7.2 正确认识中华传统文化 导学案-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治导学案聚焦“正确认识中华传统文化”，引导学生理解中华文化源远流长、博大精深的特征，掌握优秀传统文化的核心内容与当代价值，明确“取其精华、去其糟粕”的态度。通过总议题统领分议题，结合国家版本馆、北京中轴线等情景材料设计探究任务，构建从历史传承到当代转化的学习支架。 以议题探究为核心特色，通过真实案例培养学生政治认同（增强文化自信）、科学精神（辩证辨析精华糟粕），巩固训练结合“国潮”现象引导公共参与。重难点突破拆解核心思想逻辑，易错点提示清晰，习题设计联系实际，助力学生提升分析与实践能力。

7.2 正确认识中华传统文化 · 导学案 1. 课程标准 1. 描述中华文化的发展历程，阐明其源远流长、博大精深的基本特征。 2. 解释中华优秀传统文化的主要内容，包括核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神。 3. 分析中华优秀传统文化的当代价值，说明其在文化传承、社会发展和国家治理中的现实意义。 4. 辨析对待传统文化的正确态度，明确“取其精华、去其糟粕”的原则，批判继承、古为今用。 2. 教学重难点 项目 教与学要求 教学重点 ①中华优秀传统文化的主要内容和核心思想（讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同）；②中华传统文化的当代价值及其创造性转化、创新性发展的基本路径。 教学难点 ①区分中华传统文化的精华与糟粕，避免全盘继承或全盘否定；②理解传统文化与马克思主义、中国特色社会主义文化的内在关系，防止简单等同或割裂。 3. 核心素养 ① 政治认同：阐述中华优秀传统文化的历史价值与当代意义，增强对中华文化的归属感与自豪感，坚定文化自信。 ② 科学精神：辨析传统文化的精华与糟粕，运用历史唯物主义观点分析其形成与演变，培养辩证、批判性思维能力。 ③ 法治意识：明确对待传统文化的法律边界，理解文化遗产保护相关法律法规，树立依法传承与保护文化的观念。 ④ 公共参与：关注传统文化传承的现实问题，提出合理化建议，主动参与文化保护与传播的实践活动。 4. 议题探究 总议题：如何正确认识中华传统文化？ 分议题一：中华传统文化从何而来，其当代价值何在？ 情景材料 材料一：2023年6月，中国国家版本馆中央总馆开馆。馆内陈列的永乐大典原件、秦代封泥、宋元善本等珍贵版本，系统呈现了中华文明从甲骨文到简体字的文字演变脉络。版本馆将古今中外载有中华文明印记的各类资源纳入收藏，旨在完整保存历史记忆。 材料二：2022年，北京中轴线申遗文本正式提交联合国教科文组织。中轴线北起钟鼓楼，南至永定门，全长7.8公里，串联起宫殿、坛庙、市井民居。其“居中而治”的规划思想，体现了“中”“和”的哲学理念，至今仍影响北京城市空间布局。 探究任务 1. 结合材料一，说明中华传统文化在历史传承中呈现哪些特点。 2. 依据材料二，评析北京中轴线所蕴含的传统思想对当代城市治理的借鉴价值。 分议题二：如何辩证看待中华传统文化的精华与糟粕？ 情景材料 材料三：2021年，河南卫视节目唐宫夜宴通过5G+AR技术，将唐代乐舞俑“复活”为生动画面，播出后全网播放量超20亿次。节目保留了唐代服饰、妆容、乐器等传统元素，同时融入现代舞台叙事，被观众称为“文化出圈”范例。 材料四：部分农村地区仍存在“重男轻女”观念，在遗产继承、土地分配中排斥女性权益。一些地方婚嫁彩礼高达数十万元，形成“因婚致贫”现象。这些做法常被冠以“传统习俗”之名，但与现代法治精神和社会公平原则相悖。 探究任务 1. 结合材料三，分析唐宫夜宴成功“出圈”对传承中华传统文化的启示。 2. 