第23课《〈孟子〉三章——得道多助，失道寡助》练习题 2026—2027学年统编版语文八年级上册

**基本信息** 初中语文八年级上册《得道多助，失道寡助》同步练，以“基础积累—理解提升—拓展迁移”分层设计，覆盖字词句到文本探究，强化文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础积累|字音、词义、朗读停顿、文言翻译|以选择、填空考查多义词“利”“城”，夯实语言运用基础| |理解提升|课文论点、论证方法、句段关系|通过课内阅读分析“天时不如地利”中心论点，培养逻辑思维| |拓展迁移|跨文本对比、课外文言文应用|结合《史记》选段印证“得道多助”，深化文化自信与迁移能力|

统编版语文八年级上册第23课《孟子》三章《得道多助，失道寡助》练习题（含答案） 一、积累与运用 1.下列加点词的注音有误的一项是 （ ） A .寡(guǎ)  胶鬲(gé)   空乏其身(kōng) B .衍(yǎn)  妾妇(qiè)  丈夫之冠(guàn) C .粟(sù)   畎亩(quǎn)  法家拂士(bì) D .奚(xī)   傅说(yuè)  富贵不能淫(yín) 2.下列词语解释错误的是：（ ） A .“舜发于畎田之间”，发，是“起”的意思。 B .“管夷吾举于士”，士，是狱官的意思。 C .“百里奚举于市”中的市，是指市场。 D .“人恒过，然后能改”中的恒是永远的意思，过，是犯错误。 3. 下列句子朗读停顿划分不正确的一项是（　　） A. 天时/不如/地利 B. 环而攻之/而不胜 C. 固国/不以山溪之险 D. 故君子/有不战 4. 解释下列加点的多义词。 （1） 利：① 天时不如地利（　　） ② 兵革非不坚利也（　　） （2） 城：① 三里之城（　　） ② 城非不高也（　　） 5.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A .固国不以山溪之险/吾与汝毕力平险 B .环而攻之而不胜/如鸣珮环 C .是天时不如地利也/故天将降大任于是人也 D .故君子有不战/既克，公问其故 6.《孟子》语言精练，含义丰富，有不少语句已经成为成语，至今仍活跃在现代汉语里。下面是同学们搜集的一组成语，其中出自《孟子》的有 　　⁠。（填序号） ① 温故知新 ② 茅塞顿开 ③ 愚公移山 ④ 得道多助，失道寡助 ⑤ 任重道远 ⑥ 出类拔萃 ⑦ 见贤思齐 7.翻译下列句子 （1）天时不如地利，地利不如人和。 （2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （3）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 8. 按要求填空 （1）.指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子(即中心论点)是：_________，________。 （2）.文章的主旨句（结论）是：____________，___________。 （3）.日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的那句话： ____________，___________。 （4）.强调守方所具备的地利方面的有利条件的句子是： ____________，__________， _____________，___________。 （5）.强调在治国时地利和武力是不足恃的句子是： _________________，_________________，________________。 二、阅读理解 （一） 阅读课文选段，完成后面题目。 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 9. 解释下列句子中加点的词语。 （1） 环而攻之而不胜（　　） （2） 池非不深也（　　） （3） 亲戚畔之（　　） （4） 域民不以封疆之界（　　） 10.用现代汉语翻译下列句子。 （1） 天时不如地利，地利不如人和。 （2） 多助之至，天下顺之 11.“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”都是作者的观点，哪句是本文的中心论点？为什么？ 12.“故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”中，分句的顺序能否调换？为什么？ 13.本文运用了哪些论证方法来论证观点？结合文章内容具体分析。  （二）阅读下面文章，完成各题。 [甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 [乙] 子奇年十六，齐君使治阿。既而君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共载皆白首也。夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣!”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷，阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 14.解释下列句中的加点词。 ①兵革非不坚利也  ②追者反曰  15.