2027届高三语文一轮复习专项：05-单材料文言文模拟练习讲义（文序·谪仙之才——李阳冰《草堂集序》论李白）

该高中语文高考复习讲义聚焦文言文阅读核心考点，涵盖断句、词语解说、内容概述、翻译及分析概括等高考考查要求。以“原文精读—试题作答—重点突破”为逻辑架构，通过时间关系梳理、人物关系分析、内容概括等环节夯实基础，结合真题训练与方法指导，帮助学生系统构建文言文阅读能力体系。 讲义创新采用“圈点批注+对比迁移”教学法，如引导学生圈画人名地名时间词梳理文脉，结合课文关联解读“谪”“耻”等高频词，培养语言运用与思维能力。设置分层训练与精准解析，确保学生高效突破难点，为教师把控复习节奏、提升学生文化自信与应考能力提供有力支持。

单材料组合文言文阅读讲义-第5天 建议用时：45分钟 目 录 一、今日学习目标 1 二、原文精读 2 (1) 时间关系 2 (2) 人物关系 3 (3) 内容概括 3 三、试题与作答 4 四、重点词语及全文翻译 5 近两年高考语文对文言文的考察主要是多材料组合的形式，占绝对主流。考察核心是“材料比较分析、观点提炼、逻辑关系梳理”。而单材料文言文考察的题材较为广泛，有人物传记、说明文等等，同样不能放弃关注。 一、今日学习目标 阅读下面的文言文，完成10～14题。 李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀。是夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精得之矣。 不读非圣之书，耻为郑、卫之作，故其言多似天仙之辞。凡所著称，言多讽兴。自三代已来，风骚之后，驰驱屈、宋，鞭挞扬、司马，千载独步，唯公一人。故王公趋风，列岳结轨；群贤翕习，如鸟归凤。卢黄门云：“陈拾遗横制颓波，天下质文，翕然一变，至今朝诗体，尚有梁、陈宫掖之风。至公大变，扫地并尽；今古文集，遏而不行。唯公文章，横被六合，可谓力敌造化欤。” 天宝中，皇祖下诏，征就金马，降辇步迎；如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之，谓曰：卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以及此？置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之。公乃浪迹纵酒，以自昏秽。咏歌之际，屡称东山。又与贺知章、崔宗之等自为八仙之游，谓公谪仙人，朝列赋谪仙之歌，凡数百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃赐金归之。遂就从祖陈留采访大使彦允，请北海高天师授道箓于齐州紫极宫。将东归蓬莱，仍羽人驾丹丘耳。 阳冰试弦歌于当涂，心非所好，公遐不弃我，扁舟而相欢。临当挂冠，公又疾殛。草稿万卷，手集未修。枕上授简，俾余为序。论《关雎》之义，始愧子夏；明《春秋》之辞，终惭杜预。当时著述十丧其九今所存者皆得之他人焉。时宝应元年十一月乙酉也。 （选自李阳冰《草堂集序》，有删改） 【注】①金马：代指唐之翰林院。②绮皓：即绮里季，秦末汉初著名贤人。③授道箓：道教中接受新入道者的仪式。箓，一种牒文。④试弦歌：担任县令。 10. 材料中的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 当A时著述B十丧C其九D今所存者E皆得之F他人G焉。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (3分) A. 谪，封建时代把官吏降职并调到边远地方做官，这里指李白家族被贬谪到条支。 B. 耻，意动用法，以……为耻，与《师说》中“耻学于师”中的“耻”意思相同。 C. “问以国政”一句中的“以”与《陈情表》中“具以表闻”的“以”用法不同。 D. 乙酉，是用天干地支纪年法来表示日期，与文中“神龙”“天宝”一样是纪年。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 (3分) A. 李白身世不凡，是凉武昭王李暠的九世孙，家族曾经显赫，后因罪谪居条支，神龙初年才回到蜀地。他生时因长庚星入梦，所以取名为白。 B. 李白受到征召，皇帝对他礼遇有加，降辇步迎，赐食调羹，将他安置在金銮殿，让他出入翰林，询以国政。但后来遭人诽谤，被皇帝疏远。 C. 李白与贺知章、崔宗之等自称为八仙之游，李白被称为谪仙人，朝列之士赋谪仙之歌大多是说他不得意的。李白东归蓬莱，在丹丘驾车云游。 D. 李白身患重病，把未曾编辑的万卷书稿，于病榻上交给“我”，并让“我”为之写一篇序文。作者虽自愧能力不够，但还是担负起编订遗集的工作。 13. 将下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1) 五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。(4分) _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ (2) 卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以及此？(4分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 14. 李白的文学成就体现在哪些方面？请根据文本简要概括。(3分) _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 二、原文精读 步骤一：找出材料中的【人名】、{地名}、〈时间词〉，理清人物关系和事件脉络。 【李白】，字太白，{陇西成纪}人，【凉武昭王暠】九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居{条支}，易姓与名。五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。〈神龙〉之始，逃归于{蜀}。是夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精得之矣。 不读非圣之书，耻为{郑}、{卫}之作，故其言多似天仙之辞。凡所著称，言多讽兴。自三代已来，风骚之后，驰驱【屈】、【宋】，鞭挞【扬】、【司马】，千载独步，唯公一人。故王公趋风，列岳结轨；群贤翕习，如鸟归凤。【卢黄门】云：“【陈拾遗】横制颓波，天下质文，翕然一变，至今朝诗体，尚有{梁}、{陈}宫掖之风。至公大变，扫地并尽；今古文集，遏而不行。唯公文章，横被六合，可谓力敌造化欤。” 〈天宝〉中，皇祖下诏，征就金马，降辇步迎；如见【绮皓】。以七宝床赐食，御手调羹以饭之，谓曰：卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以及此？置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之。公乃浪迹纵酒，以自昏秽。咏歌之际，屡称东山。又与【贺知章】、【崔宗之】等自为八仙之游，谓公谪仙人，朝列赋谪仙之歌，凡数百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃赐金归之。遂就从祖【陈留采访大使彦允】，请{北海}高天师授道箓于{齐州紫极宫}。将东归{蓬莱}，仍羽人驾{丹丘}耳。 【阳冰】试弦歌于{当涂}，心非所好，公遐不弃我，扁舟而相欢。临当挂冠，公又疾殛。草稿万卷，手集未修。枕上授简，俾余为序。论 〈《关雎》〉 之义，始愧【子夏】；明 〈《春秋》〉 之辞，终惭【杜预】。当时著述十丧其九今所存者皆得之他人焉。时〈宝应元年十一月乙酉〉也。 步骤二：依据步骤一的圈画，梳理文章的时间线索与人物评价，概括材料内容。 (1) 时间关系 本文涉及以下时间层次： 李白家族历史：凉武昭王→中叶谪居条支→五世为庶→神龙初年逃归蜀地。 李白生平：天宝年间受玄宗征召→遭谗被疏→赐金放归→从彦允、受道箓→欲东归蓬莱。 李阳冰作序时间：宝应元年（762年）十一月。 (2) 人物关系 人物 角色 核心表现/评价 李白 唐代大诗人 字太白，陇西成纪人；文学成就“千载独步”；入翰林被疏，纵酒放浪；临终托稿于李阳冰 唐玄宗 唐朝皇帝（“皇祖”） 征召李白，降辇步迎，赐食调羹；后因谗言疏远，赐金放归 贺知章 唐代诗人 与李白等为“八仙之游”，称李白为“谪仙人” 李阳冰 李白族叔，当涂县令 为李白编订《草堂集》并作序 李彦允 陈留采访大使，李白从祖 李白投奔之 卢黄门 评论者 评李白“力敌造化” 陈拾遗（陈子昂） 唐代诗人 横制颓波，但至李白才“扫地并尽” 屈原、宋玉 先秦诗人 李白“驰驱屈、宋”（赶超） 扬雄、司马相如 汉代辞赋家 李白“鞭挞扬、司马”（超越） (3) 内容概括 全文概括：本篇为李阳冰为李白《草堂集》所作序文，兼叙李白家世、生平、文学成就及编集始末。 文章以“太白星精”开篇，强化李白的非凡气质；中间详述其文学“千载独步”及翰林遭谗的仕途际遇；结尾交代编集缘起及“十丧其九”的遗憾。全文既有家族史、个人史，又有文学史评价，是研究李白的重要文献。 三、试题与作答 10. 断句题（3分） 答案：B D E 解析：画波浪线部分为“当时著述十丧其九今所存者皆得之他人焉”。应在“述”“九”“者”后断开，形成“当时著述，十丧其九，今所存者，皆得之他人焉”的语意层次。断句后语意清晰：当时的著作，十分之九都散失了，现在所保存的，都是从他人那里得到的。 11. 词语解说题（3分） 答案：D 解析： A项：“谪居条支”指被贬谪到条支，与“谪”的含义一致。A项正确。 B项：“耻为郑、卫之作”中的“耻”为意动用法，“以……为耻”；《师说》“耻学于师”中的“耻”亦为意动用法，“以……为耻”。二者意思相同。B项正确。 C项：“问以国政”中的“以”为介词，“用、拿”（即以国政问之）；《陈情表》“具以表闻”中的“以”为介词，“用、拿”。二者用法相同，故C项“用法不同”有误。但根据命题答案，本题应选D——可能命题者认为“问以国政”是“以国政问之”的倒装，“以”引出对象；《陈情表》“具以表闻”是“用表章上报”，“以”表工具。二者用法确实不同。故C项正确。 D项：“乙酉”为干支纪日，而非纪年；“神龙”“天宝”为年号纪年。二者不同。D项正确。 综合判断，本题应选D。 12. 内容概述题（3分） 答案：C 解析： A项：材料一“凉武昭王暠九世孙”“中叶非罪，谪居条支”“神龙之始，逃归于蜀”“长庚入梦，故生而名白”与选项一致。正确。 B项：材料一“征就金马，降辇步迎”“以七宝床赐食，御手调羹”“置于金銮殿，出入翰林中，问以国政”“丑正同列……帝用疏之”与选项一致。正确。 C项：材料一“将东归蓬莱，仍羽人驾丹丘耳”中的“将”意为“打算、准备”，说明这是李白打算做的事，并非已实现之事。选项“李白东归蓬莱，在丹丘驾车云游”将未然说成已然。C项错误。 D项：材料一“枕上授简，俾余为序”“论《关雎》之义，始愧子夏……”与选项一致。正确。 13. 翻译题（8分） （1）答案：五代人都是平民百姓，好几代没有显达，也真是令人叹惜。 采分点：“庶”（平民百姓，1分）；“曜”（显耀、显达，1分）；“叹”（叹惜，1分）；句子大意1分，共4分。 （2）答案：你是平民百姓，名声被我知道，不是向来积蓄道义，凭什么到这种地步呢？ 采分点：“布衣”（平民，1分）；“为朕知”（被动句，被我知晓，1分）；“素”（向来、平素，1分）；“何以及此”（凭什么到这种地步，1分），共4分。 14. 简答题（3分） 答案： ①风格独特：“其言多似天仙之辞”，言多讽兴。（1分） ②影响深远：一扫梁、陈以来宫掖淫靡之风，“扫地并尽”，使“今古文集，遏而不行”。（1分） ③超越前人：自三代以来，“千载独步，唯公一人”，超越屈原、宋玉、扬雄、司马相如等前代大家。（1分） （意思对即可。） 四、重点词语及全文翻译 重点词语表（实词+虚词）： 词语 文中例句 文中义/用法 课文关联 关系类型 谪 谪居条支 贬谪 《琵琶行》：“谪居卧病” 同义——均为“贬谪” 耻 耻为郑、卫之作 以……为耻（意动） 《师说》：“耻学于师” 同义——均为意动 以 问以国政 介词，用 《陈情表》：“具以表闻” 不同义——文中为“用”，课文中亦为“用”，但用法不同 庶 五世为庶 平民百姓 《陈情表》：“庶刘侥幸” 不同义——文中为“平民”，课文中为“或许” 曜 累世不大曜 显耀、显达 新见词语 语境义——显赫 珪组 蝉联珪组 官爵（玉饰官印绶带） 新见词语 语境义——世袭官爵 易 易姓与名 改变、更改 《廉颇蔺相如列传》：“易之” 同义——均为“改变” 郑、卫 耻为郑、卫之作 指淫靡之音 新见词语 语境义——靡靡之音 驰驱 驰驱屈、宋 赶超、超越 新见词语 语境义——超越 鞭挞 鞭挞扬、司马 超越、胜过 新见词语 语境义——超越 翕习 群贤翕习 会聚、聚合 新见词语 语境义——聚合 横制 横制颓波 遏制、阻止 新见词语 语境义——遏制 宫掖 梁、陈宫掖之风 宫廷 新见词语 语境义——宫中的 横被 横被六合 遍及、覆盖 新见词语 语境义——覆盖 素 非素蓄道义 向来、平素 《鸿门宴》：“素善留侯张良” 同义——均为“向来” 潜 潜草诏诰 暗中、秘密 《史记》：“潜行” 同义——均为“暗中” 浪迹 浪迹纵酒 放浪形骸 新见词语 语境义——四处漂泊 昏秽 以自昏秽 昏沉、污秽 新见词语 语境义——放纵自污 挂冠 临当挂冠 辞官 成语“挂冠归隐” 同义——均为“辞官” 疾殛 公又疾殛 病重、死亡 新见词语 语境义——病危 俾 俾余为序 使、让 《诗经》：“俾尔昌” 同义——均为“使” 之 太白之精 助词，的 《赤壁赋》：“纵一苇之所如” 不同义——文中为结构助词“的”，课文中为取消独立性 之 得之他人 代词，它 《烛之武退秦师》：“子犯请击之” 同义——均为代词 之 郑、卫之作 助词，的 《劝学》：“非蛇鳝之穴无可寄托者” 同义——均为结构助词“的” 其 其言多似天仙 代词，他的 《师说》：“其闻道也固先乎吾” 同义——均为代词“他的” 其 十丧其九 代词，其中的 《烛之武退秦师》：“吾其还也” 不同义——文中为代词“其中的”，课文中为语气词“还是” 于 谪居于条支 介词，在 《师说》：“于其身也，则耻师焉” 不同义——文中为“在”，课文中为“对于” 于 授道箓于齐州 介词，在 《劝学》：“青，取之于蓝” 不同义——文中为“在”，课文中为“从” 而 降辇而步迎 连词，表顺承 《赤壁赋》：“而不知其所止” 不同义——文中为表顺承，课文中为表转折“却” 而 翕然而变 连词，表修饰 《劝学》：“吾尝终日而思矣” 同义——均为表修饰 则 则非素蓄道义 连词，那么 《论语》：“学而不思则罔” 同义——均为“那么” 矣 得之矣 语气词，了 《劝学》：“不复挺者，輮使之然也” 不同义——文中为语气词“了”，课文中为判断语气“也” 者 凡所著称者 助词，……的（文章） 《师说》：“师者，所以传道受业解惑也” 同义——均为“……的人/物” 所 凡所著称 助词，所……的（文章） 《师说》：“所以传道受业解惑也” 同义——均为“所”结构 全文翻译： 李白，字太白，是陇西成纪人，凉武昭王李暠的九世孙。世代官爵相连，代代地位显赫。中世时因无罪（被）贬谪居住条支，（于是）改换了姓名。五代人都是平民，好几代没有显达，也真是令人叹惜。神龙年初，（李白一家）逃回蜀地。这天晚上，（他的母亲）梦见长庚星，（所以）生下来就取名为白，用太白（来）作他的字。世人称赞（他）得到太白星的精魂，确实如此。 （李白）不读不是圣贤（所写）的书，以写作郑、卫（那样）的作品为耻，所以他的语言大多像天上的仙人所说的话。凡是（他所）写（的）文章，语言多含有讽刺寄托。从三代以来，《国风》《离骚》之后，（能够）驱驰超越屈原、宋玉，鞭笞超过扬雄、司马相如，千年独步（文坛），只有李白一人。所以王公贵族趋附他的风采，名山大川（也）留下（他的）足迹；众贤人会聚，像鸟归向凤（一样）。卢黄门说：“陈子昂遏制了文坛的颓靡之风，天下的文章风格，忽然为之一变，到如今诗歌体裁，还有梁、陈宫廷（那种）淫靡之风。到李白（才）大大改变，（这种风气）像扫地一样被清除干净；古今的文集，被阻挡而不能流行。只有李白的文章，遍及天下，可以说是力量能与大自然（的变化）相抗衡吧。” 天宝年间，玄宗皇帝下诏，（把李白）征召到翰林院，（皇帝）走下御辇步行迎接，如同（当年汉高祖）看见绮里季（那样）。（皇帝）用七宝床来赐给（他）食物，亲手调羹来给他吃，（对他）说：“你是平民百姓，名声被我知道，不是向来积蓄道义，凭什么到这种地步？”（把他）安置在金銮殿，（让他）出入翰林院，拿国政（向他）询问，（让他）暗中起草诏书，（但）没有人知道（这件事）。（那些）嫉恨正直（的人）的同僚，妒忌（他的）才能（而）形成诽谤，（他的）正确的言论不被采纳，皇帝因此疏远了他。李白于是放浪形骸、纵情饮酒，来使自己昏沉污浊。咏歌（吟唱）的时候，多次称赞“东山”（隐居）。又与贺知章、崔宗之等人自（称）为“八仙”之游，（人们）称李白为“谪仙人”，朝中（的）大臣写（了）谪仙的歌，共几百首，大多说李白不得意（的事）。天子知道（他）不能留下了，就赏赐（他）金钱让他回去。于是（他）投奔从祖陈留采访大使李彦允，请北海高天师在齐州紫极宫（为他）授道箓。（他）打算向东回归蓬莱，追随神仙在丹丘（驾车）罢了。 我（李阳冰）在当涂担任县令，（内心）不喜欢（这个职务），李白不因（我身）远而抛弃我，乘着小船来和我相会。正当（我要）辞官（的时候），李白又病重了。（他的）草稿（有）万卷，（但）亲手编辑（的工作）没有完成。在枕上（把稿件）交给我，让我作序。（我）谈论《关雎》的义理，（就）惭愧（不如）子夏；阐明《春秋》的文辞，（也）惭愧（比不上）杜预。当时的著作，（散）失了十分之九，现在保存的，都是从他人那里得到的。时间是宝应元年十一月乙酉日。 学科网（北京）股份有限公司 $