第2课 诸侯纷争与变法运动 导学案--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史导学案聚焦“诸侯纷争与变法运动”，涵盖东周分期、华夏认同、经济发展、商鞅变法、孔老思想及百家争鸣等核心知识点，通过衔接西周历史，搭建从政治变动到经济基础再到思想文化的逻辑学习支架。 资料亮点在于习题设计层次分明，选择、材料阅读、简答、论述题结合，材料题引用《史记》等史料强化史料实证，知识点按时空顺序梳理培养时空观念，助力学生自主学习并提升历史解释能力，适合课堂教学与巩固。

第2课 诸侯纷争与变法运动（知识点+习题） 知识点讲解 一、列国纷争与华夏认同 （一）东周分期：春秋、战国 公元前 770 年，周平王东迁洛邑，东周开始，分为春秋、战国两个阶段。周天子 “天下共主” 的地位丧失，礼乐征伐自天子出的局面结束，诸侯互相攻伐争霸。 1. 春秋争霸 · 春秋五霸：说法一：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践；说法二：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。大诸侯国扩张势力，建立霸权。 2. 战国格局 春秋后期到战国前期，晋国韩、赵、魏三家分晋；齐国田氏代齐。 形成战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。 各国国君纷纷称王；公元前 256 年，周王室被秦国吞并，周朝灭亡。 （二）华夏认同 1. 中原各国自称 “华夏”，周边民族被称为戎狄蛮夷。 2. 春秋战国长期往来、战争交融，周边民族产生华夏认同。 3. 战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族不断扩大。 二、经济发展与变法运动 （一）春秋战国经济发展 1. 农业：冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕推广；大规模水利工程兴建（都江堰、郑国渠、芍陂），推动农业发展。 2. 手工业、商业：社会分工扩大，工商业繁荣；货币流通广泛；涌现人口众多、商业繁华的中心城市；部分工商业主财力雄厚。 （二）变法运动（时代潮流） 1. 时代背景：战国兼并战争剧烈；新兴地主阶级壮大，各国为富国强兵，开展改革变法，推动社会转型，逐步建立君主专制政治。 2. 典型代表 —— 商鞅变法（公元前 356 年，秦国，效果最显著） 经济：重农抑商，奖励耕织；废井田，开阡陌，授田于百姓。 军事：奖励军功，剥夺、限制贵族特权。 社会：强制大家庭拆散为个体小家庭；什伍连坐，互相纠察告发。 政治：推行县制，县的官员由君主直接任免。 影响：商鞅虽被杀，但变法措施保留；使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定基础；是战国持续最久、涉及面最广、改革最彻底的变法。 补充：其他变法：魏国李悝变法、楚国吴起变法。 三、孔子和老子（春秋时期） （一）孔子（儒家学派创始人） 1. 核心思想：仁，关爱他人；政治主张：为政以德，爱惜民力；主张恢复西周礼乐制度，同时改良制度。 2. 教育：有教无类，打破贵族垄断教育，推动私学发展。 3. 文化贡献：整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》；言论载于 《论语》。 （二）老子（道家学派创始人） 1. 本原论：万物本原是道；“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 2. 辩证法：事物存在相互依存、转化，物极必反、柔能克刚。 3. 政治主张：无为而治，顺其自然，向往小国寡民；著作《老子》（《道德经》）。 四、百家争鸣（战国） （一）百家争鸣出现背景 1. 经济发展，阶级变动；旧贵族瓦解，士阶层崛起。 2. 各国统治者争霸需要，礼贤下士，招揽人才。 3. 士人周游列国，发表主张，互相辩论，形成思想繁荣局面。 （二）主要学派及主张 1. 儒家（战国） 孟子：性善论，仁政。 荀子：性恶论，隆礼重法。 2.道家（战国）：庄子，崇尚逍遥自由。 3.阴阳家（邹衍）：五行相生相胜理论。 4.墨家（墨子，代表下层平民）：兼爱、非攻、尚贤、节俭。 5.法家（韩非，代表新兴地主）：以法治国，控制臣民，中央集权思想。 （三）历史意义 百家争鸣是春秋战国社会大变革在意识形态的反映；是中国历史上第一次思想解放运动；奠定后世中华思想文化源头基础，影响深远。 补充文学（探究与拓展） 1.《诗经》：我国现存最早诗歌总集；西周到春秋诗歌；分风、雅、颂；现实主义。 2.楚辞：屈原创造，楚国方言；代表作《离骚》《天问》。 练习题 一、选择题 1. 东周分为哪两个时期（ ） A. 西周、春秋 B. 春秋、战国 C. 战国、秦朝 D. 商、西周 2. 下列不属于春秋五霸说法中的霸主是（ ） A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 秦二世 D. 楚庄王 3. “三家分晋” 中瓜分晋国的三家是（ ） A. 韩赵魏 B. 齐楚燕 C. 秦楚赵 D. 韩齐魏 4. 战国七雄不包括（ ） A. 齐 B. 晋 C. 秦 D. 燕 5. 公元前 256 年，灭掉周王室的国家是（ ） A. 齐国 B. 楚国 C. 秦国 D. 赵国 6. 春秋战国时期周边少数民族逐渐融入华夏，该现象称为（ ） A. 民族迁徙 B. 华夏认同 C. 分封制 D. 禅让制 7. 春秋战国农业生产力进步的主要标志是（ ） A. 打制石器出现 B. 铁制农具、牛耕推广 C. 青铜完全普及 D. 曲辕犁广泛使用 8. 下列哪一项不属于春秋战国著名水利工程（ ） A. 都江堰 B. 郑国渠 C. 芍陂 D. 灵渠 9. 