8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《梦游天姥吟留别》展开，涵盖诗体知识、李白生平、写作背景及文本研读，以余光中《怀李白》诗句导入，通过“梦”的主线（梦游之由-景-感）串联知识点，搭建系统学习支架。 其亮点在于融合语言运用（朗读、听朗诵）、思维能力（意象分析、梦境象征讨论）与审美创造（浪漫主义风格赏析），如对比衬托分析天姥山特点，探讨梦境映射现实，助力学生提升诗词鉴赏能力，为教师提供丰富教学资源。

“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐……” 余光中《怀李白》 文化常识 古体诗：是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗。因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准，古体诗没有一定的格律，是古代的"自由诗"，一般分为四言诗、五言古体(五古)、七言古体(七古)、杂言体。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。 诗体 《梦游天姥吟留别》：“吟”，古体诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。而诗句节奏的多变则源于诗人的感情、思绪和诗的内容的发展变化。 诗体 乐府诗：乐府本是汉武帝时掌管的官署名称，后来成为诗体的名称。乐府产生于汉代，本来是配音乐的，所以称为"乐府"或"乐府诗"。这种乐府诗称为"曲"、"辞"、"歌"、"行"等。魏晋和唐代以及其后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。例如《敕勒歌》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》都是乐府诗。 《琵琶行》：行，又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁。它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵自由，富于变化，可多次换韵。 近体诗：唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗分为绝句、律诗。近体诗是同古体诗相对而言的，唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的，当然也有写格律诗的。 诗体 《登高》：本诗是七言律诗。律诗是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁。律诗通常每首八句，超过八句的 ，则称排律或长律。每二句成一联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。律诗句子字数或五言，或七言，分别称五言律诗、七言律诗。 知人论世 李白 李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。他是继屈原之后我国又一杰出的浪漫主义诗人，诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。 天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，被“赐金放还”，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。 晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即卒。 仗剑去国 辞亲远游 （725） 奉诏入京 供奉翰林 （742） 奸佞当道 赐金放还 （744） （745写《梦》） 与友畅饮 作《将进酒》 （752） 初入长安 无功而返 （730） 坐李璘罪 流放夜郎 （757） 溘然病逝（762） 李白人生经历 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 作者简介 （701年—762年） 字 号 称号 朝代 诗派 爱好 诗风 太白 青莲居士 诗仙 唐代 浪漫主义诗人 饮酒、赏月、作诗、漫游 飘逸奔放、雄奇壮丽 写作背景 天宝元年，李白经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经40多岁的李白以为大展抱负的机会来了，他的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现唐玄宗仅把他当作供己消遣的御用诗人。同时李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，得罪了权贵，招致他们的排挤，甚至连唐玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以“赐金放还”为名，逐出京城。 写作背景 诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖(Yǎn)州不久，杜甫西入长安，李白南下吴越故地。这首诗就是他临行前写的。这已是离开长安后的第二年。故本诗又名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。在京城一年多时间里，李白目睹了统治集团内部的昏庸腐败和宫廷生活的残酷斗争。李白借离开东鲁，南游吴越之际，写下这首“留别”诗，诚挚地向朋友表明自己蔑视权贵、傲岸不屈、与宫廷生活决裂的态度。 文本研读 解题 1.梦游：说明内容的虚实。 2.天姥：指天姥山，是所梦的内容。 3.吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。 4.留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。 朗读 梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公 【作者】李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 听朗诵 生字正音 思考 诗歌记述了哪些事？ 描写了哪些意象？ 意境有何特点？ 运用了何种写作手法？ 表现了诗人什么样的情感？ 整体感知 1.思考：这首诗是围绕着哪个字来写的？ 梦 2.本文围绕“梦”写了哪些内容？ 梦 梦游之由（起）—— 叙述 梦游之景（见）—— 描写 梦游之感（叹）—— 议论、抒情 admin (a) - 第一段 思考：入梦的原因？ 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（天台山）就像要拜倒在它的东南方一样。 第一段 思考：题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？ 这是以瀛洲来衬托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访，使人油然而产生神游天姥之念。极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备，为下文入梦作了铺垫。 思考：李白运用了哪些手法写天姥山？