精品解析：黑龙江省哈尔滨市道里区2025-2026学年九年级上学期9月培优（一）语文试题

道里区2025-2026学年度九年级上学期语文培优（一） 一、积累与运用（25分） 万众期待的“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会”于2025年9月3日上午9时在北京举行。3日上午9时到11时，全校师生在教室共同观看了这次阅兵。同学们看到中国军人硬朗刚毅的风采，感受到祖国军事实力的强大，振奋不已。学校团委举办“铁血荣光耀山河强国使命启新程”综合性学习活动，请你积极参加并完成以下题目。 阅读下面文字，回答小题。 “九三”阅兵，是时代的回响，却是历史的宣言！当铿锵的步伐震彻长安街，当战机的呼啸划破天际，我们看到的不仅是大国利器的威严列阵，更是中华民族从苦难走向辉煌的铮铮证明。先烈的热血染就的红旗从未在风雨中摇曳，英雄的誓言决不容丝毫亵渎；我们始终守 a 对历史的敬畏，在这片广袤土地上守护用牺牲换来的和平与尊严。 即便记忆中有过阴 b 的岁月，信仰也从未褪色；即便历程中掺杂过血泪与荆棘，民族复兴的脚步依然坚定。这场阅兵，是对历史的深情致敬——它告诉我们，和平从来不是命运的馈赠，而是用牺牲与奋斗赢来的尊严；这场阅兵，也是对未来的庄严承诺——一支强大的人民军队，是国家安全的底气，是民族复兴的保障。 而今，站在新的历史起点，我们以青春之名接过时代的火炬。愿以我辈之奋发，守护山河锦绣；愿以我辈之热血，续写强国华章！让我们共同铭记：历史不可忘，吾辈当自强；和平需捍卫，复兴在担当！ 1. 语段中加点词语注音正确的一项（ ） A. 铿锵（kāng） 摇曳（yè） 亵渎（dǔ） 掺杂（cān） B. 铿锵（kēng） 摇曳（yē） 亵渎（dú） 掺杂（cān） C. 铿锵（kēng） 摇曳（yè） 亵渎（dú） 掺杂（chān） D. 铿锵（jān） 摇曳（yē） 亵渎（dǔ） 掺杂（chān） 2. 文中横线处a、b填入汉字正确的是（ ） A. 恪 诲 B. 恪 晦 C. 克 晦 D. 刻 晖 3. 文中画波浪线的句子有语病，下面修改正确的一项是（ ） A. 九三阅兵，是历史的宣言，却是时代的回响。 B. 九三阅兵，是历史的回响，更是时代的宣言。 C. 九三阅兵，是时代的回响，又是历史的宣言。 D. 九三阅兵，是时代的宣言，也是历史的回响。 4. 下列文学文化常识，语法及名著的相关信息对应不正确的一项是（ ） A. 《行路难》，乐府古题，李白以此为题写了三首，这是第一首。 B. 艾青原名蒋正涵，浙江金华人，诗人。代表作《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》。 C. 《智取生辰纲》一文前一部分主要写杨志与老都管、虞候及众军士的矛盾，后一部分是全文的高潮，主要写了杨志与宋江等人的斗智斗勇。 D. “百行业为先，万恶懒为首”是并列复句。 （7分）综合运用。 5. “天行健，君子以自强不息。”为了弘扬“自强不息”这一中华传统美德，班级准备以“自强不息”为主题，开展一次班会活动。 （1）【搜集素材】在撰写“自强不息”主题演讲稿时，有同学收集了下列素材，这些素材中不符合主题要求的一项是（ ） A. 自强不息的历史典故：祖逖闻鸡起舞、范仲淹断齑画粥。 B. 自强不息的名言警句：胜人者有力，自胜者强。——《老子》 C. 自强不息的诗词名句：因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》 D. 自强不息的当代楷模：中国女排在低谷中坚持拼搏，在挫折后勇于奋起。 （2）【诠释含义】阅读以下材料，根据材料总结自强不息的含义。 【材料】 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （郑燮《竹石》） （3）【楹联匹配】下面的对联赞颂了自强不息的精神，请根据上联，选出正确的下联。（ ） 上联：一路风雨兼程磨砺意志下联： A. 十年寒窗苦读美梦成真 B. 三载苦难同当铸就辉煌 C. 脚踏实地瞩目千里栋梁 D. 半生拼搏笑看世事沧桑 6. 按教材原文填空 “不忘初心，砥砺前行”，“砥”和“砺”的意思是“磨刀石”。历史上很多文人经历“贬谪”的“磨砺”变得更坚韧更有力量。作为新时代的青少年，我们也应在困难和挫折的“磨砺”下坚定初心，勇往直前。 刘禹锡遭遇长达二十三年的贬谪，书写“沉舟侧畔千帆过，_________________”的豁达；李白面对“多歧路”的人生困境，高唱“长风破浪会有时，_______________”的自勉；范仲淹无论身处何地，始终坚持“________________，后天下之乐而乐”的人生追求；苏轼在《水调歌头》中直面人生困境，用“________________，_______________，_______________”三句揭示世事本难圆满的常态，继而借明月寄托对未来的期许。以上诗句充分彰显出一个人在逆境中依然乐观自信，砥砺前行的精神力量。 二、阅读（45分） （一）（12分） 阅读甲乙两文，回答问题 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。后做舍人②，又得琴一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时青山绿水，日在目前无复俗累琴虽不佳意则萧然③自释。及做舍人、字士，日奔表于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器若有以自适，无弦可也。 （节选自欧阳修《书琴阮记后》） [注]①夷陵：地名。②舍人：官名。③萧然：悠闲，潇洒。 7. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A. 望之蔚然而深秀者/望其旗靡 B. 名之者谁/有仙则名 C. 山间之朝暮也/皆朝于齐 D. 余为夷陵令时/不足为外人道也 8. 用现代汉语翻译选文中的划线句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。 9. 请用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处） 日在目前无复俗累琴虽不佳意则萧然自释。 10. 从选文来看，欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”，那么他真正追求的是什么呢？请结合两篇选文简要分析。 （二）（9分） 阅读《海洋是未来的粮仓》回答小题。 海洋是未来的粮仓 ①人口剧增，资源短缺，这是当今人类面临的最严重的环境问题之一。显然，能否妥善地解决这一问题，直接关系到人类未来的生死存亡。 ②资源短缺的表现之一，是可耕土地资源不足，粮食生产的增长赶不上人口的增长。正是出于这样的考虑，许多人纷纷发出警告：地球将无法养活超过100亿的人口。然而，一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法。他们认为，虽然陆地上可耕地的开发已近极限，但地球上还有广阔的海洋可供开发，大海完全有可能成为人类未来的粮仓。 ③当然，海洋所能提供给我们的并不是传统意义上的粮食——大米、小麦和玉米等，而是广义的粮食——其他的能够满足人类营养需要的食物。一些海洋学家指出：仅仅是位于近海水域自然生长的海藻，每年的生长量就已相当于目前世界小麦年产量的15倍。如果把这些藻类加工成食品，就可以为人类提供足够的蛋白质。 ④其实，把藻类作为食品，我们并不陌生。仅以我国沿海来说，人们比较熟悉的可食用藻类就有：褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻；红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜；绿藻类的石莼、浒苔等。它们在人工的精心养殖下，产量正在不断增加。其中仅海带一种，目前年产量就比早先的野生状态下提高了2000多倍，可见增产潜力是多么巨大！