商鞅变法开始的时间（ ） A. 公元前 356 年 B. 公元前 221 年 C. 公元前 1046 年 D. 公元前 770 年 10. 商鞅变法政治方面重要措施（ ） A. 推行县制 B. 崇尚逍遥自由 C. 兼爱非攻 D. 隆礼重法 11. 商鞅变法中经济措施 “废井田，开阡陌” 作用是（ ） A. 强化井田制 B. 承认土地私有 C. 恢复分封 D. 实行禅让 12. 商鞅变法最大历史影响是（ ） A. 直接统一全国 B. 为秦统一奠定基础 C. 恢复礼乐制度 D. 确立世卿世禄 13. 孔子创立的学派是（ ） A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家 14. 孔子思想的核心是（ ） A. 仁 B. 无为 C. 法 D. 相生相胜 15. 孔子教育思想 “有教无类” 的意义（ ） A. 维护贵族教育垄断 B. 打破贵族垄断教育，发展私学 C. 只教底层百姓 D. 废除全部学校 16. 记录孔子主要言论的书籍（ ） A.《老子》 B.《论语》 C.《离骚》 D.《诗经》 17. 老子所属学派是（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 18. 老子提出 “道法自然”，政治主张是（ ） A. 仁政 B. 无为而治 C. 以法治国 D. 尚贤 19. 孟子的思想主张是（ ） A. 性善论、仁政 B. 性恶论、隆礼重法 C. 兼爱非攻 D. 相生相胜 20. 荀子的思想主张（ ） A. 仁政 B. 性恶论，隆礼重法 C. 逍遥自由 D. 中央集权 21. 墨子（墨家）的主张是（ ） A. 无为而治 B. 兼爱、非攻、尚贤 C. 仁政 D. 法治集权 22. 韩非属于法家，他的核心主张（ ） A. 道法自然 B. 以法治国，建立中央集权 C. 性善仁政 D. 相生相胜 23. 邹衍阴阳家提出的理论（ ） A. 兼爱非攻 B. 五行相生相胜 C. 无为 D. 仁政 24. 我国现存最早诗歌总集（ ） A. 楚辞 B.《诗经》 C.《论语》 D.《老子》 25. 楚辞的开创者是（ ） A. 孔子 B. 老子 C. 屈原 D. 孟子 二、材料阅读题 （一）材料 1 材料：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ——《史记》 请回答： （1）材料反映什么时代的历史现象？ （2）这一时期周天子地位发生怎样变化？ （二）材料 2 材料：治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。 ——《史记・商君列传》 请回答： （1）这段话是谁说的？他在哪国主持变法？ （2）列举两条这次变法在经济或者军事方面的措施。 （3）这次变法带来什么历史影响？ （三）材料 3 材料一：子曰：仁者爱人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 材料二：道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。 请回答： （1）材料一是哪位思想家的言论，概括他的核心政治主张。 （2）材料二属于哪一学派思想，该学派政治主张是什么？ （四）材料 4 材料：春秋战国时期社会大变动，士阶层活跃，各学派纷纷提出自己的治国方案，互相诘难辩论，学术兴盛。 请回答： （1）材料描述什么历史局面？ （2）分析该局面出现的时代背景；简要概括历史意义。 三、简答题 1. 什么是华夏认同？简述春秋战国华夏认同发展表现。 2. 简述春秋战国时期经济发展主要表现。 3. 列举战国时期儒、道、墨、法四家代表人物及核心主张。 四、论述题 1. 结合本课所学，说一说：为什么变法运动会成为战国时期的时代潮流？ 参考答案 一、选择题 1.B 2.C 3.A 4.B 5.C 6.B 7.B 8.D 9.A 10.A 11.B 12.B 13.B 14.A 15.B 16.B 17.B 18.B 19.A 20.B 21.B 22.B 23.B 24.B 25.C 二、材料阅读题 （一） （1）春秋时期（东周）。 （2）周天子衰微，天下共主地位丧失；诸侯势力强大，诸侯操控政局，争霸兼并。 （二） （1）商鞅；秦国。 （2）经济：重农抑商，奖励耕织；废井田，开阡陌。军事：奖励军功（任选两条）。 （3）使秦国国富兵强；是战国最彻底的变法；为秦统一全国奠定基础。 （三） （1）孔子；核心：仁；为政以德（德治）。 （2）道家；无为而治，顺应自然。 （四） （1）百家争鸣。 （2）背景：社会经济发展，旧贵族瓦解，士阶层崛起；各国统治者为争霸招揽人才；社会大变革。 意义：中国历史第一次思想解放运动；奠定后世中华思想文化的源头，影响深远。 三、简答题 1. 答：华夏认同：中原自称华夏，周边戎狄蛮夷，在战争、交往之中，少数民族认同华夏文化。 表现：春秋，周边民族产生华夏认同观念；战国，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族进一步扩大。 2. 答：①农业：铁农具、牛耕推广；兴建大型水利工程；②手工业分工细密；③商业繁荣，货币流通；出现繁华商业中心城市。 3. 答： 儒家：孟子（性善、仁政）；荀子（性恶，隆礼重法）。 道家：庄子，崇尚逍遥自由。 墨家：墨子，兼爱、非攻、尚贤、节俭。 法家：韩非，以法治国，加强中央集权。 四、论述题示例 战国时期兼并战争不断，各国生存竞争压力巨大。经济上，铁犁牛耕推动生产力进步，井田制瓦解，新兴地主阶级力量壮大，要求打破旧贵族特权。各国希望通过变法实现富国强兵，对内打击旧贵族，确立新的封建制度；对外在兼并战争取得优势。所以变法改革成为时代潮流，推动社会转型。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $