4.1 人的认识从何而来 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件聚焦“人的认识从何而来”，系统梳理认识的含义、感性与理性认识的辩证关系，以及实践的含义、特点和实践是认识的基础等核心知识。通过“夏天感受”互动情境导入，结合自主学习问题、对比表格和实践案例判断，搭建从生活体验到理论认知的学习支架。 其亮点在于融入“港珠澳大桥”“天问一号”等实例，渗透政治认同，通过高考真题训练培养健全人格，采用情境教学和案例分析，帮助学生深化对实践与认识关系的理解，教师可借助清晰知识框架提升教学效率。

辩证 唯物主义 辩证唯物论 辩证唯物主义 认识论 历史 唯物主义 唯物主义辩证法 社会历史观 人生观 价值观 物质、意识、运动、规律（第2课） 实践、认识、真理 （第4课） 联系、发展、矛盾（第3课） 社会存在、社会意识、生产方式、社会规律、人民群众（第5课） 价值观、价值判断、价值选择、人生价值（第6课） 马克思 主义哲学 (第一、二单元） 思维导图 思想政治必修四 哲学与文化 第二单元：认识社会与价值选择 第四课 探索认识的奥秘 4.1 人的认识从何而来 目题 核心概念 关键原理 学习要求 第一目：认识与实践 认识、感性认识、理性认识、实践 认识的两个阶段及其关系；实践的含义与特点 理解认识的本质，区分感性认识与理性认识；掌握实践的三个特点 第二目：实践是认识的基础 来源、动力、检验标准、目的 实践决定认识的四个表现 阐明实践是认识的基础，理解实践是检验真理的唯一标准 【学习重难点】 重点：实践的含义、特点；实践是认识的基础（来源、动力、唯一标准、目的）。 难点：理解实践是认识发展的动力；区分认识的来源和获得认识的途径。 【 自主学习】 自主学习P48-53 的内容，完成下列问题并勾画标注。 1.认识的含义？P48 2.认识的两个阶段：感性认识和理性认识的含义、形式、地位及联系？ P48-49 3.实践的含义？人类基本的实践活动有哪些？（三种形式） P49-2 4.实践具有哪些特点？（3个特点） P49-50 5.为什么说实践是认识的基础？（4个表现） P50-52 6.总结：实践与认识的辩证关系原理及方法论 谈一谈：夏天的感受是什么样的？在你心目中夏天想吃什么最舒服？ 认 识 5 1.含义：认识是主体对客体的能动反映。 主体：人 （而非动物） 即对象：自然界、人类社会、人的思维 性质：积极的（不是被动的） 注意：认识和意识的区别。 【区别】范畴不同： 意识与物质对应，属于唯物论 ； 认识与实践对应，属于认识论。 【联系】认识与意识本质是一样的，二者同属主观的范畴，都是对客观事物的反映，都有正确错误之分。 一、认识与实践 1. 认识的含义 6 一、认识与实践 2. 认识的形式 / 阶段 请你形容一下这个西瓜 圆的绿色的 有纹理 切开后有红色的果肉 可能是有籽西瓜可能是无籽西瓜 一年生蔓生藤本植物 葫芦科西瓜属 雌雄同株 西瓜中含有维生素A.C等 感性认识 理性认识 7 一、认识与实践 2. 认识的形式 / 阶段 （ 1 ）感性认识 感性认识 是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。 感觉 知觉 表象 视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉 例：红色、咬起来多汁、甜的 是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的整体的反映 例：看到一个西瓜 通过感知而形成的感性形象 例：看到“西瓜”这个词就想到了西瓜的样子、味道。 直接性、具体性、生动性 8 内涵 形式 一、认识与实践 2. 认识的形式 / 阶段 （ 2 ）理性认识 理性认识 是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。 概念 判断 推理 是对事物的本质的概括和反映，是同类事物的共性、一般特性在人脑中的反映 （例：西瓜是葫芦科西瓜属） 在概念基础上对事物的区分和识别（是或不是）例：西瓜是植物，不是动物 从事物的联系或关系中由已知的推出未知的思维活动。例：西瓜富含维生素C，多吃西瓜可以增强免疫力 间接性、抽象性 9 内涵 形式 感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。 感性认识 理性认识 发展、深化 依赖 初级阶段 高级阶段 （3）感性认识和理性认识关系 一、认识与实践 2.认识的两个阶段（形式）： 感性认识和理性认识 比较感性认识和理性认识 感性认识 理性认识 途径 通过感官获得 通过思维抽象得到 内容 表面的、外部的 内部的、本质的 特点 直接性、生动性 间接性、抽象性 形式 感觉、知觉、表象 概念、判断、推理 层次 认识的低级阶段 认识的高级阶段 联系 感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。 注意：既没有纯粹感性的认识，也没有纯粹理性的认识，二者也没有绝对的界限，往往感性认识中有理性，理性认识中有感性。 实践的主体，人类特有≠动物 自然界 人类社会 ≠主观思维活动 ≠认识活动 1、实践的含义：实践是 人们 改造 客观世界 的 物质性活动。 性质 对象 ≠主观世界 直接现实性 P49-2 （二）实践 （1）凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。 （2）实践作为一种直接现实性活动，可以把人们头脑中观念的存在变成现实的存在。 方式 ≠认识 一、认识与实践 判断下列活动中哪些是实践？并归纳属于哪种实践形式？ 1、大猩猩用树枝钩白蚁、老马识途。 2、受台风影响，我国近日多地有强降水出现。 3、学生听课学习。 4、老师讲课。 5、建造港珠澳大桥。 6、建设社会主义现代化强国。 7、天问一号火星探测器的成功发射。 8、新民主主义革命。 9、袁隆平团队开展海水稻种植研究实验 实践的主体是人 × 学生改造自己的主观世界 × √ 教育实践 改造自然的生产实践 变革社会的实践 变革社会的实践 探索世界规律的科学实验活动等 探索世界规律的科学实验活动等 × √ √ √ √ √ 基本的实践 活动形式 一、认识与实践 ①改造自然的生产实践 ②变革社会的实践 ③科学实验活动 工人、农民、劳动者等 改革、市场经济体制、 国家制度、政策、法律等 航天、自主研发、科考、 技术创新、发明等 人类最基本的实践活动 （物质生产活动） 其他的一些实践形式（教育实践、医疗实践、艺术实践） （2）实践的基本形式 P49-2 14 例：愚公移山 愚公决定让全家使用榔头、畚箕等工具，移开太行、王屋二山。 实践的主体（愚公和家人） 实践的手段（榔头、畚箕等工具） 实践的对象（太行、王屋二山） ① 实践具有客观物质性 提问：实践有哪些特点？ （3）实践的特点 P49-3 A.实践的基本要素是客观的（包括实践的主体、对象和手段）。 B.实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的。 那实践具有哪些特点呢？→在这本书里我们会学到实践的四个特点。 首先，第一个，我们在讲实践概念的时候，其实就已经学到了，是什么呢？→直接现实性 还有哪些？→实践具有客观物质性。这个怎么理解？ 愚公移山的故事都听过吧。愚公决定让全家使用榔头、畚箕等工具，移开太行、王屋二山 在这句话中，实践的主体是谁？→愚公和家人；实践的手段，也就是拿着什么去实践？→榔头、畚箕等工具；实践的对象？→太行、王屋。 也就说实践的三个构成要素都是客观的，那你说实践有没有客观物质性？→有 除此以外，实践活动的过程及其结果也受客观事物及其运动规律的制约，也是客观的。怎么理解？ →首先，我们种地是不是实践？是，但种庄稼，常常庄稼受天气哈、洪涝等影像， 我们讲从实践的构成要素、实践的过程等来证明实践具有客观物质性。 问题：愚公为什么要挖山？ 愚公为方便出行…… 他是有目的、有意识的进行这项实践活动。 思考：这体现了实践的什么特点？ 主观能动性关键词：蓝图、计划、方案、规划 ②实践具有主观能动性 （3）实践的特点 P49-4 有目的、有意识 那愚公为什么要挖山呢？ →为了方便出行，也就是说，他所做这项实践活动是带有一定的目的和意识的 这体现了实践的什么特点？ →实践具有主观能动性，人在改造自然的过程中，创造出新的物质生活资料；人在改造社会的过程中创造新的社会结构和社会关系。 试想一下，你们看到哪些关键词？知道这是我们实践在发挥能动性？比如：蓝图、计划、方案、规划 还要补充一个知识点：实践是主观见之于客观的活动。→就是把主观认识同客观事物联系起来。实践就是这个桥梁 举例：你看见苹果，决定吃掉它，然后苹果到了肚子里。 实践--指你把想法付之于行动：这里指的是吃苹果 主观：思维上把苹果吃掉的想法 客观：物理上把苹果吃进去 问题：愚公移山是一个人移吗？他借助了哪些工具？工具是他制造的吗？ 愚公移山不是一个人的活动，而是靠子子孙孙共同努力； 移山的工具也需要社会提供。 辨析：实践是社会性的活动，所以单个人的实践活动是不存在的。 社会性关键词：协作、共同、多人 ③ 实践具有社会历史性 （3）实践的特点 P50-1 单个人的孤立活动≠单个人的实践活动 实践是处在一定社会关系中的人的活动。 再来思考问题：愚公移山是一个人移吗？→不是一个人，子子辈辈 那他借助了哪些工具？工具是他制造的吗？→榔头等，这些工具需要社会提供 那这体现了实践具有什么特点 →社会性 ①社会性：实践是处于一定社会关系的人的活动，不是孤立的活动。 记几个社会性的关键词：协作、共同、多人 辨析题：实践是社会性的活动，所以单个人的实践活动是不存在的。 错。离开他人和社会的孤立的活动是不存在的，并不否定单个人的实践活动的存在。 问题：愚公移山为什么不用炸药、挖土机？ 愚公移山的形式、规模、水平受当时历史条件的限制，是一定历史条件的产物。 ③ 实践具有社会历史性 历史性关键词： 当时条件、以前、阶段、时期 （3）实践的特点 P50-1 受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。 那愚公移山为什么不用炸药、挖土机？ →那时候有这些工具吗？没有，也就是说愚公移山的形式、规模、水平受当时历史条件的限制，是一定历史条件的产物。 这说明了实践具有什么样的特点？ ②历史性？ →历史性肯定讲时间的范畴，以前怎么样，现在怎么样，未来怎么样，所以在不同的历史阶段，我们做的实践也是不同的，比如在以前我们对月亮的研究可能比较浅层次；而现在我们有了探月等探索，所以我们发现，在不同的历史阶段，我们实践的内容，形式、规模、水平各不相同。 记一些历史性的关键词 所以社会历史性就是讲的是实践在一定社会关系中，受一定历史条件的制约 你赞同谁的观点？为什么？ 其实两个故事都在争论实践与认识的关系问题 这个黄衣服的人说：不会游泳，怎能下水？即先有认识后又实践 蓝衣服的人说：不下水，怎会游泳？即先有实践会有认识 你比较赞同谁的观点？ 二、实践是认识的基础 1. 实践是认识的来源 （侧重于“认识从何而来 从无到有”） 思考：这串葡萄是酸的还是甜的，我怎么才能知道？ 认识！ 实践！ 在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。 20 思考：认识是不是都只能从实践中来？ 如果人想知道砒霜是否有毒，人就得亲口尝一下吗？ 认识的途径： 认识的来源： 实践（直接经验） 直接经验：通过实践获得 间接经验：通过读书学习或从别人那里获得 实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径。 秀才不出门，能知天下事。(间接经验) 秀才不出门，难知天下事。(直接经验) 说明每个人受主客观条件限制，不可能也没有必要事事参加实践。 对客观事物的真正认识，还必须亲自参加实践，才算理解深刻。 知识拓展 体现“实践是认识的来源”的名言警句、诗句或俗语谚语有: ①不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ②不经一事,不长一智。 ③吃一堑,长一智。 ④没有调查就没有发言权。 ⑤不入虎穴,焉得虎子。 ⑥近水知鱼性，近山识鸟者。 ⑦不当家不知柴米贵。 ⑧问渠那得清如许，为有源头活水来。 ⑨纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ⑩操千曲而后晓声, 观千剑而后识器。 ⑪耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 ⑫欲知山中事，须问打樵人。 ⑬竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。 22 A A 2.实践是认识发展的动力。 实践 产生 提出 提供日益完备的 延伸了人类的认识器官 推动 认识不断深化 锻炼和提高人的 提高判断和推理的能力 推动人们进行新的探索和研究。 结论 实践是认识发展的动力 新问题 新要求 认识工具 认识能力 例：抗击新冠病毒 例：望远镜，打破“地心说”。 例：嫦娥五号获取的月壤，深化了人们对月球演化的认知。 主观 客观 实践 是联系主观与客观的桥梁 对照 （相符合）正确的认识 （不相符）错误的认识 注意： 任何主观标准：如个人的认识、多数人的意见、专家结论、科学理论、权威观点等，都不能检验认识的真理性。 主观认识 本身无法证明自己的正确性 客观事物 本身不能“自言其明” 3.实践是检验认识的真理性的唯一标准 P52-1 启示：做到“不唯上，不唯书，只唯实” 知识拓展 体现实践是检验认识真理性唯一标准的谚语 是骡子是马，拉出来遛遛 真理无价宝，实践里面找 不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫 真金不怕火炼 路遥知马力，日久见人心 注意：科学理论、权威的观点、专家结论、多数人的意见、公理、定律，都不是检验真理的标准。 25 ①认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。 ②如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就丧失了它的实际意义。（纸上谈兵） 4.实践是认识的目的 （归宿） P52-2 注意： 1.认识的过程：实践——认识——实践 2.认识可以指导实践（双重作用）: 正确的认识促进实践的发展；错误的认识阻碍实践的发展。 3.认识的目的≠认识的根本任务：把握事物的本质和规律。 知识拓展 人们对于新冠肺炎病毒的看法 主体 客体 反映 认识 初识 加深认识 实践 认识过程的第二次飞跃 感性认识 初级阶段 理性认识 高级阶段 认识过程的第一次飞跃 认识过程的两次飞跃 27 （1）实践是认识的基础（实践决定认识） 实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的 （2）认识对实践具有反作用 正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识阻碍实践发展 原理 本课原理总结：实践与认识的辩证关系原理 方法论 （1）坚持实践第一的观点，勇于实践 （2）重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一 课堂小结 实践是认识的目的 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识发展的动力 实践是认识的来源 理性认识 是认识的高级阶段 实践是认识的基础 含义：实践是人们改造客观世界的物质活动 特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性 实践 反作用 决 定 感性认识 是认识的初级阶段 含义：主体对客体的能动反映 认识 人的认识从何而来 1．人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新技术科学。2025年，我国科学家在人工智能基础理论研究方面取得重大突破，为人工智能技术的进一步发展奠定了坚实基础。这一成果的取得体现了（     ） ①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力 ③认识对实践具有反作用 ④科学实验是人类最基本的实践活动 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ ①：材料主要强调科学家取得的人工智能基础理论研究成果为技术发展奠定基础，未体现实践是认识的来源，即未提及从何种实践活动中获得该理论，①不符合题意。 ④：改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动，并非科学实验，④说法错误。 故本题选C。 课堂训练 C 2.（2024·海南·高考真题）“养鸡养鸭养兔子，种花种菜包粽子”，把劳动体验活动搬到户外，搬到充满烟火气的灶台前，同学们可以捕捉物候变化，亲近民俗文化，掌握劳动技能，体验生活乐趣。由此可见（   ） ①社会生活在本质上是实践的                  ②感性认识比理性认识更丰富和深刻 ③只有通过生产实践才能获得正确认识    ④劳动是促进人的自由全面发展的重要手段 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ B 【解析】“把劳动体验活动搬到户外，搬到充满烟火气的灶台前，同学们可以捕捉物候变化，亲近民俗文化，掌握劳动技能，体验生活乐趣”说明社会生活本质是实践，劳动促进人的发展，①④正确。理性认识比感性认识更深刻，②不选。获得认识的途径有两条，一是通过实践获得直接经验，一是通过学习等间接途径获得间接经验，③错误。 3．（2024·河北·高考真题）我国拥有全球最大的野生稻种质资源圃。科研人员在圃中能完成野生稻种质资源的收集、保存、保护和后期利用。近几十年来，我国水稻育种技术不断进步，来自野生稻的基因功不可没。人们对野生稻的探寻永不止步，水稻进化、种业振兴、粮食丰收的故事也将继续上演。这表明（   ） ①人对自然的认识和改造永无止境 ②揭示事物发展规律是科学研究的最终目的 ③正确认识规律就能解决社会面临的难题 ④成功的实践必须坚持主观能动性与客观规律性的统一 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ B 【解析】实践是认识的目的。科学研究的最终目的是为了推动实践的发展，造福人类，而不仅仅是揭示规律，②错误。 正确认识规律是解决问题的必要条件，但不是充分条件，③错误。 4．基层工作中，有些刚毕业的高材生，满腹经纶，但和群众对不上话；而有些老支书，凭直觉就能知道群众在想什么，感情上也和群众坐在一条板凳上，文化水平不高却群众威望很高。这表明（   ） ①理性认识建立在感性认识的基础上 ②真挚的“感性”有助于开展基层工作 ③相比于理性认识，感性认识更加可靠 ④理性认识的目的是获得感性认识 A．①② B．①④ C．②③ D．①④ ③：感性认识和理性认识都有正确与错误之分，感性认识和理性认识都有正误之分，不能说感性认识比理性认识更加可靠，③错误。 ④：认识的目的是实践，理性认识的目的同样是回到实践中去，指导实践，而不是获得感性认识，④错误。 A 5．（2024·广西·高考真题）恩格斯指出：“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。”事实正是如此，即使你观察到一万只天鹅都是白色的，你也无法肯定第一万零一只天鹅还是白色的。对上述材料理解正确的是（   ） A．归纳法和感性认识具有固有的局限性 B．仅凭观察经验无法获得真实可信的认识 C．感觉器官是人认识外界事物的天然界限 D．感性认识不上升为理性认识就失去其实际意义 A 【解析】感性认识也可能是正确的，仅凭观察经验也可能获得真实可信的认识，B说法错误。人不仅能通过感觉器官认识事物表面现象，还能通过思维把握事物的本质和规律，可见感觉器官并非人认识外界事物的天然界限，而是可以帮助人获得理性认识，C说法错误。正确的感性认识也能指导人正确地进行实践，并非毫无实际意义，D说法错误。 6、（2025·广东·高考真题）在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是（   ） ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ①：主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。悲秋情感是人们基于不同的地理环境等客观因素而产生的对秋天的一种感受，并不是将人的主观精神夸大为唯一实在，不属于主观唯心主义范畴，①错误，排除。 ③：感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，不存在感性认识对理性认识的疏离排斥。悲秋情感的生成主要是基于不同的地理环境等客观因素，而不是所谓感性认识对理性认识的疏离排斥，③错误，排除。 C 7．2025年4月19日，身高一米八的人形机器人“天工Ultra”以2小时40分42秒的成绩冲线，拿下全球首个人形机器人半程马拉松赛冠军。从公元前490年菲迪皮茨用生命传递胜利消息，到现代都市人通过42公里释放压力，马拉松始终承载着生理边界的突破、心理韧性的锻造、生命态度的觉醒等精神内核。当人类用脚步丈量意志力时，机器人正以精密算法解构运动本质。这体现了(   ) ①实践是认识的来源，人类在实践中不断深化对马拉松精神的理解 ②实践是认识发展的动力，机器人参赛推动了对运动本质的认识 ③认识对实践具有反作用，对马拉松精神的认识促进了机器人技术发展 ④人的认识是有限的，机器人的认识能力是无限的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ A 【解析】材料未体现认识对实践的反作用，且对马拉松精神的认识促进了机器人技术发展说法错误，应该是正确认识才起推动作用，③排除。认识是人特有的，机器人没有认识能力，④排除。 阅读材料，完成下列要求。 ◆奋斗百年路，启航新征程 从1921年到2021年的百年，是中国共产党追逐梦想，砥砺前行，在苦难中铸就辉煌的百年，百年征程波澜壮阔，无不昭示着，每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹。从上海石库门出发，走过赣水闽山蜿蜒小道，跨过万里长征的雪山草地，迈过沟壑纵横的黄土高坡，渡过浩浩荡荡的长江天堑，中国共产党团结带领人民，在付出巨大牺牲后，终于赢得了民族独立和人民解放。从一穷二白，到世界第二大经济体；从忍饥挨饿、缺吃少穿，到中华民族千百年来的绝对贫困问题历史性地画上了句号，全面建成小康社会取得伟大历史性成就……新中国成立70多年来，改革开放40多年来，中国共产党团结带领人民栉风沐雨。在攻坚克难中创造出了震撼世界的中国奇迹，今日之中国正以自信自立自强的傲然姿态屹立于世界东方，方志敏的憧憬和遗愿正在祖国大地上生动呈现，中华民族伟大复兴的光明前景前所未有地展现在眼前。2021年，是全面建设社会主义现代化国家新征程的开启之年，民族复兴事业将揭开新篇章…… （2）“每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹，”结合材料，运用实践及其特点的知识加以阐明。 （2）“每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹，”结合材料，运用实践及其特点的知识加以阐明。 实践及其特点 用什么阐明？ 阐明什么？ 怎么阐明？ （2）“每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹，”结合材料，运用实践及其特点的知识加以阐明。 “每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹，” ①实践及其特点是什么？ ②为什么“每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹”？（或是说明这一观点的合理性） 材料涉及哪几个时代？要分别分析不同时代人的实践 第一步：问题逻辑可视化 用……（原理）对某一观点加以说明/阐述/分析题型指导 用……（原理）对某一观点加以说明/阐述/分析一般出现在在文化和哲学类主观性试题中，在回答此类问题时，需注意以下几点： 1.注意是用什么原理说明/阐述/分析，锁定知识范围，并作为答案的第一点。 2.此类试题一般可以转化为为什么类型的主观性试题，需要回答这一观点正确的原因及这一观点的意义。 3.此类主观性试题，有些可以采用演绎推理三段论的方式来组织答案。 第二步：审清知识限定，明确知识逻辑 实践及其特点 含义： 特点： 实践是人们改造客观世界的物质活动。 ①以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动 ②直接现实性活动，观念变为现实 客观物质性 能动性 社会历史性 与动物本能活动区别 （材料中强调“计划、方案、规划等”） 与纯个人孤立活动区别， （材料中强调“合作、历史过程”） 实践活动与认识活动的区别 （在材料中通常强调“尊重规律和客观实际”） 第三步：仔细审读材料，分清层次，找关键词，理清材料逻辑 问题：“每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹，”结合材料，运用实践及其特点的知识加以阐明。 ◆奋斗百年路，启航新征程 从1921年到2021年的百年，是中国共产党追逐梦想，砥砺前行，在苦难中铸就辉煌的百年，百年征程波澜壮阔，无不昭示着，每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹。//①从上海石库门出发，走过赣水闽山蜿蜒小道，跨过万里长征的雪山草地，迈过沟壑纵横的黄土高坡，渡过浩浩荡荡的长江天堑，中国共产党团结带领人民，在付出巨大牺牲后，终于赢得了民族独立和人民解放。②从一穷二白，到世界第二大经济体；从忍饥挨饿、缺吃少穿，到中华民族千百年来的绝对贫困问题历史性地画上了句号，全面建成小康社会取得伟大历史性成就……新中国成立70多年来，改革开放40多年来，中国共产党团结带领人民栉风沐雨。在攻坚克难中创造出了震撼世界的中国奇迹，今日之中国正以自信自立自强的傲然姿态屹立于世界东方，方志敏的憧憬和遗愿正在祖国大地上生动呈现，中华民族伟大复兴的光明前景前所未有地展现在眼前。//2021年，是全面建设社会主义现代化国家新征程的开启之年，民族复兴事业将揭开新篇章…… 总述：梦想→指导实践（实践能动性） 经历苦难、取得辉煌成绩（客观物质性） 分：三个不同时代，取得不同成就 （社会历史性） 第四步：理论结合材料，组织答案 ①实践是人们改造客观世界的物质性活动，具有直接现实性，中国梦必须通过奋斗才能从观念的存在变成现实的存在。 ②实践活动具有客观物质性、能动性和社会历史性特点。今天的盛世中国和幸福生活，是无数先辈在中国梦的指引下接续奋斗的结果，新一代的青年人要在前人实践创造的既有成果基础上，脚踏实地、砥砺前行，为最终实现中华民族伟大复兴而奋斗。 （2）“每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹，”结合材料，运用实践及其特点的知识加以阐明。 “每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹” 体现1：中国共产党团结带领人民，在付出巨大牺牲后，终于赢得了民族独立和人民解放。 体现3：2021年，是全面建设社会主义现代化国家新征程的开启之年，民族复兴事业将揭开新篇章…… 体现2：新中国成立70多年来，改革开放40多年来，中国共产党团结带领人民栉风沐雨。在攻坚克难中创造出了震撼世界的中国奇迹，今日之中国正以自信自立自强的傲然姿态屹立于世界东方 总体：从1921年到2021年的百年，是中国共产党追逐梦想，砥砺前行，在苦难中铸就辉煌的百年，百年征程波澜壮阔，无不昭示着，每个时代最深的刻痕，总是奋斗者笃行的足迹。 $