针对材料四中的现象，说明应如何区分中华传统文化中的精华与糟粕，并阐述对待糟粕的正确态度。 5. 重难点突破 重难点 突破要点（精讲） 易错点 中华优秀传统文化的主要内容和核心思想 ①“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”六者构成贯通个人修养、社会治理、理想秩序的完整体系：仁爱是价值根基，民本是政治指向，诚信是交往准则，正义是行为尺度，和合是处事方法，大同是终极目标。②教学时用具体文化载体对应核心思想，如“己所不欲，勿施于人”对应仁爱，“民为邦本”对应民本，“言必信，行必果”对应诚信，避免抽象记忆。 将六者割裂为孤立条目，忽视其内在逻辑关联；或把“大同”等同于西方“乌托邦”，忽略其以仁爱、和合为现实基础的实践品格。 中华传统文化的当代价值及其创造性转化、创新性发展的基本路径 ①当代价值从三个层面把握：对个人（修身立德资源）、对社会（治理智慧与道德规范）、对民族（文化认同与精神纽带）。②创造性转化侧重“形式更新”——用现代语言、媒介、制度载体重新表达传统内容，如古籍数字化、传统美德融入村规民约；创新性发展侧重“内涵拓展”——结合时代要求补充、完善原有内涵，如将“和合”思想运用于全球治理观。③判断路径归属的标准：内容未变、形式变了属转化；内涵因时代需要被丰富或赋予新义属发展。 混淆“转化”与“发展”的边界，把形式包装当发展；或只讲价值不讲路径，导致“有价值”与“如何实现”脱节。 区分中华传统文化的精华与糟粕，避免全盘继承或全盘否定 ①判断标准看是否与当代社会相适应、与现代文明相协调、与社会主义核心价值观相契合，具体操作时结合具体历史语境分析其产生条件与功能指向。②教学用对比案例：如“孝”文化中“赡养父母”与“愚孝”“埋儿奉母”的区分；“义”文化中“舍生取义”与“江湖义气”的区分。 以“存在时间长短”或“是否古老”为标准判断价值；将产生于特定历史条件的观念（如等级秩序）直接等同于传统文化整体，以偏概全。 理解传统文化与马克思主义、中国特色社会主义文化的内在关系 ①关系定位：马克思主义是指导思想，中华优秀传统文化是文化根脉，二者结合形成中国特色社会主义文化。②具体关联点：马克思主义中国化过程吸收传统文化智慧（如“实事求是”源自汉书而经马克思主义改造）；中国特色社会主义文化以传统文化为丰厚滋养，又以马克思主义为灵魂，二者不是简单相加而是有机融合。 把传统文化等同于中国特色社会主义文化，忽视马克思主义的指导地位；或将二者对立，认为马克思主义“取代”了传统文化，忽视其继承关系。 6. 巩固训练 一、单项选择题（每题仅一个正确选项） 1. 中华文明探源工程等重大研究成果表明，中华文明在长期发展过程中形成了多元一体格局，各区域文化在交流互动中汇聚为中华文明主干。这佐证了中华文化（　　） ①源远流长、博大精深 ②是中华民族独特的精神标识 ③由各民族文化简单叠加而成 ④对世界文明进程起决定作用 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ 2. 中国古代“天人合一”思想强调顺应自然规律，当代生态文明建设借鉴其合理内涵，提出人与自然和谐共生理念。这体现对待传统文化的正确态度是（　　） A.全面继承，恢复原貌　　B.取其精华，古为今用 C.全盘否定，另起炉灶　　D.面向世界，博采众长 3. 某地修复历史街区时，既保留原有建筑风貌，又引入现代商业功能，使老街区焕发新活力。这一做法（　　） ①坚持了创造性转化、创新性发展 ②否定了传统文化的时代价值 ③实现了传统与现代的有机衔接 ④改变了传统文化的基本特征 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ 4. 汉字从甲骨文演变至今，字形虽有变化，但基本结构和使用逻辑延续数千年。这说明中华文化（　　） A.兼收并蓄的包容性　　B.