笔下的天姥山有何特点？ 第一段 衬托：以瀛洲来衬托天姥山（以虚衬实），使人产生神游天姥之念。 衬托：通过比较五岳、赤城、天台与天姥山的高度（正衬），凸显其高大巍峨。 夸张：“向天横”、“拔”“掩”等描绘出天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。 第二段 思考：这一部分可以细分为几个画面？请注意以地点为序,将几幅画面找出来，每幅画面包含哪些景物？有何特点？作者情感如何？ ①景——寻意象 ②境——组画面，概括意境特点 雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘高远、浩瀚辽阔、 博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、空灵高远、 空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、 清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻、 ③情——品情感 思考：由现实转入梦境的过渡句?这一句用了什么手法？ “我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。” “梦”字点题，既交代了“梦”的缘由，也申述了“梦”之所向。 “飞”字用了夸张的手法，可见速度之快，生动地表现了诗人梦游路上急切、兴奋、轻快、神往的心情。同时，“一夜飞度镜湖”且有“月”相陪，此等场景，如果不是梦境，很难实现。 第二段 夜游剡溪图 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。 第二段 夜游剡溪图 意象： 特点： 画面描述： 意境概括： 情感： 湖、月、影、溪水、猿声 清幽 （我因神奇的传说，而进入梦幻的世界。）那晚在月夜清光的朗照下，我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影，伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮。 这是一幅清丽恬静幽美的画面 诗人沉浸其中，充满愉悦神往。 第二段 思考：“一夜飞度”表现了诗人怎样的心情？ 急切兴奋之情。 思考：诗人为何提到“谢公”？ 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。 谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 1.人文景观，丰富内容，增添文学色彩。 2.遭遇相似，折射出对怀才不遇的感慨。 第二段 白昼登山图 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 （我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。 白昼登山图 意象： 特点： 画面描述： 意境概括： 情感： 日出、天鸡、千岩、迷花 壮美 我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，不知不觉中暮色降临。 这是一幅雄奇壮美的画面， 诗人为之迷醉神荡，乐而忘返。 第二段 第二段 傍晚奇景图 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。 岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。 傍晚奇景图 意象： 特点： 画面描述： 意境概括： 情感： 熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟 恐怖 夜来临，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，使幽深的树林战栗，叫层层山巅震惊。乌云低垂，山雨欲来。水波荡漾，烟霭迷蒙。 这是一幅惊悚震撼、阴森恐怖，离奇险怪的画面。 诗人为之惊悸。 第二段 第二段 仙人盛会图 列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 电闪雷鸣，山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。以彩虹为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻草一样。 第二段 霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人 光辉灿烂、富丽堂皇、热闹绮丽、盛大和乐 热闹盛大 惊叹艳羡，令人神往。表现了诗人极度兴奋 愉快的心情 意象： 意境： 特点： 感情： 仙人盛会图 第二段 思考：“列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开”四个短句有何特点？与内容有何联系？ 节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。 思考：此时景象有何变化？ 从昏暗恍惚到惊天动地，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。 镜湖、谢公住处 寂静清幽 轻快 半壁 雄奇壮美 清醒 山路、岩泉 迷离恐怖 惊惧迷茫 金银台 壮丽辉煌、光彩夺目 欢畅、快慰 第二段 第二段 思考：诗人沉迷梦中不愿醒了吗？由梦境转入现实的过渡句?  猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 梦境消失，失意留恋，痛苦惆怅 思考 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 诗人由梦转醒心情如何？关键字是哪个？ “失”包含了诗人的失意与深沉的留恋与惋惜。表现出作者醒后的不知所处、怅然若失、痛苦惆怅的状况。 第三段 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不得露出开心的容颜！ 第三段 思考：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是消极颓废的心理外露吗？ 局限性 世事虚幻无常，人生如梦，行乐须及时的消极避世思想。 进步性 蔑视权贵、傲岸不羁的品格。 揭示主旨 表明诗人追求个性自由、蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。 凸显浪漫主义诗歌的本质：人格的自由和不屈的追求。 第三段 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是全诗的诗眼，请结合诗人经历及本诗内容加以分析其表达的思想。 总的来说，李白的思想集“儒、道、侠”于一体，既有儒家的积极用世，又有道家的消极避世，还有侠客的仗剑豪情，但他追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。李白在被权贵排挤压制后，看透了朝廷及官场的黑暗，他意识到自身的个性难与权贵为伍，更不愿过摧眉折腰、阿谀逢迎的奴性生活，因此他高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，绝尘而去，浪迹名山大川之间，活出自己率性、自由的人生风采。 结尾段属于点睛之笔，照亮全诗，李白对名山仙境的追求，就是对现实的不满与否定。表现了诗人对权贵的鄙夷，及其不肯趋炎附势的品格，同时又为自己恢复了独立人格而感到开心。 全诗脉络 全诗以“梦”为主线，按照梦游之由——梦游之景——梦游之感的顺序来写。 梦游之由：天姥山巍峨高耸，有气贯长虹之势，诗人对其充满了向往。 由现实转入梦境：我欲因之梦吴越。 梦游幻境：夜游剡溪--白昼登山-- 傍晚奇景--仙人盛会--梦醒神伤 由梦境转入现实：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 梦游之感：世事无常、人生如梦；蔑视权贵；向往自然、追求自由。 本诗通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的理想。 主旨 李白 以才力写诗，凭气质写诗 李白对后世的巨大影响，首先是他诗歌中所表现的人格力量和个性魅力。他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，那“戏万乘若僚友，视同列如草芥" 的凛然风骨，那与自然冥一的潇洒风神，曾经吸引过无数士人。在中国古代封建社会那种个体人格意识受到正统思想压抑的文化传统中，李白狂放不受约束的纯真的个性风采，无疑有着巨大的魅力。他诗歌的豪放飘逸的风格、变化莫测的想象、清水芙蓉的美，对后来的诗人有很大的吸引力，苏轼、陆游等大家都曾受到他的影响。 从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格 1.丰富的想象：天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 2.大胆的夸张：向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台 3.瑰丽的色彩：云霞、明月、渌水、清猿 、海日、青冥 4.奇特的构思：全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷） 到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。 思考讨论 思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？ 明确 用浪漫主义手法，通过梦游,抒写了对山水名区和神仙世界的热烈向往，表现了作者鄙弃尘俗、蔑视权贵、追求自由的思想。 梦中仙境象征作者追求的理想境界。 写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满，以及对自由的追求，同时也表现了诗人蔑视权贵，傲岸不屈的性格。 第二段 思考：李白的“梦”是美梦，还是噩梦？又或者是什么？请结合诗句及相关背景，表达你的看法。 美梦：平步青云、仙境美好 噩梦：仙会（仙人相会）无我、噩梦惊醒 “梦”： 理想世界 + 残酷现实 美梦让人沉醉，噩梦让人惊醒。 美梦反衬现实，噩梦映照现实。 美梦说 依据： 1“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。梦境是美好的，作者醒来才会惋惜失落。 2文章第一段用对比、衬托、夸张的手法突出了天姥山的超凡脱俗与雄伟高大，让作者心向往之。所以作者的梦里的天姥山也是美好神秘的。 3呈现的是对生命的洒脱。李白对理想人生的追求 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 以虚衬实 入梦缘由 特点：天姥山的神奇、高大、雄伟 情感：表达作者神往之情 夸张 正衬 天姥山被诗人理想化、人格化，已不仅是实际意义上的山，而是一座精神大山，一种人格象征，是诗人追求的理想境界。　 噩梦说 依据： 1“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”。魂魄都惊动了，应该是梦中之境而惊醒。 2结合写作背景，梦境是对现实的隐喻。对仙境的描述正是宫廷生活的映照。与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的发愤之言相呼应。 3是对现实的映射和讽喻，不仅是天马行空的想象，还有和李白现实人生的对应关系，从游历名山大川寻仙问道的悠游，到长安求仕的辗转曲折，再到成为御用文人迷失自我，三年的长安宫廷生活堂皇迷离，最后梦醒嗟叹，情景一一对应。 小结：无论是超越现实的美梦，还是映射现实的噩梦，他终不过是一场梦，梦的意义在于发现，发现自我真正的精神追求。梦里梦外都是人生，美噩相依相存，而梦境呈现的画面是李白浪漫主义的风格的集中体现，是诗化的。梦境，潜意识里也有在仕途不达的现实面前挣扎的痕迹。 补充资料 这首诗的奇特在于梦境的不确定性，她可能是李白所向往的自由境界， 也可能是她精神上的迷惘失意的反映。甚至包含着她对长安三年一梦 的嗟叹。正因如此，这诗才给人奇决多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。 葛晓音《天与俱高的艺术境界》 1.《梦游天姥吟留别》中写作者由现实进入梦境，并且起承上启下作用的句子是：____________，_____________。 2.《梦游天姥吟留别》中描写天姥山地势高峻、超过五岳的句子是：____________，_____________。 3.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是：____________，_____________。 4.《梦游天姥吟留别》中表现山路难行，黑夜忽然到来的句子是：____________，_____________。 5.《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇洒，降临人间的句子是：____________，_____________。 6.《梦游天姥吟留别》中表现世间所有美好的事情只不过是昙花一现，终将如水般逝去的句子是：____________，_____________。 7.《梦游天姥吟留别》中描写虎奏乐、鸟驾车，仙人云集场面的句子是：____________，_____________。 8.《梦游天姥吟留别》中突显李白自由个性，表现其对自由生活向往的句子是：____________，_____________？ 9.《梦游天姥吟留别》中运用拟人手法，描写月亮送李白到谢灵运曾经住处的句子是：____________，_____________。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 湖月照我影，送我至剡溪。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 音乐欣赏 Lavf58.20.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.4.17 加点字 读　音 加点字 读　音 天姥 mǔ 水澹澹 dàn 瀛洲 yíng 石扉 fēi 剡溪 shàn 訇然 hōng 荡漾 yàng 青冥 míng 谢公屐 jī 霓 ní 暝 míng 鸾 luán 悸 jì 霹雳 pī lì 渚清 zhǔ 霜鬓 bìn Lavf58.20.100 $