第23课《<孟子>三章：富贵不能淫》练习题 2026—2027学年统编版语文八年级上册
统编版语文八年级上册第23课《孟子》三章《富贵不能淫》练习题（含答案）
一、积累与运用
1. 给下列加点字注音。
公孙衍( ) 丈夫之冠( ) 往之女家( ) 富贵不能淫( )
2.解释下列句中加点词的意思。
（1）富贵不能淫 __________ （2）贫贱不能移 __________
（3）威武不能屈 __________ （4）往之女家 __________
（5）以顺为正者____________ （6）与民由之____________
（7）独行其道_________ （8）是焉得为大丈夫乎_______ ________
3. 写出下列句中加点词的古义。
(1)父命之 古义：__________ 今义：生命；性命
(2)以顺为正者 古义：______今义：垂直或符合标准方向(跟“歪、偏”相对)
4. 写出下列句中加点词的词类活用现象并解释。
(1)富贵不能淫 _______________________
(2)贫贱不能移 _______________________
(3)威武不能屈 _______________________
5. 写出下列加点词在不同句子中的意思。
(1)居 居天下之广居 __________________
居天下之广居 __________________
(2)戒 戒之曰 __________________
必敬必戒 __________________
(3)得 是焉得为大丈夫乎 __________________
得志 __________________
(4)道 妾妇之道也 __________________
独行其道 __________________
6. 解释下列句中加点的虚词。
(1)一怒而诸侯惧 _______________________
(2)独行其道 _______________________
(3)是焉得为大丈夫乎 焉： _______________________
乎： _______________________
(4)以顺为正者 以： _______________________
为： _______________________
(5)之 丈夫之冠也 __________________________________
父命之 __________________________________
妾妇之道也 __________________________________
与民由之 __________________________________
7.翻译下列句子。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（2）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 
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（4）得志，与民由之，不得志，独行其道。
8.根据课文填空
（1）《富贵不能淫》中，点明了景春心中的大丈夫形象是：“ ， 。”
（2）《富贵不能淫》中景春表现出对公孙衍、张仪的崇拜之情，孟子针锋相对，用两个反问句“ ？ ？”表达自己对公孙衍、张仪之流的鄙夷。
（3）《富贵不能淫》中与“穷则独善其身，达则兼济天下”意思相同的句子是：“ ， ； ， 。”
（4）大丈夫的操守： 。
二、阅读理解
（一）阅读下面的文言文，回答问题。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼
乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
9．解释下列句子中加点的词。
(1)安居而天下熄 
(2)丈夫之冠也，父命之
(3)以顺为正者
(4)富贵不能淫
10．翻译文中画线的句子。
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(2)得志，与民由之；不得志，独行其道。
11．孟子否定景春的理由是什么？
12．孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”文中哪句话与这句话的意思相近？
13．说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
(二)阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
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孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
14．解释下列句子中加点的词。
(1)无违夫子
(2)威武不能屈
(3)民信之矣
(4)必不得已而去
15．翻译文中画线的句子。
(1)是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
(2)自古皆有死，民无信不立。
16．比较【甲】【乙】两文，可以看出孟子和孔子各自强调的是什么？
（三）阅读下面语段，完成后面的问题。
孟子谓万幸曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士，以友天下之善士为未足，又上论古之人。诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是上友也。”
（选自《孟子》）
【注】善士，品德高尚的人。
17.解释下列句中加点词语的意思。
（1）孟子谓万章曰（ ）
（2）一国之善士（ ）
（3）诵其诗，读其书（ ）
18．用现代汉语翻译文中画线句子。
是以论其世也，是上友也。
19．请根据短文内容，概括孟子交友的原则。
20.下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“又尚论古之人“的意思是：又向上追论古代人物。
B．“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史，与古人交朋友。
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