在国外，人们还培育出一种藻类新品种，据说在1公顷水面上生产的这种藻类，经加工后可获得20吨蛋白质、多种维生素以及人体所需的矿物质。这相当于陆地上耕种40公顷土地生产的大豆所能提供的同类营养物。 ⑤除海藻类，海洋中还有丰富的肉眼看不见的浮游生物。有人作过计算，若能把它们捕捞出来，加工成食品，足可满足300亿人的需要。当然，前提是，不破坏生态平衡。 ⑥至于海洋中众多的鱼虾，则更是人们熟悉的食物。尽管近海的鱼虾捕捞已近极限，但我们还可以开辟远洋渔场，发展深海渔业。例如南极的磷虾，每年的产量可高达50亿吨，我们只要捕获其中的1亿—1.5亿吨，就比当今全世界一年的捕鱼量多出1倍以上。何况，在深海和远洋中还有许许多多尚未被我们充分开发利用的海洋生物，其巨大潜力是不言而喻的。综上所述，说大海是人类未来的粮仓，一点儿也不夸张。 11. 本文主要从哪些方面来说明“大海完全有可能成为人类未来的粮仓”？ 12. 分别指出下面两句话所使用的说明方法。（一个括号内只能填写一种说明方法） （1）有人作过计算，若能把它们捕捞出来，加工成食品，足可满足300亿人的需要。（ ） （2）综上所述，说大海是人类未来的粮仓，一点儿也不夸张。（ ） 13. 第②段中提到了“资源短缺的表现之一，是可耕土地资源不足”，其实，“资源短缺”的表现还有很多，作者为什么没有具体加以说明？ 14. 6月8日是世界海洋日，请结合文中内容，为2026年的世界海洋日设计一条主题标语。 （三）（14分） 阅读《赫哲渔家小哥》回答小题。 赫哲渔家小哥 孙玉民 ①春天是太阳梦中明媚的笑脸，春天是春风描绘的一幅画，春天是花朵用五颜六色唱出的一支歌。 ②我的二哥在我家如同春天里的一缕春风。 ③其实，我的二哥孙玉良属中等个头。由于他小时候长得偏瘦，和高个儿的大哥相比就显得小。因此，叔伯家的兄弟姐妹们就亲切地称他为“小哥哥”。 ④小哥哥是一个极聪慧伶俐的人，小时候，他能用Y形木头做弹弓，用钢笔水染上蓝颜色，不仅能玩，而且特别好看。在我和叔伯家兄弟姐妹们的眼里，他是无所不能的“孩子头”。兄弟姐妹们崇拜他，喜欢他，更是羡慕他，整天迷恋地围着他，与他形影不离地玩耍。小哥哥不仅有长远的眼光，而且做事果断，胸有成竹，他想做的事一定会做成。 ⑤赫哲族自古以渔猎为生，随着猎业的渐渐消失，捕鱼便成了生产队的主要行业。那个时候，生产队掀起了捕鱼和织网的热潮，渔民们整天聚在生产队的一栋长筒茅草房里集体织渔网。母亲和小哥哥也在这个大筒房里和社员们一起工作。在这个织网的热潮中，妈妈领着小哥哥和社员们一起贪黑起早，争时间，比进度，小哥哥整天在妈妈身旁给妈妈当帮手。心灵手巧的小哥哥一边上半透明的胶丝线梭子，一边细心观察着妈妈穿梭引线的动作和手法。时间一长，小哥哥不仅掌握了织网的方法，开始帮妈妈织网，甚至织网速度比成年人还要快。他成了妈妈得力的帮手，也给妈妈减轻了劳累。 ⑥小哥哥一边织网一边观察到传统织网挽扣方法的弊端，就一边织网一边琢磨着怎样让手中的梭子“走捷径”。经过细心钻研和反复实验，他终于成功地发明了快捷的“一梭成”织网绝技。“一梭成”顾名思义，就是一梭子绕一次网线就挽系成一个完整的网扣，这个网扣非常结实。小哥哥发明了这个“一梭成”绝技后，就毫不保留地手把手教会了生产队每个织网的社员。此前渔民们起早贪黑才能织一个网眼，换成“一梭成”的方法后，一天不着急不着慌就能织四个网眼，不仅大大减轻了劳动强度，甚至还把织网的速度提升了四五倍！一时间，人们纷纷惊呼：“哎呀妈呀，咱们赫哲族织网队里有个神童啊！”社员们一呼百应，兴奋地把小哥哥这个瘦小的“神童”托举起来，举过头顶。众人像是黑龙江上欢快的浪花，小哥哥则像浪花上的一只小船，在浪花中欢快地摇荡！ ⑦作为赫哲族的一员，小哥哥孙玉良用他那瘦小的身体、聪明的才智和坚强的意志，为家乡的父老乡亲和自己的家庭顶起了一片天！ ⑧我想起了朱自清的《春》： ⑨春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。 ⑩童年多么可爱，春天又是多么美好！ ⑪我闭着眼睛幻想，如果小哥哥在春天里笑着，走着，又会是一个什么样的他呢？ （选自《北方文学》节选） 15. 如何理解第④段加点词“孩子头”的含义。 16. 说说小哥哥为什么能在织网劳动中“织网速度比成年人还要快，成了妈妈的得力帮手”？ 17. 第⑥段划线句中，作者为何要描写社员们“托举起来，举过头顶”这个具体动作？ 18. 文章标题为“赫哲渔家小哥”，却在开头和结尾写到春天，是否偏题？请说说你的观点，并结合全文阐述理由。 19. 文中的小哥哥与母亲一起织网，《愚公移山》中愚公带着子孙“叩石垦壤”。同样都是劳动，小哥哥和愚公的精神有何异同？请结合本文和《愚公移山》简要分析。 （四）（10分） 阅读《信言不美》，回答小题。 信言不美 ①《道德经》最后一章里有句话叫“信言不美，美言不信”。这里的“信言”，是指真实的话、可信的话；“美言”，则是指华美的话、伪饰的话。意思是，真实的话因为揭示了事物的本质，往往不好听；而溢美之词好听，内容却往往不真实、不可信。 ②信是一个会意字，从人，从言。本义为言语真实，引申泛指诚实不欺。自古以来，人们就非常重视“信言”，从孔子的“言必信，行必果”“巧言令色，鲜矣仁”到墨子的“言不信者行不果”等，可以看出，人们最注重言论的真实性、可靠度，一个诚实的人，他的言论也应当是诚实的。 ③“美言”则大多带有一种不真实的虚美、矫饰之美。“美言可以市尊，美行可以加人”，从修辞的角度看，美言能够使人文雅、礼貌，是人际交往中的润滑剂。但是，事物也有另一面，过分注重“美言”、重修饰，难免使人变得善掩饰、好虚言。“美言不信”，说的就是这个方面。 ④汉代陆贾在《新语·辅政》中说过：“谗夫似贤，美言似信，听之者惑，观之者冥。”爱说坏话的人似乎像个贤士，语言华丽动听，貌似很让人信服，实际上却有着很强的迷惑性、隐蔽性、欺骗性，也容易让听到这些话的人困惑不解，使看到这些现象的人暗昧不明。 ⑤美言虽美，不可崇信。美言往往带有很强的功利性，投其所好，容易让人失去对事情正确的判断。《吕氏春秋》里有“宣王好射”的故事，齐宣王喜欢人家夸耀他能够使用强弓，明明用过的弓“不过三石”，左右为讨好齐宣王，都说其用的弓“不下九石”。三石是实，九石为虚，喜欢听奉承话、得不到实情的齐宣王被“美言”蒙蔽，不能正确认识自己，一辈子都不知道自己拉开的弓有多大斤两，终为后世所耻笑。 ⑥“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”信言真诚、求真、实在，有一说一，没有拐弯抹角，没有曲意逢迎，听起来虽刺耳，却往往一针见血、直击要害。信言真语难听，但能帮助到人，让人看清事情的真相，正视和直面问题。据《史记·高祖本纪》记载，刘邦进咸阳后，面对豪华宫殿和奇珍异宝，不禁目眩神驰。他从小卒当上大王，本想住在豪华的王宫里不走，止步于此，可樊哙和张良却坚决告诫他别这样做，刘邦意识到秦朝之所以灭亡，正是因为这奢靡的享受，如果这样贪图享乐，必然咎由自取，失掉人心，重蹈秦皇覆辙。两人的劝诫犹如一盆冷水浇到了头上，刘邦登时清醒。 ⑦善纳信言，会拒美言。“听言不可不察，不察则善不善不分。善不善不分，乱莫大焉。”有些人正是在“听言”上缺乏智慧，“美言”“信言”混淆，失去了好与坏的鉴别力，最终在别人的吹捧中迷失自我，在“美言”的“精神贿赂”中滑下深渊。因此，一定要看清溢美之词背后的用意，躲过浮夸之言背后的陷阱，跳出虚华之语背后的圈套。 ⑧能说真话，反映的是底气，体现的是担当；善纳信言，彰显的是胸襟，传递的是自信。明人吕坤说：“实言、实行、实心，无不孚人之理。”一切从实际出发，秉持求真务实、实事求是的态度，说话诚实，做事情实在，为人诚信，如果这样做，就没有不使人信服的道理。 （选自《中国纪检监察报》2022年4月15日） 20. 请简要概括本文的中心论点。 21. 有人认为，本文第⑤⑥段的顺序应该调换一下，你同意吗？为什么？ 22. 第⑦段的短语“精神贿赂”在文中指什么？ 23. 阅读全文之后，你在平时的说话、做事、为人等方面得到了哪些有益的启示？ 三、作文（50分） 从下面两题中任选一题作文。 （1）命题作文 24. 气势恢宏的九三阅兵，信念坚定的民族力量。