，用法不同不能互换。 D．违，避开、躲避，与《归去来兮辞并序》中“违己交病”的“违”意思不同。 A 解析　A “意思相同”错。推行、推广/推赞、推许。B项都是名词作动词，称王。D项避开、躲避/违反、违背。 阅读下面的文言文，完成文后题目。 齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商於之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商於之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不穀得商於之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵，不伤一人，而得商於之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商於之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。(节选自《战国策·秦策二》) 8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．币，指礼物，与我国法定货币“人民币”中的“币”含义不同。 B．“惠王患之”中的“患”指担忧，与文中“而患必至也”中的“患”含义相同。 C．苟，指如果，与“苟以天下之大”(《六国论》)中的“苟”含义相同。 D．毕，指都，与“六王毕，四海一”(《阿房宫赋》)中的“毕”含义不同。 答案　B 解析　B项二者含义不同，担忧/祸患。A项礼物/钱币。D项都/完结。 9．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．敝，指谦辞，与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)中的“敝”含义相同。 B．伐，指攻打，与“平伐其功”(《屈原列传》)中的“伐”含义不同。 C．“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指国土，与现代汉语中的“土壤”含义不同。 D．从，同“纵”，与“约从离衡”(《过秦论》)中的“从”含义不同。 答案　A 解析　A项二者含义不同，谦辞/损害。B项攻打/自夸、炫耀。D项同“纵”，南北方向/同“纵”，指合纵，战国时六国联合对抗秦国的同盟。 10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“楚王大说”与“秦伯说”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”字含义相同。 B．责，指要求，与成语“求全责备”中的“责”字含义相同。 C．“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”(《荀子·劝学》)两句中的“绝”字含义相同。 D．“则两国兵必至矣”与“非兵不利，战不善”(《六国论》)两句中的“兵”字含义不同。 答案　C 解析　C项二者含义不同，断绝/横渡。A项均同“悦”，高兴。D项军队/兵器。 【2023年高考真题】 （2023年新高考1卷） 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。 B．劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C．具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。 D．诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 【2023年高考真题】 （2023年新高考2卷） 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （3分） A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情温和。 B.闻金则止，金指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。 C.片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。 D.果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”意思相同。 $ 【2027高考一轮复习考点专题精讲】 第11题词语解说及实词虚词辨析 解题技巧突破 （真题专研，把握规律） 一 题型考向 1.比较历年词语解说题型考向变化 【2026年高考真题】 （2026年新高考1卷）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 善，褒扬，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法、意思均相同。 B. 药，以……为药，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”“友”用法相同。 C. 身，亲身、亲自，与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“身”意思相同。 D. 富，使……富足，与《归去来兮辞》中“眄庭柯以怡颜”的“怡”用法相同。 【答案】A 【解析】A.错误。用法、意思均不同，动词，褒扬/形容词作动词，交好、友善。句意：他们认为好的政令。/一向与张良交好。 B.正确。均为意动用法，以……为药/以……为伴侣。句意：不如让我听到这些议论，以它为作治病的良药。/以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 （2026年新高考2卷）下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”，意义相同的一项是（ ） A. 舜命后稷，食为政首 B. 茨充为桂阳令 C. 某所大木，可以为棺 D. 好为民兴利 【答案】B 【解析】例句中的“为”意为“做、担任”，动词。 句意：像赤这样的人如果只能做一个小相，那谁又能做大相呢? A.动词，是。句意：舜帝命令后稷说：“粮食是施政的首要任务。” B.动词，担任。句意：茨充担任桂阳县令。 C.动词，作为。句意：某处大树可做棺材。 D.介词，替、给。句意：喜欢替百姓兴办有利的事业。 故选B。 【2025年高考真题】 （2025年新高考1卷）11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ） A.如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。 B.与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。 C.曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。 D.若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。 【答案】D 【解析】文中的“若真有其人其事者矣”的“若”是好像的意思，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义不相同。 （2025年新高考2卷）11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.殆，几乎，与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 B.暗，糊涂，与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。 C.奖，辅助，与《出师表》中“当奖率三军，北定中原”的“奖”意思相同。 D.指，同“旨”，与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。 【答案】C 【解析】材料一中“奖”意为“辅助”,《出师表》中“奖率三军”的“奖”意为“鼓励”，二者意思不同,C 项错误。 A.正确。几乎/有危害，这里指留下疑惑。句意：几乎要因过度悲痛而损毁性命。/只是思考却不学习就会疑惑。 B.正确。糊涂/悄悄、低声。句意：而郗愔对世事机变糊涂不明。/寻着声源低声询问弹琵琶的是何人？ D.正确。均通“旨”，心意，意图。句意：门生便按照他的意图将箱子呈上。/占卜的人知道他的意图。 故选C。 【2024年高考真题】 （2024年新高考1卷）11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B. 亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C. “彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D. 迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用、判断偏义复词的能力。 A.正确。壮，认为……豪壮，意动用法；/贵，以……为贵，意动用法。句意：皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。 B.正确。父母，可偏指父或母；/属性词，血统最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝顺。/我有一个亲哥哥。 C.错误。相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。句意：他之所以没有死节。/我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。 D.正确。都是“等到”。句意：等到后来李广利征讨匈奴。/等到伯父叔父们分家以后。 故选C。 （2024年新高考2卷）11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 B. 怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C. 为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D. 式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。 A.错误。同“宴”，宴饮/同“宴”，安乐，欢乐。句意：等到安闲的时候，设置酒宴。/弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。 B.正确。怪，以……为怪，意动用法/耻，以……为耻，意动用法。句意：皇上感到奇怪。/不以互相学习为耻。 C.正确。向尊长敬酒并祝长寿。句意：四个人敬酒祝福已毕。/刘邦献上一杯酒向项伯祝酒。 D.正确。同“轼”，车前横木。此用为动词，古人立而乘车，低头扶轼以表敬意的礼节。句意：魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意。/表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。 （2024年全国甲卷）11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。 B. 即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。 C. 固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。 D. 但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。 【答案】A 【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。两个“藉”意思不同。“藉”，凭借、借助；/即使。句意：正是想借助众人的力量成就大业。/即使仅能免于斩刑。 B.正确。即，即使；/立即。句意：即使在颠沛流离、无立足之地时。/太守立即派遣人员跟随他前往。 C.正确。句意：这固然是几人的忠义。/（曹孟德）固然是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？ D.正确。句意：只是所托非人罢了。/只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【2023年高考真题】 （2023年新高考1卷）11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。 B．劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C．具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。 D．诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 【答案】B 【解析】理解文言词语的含义和用法 B项，“与⋯⋯中的‘劝’词义不相同”错误，“不可以不劝爱人”中的“劝”是“鼓励、劝勉”的意思，和文中的“劝”词义相同。D项，现代汉语中“诬蔑之辞”指以捏造事实来诋毁别人名誉的话。 （2023年新高考2卷）11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （3分） A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情温和。 B.闻金则止，金指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。 C.片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。 D.果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”意思相同。 【答案】C 【解析】C项两个“片”都是指“微小、一点点、少”的意思。 小结： 1.2023-2026年国考卷词语解说的命题均与教材中常见实词合并混搭检测，且以教材实词为主，文化常识为辅，这样就避免了单纯的对死记硬背的考查，重点考查学生结合文本语境，正确推断词义的能力。值得注意的是2025年首次出现虚词辨析，“曷为”宾语考了文言语法，虚词“若”的用法，此题进一步扩展为实词虚词混搭。2026年全国2卷直接考“为”的用法，强化实词虚词混搭，完全不避讳前一年已考“曷为”，命题突出对文言文基础的考查。 2.所选实词和常识词，直接指向教材，而且明确的指向教材中的重点篇章，2023检测的的篇目有《兼爱》《桃花源记》《送东阳马生序》《愚公移山》《诗经》；2024检测的篇目有《老子》《孔雀东南飞》《爱莲说》《项脊轩志》《师说》《鸿门宴》《陈涉世家》《桃花源记》《赤壁赋》《记承天寺夜游》；2025检测的篇目有《屈原列传》《离骚》《短歌行》《烛之武退秦师》《论语》《琵琶行》《出师表》《陈涉世家》；2026年检测的篇目有《鸿门宴》《赤壁赋》《陈涉世家》《归去来兮辞》《论语》这些均属于初高中教材文言文精读篇目，且重点篇目反复出现在命题中，命题意图十分明显——紧扣教材，考题在教材外，答案在教材内！ 3.2021年之前，国考四套卷文化常识的考核都主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。近4年题型变化后，这些依然会考，只是更灵活，也零散，平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义即可作答。 二 方法诀窍 (一)比较词义异同题 这种题型是指2022、2023、2024、2025四年新高考卷所采用的实词考查题，即把考试材料中的一个实词与教材内的同一个实词进行词义异同比较，进而形成正确判断。 这种题型重视与教材的联系，考点设置直接关联教材内容，突出了“以考促学”的理念，加大了教考衔接的力度。答题的主要方法是以熟推生法：把教材内实词的词义代入所给例句中去，再把该例句代入上下文中，看是否合适。因此，在备考时要注意以下两点： 1．回归教材，有的放矢 对教材中的每一个篇章，都要做到字字落实，句句落实，用心体会，举一反三。尤其是对多义词、古今异义词、通假字、词类活用、特殊句式等，要列出详尽实用的知识清单，确保重点突破，不留盲区。熟练掌握了课本知识，在备考或应试中无论遇到什么样的考题，都能够通过知识迁移和合理联想，游刃有余，轻松解答。 2．深入语境，善于迁移 将课内掌握、积累的知识和方法，灵活、巧妙地运用到练习和考试中去。特别是对实词含义的理解，要善于运用知识迁移，在明了词语不同义项的基础上，结合具体的语境(句内语境、上下文语境)，进行精准理解和判断，做到字不离句，句不离段，段不离篇。将课内积累和课外运用有机联系起来，既巩固了知识，又提高了能力。 三 解题思路 这种题型是指过去考查实词所用的传统题型，即从四个释义选项中选出解释不正确或正确的一项。答这种题，要注意两点： 1．了解设误手法 (1)不辨词义：主要是针对一词多义现象，命题者常用甲义项代替乙义项的方式来设置错误选项。 (2)忽略活用：命题者有意忽略某一词的活用现象，用活用现象前的词义解释它，设置答题陷阱。 (3)以今释古：命题者常用以今义释古义的方式来考查考生对实词的掌握情况，这种设误角度多针对古今异义词。 (4)不看语法：命题者会通过故意忽略词间搭配，造成词性错误的方式来命题。 (5)不明单双：命题者常把两个连用的单音节词当成现代汉语中的一个双音节词来解释，设置错误选项。 2．两次代入法 理解文言实词时，要让词回原句，句回原文。首先把所给释义放回原句中，再把整个句子翻译一下，一般情况下，句意通顺，说明该释义是正确的，反之就是错误的。如果把词放回原句还不能断定释义正误，就要把整个句子放到原文中，结合上下句，根据语境来判断。这样，基本就能做出正确的选择了。 四 强化巩固专练 1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然[注]必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也，心如虎狼，行如禽兽而又恶人之贼己也。 (节选自《荀子·修身》) 注　菑然：灾害在身的样子。 A．愀然，文中指忧愁的样子，与《赤壁赋》中“苏子愀然”的“愀然”意思相同。 B．非，文中指批评、责备，与《劝学》中“君子生非异也”的“非”意思不同。 C．隆，文中指尊重、尊崇，与《送东阳马生序》中“先达德隆望尊”的“隆”意思不同。 D．不肖，字面意思是不像，常用来表达子不如父，引申为不贤、不才；有时用于表自谦。 【答案】A 【解析】A项“意思相同”错。忧愁的样子/容色改变的样子。B项批评、责备/没有。C项尊重、尊崇/高尚。 【参考译文】 看见好的行为，一定要学习使自己也有这种好的品德；见到不好的行为，心怀忧惧，一定要拿它来反省自我。好的品行存在于自己身上，就要坚定不移地来珍爱自己；不良品行存在于自己身上，就像灾害在身一样，一定要痛恨自己。所以，批评我而又批评得恰当的人，就是我的老师；肯定我而又肯定得恰当的人，就是我的朋友；奉承我的人，是陷害我的贼人。所以君子尊敬老师，亲近朋友，因而非常憎恶贼人。喜好善的行为而不满足，受到劝谏而能引以为戒，即使想不进步，可能吗？小人与此相反，制造祸乱却讨厌别人非议自己，特别没有贤能，却想让人家认为自己贤能，内心像虎狼，行为像禽兽，却又讨厌别人说自己坏话。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。(节选自《礼记·大学》) A．厌，掩蔽、掩藏，与《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有”的“厌”意思不同。 B．益，好处，与《生于忧患，死于安乐》中“曾益其所不能”的“益”意思相同。 C．严，严肃、令人畏惧，与《谏太宗十思疏》中“董之以严刑”的“严”意思不同。 D．胖，安然舒适的意思。心广体胖，指人胸怀宽阔而平和，身体也就舒适、安泰。 【答案】B 【解析】B项“意思相同”错。好处/增加。A项掩蔽、掩藏/满足。 C项严肃、令人畏惧/严酷。 【参考译文】 所谓使自己的意念真诚，就是不自欺。像厌恶臭味，像喜好美色，这就叫自己心安无愧。因此君子必须在独处时保持谨慎。小人在闲居时做不善的事情，无所不作，见到君子后就慌乱遮掩，掩盖自己的不善，而表现出善的样子。别人看到自己如同看到内心那样，遮掩又有什么好处呢？这就叫内心真诚，外表显现，所以君子必须在独处时保持谨慎。曾子说：“许多双眼睛注视着你，许多只手指着你，这不是很严厉吗？”财富可以润饰房屋，美德可以润饰身体，心胸宽广身体就舒适安泰，所以君子一定要真诚自己的意念。 3．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 臣光曰：李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也，况与之并时而为将乎！夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！ (节选自《资治通鉴·汉纪九》) A．小人，一般人，与《出师表》中“亲贤臣，远小人”的“小人”意思不同。 B．肆，恣肆、放纵，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。 C．徒，只、仅仅，与《孔雀东南飞》中“徒留无所施”的“徒”意思相同。 D．鲜，很少，与《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”意思相同。 【答案】C 【解析】C项“意思相同”错。只、仅仅/白白地。A项一般人/与“贤臣”相对，奸佞之人。 B项恣肆、放纵/延伸、扩张。 【参考译文】 臣司马光说：李广统领军队，让士兵按自己的方便行事。以李广的将才，这样做是可以的；但是不可以作为治军的法度标准。为什么呢？因为后继者很难做到(和他一样)，更何况与他同时做将领的人。普通人共通的感情，是喜欢安乐放纵而看不清眼前的灾祸，他们既然认为程不识治军纷繁忙乱而乐于跟随李广，就会仇视程不识而不服从他的命令。既然如此，那么简易治军的害处，就不仅是李广的军队无法抵御敌人突然发动的袭击而已了。所以说“军队的事情要始终严格”，做将领的人，也就是严格而已。既然如此，那么效法程不识治军，即使不能建立战功，尚且能不战败；效法李广治军，很少有不彻底失败的。 4．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 人主之患，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。夫言用贤者，口也；却贤者，行也。口行相反，而欲贤者之至，不肖者之退也，不亦难乎？夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已；火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。(节选自《荀子·致士》) A．“却贤者”与“向使四君却客而不内”(《谏逐客书》)两句中的“却”含义不同。 B．“务在明其火”与“明于治乱”(《屈原列传》)两句中的“明”含义不同。 C．“虽振其树”与“虽一毫而莫取”(《赤壁赋》)两句中的“虽”含义相同。 D．“则天下归之”与“天下归仁焉”(《〈论语〉十二章》)两句中的“归”含义不同。 【答案】A 【解析】A项“含义不同”错。都是“推辞、拒绝”的意思。B项点亮/明晓。C项都是“即使”的意思。D项归顺/称赞、称许。 【参考译文】 君主的忧患，不在于不谈论任用贤人，而在于不能确实一定(坚决)地去任用贤人。谈论任用贤人，是口头上的；拒绝贤人，是行动上的。口头上和行动上相反，却想要贤能的人前来，不贤的人退去，不也是很难的吗？用火光照蝉来捕捉蝉的人，只要务求使他的火光明亮，摇动树身罢了；如果灯火不亮，那么即使摇动树身，也毫无用处。现在君主中如果有能够彰明自己德行的，天下就会归顺，像蝉归向明亮的火光一样。 5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 故有术之主，信赏以尽能，必罚以禁邪。虽有驳行，必得所利。阳虎议曰：“主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。”逐于鲁，疑于齐，走而之赵，赵简主迎而相之。左右曰：“虎善窃人国政，何故相也？”简主曰：“阳虎务取之，我务守之。”遂执术而御之。阳虎不敢为非，以善事简主，兴主之强，几至于霸也。(节选自《韩非子》) A．悉，尽、全，与《屈原列传》中“怀王乃悉发国中兵”的“悉”意思相同。 B．相，使……为相，与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法不同。 C．务，致力，与《过秦论》中“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。 D．兴，使……兴盛，与《齐桓晋文之事》中“抑王兴甲兵”的“兴”用法不同。 【答案】D 【解析】D项“用法不同”错。均为使动用法。“抑王兴甲兵”中的“兴”是“使……兴起”。B项使动用法，使……为相/名词作状语，像兄长一样。 【参考译文】 所以懂得法术的君主，有功必赏，以便人尽其能；有罪必罚，以便禁止奸邪。即使臣下有乱七八糟的行为，也一定有可以利用的地方。阳虎发议论说：“君主贤明，就尽心去侍奉他；君主不贤明，就掩饰邪念去试探他。”阳虎在鲁国被驱逐，在齐国被怀疑，逃跑到赵国，赵简子迎接并任用他为相国。侍从说：“阳虎善于窃取别人的国家政权，为什么还用他做相国？”赵简子说：“阳虎致力于夺取政权，我致力于维护政权。”于是运用权术去驾驭阳虎。阳虎不敢做坏事，很好地侍奉赵简子，使赵简子强盛起来，几乎成了霸主。 阅读下面的文段，完成后面题目。 天禧中，有二人犯罪，法当死，真宗皇帝恻然怜之，曰：“杀之则不忍，舍之无以励众。”乃使人持去，笞而遣之，以斩讫奏，既为善，亦励人。又祀汾阴日，见一羊自踯道左，怪问之，曰：“今日尚食杀其羔。”真宗惨然不乐，自是不杀羊羔。资政殿学士韩维因奏言：“此特真宗皇帝小善耳，然推其心以及天下，则仁不可胜用也。昔孟子论齐王不忍杀觳觫之牛，以为是心足以王。今恩足以及禽兽而功不及于百姓，岂不能哉？盖不为耳！外人皆云皇帝陛下仁孝发于天性，每行见昆虫蝼蚁，违而过之，且敕左右勿践履，此亦仁术也。臣愿陛下推此心以及百姓，则天下幸甚！” [节选自《东坡志林·第二卷(官职篇)》] 6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．舍，释放，与《齐桓晋文之事》中“舍之！吾不忍其觳觫”的“舍”意思相同。 B．遣，打发，与《五代史伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“遣”意思不同。 C．特，只是，与《答司马谏议书》中“非特朝廷士大夫而已”的“特”意思不同。 D．胜，尽，与《鸿门宴》中“杀人如不能举，刑人如恐不胜”的“胜”意思相同。 【答案】C 【解析】C项“意思不同”错。都是“只是”的意思。B项打发/派遣。 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．推，推行、推广，与《屈原列传》中“推此志也”的“推”意思相同。 B．王，称王，与《鸿门宴》中“沛公欲王关中”的“王”用法和意思相同。 C．哉和耳都是语气词，在文中前者表反问，后者表感叹，用法不同不能互换。 D．违，避开、躲避，与《归去来兮辞并序》中“违己交病”的“违”意思不同。 【答案】A 【解析】A “意思相同”错。推行、推广/推赞、推许。B项都是名词作动词，称王。D项避开、躲避/违反、违背。 【参考译文】 天禧年间，曾有两个人犯了罪，按照当时的律法应当判处死刑，真宗皇帝内心悲伤同情他们，说：“杀了他们又不忍心，不杀他们(释放他们)就无法劝勉其他的百姓。”于是叫人押送出去，行了鞭笞惩罚后驱遣(打发)了他们，用斩刑完结了奏章，既行了善举，又勉励了其他人。又一次在祭祀汾阴那天，真宗皇帝见到一只羊自行在路边徘徊，奇怪地询问其中原因，禀奏说：“今天尚食局要宰杀它的小羊。”真宗(听了以后)心中悲伤不高兴，从此以后不允许宰杀小羊。资政殿学士韩维据此上奏说：“这不过是真宗皇帝的小善举罢了，但推行这种善心而遍及天下，那么就是把仁德做到了极致。从前孟子说齐王不忍心杀死因恐惧而颤抖的牛，认为怀有这样善心的人足以称王。如今(您的)恩惠足以推及禽兽却不能将功德送达给百姓，难道是不能做到吗？大概是不去做罢了！外人都说皇帝陛下的仁德孝顺发自天性，每次走路见到昆虫蝼蚁，都会避开绕行，并告诫身边的人不要践踏它们，这也是仁道。臣希望陛下能推行这种善心而遍及百姓，那么将是天下人很值得庆幸的事啊！” 阅读下面的文言文，完成文后题目。 齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商於之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商於之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不穀得商於之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵，不伤一人，而得商於之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商於之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。 (节选自《战国策·秦策二》) 8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．币，指礼物，与我国法定货币“人民币”中的“币”含义不同。 B．“惠王患之”中的“患”指担忧，与文中“而患必至也”中的“患”含义相同。 C．苟，指如果，与“苟以天下之大”(《六国论》)中的“苟”含义相同。 D．毕，指都，与“六王毕，四海一”(《阿房宫赋》)中的“毕”含义不同。 【答案】B 【解析】B项二者含义不同，担忧/祸患。A项礼物/钱币。D项都/完结。 9．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．敝，指谦辞，与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)中的“敝”含义相同。 B．伐，指攻打，与“平伐其功”(《屈原列传》)中的“伐”含义不同。 C．“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指国土，与现代汉语中的“土壤”含义不同。 D．从，同“纵”，与“约从离衡”(《过秦论》)中的“从”含义不同。 【答案】A 【解析】A项二者含义不同，谦辞/损害。B项攻打/自夸、炫耀。D项同“纵”，南北方向/同“纵”，指合纵，战国时六国联合对抗秦国的同盟。 10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“楚王大说”与“秦伯说”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”字含义相同。 B．责，指要求，与成语“求全责备”中的“责”字含义相同。 C．“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”(《荀子·劝学》)两句中的“绝”字含义相同。 D．“则两国兵必至矣”与“非兵不利，战不善”(《六国论》)两句中的“兵”字含义不同。 【答案】C 【解析】C项二者含义不同，断绝/横渡。A项均同“悦”，高兴。D项军队/兵器。 1 学科网（北京）股份有限公司 $