2027届高三语文一轮复习专项：34-多材料组合文言文模拟题练习讲义（政论·萧规曹随——曹参为相与后世论治）

该高中语文高考复习讲义聚焦多材料组合文言文阅读核心考点，围绕比较分析、观点提炼、逻辑关系梳理考查要求，以曹参治国史实为核心，通过三则材料从史实记载、正面论述、反面印证构建知识体系。教学流程涵盖原文精读（圈画人物时间地点）、试题训练（断句词语翻译简答）、重点词语及翻译梳理，帮助学生建立多文本联读思维框架。 讲义创新采用人物关系表格梳理法和历史对比论证策略，如引导学生通过圈画萧何曹参等人物及惠帝武帝时期时间节点，梳理“无为而治”理念发展脉络，结合秦亡与武帝烦扰生乱史实对比，培养文化自信与逻辑思维能力。设置分层练习与即时解析，助力学生高效突破考点，为教师把控复习节奏提供系统指导。

多材料组合文言文阅读讲义-第34天 建议用时：45分钟 目 录 一、今日学习目标 1 二、原文精读 2 (1) 时间关系 3 (2) 人物关系 3 (3) 内容概括 3 三、试题与作答 3 四、重点词语及全文翻译 4 近两年高考语文对文言文的考察主要是多材料组合的形式，占绝对主流。考察核心是“材料比较分析、观点提炼、逻辑关系梳理”，因此我们备考的重点应放在多文本联读与史实+史论互证的训练上，辅以传统传记类、序文说明类文言文的练习。 一、今日学习目标 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，“吾将入相”。居无何，使者果召参。参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。 （节选自司马迁《史记·曹相国世家》） 材料二： 故善治天下者，先以不治治之。曹参之相惠帝，日以饮酒为乐，而海内以治，何邪？若参，可谓知治乱之方矣。秦之亡，不在乎无制，而患乎多制；不患乎法疏，而患乎过密。使参而相汉，复苛推而详禁之，是续亡秦之焰而炽之也。故参宁受无功之名，而不忍图有功以祸当世，则利泽阴施于斯民。民安于汉而不离，汉业藉以久远者，参之功也。史以参比萧何，参亦自谓不及，然何非参比也。何智谋虽过于参而不学，故干戈甫定，而役民大治宫室，其意务媚于主，而无抚民之任，必不为此。以何代参，则何亦不能如参之明于国体而无所变更也。汉苟无何，则参之才足以立法；苟无参，而他有才者继之，则汉之法乱矣。参盖尝闻君子之道矣，故其所为近道如此。 （节选自方孝孺《逊志斋集·杂著》） 材料三： 至武帝之世，则张汤、桑弘羊等用事。治狱之吏，言利之臣，人持所见尽变易汉家法度更行一切之术其于狱市不胜烦扰。于是民不堪命，乃作不靖，至攻城邑，杀守令，吏莫能禁，天子为遣绣衣使者注兴兵诛之，数年不定。然则是清净之足以致治，而烦扰之足以生乱也，亦已明矣。而后之从政者，犹莫之悟，事无大小，辄使吏与其间。天下无事，民安其业，吏方以补弊起废自任，及至举措之不当，豪强吏民乘势作奸，此民之始病也。呜呼！欲益反损，俗吏之殃民，类多如此。若曹参者，其真知治体者哉！ （节选自崔述《在亭丛稿·曹参论》） 【注】绣衣使者：汉武帝时期朝廷设置的专管巡视、处理各地政事的官员，因身穿绣衣而得名。 10. 材料三中的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 人持所 A 见 B 尽变易 C 汉家法度 D 更行 E 一切 F 之术 G 其于狱 H 市不胜烦扰。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (3分) A．趣，赶快、急促，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中的“趣”意思不相同。 B．邪，疑问语气词“呢”，与《种树郭橐驼传》“又何以蕃吾生而安吾性耶”中的“耶”意思相同。 C．莫之悟，“莫悟之”，宾语前置，与《齐桓晋文之事》“未之闻也”句式相同。 D．益，文中指益处、好处，与《五代史伶官传序》“谦得益”中的“益”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 (3分) A．萧何去世后，曹参接任相国，他完全遵循萧何的制度，选用质朴稳重者为官，斥退言辞雕饰、严酷苛刻、追求声名的官吏。 B．材料二认为，秦朝的灭亡，问题在于制度太多、法律过严。曹参继任相国后如果沿用苛刻的法律，就会延续秦朝错误。 C．材料二认为，萧何智谋胜过曹参，但无安抚百姓之心，天下还未平定，就役使百姓大修宫殿，将心思都花在讨好君主上。 D．在天下太平、百姓安居乐业时，俗吏却以补偏救弊自居，等到举措失当，横行不法的吏民趁机作恶，百姓由此遭殃。 13. 将下列句子翻译成现代汉语。（8分） (1) 参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。（4分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ (2) 民安于汉而不离，汉业藉以久远者，参之功也。（4分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 14. 材料二与材料三所论述的治国观点一致，但史实依据有所不同。请根据材料简要分析。（3分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 二、原文精读 步骤一：找出材料中的【人名】、{地名}、〈时间词〉，理清人物关系和事件脉络。 材料一： 〈惠帝二年〉 ， 【萧何】 卒。 【参】 闻之，告舍人趣治行，“吾将入相”。居无何，使者果召 【参】 。 【参】 始微时，与 【萧何】 善；及为将相，有郤。至 【何】 且死，所推贤唯 【参】 。 【参】 代为 {汉} 相国，举事无所变更，一遵 【萧何】 约束。择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。 材料二： 故善治天下者，先以不治治之。 【曹参】 之相 {惠帝} ，日以饮酒为乐，而海内以治，何邪？若 【参】 ，可谓知治乱之方矣。 {秦} 之亡，不在乎无制，而患乎多制；不患乎法疏，而患乎过密。使 【参】 而相 {汉} ，复苛推而详禁之，是续亡 {秦} 之焰而炽之也。故 【参】 宁受无功之名，而不忍图有功以祸当世，则利泽阴施于斯民。民安于 {汉} 而不离， {汉} 业藉以久远者， 【参】 之功也。史以 【参】 比 【萧何】 ， 【参】 亦自谓不及，然 【何】 非 【参】 比也。 【何】 智谋虽过于 【参】 而不学，故干戈甫定，而役民大治宫室，其意务媚于主，而无抚民之任，必不为此。以 【何】 代 【参】 ，则 【何】 亦不能如 【参】 之明于国体而无所变更也。 {汉} 苟无 【何】 ，则 【参】 之才足以立法；苟无 【参】 ，而他有才者继之，则 {汉} 之法乱矣。 【参】 盖尝闻君子之道矣，故其所为近道如此。 材料三： 至 {武帝} 之世，则 【张汤】、 【桑弘羊】 等用事。治狱之吏，言利之臣，人持所见尽变易 {汉} 家法度更行一切之术其于狱市不胜烦扰。于是民不堪命，乃作不靖，至攻城邑，杀守令，吏莫能禁，天子为遣绣衣使者兴兵诛之，数年不定。然则是清净之足以致治，而烦扰之足以生乱也，亦已明矣。而后之从政者，犹莫之悟，事无大小，辄使吏与其间。天下无事，民安其业，吏方以补弊起废自任，及至举措之不当，豪强吏民乘势作奸，此民之始病也。呜呼！欲益反损，俗吏之殃民，类多如此。若 【曹参】 者，其真知治体者哉！ 步骤二：依据步骤一的圈画的人物、时间、地点梳理事件发生时的人物关系与时间关系，概括材料内容。 (1) 时间关系 本文涉及以下时间层次： 西汉惠帝二年（公元前193年）：萧何去世，曹参接任相国。 西汉初年（材料一、二）：曹参为相，推行“无为而治”，一遵萧何约束。 西汉武帝时期（材料三）：张汤、桑弘羊等用事，改变汉家法度，烦扰生乱。 明代（材料二作者方孝孺）：方孝孺论述曹参之治，认为其“近道”。 清代（材料三作者崔述）：崔述以武帝时法度变更导致祸乱为例，论证清净致治。 (2) 人物关系 人物 角色 核心表现/评价 【萧何】 汉初相国 制定汉家法度，临终推举曹参 【曹参】 汉初相国 一遵萧何约束，饮酒为乐，无为而治 【汉惠帝】 西汉皇帝 曹参为之相，海内以治 【张汤】 武帝时期酷吏 改变法度，烦扰生乱 【桑弘羊】 武帝时期理财大臣 言利之臣，变易法度 【汉武帝】 西汉皇帝 用张汤、桑弘羊，致民乱 【方孝孺】 明代学者（材料二作者） 高度评价曹参，认为其“近道” 【崔述】 清代学者（材料三作者） 以曹参为典范，批评俗吏烦扰 (3) 内容概括 全文概括：本篇三则材料围绕“无为而治”的治国理念展开，从史实记载（材料一）、正面论述（材料二）、反面印证（材料三）三个角度进行论证。 材料一记载曹参继萧何为相，完全遵循旧制，饮酒为乐而天下大治；材料二方孝孺从秦亡于“多制”的历史教训出发，深入阐释曹参“不治治之”的政治智慧；材料三以汉武帝时张汤、桑弘羊变易法度导致民生困乱为反面例证，反衬曹参“知治体”的可贵。三则材料共同论证了“清净致治、烦扰生乱”的治国之理。 比较维度 材料一 材料二 材料三 核心内容 曹参继萧何之任，萧规曹随 曹参无为而治的政治智慧 武帝烦扰生乱，反衬曹参之治 主要人物 萧何、曹参 曹参 张汤、桑弘羊、曹参 核心观点 萧规曹随，天下以治 知治乱之方，宁受无功之名 清净致治，烦扰生乱 论述角度 史实记述 正面阐释 反面印证 共同主题 三则材料共同论证“无为而治”的治国理念，以曹参为正面典范，以秦亡、武帝乱政为反面教训 三、试题与作答 10. 断句题（3分） 答案：B D G 解析：材料三画波浪线部分为“人持所见尽变易汉家法度更行一切之术其于狱市不胜烦扰”。应在“度”“术”“市”后断开，形成“人持所见，尽变易汉家法度，更行一切之术，其于狱市不胜烦扰”的语意层次。断句后语意清晰：人人坚持自己的见解，全部改变汉朝的法度，改行一切（苛刻的）办法，他们对于刑狱和市场（的治理）非常烦琐扰民。 11. 词语解说题（3分） 答案：D 解析： A项：“趣治行”中的“趣”意为“赶快、急促”；《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中的“趣”意为“趋向、取”。二者意思不同。A项正确。 B项：“何邪”中的“邪”为疑问语气词“呢”；《种树郭橐驼传》“又何以蕃吾生而安吾性耶”中的“耶”亦为疑问语气词。二者意思相同。B项正确。 C项：“莫之悟”为宾语前置（“莫悟之”），否定句中代词作宾语前置；《齐桓晋文之事》“未之闻也”亦为宾语前置（“未闻之也”）。二者句式相同。C项正确。 D项：“欲益反损”中的“益”意为“增加、增益”（动词），此处意为“想要增益（治理）反而损害（百姓）”；《五代史伶官传序》“谦得益”中的“益”意为“益处、好处”（名词）。二者词性与意义均不同。故D项“意思相同”有误。D项错误。 12. 内容概述题（3分） 答案：C 解析： A项：材料一“举事无所变更，一遵萧何约束”“择……木诎于文辞……者……吏之言文刻深……者，辄斥去之”与选项一致。正确。 B项：材料二“秦之亡，不在乎无制，而患乎多制……使参而相汉，复苛推而详禁之，是续亡秦之焰而炽之也”与选项一致。正确。 C项：材料二“何智谋虽过于参而不学，故干戈甫定，而役民大治宫室”意为“萧何智谋虽然超过曹参，但他不学（圣贤之道），所以战事刚刚平定，就役使百姓大规模修建宫室”——但萧何修建宫室是在汉朝建立之后，并非“天下还未平定”之时。选项“天下还未平定”与原文“干戈甫定”（战事刚刚结束）意思不符。C项错误。 D项：材料三“天下无事，民安其业，吏方以补弊起废自任，及至举措之不当，豪强吏民乘势作奸，此民之始病也”与选项一致。正确。 13. 翻译题（8分） （1）答案：曹参当初身份卑微时，与萧何友好；等到（他们）做了将军、丞相后，（两人）有了隔阂。 采分点：“微”（卑微、低微，1分）；“善”（友好、交好，1分）；“郤”（同“隙”，隔阂、嫌隙，1分）；句子大意1分，共4分。 （2）答案：百姓安心归附汉朝而不背离，汉朝的基业能够借此长久延续，是曹参的功劳啊。 采分点：“安于汉”（安心归附汉朝，1分）；“离”（背离、离开，1分）；“藉以”（凭借、借此，1分）；判断句式“参之功也”（1分），共4分。 14. 简答题（3分） 答案： 观点：治国当“无为而治”（清净致治，烦扰生乱）。（1分） 材料二依据：曹参担任相国，完全遵循萧何的制度（“一遵萧何约束”），每天以饮酒为乐，而海内安定（“海内以治”）。（1分） 材料三依据：汉武帝时张汤、桑弘羊等当权，变易汉家法度，改行一切苛刻之策，导致“狱市不胜烦扰”，百姓不堪其命，攻城杀守令，数年不定。（1分） （意思对即可。） 四、重点词语及全文翻译 重点词语表（实词+虚词）： 词语 文中例句 文中义/用法 课文关联 关系类型 趣 趣治行 赶快、急促 《兰亭集序》：“虽趣舍万殊” 不同义——文中为“赶快”，课文中为“趋向” 邪 何邪 疑问语气词“呢” 《种树郭橐驼传》：“……耶” 同义——均为疑问语气词 益 欲益反损 增加（动词） 《五代史伶官传序》：“谦得益” 不同义——文中为动词“增加”，课文中为名词“益处” 微 参始微时 卑微、低微 《陈情表》：“微贱” 同义——均为“低微” 善 与萧何善 友好、交好 《鸿门宴》：“素善留侯张良” 同义——均为“交好” 郤 有郤 同“隙”，隔阂 《鸿门宴》：“令将军与臣有郤” 同义——均为“隔阂” 且 何且死 将要 《鸿门宴》：“且为之奈何” 不同义——文中为“将要”，课文中为“况且” 约束 一遵萧何约束 规章制度 新见词语 语境义——法度、制度 木诎 木诎于文辞 质朴、不善于 新见词语 语境义——质朴不善言辞 除 召除为丞相史 授予官职 《陈情表》：“除臣洗马” 同义——均为“授予官职” 务 欲务声名者 追求、致力于 《过秦论》：“务耕织” 同义——均为“从事、致力于” 甫 干戈甫定 刚刚、才 成语“惊魂甫定” 同义——均为“刚刚” 阴 利泽阴施 暗中、私下 《史记》：“阴通” 同义——均为“暗中” 藉 藉以久远 凭借、借助 《赤壁赋》：“相与枕藉乎舟中” 不同义——文中为“凭借”，课文中为“垫着” 用事 张汤等用事 掌权、当权 《史记》：“用事” 同义——均为“掌权” 将 将以 连词，将要 《鸿门宴》：“将奈何” 不同义——文中为“将要”，课文中为“将帅” 以 日以饮酒为乐 介词，拿、用 《曹刿论战》：“何以战” 同义——均为“拿、用” 以 以不治治之 介词，用 《鸿门宴》：“具以沛公言报项王” 同义——均为“用” 以 以何代参 介词，用 《师说》：“作《师说》以贻之” 不同义——文中为“用”，课文中为表目的“来” 之 汉之亡 助词，的 《赤壁赋》：“纵一苇之所如” 不同义——文中为结构助词“的”，课文中为取消独立性 之 莫之悟 代词，它（指道理） 《烛之武退秦师》：“子犯请击之” 同义——均为代词 之 民之始病也 助词，的 《师说》：“道之所存，师之所存也” 不同义——文中为结构助词“的”，课文中为取消独立性 其 其所为 代词，他（指曹参） 《师说》：“其闻道也固先乎吾” 同义——均为代词“他的” 其 其于狱市 代词，那（指一切之术） 《烛之武退秦师》：“吾其还也” 不同义——文中为代词，课文中为语气词“还是” 于 安于汉 介词，在 《师说》：“于其身也，则耻师焉” 不同义——文中为“在”，课文中为“对于” 于 过于参 介词，比 《劝学》：“青，取之于蓝” 不同义——文中为“比”，课文中为“从” 而 而不离 连词，表顺承 《劝学》：“吾尝终日而思矣” 同义——文中为表顺承，课文中为表修饰 而 而不学 连词，表转折（却） 《论语》：“人而不仁，如礼何” 同义——文中为表转折，课文中为表假设“如果” 则 则斥去之 连词，就 《论语》：“学而不思则罔” 同义——均为“就” 也 参之功也 语气词，表判断 《师说》：“道之所存，师之所存也” 同义——均为判断语气 矣 亦已明矣 语气词，了 《劝学》：“不复挺者，輮使之然也” 不同义——文中为语气词“了”，课文中为判断语气“也” 者 长者 助词，……的人 《师说》：“师者，所以传道受业解惑也” 同义——均为“……的人” 所 人之所见 助词，所……的（意见） 《师说》：“所以传道受业解惑也” 同义——均为“所”结构 材料一翻译： 惠帝二年，萧何去世。曹参听到这个消息，告诉（他的）门客赶快准备行装，（说）“我将要入朝做相国了”。过了不久，使者果然来召曹参。曹参当初身份卑微时，与萧何友好；等到做了将军、丞相后，两人有了隔阂。到萧何将要死的时候，所推举的贤能之人只有曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国，处理政事没有什么改变，完全遵照萧何制定的法度。选择郡国官吏中质朴而不善于文辞、持重忠厚的人，就召来任命为丞相史。官吏中（那些）言辞雕饰、严酷苛刻，想要追求名声的人，就斥退赶走他们。 材料二翻译： 所以善于治理天下的人，先用“不治”的方法来治理。曹参辅佐惠帝，每天把饮酒当作快乐，而天下因此得到治理，为什么呢？像曹参，可以说懂得治理祸乱的方法了。秦朝的灭亡，不在于没有制度，而在于制度太多；不在于法度疏略，而在于法度过于严密。假使曹参做汉朝的相国，再苛刻地推行、详尽地禁止（各种事情），这是延续秦朝灭亡的火焰并且使它更炽烈。所以曹参宁愿承受没有功劳的名声，而不忍心贪图有功（之名）而给当世带来祸患，那么利益恩泽就暗中施加给百姓。百姓安心归附汉朝而不背离，汉朝的基业能够借此（得以）长久（延续），是曹参的功劳啊。史官把曹参与萧何相比，曹参也说（自己）比不上（萧何），但萧何不能与曹参相比。萧何的智谋虽然超过曹参，但（他）不学（圣贤之道），所以战事刚刚结束，就役使百姓大规模修建宫室，他的心意在于讨好君主，而没有安抚百姓的责任，（萧何）一定不会（像曹参那样）做。如果用萧何代替曹参，那么萧何也不能像曹参那样明白治国体制而不改变（法度）。汉朝如果没有萧何，那么曹参的才能足以（自己）制定法度；如果没有曹参，而其他有才能的人接替他，那么汉朝的法度就乱了。曹参大概曾经听闻过君子的道理，所以他做的事像这样接近道。 材料三翻译： 到了汉武帝的时代，张汤、桑弘羊等人掌权。审理案件的官吏，谈论财利的大臣，人人坚持自己的见解，全部改变汉朝的法度，改行一切（苛刻的）办法，他们对刑狱和市场（的治理）非常烦琐扰民。于是百姓不能忍受（这样的）政令，就发生骚乱，甚至攻打城池，杀死郡守县令，官吏不能禁止，天子为此派遣绣衣使者发兵讨伐他们，多年不能平定。既然这样，那么清静无为足以达到治理，而烦琐扰民足以产生祸乱，也已经很明白了。但后来的从政者，仍然没有人明白这个道理，事情无论大小，总让官吏参与其中。天下太平无事，百姓安居乐业，官吏正以修补弊端、振兴废弛（的事业）作为自己的责任，等到举措失当，强横有权势的官吏百姓就趁机作恶，这是百姓开始受害（的原因）啊。唉！（想要）增益（治理）反而（造成）损害，庸俗的官吏祸害百姓，大多像这样。像曹参这样的人，他真是懂得治国根本的人啊！ 学科网（北京）股份有限公司 $