下列句中加点的“以”与“威天下不以兵革之利”中的“以”意义相同的一项是（ ） A .勿以善小而不为B .以钱覆其口C .夫以老者之智D .意将隧入以攻其后也。 16.用现代汉语翻译下面的句子。 多助之至，天下顺之。 17.子奇采取了哪些具体措施使“阿县大治”？(用自己的话回答) 18.[乙]文中“”一句，形象地印证了[甲]文中“君子有不战，战必胜矣”的道理。 （三）阅读课外文言文，完成后面题目。 百姓怨望①而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌②、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女，入之纣。纣不喜九侯女，杀之，而醢③九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯④鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。纣囚西伯。西伯之臣求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，以请除炮烙之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。……西伯归乃阴⑤修德行善诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣由是稍⑥失权重。 （选自《史记》，有删改） [注释] ① 怨望：怨恨。　② 西伯昌：即姬昌。 ③ 醢（hǎi）：指将人剁成肉酱的酷刑。　④ 脯（fǔ）：使之成为干肉。这里指一种酷刑。　⑤ 阴：暗中，暗地里。　⑥ 稍：逐渐。 19.解释下列句子中加点的词语。 （1） 诸侯有畔者（　　） （2） 西伯昌闻之（　　） （3） 纣乃许之（　　） （4） 西伯滋大（　　） 20. 给下面的句子断句，正确的一项是（　　） A. 西伯归/乃阴修德行善/诸侯多叛纣而往归西伯 B. 西伯归乃阴修德/行善诸侯/多叛纣而往归西伯 C. 西伯归/乃阴修德行善诸侯多叛纣/而往归西伯 D. 西伯/归乃阴修德行善/诸侯多叛纣而往归西伯 21. 用现代汉语翻译下列句子 （1） 于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。 （2） 西伯滋大，纣由是稍失权重。 22.课文的结论是“得道者多助，失道者寡助”。结合选文，简要说明“得道者多助，失道者寡助”在西伯与纣王身上是如何体现的。 答案 1.A 2.A 3.D 4. （1）有利于 锐利 （2）内城 城墙 5.C 6.②④⑥ 7.（1）有利的气候条件比不上有利的地理形势，有利的地理形势比不上人事和谐，民心和乐。 （2）使百姓定居（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。（3）能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。 8.（1）天时不如地利 地利不如人和。（2）得道者多助 失道者寡助。（3）寡助之至 亲戚畔之。（4）城非不高也 池非不深也 兵革非不坚利也 米粟非不多也。（4）域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利。 9.（1）围 （2）护城河 （3）同“叛”，背叛 （4）使……安定 10.（1）有利于作战的气候条件不如有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势不如人心上下团结。　⁠ （2）帮助他的人多到了极点，天下的人都归顺他。 11.中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 原因：“得道者多助，失道者寡助”是由这个中心论点一步一步推出的，它反过来又可以论证中心论点 “人和”的重要。 12.不能。 “域民”“固国”“威天下”是治国的三个阶段，必须做好前一阶段的事，才有可能实现后一阶段的目标，它们之间是递进关系，因此不能调换顺序。 13.举例论证：运用战例，分别从攻和守的角度论证“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了“人和”的重要性。 对比论证：将“得道者多助”与“失道者寡助”进行对比，将“寡助之至，亲戚畔之”与“多助之至，天下顺之”进行对比，强调了“得道”的重要性。 14.皮革制成的甲、胄、盾之类；通“返”，返回 15.C 16. 支持帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 17. 把兵库里的兵器熔铸后锻造成农具；拿出粮食救济贫穷的百姓。 18. 阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师 19.（1）同“叛”，背叛 （2）听说 （3）答应 （4）更加 20.A 21.（1）在这种情况下纣王就加重刑罚，设置了炮烙的酷刑。 （2）西伯的势力更加强大，纣王因此渐渐丧失了权势。 22.示例：西伯心忧国事，“献洛西之地，以请除炮烙之刑”“修德行善”，诸侯多归顺西伯，使“西伯滋大”，这体现了“得道者多助”；纣王在“百姓怨望而诸侯有畔者”时，以酷刑镇压，又滥杀、囚禁重臣，最终“诸侯多叛纣”，纣王“失权重”，这体现了“失道者寡助”。 学科网（北京）股份有限公司 $