相对稳定的继承性 C.鲜明的民族性　　D.与时俱进的创新性 5. 近年来，部分网络节目将传统戏曲元素与流行音乐结合，吸引年轻观众关注戏曲艺术。这一现象启示我们，传承传统文化需要（　　） A.固守传统形式，拒绝任何改变 B.以商业利润为首要目标 C.创新传播方式，契合时代需求 D.用外来文化取代本土文化 6. 在中华民族发展史上，儒家倡导的“仁义礼智信”等观念，对形成团结统一、爱好和平的民族精神产生了深远影响。这表明传统文化（　　） A.是民族凝聚力的重要源泉　　B.内容都是积极进步的 C.仅存在于思想理论领域　　D.决定社会发展方向 7. 面对传统文化，既不能采取“文化虚无主义”态度，也不能搞“文化复古主义”。这两种错误倾向的共同点是（　　） A.承认传统文化的现代价值　　B.未能辩证把握传统文化的双重作用 C.主张全面继承传统文化　　D.否定传统文化的民族特色 8. 中国在海外设立孔子学院，推广汉语教学和文化交流活动，同时引进国外优秀文化成果。这体现了（　　） ①文化自信与开放包容的统一 ②以我为主、为我所用的原则 ③全盘西化的文化立场 ④消除文化差异的追求 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ 二、材料分析题 材料：近年来，“国潮”消费兴起，不少品牌将传统纹样、书法、节气等元素融入产品设计，受到市场欢迎。同时，也有商家简单拼接传统符号，产品流于表面，缺乏文化内涵。 结合所学知识，分析“国潮”现象对传承中华传统文化的启示。 7. 参考答案 议题探究 分议题一 1. 结合材料一，说明中华传统文化在历史传承中呈现哪些特点。 ①源远流长。中华文明历经数千年发展，文字演变脉络清晰，文化传承从未中断。 ②博大精深。版本馆收藏涵盖古今中外各类中华文明印记，内容丰富多彩，领域广泛。 ③兼收并蓄的包容性。版本馆将古今中外载有中华文明印记的资源纳入收藏，体现中华文化在交流中吸收融合各方成果。 2. 依据材料二，评析北京中轴线所蕴含的传统思想对当代城市治理的借鉴价值。 ①“居中而治”的规划思想强调秩序与和谐，对当代城市空间规划具有布局参考价值。 ②“中”“和”理念蕴含平衡、协调的思维，可借鉴于处理城市发展中传统保护与现代建设的矛盾。 ③中轴线串联宫殿、坛庙与市井民居，说明传统思想注重整体性与公共性，对当代城市功能分区与公共空间营造有启示意义。 ④借鉴价值在于取其合理内核，而非照搬古代制度，需结合现代城市治理实际进行创造性转化。 分议题二 1. 结合材料三，分析唐宫夜宴成功“出圈”对传承中华传统文化的启示。 ①保留传统元素是基础。节目保留唐代服饰、妆容、乐器等元素，说明传承须尊重文化本真面貌。 ②创新表现形式是关键。运用5G+AR等现代技术，以现代舞台叙事呈现传统题材，说明传统文化需要与时代接轨。 ③创造性转化、创新性发展是路径。将传统乐舞俑转化为生动的舞台形象，使传统文化获得新的表达方式，从而吸引大众关注。 2. 针对材料四中的现象，说明应如何区分中华传统文化中的精华与糟粕，并阐述对待糟粕的正确态度。 区分标准： ①看其是否顺应社会发展规律，是否符合历史前进方向。 ②看其是否有利于促进社会进步和人的全面发展。 ③看其是否与现代法治精神和社会公平原则相契合。符合者为精华，相悖者为糟粕。 对待糟粕的态度： ①剔除糟粕，予以改造或摒弃。 ②对“重男轻女”、天价彩礼等与现代社会相冲突的旧观念、旧习俗，不能以“传统”为名加以保留，必须加以革除。 ③在辨别中坚持辩证否定，既不因存在糟粕而全盘否定传统文化，也不因维护传统而容忍糟粕。 巩固训练 1.答案：A 【详解】A项正确，材料表明中华文明多元一体、各区域文化汇聚为中华文明主干，体现中华文化源远流长、博大精深，且中华文化是中华民族独特的精神标识，①②符合题意；B项错误，③说“由各民族文化简单叠加而成”否定了各民族文化在交流中的融合与升华，表述错误；C项错误，④说“对世界文明进程起决定作用”夸大中华文化的作用，表述错误；D项错误，③④均表述错误。故选A。 2.答案：B 【详解】A项错误，“全面继承，恢复原貌”是文化复古主义，忽视传统文化中的糟粕；B项正确，材料中当代生态文明建设借鉴“天人合一”的合理内涵，体现取其精华、古为今用；C项错误，“全盘否定，另起炉灶”是文化虚无主义；D项错误，材料未涉及外来文化，且“博采众长”指向的是对外来文化的态度，与题意不符。故选B。 3.答案：B 【详解】A项错误，②说“否定了传统文化的时代价值”与材料中保留原有建筑风貌的做法不符；B项正确，修复历史街区既保留原有风貌又引入现代功能，是对传统文化进行创造性转化、创新性发展，实现了传统与现代的有机衔接，①③符合题意；C项错误，②表述错误，④说“改变了传统文化的基本特征”不符合实际，传统建筑风貌得以保留说明基本特征未变；D项错误，④表述错误。故选B。 4.答案：B 【详解】A项错误，材料未涉及中华文化与外来文化的交流融合，包容性无从体现；B项正确，汉字字形虽有变化但基本结构和使用逻辑延续数千年，说明中华文化在发展中保持相对稳定的继承性；C项错误，材料未涉及民族特色或民族差异问题；D项错误，材料侧重“延续”而非“创新”，且字形变化不等于文化创新。故选B。 5.答案：C 【详解】A项错误，“固守传统形式，拒绝任何改变”否定了文化发展的必要性；B项错误，传承传统文化的首要目标不是商业利润，以商业利润为首要目标会导致文化传承方向偏离；C项正确，将传统戏曲元素与流行音乐结合，以新形式吸引年轻观众，说明传承传统文化需要创新传播方式、契合时代需求；D项错误，“用外来文化取代本土文化”否定了传统文化的独立价值。故选C。 6.答案：A 【详解】A项正确，儒家观念对形成团结统一、爱好和平的民族精神产生深远影响，说明传统文化是民族凝聚力的重要源泉；B项错误，“内容都是积极进步的”说法绝对化，传统文化中既有精华也有糟粕；C项错误，传统文化不仅存在于思想理论领域，还体现在制度、习俗、生活方式等多方面；D项错误，文化对社会发展有影响但不决定社会发展方向，决定力量是物质资料的生产方式。故选A。 7.答案：B 【详解】A项错误，“文化虚无主义”否定传统文化的价值，不承认其现代价值；B项正确，文化虚无主义全盘否定传统文化，文化复古主义全盘肯定传统文化，二者都未能辩证看待传统文化中精华与糟粕并存的双重作用；C项错误，“主张全面继承传统文化”只符合文化复古主义，不符合文化虚无主义；D项错误，两种错误倾向的问题不在于是否否定民族特色，而在于未能辩证分析。故选B。 8.答案：A 【详解】A项正确，推广汉语教学和文化交流体现文化自信，引进国外优秀文化成果体现开放包容，同时“以我为主、为我所用”是对外文化交流中坚持的原则，①②符合题意；B项错误，③“全盘西化的文化立场”与材料中推广中华文化的事实不符；C项错误，④“消除文化差异的追求”表述错误，文化交流的目的是相互借鉴而非消除差异；D项错误，③④均表述错误。故选A。 材料分析题 “国潮”现象对传承中华传统文化的启示： ①传承传统文化需要与当代生活相结合。将传统纹样、书法、节气等元素融入产品设计，使传统文化进入日常消费领域，说明贴近生活是传统文化焕发活力的有效路径。 ②必须坚持创造性转化、创新性发展。对传统元素进行符合现代审美的再创造，使之适应时代需求，而非简单复制。 ③要注重文化内涵的挖掘，避免形式化、表面化。简单拼接传统符号、缺乏文化内涵的做法，说明传承不能停留在符号挪用层面，须深入理解并呈现传统文化的精神实质。 ④要警惕商业化对文化传承的负面影响。市场欢迎不等于文化传承成功，须防止以商业利益为导向而忽视文化本真。 ⑤政府和社会应加强引导，鼓励有文化内涵的创新，抑制低质、肤浅的“伪国潮”，促进传统文化健康传承。 学科网（北京）股份有限公司 $