当你为阅兵的辉煌赞叹的同时，请把目光投向“看不见”的细节：战旗上被反复摩挲的弹痕、升旗手磨破的13副手套、合唱团旁边堆成山的节拍器电池……这些不露面的坚持，才是大场面的底色。它们提醒我们：光鲜之下是无数次的“较真”，困难背后是日复一日的“极致训练”。 反观我们的生活，有光鲜亮丽，有痛苦挣扎，有山重水复，有柳暗花明……相信这些事物的背后，都藏着让你难忘的故事。 请以“背后的故事”为题，结合自己的学习生活经历写一篇文章。 要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭，不要套作；④不少于600字；⑤文中不得出现真实的人名、校名。 （2）材料作文 25. 在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，一场阅兵仪式向世界展现了中国力量，向世界庄严宣告：“正义必胜！团结必胜！人民必胜！” 材料一： 历史承载过去，也启迪未来。新时代新征程，全国各族人民要在中国共产党坚强领导下，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，全面贯彻新时代中国特色社会主义思想，坚定不移走中国特色社会主义道路，传承和弘扬伟大抗战精神，踔厉奋发、勇毅前行，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗！ ——摘自习近平总书记《纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的讲话》 材料二： 任何艰难险阻都挡不住中国人民追求美好生活的前进步伐，都挡不住我们推进强国建设、民族复兴的历史进程。中国人民愿携手世界各国人民，维护世界和平，促进共同发展，推动构建人类命运共同体，开创人类更加美好的未来！ 来源：《人民日报》（2025年09月02日第05版） 上述材料至少给了我们这样一些有益的启示：铭记来时路，开启新征程；团结就是力量；正义终将取得胜利；坚定目标，矢志不移。。 请根据以上材料写一篇文章。 要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提取，但不要对材料扩写、续写和改写。不得抄袭，不要套作；②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不得少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 道里区2025-2026学年度九年级上学期语文培优（一） 一、积累与运用（25分） 万众期待的“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会”于2025年9月3日上午9时在北京举行。3日上午9时到11时，全校师生在教室共同观看了这次阅兵。同学们看到中国军人硬朗刚毅的风采，感受到祖国军事实力的强大，振奋不已。学校团委举办“铁血荣光耀山河强国使命启新程”综合性学习活动，请你积极参加并完成以下题目。 阅读下面文字，回答小题。 “九三”阅兵，是时代的回响，却是历史的宣言！当铿锵的步伐震彻长安街，当战机的呼啸划破天际，我们看到的不仅是大国利器的威严列阵，更是中华民族从苦难走向辉煌的铮铮证明。先烈的热血染就的红旗从未在风雨中摇曳，英雄的誓言决不容丝毫亵渎；我们始终守 a 对历史的敬畏，在这片广袤土地上守护用牺牲换来的和平与尊严。 即便记忆中有过阴 b 的岁月，信仰也从未褪色；即便历程中掺杂过血泪与荆棘，民族复兴的脚步依然坚定。这场阅兵，是对历史的深情致敬——它告诉我们，和平从来不是命运的馈赠，而是用牺牲与奋斗赢来的尊严；这场阅兵，也是对未来的庄严承诺——一支强大的人民军队，是国家安全的底气，是民族复兴的保障。 而今，站在新的历史起点，我们以青春之名接过时代的火炬。愿以我辈之奋发，守护山河锦绣；愿以我辈之热血，续写强国华章！让我们共同铭记：历史不可忘，吾辈当自强；和平需捍卫，复兴在担当！ 1. 语段中加点词语注音正确的一项（ ） A. 铿锵（kāng） 摇曳（yè） 亵渎（dǔ） 掺杂（cān） B. 铿锵（kēng） 摇曳（yē） 亵渎（dú） 掺杂（cān） C. 铿锵（kēng） 摇曳（yè） 亵渎（dú） 掺杂（chān） D. 铿锵（jān） 摇曳（yē） 亵渎（dǔ） 掺杂（chān） 2. 文中横线处a、b填入汉字正确的是（ ） A. 恪 诲 B. 恪 晦 C. 克 晦 D. 刻 晖 3. 文中画波浪线的句子有语病，下面修改正确的一项是（ ） A. 九三阅兵，是历史的宣言，却是时代的回响。 B. 九三阅兵，是历史的回响，更是时代的宣言。 C. 九三阅兵，是时代的回响，又是历史的宣言。 D. 九三阅兵，是时代的宣言，也是历史的回响。 【答案】1. C 2. B 3. B 【解析】 【1题详解】 注意“铿、掺”的读音。 【2题详解】 略 【3题详解】 B．画线句中的“时代的回响”“历史的宣言”搭配不当，应为“时代的宣言”“历史的回响”。“却是”表转折，此处应改为表递进的“更是”。“时代的宣言”和“历史的回响”语序不当，应改为“是历史的回响，更是时代的宣言”。故改为：九三阅兵，是历史的回响，更是时代的宣言。 4. 下列文学文化常识，语法及名著的相关信息对应不正确的一项是（ ） A. 《行路难》，乐府古题，李白以此为题写了三首，这是第一首。 B. 艾青原名蒋正涵，浙江金华人，诗人。代表作《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》。 C. 《智取生辰纲》一文前一部分主要写杨志与老都管、虞候及众军士的矛盾，后一部分是全文的高潮，主要写了杨志与宋江等人的斗智斗勇。 D. “百行业为先，万恶懒为首”是并列复句。 【答案】C 【解析】 【详解】C.根据《智取生辰纲》内容可知，与杨志斗智斗勇的是晁盖等人，并非宋江等人，表述错误。 （7分）综合运用。 5. “天行健，君子以自强不息。”为了弘扬“自强不息”这一中华传统美德，班级准备以“自强不息”为主题，开展一次班会活动。 （1）【搜集素材】在撰写“自强不息”主题演讲稿时，有同学收集了下列素材，这些素材中不符合主题要求的一项是（ ） A. 自强不息的历史典故：祖逖闻鸡起舞、范仲淹断齑画粥。 B. 自强不息的名言警句：胜人者有力，自胜者强。——《老子》 C. 自强不息的诗词名句：因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》 D. 自强不息的当代楷模：中国女排在低谷中坚持拼搏，在挫折后勇于奋起。 （2）【诠释含义】阅读以下材料，根据材料总结自强不息的含义。 【材料】 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （郑燮《竹石》） （3）【楹联匹配】下面的对联赞颂了自强不息的精神，请根据上联，选出正确的下联。（ ） 上联：一路风雨兼程磨砺意志下联： A. 十年寒窗苦读美梦成真 B. 三载苦难同当铸就辉煌 C. 脚踏实地瞩目千里栋梁 D. 半生拼搏笑看世事沧桑 【答案】（1）C （2）示例：自强不息就是身处重重磨难之中，依旧坚守刚强的意志，不惧外界的打击与压迫，顽强刚毅、坚守本心，绝不向困境屈服。 （3）B 【解析】 【小问1详解】 A.祖逖闻鸡起舞是坚持刻苦磨砺自我，范仲淹断齑画粥是家境贫苦仍刻苦求学，两个历史典故都表现人在困境中奋发进取，契合自强不息努力向上的主题； B.“胜人者有力，自胜者强” 出自《老子》，这句话强调能够战胜自己才是真正的刚强，自强不息的内核就包含战胜自我、砥砺品格，这句名言贴合主题； C.“因思杜陵梦，凫雁满回塘” 出自温庭筠《商山早行》，这句是诗人羁旅早行之时，回想故乡杜陵的梦境，描写故乡池塘凫雁嬉戏的画面，抒发的是游子的思乡之情，语句中没有体现拼搏奋进、自我砥砺的自强不息内涵，不能服务本次演讲主题； D.选项写中国女排处在事业低谷依旧坚持拼搏，遭遇挫折之后重新奋起，是现实生活中不畏挫败、顽强奋斗的实例，符合自强不息的主题。 【小问2详解】 解答本题需要抓住诗句中的关键词句来提炼自强不息的含义，先读懂“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，“千磨万击”对应人生当中遭遇的重重磨难、挫折考验，“还坚劲”指向面对磨难时自身依旧保持坚韧刚劲的品格，“任尔东西南北风”是说任凭外界各种压力、打击袭来，都不会动摇本心。解题时不能只摘抄诗句，要把诗句里的意象转化成对精神内涵的概括，把磨难遭遇和人的精神表现结合起来，梳理出面对困境时人的行为与精神品质，最后整理成通顺完整的释义。 示例：自强不息指经受无数磨难打击，仍然意志坚韧，顽强不屈，不被外界的压力和困境所动摇。 【小问3详解】 对联讲究句式结构对应、内容主旨契合，上联“一路风雨兼程磨砺意志”，“一路”是数量词，“风雨兼程”是四字短语写历经困苦，“磨砺意志”是动宾结构，体现磨难中锤炼精神。 A.“美梦成真”是主谓结构，和“磨砺意志”结构不匹配； B.“三载”对应“一路”，“苦难同当”对应“风雨兼程”，“铸就辉煌”对应“磨砺意志”，句式对仗工整，同时写历经苦难共创荣光，契合自强不息的精神； C.“脚踏实地”是四字短语，但“瞩目千里栋梁”和上联动宾结构不对仗； D.“笑看世事沧桑”侧重看淡世事，没有体现自强奋斗收获成果的内核。 6. 按教材原文填空 “不忘初心，砥砺前行”，“砥”和“砺”的意思是“磨刀石”。历史上很多文人经历“贬谪”的“磨砺”变得更坚韧更有力量。作为新时代的青少年，我们也应在困难和挫折的“磨砺”下坚定初心，勇往直前。 刘禹锡遭遇长达二十三年的贬谪，书写“沉舟侧畔千帆过，_________________”的豁达；李白面对“多歧路”的人生困境，高唱“长风破浪会有时，_______________”的自勉；范仲淹无论身处何地，始终坚持“________________，后天下之乐而乐”的人生追求；苏轼在《水调歌头》中直面人生困境，用“________________，_______________，_______________”三句揭示世事本难圆满的常态，继而借明月寄托对未来的期许。以上诗句充分彰显出一个人在逆境中依然乐观自信，砥砺前行的精神力量。 【答案】 ①. 病树前头万木春 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 先天下之忧而忧 ④. 人有悲欢离合 ⑤. 月有阴晴圆缺 ⑥. 此事古难全 【解析】 【详解】本题中的“树、沧、忧、悲、圆、缺”等字词容易写错。 二、阅读（45分） （一）（12分） 阅读甲乙两文，回答问题 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。后做舍人②，又得琴一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时青山绿水，日在目前无复俗累琴虽不佳意则萧然③自释。及做舍人、字士，日奔表于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器若有以自适，无弦可也。 （节选自欧阳修《书琴阮记后》） [注]①夷陵：地名。②舍人：官名。③萧然：悠闲，潇洒。 7. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A. 望之蔚然而深秀者/望其旗靡 B. 名之者谁/有仙则名 C. 山间之朝暮也/皆朝于齐 D. 余为夷陵令时/不足为外人道也 8. 用现代汉语翻译选文中的划线句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。 9. 请用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处） 日在目前无复俗累琴虽不佳意则萧然自释。 10. 从选文来看，欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”，那么他真正追求的是什么呢？请结合两篇选文简要分析。 【答案】7. A 8. （1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。（2）官职越高，琴越名贵，我的心情越不快乐。 9. 日在目前/无复俗累/琴虽不佳/意则萧然自释 10. 示例1：追求山水之乐。甲文写他“在乎山水之间也”，在四时朝暮之景中获得乐趣；乙写他在夷陵时青山绿水每日都在眼前，心情悠闲自在。 示例2：追求心灵的自由闲适。甲文写他自号“醉翁”，感叹“得之心”；乙文感慨“人不在器”，用自我调适的方式获得心灵的满足。 【解析】 【导语】两文同为欧阳修所作，甲文借醉翁亭山水宴游，融山水、滁人、宾客之乐，落脚太守与民同乐的胸襟，景与情浑然相融。乙文以不同阶段所得琴器生发感慨，由琴之贵贱反观内心，点明乐源于本心而非外物。一记亭台宴游，一抒器物哲思，都可见欧阳修于俗世之中追求内心自适的人生志趣。 【7题详解】 A.都是：看、眺望； B.命名/出名、有名； C.早晨/朝见； D.做、担任/对、向。 【8题详解】 重点词语有：（1）得：领会；寓：寄托。（2）愈：越，更加；贵：名贵；意：内心，心境。 【9题详解】 句意：（青山绿水）天天展现在眼前，不再有世俗事务的拖累，琴虽然不算精良，内心却悠闲舒畅。 前面写夷陵任职时所见美好山水，对应“日在目前”；接着写没有世俗烦扰，是环境带来的状态“无复俗累”；再转折谈及器物“琴虽不佳”；最后落脚人的内心感受“意则萧然自释”。先写景境，再写外物，最后写心境，四层语意依次断开。 断句为：日在目前/无复俗累/琴虽不佳/意则萧然自释。 【10题详解】 结合甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修“意不在酒”，酒只是情感寄托的载体，他寄情山水，以百姓的安乐为自己的快乐；结合乙文“官愈高，琴愈贵，而意愈不乐”“乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也”可知，欧阳修“乐不在器”，快乐不由名贵琴器这类外物决定。综合两文可知，欧阳修真正追求的是内心的自适超脱，不被外在境遇、器物所牵绊，获得精神层面的安宁愉悦。 【点睛】参考译文： 【甲】滁州四面都是山。它西南方的各个山峰，树林山谷格外秀美，一眼望去树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，道路转弯，有一座亭子四角翘起，高踞在泉水边上的，是醉翁亭。造亭子的是谁？山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝很少就醉了，年纪又最大，所以自号醉翁。醉翁的心意不在酒上，而在山水风光里。欣赏山水的乐趣，领会在心间，寄托在酒上。 太阳出来，树林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就昏暗了。或暗或明，变化不定的，是山间早晚的景色。野花开放，散发出清幽香气；好的树木枝叶繁茂，形成浓密绿荫；秋风高爽，霜色洁白；水位回落，石头显露出来，这是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色各不相同，乐趣也就无穷无尽。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰，小孩由大人领着，来来往往络绎不绝的，是滁州百姓出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉酿酒，泉水香甜，酒水清冽；山中野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守的宴席。宴饮的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中，下棋的人得胜，酒杯酒筹相互交错，人们时起时坐，喧闹欢笑，是宾客们欢乐。容颜苍老、头发花白，醉醺醺坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久夕阳落到山头，人影四处散开，太守归家，宾客跟随着。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离去，鸟儿便欢乐起来。可是鸟儿只知道山林的快乐，却不知道游人的快乐；游人只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是以他们的快乐为快乐。喝醉了能和大家一同欢乐，酒醒后又能用文章记述这件事的，就是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】我担任夷陵县令的时候，从河南刘几那里得到一张琴，是普通的琴。后来做舍人，又得到一张琴，是越地出产的琴。后来做学士，又得到一张琴，是雷琴。官职越高，琴就越名贵，内心却越发不快乐。在夷陵的时候，青山绿水天天就在眼前，没有世俗琐事拖累，琴虽然不好，内心却悠闲舒畅。等到做舍人、学士，终日在尘世间奔波，名利喧嚣充斥眼前，不再有清雅的思绪，琴虽然精良，内心却烦乱混杂，从哪里得到快乐呢？这才知道快乐在于人的内心，不在于器物。如果内心能自得其乐，就算没有琴弦也可以。 （二）（9分） 阅读《海洋是未来的粮仓》回答小题。 海洋是未来的粮仓 ①人口剧增，资源短缺，这是当今人类面临的最严重的环境问题之一。显然，能否妥善地解决这一问题，直接关系到人类未来的生死存亡。 ②资源短缺的表现之一，是可耕土地资源不足，粮食生产的增长赶不上人口的增长。正是出于这样的考虑，许多人纷纷发出警告：地球将无法养活超过100亿的人口。然而，一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法。他们认为，虽然陆地上可耕地的开发已近极限，但地球上还有广阔的海洋可供开发，大海完全有可能成为人类未来的粮仓。 ③当然，海洋所能提供给我们的并不是传统意义上的粮食——大米、小麦和玉米等，而是广义的粮食——其他的能够满足人类营养需要的食物。一些海洋学家指出：仅仅是位于近海水域自然生长的海藻，每年的生长量就已相当于目前世界小麦年产量的15倍。如果把这些藻类加工成食品，就可以为人类提供足够的蛋白质。 ④其实，把藻类作为食品，我们并不陌生。仅以我国沿海来说，人们比较熟悉的可食用藻类就有：褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻；红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜；绿藻类的石莼、浒苔等。它们在人工的精心养殖下，产量正在不断增加。其中仅海带一种，目前年产量就比早先的野生状态下提高了2000多倍，可见增产潜力是多么巨大！在国外，人们还培育出一种藻类新品种，据说在1公顷水面上生产的这种藻类，经加工后可获得20吨蛋白质、多种维生素以及人体所需的矿物质。这相当于陆地上耕种40公顷土地生产的大豆所能提供的同类营养物。 ⑤除海藻类，海洋中还有丰富的肉眼看不见的浮游生物。有人作过计算，若能把它们捕捞出来，加工成食品，足可满足300亿人的需要。当然，前提是，不破坏生态平衡。 ⑥至于海洋中众多的鱼虾，则更是人们熟悉的食物。尽管近海的鱼虾捕捞已近极限，但我们还可以开辟远洋渔场，发展深海渔业。例如南极的磷虾，每年的产量可高达50亿吨，我们只要捕获其中的1亿—1.5亿吨，就比当今全世界一年的捕鱼量多出1倍以上。何况，在深海和远洋中还有许许多多尚未被我们充分开发利用的海洋生物，其巨大潜力是不言而喻的。综上所述，说大海是人类未来的粮仓，一点儿也不夸张。 11. 本文主要从哪些方面来说明“大海完全有可能成为人类未来的粮仓”？ 12. 分别指出下面两句话所使用的说明方法。（一个括号内只能填写一种说明方法） （1）有人作过计算，若能把它们捕捞出来，加工成食品，足可满足300亿人的需要。（ ） （2）综上所述，说大海是人类未来的粮仓，一点儿也不夸张。（ ） 13. 第②段中提到了“资源短缺的表现之一，是可耕土地资源不足”，其实，“资源短缺”的表现还有很多，作者为什么没有具体加以说明？ 14. 6月8日是世界海洋日，请结合文中内容，为2026年的世界海洋日设计一条主题标语。 【答案】11. ①海藻类可以加工成食品，增产潜力巨大；②海洋中有丰富的浮游生物，可以加工成食品；③海洋中有众多鱼虾，可以开辟远洋渔场，发展深海渔业。 12. ①. 列数字 ②. 打比方 13. 本文的说明中心是“只要充分、合理地开发和利用好海洋资源，人类未来的粮食需求是不成问题的”。资源短缺中土地资源的不足是开发海洋粮仓的原因，其他“资源短缺”的表现不是开发海洋粮仓的原因，所以，无需对资源短缺的其他表现展开说明。 14. 示例：开发海洋资源，守护蓝色粮仓。 【解析】 【导语】这篇事理说明文围绕海洋作为未来粮仓展开阐释，由陆地耕地不足的现实问题引入话题，分别从海藻、浮游生物、海洋鱼虾三个维度，介绍海洋可供给食物的巨大潜能。文章综合运用列数字、打比方等多种说明方法，说理条理清晰，语言平实严谨，在介绍开发价值之余，也暗含保护海洋生态的思考，启发读者看待海洋资源要有长远眼光。 【11题详解】 依据文章第③段第二句、第④段，海洋当中的海藻类具备很高的开发价值，近海自然生长的海藻生产量十分可观，不少可食用藻类经过人工养殖之后产量大幅提升，能够为人类供给蛋白质等营养物质，增产潜力十分巨大，这是大海有望成为人类未来粮仓的第一方面。 依据文章第⑤段第一句的相关内容，海洋里还存在大量肉眼无法看见的浮游生物，这类海洋生物储量丰富，如果合理捕捞并加工为食品，能够满足数量极多人口的食物需求，只要守住不破坏生态平衡这一前提，就可以发挥它的食物供给作用，这是大海有望成为人类未来粮仓的第二方面。 依据文章第⑥段，海洋中的鱼虾是人们熟知的食物来源，虽然近海捕捞已经接近上限，但人类可以开拓远洋渔场、发展深海渔业，像南极磷虾就拥有庞大产量，深海、远洋还有大量尚未充分开发的海洋生物，蕴藏巨大的食物开发潜力，这是大海有望成为人类未来粮仓的第三方面。 【12题详解】 第一句话出自文章第⑤段第二句，句子当中出现“300亿人”这一具体的数据，用测算得出的数字来说明海洋浮游生物能够供给的食物规模，借助具体数字可以准确直观地体现浮游生物巨大的利用价值，增强说明内容的科学性，因此本句使用的说明方法是：列数字。 该句出自文章第⑥段最后一句，把广阔的海洋比作“粮仓”，运用了“打比方”的说明方法，粮仓本是储存粮食、供给食物的处所，作者以此比喻海洋，生动形象地写出海洋能够为人类提供大量营养食物的巨大功用，通俗易懂地点明海洋具备巨大的食物开发潜力，有力印证本文的中心观点，让抽象的事理变得浅显，便于读者理解“大海完全有可能成为人类未来的粮仓”这一结论，所以本句使用的说明方法是：打比方。 【13题详解】 该小题对应文章第②段，文段只是借“可耕土地资源不足”这一资源短缺表现，引出本文的说明对象——海洋可以成为未来粮仓，全文的说明重心在于介绍海洋的食物开发潜力，并非全面探讨资源短缺的各类问题，如果把资源短缺的其他表现逐一展开介绍，就会偏离本篇说明文的写作核心，造成主次颠倒，大量无关内容还会冲淡主题，使得文章篇幅臃肿，无法集中笔墨去阐释海洋作为未来粮仓的相关内容，因此作者不需要对资源短缺的其他表现进行具体说明。 【14题详解】 这道题要求紧扣世界海洋日主题，结合文本“海洋粮仓”的核心内容拟写宣传标语，解题思路上要抓住海洋资源、粮食供给、保护海洋生态这些关键角度，标语语言应当简短凝练、朗朗上口，既要关联文中海洋提供营养食物的内容，还要兼顾海洋保护，不能脱离文章主旨随意创作。 示例：挖掘海洋潜能，筑牢蓝色粮仓；善待浩瀚海洋，共享食物宝藏；守护蓝色海洋，解锁粮仓力量；拥抱海洋资源，开创粮食新希望。 （三）（14分） 阅读《赫哲渔家小哥》回答小题。 赫哲渔家小哥 孙玉民 ①春天是太阳梦中明媚的笑脸，春天是春风描绘的一幅画，春天是花朵用五颜六色唱出的一支歌。 ②我的二哥在我家如同春天里的一缕春风。 ③其实，我的二哥孙玉良属中等个头。由于他小时候长得偏瘦，和高个儿的大哥相比就显得小。因此，叔伯家的兄弟姐妹们就亲切地称他为“小哥哥”。 ④小哥哥是一个极聪慧伶俐的人，小时候，他能用Y形木头做弹弓，用钢笔水染上蓝颜色，不仅能玩，而且特别好看。在我和叔伯家兄弟姐妹们的眼里，他是无所不能的“孩子头”。兄弟姐妹们崇拜他，喜欢他，更是羡慕他，整天迷恋地围着他，与他形影不离地玩耍。小哥哥不仅有长远的眼光，而且做事果断，胸有成竹，他想做的事一定会做成。 ⑤赫哲族自古以渔猎为生，随着猎业的渐渐消失，捕鱼便成了生产队的主要行业。那个时候，生产队掀起了捕鱼和织网的热潮，渔民们整天聚在生产队的一栋长筒茅草房里集体织渔网。母亲和小哥哥也在这个大筒房里和社员们一起工作。在这个织网的热潮中，妈妈领着小哥哥和社员们一起贪黑起早，争时间，比进度，小哥哥整天在妈妈身旁给妈妈当帮手。心灵手巧的小哥哥一边上半透明的胶丝线梭子，一边细心观察着妈妈穿梭引线的动作和手法。时间一长，小哥哥不仅掌握了织网的方法，开始帮妈妈织网，甚至织网速度比成年人还要快。他成了妈妈得力的帮手，也给妈妈减轻了劳累。 ⑥小哥哥一边织网一边观察到传统织网挽扣方法的弊端，就一边织网一边琢磨着怎样让手中的梭子“走捷径”。经过细心钻研和反复实验，他终于成功地发明了快捷的“一梭成”织网绝技。“一梭成”顾名思义，就是一梭子绕一次网线就挽系成一个完整的网扣，这个网扣非常结实。小哥哥发明了这个“一梭成”绝技后，就毫不保留地手把手教会了生产队每个织网的社员。此前渔民们起早贪黑才能织一个网眼，换成“一梭成”的方法后，一天不着急不着慌就能织四个网眼，不仅大大减轻了劳动强度，甚至还把织网的速度提升了四五倍！一时间，人们纷纷惊呼：“哎呀妈呀，咱们赫哲族织网队里有个神童啊！”社员们一呼百应，兴奋地把小哥哥这个瘦小的“神童”托举起来，举过头顶。众人像是黑龙江上欢快的浪花，小哥哥则像浪花上的一只小船，在浪花中欢快地摇荡！ ⑦作为赫哲族的一员，小哥哥孙玉良用他那瘦小的身体、聪明的才智和坚强的意志，为家乡的父老乡亲和自己的家庭顶起了一片天！ ⑧我想起了朱自清的《春》： ⑨春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。 ⑩童年多么可爱，春天又是多么美好！ ⑪我闭着眼睛幻想，如果小哥哥在春天里笑着，走着，又会是一个什么样的他呢？ （选自《北方文学》节选） 15. 如何理解第④段加点词“孩子头”的含义。 16. 说说小哥哥为什么能在织网劳动中“织网速度比成年人还要快，成了妈妈的得力帮手”？ 17. 第⑥段划线句中，作者为何要描写社员们“托举起来，举过头顶”这个具体动作？ 18. 文章标题为“赫哲渔家小哥”，却在开头和结尾写到春天，是否偏题？请说说你的观点，并结合全文阐述理由。 19. 文中的小哥哥与母亲一起织网，《愚公移山》中愚公带着子孙“叩石垦壤”。同样都是劳动，小哥哥和愚公的精神有何异同？请结合本文和《愚公移山》简要分析。 【答案】15. “孩子头”一词指小哥哥是孩子们中的领头人；表现了他聪慧灵巧、富有创造力和领导能力，而受到兄弟姐妹们的崇拜、喜欢和羡慕，是大家心中无所不能的核心人物。 16. ①他心灵手巧，聪明伶俐；②善于观察和学习（细心观察妈妈的动作和手法）；③他做事认真，有毅力（整天在妈妈身旁帮忙，贪黑起早） 17. 写出社员们因小哥哥发明新织法从而劳动强度减轻、效率倍增的感激、喜悦和敬佩之情；“高举”这一动作是对小哥哥优秀品质的最高赞礼，突出了小哥哥智慧、创新精神和无私分享的可贵品质。 18. 没有偏题。“春天”象征生机与希望，与小哥聪慧、创新的形象高度契合；通过春天意象烘托小哥如春风般带给族人温暖与变革；结尾回归春天与童年，深化对劳动与成长的诗意赞美，使主题更丰满。 19. 相同点：均体现了劳动人民不畏艰难、坚持不懈的精神/为父老乡亲造福的精神；不同点：愚公移山强调持之以恒的毅力/坚定不移的信念/团结协作的力量；而“一梭成”更突出智慧创新对效率的提升，反映科技进步对传统劳动的优化。 【解析】 【导语】本文以春天为情感线索，刻画赫哲族少年孙玉良鲜活形象。文章先叙孩童时期聪慧能干，再写他钻研革新织网技艺，发明“一梭成”，无私分享技艺造福乡邻。巧用比喻，将人群比作江上浪花，少年如小船，画面灵动。文末化用《春》收束，融民族风情与温情回忆，饱含对小哥哥的赞美怀念。 【15题详解】 “孩子头”出现在文章第④段，联系上下文语境可知，前文写小哥哥聪慧伶俐，动手能力强，能够自制美观好玩的弹弓，本领出众。从表层来看，“孩子头”指小伙伴们玩耍时的孩童领头人；从深层来看，结合兄弟姐妹们崇拜、喜欢、羡慕他，整日围着他玩耍的态度，以及小哥哥有长远眼光、做事果断胸有成竹的性格特点，这个词语还写出小哥哥才干突出，富有号召力，深受同辈孩子的信服与拥戴。 【16题详解】 结合文章第④段“小哥哥是一个极聪慧伶俐的人”可知，小哥哥本身心灵手巧、聪明伶俐，拥有出众的先天条件。结合文章第⑤段“心灵手巧的小哥哥一边上半透明的胶丝线梭子，一边细心观察着妈妈穿梭引线的动作和手法”可知，小哥哥善于观察，主动学习织网的操作手法。结合文章第⑤段“小哥哥整天在妈妈身旁给妈妈当帮手”“妈妈领着小哥哥和社员们一起贪黑起早，争时间，比进度”可知，小哥哥做事认真踏实，富有毅力，在劳动中不断实践积累。 综上，先天禀赋加上观察学习、坚持实践，让小哥哥织网速度超过成年人，成为妈妈得力的帮手。 【17题详解】 结合文章第⑥段可知，这是一处动作细节描写。从侧面烘托角度，通过社员托举的动作，侧面表现小哥哥发明的“一梭成”织网绝技作用巨大，突出小哥哥聪慧过人的形象；从情感表达角度，这一动作饱含社员们对小哥哥的赞叹、敬佩与喜爱；从场景氛围角度，生动渲染出众人欢呼雀跃、热烈欢快的场面，再现当时大家收获新技术后的激动喜悦。 【18题详解】 结合文章第①②段可知，开头把二哥比作“春天里的一缕春风”，春天象征生机、朝气与美好，用来烘托小哥鲜活聪慧的少年形象。结合文章第⑧—⑪段可知，结尾化用朱自清《春》的语句，再次写到春天，与开头形成首尾呼应。春天既代表蓬勃向上的生命力，也象征小哥聪慧能干、无私奉献的精神品质。标题“赫哲渔家小哥”写人，春天作为情感载体，借春喻人，寄托作者对小哥的赞美、怀念，深化文章主旨，因此没有偏题。 【19题详解】 结合本文第⑤段“妈妈领着小哥哥和社员们一起贪黑起早，争时间，比进度”可知，小哥哥不畏辛劳，坚持参与织网劳作；结合《愚公移山》“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤”可知，愚公带领家人开山挖土，长年劳作不畏艰苦，二者都在劳动中脚踏实地、吃苦实干。 小哥哥侧重善于思考创新，在劳动中钻研改良技艺，结合本文第⑥段可知，他观察旧织网弊端，钻研发明“一梭成”织网绝技，提升劳动效率，还无私把技艺传授给大家。愚公侧重顽强执着、持之以恒的抗争精神，面对大山阻隔，不怕困难，世代坚持移山，靠毅力对抗客观困境，重在坚持不懈改造环境。 （四）（10分） 阅读《信言不美》，回答小题。 信言不美 ①《道德经》最后一章里有句话叫“信言不美，美言不信”。这里的“信言”，是指真实的话、可信的话；“美言”，则是指华美的话、伪饰的话。意思是，真实的话因为揭示了事物的本质，往往不好听；而溢美之词好听，内容却往往不真实、不可信。 ②信是一个会意字，从人，从言。本义为言语真实，引申泛指诚实不欺。自古以来，人们就非常重视“信言”，从孔子的“言必信，行必果”“巧言令色，鲜矣仁”到墨子的“言不信者行不果”等，可以看出，人们最注重言论的真实性、可靠度，一个诚实的人，他的言论也应当是诚实的。 ③“美言”则大多带有一种不真实的虚美、矫饰之美。“美言可以市尊，美行可以加人”，从修辞的角度看，美言能够使人文雅、礼貌，是人际交往中的润滑剂。但是，事物也有另一面，过分注重“美言”、重修饰，难免使人变得善掩饰、好虚言。“美言不信”，说的就是这个方面。 ④汉代陆贾在《新语·辅政》中说过：“谗夫似贤，美言似信，听之者惑，观之者冥。”爱说坏话的人似乎像个贤士，语言华丽动听，貌似很让人信服，实际上却有着很强的迷惑性、隐蔽性、欺骗性，也容易让听到这些话的人困惑不解，使看到这些现象的人暗昧不明。 ⑤美言虽美，不可崇信。美言往往带有很强的功利性，投其所好，容易让人失去对事情正确的判断。《吕氏春秋》里有“宣王好射”的故事，齐宣王喜欢人家夸耀他能够使用强弓，明明用过的弓“不过三石”，左右为讨好齐宣王，都说其用的弓“不下九石”。三石是实，九石为虚，喜欢听奉承话、得不到实情的齐宣王被“美言”蒙蔽，不能正确认识自己，一辈子都不知道自己拉开的弓有多大斤两，终为后世所耻笑。 ⑥“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”信言真诚、求真、实在，有一说一，没有拐弯抹角，没有曲意逢迎，听起来虽刺耳，却往往一针见血、直击要害。信言真语难听，但能帮助到人，让人看清事情的真相，正视和直面问题。据《史记·高祖本纪》记载，刘邦进咸阳后，面对豪华宫殿和奇珍异宝，不禁目眩神驰。他从小卒当上大王，本想住在豪华的王宫里不走，止步于此，可樊哙和张良却坚决告诫他别这样做，刘邦意识到秦朝之所以灭亡，正是因为这奢靡的享受，如果这样贪图享乐，必然咎由自取，失掉人心，重蹈秦皇覆辙。两人的劝诫犹如一盆冷水浇到了头上，刘邦登时清醒。 ⑦善纳信言，会拒美言。“听言不可不察，不察则善不善不分。善不善不分，乱莫大焉。”有些人正是在“听言”上缺乏智慧，“美言”“信言”混淆，失去了好与坏的鉴别力，最终在别人的吹捧中迷失自我，在“美言”的“精神贿赂”中滑下深渊。因此，一定要看清溢美之词背后的用意，躲过浮夸之言背后的陷阱，跳出虚华之语背后的圈套。 ⑧能说真话，反映的是底气，体现的是担当；善纳信言，彰显的是胸襟，传递的是自信。明人吕坤说：“实言、实行、实心，无不孚人之理。”一切从实际出发，秉持求真务实、实事求是的态度，说话诚实，做事情实在，为人诚信，如果这样做，就没有不使人信服的道理。 （选自《中国纪检监察报》2022年4月15日） 20. 请简要概括本文的中心论点。 21. 有人认为，本文第⑤⑥段的顺序应该调换一下，你同意吗？为什么？ 22. 第⑦段的短语“精神贿赂”在文中指什么？ 23. 阅读全文之后，你在平时的说话、做事、为人等方面得到了哪些有益的启示？ 【答案】20. 我们要认清信言与美言的本质区别，分辨动听言语背后的用意，接纳真实逆耳的信言，警惕虚浮伪饰的美言，秉持求真务实的态度做人处事。 21. 不同意。第③段结尾点出“美言不信”，第④段引用古语剖析美言具备迷惑、欺骗的特点，第⑤段顺着这一论述，借齐宣王的史实进一步印证美言会蒙蔽人的认知。第⑥段笔锋一转，引用“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，借助刘邦的事例论述信言的现实意义，完成从批判美言到肯定信言的转换。若将两段互换，会打乱先剖析美言弊端，再阐发信言价值的说理顺序，前后内容衔接断裂，行文逻辑就不再通顺。 22. 指那些外表华丽动听，带有功利目的的奉承吹捧之语。这类话语属于文中所说的“美言”，表面悦耳，实则虚假伪饰，不用物质馈赠，却从精神层面迷惑蒙蔽他人，使人丧失判断力，在甜言里迷失自我。 23. ①美言虽美，不可崇信。②信言真语难听，但能帮助人看清真相，直面问题。③我们要善纳信言，会拒美言。④我们要能说真话，体现担当。⑤说话诚实，做事情实在，为人诚信，一切从实际出发，求真务实。 【解析】 【导语】本文由《道德经》“信言不美，美言不信”引出论题，辨析“信言”与“美言”的内涵，点明虚美巧饰话语的迷惑性。文章旁征博引，融合典籍名言与齐宣王、刘邦的历史事例，说理与举例相辅相成，剖析美言的功利危害，阐释信言的价值。行文逻辑层层递进，先辨析概念，再剖析弊端，最后提出待人处事的主张，倡导求真务实，拒绝虚浮美言，兼具思想深度与现实劝诫意义。 【20题详解】 第①段引用《道德经》“信言不美，美言不信”，阐释“信言”是真实可信的话，“美言”是华美的伪饰的话，点明真实话语往往不好听，溢美之词内容却不真实不可信。第②段提出人们历来重视言论的真实性，诚实之人言论应当诚实。第⑦段“善纳信言，会拒美言”，倡导分辨言语背后用意，第⑧段又强调要坚持求真务实，说话做事为人讲求实在。综合文中这些表述，提炼出文章核心，便是我们要善纳信言，会拒美言，坚守求真务实的为人处世态度。 【21题详解】 解答这道段落顺序题，先要梳理文章整体说理脉络，定位第⑤⑥段与前后文的关联。第③段末尾落脚于“‘美言不信’，说的就是这个方面”，第④段引用“谗夫似贤，美言似信，听之者惑，观之者冥”，分析美言的迷惑欺骗特质，第⑤段以“美言虽美，不可崇信”承接上文，用齐宣王的事例继续展开美言的危害，这几段围绕美言的弊病顺向推进。第⑥段引用“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，话题转向信言的价值，借刘邦的事例论述信言的作用，是由批判美言过渡到肯定信言。如果调换两段，就会打断先剖析美言危害，再阐释信言意义的逻辑链条，破坏上下文承接关系。 示例：不同意。第③④段围绕“美言不信”展开论述，第⑤段紧承这一内容，用齐宣王的事例论证美言的危害，第⑥段转而论述信言的价值，形成先批判美言，再肯定信言的逻辑。调换后会打破行文逻辑，上下文衔接变得混乱，所以不能调换。 【22题详解】 结合第⑦段“有些人正是在‘听言’上缺乏智慧，‘美言’‘信言’混淆，失去了好与坏的鉴别力，最终在别人的吹捧中迷失自我，在‘美言’的‘精神贿赂’中滑下深渊”，可以看到“精神贿赂”处在“美言”相关语境里。再回看第①段“‘美言’，则是指华美的话、伪饰的话”，第⑤段“美言往往带有很强的功利性，投其所好，容易让人失去对事情正确的判断”，能够明白这里的“精神贿赂”，指的就是那些虚浮溢美、刻意吹捧逢迎的话语，这类话语看似动听，实则带有功利目的，使人精神上受到蒙蔽。 【23题详解】 作答这道题，需要立足全文，从不同段落抓取关于说话、做事、为人的相关表述。第①段“真实的话语因为揭示了事物的本质，往往不好听；而溢美之词好听，内容却往往不真实、不可信”，让我们认清美言与信言的特点。第⑤段齐宣王的故事，警示要警惕带有功利性的动听美言。第⑥段“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，体现出逆耳真话的价值。第⑦段“一定要看清溢美之词背后的用意，躲过浮夸之言背后的陷阱”，点明听言时要学会辨别。第⑧段“一切从实际出发，秉持求真务实、实事求是的态度，说话诚实，做事情实在，为人诚信”，给出为人做事的根本准则。把这些分散在文段里的启示整理归纳，分角度梳理即可。 示例：①认清美言的迷惑性，不可盲目崇信动听的溢美之词；②接纳逆耳的真话，借信言看清事情真相；③听言要分辨用意，警惕浮夸话语设下的陷阱；④说话诚实，做事务实，为人坚守诚信，秉持求真务实的处事态度。 三、作文（50分） 从下面两题中任选一题作文。 （1）命题作文 24. 气势恢宏的九三阅兵，信念坚定的民族力量。当你为阅兵的辉煌赞叹的同时，请把目光投向“看不见”的细节：战旗上被反复摩挲的弹痕、升旗手磨破的13副手套、合唱团旁边堆成山的节拍器电池……这些不露面的坚持，才是大场面的底色。它们提醒我们：光鲜之下是无数次的“较真”，困难背后是日复一日的“极致训练”。 反观我们的生活，有光鲜亮丽，有痛苦挣扎，有山重水复，有柳暗花明……相信这些事物的背后，都藏着让你难忘的故事。 请以“背后的故事”为题，结合自己的学习生活经历写一篇文章。 要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭，不要套作；④不少于600字；⑤文中不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 背后的故事 舞台上的掌声耀眼夺目，领奖台上的风光令人羡慕，可很少有人看见，那一份光鲜背后，藏着怎样不为人知的坚持。那次运动会领奖的经历，让我读懂了荣耀背后的故事。 学校要举办运动会，我鼓起勇气报名了八百米长跑。站在跑道上接受大家鼓励的时候，我满心期待站到领奖台上的模样，却不知道这份荣光，要靠无数汗水去堆砌。自此之后，放学后的操场多了我的身影。落日把我的影子拉得很长，晚风裹挟着疲惫扑面而来。起初我跑两圈就气喘吁吁，双腿像灌满铅水，喉咙干得发疼，无数次想要停下脚步放弃。 有一回训练结束，我拖着酸痛的双腿走回教室，胳膊和大腿处处都是酸胀的痛感，我坐在座位上，心里打起退堂鼓，或许我本就不适合长跑。可当我想起报名时心底的那份向往，又不甘心就此认输。我调整呼吸，第二天依旧准时出现在操场。别人结伴嬉戏的时候，我在一圈圈奔跑；暮色沉沉，操场上只剩零星几个人，我还在坚持训练。鞋底一遍遍摩擦跑道，汗水浸透衣衫，疲惫一次次席卷全身，我咬着牙熬过每一次想要放弃的瞬间。 终于迎来比赛。发令枪响，我奋力向前奔跑，耳边是呼啸而过的风声与同学们的呐喊。中途体力透支，痛苦再次袭来，过往训练的画面在脑海闪过，我咬紧牙关奋力冲刺。冲过终点的那一刻，我拿到了属于我的名次，鲜花与掌声簇拥而来。站在领奖台上，众人看见的，是我手捧奖状的光鲜。 只有我清楚这份荣光背后的故事。那是无数个挥洒汗水的傍晚，是一次次想要放弃却依旧咬牙坚持的时刻。世间所有耀眼的光鲜，从来都不是凭空而来。那些不被看见的付出，那些默默熬过的艰难时光，才是一切辉煌最厚重的底色。光鲜是结果，而背后日复一日的坚守，才是成长真正的模样。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料由九三阅兵宏大场面切入，引导学生关注宏大辉煌背后那些不显眼的细节与付出，点明光鲜的背后，是较真的态度与日复一日极致的训练。题目“背后的故事”，核心不是写光鲜亮丽的结果，而是挖掘结果背后被人忽略的经历，故事要展现奋斗、坚持、付出、磨砺等内核。写作时要分清台前与幕后，台前是看得见的风光、成果，背后是不为人知的汗水、挫折、煎熬与坚守，不能只写成功荣耀，要把笔墨落在荣耀背后发生的故事。要融入自我体验，写出自己的心理变化，从期待、受挫、挣扎再到坚持后的感悟，最终领悟：一切光鲜的取得，离不开默默的付出与长久的坚持，读懂光鲜与背后付出之间的内在联系。立意可以写取得成绩背后不懈的拼搏，收获认可背后默默的坚守，美好结果背后一次次的磨砺。 二、选材构思。 选材要贴合自身学习生活，选取自己真实经历的事件，例如比赛获奖、考试进步、才艺展示取得成功等，不能只写风光的结局，要挖掘成功背后遇到的困难、付出的努力，要有充足的细节，比如身体的疲惫、内心的动摇、反复坚持的场景。构思上，开头由光鲜的场景引入，点出光鲜之下藏着不为人知的故事，引出要叙述的事件。中间部分作为文章重点，详写“背后”的经历，细致刻画训练或者奋斗的过程，把遇到的阻碍、内心的动摇挣扎具体写出来，不能简单一笔带过，用动作、心理描写还原默默付出的细节，区分开众人看见的结果和独自承受的艰难。结尾写收获光鲜的时刻，再回望整件事，感悟光鲜与背后付出的关系，升华主题，呼应材料和作文题目，表达成长感悟，传递积极向上的力量。 （2）材料作文 25. 在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，一场阅兵仪式向世界展现了中国力量，向世界庄严宣告：“正义必胜！团结必胜！人民必胜！” 材料一： 历史承载过去，也启迪未来。新时代新征程，全国各族人民要在中国共产党坚强领导下，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，全面贯彻新时代中国特色社会主义思想，坚定不移走中国特色社会主义道路，传承和弘扬伟大抗战精神，踔厉奋发、勇毅前行，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗！ ——摘自习近平总书记《纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的讲话》 材料二： 任何艰难险阻都挡不住中国人民追求美好生活的前进步伐，都挡不住我们推进强国建设、民族复兴的历史进程。中国人民愿携手世界各国人民，维护世界和平，促进共同发展，推动构建人类命运共同体，开创人类更加美好的未来！ 来源：《人民日报》（2025年09月02日第05版） 上述材料至少给了我们这样一些有益的启示：铭记来时路，开启新征程；团结就是力量；正义终将取得胜利；坚定目标，矢志不移。。 请根据以上材料写一篇文章。 要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提取，但不要对材料扩写、续写和改写。不得抄袭，不要套作；②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不得少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 铭记峥嵘岁月，不负少年担当 岁月长河奔流不息，历史回响久久不绝。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年，八十年风雨兼程，八十年山河换新。回望峥嵘过往，正义终将战胜邪恶，团结总能攻克难关，人民永远是历史的主角。这段厚重的历史，不仅镌刻着先辈的热血与坚守，更为新时代的我们点亮前行的灯塔，激励我辈少年砥砺前行，勇担时代使命。 铭记历史，是为了更好地奔赴未来。战火纷飞的年代，无数先辈挺身而出，以血肉之躯抵御危难，用坚守与拼搏换来了山河无恙、家国安宁。伟大的抗战精神，是迎难而上的勇气，是矢志不渝的初心，是众志成城的团结力量。如今硝烟散尽，和平来之不易。我们生在盛世，不必直面枪林弹雨，却不能遗忘苦难与奋斗的过往。铭记历史，不是沉溺过往，而是传承先辈不畏艰险、奋勇拼搏的精神，以敬畏之心回望来路，以坚定之力奔赴新程。 团结同心，便是攻坚克难的最强力量。抗战岁月里，举国上下万众一心、守望相助，亿万人民凝聚起无坚不摧的磅礴力量，冲破重重艰难险阻，最终赢得胜利。这股团结的力量，跨越岁月、历久弥新。身处校园的我们，亦能深刻体会团结的意义。运动会上，全员奋力拼搏、同心协力；小组学习中，大家互帮互助、共同进步；班级建设中，每个人尽心尽责、携手同行。涓滴之力汇聚成河，团结的力量，总能让我们战胜困难、不断成长。 坚守正义初心，永葆奋进姿态。历史已然证明，正义或许历经磨砺，但终将抵达光明，任何艰难险阻，都无法阻挡中华民族奋勇前行的脚步。作为新时代青少年，我们当心怀正义、坚守本心，树立远大理想，摒弃懈怠浮躁，以勤勉踏实的态度对待学习与生活。我们不必惊天动地，只需立足当下，脚踏实地锤炼本领，持之以恒奋力拼搏，在成长路上坚守初心、勇毅前行。 山河无恙，吾辈自强。八十年岁月流转，不变的是家国情怀，传承的是奋斗精神。我们将铭记历史、坚守正义、凝心聚力，以少年之朝气、青春之奋斗，肩负强国使命，助力民族复兴，以平凡之步履，书写新时代的璀璨华章。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题为材料作文，核心依托抗日战争胜利八十周年相关时政材料，提炼正向成长与家国启示。材料核心主旨包含四层核心内涵：铭记历史、坚守正义、凝心团结、矢志奋进。题目要求立足材料启示写作，不可扩写、改写原材料，需结合自我成长、时代少年身份立意。核心立意可围绕：铭记抗战峥嵘岁月，传承伟大抗战精神；秉持正义信念，坚守初心勇毅前行；凝聚团结力量，不负时代使命；立足少年本职，以奋斗助力民族复兴、守护和平发展。全文需紧扣历史铭记、团结奋进、坚守正义、逐梦强国的核心，抒发新时代青少年的责任与担当，立意积极正向、贴合时代主题。 二、选材构思。 选材贴合青少年生活实际，紧扣材料核心启示，真实可感、贴合主题，避免空洞说理。可选取学习成长、集体生活、社会实践等素材：铭记历史、传承精神，在日常学习中克服懈怠、迎难而上；秉持正义本心，坚守原则、心怀善意，坚守是非底线；珍视团结力量，在班级协作、集体活动中互帮互助、凝心聚力；坚定理想目标，持之以恒拼搏，不负时代使命。构思上，开头简洁点题，结合抗战胜利八十周年的时代背景，引出历史留给当代少年的精神启示，奠定庄重奋进的文章基调。中间分层展开，结合个人真实经历，分别诠释铭记历史、坚守正义、团结奋进、矢志笃行的内涵，将宏大家国精神落地到日常学习、生活与成长中，做到事理结合、情理兼备。结尾升华主旨，立足新时代少年身份，表明传承抗战精神、坚守正义初心、凝聚团结力量、奋力逐梦强国的决心，呼应全文主题，升华家国情怀与青春担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $